Q.S خیر خواہ (اَلرَّحْمَٰن) - 78 مصرعیاں دی گنتی

اَلرَّحْمٰنُۙ

ar-raḥmān(u).

تے اوہناں نے جو کجھ وی کیتا سی اوہ نوٹ بکاں وچ درج کر دتا گیا سی۔

عَلَّمَ الْقُرْاٰنَۗ

‘allamal-qur'ān(a).

تے ہر شے (کجھ) نکی تے وڈی (ہر شے) لکھی جاندی اے۔

خَلَقَ الْاِنْسَانَۙ

khalaqal-insān(a).

بے شک پرہیزگار باغاں تے دریاواں وچ نیں،

عَلَّمَهُ الْبَيَانَ

‘allamahul-bayān(a).

رب قادر مطلق دے نال اک پسندیدہ تھاں تے۔

اَلشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍۙ

asy-syamsu wal-qamaru biḥusbān(in).

(اللہ) رحمن اللّٰہ،

وَّالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ

wan-najmu wasy-syajaru yasjudān(i).

جس نے قرآن پڑھایا.

وَالسَّمَاۤءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيْزَانَۙ

was-samā'a rafa‘ahā wa waḍa‘al-mīzān(a).

اوہنے انسان نوں بنایا،

اَلَّا تَطْغَوْا فِى الْمِيْزَانِ

allā taṭgau fil-mīzān(i).

اس نوں فصاحت سکھائی۔

وَاَقِيْمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيْزَانَ

wa aqīmul-wazna bil-qisṭi wa lā tukhsirul-mīzān(a).

سورج تے چن حساب دے مطابق حرکت کردے نیں،

وَالْاَرْضَ وَضَعَهَا لِلْاَنَامِۙ

wal-arḍa waḍa‘ahā lil-anām(i).

تے پودے تے درخت، دونو اوہدے تابع ہن۔

فِيْهَا فَاكِهَةٌ وَّالنَّخْلُ ذَاتُ الْاَكْمَامِۖ

fīhā fākihatuw wan-nakhlu żātul-akmām(i).

تے اوہنے اسماناں نوں اُچا کیتا اے تے توازن پیدا کیتا اے،

وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُۚ

wal-ḥabbu żul-‘aṣfi war-raiḥān(u).

تاکہ تسی اس توازن نو خراب نہ کرو،

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

تے اس توازن نو منصفانہ طور تے برقرار رکھو تے اس توازن نو گھٹ نہ کرو۔

خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ

khalaqal-insāna min ṣalṣālin kal-fakhkhār(i).

تے اوہنے (اپنی) مخلوق لئی زمین کھلار دتی اے،

وَخَلَقَ الْجَاۤنَّ مِنْ مَّارِجٍ مِّنْ نَّارٍۚ

wa khalaqal-jānna mim mārijim min nār(in).

اس وچ پھل تے کھجور دے درخت نیں جنہاں تے مایانگ پنکھڑیاں نیں،

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

تے چھلڑ آلے اناج تے خوشبودار پُھل۔

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِۚ

rabbul-masyriqaini wa rabbul-magribain(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

سکی دھرتی توں مٹی دے بھانڈے وانگ انسان بنایا،

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيٰنِۙ

marajal-baḥraini yaltaqiyān(i).

تے اس نے جن نو دھواں دے بغیر شعلے توں بنایا۔

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيٰنِۚ

bainahumā barzakhul lā yabgiyān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

خدا (جہڑا برقرار رکھدا اے) دو مشرقاں تے خدا (جہڑا برقرار رکھدا اے) دو مغرباں۔

يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُۚ

yakhruju minhumal-lu'lu'u wal-marjān(u).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

اس نے دو سمندراں نو بہن دتا جہڑے (فیر) دوویں ملے،

وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَاٰتُ فِى الْبَحْرِ كَالْاَعْلَامِۚ

wa lahul-jawāril-munsya'ātu fil-baḥri kal-a‘lām(i).

دوناں دے وچکار اک حد اے جہدے توں کوئی وی تجاوز نئیں کردا۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ࣖ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍۖ

kullu man ‘alaihā fān(in).

ایہناں دوواں وچوں موتی تے مرجان نکلے ۔

وَّيَبْقٰى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلٰلِ وَالْاِكْرَامِۚ

wa yabqā wajhu rabbika żul-jalāli wal-ikrām(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

اوہدے کول اوہ جہاز نیں جہڑے پہاڑاں دی طرح سمندراں تے چلدے نیں۔

يَسْـَٔلُهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِيْ شَأْنٍۚ

yas'aluhū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), kulla yaumin huwa fī sya'n(in).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

دھرتی تے سبھ کجھ ختم ہو جاوے گا،

سَنَفْرُغُ لَكُمْ اَيُّهَ الثَّقَلٰنِۚ

sanafrugu lakum ayyuhaṡ-ṡaqalān(i).

پر تہاڈے رب دا اوہ چہرہ جہدے کول عظمت تے شان اے اوہ ہمیشہ رہندا اے۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْاۗ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ

yā ma‘syaral-jinni wal-insi inistaṭa‘tum an tanfużū min aqṭāris-samāwāti wal-arḍi fanfużū, lā tanfużūna illā bisulṭān(in).

آسمان تے زمین تے جو کجھ اے اوہ ہمیشہ اوہدے کولوں پچھدا اے۔ ہر وار اوہ مصروف ہوندا اے۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍۙ وَّنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِۚ

yursalu ‘alaikumā syuwāẓum min nār(in), wa nuḥāsun falā tantaṣirān(i).

اے انساناں تے جناں دا اے (گروپ) تیرے ول پورا دھیان کراں گے!

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فَاِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاۤءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِۚ

fa iżansyaqqatis-samā'u fa kānat wardatan kad-dihān(i).

اے جناں تے انساناں دا طبقہ! جے تسی آسمان تے زمین دے کونے کونے وچ گھس سکدے او، تے فیر گھس جاؤ۔ تسی اس وچ داخل نئیں ہو سکو گے سوائے طاقت دے (اللہ دی طرفوں)۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَنْ ذَنْۢبِهٖٓ اِنْسٌ وَّلَا جَاۤنٌّۚ

fa yauma'iżil lā yus'alu ‘an żambihī insuw wa lā jānn(un).

تہاڈے لئی (جناں تے انساناں)، اگ دے شعلے تے مائع تانبے (گرم) بھیجے جان گے تاں جے تسی اپنے آپ نوں (اوہناں توں) نہ بچا سکو۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُوْنَ بِسِيْمٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِيْ وَالْاَقْدَامِۚ

yu‘raful-mujrimūna bisīmāhum fa yu'khażu bin-nawāṣī wal-iqdām(i).

ایس لئی جدوں اسمان پھٹ گیا اے تے تیل دی طرح گلابی لال ہو گیا اے۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

هٰذِهٖ جَهَنَّمُ الَّتِيْ يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُوْنَۘ

hāżihī jahannamul-latī yukażżibu bihal-mujrimūn(a).

چنانچہ اس دن انساناں تے جناں تو‏ں انہاں دے گناہواں دے بارے وچ نئيں پُچھیا گیا۔

يَطُوْفُوْنَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيْمٍ اٰنٍۚ

yaṭūfūna bainahā wa baina ḥamīmin ān(in).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ࣖ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

گنہگاراں دی شناخت اشاریاں نال کیتی جاندی سی، فیر اوہناں دے اگلے والاں تے پیراں نوں کھوہ لیا جاندا سی۔

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ جَنَّتٰنِۚ

wa liman khāfa maqāma rabbihī jannatān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایہہ اوہ جہنم اے جہدے بارے چ گنہگار لوک جھوٹ بولدے نے۔

ذَوَاتَآ اَفْنَانٍۚ

Żawātā afnān(in).

اوہ اوتھے تے ابلدے پانی دے وچکار گھمدے رہے۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فِيْهِمَا عَيْنٰنِ تَجْرِيٰنِۚ

fīhimā ‘aināni tajriyān(i).

تے جہڑا اپنے رب دا سامنا کرن توں ڈردا اے اوہدے لئی دو آسمان نیں۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فِيْهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجٰنِۚ

fīhimā min kulli fākihatin zaujān(i).

دوہاں آسماناں چ مختلف درخت تے پھل ہن۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى فُرُشٍۢ بَطَاۤىِٕنُهَا مِنْ اِسْتَبْرَقٍۗ وَجَنَا الْجَنَّتَيْنِ دَانٍۚ

muttaki'īna ‘alā furusyim baṭā'inuhā min istabraq(in), wa janal-jannataini dān(in).

دو اسماناں چ دو جھرنے آلے چشمے نیں۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فِيْهِنَّ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِۙ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَاۤنٌّۚ

fīhinna qāṣirātuṭ-ṭarf(i), lam yaṭmiṡhunna insun qablahum wa lā jānn(un).

دو اسماناں وچّ جوڑیاں وچّ وکھ-وکھ پھلّ ہندے ہن۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

كَاَنَّهُنَّ الْيَاقُوْتُ وَالْمَرْجَانُۚ

ka'annahunnal-yāqūtu wal-marjān(u).

اوہ اک قالین تے ٹکے ہوئے سن جہدا اندرلا حصہ موٹے ریشم دا بنیا ہویا سی۔ تے دوناں آسماناں دے پھلاں نوں نیڑے توں (چنیا) جا سکدا اے۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

هَلْ جَزَاۤءُ الْاِحْسَانِ اِلَّا الْاِحْسَانُۚ

hal jazā'ul-iḥsāni illal-iḥsān(u).

جنت وچ فرشتے موجود نيں جو نظارے نو‏‏ں محدود کردے نيں، جنہاں نو‏ں پہلے کدی انساناں یا جناں نے نئيں چھویا ا‏‏ے۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

وَمِنْ دُوْنِهِمَا جَنَّتٰنِۚ

wa min dūnihimā jannatān(i).

جویں اوہ یاکوت تے مرجان دے جواہرات ہون۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

مُدْهَاۤمَّتٰنِۚ

mudhāmmatān(i).

نیکی دے علاوہ نیکی دا کوئی انعام نئیں اے۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فِيْهِمَا عَيْنٰنِ نَضَّاخَتٰنِۚ

fīhimā ‘aināni naḍḍākhatān(i).

تے ایہناں دوہاں آسماناں توں علاوہ دو ہور آسمان وی نیں۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فِيْهِمَا فَاكِهَةٌ وَّنَخْلٌ وَّرُمَّانٌۚ

fīhimā fākihatuw wa nakhluw wa rummān(un).

دوویں اسمان گہرے ہرے رنگ دے لگدے ہن۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

فِيْهِنَّ خَيْرٰتٌ حِسَانٌۚ

fīhinna khairātun ḥisān(un).

ایہناں دوواں چ (جنت) دو جھرنے آلے چشمے ہن۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

حُوْرٌ مَّقْصُوْرٰتٌ فِى الْخِيَامِۚ

Ḥūrum maqṣūrātun fil-khiyām(i).

دونواں آسماناں وچ پھل، کھجوراں تے انار نیں۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَاۤنٌّۚ

lam yaṭmiṡhunna insun qablahum wa lā jānn(un).

اوہناں اسماناں وچ چنگے تے سوہنے فرشتے نیں۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَّعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍۚ

muttaki'īna ‘alā rafrafin khuḍriw wa ‘abqariyyin ḥisān(in).

فرشتے خیمیاں چ رکھے گئے۔

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ

fa bi'ayyi ālā'i rabbikumā tukażżibān(i).

ایس لئی تسی اپنے رب دے کیہڑے احساناں توں انکار کرو گے؟

تَبٰرَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِى الْجَلٰلِ وَالْاِكْرَامِ ࣖ

tabārakasmu rabbika żil-jalāli wal-ikrām(i).

اوہناں نوں اس توں پہلاں کدے نہ انساناں نے چھوہیا سی اتے نہ ہی جناں نے ۔