Q.S محمد (مُحَمَّد) - 38 مصرعیاں دی گنتی

اَلَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَضَلَّ اَعْمَالَهُمْ

allażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi aḍalla a‘mālahum.

تے جو کوئی وی اللہ (محمد) نو‏‏ں پکارنے والےآں د‏‏ی دعوت نو‏‏ں قبول نئيں کرے گا فیر اوہ زمین اُتے اللہ د‏‏ی عذاب تو‏ں بچ نئيں سکے گا حالانکہ اس دے لئی اللہ دے سوا کوئی محافظ نئيں ا‏‏ے۔ اوہ واضح غلطی چ ہن۔

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاٰمَنُوْا بِمَا نُزِّلَ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۚ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَاَصْلَحَ بَالَهُمْ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa āmanū bimā nuzzila ‘alā muḥammadiw wa huwal-ḥaqqu mir rabbihim, kaffara ‘anhum sayyi'ātihim wa aṣlaḥa bālahum.

تے کیہہ اوہ ایہہ نہیں ویکھدے پئی ایہہ اللہ ہی ہے جیہنے اسماناں تے زمین نوں بنایا ہے تے اوہناں نوں ایہناں دی تخلیق کرن تے کوئی بھیڑا نہیں لگدا تے اوہدے کول مُردیاں نوں جیون دین دی طاقت ہے؟ ایہہ گل اے؛ بے شک، اوہ ہر شے تے قادر مطلق اے۔

ذٰلِكَ بِاَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَاَنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ لِلنَّاسِ اَمْثَالَهُمْ

Żālika bi'annal-lażīna kafaruttaba‘ul-bāṭila wa annal-lażīna āmanuttaba‘ul-ḥaqqa mir rabbihim, każālika yaḍribullāhu lin-nāsi amṡālahum.

تے (یاد رکھو) جس دن (جدوں) کافراں ​​نو‏‏ں دوزخ دا سامنا کرنا پئے گا، (انہاں تو‏ں پُچھیا جائے گا) کیہ ایہ (عذب) سچ نئيں اے؟ اوہناں نے جواب دتا، “ہاں، ساڈے ربّ دی قسم۔” اللہ فرماندا اے، "فیر اس عذاب دا ذائقہ چکھو کیونکہ تسی پہلے ایہنوں انکار کیتا سی۔"

فَاِذَا لَقِيْتُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَضَرْبَ الرِّقَابِۗ حَتّٰٓى اِذَآ اَثْخَنْتُمُوْهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَۖ فَاِمَّا مَنًّاۢ بَعْدُ وَاِمَّا فِدَاۤءً حَتّٰى تَضَعَ الْحَرْبُ اَوْزَارَهَا ەۛ ذٰلِكَ ۛ وَلَوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلٰكِنْ لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍۗ وَالَّذِيْنَ قُتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَلَنْ يُّضِلَّ اَعْمَالَهُمْ

fa iżā laqītumul-lażīna kafarū faḍarbar-riqāb(i), ḥattā iżā aṡkhantumūhum fa syuddul-waṡāq(a), fa'immā mannam ba‘du wa immā fidā'an ḥattā taḍa‘al-ḥarbu auzārahā - żālika - wa lau yasyā'ullāhu lantaṣara minhum wa lākil liyabluwa ba‘ḍakum biba‘ḍ(in), wal-lażīna qutilū fī sabīlillāhi falay yuḍilla a‘mālahum.

لہٰذا صبر کرو (محمد) رسولاں دے صبر دی طرح جنہاں دے دل ثابت ہوئے سن تے انہاں دے لئی عذاب جلدی نہ منگو۔ جس دن اوہ وعدہ کیتی گئی سزا ویکھدے نیں، اوہناں نوں انج لگدا اے جیویں اوہ دن دے دوران صرف اک لمحے لئی (دنیا وچ) رہندے ہون۔ تہاڈا کم صرف پہنچانا اے۔ ایس لئی کوئی وی تباہ نئیں ہووے گا سوائے شریر (اللہ دے نافرمان) دے۔

سَيَهْدِيْهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْۚ

sayahdīhim wa yuṣliḥu bālahum.

جو لوک کافر کردے نيں تے (لوکاں نو‏‏ں) اللہ دے راستے تو‏ں روکدے نيں، اللہ انہاں دے تمام عملاں نو‏‏ں مٹا دے گا۔

وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ

wa yudkhiluhumul-jannata ‘arrafahā lahum.

تے اوہ جو (اللہ) اُتے ایمان رکھدے نيں تے نیک کم کردے نيں تے جو محمد اُتے نازل ہويا اس اُتے ایمان رکھدے نيں؛ تے ایہہ اوہناں دے رب ولوں سچائی اے؛ اللہ انہاں دی غلطیاں نو مٹا دیندا اے، تے انہاں دی حالت نو بہتر بناندا اے۔

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تَنْصُرُوا اللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ اَقْدَامَكُمْ

yā ayyuhal-lażīna āmanū in tanṣurullāha yanṣurkum wa yuṡabbit aqdāmakum.

ایہ ایس لئی اے کیونکہ بے شک اوہ جیہڑے کافر کردے نیں اوہ باطل دی پیروی کردے نیں تے بے شک اوہ جیہڑے ایمان رکھدے نیں اوہ اپنے رب دی طرفوں سچائی دی پیروی کردے نیں۔ اس طرح اللہ انساناں دے لئی تمثیلاں بناندا ا‏‏ے۔

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَاَضَلَّ اَعْمَالَهُمْ

wal-lażīna kafarū fata‘sal lahum wa aḍalla a‘mālahum.

ایس لئی جے تُسی کفر کرن آلے لوکاں نوں ملدے او (جنگ دے میدان وچ)، فیر اوہناں دی گردن مارو۔ مزید برآں، جدوں تسی انہاں نو شکست دے لو، تے انہاں نو قیدی بناؤ، تے اس دے بعد تسی انہاں نو آزاد کر سکدے او یا جنگ ختم ہون تک تاوان قبول کر سکدے او۔ انج ای اے، تے جے اللہ دی مرضی ہوندی تے اوہ اوہناں نوں تباہ کر دیندا، پر اوہ تہانوں اک دوجے دے خلاف آزمائے گا۔ تے جو اللہ دے راہ وچ مر جاندے نيں، اللہ انہاں دے اعمال نو‏‏ں ضائع نئيں کردا ا‏‏ے۔

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَرِهُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاَحْبَطَ اَعْمَالَهُمْ

Żālika bi'annahum karihū mā anzalallāhu fa aḥbaṭa a‘mālahum.

اللہ انہاں دی راہنمائی کرے گا تے انہاں دی حالات بہتر کرے گا،

۞ اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ دَمَّرَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ۖوَلِلْكٰفِرِيْنَ اَمْثَالُهَا

afalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, dammarallāhu ‘alaihim, wa lil-kāfirīna amṡāluhā.

تے انہاں نو اس جنت وچ داخل کیتا جس نال اس نے انہاں نو متعارف کروایا سی۔

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ مَوْلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَاَنَّ الْكٰفِرِيْنَ لَا مَوْلٰى لَهُمْ ࣖ

Żālika bi'annallāha maulal-lażīna āmanū wa annal-kāfirīna lā maulā lahum.

اے ایمان رکھن آلے! جے تسی (دین) اللہ دی مدد کرو گے، تے یقیناً اوہ تہاڈی مدد کرے گا تے تہاڈی مقام نوں مضبوط کرے گا۔

اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۗوَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَتَمَتَّعُوْنَ وَيَأْكُلُوْنَ كَمَا تَأْكُلُ الْاَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ

innallāha yudkhilul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wal-lażīna kafarū yatamatta‘ūna wa ya'kulūna kamā ta'kulul-an‘āmu wan-nāru maṡwal lahum.

تے جو کافر کردے نيں افسوس انہاں د‏‏ی تے اللہ انہاں دے تمام اعمال نو‏‏ں مٹا دے گا۔

وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ هِيَ اَشَدُّ قُوَّةً مِّنْ قَرْيَتِكَ الَّتِيْٓ اَخْرَجَتْكَۚ اَهْلَكْنٰهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ

wa ka'ayyim min qaryatin hiya asyaddu quwwatam min qaryatikal-latī akhrajatk(a), ahlaknāhum falā nāṣira lahum.

اس د‏ی وجہ ایہ اے کہ انہاں نو‏ں اس چیز تو‏ں نفرت اے جو (قرآن) اللہ تعالیٰ نے نازل کيت‏‏ا اے اس لئی اللہ انہاں دے تمام اعمال نو‏‏ں مٹا دیندا ا‏‏ے۔

اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ كَمَنْ زُيِّنَ لَهٗ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ

afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī kaman zuyyina lahū sū'u ‘amalihī wattaba‘ū ahwā'ahum.

ایس لئی کی اُوہناں نے کدی وی زمین تے سفر نئیں کیتا تاں جے اُو ویکھ سکن کہ اُوہناں لوکاں دا خاتمہ کی سی جیہڑے اُوہناں توں پہلاں سن؟ اللہ تعالیٰ نے انہاں نو‏‏ں تباہ کر دتا اے تے کافراں ​​نو‏‏ں وی ایہی (قسمت) ملے گی۔

مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَ ۗفِيْهَآ اَنْهٰرٌ مِّنْ مَّاۤءٍ غَيْرِ اٰسِنٍۚ وَاَنْهٰرٌ مِّنْ لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهٗ ۚوَاَنْهٰرٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشّٰرِبِيْنَ ەۚ وَاَنْهٰرٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۗوَلَهُمْ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ ۗ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِى النَّارِ وَسُقُوْا مَاۤءً حَمِيْمًا فَقَطَّعَ اَمْعَاۤءَهُمْ

maṡalul-jannatil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), fīhā anhārum mim mā'in gairi āsin(in), wa anhārum mil labanil lam yatagayyar ṭa‘muh(ū), wa anhārum min khamril lażżatil lisy-syāribīn(a), wa anhārum min ‘asalim muṣaffā(n), wa lahum fīhā min kulliṡ-ṡamarāti wa magfiratum mir rabbihim, kaman huwa khālidun fin-nāri wa suqū mā'an ḥamīman faqaṭṭa‘a am‘ā'ahum.

ایہ اس لئی اے کہ اللہ ایمان رکھنے والےآں دا راکھا اے ؛ جد کہ کافراں ​​دے کول اوہناں لئی کوئی حفاظت نئیں اے۔

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُ اِلَيْكَۚ حَتّٰىٓ اِذَا خَرَجُوْا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوْا لِلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ اٰنِفًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ طَبَعَ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ

wa minhum may yastami‘u ilaiīk(a), ḥattā iżā kharajū min ‘indika qālū lil-ażīna ūtul-ilma māżā qāla ānifā(n), ulā'ikal-ażīna ṭaba‘allāhu ‘alā qulūbihim wattaba‘ū ahwā'ahum.

بے شک اللہ تعالیٰ ایمان رکھنے والےآں تے نیک کم کرنے والےآں نو‏‏ں جنت وچ داخل کرے گا جس دے تھلے دریا وگدے نيں۔ تے جو کافر کردے نيں اوہ لذت (دنیا) تو‏ں لطف اندوز ہُندے نيں تے اوہ اس طرح کھاندے نيں جداں جانور کھاندے نيں؛ تے (مستقبل چ) جہنم اوہناں دا ٹھکانہ ہووے گا۔

وَالَّذِيْنَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَّاٰتٰىهُمْ تَقْوٰىهُمْ

wal-ażīnahtadau zādahum hudaw wa ātāhum taqwāhum.

تے کنے ملک (لوک) تہاڈے ملک (محمد) دے (لوکاں) توں زیادہ طاقتور نیں جس نے تہانوں کڈ دتا اے۔ اسیں اوہناں نوں تباہ کر دتا اے؛ اس لیی اوہناں دی مدد کرن آلا کوئی نئیں سی۔

فَهَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا السَّاعَةَ اَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ۚ فَقَدْ جَاۤءَ اَشْرَاطُهَا ۚ فَاَنّٰى لَهُمْ اِذَا جَاۤءَتْهُمْ ذِكْرٰىهُمْ

fahal yanẓurūna illas-ā‘ata an ta'tiyahum bagtah(tan), faqad jā'a asyrāṭuhā, fa'annā lahum iżā jā'athum żikrāhum.

ایس لئی کیہ اوہ بندہ جیہڑا اپنے رب ولوں ملن والی معلومات تے پابند رہندا اے اوہ اوہی بندہ اے جیہڑا اپنے بھیڑے کماں نوں اپنے ساہمنے سوہنا لگاندا اے تے اپنیاں خواہشاں تے عمل کردا اے؟

فَاعْلَمْ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِۚ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوٰىكُمْ ࣖ

fa‘lam annahū lā ilāha illallāhu wastagfir liżambika wa lil-u'minīna wal-u'mināt(i), wallāhu ya‘lamu mutaqallabakum wa maṡwākum.

جنت دے باغ دی تمثیل وعدہ کردہ پرہیزگاراں نال؛ ایسے دریائے نيں جنہاں دا پانی کھارا نئيں ہُندا اے تے دودھ دے دریائے نيں جنہاں دا ذائقہ تبدیل نئيں ہُندا اے تے خمر دے دریائے نيں (شراب جو نشہ آور نئيں ہُندی) جس دا ذائقہ پینے والے نو‏‏ں مزیدار ہُندا اے تے خالص شہد دے دریائے ني‏‏‏‏ں۔ اس وچ اوہ اپنے رب تو‏ں ہر قسم دے پھل تے بخشش حاصل کردے نيں۔ کیہہ اوہ اوہی نیں جیہڑے سدا لئی دوزخ وچ رہن گے، تے اوہناں نوں ابلدا پانی پین لئی دتا جائے گا تاں جے اوہناں دیاں آندراں دے ٹوٹے کر دتے جان؟

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُوْرَةٌ ۚفَاِذَآ اُنْزِلَتْ سُوْرَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَّذُكِرَ فِيْهَا الْقِتَالُ ۙرَاَيْتَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يَّنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِۗ فَاَوْلٰى لَهُمْۚ

wa yaqūlul-ażīna āmanū lau lā nuzzilat sūrah(tun), fa iżā unzilat sūratum muḥkamatuw wa żukira fīhal-itāl(u), ra'aital-ażīna fī qulūbihim maraḍuy yanẓurūna ilaika naẓaral-magsyiyyi ‘alaihi minal-maut(i), fa'aulā lahum.

تے انہاں وچ ایسے لوک نيں جو آپ د‏‏ی گل (محمد) نو‏‏ں سندے نيں، لیکن جدو‏ں اوہ آپ دے پاس تو‏ں چلے جاندے نيں تاں اوہ جنہاں نو‏ں علم دتا گیا اے (دولت رسول اللہ) تو‏ں کہندے نيں، "اوہ کیہ کہہ رہیا سی؟" ایہہ اوہ لوک نیں جہناں دے دلاں وچ اللہ جندرا لگیا ہویا اے تے اوہ اپنیاں خواہشاں تے چلدے نیں۔

طَاعَةٌ وَّقَوْلٌ مَّعْرُوْفٌۗ فَاِذَا عَزَمَ الْاَمْرُۗ فَلَوْ صَدَقُوا اللّٰهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْۚ

°ā‘atuw wa qaulum ma‘rūf(un), fa'iżā ‘azamal-amr(u), falau ṣadaqullāha lakāna khairal lahum.

تے جنہاں نو‏‏ں ہدایت ملدی اے اللہ تعالیٰ انہاں د‏‏ی ہدایت وچ اضافہ کرے گا تے انہاں نو‏ں تقوا نصیب کرے گا۔

فَهَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ تَوَلَّيْتُمْ اَنْ تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ وَتُقَطِّعُوْٓا اَرْحَامَكُمْ

fahal ‘asaitum in tawallaitum an tufsidū fil-arḍi wa tuqaṭṭi‘ū arḥāmakum.

ایس لئی اوہ قیامت دے دن دے علاوہ ہور کیہ انتظار کر رئے نیں جیہڑا اوہناں نوں اچانک آوے گا کیوں جے نشانیاں واقعی آ گئیاں نیں ۔ ایس لئی جدوں (قیامت دا دن) آ گیا اے تے اوہناں دے شعور دا اوہناں لئی کیہ کم آوے گا؟

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ فَاَصَمَّهُمْ وَاَعْمٰٓى اَبْصَارَهُمْ

ulā'ikal-lażīna la‘anahumullāhu fa aṣammahum wa a‘mā abṣārahum.

لہٰذا ایہ جان لو کہ اللہ دے علاوہ کوئی خدا (عبادت دے قابل) نئيں اے تے اپنے گناہواں تے مومنین، مرداں تے عورتاں دے (گناہواں) دے لئی معافی منگو۔ تے اللہ تعالیٰ نوں تہاڈے کاروبار تے ٹھکانے دا پتہ اے۔

اَفَلَا يَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْاٰنَ اَمْ عَلٰى قُلُوْبٍ اَقْفَالُهَا

afalā yatadabbarūnal-qur'āna am ‘alā qulūbin aqfāluhā.

تے ایمان رکھنے والے کہندے نيں کہ اک سورہ (جہاد دے حکم دے بارے وچ) کیوں نازل نئيں ہوئی؟ لہٰذا، اگر کوئی سورہ نازل ہو جائے جس دا واضح معنی ہووے تے اس وچ جنگ (حکم) ہووے، تے تُسی ویکھو گے کہ جنہاں لوکاں دے دلاں وچ بیماری اے اوہ لوک تہانوں انج ویکھن گے جیویں کسے بے ہوش ہون والے بندے دی نظر ہووے کیونکہ اوہ مرن توں ڈردے نیں۔ پر ایہہ اوہناں لئی زیادہ موزوں اے۔

اِنَّ الَّذِيْنَ ارْتَدُّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطٰنُ سَوَّلَ لَهُمْۗ وَاَمْلٰى لَهُمْ

innal-lażīnartaddū ‘alā adbārihim mim ba‘di mā tabayyana lahumul-hudasy-syaiṭānu sawwala lahum, wa amlā lahum.

(اوہناں لئی جو چنگا اے) اوہ اے (اللہ دے) فرمانبردار ہونا تے چنگے لفظ بولنا۔ کیونکہ جے (جنگ دا) حکم قائم ہو گیا (اوہناں نوں ایہہ پسند نئیں آوے گا)۔ تاہم، جے اوہ واقعی اللہ تے ایمان رکھدے، تے ایہ اوہناں لئی بہتر ہوندا۔

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لِلَّذِيْنَ كَرِهُوْا مَا نَزَّلَ اللّٰهُ سَنُطِيْعُكُمْ فِيْ بَعْضِ الْاَمْرِۚ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ اِسْرَارَهُمْ

Żālika bi'annahum qālū lil-lażīna karihū mā nazzalallāhu sanuṭī‘ukum fī ba‘ḍil-amr(i), wallāhu ya‘lamu isrārahum.

ایس لئی، جے تسی اقتدار وچ ہوندے، تے کی تسی دھرتی تے تباہی مچا دیندے تے خاندانی رشتے توڑدے؟

فَكَيْفَ اِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ يَضْرِبُوْنَ وُجُوْهَهُمْ وَاَدْبَارَهُمْ

fa kaifa iżā tawaffathumul-malā'ikatu yaḍribūna wujūhahum wa adbārahum.

ایہ اوہ لوک نيں جنہاں اُتے اللہ لعنت کردا اے ؛ فیر بہرا (سنن آلا) تے نظر توں انھا کر دتا گیا۔

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمُ اتَّبَعُوْا مَآ اَسْخَطَ اللّٰهَ وَكَرِهُوْا رِضْوَانَهٗ فَاَحْبَطَ اَعْمَالَهُمْ ࣖ

Żālika bi'annahumuttaba‘ū mā askhaṭallāha wa karihū riḍwānahū fa aḥbaṭa a‘mālahum.

ایس لئی اوہ قرآن دی قدر نہیں کردے یا اوہناں دے دل وچ جندرا لگیا ہویا اے؟

اَمْ حَسِبَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ اَنْ لَّنْ يُّخْرِجَ اللّٰهُ اَضْغَانَهُمْ

am ḥasibal-lażīna fī qulūbihim maraḍun allay yukhrijallāhu aḍgānahum.

بے شک جو لوک ہدایت دے واضح ہونے دے بعد (کفر د‏‏ی طرف) رجوع کردے نيں، ایہ شیطان اے جو انہاں نو‏‏ں لالچ دیندا اے تے انہاں دے خواباں نو‏‏ں لمبا کردا ا‏‏ے۔

وَلَوْ نَشَاۤءُ لَاَرَيْنٰكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيْمٰهُمْ ۗوَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِيْ لَحْنِ الْقَوْلِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ اَعْمَالَكُمْ

wa lau nasyā'u la'arainākahum fala‘araftahum bisīmāhum, wa lata‘rifannahum fī laḥnil-qaul(i), wallāhu ya‘lamu a‘mālakum.

اس د‏ی وجہ ایہ اے کہ انہاں نے اصل وچ انہاں (یہودیاں) تو‏ں کہیا اے جو اللہ دے نازل کردہ کم نو‏‏ں پسند نئيں کردے کہ "اسی بعض معاملات وچ آپ د‏‏ی اطاعت کراں گے" لیکن اللہ انہاں دے راز نو‏‏ں جاندا ا‏‏ے۔

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتّٰى نَعْلَمَ الْمُجٰهِدِيْنَ مِنْكُمْ وَالصّٰبِرِيْنَۙ وَنَبْلُوَا۟ اَخْبَارَكُمْ

wa lanabluwannakum ḥattā na‘lamal-mujāhidīna minkum waṣ-ṣābirīn(a), wa nabluwa akhbārakum.

ایس لئی جے (موت دا) فرشتہ اوہناں دی جان لے لوے، اوہناں دے منہ تے پٹھ مارے تے (اوہناں دی قسمت) کیہ ہووے گی؟

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَشَاۤقُّوا الرَّسُوْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدٰى لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔاۗ وَسَيُحْبِطُ اَعْمَالَهُمْ

innal-lażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi wa syāqqur-rasūla mim ba‘di mā tabayyana lahumul-hudā lay yaḍurrullāha syai'ā(n), wa sayuḥbiṭu a‘mālahum.

ایہ انج اے، کیونکہ بے شک اوہ اوہدی پیروی کردے نیں جہڑی اللہ دے غضب دا سبب بن دی اے تے اوہدی رضامندی توں نفرت کردی اے; اس لیی اللہ نے انہاں دے تمام کماں نو مٹا دتا۔

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَلَا تُبْطِلُوْٓا اَعْمَالَكُمْ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla wa lā tubṭilū a‘mālakum.

یا فیر جنہاں لوکاں دے دل وچ روگ اے اوہ سوچدے نیں کہ اللہ اوہناں دی بد نیتی ظاہر نئیں کرے گا؟

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ثُمَّ مَاتُوْا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَهُمْ

innal-lażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi ṡumma mātū wa hum kuffārun falay yagfirallāhu lahum.

تے جے اسی چاہندے تو انہاں نو‏‏ں آپ (محمد) نو‏‏ں وکھا دیندے تاکہ آپ انہاں د‏‏ی نشانیاں تو‏ں حقیقی طور اُتے انہاں نو‏ں جان سکدے۔ تے تُسی واقعی اوہناں دے لہجے توں اوہناں نوں جان لو گے تے اللہ تعالیٰ نوں تہاڈے سارے کماں دا پتہ ہووے گا۔

فَلَا تَهِنُوْا وَتَدْعُوْٓا اِلَى السَّلْمِۖ وَاَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَۗ وَاللّٰهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَّتِرَكُمْ اَعْمَالَكُمْ

falā tahinū wa tad‘ū ilas-salm(i), wa antumul-a‘laun(a), wallāhu ma‘akum wa lay yatirakum a‘mālakum.

تے بے شک، اسی تہانوں سچ مچ پرکھاں گے تاں جے اسی تہاڈے وچوں اوہناں لوکاں نوں جان سکئیے جیہڑے سچ مچ کوشش کردے نیں تے صبر کردے نیں؛ تے اسی تہانوں پرکھاں گے۔

اِنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ ۗوَاِنْ تُؤْمِنُوْا وَتَتَّقُوْا يُؤْتِكُمْ اُجُوْرَكُمْ وَلَا يَسْـَٔلْكُمْ اَمْوَالَكُمْ

innamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahw(un), wa in tu'minū wa tattaqū yu'tikum ujūrakum wa lā yas'alkum amwālakum.

بے شک جو لوک اللہ دے راہ تو‏ں کفر کردے نيں تے (دوجیاں نو‏‏ں) روکدے نيں تے واضح ہدایت دینے دے بعد رسول تو‏ں دشمنی کردے نيں، اوہ اللہ نو‏‏ں ذرا وی نقصان (ضرر) نئيں پہنچا سکن گے۔ تے اک دن اللہ اینہاں دے سارے اعمال مٹا دیوے گا.

اِنْ يَّسْـَٔلْكُمُوْهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوْا وَيُخْرِجْ اَضْغَانَكُمْ

iy yas'alkumūhā fa yuḥfikum tabkhalū wa yukhrij aḍgānakum.

اے ایمان رکھن آلے! اللہ دی اطاعت کرو تے رسول دی اطاعت کرو تے اپنے سارے نیک کماں نوں تباہ نہ کرو۔

هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِۚ فَمِنْكُمْ مَّنْ يَّبْخَلُ ۚوَمَنْ يَّبْخَلْ فَاِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَّفْسِهٖ ۗوَاللّٰهُ الْغَنِيُّ وَاَنْتُمُ الْفُقَرَاۤءُ ۗوَاِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۙ ثُمَّ لَا يَكُوْنُوْٓا اَمْثَالَكُمْ ࣖ

hā antum hā'ulā'i tud‘auna litunfiqū fī sabīlillāh(i), fa minkum may yabkhal(u), wa may yabkhal fa innamā yabkhalu ‘an nafsih(ī), wallāhul-ganiyyu wa antumul-fuqarā'(u), wa in tatawallau yastabdil qauman gairakum, ṡumma lā yakūnū amṡālakum.

بے شک جو لوک کافر کردے نيں تے (دوجیاں نو‏‏ں) اللہ د‏‏ی راہ تو‏ں روکدے نيں تے فیر اوہ کافر ہو ک‏ے مر جاندے نيں تاں اللہ انہاں نو‏ں معاف نئيں کرے گا۔