Q.S Ан-Ниса (اَلنِّسَاء) - 176 Шүлгийн тоо

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيْرًا وَّنِسَاۤءً ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْ تَسَاۤءَلُوْنَ بِهٖ وَالْاَرْحَامَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا

yā ayyuhan-nāsuttaqū rabbakumul-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw wa khalaqa minhā zaujahā wa baṡṡa minhumā rijālan kaṡīraw wa nisā'ā(n), wattaqullāhal-lażī tasā'alūna bihī wal-arḥām(a), innallāha kāna ‘alaikum raqībā(n).

Өө хүмүүс ээ! Та нарыг нэг хүнээс (Адам) бүтээсэн, (Аллах) түүний хамтрагчийг (Хаваг) өөрөөс нь бүтээсэн Эзэнээсээ эмээгтүн; мөн Аллах тэр хоёроос олон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг бий болгосон. Та нар бие биенээсээ асуудаг Аллахаас эмээгтүн, гэр бүлийн харилцаагаа хадгал. Үнэхээр Аллах та нарыг үргэлж хамгаалж, харж ханддаг.

وَاٰتُوا الْيَتٰمٰىٓ اَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيْثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَهُمْ اِلٰٓى اَمْوَالِكُمْ ۗ اِنَّهٗ كَانَ حُوْبًا كَبِيْرًا

wa ātul-yatāmā amwālahum wa lā tatabaddalul-khabīṡa biṭ-ṭayyib(i), wa lā ta'kulū amwālahum ilā amwālikum, innahū kāna ḥūban kabīrā(n).

Өнчин хүүхдүүдэд (насанд хүрсэн хүмүүст) тэдний хөрөнгийг өг, сайныг нь муугаар сольж болохгүй, тэдний хөрөнгийг өөрийнхтэй хамт бүү ид. Үнэндээ (солилцох, идэх үйлдэл) бол маш том нүгэл юм.

وَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تُقْسِطُوْا فِى الْيَتٰمٰى فَانْكِحُوْا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ مَثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تَعْدِلُوْا فَوَاحِدَةً اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَلَّا تَعُوْلُوْاۗ

wa in khiftum allā tuqsiṭū fil-yatāmā fankiḥū mā ṭāba lakum minan-nisā'i maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā‘(a), fa in khiftum allā ta‘dilū fa wāḥidatan au mā malakat aimānukum, żālika adnā allā ta‘ūlū.

Хэрэв та нар өнчин хүүхдүүдтэй шударга харьцаж чадахгүй гэж айж байгаа бол өөрийн хүссэн эмэгтэйчүүдээс хоёр, гурав, дөрөвтэй нь гэрлэ. Хэрэв та нар шударга харьцаж чадахгүй гэж айж байгаа бол зөвхөн нэгийг нь эсвэл өөрийн эзэмшлийн ямар ч эмэгтэй боолтой гэрлэ. Энэ нь та нарыг буруу зүйл хийхээс сэргийлэхэд ойр юм.

وَاٰتُوا النِّسَاۤءَ صَدُقٰتِهِنَّ نِحْلَةً ۗ فَاِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوْهُ هَنِيْۤـًٔا مَّرِيْۤـًٔا

wa ātun-nisā'a ṣaduqātihinna niḥlah(tan), fa in ṭibna lakum ‘an syai'im minhu nafsan fa kulūhu hanī'am marī'ā(n).

Мөн (гэрлэсэн) эмэгтэйчүүддээ сайн дураараа инж өг. Хэрэв тэд танд сайн дураараа инж өгвөл түүнийгээ аваад, тааламжтайгаар эдлээрэй.

وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاۤءَ اَمْوَالَكُمُ الَّتِيْ جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ قِيٰمًا وَّارْزُقُوْهُمْ فِيْهَا وَاكْسُوْهُمْ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa lā tu'tus-sufahā'a amwālakumul-latī ja‘alallāhu lakum qiyāmaw warzuqūhum fīhā waksūhum wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

Аллахын амьдралын үндэс болгосон эд хөрөнгөө (эрх мэдэлтэй хүмүүст) оюун ухаан нь төгс болоогүй хүмүүст бүү өг. Тэдэнд (эд баялгийн орлогоос) худалдан авалт, хувцас өгч, тэдэнд эелдэг үг хэл.

وَابْتَلُوا الْيَتٰمٰى حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَۚ فَاِنْ اٰنَسْتُمْ مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوْٓا اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ ۚ وَلَا تَأْكُلُوْهَآ اِسْرَافًا وَّبِدَارًا اَنْ يَّكْبَرُوْا ۗ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۚ وَمَنْ كَانَ فَقِيْرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوْفِ ۗ فَاِذَا دَفَعْتُمْ اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ فَاَشْهِدُوْا عَلَيْهِمْ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ حَسِيْبًا

wabtalul-yatāmā ḥattā iżā balagun-nikāḥ(a), fa in ānastum minhum rusydan fadfa‘ū ilaihim amwālahum, wa lā ta'kulūhā isrāfaw wa bidāran ay yakbarū, wa man kāna ganiyyan falyasta‘fif, wa man kāna faqīran falya'kul bil-ma‘rūf(i), fa iżā dafa‘tum ilaihim amwālahum fa asyhidū ‘alaihim, wa kafā billāhi ḥasībā(n).

Өнчин хүүхдүүдийг гэрлэх насанд хүртлээ шалга. Хэрэв та нарын бодлоор тэд ухаантай (эд хөрөнгийг сайн арчлах чадвартай) бол эд хөрөнгийг нь тэдэнд өг. (Өнчин хүүхдүүдийн эд хөрөнгийг) зохих хэмжээнээс хэтрүүлж идэж болохгүй, тэднийг том болохоос нь өмнө яарч болохгүй (өгч). (Асран хамгаалагчдын дундаас) чадавхитай хүн өнчин хүүхдүүдийн эд хөрөнгийг идэхээс татгалз. Ядуу хүн эд хөрөнгийг зохих ёсоор идэж болно. Тэгээд тэдэнд эд хөрөнгийг өгөхдөө гэрч нарыг танилцуулах ёстой. Аллах бол хамгаалагч байхад хангалттай.

لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَۖ وَلِلنِّسَاۤءِ نَصِيْبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ اَوْ كَثُرَ ۗ نَصِيْبًا مَّفْرُوْضًا

lir-rijāli naṣībum mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūn(a), wa lin-nisā'i naṣībum mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūna mimmā qalla minhu au kaṡur(a), naṣībam mafrūḍā(n).

Эрэгтэйчүүд эцэг эх, хамаатан садныхаа өв залгамжлалаас хувь хүртэх эрхтэй бөгөөд эмэгтэйчүүд эцэг эх, хамаатан садныхаа өв залгамжлалаас тогтоосон хувь хэмжээгээр бага эсвэл их байхаас үл хамааран хувь хүртэх эрхтэй.

وَاِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ اُولُوا الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنُ فَارْزُقُوْهُمْ مِّنْهُ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa iżā ḥaḍaral-qismata ulul-qurbā wal-yatāmā wal-masākīnu farzuqūhum minhu wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

Хэрэв хуваарилалтын үеэр хамаатан садан, өнчин хүүхдүүд, ядуу хүмүүс байгаа бол тэдэнд эд хөрөнгөөсөө (багахан хэсгийг) өгөөд, сайхан үг хэл.

وَلْيَخْشَ الَّذِيْنَ لَوْ تَرَكُوْا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعٰفًا خَافُوْا عَلَيْهِمْۖ فَلْيَتَّقُوا اللّٰهَ وَلْيَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًا

walyakhsyal-lażīna lau tarakū min khalfihim żurriyyatan ḍi‘āfan khāfū ‘alaihim, falyattaqullāha walyaqūlū qaulan sadīdā(n).

Мөн сул дорой үр удмаа ардаа үлдээхээс айдаг хүмүүсээс (Аллахаас) ай. Тиймээс тэд Аллахаас айж, зөв ​​​​үг хэлцгээе.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَأْكُلُوْنَ اَمْوَالَ الْيَتٰمٰى ظُلْمًا اِنَّمَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ نَارًا ۗ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيْرًا ࣖ

innal-lażīna ya'kulūna amwālal-yatāmā ẓulman innamā ya'kulūna fī buṭūnihim nārā(n), wa sayaṣlauna sa‘īrā(n).

Үнэндээ өнчин хүүхдүүдийн хөрөнгийг шударга бусаар иддэг хүмүүс гэдсэндээ гал залгиж, шатаж буй галд (тамд) орно.

يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

Аллах хүүхдүүдийнхээ өв залгамжлалын талаар танд зарлиг болгосон: хүүгийн хувь нь хоёр охины хувьтай тэнцүү. Хэрэв тэд бүгд хоёроос дээш охин бол тэдний хувь нь өв залгамжлалын гуравны хоёр байна. Хэрэв ганц охин байвал тэр охин хагасыг нь авна. Хэрэв тэр хүүхэдтэй бол эцэг эх нь өв залгамжлалын зургаагийн нэгийг авна. Хэрэв тэр хүүхэдгүй бөгөөд зөвхөн эцэг эх нь өв залгамжлагч бол эх нь гуравны нэгийг авна. Хэрэв тэр ах дүүстэй бол эх нь зургаагийн нэгийг авна. (Эдгээр хуваарилалтууд) түүний гэрээслэл эсвэл өрийг нь төлсний дараа болно. (Худалдаа) эцэг эх, хүүхдүүдийн чинь хувьд та нар тэдний аль нь танд илүү ашигтай болохыг мэдэхгүй. Энэ бол Аллахын зарлиг юм. Үнэхээр Аллах бол бүхнийг мэдэгч, мэргэн ухаантан юм.

۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاۤءُ فِى الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِهَآ اَوْ دَيْنٍۙ غَيْرَ مُضَاۤرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌۗ

wa lakum niṣfu mā taraka azwājukum illam yakul lahunna walad(un), fa in kāna lahunna waladun fa lakumur-rubu‘u mimmā tarakna mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣīna bihā au dain(in), wa lahunnar-rubu‘u mimmā taraktum illam yakul lakum walad(un), fa in kāna lakum waladun fa lahunnaṡ-ṡumunu mimmā taraktum mim ba‘di waṣiyyatiy tūṣūna bihā au dain(in), wa in kāna rajuluy yūraṡu kalālatan awimra'atuw wa lahū akhun au ukhtun fa likulli wāḥidatim minhumas-sudus(u), fa in kānū akṡara min żālika fa hum syurakā'u fiṡ-ṡuluṡi mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣā bihā au dain(in), gaira muḍārr(in), waṣiyyatam minallāh(i), wallāhu ‘alīmun ḥalīm(un).

Хэрэв эхнэрүүд чинь хүүхэдгүй бол тэдний үлдээсэн хөрөнгийн тал хувь нь таны (нөхрүүд) болно. Хэрэв тэд (таны эхнэрүүд) хүүхэдтэй бол тэдний үлдээсэн хөрөнгийн дөрөвний нэг нь та нарынх болно. Хэрэв та хүүхэдгүй бол эхнэрүүд таны үлдээсэн хөрөнгийн дөрөвний нэгийг авна. Хэрэв та хүүхэдтэй бол эхнэрүүд таны үлдээсэн хөрөнгийн наймны нэгийг авна. Хэрэв эцэггүй, хүүхэдгүй, ах дүү (сейбу) эсвэл эгч дүү (сейбу)-тай хүн нас барвал хоёр төрлийн ах дүү тус бүрт хөрөнгийн зургаагийн нэгийг ногдуулна. Гэхдээ хэрэв нэгээс олон эцэг нэгтэй ах дүү байгаа бол тэд гурав дахь хувийг хамтдаа, түүний (гэрээслэлийг) биелүүлсний дараа эсвэл (өв залгамжлагчдад) ямар ч хүндрэлгүйгээр өрийг төлсний дараа хуваалцана. Эдгээр нь Бурханы хангамж юм. Аллах бүхнийг мэдэгч, маш их уучлагч юм.

تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ يُدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗ وَذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

tilka ḥudūdullāh(i), wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

Эдгээр нь Аллахын хязгаар (хууль) юм. Аллах болон Түүний элчийг дуулгавартай дагадаг хэн боловч тэднийг доороос нь гол урсдаг цэцэрлэгт оруулна, тэд тэндээ үүрд мөнх орших болно. Энэ бол агуу ялалт юм.

وَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَتَعَدَّ حُدُوْدَهٗ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيْهَاۖ وَلَهٗ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ ࣖ

wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū wa yata‘adda ḥudūdahū yudkhilhu nāran khālidan fīhā, wa lahū ‘ażābum muhīn(un).

Аллах болон Түүний элчийг дуулгаваргүй дагаж, Түүний хуулийн хязгаарыг зөрчсөн хэн боловч Аллах түүнийг тамын галд оруулах нь гарцаагүй бөгөөд тэр тэнд үүрд үлдэж, доромжлолын шийтгэл хүлээнэ.

وَالّٰتِيْ يَأْتِيْنَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ فَاسْتَشْهِدُوْا عَلَيْهِنَّ اَرْبَعَةً مِّنْكُمْ ۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَاَمْسِكُوْهُنَّ فِى الْبُيُوْتِ حَتّٰى يَتَوَفّٰىهُنَّ الْمَوْتُ اَوْ يَجْعَلَ اللّٰهُ لَهُنَّ سَبِيْلًا

wal-lātī ya'tīnal-fāḥisyata min nisā'ikum fastasyhidū ‘alaihinna arba‘atam minkum, fa in syahidū fa amsikūhunna fil-buyūti ḥattā yatawaffāhunnal-mautu au yaj‘alallāhu lahunna sabīlā(n).

Танай эмэгтэйчүүдийн дундаас жигшүүрт зүйл үйлддэг эмэгтэйчүүдэд та нарын дундаас (гэрчлэх) дөрвөн гэрчийг авчир. Хэрэв тэд гэрчлэл өгсөн бол тэднийг (эмэгтэйчүүдийг) үхтэл нь эсвэл Аллах тэдэнд (өөр зам) гаргах хүртэл гэрт нь түгж.

وَالَّذٰنِ يَأْتِيٰنِهَا مِنْكُمْ فَاٰذُوْهُمَا ۚ فَاِنْ تَابَا وَاَصْلَحَا فَاَعْرِضُوْا عَنْهُمَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا

wal-lażāni ya'tiyānihā minkum fa āżūhumā, fa in tābā wa aṣlaḥā fa a‘riḍū ‘anhumā, innallāha kāna tawwābar raḥīmā(n).

Та нарын дундаас жигшүүртэй үйлдэл хийсэн хоёр хүний ​​эсрэг хоёуланг нь шийтгэ. Хэрэв тэд хоёулаа гэмшиж, өөрсдийгөө засвал тэднийг орхи. Үнэхээр Аллах бол гэмшлийг хүлээн авагч, нигүүлсэнгүй юм.

اِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّٰهِ لِلَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السُّوْۤءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوْبُوْنَ مِنْ قَرِيْبٍ فَاُولٰۤىِٕكَ يَتُوْبُ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

innamat-taubatu ‘alallāhi lil-lażīna ya‘malūnas-sū'a bijahālatin ṡumma yatūbūna min qarībin fa ulā'ika yatūbullāhu ‘alaihim, wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Үнэндээ Аллахад гэмших нь зөвхөн мэдлэггүйгээсээ болж муу үйл үйлдсэний дараа тэр даруй гэмшсэн хүмүүст зориулагдсан юм. Аллах тэдний гэмшлийг хүлээн авдаг. Аллах бол бүхнийг мэдэгч, мэргэн ухаантай.

وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِۚ حَتّٰىٓ اِذَا حَضَرَ اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ اِنِّيْ تُبْتُ الْـٰٔنَ وَلَا الَّذِيْنَ يَمُوْتُوْنَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۗ اُولٰۤىِٕكَ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

wa laisatit-taubatu lil-lażīna ya‘malūnas-sayyi'āt(i), ḥattā iżā ḥaḍara aḥadahumul-mautu qāla innī tubtul-āna wa lal-lażīna yamūtūna wa hum kuffār(un), ulā'ika a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

Мөн тэдний нэг нь үхэл ирэхэд "Би үнэхээр гэмшиж байна" гэж хэлэх хүртэл муу зүйл үйлдсэн хүмүүсийн гэмшил (Аллахын өмнө) хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Итгэлгүй байдлаар нас барсан хүмүүсийн гэмшил (хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй). Ийм хүмүүст бид аймшигтай шийтгэл бэлдсэн.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَرِثُوا النِّسَاۤءَ كَرْهًا ۗ وَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ لِتَذْهَبُوْا بِبَعْضِ مَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوْهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ ۚ فَاِنْ كَرِهْتُمُوْهُنَّ فَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّيَجْعَلَ اللّٰهُ فِيْهِ خَيْرًا كَثِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā yaḥillu lakum an tariṡun-nisā'a karhā(n), wa lā ta‘ḍulūhunna litażhabū biba‘ḍi mā ātaitumūhunna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa ‘āsyirūhunna bil-ma‘rūf(i), fa in karihtumūhunna fa ‘asā an takrahū syai'aw wa yaj‘alallāhu fīhi khairan kaṡīrā(n).

Өө, итгэгчид ээ! Эмэгтэйчүүдийг хүчээр өвлөх нь та нарт хууль бус юм. Тэд үнэхээр жигшүүртэй үйлдэл хийхээс бусад тохиолдолд та нарын өгсөн зүйлийн заримыг нь буцаан авахыг хүссэн учраас тэднийг бүү зовоо. Тэдэнтэй зохих ёсоор холбогд. Хэрэв та нар тэдэнд дургүй бол (тэвчээртэй байгаарай), учир нь Аллах үүнийг маш их сайн болгосон ч гэсэн танд ямар нэгэн зүйл таалагдахгүй байж магадгүй юм.

وَاِنْ اَرَدْتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍۙ وَّاٰتَيْتُمْ اِحْدٰىهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوْا مِنْهُ شَيْـًٔا ۗ اَتَأْخُذُوْنَهٗ بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا

wa in arattumustibdāla zaujim makāna zauj(in), wa ātaitum iḥdāhunna qinṭāran falā ta'khużū minhu syai'ā(n), ata'khużūnahū buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

Хэрэв та эхнэрүүдийнхээ нэгийг нөгөөгөөр солихыг хүсч байгаа бөгөөд тэдний нэгэнд нь их хэмжээний хөрөнгө өгсөн бол түүнээс юуг ч бүү буцааж ав. Та худал гүтгэлэг, илэрхий нүгэл үйлдсэнээр буцааж авах уу?

وَكَيْفَ تَأْخُذُوْنَهٗ وَقَدْ اَفْضٰى بَعْضُكُمْ اِلٰى بَعْضٍ وَّاَخَذْنَ مِنْكُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا

wa kaifa ta'khużūnahū wa qad afḍā ba‘ḍukum ilā ba‘ḍiw wa akhażna minkum mīṡāqan galīẓā(n).

Та нар (нөхөр эхнэр) бие биетэйгээ дотно харилцаатай байсан бөгөөд тэд (та нарын эхнэрүүд) та нараас бат бөх гэрээ (гэрлэлтийн холбоо) авсан байхад та нар үүнийг хэрхэн буцааж авах вэ?

وَلَا تَنْكِحُوْا مَا نَكَحَ اٰبَاۤؤُكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ اِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً وَّمَقْتًاۗ وَسَاۤءَ سَبِيْلًا ࣖ

wa lā tankiḥū mā nakaḥa ābā'ukum minan-nisā'i illā mā qad salaf(a), innahū kāna fāḥisyataw wa maqtā(n), wa sā'a sabīlā(n).

Аавынхаа гэрлэж байсан эмэгтэйтэй гэрлэж болохгүй, зөвхөн өмнө нь л гэрлэж байсан. Үнэндээ энэ үйлдэл бол маш бузар муу, үзэн ядалттай бөгөөд хамгийн муу зам юм.

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ اُمَّهٰتُكُمْ وَبَنٰتُكُمْ وَاَخَوٰتُكُمْ وَعَمّٰتُكُمْ وَخٰلٰتُكُمْ وَبَنٰتُ الْاَخِ وَبَنٰتُ الْاُخْتِ وَاُمَّهٰتُكُمُ الّٰتِيْٓ اَرْضَعْنَكُمْ وَاَخَوٰتُكُمْ مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَاُمَّهٰتُ نِسَاۤىِٕكُمْ وَرَبَاۤىِٕبُكُمُ الّٰتِيْ فِيْ حُجُوْرِكُمْ مِّنْ نِّسَاۤىِٕكُمُ الّٰتِيْ دَخَلْتُمْ بِهِنَّۖ فَاِنْ لَّمْ تَكُوْنُوْا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ۖ وَحَلَاۤىِٕلُ اَبْنَاۤىِٕكُمُ الَّذِيْنَ مِنْ اَصْلَابِكُمْۙ وَاَنْ تَجْمَعُوْا بَيْنَ الْاُخْتَيْنِ اِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ۔

Ḥurrimat ‘alaikum ummahātukum wa banātukum wa akhawātukum wa ‘ammātukum wa khālātukum wa banātul-akhi wa banātul-ukhti wa ummahātukumul-lātī arḍa‘nakum wa akhawātukum minar-raḍā‘ati wa ummahātu nisā'ikum wa rabā'ibukumul-lātī fī ḥujūrikum min nisā'ikumul-lātī dakhaltum bihinn(a), fa illam takūnū dakhaltum bihinna falā junāḥa ‘alaikum, wa ḥalā'ilu abnā'ikumul-lażīna min aṣlābikum, wa an tajma‘ū bainal-ukhtaini illā mā qad salaf(a), innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

Та нарт ээжүүд, охидууд, эгч нар, аавын эгч нар, ээжийн эгч нар, ах дүүсийн охид, эгч дүүсийн охид, чамайг хөхүүлж өсгөсөн эхчүүд, хөхүүл үеийн эгч нар, эхнэрийн чинь ээжүүд, хамт амьдарч байсан эхнэрүүдээс чинь асрамжинд байгаа хойд хүүхдүүдтэй гэрлэх хориотой. Хэрэв та тэдэнтэй гэрлээгүй (тэднийг салгаагүй) бол та нарт нүгэл байхгүй. Танай хөвгүүдийн эхнэрүүд хориотой бөгөөд өмнө нь тохиолдсоноос бусад тохиолдолд хоёр эгч дүүсийг хамт байлгахыг хориглоно. Үнэхээр Аллах бол маш их уучлагч, нигүүлсэнгүй юм.

۞ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ النِّسَاۤءِ اِلَّا مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۚ كِتٰبَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَاُحِلَّ لَكُمْ مَّا وَرَاۤءَ ذٰلِكُمْ اَنْ تَبْتَغُوْا بِاَمْوَالِكُمْ مُّحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ ۗ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهٖ مِنْهُنَّ فَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ فَرِيْضَةً ۗوَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهٖ مِنْۢ بَعْدِ الْفَرِيْضَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wal-muḥṣanātu minan-nisā'i illā mā malakat aimānukum, kitāballāhi ‘alaikum, wa uḥilla lakum mā warā'a żālikum an tabtagū bi'amwālikum muḥṣinīna gaira musāfiḥīn(a), famastamta‘tum bihī minhunna fa ātūhunna ujūrahunna farīḍah(tan), wa lā junāḥa ‘alaikum fīmā tarāḍaitum bihī mim ba‘dil-farīḍah(ti), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

Аллахын танд тушаасан ёсоор та нарын эзэмшдэг дайны хоригдлуудаас бусад гэрлэсэн эмэгтэйтэй гэрлэхийг хориглоно. Хэрэв та тэдэнтэй гэрлэхийг хүсч, садар самуун үйлдэхгүй бол үүнтэй адил (эмэгтэйчүүдээс) өөр хүмүүст зөвшөөрөгдөнө. Тиймээс тэднээс авсан таашаалынхаа төлөө тэдэнд үүрэг болгон инж өг. Гэхдээ шийдсэний дараа та хоёр бие биенээсээ татгалзсан нь хамаагүй. Үнэхээр Аллах бүхнийг мэдэгч, мэргэн ухаантай.

وَمَنْ لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا اَنْ يَّنْكِحَ الْمُحْصَنٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ فَتَيٰتِكُمُ الْمُؤْمِنٰتِۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاِيْمَانِكُمْ ۗ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍۚ فَانْكِحُوْهُنَّ بِاِذْنِ اَهْلِهِنَّ وَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ مُحْصَنٰتٍ غَيْرَ مُسٰفِحٰتٍ وَّلَا مُتَّخِذٰتِ اَخْدَانٍ ۚ فَاِذَآ اُحْصِنَّ فَاِنْ اَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنٰتِ مِنَ الْعَذَابِۗ ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۗ وَاَنْ تَصْبِرُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa mal lam yastaṭi‘ minkum ṭaulan ay yankiḥal-muḥṣanātil-mu'mināti fa mim mā malakat aimānukum min fatayātikumul-mu'mināt(i), wallāhu a‘lamu bi'īmānikum, ba‘ḍukum mim ba‘ḍ(in), fankiḥūhunna bi'iżni ahlihinna wa ātūhunna ujūrahunna bil-ma‘rūfi muḥṣanātin gaira musāfiḥātiw wa lā muttakhiżāti akhdān(in), fa iżā uḥṣinna fa in ataina bifāḥisyatin fa ‘alaihinna niṣfu mā ‘alal-muḥṣanāti minal-‘ażāb(i), żālika limay khasyial-‘anata minkum, wa an taṣbirū khairul lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Хэрэв та нарын хэн нэгэн итгэгч чөлөөт эмэгтэйтэй гэрлэх боломжгүй бол (тэр хүн боолуудынхаа дундаас итгэгч эмэгтэйтэй гэрлэх нь хууль ёсны юм. Аллах та нарын итгэлийг мэддэг. Та нарын зарим нь бие биенээсээ (Адам, Евагийн үр удам) гаралтай тул эздийнх нь зөвшөөрлөөр тэднийг гэрлүүлж, тэдэнд тохирох инжийг өг. Учир нь тэд бол өөрсдийгөө хамгаалдаг эмэгтэйчүүд бөгөөд завхайрагч биш, өөр эрчүүдийг тэжээвэр амьтан болгон авдаггүй эмэгтэйчүүд юм. Хэрэв тэд (нөхөртэй) гэрлэсэн боловч завхайрвал (завхайрвал) тэдэнд (шийтгэл) чөлөөт эмэгтэйчүүдийн (нөхөргүй) тал хувь нь оногдох болно. (Боолуудтай гэрлэх зөвшөөрөл) нь өөрсдийгөө хамгаалахад бэрхшээл учрахаас айдаг хүмүүст зориулагдсан юм. Хэрэв та тэвчээртэй байвал энэ нь танд илүү дээр юм. Аллах бол маш их уучлагч, нигүүлсэнгүй юм.

يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوْبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yurīdullāhu liyubayyina lakum wa yahdiyakum sunanal-lażīna min qablikum wa yatūba ‘alaikum, wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

Аллах та нарт (Өөрийн хуулийг) тайлбарлаж, та нараас өмнөх хүмүүсийн (эш үзүүлэгчид болон сүсэгтнүүдийн) амьдралын замыг харуулахыг хүсч байгаа бөгөөд таны гэмшлийг хүлээн авна. Аллах бол бүхнийг мэдэгч, мэргэн ухаантан юм.

وَاللّٰهُ يُرِيْدُ اَنْ يَّتُوْبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَيُرِيْدُ الَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الشَّهَوٰتِ اَنْ تَمِيْلُوْا مَيْلًا عَظِيْمًا

wallāhu yurīdu ay yatūba ‘alaikum, wa yurīdul-lażīna yattabi‘ūnasy-syahawāti an tamīlū mailan ‘aẓīmā(n).

Аллах таны наманчлалыг хүлээн авахыг хүсдэг бол хүсэл тачаалыг нь дагадаг хүмүүс таныг аль болох (үнэнээс) холдохыг хүсдэг.

يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْاِنْسَانُ ضَعِيْفًا

yurīdullāhu ay yukhaffifa ‘ankum, wa khuliqal-insānu ḍa‘īfā(n).

Аллах танд тайвшрал өгөхийг хүсэж байна, учир нь хүн төрөлхтөн сул дорой бүтээгдсэн.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْكُمْ ۗ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā ta'kulū amwālakum bainakum bil-bāṭili illā an takūna tijāratan ‘an tarāḍim minkum, wa lā taqtulū anfusakum, innallāha kāna bikum raḥīmā(n).

Итгэгчид ээ! Бие биенийхээ хөрөнгийг худал хуурмагаар бүү ид. Харилцан тохиролцсон худалдаанаас бусад тохиолдолд амиа бүү ал. Үнэхээр Аллах та нарт маш өршөөнгүй.

وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ عُدْوَانًا وَّظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيْهِ نَارًا ۗوَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا

wa may yaf‘al żālika ‘udwānaw wa ẓulman fa saufa nuṣlīhi nārā(n), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

Хэн үүнийг хууль зөрчиж, шударга бус байдлаар хийвэл бид түүнийг тамд оруулах болно. Энэ нь Аллахад амархан

اِنْ تَجْتَنِبُوْا كَبَاۤىِٕرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُّدْخَلًا كَرِيْمًا

in tajtanibū kabā'ira mā tunhauna ‘anhu nukaffir ‘ankum sayyi'ātikum wa nudkhilkum mudkhalan karīmā(n).

Хэрэв та нар үйлдэхийг хориглосон томоохон нүглүүдээс зайлсхийвэл Бид та нарын нүглийг уучилж, та нарыг дээдийн оронд (Диваажинд) оруулах болно.

وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللّٰهُ بِهٖ بَعْضَكُمْ عَلٰى بَعْضٍ ۗ لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوْا ۗ وَلِلنِّسَاۤءِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۗوَسْـَٔلُوا اللّٰهَ مِنْ فَضْلِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا

wa lā tatamannau mā faḍḍalallāhu bihī ba‘ḍakum ‘alā ba‘ḍ(in), lir-rijāli naṣībum mimmaktasabū, wa lin-nisā'i naṣībum mimmaktasabn(a), was'alullāha min faḍlih(ī), innallāha kāna bikulli syai'in ‘alīmā(n).

Аллах та нарын заримыг чинь бусдаас нь илүү өгсөн нигүүлслийг бүү шуна. Эрэгтэйчүүд олсон зүйлээсээ хувь хүртдэг, эмэгтэйчүүд олсон зүйлээсээ хувь хүртдэг. Аллахаас нигүүлслийнх нь заримыг гуй. Үнэхээр Аллах бүх зүйлийг мэддэг.

وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَ ۗ وَالَّذِيْنَ عَقَدَتْ اَيْمَانُكُمْ فَاٰتُوْهُمْ نَصِيْبَهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدًا ࣖ

wa likullin ja‘alnā mawāliya mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūn(a), wal-lażīna ‘aqadat aimānukum fa ātūhum naṣībahum, innallāha kāna ‘alā kulli syai'in syahīdā(n).

Мөн (эрэгтэй, эмэгтэй) хүн бүрт эцэг эх, хамаатан садных нь үлдээсэн зүйлд өв залгамжлагчдыг томилсон. Чиний тангараг өргөсөн хүмүүст тэдний хувийг өг. Үнэхээр Аллах бол бүх зүйлийн гэрч юм.

اَلرِّجَالُ قَوَّامُوْنَ عَلَى النِّسَاۤءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍ وَّبِمَآ اَنْفَقُوْا مِنْ اَمْوَالِهِمْ ۗ فَالصّٰلِحٰتُ قٰنِتٰتٌ حٰفِظٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّٰهُ ۗوَالّٰتِيْ تَخَافُوْنَ نُشُوْزَهُنَّ فَعِظُوْهُنَّ وَاهْجُرُوْهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوْهُنَّ ۚ فَاِنْ اَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوْا عَلَيْهِنَّ سَبِيْلًا ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيْرًا

ar-rijālu qawwāmūna ‘alan-nisā'i bimā faḍḍalallāhu ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍiw wa bimā anfaqū min amwālihim, faṣ-ṣāliḥātu qānitātun ḥāfiẓātul lil-gaibi bimā ḥafiẓallāh(u), wal-lātī takhāfūna nusyūzahunna fa ‘iẓūhunna wahjurūhunna fil-maḍāji‘i waḍribūhunn(a), fa in aṭa‘nakum falā tabgū ‘alaihinna sabīlā(n), innallāha kāna ‘aliyyan kabīrā(n).

Эрэгтэйчүүд (нөхрүүд) бол эмэгтэйчүүдийг (эхнэрүүдийг) хамгаалагч юм, учир нь Аллах тэдний заримыг (эрэгтэйчүүдийг) бусдаас (эмэгтэйчүүдээс) илүүд үзсэн бөгөөд тэд (эрэгтэйчүүд) өөрсдийн баялгаас дэмжлэг үзүүлсэн юм. Тиймээс сүсэг бишрэлтэй эмэгтэйчүүд бол (Аллахыг) дуулгавартай дагаж, (нөхрүүд нь) байхгүй үед өөрсдийгөө халамжилдаг хүмүүс юм, учир нь Аллах тэднийг халамжилсан юм. Та нусюзийн талаар санаа зовж буй эмэгтэйчүүдийн хувьд тэдэнд зөвлөгөө өгч, орондоо (тусдаа ор) үлдээж, (шаардлагатай бол) зодох хэрэгтэй. Гэхдээ хэрэв тэд танд дуулгавартай байвал тэднийг зовоох шалтгаан хайх хэрэггүй. Үнэхээр Аллах бол Хамгийн Дээд, Хамгийн Агуу юм.

وَاِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوْا حَكَمًا مِّنْ اَهْلِهٖ وَحَكَمًا مِّنْ اَهْلِهَا ۚ اِنْ يُّرِيْدَآ اِصْلَاحًا يُّوَفِّقِ اللّٰهُ بَيْنَهُمَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا خَبِيْرًا

wa in khiftum syiqāqa bainihimā fab‘aṡū ḥakamam min ahlihī wa ḥakamam min ahlihā, iy yurīdā iṣlāḥay yuwaffiqillāhu bainahumā, innallāha kāna ‘alīman khabīrā(n).

Хэрэв та тэдний хооронд маргаан гарахаас айж байвал эрэгтэй хүний ​​гэр бүлээс нэг эвлэрүүлэгч, эмэгтэй хүний ​​гэр бүлээс нэг эвлэрүүлэгчийг илгээгээрэй. Хэрэв тэд хоёулаа эвлэрэхийг хүсч байвал Аллах тэдэнд амжилт өгөх нь гарцаагүй. Үнэхээр Аллах бүхнийг мэдэгч, бүхнийг мэдэгч юм.

۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ

wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).

Аллахад мөргөж, Түүнтэй юуг ч бүү хуваалц. Эцэг эх, ойрын төрөл төрөгсөд, өнчин хүүхдүүд, ядуус, ойрын болон алс холын хөршүүд, хамт ажиллагсад, Ибн Сабил болон бусад зарц нартаа эелдэг ханд. Үнэндээ Аллах бардам зантай, өөрөөрөө бардам хүмүүсийг таашаадаггүй.

ۨالَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ وَيَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُوْنَ مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًاۚ

al-lażīna yabkhalūna wa ya'murūnan-nāsa bil-bukhli wa yaktumūna mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

(Тэр нь) харамч, бусдыг харамч байхыг уриалж, Аллахын өөрсдөд нь өгсөн нигүүлслийг нуудаг хүмүүс. Бид үл итгэгчдэд доромжлолын зовлон бэлдсэн.

وَالَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ۗ وَمَنْ يَّكُنِ الشَّيْطٰنُ لَهٗ قَرِيْنًا فَسَاۤءَ قَرِيْنًا

wal-lażīna yunfiqūna amwālahum ri'ā'an-nasi wa lā yu'minūna billāhi wa lā bil-yaumil ākhir(i), wa may yakunisy-syaiṭānu lahū qarīnan fasā'a qarīnā(n).

Мөн (мөн) эд хөрөнгөө зугаа цэнгэлд болон бусад хүмүүст (харагдах, магтагдахыг хүсэх) зарцуулдаг хүмүүс, мөн Аллахад болон Эцсийн өдөрт итгэдэггүй хүмүүс. Хэн чөтгөрийг өөрийн найз болговол тэр (чөтгөр) маш муу найз юм.

وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللّٰهُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِهِمْ عَلِيْمًا

wa māżā ‘alaihim lau āmanū billāhi wal-yaumil-ākhiri wa anfaqū mimmā razaqahumullāh(u), wa kānallāhu bihim ‘alīmā(n).

Хэрэв тэд Аллах болон Эцсийн өдөрт итгэж, Аллахын өгсөн идэж буй зүйлийнхээ заримыг зарцуулбал тэдэнд юу (эсэргүүцэл) байх байсан бэ? Аллах тэдний нөхцөл байдлыг бүгдийг нь мэддэг.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۚوَاِنْ تَكُ حَسَنَةً يُّضٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَّدُنْهُ اَجْرًا عَظِيْمًا

innallāha lā yaẓlimu miṡqāla żarrah(tin), wa in taku ḥasanatay yuḍā‘ifhā wa yu'ti mil ladunhu ajran ‘aẓīmā(n).

Үнэндээ Аллах хэнийг ч гэсэн, тэр ч байтугай дзарра шиг том ч гэсэн гомдоохгүй бөгөөд хэрэв сайн үйл байгаа бол (дзарра шиг жижиг ч гэсэн) Аллах үүнийгээ гарцаагүй үржүүлж, Өөрийн талаас агуу шагнал өгөх болно.

فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍۢ بِشَهِيْدٍ وَّجِئْنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ شَهِيْدًاۗ

fa kaifa iżā ji'nā min kulli ummatim bisyahīdiw wa ji'nā bika ‘alā hā'ulā'i syahīdā(n).

Хэрэв бид үндэстэн бүрээс гэрч (Расул) авчирч, чамайг (Мухаммед) тэдний дээр гэрч болгон авчирвал (үл итгэгчдийн байдал) юу болох вэ?

يَوْمَىِٕذٍ يَّوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَعَصَوُا الرَّسُوْلَ لَوْ تُسَوّٰى بِهِمُ الْاَرْضُۗ وَلَا يَكْتُمُوْنَ اللّٰهَ حَدِيْثًا ࣖ

yauma'iżiy yawaddul-lażīna kafarū wa ‘aṣawur-rasūla lau tusawwā bihimul-arḍ(u), wa lā yaktumūnallāha ḥadīṡā(n).

Тэр өдөр үл итгэгчид болон Элч (Мухаммед)-д дуулгаваргүй хүмүүс Аллахаас ямар ч үйл явдлыг нууж чадахгүй ч гэсэн газартай тэнцүү хэмжээгээр нураагдахыг (булагдах эсвэл бутлагдах) найддаг.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْرَبُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْتُمْ سُكٰرٰى حَتّٰى تَعْلَمُوْا مَا تَقُوْلُوْنَ وَلَا جُنُبًا اِلَّا عَابِرِيْ سَبِيْلٍ حَتّٰى تَغْتَسِلُوْا ۗوَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُوْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqrabuṣ-ṣalāta wa antum sukārā ḥattā ta‘lamū mā taqūlūna wa lā junuban illā ‘ābirī sabīlin ḥattā tagtasilū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum, innnallāha kāna ‘afuwwan gafūrā(n).

Өө итгэгчид ээ! Согтуу үедээ юу хэлж байгаагаа мэдэх хүртлээ залбиралд ойртож болохгүй. Усанд орохоосоо өмнө зам хөндлөн гарахаас өөр тохиолдолд (жүнээстэй үедээ сүмд ойртож болохгүй). Хэрэв та өвчтэй, аялалд явж байгаа, эсвэл бие зассаны дараа, эсвэл эмэгтэй хүнд хүрсэн бөгөөд усгүй бол цэвэр тоосоор таяммум хийж, нүүр, гараа арч. Үнэхээр Аллах бол маш их уучлагч, маш их уучлагч юм.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يَشْتَرُوْنَ الضَّلٰلَةَ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ تَضِلُّوا السَّبِيْلَۗ

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yasytarūnaḍ-ḍalālata wa yurīdūna an taḍillus-sabīl(a).

Та номноос (Тора) хэсэг авсан хүмүүсийг хараагүй гэж үү? Тэд төөрөгдлийг худалдаж авч, та нарыг (зөв) замаас хазайгаасай гэж хүсдэг.

وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاَعْدَاۤىِٕكُمْ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَلِيًّا ۙوَّكَفٰى بِاللّٰهِ نَصِيْرًا

wallāhu a‘lamu bi'a‘dā'ikum, wa kafā billāhi waliyyaw wa kafā billāhi naṣīrā(n).

Аллах танай дайснуудын талаар илүү сайн мэддэг. Аллах хамгаалагч байхад хангалттай бөгөөд (таны хувьд) туслагч байхад хангалттай.

مِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَّرَاعِنَا لَيًّاۢ بِاَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدِّيْنِۗ وَلَوْ اَنَّهُمْ قَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَقْوَمَۙ وَلٰكِنْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

minal-lażīna hādū yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ihī wa yaqūlūna sami‘nā wa ‘aṣainā wasma‘ gaira musmi‘iw wa rā‘inā layyam bi'alsinatihim wa ṭa‘nan fid-dīn(i), wa lau annahum qālū sami‘nā wa aṭa‘nā wasma‘ wanẓurnā lakāna khairal lahum wa aqwam(a), wa lākil la‘anahumullāhu bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

(Энэ нь) үгсийг байрнаас нь өөрчилдөг еврейчүүдийн дунд байдаг. Тэд "Бид сонссон боловч дуулгавартай байхгүй" гэж хэлсэн. (Тэд мөн "Сонс" гэж хэлсэн боловч (үнэндээ чи Мухаммед) юу ч сонсоогүй. (Тэд) "Рааина" гэж хэлээд шашныг шүүмжилсэн. Хэрэв тэд "Бид сонсож, дуулгавартай байж, сонсож, бидэнд анхаарал хандуул" гэж хэлсэн бол энэ нь тэдэнд илүү дээр бөгөөд илүү зөв байх байсан ч Аллах тэднийг итгэлгүй байдлаас нь болж хараасан. Тэд маш цөөхөн хүнээс өөр итгэдэггүй.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اٰمِنُوْا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّطْمِسَ وُجُوْهًا فَنَرُدَّهَا عَلٰٓى اَدْبَارِهَآ اَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ اَصْحٰبَ السَّبْتِ ۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا

yā ayyuhal-lażīna ūtul-kitāba āminū bimā nazzalnā muṣaddiqal limā ma‘akum min qabli an naṭmisa wujūhan fa naruddahā ‘alā adbārihā au nal‘anahum kamā la‘annā aṣḥābas-sabt(i), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).

Өө, Ном өгөгдсөн хүмүүс ээ! Бид та нарын царайг өөрчилж, дараа нь тэднийг буцаах эсвэл Амралтын өдөр (Бямба гарагт) (садар самуун үйлддэг) хүмүүсийг хараасан шигээ тэднийг хараахаасаа өмнө та нарт байгаа Номыг баталгаажуулсан Бидний илгээсэн зүйлд (Коран сударт) итгэ. Бурханы зарлиг гарцаагүй биелэх болно.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدِ افْتَرٰٓى اِثْمًا عَظِيْمًا

innallāha lā yagfiru ay yusyraka bihī wa yagfiru mā dūna żālika limay yasyā'(u), wa may yusyrik billāhi fa qadiftarā iṡman ‘aẓīmā(n).

Үнэндээ Аллах Өөрт нь нийлэхийг (ширк хийхийг) уучлахгүй бөгөөд үүнээс бусад нүглийг хүссэн хүндээ уучилдаг. Аллахад нийлэхийг хүссэн хэн боловч үнэхээр том нүгэл үйлдсэн байдаг.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُزَكُّوْنَ اَنْفُسَهُمْ ۗ بَلِ اللّٰهُ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna yuzakkūna anfusahum, balillāhu yuzakkī may yasyā'u wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

Чи өөрсдийгөө цэвэр ариун гэж хэлдэг хүмүүсийг (еврейчүүд болон христианууд) хараагүй гэж үү? Харин Аллах хүссэн хүнээ ариусгадаг бөгөөд тэдэнд огтхон ч гомдохгүй.

اُنْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَكَفٰى بِهٖٓ اِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

unẓur kaifa yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa kafā bihī iṡmam mubīnā(n).

Тэд Бурханы эсрэг хэрхэн худал хуурмаг зүйл зохиож байгааг хар даа! Энэ үйлдэл нь (тэдний хувьд) жинхэнэ нүгэл болоход хангалттай юм.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُؤْمِنُوْنَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ وَيَقُوْلُوْنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا هٰٓؤُلَاۤءِ اَهْدٰى مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا سَبِيْلًا

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yu'minūna bil-jibti waṭ-ṭāgūti wa yaqūlūna lil-lażīna kafarū hā'ulā'i ahdā minal-lażīna āmanū sabīlā(n).

Та номын (Тор) нэг хэсгийг авсан хүмүүсийг харсан уу? Тэд Жибт болон Тагутуудад итгэдэг бөгөөд үл итгэгчдэд (Меккегийн мушрикүүд) итгэгчдээс илүү өөрсдийнхөө замаар явдаг гэж хэлдэг.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ ۗوَمَنْ يَّلْعَنِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ نَصِيْرًا

ulā'ikal-lażīna la‘anahumullāh(u), wa may yal‘anillāhu falan tajida lahū naṣīrā(n).

Эдгээр нь Аллахын хараасан хүмүүс юм. Аллахын хараалыг хүртсэн хэнд ч чи түүнд туслах хүн олохгүй.

اَمْ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَاِذًا لَّا يُؤْتُوْنَ النَّاسَ نَقِيْرًاۙ

am lahum naṣībum minal-mulki fa iżal lā yu'tūnan-nāsa naqīrā(n).

Эсвэл тэдэнд хаант улсын хувь байгаа юу, гэхдээ тэд хүмүүст өчүүхэн ч (сайн сайхныг) өгөхгүй юу?

اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا

am yaḥsudūnan-nāsa ‘alā mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), faqad ātainā āla ibrāhīmal-kitāba wal-ḥikmata wa ātaināhum mulkan ‘aẓīmā(n).

Эсвэл тэд Аллахын өгсөн бэлгийг хүнд (Мухаммед) атаархаж байна уу? Үнэндээ бид Абрахамын гэр бүлд ном, мэргэн ухааныг өгч, тэдэнд агуу хаант улсыг (эрх мэдлийг) өгсөн.

فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ بِهٖ وَمِنْهُمْ مَّنْ صَدَّ عَنْهُ ۗ وَكَفٰى بِجَهَنَّمَ سَعِيْرًا

fa minhum man āmana bihī wa minhum man ṣadda ‘anh(u), wa kafā bijahannama sa‘īrā(n).

Тиймээс (атаархагч) хүмүүсийн дунд түүнд итгэдэг хүмүүс байдаг бөгөөд (хүмүүсийг түүнд итгэхээс) сэргийлдэг хүмүүс ч бас байдаг. Гал нь шатаж буй там (тэдэнд хангалттай).

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيْهِمْ نَارًاۗ كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُوْدُهُمْ بَدَّلْنٰهُمْ جُلُوْدًا غَيْرَهَا لِيَذُوْقُوا الْعَذَابَۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

innal-lażīna kafarū bi'āyātinā sanuṣlīhim nārā(n), kullamā naḍijat julūduhum baddalnāhum julūdan gairahā liyażūqul-‘ażāb(a), innallāha kāna ‘azīzan ḥakīmā(n).

Үнэндээ, Бидний шүлгүүдэд итгэдэггүй хүмүүсийг Бид тамд оруулах болно. Тэдний арьс түлэгдэх бүрт бид түүнийг өөр арьсаар сольж, тэд шийтгэлийг амсах болно. Үнэхээр Аллах бол бүхнийг чадагч, мэргэн ухаантан юм.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ لَهُمْ فِيْهَآ اَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۙ وَّنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيْلًا

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sanudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), lahum fīhā azwājum muṭahharah(tun), wa nudkhiluhum ẓillan ẓalīlā(n).

Итгэл үнэмшилтэй, сайн үйлс хийдэг хүмүүсийг бид доороос нь гол урсдаг цэцэрлэгт оруулна, тэд тэнд үүрд мөнх орших болно. Тэнд тэд цэвэр ариун хамтрагчидтай байсан бөгөөд бид тэднийг сүүдэртэй, тухтай газар байрлуулсан.

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).

Үнэндээ Аллах танд захиасыг хүлээн авах эрхтэй хүмүүст хүргэхийг тушаасан бөгөөд хүмүүсийн хооронд хууль тогтоохдоо та үүнийг шударгаар тогтоох ёстой. Үнэндээ Аллах бол танд хамгийн сайн зааж сургадаг хүн юм. Үнэндээ Аллах бол бүхнийг сонсогч, бүхнийг харагч юм.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاُولِى الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فِيْ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla wa ulil-amri minkum, fa in tanāza‘tum fī syai'in fa rudd­hu ilallāhi war-rasūli in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

Итгэгчид ээ! Аллахыг дуулгавартай дагаж, Элч (Мухаммед)-ийг болон та нарын дундах Улил Амри (эрх мэдэлтэн)-ийг дуулгавартай дага. Хэрэв та нар ямар нэгэн зүйлийн талаар санал зөрөлдвөл, хэрэв та нар Аллах болон Эцсийн өдөрт итгэдэг бол түүнийгээ Аллах (Коран) болон Элч (сунна)-д буцааж өг. Энэ нь (та нарын хувьд) илүү чухал бөгөөд үр дагавар нь илүү дээр юм.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يَزْعُمُوْنَ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَحَاكَمُوْٓا اِلَى الطَّاغُوْتِ وَقَدْ اُمِرُوْٓا اَنْ يَّكْفُرُوْا بِهٖ ۗوَيُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّضِلَّهُمْ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

alam tara ilal-lażīna yaz‘umūna annahum āmanū bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika yurīdūna ay yataḥākamū ilaṭ-ṭāgūti wa qad umirū ay yakfurū bih(ī), wa yurīdusy-syaiṭānu ay yuḍillahum ḍalālam ba‘īdā(n).

Чамд болон чамаас өмнө илчлэгдсэн зүйлд итгэсэн гэж мэдэгдэж буй хүмүүсийг чи (Мухаммед) анзаараагүй гэж үү? Тэд тагутыг үгүйсгэхийг тушаасан ч гэсэн тэдэнд хууль ёсны хангамж хэрэгтэй хэвээр байна. Сатан тэднийг аль болох төөрөлдүүлэхийг зорьж байна.

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ رَاَيْتَ الْمُنٰفِقِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْكَ صُدُوْدًاۚ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli ra'aital-munāfiqīna yaṣuddūna ‘anka ṣudūdā(n).

Тэдэнд "Аллахын илчилсэн зүйлийг болон Элчийг дагаарай" гэж хэлэхэд (эргэлзээгүй) хоёр нүүртнүүд чамайг хүчтэй гацааж байгааг та харах болно.

فَكَيْفَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ ثُمَّ جَاۤءُوْكَ يَحْلِفُوْنَ بِاللّٰهِ ۖاِنْ اَرَدْنَآ اِلَّآ اِحْسَانًا وَّتَوْفِيْقًا

fa kaifa iżā aṣābathum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim ṡumma jā'ūka yaḥlifūna billāh(i), in aradnā illā iḥsānaw wa taufīqā(n).

Тэгэхээр (ирээдүйд) тэдэнд (хоёр нүүртнүүдэд) өөрсдийнх нь гараар хийсэн үйлдлийн улмаас гамшиг тохиолдвол тэд тан дээр (Мухаммед) ирээд "Аллахын тангараглая, бид сайн сайхан, амар амгаланг л хүсдэг" гэж тангараглавал яах вэ?

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَعْلَمُ اللّٰهُ مَا فِيْ قُلُوْبِهِمْ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَّهُمْ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ قَوْلًا ۢ بَلِيْغًا

ulā'ikal-lażīna ya‘lamullāhu mā fī qulūbihim fa a‘riḍ ‘anhum wa ‘iẓhum wa qul lahum fī anfusihim qaulam balīgā(n).

Тэд бол (үнэхээр) Аллах тэдний зүрх сэтгэлд юу байгааг мэддэг хүмүүс юм. Тиймээс тэднээс нүүр буруулж, тэдэнд зөвлөгөө өгч, сэтгэлд нь хоногших үгсийг хэл.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَّلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ جَاۤءُوْكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُوْلُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا

wa mā arsalnā mir rasūlin illā liyuṭā‘a bi'iżnillāh(i), wa lau annahum iẓ ẓalamū anfusahum jā'ūka fastagfarullāha wastagfara lahumur-rasūlu lawajadullāha tawwābar raḥīmā(n).

Бид Аллахын зөвшөөрлөөр дуулгавартай байхаас өөр аргагүй элч илгээсэн. Үнэхээр, хэрэв тэд өөрсдөдөө гомдсоны дараа тан дээр ирж, Аллахаас уучлал гуйж, Элч ч бас тэдний төлөө уучлал гуйвал тэд Аллахыг хамгийн их гэмшлийг хүлээн авагч, нигүүлсэнгүй нэгэн гэдгийг олох болно.

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُوْنَ حَتّٰى يُحَكِّمُوْكَ فِيْمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

falā wa rabbika lā yu'minūna ḥattā yuḥakkimūka fīmā syajara bainahum ṡumma lā yajidū fī anfusihim ḥarajam mimmā qaḍaita wa yusallimū taslīmā(n).

Тиймээс, таны Эзэнээр тангараглая, тэд маргалдаж буй асуудлаар таныг (Мухаммед) шүүгчээр томилох хүртэл итгэхгүй бөгөөд (ингэснээр) таны гаргасан шийдвэрт тэдний зүрх сэтгэлд ямар ч эсэргүүцэл байхгүй болж, тэд үүнийг бүрэн хүлээн зөвшөөрөх болно.

وَلَوْ اَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ اَنِ اقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ اَوِ اخْرُجُوْا مِنْ دِيَارِكُمْ مَّا فَعَلُوْهُ اِلَّا قَلِيْلٌ مِّنْهُمْ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ فَعَلُوْا مَا يُوْعَظُوْنَ بِهٖ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَشَدَّ تَثْبِيْتًاۙ

wa lau annā katabnā ‘alaihim aniqtulū anfusakum awikhrujū min diyārikum mā fa‘alūhu illā qalīlum minhum, wa lau annahum fa‘alū mā yū‘aẓūna bihī lakāna khairal lahum wa asyadda taṡbītā(n).

Хэрэв Бид тэдэнд "Өөрсдийгөө ал эсвэл гэрээсээ гар" гэж тушаасан ч гэсэн тэд цөөхөн хэдээс бусад нь тэгэхгүй байх байсан. Хэрэв тэд тушаалаа биелүүлсэн бол энэ нь тэдэнд илүү дээр бөгөөд итгэлийг нь бэхжүүлэх байсан.

وَّاِذًا لَّاٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ لَّدُنَّآ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ

wa iżal la'ātaināhum mil ladunnā ajran ‘aẓīmā(n).

ингэснээр бид тэдэнд өөрсдийн зүгээс агуу шагнал өгөх нь гарцаагүй.

وَّلَهَدَيْنٰهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًا

wa lahadaināhum ṣirāṭam mustaqīmā(n).

мөн бид тэдэнд шууд замыг заавал харуулах болно.

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَالصّٰلِحِيْنَ ۚ وَحَسُنَ اُولٰۤىِٕكَ رَفِيْقًا

wa may yuṭi‘illāha war-rasūla fa ulā'ika ma‘al-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna waṣ-ṣiddīqīna wasy-syuhadā'i waṣ-ṣāliḥīn(a), wa ḥasuna ulā'ika rafīqā(n).

Аллах болон Элчийг (Мухаммед) дуулгавартай дагадаг хүн Аллахын нигүүлслийг хүртсэн хүмүүс болох эш үзүүлэгчид, үнэнийг хайрлагчид, шэхидүүд болон сүсэгтнүүдтэй хамт байх болно. Тэд бол хамгийн сайн найзууд юм.

ذٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ عَلِيْمًا ࣖ

Żālikal-faḍlu minallāh(i), wa kafā billāhi ‘alīmā(n).

Энэ бол Аллахын бэлэг бөгөөд бүхнийг мэдэгч Аллах хангалттай.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا خُذُوْا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوْا ثُبَاتٍ اَوِ انْفِرُوْا جَمِيْعًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū khużū ḥiżrakum fanfirū ṡubātin awinfirū jamī‘ā(n).

Өө, итгэгчид ээ, бэлтгэлтэй байж, (тулааны талбар руу) бүлгээрээ эсвэл хамтдаа (нэгэн зэрэг) давшигтун.

وَاِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَّيُبَطِّئَنَّۚ فَاِنْ اَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةٌ قَالَ قَدْ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيَّ اِذْ لَمْ اَكُنْ مَّعَهُمْ شَهِيْدًا

wa inna minkum lamal layubaṭṭi'ann(a), fa in aṣābatkum muṣībatun qāla qad an‘amallāhu ‘alayya iż lam akum ma‘ahum syahīdā(n).

Үнэндээ та нарын дунд (тулааны талбарт явахаас) маш их дурамжхан хүн байдаг. Тэгээд хэрэв танд гай гамшиг тохиолдвол тэр "Үнэхээр Аллах тэдэнтэй тулалдаагүйдээ надад нигүүлсэл үзүүлсэн" гэж хэлдэг.

وَلَىِٕنْ اَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ اللّٰهِ لَيَقُوْلَنَّ كَاَنْ لَّمْ تَكُنْۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهٗ مَوَدَّةٌ يّٰلَيْتَنِيْ كُنْتُ مَعَهُمْ فَاَفُوْزَ فَوْزًا عَظِيْمًا

wa la'in aṣābakum faḍlum minallāhi layaqūlanna ka'allam takum bainakum wa bainahū mawaddattuy yā laitanī kuntu ma‘ahum fa afūza fauzan ‘aẓīmā(n).

Хэрэв та Аллахаас нигүүлсэл (ялалт) хүртвэл Тэр та хоёрын хооронд хайрын харилцаа байгаагүй мэт "Өө, хэрэв би тэдэнтэй хамт байсан бол (бас) агуу ялалтад хүрэх байсан" гэж хэлэх нь гарцаагүй.

۞ فَلْيُقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يَشْرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ ۗ وَمَنْ يُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيُقْتَلْ اَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

falyuqātil fī sabīlillāhil-lażīna yasytarūnal-ḥayātad-dun-yā bil-ākhirah(ti), wa may yuqātil fī sabīlillāhi fa yuqtal au yaglib fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

Тиймээс дэлхийн амьдралаа хойд насаараа зардаг хүмүүс Аллахын замд тулалд. Хэн Аллахын замд тулалдаад унаж эсвэл ялбал бид түүнд агуу шагнал өгөх болно.

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاۤءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا مِنْ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ اَهْلُهَاۚ وَاجْعَلْ لَّنَا مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّاۚ وَاجْعَلْ لَّنَا مِنْ لَّدُنْكَ نَصِيْرًا

wa mā lakum lā tuqātilūna fī sabīlillāhi wal-mustaḍ‘afīna minar-rijāli wan-nisā'i wal-wildānil-lażīna yaqūlūna rabbanā akhrijnā min hāżihil-qaryatiẓ-ẓālimi ahluhā, waj‘al lanā mil ladunka waliyyā(n), waj‘al lanā mil ladunka naṣīrā(n).

Та нар яагаад Аллахын замд тулалдаж, "Эзэн минь, оршин суугчид нь шударга бус энэ нутгаас (Маккагаас) биднийг гаргаж ирээч. Өөрийнхөө талаас хамгаалагч, туслагч өгөөч" гэж залбирдаг эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхдүүдийн аль нь ч бай сул дорой хүмүүсийг (өмгөөлөхийг) хүсэхгүй байгаа юм бэ?

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ فَقَاتِلُوْٓا اَوْلِيَاۤءَ الشَّيْطٰنِ ۚ اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطٰنِ كَانَ ضَعِيْفًا ۚ ࣖ

al-lażīna āmanū yuqātilūna fī sabīlillāh(i), wal-lażīna kafarū yuqātilūna fī sabīliṭ-ṭāgūti fa qātilū auliyā'asy-syaiṭān(i), inna kaidasy-syaiṭāni kāna ḍa‘īfā(n).

Итгэгчид Аллахын замд тулалддаг, харин үл итгэгчид тагутын замд тулалддаг тул чөтгөрийн найзуудтай тулалд, учир нь чөтгөрийн заль мэх үнэхээр сул юм.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).

"Гараа (тулаан хийхээс) тат, залбир, зекет өг!" гэж хэлдэг хүмүүст чи анхаарал хандуулахгүй байна уу? Тэд тулалдах үүрэг хүлээсэн үед гэнэт тэдний зарим нь (хоёр нүүртнүүд) хүмүүсээс (дайснуудаас) айж, яг л Аллахаас айдаг шигээ, бүр ч илүү айж эхлэв. Тэд: "Эзэн минь, Та яагаад биднийг тулалдахыг үүрэг болгосон бэ? Та яагаад бидэнтэй (тулаан хийх үүргээ) хэсэг хугацаанд хойшлуулаагүй юм бэ?" гэж хэлэв. "Энэ дэлхий дээр таашаал цөөхөн байдаг бөгөөд хойд амьдрал нь сүсэг бишрэлтэй хүмүүст (тулалдааны шагнал авах) илүү дээр бөгөөд та нарт огтхон ч гомдохгүй" гэж хэл.

اَيْنَ مَا تَكُوْنُوْا يُدْرِكْكُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِيْ بُرُوْجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَاِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَّقُوْلُوْا هٰذِهٖ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَّقُوْلُوْا هٰذِهٖ مِنْ عِنْدِكَ ۗ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ فَمَالِ هٰٓؤُلَاۤءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ حَدِيْثًا

aina mā takūnū yudrikkumul-mautu wa lau kuntum fī burūjim musyayyadah(tin), wa in tuṣibhum ḥasanatuy yaqūlū hāżihī min ‘indillāh(i), wa in tuṣibhum sayyi'atuy yaqūlū hāżihī min ‘indik(a), qul kullum min ‘indillāh(i), famā lihā'ulā'il-qaumi lā yakādūna yafqahūna ḥadīṡā(n).

Та нар хаана ч байсан, бат бөх, өндөр цайзуудад байсан ч үхэл та нарыг гүйцэх болно. Хэрэв тэдэнд сайн сайхан зүйл тохиолдвол тэд "Энэ бол Аллахаас" гэж хэлдэг. Хэрэв тэдэнд муу зүйл тохиолдвол тэд "Энэ бол танаас (Мухаммед)" гэж хэлдэг. "Бүх зүйл Аллахаас ирсэн" гэж хэл. Тэгвэл эдгээр хүмүүс (хоёр нүүртнүүд) яагаад бараг юу ч ойлгодоггүй юм бэ?

مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Чамд тохиолдсон сайн сайхан бүхэн Аллахаас, чамд тохиолдсон муу муухай бүхэн чиний буруугаас болдог. Бид чамайг (Мухаммед) бүх хүн төрөлхтөнд элч болгон илгээсэн. Аллах гэрчлэхэд хангалттай.

مَنْ يُّطِعِ الرَّسُوْلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ ۚ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًا ۗ

may yuṭi‘ir-rasūla faqad aṭā‘allāh(a), wa man tawallā famā arsalnāka ‘alaihim ḥafīẓā(n).

Хэн Элчийг (Мухаммед) дуулгавартай дагавал тэр Аллахыг дуулгавартай дагасан хэрэг болно. Хэн (тэр дуулгавартай байдлаас) нүүр буруулвал бид чамайг (Мухаммед) тэдний асран хамгаалагч болгон илгээгээгүй.

وَيَقُوْلُوْنَ طَاعَةٌ ۖ فَاِذَا بَرَزُوْا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِيْ تَقُوْلُ ۗ وَاللّٰهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُوْنَ ۚ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa yaqūlūna ṭā‘ah(tun), fa iżā barazū min ‘indika bayyata ṭā'ifatum minhum gairal-lażī taqūl(u), wallāhu yaktubu mā yubayyitūn(a), fa a‘riḍ ‘anhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

Тэд (хоёр нүүртнүүд) "(Бидний үүрэг бол зөвхөн) дуулгавартай байх" гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч тэд таны хажуугаас (Мухаммед) явахад зарим нь шөнө өмнө нь хэлсэн зүйлээсээ өөр төлөвлөгөө боловсруулсан (шийдвэр гаргасан). Аллах тэр шөнө тэдний боловсруулсан төлөвлөгөөг тэмдэглэж авдаг тул тэднээс холдож, Аллахад итгэ. Аллах хамгаалагч байхад хангалттай.

اَفَلَا يَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْاٰنَ ۗ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوْا فِيْهِ اخْتِلَافًا كَثِيْرًا

afalā yatadabbarūnal-qur'ān(a), wa lau kāna min ‘indi gairillāhi lawajadū fīhikhtilāfan kaṡīrā(n).

Тэгэхээр тэд Коран сударт талархдаггүй гэж үү? Хэрэв (Коран судар) Аллахаас ирээгүй бол тэд үүнээс олон зөрчилтэй зүйлийг олох нь гарцаагүй.

وَاِذَا جَاۤءَهُمْ اَمْرٌ مِّنَ الْاَمْنِ اَوِ الْخَوْفِ اَذَاعُوْا بِهٖ ۗ وَلَوْ رَدُّوْهُ اِلَى الرَّسُوْلِ وَاِلٰٓى اُولِى الْاَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِيْنَ يَسْتَنْۢبِطُوْنَهٗ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطٰنَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa iżā jā'ahum amrum minal-amni awil-khaufi ażā‘ū bih(ī), wa lau ruddūhu ilar-rasūli wa ilā ulil-amri minhum la‘alimahul-lażīna yastambiṭūnahū minhum, wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lattaba‘tumusy-syaiṭāna illā qalīlā(n).

Хэрэв тэдэнд аюулгүй байдал эсвэл айдсын тухай мэдээ ирвэл тэд (тэр даруй) үүнийг цацдаг. (Үнэндээ) хэрэв тэд үүнийг Элч болон тэдний дундаас Улил Амрид өгвөл үнэнийг мэдэхийг хүссэн хүмүүс тэднээс (Расул болон Улил Амри) (албан ёсоор) олж мэдэх нь гарцаагүй. Хэрэв Аллахын та нарт өгсөн нигүүлсэл, нигүүлсэл байгаагүй бол та нар цөөн тооны хүмүүсээс бусад нь Сатаныг дагах байсан.

فَقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ لَا تُكَلَّفُ اِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّكُفَّ بَأْسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗوَاللّٰهُ اَشَدُّ بَأْسًا وَّاَشَدُّ تَنْكِيْلًا

faqātil fī sabīlillāh(i), lā tukallafu illā nafsaka wa ḥarriḍil-mu'minīn(a), ‘asallāhu ay yakuffa ba'sal lażīna kafarū, wallāhu asyaddu ba'saw wa asyaddu tankīlā(n).

Тиймээс (Мухаммед), Аллахын замд тулалд, чи дарамтанд биш, харин өөрийнхөө төлөө тулалд. Итгэгчдийн (тулалдах) сэтгэлийг (сэтгэлийг) бадраагтун. Аллах үл итгэгч хүмүүсийн дайралтыг няцаана гэж найдаж байна. Аллахын хүч маш агуу бөгөөд (Түүний шийтгэл) маш хатуу юм.

مَنْ يَّشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَّكُنْ لَّهٗ نَصِيْبٌ مِّنْهَا ۚ وَمَنْ يَّشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَّكُنْ لَّهٗ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيْتًا

may yasyfa‘ syafā‘atan ḥasanatay yakul lahū naṣībum minhā, wa may yasyfa‘ syafā‘atan sayyi'atay yakul lahū kiflum minhā, wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqītā(n).

Бусдад сайнаар тусалсан хүн шагналынхаа хувийг хүртэх нь гарцаагүй, харин бусдад муугаар тусалсан хүн нүглийнхээ хувийг үүрэх нь гарцаагүй. Аллах бүх зүйлд хүч чадалтай.

وَاِذَا حُيِّيْتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوْا بِاَحْسَنَ مِنْهَآ اَوْ رُدُّوْهَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيْبًا

wa iżā ḥuyyītum bitaḥiyyatin fa ḥayyū bi'aḥsana minhā au ruddūhā, innallāha kāna ‘alā kulli syai'in ḥasībā(n).

Хэрэв танд хүндэтгэл үзүүлбэл, илүү сайн хүндэтгэл үзүүл эсвэл (хүндэтгэлийг нь тэнцүүлэн) хариул. Үнэндээ Аллах бүх зүйлийг харгалзан үздэг.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ لَيَجْمَعَنَّكُمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيْهِ ۗ وَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ حَدِيْثًا ࣖ

allāhu lā ilāha illā huw(a), layajma‘annakum ilā yaumil-qiyāmati lā raiba fīh(i), wa man aṣdaqu minallāhi ḥadīṡā(n).

Аллах, Түүнээс өөр бурхан байхгүй. Тэр та нарыг эргэлзээгүй Шүүлтийн өдөр цуглуулах нь гарцаагүй. Аллахаас илүү үнэнч үг хэлэх хүн хэн бэ?

۞ فَمَا لَكُمْ فِى الْمُنٰفِقِيْنَ فِئَتَيْنِ وَاللّٰهُ اَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوْا ۗ اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَهْدُوْا مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ سَبِيْلًا

famā lakum fil-munāfiqīna fi'ataini wallāhu arkasahum bimā kasabū, aturīdūna an tahdū man aḍallallāh(u), wa may yuḍlilillāhu falan tajida lahū sabīlā(n).

Аллах тэднийг өөрсдийнх нь хүчин чармайлтаас болж (итгэлгүй байдалд) буцаасан ч гэсэн та нар яагаад хоёр нүүртнүүдийн эсрэг хоёр бүлэгт хуваагдаад байгаа юм бэ? Аллахын төөрөлдүүлсэн хүмүүсийг та нар удирдамж болгохыг хүсч байна уу? Аллах хэнийг ч төөрөлдүүлбэл та түүнд зам олохгүй.

وَدُّوْا لَوْ تَكْفُرُوْنَ كَمَا كَفَرُوْا فَتَكُوْنُوْنَ سَوَاۤءً فَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ حَتّٰى يُهَاجِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوْهُمْ وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًاۙ

waddū lau takfurūna kamā kafarū fa takūnūna sawā'an falā tattakhiżū minhum auliyā'a ḥattā yuhājirū fī sabīlillāh(i), fa in tawallau fa khużūhum waqtulūhum ḥaiṡu wajattumūhum, wa lā tattakhiżū minhum waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

Тэд чамайг өөрсдийнх нь адил үл итгэгч болгохыг хүсэж байна, ингэснээр чи ч бас (тэдэнтэй хамт) болно. Тэд Аллахын замд эргэх хүртэл тэднийг хэнийг ч найзалж болохгүй. Хэрэв тэд эргэвэл тэднийг олзлон авч, хаана ч олсон бол ал. Тэдний хэнийг ч үнэнч найз эсвэл туслагч болгож болохгүй.

اِلَّا الَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ اِلٰى قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ اَوْ جَاۤءُوْكُمْ حَصِرَتْ صُدُوْرُهُمْ اَنْ يُّقَاتِلُوْكُمْ اَوْ يُقَاتِلُوْا قَوْمَهُمْ ۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوْكُمْ ۚ فَاِنِ اعْتَزَلُوْكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوْكُمْ وَاَلْقَوْا اِلَيْكُمُ السَّلَمَ ۙ فَمَا جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيْلًا

illal lażīna yaṣilūna ilā qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun au jā'ūkum ḥaṣirat ṣudūruhum ay yuqātilūkum au yuqātilū qaumahum, wa lau syā'allāhu lasallaṭahum ‘alaikum fa laqātalūkum, fa ini‘tazalūkum falam yuqātilūkum wa alqau ilaikumus-salam(a), famā ja‘alallāhu lakum ‘alaihim sabīlā(n).

Та нарын хооронд тохиролцоо (энх тайван) байгаа хүмүүсээс хамгаалалт хүссэн хүмүүс эсвэл танайд ирж, зүрх сэтгэл нь тантай тулалдах эсвэл өөрсдийн хүмүүстэй тулалдахаас татгалзсан хүмүүсээс бусад тохиолдолд. Хэрэв Аллах хүсвэл тэдэнд тантай тулалдах хүчийг өгөх байсан тул тэд тантай тулалдах байсан. Гэхдээ хэрэв тэд таныг орхиод, тантай тулалдахгүй, танд энх тайван (бууж өгөх) санал болговол Аллах танд тэднийг (барьж авах, алах) замыг олгоогүй болно.

سَتَجِدُوْنَ اٰخَرِيْنَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّأْمَنُوْكُمْ وَيَأْمَنُوْا قَوْمَهُمْ ۗ كُلَّ مَا رُدُّوْٓا اِلَى الْفِتْنَةِ اُرْكِسُوْا فِيْهَا ۚ فَاِنْ لَّمْ يَعْتَزِلُوْكُمْ وَيُلْقُوْٓا اِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوْٓا اَيْدِيَهُمْ فَخُذُوْهُمْ وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ ۗ وَاُولٰۤىِٕكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا ࣖ

satajidūna akharīna yurīdūna ay ya'manūkum wa ya'manū qaumahum, kullamā ruddū ilal-fitnati urkisū fīhā, fa illam ya‘tazilūkum wa yulqū ilaikumus-salama wa yakuffū aidiyahum fa khużūhum waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum, wa ulā'ikum ja‘alnā lakum ‘alaihim sulṭānam mubīnā(n).

Удахгүй та нартай болон өөрсдийн ард түмэнтэйгээ аюулгүй амьдрахыг хүсдэг бусад хүмүүсийг олох болно. Тэд уруу таталтад (ширк) буцах бүртээ уруу татагдах болно. Тиймээс хэрэв тэд та нарыг ганцааранг нь орхихгүй, танд энх тайвныг санал болгохгүй, тантай тулалдахаас татгалзахгүй бол тэднийг олзлон авч, хаана ч тааралдсан газраа ал. Тэдний тухайд бид танд тодорхой шалтгаан өгсөн (тулаан хийх, барих, алах).

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ اَنْ يَّقْتُلَ مُؤْمِنًا اِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّصَّدَّقُوْا ۗ فَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۗوَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖ وَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِۖ تَوْبَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wa mā kāna limu'minin ay yaqtula mu'minan illā khaṭa'ā(n), wa man qatala mu'minan khaṭa'an fa taḥrīru raqabatim mu'minatiw wa diyatum musallamatun ilā ahlihī illā ay yaṣṣaddaqū, fa in kāna min qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun fa diyatum musallamatun ilā ahlihī wa taḥrīru raqabatim mu'minah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini taubatam minallāh(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Итгэгч хүн гэм буруутайгаас бусад тохиолдолд итгэгч хүнийг алах нь зохисгүй юм. Гэм буруутай учраас итгэгч хүнийг алсан хүн итгэгч боолыг суллаж, түүний (алагдсан хүний) гэр бүлд өгсөн золиосыг (төлбөрийг) төл, хэрэв тэд (алагдсан хүний) гэр бүл төлбөрийг төлөхөөс татгалзахгүй бол. Хэрэв тэр (алагдсан хүн) итгэгч байсан ч гэсэн та нарт дайсагнасан хүмүүсийн нэг бол (алуурчин) итгэгч боолуудаа сулла. Хэрэв тэр (алагдсан хүн) та хоёрын хооронд энх тайван гэрээтэй хүмүүсийн нэг бол (алуурчин) гэр бүлдээ өгсөн золиосыг төлж, итгэгч боолуудаа сулла. Хэрэв (боолоо) олоогүй хүн Аллахад гэмшихээр дараалсан хоёр сар мацаг барь. Аллах бүхнийг мэдэгч, мэргэн ухаантай.

وَمَنْ يَّقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاۤؤُهٗ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيْهَا وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهٗ وَاَعَدَّ لَهٗ عَذَابًا عَظِيْمًا

wa may yaqtul mu'minam muta‘ammidan fa jazā'uhū jahannamu khālidan fīhā wa gaḍiballāhu ‘alaihi wa la‘anahū wa a‘adda lahū ‘ażāban ‘aẓīmā(n).

Хэн нэгэн итгэгч хүнийг санаатайгаар хөнөөвөл түүний шагнал нь там байх бөгөөд тэр тэнд мөнх үлдэх болно. Аллах түүнд уурлаж, харааж, түүнд агуу шийтгэл бэлдсэн.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا ضَرَبْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَتَبَيَّنُوْا وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ اَلْقٰىٓ اِلَيْكُمُ السَّلٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًاۚ تَبْتَغُوْنَ عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۖفَعِنْدَ اللّٰهِ مَغَانِمُ كَثِيْرَةٌ ۗ كَذٰلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā ḍarabtum fī sabīlillāhi fa tabayyanū wa lā taqūlū liman alqā ilaikumus-salāma lasta mu'minā(n), tabtagūna ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, fa ‘indallāhi magānimu kaṡīrah(tun), każālika kuntum min qablu fa mannallāhu ‘alaikum fa tabayyanū, innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

Итгэгчид ээ! Аллахын замд (тулалдах) үедээ болгоомжтой байгаарай (мэдээлэл хайж), танд "мэндчилгээ" гэж хэлсэн хүнд дэлхийн амьдралын баялгийг эрэлхийлэх зорилгоор "Чи итгэгч биш" гэж бүү хэл (тэгээд түүнийг алж болохгүй), хэдийгээр Аллахын өмнө олон эрдэнэс байдаг ч. Та нар өмнө нь ийм байсан, дараа нь Аллах та нарт ивээлээ өгсөн тул болгоомжтой байгаарай. Үнэхээр Аллах та нарын хийж байгаа зүйлд маш анхааралтай ханддаг.

لَا يَسْتَوِى الْقٰعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ اُولِى الضَّرَرِ وَالْمُجٰهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۗ فَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ دَرَجَةً ۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَفَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ

lā yastawil-qā‘idūna minal-mu'minīna gairu uliḍ-ḍarari wal-mujāhidūna fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, faḍḍalallāhul-mujāhidīna bi amwālihim wa anfusihim ‘alal-qā‘idīna darajah(tan), wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wa faḍḍalallāhul-mujāhidīna ‘alal-qā‘idīna ajran ‘aẓīmā(n).

Ямар ч шалтаг (саад тотгор)гүйгээр суудаг (тулаанд оролцдоггүй) итгэгч болон Аллахын замд эд хөрөнгө, амь насаараа жихад хийхийг эрмэлздэг хүний ​​хооронд адил зүйл байхгүй. Аллах эд хөрөнгө, сэтгэлээрээ жихад хийхийг эрмэлздэг хүмүүсийн байр суурийг суудаг (саад тотгоргүйгээр тулалдахад оролцдоггүй) хүмүүсээс дээгүүр тавьсан. Аллах хүн бүрт сайн (шагнал) (диваажин) амлаж, Аллах жихад хийхийг эрмэлздэг хүмүүсийг суудаг хүмүүсээс агуу шагналаар илүүд үзсэн.

دَرَجٰتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَّرَحْمَةً ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

darajātim minhu wa magfirataw wa raḥmah(tan), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

(тухайлбал) Түүнээс хэд хэдэн зэрэглэл, мөн уучлал ба өршөөл. Аллах бол Уучлагч, Хамгийн Өршөөнгүй.

اِنَّ الَّذِيْنَ تَوَفّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ ظَالِمِيْٓ اَنْفُسِهِمْ قَالُوْا فِيْمَ كُنْتُمْ ۗ قَالُوْا كُنَّا مُسْتَضْعَفِيْنَ فِى الْاَرْضِۗ قَالُوْٓا اَلَمْ تَكُنْ اَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوْا فِيْهَا ۗ فَاُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًاۙ

innal-lażīna tawaffāhumul-malā'ikatu ẓālimī anfusihim qālū fīma kuntum, qālū kunnā mustaḍ‘afīna fil-arḍ(i), qālū alam takun arḍullāhi wāsi‘atan fa tuhājirū fīhā, fa ulā'ika ma'wāhum jahannam(u), wa sā'at maṣīrā(n).

Үнэндээ, өөрсдөд нь дарангуйлал үйлдсэн сахиусан тэнгэрүүдийн амийг авсан хүмүүс (сахиусан тэнгэрүүд) "Та нар сайн уу?" гэж асуухад тэд "Бид бол дэлхий дээрх дарлагдсан хүмүүс (Мекке)" гэж хариулсан. Тэд (сахиусан тэнгэрүүд) "Аллахын газар дэлхий өргөн биш гэж үү, та нар тийшээ нүүдэллэж болно гэж үү?" гэж асуусан. Тиймээс тэдгээр хүмүүс тамд байгаа бөгөөд энэ (Жааханам) бол буцах хамгийн муу газар юм.

اِلَّا الْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاۤءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ حِيْلَةً وَّلَا يَهْتَدُوْنَ سَبِيْلًاۙ

illal-mustaḍ‘afīna minar-rijāli wan-nisā'i wal-wildāni lā yastaṭī‘ūna ḥīlataw wa lā yahtadūna sabīlā(n).

дарлагдсан хүмүүс, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, арчаагүй, (цагаачлах) замаа мэдэхгүй хүүхдүүдээс бусад тохиолдолд,

فَاُولٰۤىِٕكَ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّعْفُوَ عَنْهُمْ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَفُوًّا غَفُوْرًا

fa ulā'ika ‘asallāhu ay ya‘fuwa ‘anhum, wa kānallāhu ‘afuwwan gafūrā(n).

тэгвэл тэд, Аллах тэднийг уучлах болно гэж найдаж байна. Аллах бол хамгийн их өршөөнгүй, хамгийн их өршөөнгүй.

۞ وَمَنْ يُّهَاجِرْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ يَجِدْ فِى الْاَرْضِ مُرٰغَمًا كَثِيْرًا وَّسَعَةً ۗوَمَنْ يَّخْرُجْ مِنْۢ بَيْتِهٖ مُهَاجِرًا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ اَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

wa may yuhājir fī sabīlillāhi yajid fil-arḍi murāgaman kaṡīraw wa sa‘ah(tan), wa may yakhruj mim baitihī muhājiran ilallāhi wa rasūlihī ṡumma yudrik-hul-mautu faqad waqa‘a ajruhū ‘alallāh(i), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

Аллахын замаар нүүж ирсэн хэн боловч энэ дэлхий дээр нүүж очих өргөн уудам газар, (тэжээл) ихийг олох нь гарцаагүй. Аллах болон Түүний Элчийн төлөө нүүж очих санаатай гэрээсээ гарсан хэн боловч (тэрээр очих газраа хүрэхээсээ өмнө) үхэлд хүрвэл түүний шагнал Аллахад тогтсон байдаг. Аллах бол Уучлагч, Өршөөнгүй.

وَاِذَا ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَقْصُرُوْا مِنَ الصَّلٰوةِ ۖ اِنْ خِفْتُمْ اَنْ يَّفْتِنَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ اِنَّ الْكٰفِرِيْنَ كَانُوْا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa iżā ḍarabtum fil-arḍi fa laisa ‘alaikum junāḥun an taqṣurū minaṣ-ṣalāh(ti), in khiftum ay yaftinakumul-lażīna kafarū, innal-kāfirīna kānū lakum ‘aduwwam mubīnā(n).

Хэрэв та дэлхий дээр аялахдаа үл итгэгчдийн дайралтаас айж байгаа бол хасар залбирал үйлдэх нь танд нүгэл биш юм. Үнэндээ үл итгэгчид бол таны жинхэнэ дайснууд юм.

وَاِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَاَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلٰوةَ فَلْتَقُمْ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوْٓا اَسْلِحَتَهُمْ ۗ فَاِذَا سَجَدُوْا فَلْيَكُوْنُوْا مِنْ وَّرَاۤىِٕكُمْۖ وَلْتَأْتِ طَاۤىِٕفَةٌ اُخْرٰى لَمْ يُصَلُّوْا فَلْيُصَلُّوْا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوْا حِذْرَهُمْ وَاَسْلِحَتَهُمْ ۚ وَدَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ تَغْفُلُوْنَ عَنْ اَسْلِحَتِكُمْ وَاَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيْلُوْنَ عَلَيْكُمْ مَّيْلَةً وَّاحِدَةً ۗوَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ كَانَ بِكُمْ اَذًى مِّنْ مَّطَرٍ اَوْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَنْ تَضَعُوْٓا اَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوْا حِذْرَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًا

wa iżā kunta fīhim fa aqamta lahumuṣ-ṣalāta faltaqum ṭā'ifatum minhum ma‘aka walya'khużū asliḥatahum, fa iżā sajadū falyakūnū miw warā'ikum, walta'ti ṭā'ifatun ukhrā lam yuṣallū falyuṣallū ma‘aka walya'khużū ḥiżrahum wa asliḥatahum, waddal-lażīna kafarū lau tagfulūna ‘an asliḥatakum wa amti‘atikum, fa yamīlūna ‘alaikum mailataw wāḥidah(tan), wa lā junāḥa ‘alaikum in kāna bikum ażam mim maṭarin au kuntum marḍā an taḍa‘ū asliḥatakum wa khużū ḥiżrakum, innallāha a‘adda lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

Хэрэв та (Мухаммед) тэдний (танай найзуудын) дунд байгаа бөгөөд тэдэнтэй хамт залбирахыг хүсвэл тэдний нэг хэсэг нь тантай хамт зогсоод зэвсгээ барь. Тэгээд тэд (тантай хамт залбирдаг хүмүүс) мөргөхдөө (нэг ракат уншсаны дараа) ардаасаа хөдөлж, залбираагүй өөр нэг хэсэг нь тантай хамт залбирч, бэлтгэлээ базааг. Үл итгэгчид таныг зэвсэг, эд хөрөнгөө хайхрамжгүй байлгахыг хүссэн тул тэд тантай нэг дор дайрав. Хэрэв та борооны улмаас эсвэл өвдсөнөөс болж асуудалд орсон бол зэвсгээ тавьж, бэлтгэлтэй байгаарай. Үнэхээр Аллах үл итгэгчдэд доромжлолын шийтгэл бэлдсэн.

فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا

fa iżā qaḍaitumuṣ-ṣalāta fażkurullāha qiyāmaw wa qu‘ūdaw wa ‘alā junūbikum, fa iżaṭma'nantum fa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta kānat ‘alal-mu'minīna kitābam mauqūtā(n).

Түүнчлэн, залбирлаа дуусгасны дараа зогсож байхдаа, сууж байхдаа, хэвтэж байхдаа Аллахыг дурс. Дараа нь аюулгүй болсон үедээ (ердийнхөөрөө) залбир. Үнэндээ залбирал бол итгэгчдийн хувьд цаг хугацаатай үүрэг юм.

وَلَا تَهِنُوْا فِى ابْتِغَاۤءِ الْقَوْمِ ۗ اِنْ تَكُوْنُوْا تَأْلَمُوْنَ فَاِنَّهُمْ يَأْلَمُوْنَ كَمَا تَأْلَمُوْنَ ۚوَتَرْجُوْنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرْجُوْنَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ࣖ

wa lā tahinū fibtigā'il-qaum(i), in takūnū ta'lamūna fa innahum ya'lamūna kamā ta'lamūn(a), wa tarjūna minallāhi mā lā yarjūn(a), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Тэднийг (дайснуудаа) хөөхөд бүү зүрх зоригтой бай. Хэрэв та зовлон эдэлж байгаа бол тэд ч бас таны адил зовлон эдэлж байгааг мэдэж аваарай, харин та тэдний хүлээж чадахгүй зүйлийг Аллахаас хүлээж болно. Аллах бол бүхнийг мэдэгч, мэргэн ухаантай.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ اَرٰىكَ اللّٰهُ ۗوَلَا تَكُنْ لِّلْخَاۤىِٕنِيْنَ خَصِيْمًا ۙ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi litaḥkuma bainan-nāsi bimā arākallāh(u), wa lā takun lil-khā'inīna khaṣīmā(n).

Үнэндээ бид чамд (Мухаммед) үнэнийг авчирсан номыг (Коран) илгээсэн бөгөөд ингэснээр чи Аллахын зааж сургасны дагуу хүмүүсийн хооронд шүүгч болох бөгөөд (гэмгүй хүнийг) эсэргүүцэгч байж болохгүй, учир нь урвасан хүнийг (өмгөөлөх),

وَّاسْتَغْفِرِ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًاۚ

wastagfirillāh(a), innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

Аллахаас уучлал гуй. Үнэхээр Аллах бол Уучлагч, Өршөөнгүй.

وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِيْنَ يَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا اَثِيْمًاۙ

wa lā tujādil ‘anil-lażīna yakhtānūna anfusahum, innallāha lā yuḥibbu man kāna khawwānan aṡīmā(n).

Өөрийгөө урвадаг хүмүүсийн өмнөөс бүү маргалд. Үнэндээ Аллах үргэлж урваж, нүгэл үйлддэг хүмүүсийг таалдаггүй.

يَّسْتَخْفُوْنَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُوْنَ مِنَ اللّٰهِ وَهُوَ مَعَهُمْ اِذْ يُبَيِّتُوْنَ مَا لَا يَرْضٰى مِنَ الْقَوْلِ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطًا

yastakhfūna minan-nāsi wa lā yastakhfūna minallāhi wa huwa ma‘ahum iż yubayyitūna mā lā yarḍā minal-qaul(i), wa kānallāhu bimā ya‘malūna muḥīṭā(n).

Тэд хүмүүсээс нуугдаж чадна, гэхдээ тэд Аллахаас нуугдаж чадахгүй, учир нь нэг шөнө тэд Түүний таалахгүй нууц шийдвэр гаргах үед Аллах тэдэнтэй хамт байсан. Төгс Хүчит Аллах тэдний юу хийж байгааг хаадаг.

هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ فَمَنْ يُّجَادِلُ اللّٰهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اَمْ مَّنْ يَّكُوْنُ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

hā'antum hā'ulā'i jādaltum ‘anhum fil-ḥayātid-dun-yā, famay yujādilullāha ‘anhum yaumal-qiyāmati am may yakūnu ‘alaihim wakīlā(n).

Чи бол чи! Чи энэ дэлхийн амьдралд тэднийг (өмгөөлөх) гэж маргалддаг, гэхдээ Амилалтын өдөр хэн Аллахыг эсэргүүцэж (өмгөөлөх) вэ? Эсвэл хэн тэднийг (Аллахын шийтгэлээс) хамгаалах вэ?

وَمَنْ يَّعْمَلْ سُوْۤءًا اَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهٗ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّٰهَ يَجِدِ اللّٰهَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa may ya‘mal sū'an au yaẓlim nafsahū ṡumma yastagfirillāha yajidillāha gafūrar raḥīmā(n).

Хэн нэгэн гэмт хэрэг үйлдэж, өөртөө гомдоод, дараа нь Аллахаас уучлал гуйвал Аллахыг хамгийн уучлагч, нигүүлсэнгүй гэдгийг олох нь гарцаагүй.

وَمَنْ يَّكْسِبْ اِثْمًا فَاِنَّمَا يَكْسِبُهٗ عَلٰى نَفْسِهٖ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wa may yaksib iṡman fa innamā yaksibuhū ‘alā nafsih(ī),wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Хэн нүгэл үйлдвэл тэр хүн өөрийн (бэрхшээлийн) төлөө нүгэл үйлддэг. Аллах бол бүхнийг мэдэгч, мэргэн ухаантан юм.

وَمَنْ يَّكْسِبْ خَطِيْۤـَٔةً اَوْ اِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهٖ بَرِيْۤـًٔا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

wa may yaksib khaṭī'atan au iṡman ṡumma yarmi bihī barī'an fa qadiḥtamala buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

Хэн нэгэн алдаа эсвэл нүгэл үйлдсэний дараа гэм зэмгүй хүнийг буруутгавал тэр худал хуурмаг, илэрхий нүгэл үйлдсэн болно.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهٗ لَهَمَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ اَنْ يُّضِلُّوْكَۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّوْنَكَ مِنْ شَيْءٍ ۗ وَاَنْزَلَ اللّٰهُ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُۗ وَكَانَ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ عَظِيْمًا

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaika wa raḥmatuhū lahammaṭ-ṭā'ifatum minhum ay yuḍillūk(a), wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yaḍurrūnaka min syai'(in), wa anzalallāhu ‘alaikal-kitāba wal-ḥikmata wa ‘allamaka mā lam takun ta‘lam(u), wa kāna faḍlullāhi ‘alaika ‘aẓīmā(n).

Хэрэв Аллахын нигүүлсэл, өршөөл чамд (Мухаммед) байгаагүй бол тэдний нэг хэсэг нь чамайг төөрөлдүүлэхийг хүсэх байсан. Гэвч тэд зөвхөн өөрсдийгөө төөрөлдүүлж, чамд огтхон ч хор хөнөөл учруулахгүй. Мөн (мөн) Аллах чамд ном (Коран) болон мэргэн ухааныг (Сүннийг) илгээж, чиний мэдэхгүй зүйлийг зааж өгсөн юм. Бурханы чамд өгсөн нигүүлсэл маш агуу юм.

۞ لَا خَيْرَ فِيْ كَثِيْرٍ مِّنْ نَّجْوٰىهُمْ اِلَّا مَنْ اَمَرَ بِصَدَقَةٍ اَوْ مَعْرُوْفٍ اَوْ اِصْلَاحٍۢ بَيْنَ النَّاسِۗ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ ابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

lā khaira fī kaṡīrim min najwāhum illā man amara biṣadaqatin au ma‘rūfin au iṣlāḥim bainan-nās(i), wa may yaf‘al żālikabtigā'a marḍātillāhi fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

Тэдний нууц ярианы ихэнхэд нь сайн зүйл байхгүй, харин буяны үйлс хийхийг, сайн үйлс хийхийг, эсвэл хүмүүсийн хооронд энх тайвныг тогтоохыг уриалдаг хүмүүсийн нууц ярианаас өөр. Аллахын тааллыг эрэлхийлж үүнийг хийсэн хэн боловч бид түүнд удахгүй агуу шагнал өгөх болно.

وَمَنْ يُّشَاقِقِ الرَّسُوْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدٰى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيْلِ الْمُؤْمِنِيْنَ نُوَلِّهٖ مَا تَوَلّٰى وَنُصْلِهٖ جَهَنَّمَۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًا ࣖ

wa may yusyāqiqir-rasūla mim ba‘di mā tabayyana lahul-hudā wa yattabi‘ gaira sabīlil-mu'minīna nuwallihī mā tawallā wa nuṣlihī jahannam(a), wa sā'at maṣīrā(n).

Хэн нэгэн үнэн тодорхой болсны дараа Элчийг эсэргүүцэж, итгэгчдийн замаас өөр замыг дагаваас, бид түүнийг хийсэн алдаан дээр нь орхиж, тамд оруулах бөгөөд энэ нь хамгийн муу буцах газар юм.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

innallāha lā yagfiru ay yusyraka bihī wa yagfiru mā dūna żālika limay yasyā'(u), wa may yusyrik billāhi faqad ḍalla ḍalālam ba‘īdā(n).

Аллах бурхантай ямар нэгэн зүйлийг хамтрагч болгохын нүглийг уучлахгүй, харин үүнээс бусад нүглийг хүссэн хүндээ уучилдаг. Хэн Аллахтай хамтрагч бол тэр хүн маш их төөрөлдсөн байна.

اِنْ يَّدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلَّآ اِنٰثًاۚ وَاِنْ يَّدْعُوْنَ اِلَّا شَيْطٰنًا مَّرِيْدًاۙ

iy yad‘ūna min dūnihī illā ināṡā(n), wa iy yad‘ūna illā syaiṭānam marīdā(n).

Тэдний Аллахаас өөр шүтдэг зүйл бол (шүтээнүүд) бөгөөд тэд зөвхөн дуулгаваргүй Сатаныг шүтдэг.

لَّعَنَهُ اللّٰهُ ۘ وَقَالَ لَاَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيْبًا مَّفْرُوْضًاۙ

la‘anahullāh(u), wa qāla la'attakhiżanna min ‘ibādika naṣībam mafrūḍā(n).

Аллах үүнийг харааж, (чөтгөр) "Би Таны зарц нараас тодорхой хувийг авах нь гарцаагүй" гэж хэлэв.

وَّلَاُضِلَّنَّهُمْ وَلَاُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ اٰذَانَ الْاَنْعَامِ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَّخِذِ الشَّيْطٰنَ وَلِيًّا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِيْنًا

wa la'uḍillannahum wa la'umanniyannahum wa la'āmurannahum fa layubattikunna āżānal-an‘āmi wa la'āmurannahum fa layugayyirunna khalqallāh(i), wa may yattakhiżisy-syaiṭāna waliyyam min dūnillāhi faqad khasira khusrānam mubīnā(n).

Би тэднийг гарцаагүй төөрөгдүүлж, хоосон зүүд зүүдэлж, малын чихийг таслахыг тушаана (тэгвэл тэд үнэндээ тасална), мөн Аллахын бүтээлийг өөрчлөхийг тушаана (тэгвэл тэд үүнийг үнэхээр өөрчилнө).” Аллахаас өөр Сатаныг хамгаалагч болгон авсан хэн боловч жинхэнэ алдагдалд орно.

يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيْهِمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

ya‘iduhum wa yumannīhim, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

(Чөтгөр) тэдэнд амлалт өгч, хоосон зүүд зүүдэлдэг байсан ч чөтгөр тэдэнд зөвхөн худал амлаж байсан.

اُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۖ وَلَا يَجِدُوْنَ عَنْهَا مَحِيْصًا

ulā'ika ma'wāhum jahannam(u), wa lā yajidūna ‘anhā maḥīṣā(n).

Тэд (хуурч мэхлэгдсэн хүмүүс) тамд багтах бөгөөд тэд тамаас зугтах өөр газар байхгүй.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ وَعْدَ اللّٰهِ حَقًّا ۗوَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ قِيْلًا

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sanudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), wa‘dallāhi ḥaqqā(n), wa man aṣdaqu minallāhi qīlā(n).

Итгэж, сайн үйлс хийдэг хүмүүс доороос нь гол урсдаг диваажинд орж, тэнд үүрд мөнх үлдэнэ. Бурханы амлалт үнэн юм. Аллахаас илүү үнэнч үг хэлэх хүн хэн бэ?

لَيْسَ بِاَمَانِيِّكُمْ وَلَآ اَمَانِيِّ اَهْلِ الْكِتٰبِ ۗ مَنْ يَّعْمَلْ سُوْۤءًا يُّجْزَ بِهٖۙ وَلَا يَجِدْ لَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

laisa bi'amāniyyikum wa lā amāniyyi ahlil-kitāb(i), may ya‘mal sū'ay yujza bih(ī), wa lā yajid lahū min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

(Аллахаас ирэх шагнал) бол таны хүсэл мөрөөдөл биш, мөн Номын хүмүүсийн хүсэл мөрөөдөл ч биш. Муу зүйл үйлдсэн хэн боловч тэр муу зүйлийнх нь дагуу шийтгэгдэх бөгөөд түүнд Аллахаас өөр хамгаалагч, туслагч байхгүй.

وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ مِنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ نَقِيْرًا

wa may ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna naqīrā(n).

Эрэгтэй, эмэгтэй гэлтгүй итгэгч хүний ​​​​хувьд сайн үйлс хийсэн хэн боловч диваажинд орох бөгөөд огтхон ч зовж шаналахгүй.

وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا

wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).

Аллахад чин сэтгэлээсээ захирагдаж, сайн үйлс хийж, Абрахамын шулуун шашныг дагадаг хүнээс илүү сайн шашин хэнд байх билээ? Аллах Абрахамыг (Өөрийнхөө хайрт) болгон сонгосон.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيْطًا ࣖ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kānallāhu bikulli syai'im muḥīṭā(n).

Тэнгэрт болон газар дээр байгаа бүхэн Аллахынх бөгөөд Аллахын мэдлэгт бүх зүйл багтдаг.

وَيَسْتَفْتُوْنَكَ فِى النِّسَاۤءِۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِيْهِنَّ ۙوَمَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ فِيْ يَتٰمَى النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا تُؤْتُوْنَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُوْنَ اَنْ تَنْكِحُوْهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الْوِلْدَانِۙ وَاَنْ تَقُوْمُوْا لِلْيَتٰمٰى بِالْقِسْطِ ۗوَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِهٖ عَلِيْمًا

wa yastaftūnaka fin-nisā'(i), qulillāhu yuftīkum fīhinn(a), wa mā yutlā ‘alaikum fil-kitābi fī yatāman-nisā'il-lātī lā tu'tūnahunna mā kutiba lahunna wa targabūna an tankiḥūhunna wal-mustaḍ‘afīna minal-wildān(i), wa an taqūmū lil-yatāmā bil-qisṭ(i), wa mā taf‘alū min khairin fa innallāha kāna bihī ‘alīmā(n).

Тэд танаас эмэгтэйчүүдийн талаар фатва асууж байна. "Аллах та нарт тэдний талаар фатва өгсөн бөгөөд Коран сударт та нарт уншсан зүйл (мөн та нар тэднийг гэрлэхийг хүсч байсан ч тэдэнд зориулсан (инж)-ийг өгөөгүй өнчин эмэгтэйчүүдийн талаар болон сул дорой гэж тооцогддог хүүхдүүдийн талаар фатва өгсөн. Мөн (Аллах та нарт) өнчин хүүхдүүдийг шударгаар халамжлахыг тушаасан. Та нар ямар ч сайн зүйл хийсэн бай, үнэндээ Аллах бүхнийг мэддэг" гэж хэлээрэй.

وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

Хэрэв эмэгтэй хүн нөхөр нь сахилгагүй эсвэл хайхрамжгүй хандана гэж санаа зовж байгаа бол тэр хоёр жинхэнэ эв найрамдлыг тогтоож чадна, эрэгтэй хүн угаасаа харамч байсан ч энэ эв найрамдал нь (тэдний хувьд) дээр юм. Хэрэв та (эхнэртэйгээ харьцах харьцаагаа) сайжруулж, өөрийгөө (нусюз болон хайхрамжгүй байдлаас) хамгаалбал Аллах таны хийж байгаа зүйлд маш анхааралтай ханддаг.

وَلَنْ تَسْتَطِيْعُوْٓا اَنْ تَعْدِلُوْا بَيْنَ النِّسَاۤءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيْلُوْا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوْهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۗوَاِنْ تُصْلِحُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa lan tastaṭī‘ū an ta‘dilū bainan-nisā'i wa lau ḥaraṣtum falā tamīlū kullal-maili fa tażarūhā kal-mu‘allaqah(ti), wa in tuṣliḥū wa tattaqū fa innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

Та нар эхнэрүүдийнхээ хооронд шударга ёсыг тогтоож чадахгүй, хэдийгээр та нар үүнийг хийхийг маш их хүсч байгаа ч гэсэн, тиймээс нөгөөгөө орхих хэмжээнд (хайртай хүндээ) хэт их налуу бүү боль. Хэрэв та нар засаж, өөрсдийгөө (муу зүйлээс) хамгаалбал Аллах бол үнэхээр Уучлагч, Өршөөнгүй юм.

وَاِنْ يَّتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّٰهُ كُلًّا مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَكَانَ اللّٰهُ وَاسِعًا حَكِيْمًا

wa iy yatafarraqā yugnillāhu kullam min sa‘atih(ī), wa kānallāhu wāsi‘an ḥakīmā(n).

Хэрэв тэр хоёр салбал Аллах тэдэнд тус бүрд нь Өөрийн нигүүлслээр хангалттайг өгөх болно. Аллах бол бүхнийг чадагч, мэргэн ухаантан юм.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَاِيَّاكُمْ اَنِ اتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَنِيًّا حَمِيْدًا

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa laqad waṣṣainal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa iyyākum anittaqullāh(a), wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kānallāhu ganiyyan ḥamīdā(n).

Тэнгэр, газар дээрх бүх зүйл Аллахынх бөгөөд үнэндээ бид та нараас өмнө ариун ном өгөгдсөн хүмүүст болон та нарт Аллахаас эмээхийг тушаасан. Хэрэв та нар итгэхгүй бол тэнгэр, газар дээрх бүх зүйл Аллахынх бөгөөд Аллах хамгийн баян, хамгийн магтаал хүртэгч юм.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

Тэнгэр болон газар дээрх бүх зүйл Аллахынх юм. Аллах үүнийг хамгаалахад хангалттай.

اِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ اَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِاٰخَرِيْنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى ذٰلِكَ قَدِيْرًا

iy yasya' yużhibkum ayyuhan-nāsu wa ya'ti bi'ākharīn(a), wa kānallāhu ‘alā żālika qadīrā(n).

Хэрэв Аллах хүссэн бол та нарыг бүгдийг нь устгах байсан, хүмүүс ээ! Дараа нь Тэр (та нарын оронд) өөр хүнийг авчирсан. Төгс Хүчит Аллах тэгсэн.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللّٰهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

man kāna yurīdu ṡawābad-dun-yā fa ‘indallāhi ṡawābud-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa kānallāhu samī‘am baṣīrā(n).

Энэ дэлхийн шагналыг хүсдэг хэн боловч энэ болон эцсийн шагнал Аллахын өмнө байдаг гэдгийг мэдэж ав. Аллах бол бүх зүйлийг сонсогч, бүх зүйлийг харагч юм.

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاۤءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ ۚ اِنْ يَّكُنْ غَنِيًّا اَوْ فَقِيْرًا فَاللّٰهُ اَوْلٰى بِهِمَاۗ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوٰٓى اَنْ تَعْدِلُوْا ۚ وَاِنْ تَلْوٗٓا اَوْ تُعْرِضُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna bil-qisṭi syuhadā'a lillāhi wa lau ‘alā anfusikum awil-wālidaini wal-aqrabīn(a), iy yakun ganiyyan au faqīran fallāhu aulā bihimā, falā tattabi‘ul-hawā an ta‘dilū, wa in talwū au tu‘riḍū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

Итгэгчид ээ! Шударга ёсыг баримтлагч, Бурханы төлөө гэрчлэгч бай, хэдийгээр энэ нь таны эсрэг эсвэл эцэг эх, хамаатан садныхаа эсрэг байсан ч хамаагүй. Тэр (яллагдагч) баян эсвэл ядуу байсан ч Аллах түүний ашиг сонирхолд юу хамгийн сайн тохирохыг хамгийн сайн мэддэг. Тиймээс үнэнээс хазайхыг хүсэн өөрийн хүслээ дагах хэрэггүй. Хэрэв та нар (гэрчлэлийг) гажуудуулах эсвэл өгөхөөс татгалзвал Аллах та нарын хийж буй бүх зүйлийг бүгдийг мэддэг гэдгийг мэдэж аваарай.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْ نَزَّلَ عَلٰى رَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاللّٰهِ وَمَلٰۤىِٕكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū āminū billāhi wa rasūlihī wal-kitābil-lażī nazzala ‘alā rasūlihī wal-kitābil-lażī anzala min qabl(u), wa may yakfur billāhi wa malā'ikatihī wa kutubihī wa rusulihī wal-yaumil-ākhiri faqad ḍalla ḍalālam ba‘īdā(n).

Өө итгэгчид ээ! Аллах, Түүний элч (Мухаммед) болон Түүний элчдэд илчлэгдсэн ном (Коран)-д, мөн өмнө нь илчлэгдсэн номуудад үргэлжлүүлэн итгэ. Хэн Аллах, Түүний тэнгэр элчүүд, номууд, элч нар болон Эцсийн өдөрт итгэхгүй бол тэр хүн маш их төөрөлдсөн байна.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا ثُمَّ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا ثُمَّ ازْدَادُوْا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيْلًاۗ

innal-lażīna āmanū ṡumma kafarū ṡumma āmanū ṡumma kafarū ṡummazdādū kufral lam yakunillāhu liyagfira lahum wa lā liyahdiyahum sabīlā(n).

Үнэндээ итгээд дараа нь итгэлгүй болгоод (дахин) итгээд, дараа нь дахин итгэлгүй болгоод, дараа нь итгэлгүй байдлаа улам нэмэгдүүлбэл Аллах тэднийг уучлахгүй, тэдэнд (шулуун зам)-ыг ч заахгүй.

بَشِّرِ الْمُنٰفِقِيْنَ بِاَنَّ لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ

basysyiril-munāfiqīna bi'anna lahum ‘ażāban alīmā(n).

Хоёр нүүртэй хүмүүст тэдэнд аймшигтай зовлон тохиолдох тухай мэдээ өг.

ۨالَّذِيْنَ يَتَّخِذُوْنَ الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ اَيَبْتَغُوْنَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَاِنَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًاۗ

al-lażīna yattakhiżūnal-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), ayabtagūna ‘indahumul-‘izzata fa innal-‘izzata lillāhi jamī‘ā(n).

(Өөрөөр хэлбэл) итгэгчдийг орхин, үл итгэгчдийг удирдагчаа болгодог хүмүүс. Тэд үл итгэгчидтэй хамт эрх мэдлийг эрэлхийлж байна уу? Бүх хүч Аллахынх гэдгийг мэдэж ав.

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ اَنْ اِذَا سَمِعْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَاُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖٓ ۖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ جَامِعُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْكٰفِرِيْنَ فِيْ جَهَنَّمَ جَمِيْعًاۙ

wa qad nazzala ‘alaikum fil-kitābi an iżā sami‘tum āyātillāhi yukfaru bihā wa yustahza'u bihā falā taq‘udū ma‘ahum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), innakum iżam miṡlahum, innallāha jāmi‘ul-munāfiqīna wal-kāfirīna fī jahannama jamī‘ā(n).

Үнэхээр Аллах та нарт зориулж номонд (Коран сударт) "Хэрэв та Аллахын шүлгүүдийг (үл итгэгчид) үгүйсгэж, шоолж байгааг сонсвол тэдэнтэй дахин ярилцахаас өмнө хамт сууж болохгүй" гэсэн дүрмийг илгээсэн. Учир нь (хэрэв та тэдэнтэй үргэлжлүүлэн суувал) мэдээж та тэдэнтэй адилхан болно. Үнэхээр Аллах бүх хоёр нүүртэн, үл итгэгчдийг тамд цуглуулах болно.

ۨالَّذِيْنَ يَتَرَبَّصُوْنَ بِكُمْۗ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللّٰهِ قَالُوْٓا اَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ ۖ وَاِنْ كَانَ لِلْكٰفِرِيْنَ نَصِيْبٌ قَالُوْٓا اَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلَنْ يَّجْعَلَ اللّٰهُ لِلْكٰفِرِيْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ سَبِيْلًا ࣖ

al-lażīna yatarabbaṣūna bikum, fa in kāna lakum fatḥum minallāhi qālū alam nakum ma‘akum, wa in kāna lil-kāfirīna naṣībun qālū alam nastaḥwiż ‘alaikum wa namna‘kum minal-mu'minīn(a), fallāhu yaḥkumu bainakum yaumal-qiyāmah(ti), wa lay yaj‘alallāhu lil-kāfirīna ‘alal-mu'minīna sabīlā(n).

(Тэр нь) танд тохиолдох (үйл явдлуудыг) хүлээж буй хүмүүс. Та Аллахаас ялалт авахад тэд "Бид та нартай хамт байгаагүй гэж үү (тулаанд)?" гэж хэлдэг. Хэрэв үл итгэгчид хувь хүртвэл тэд "Бид та нартай хамт ялаагүй гэж үү, бид та нарыг итгэгчдийн эсрэг хамгаалаагүй гэж үү?" гэж хэлдэг. Тиймээс Аллах та нарын хооронд Амилалтын өдөр шүүлт хийх болно. Аллах үл итгэгчдэд итгэгчдийг ялах арга замыг олгохгүй.

اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ يُخٰدِعُوْنَ اللّٰهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْۚ وَاِذَا قَامُوْٓا اِلَى الصَّلٰوةِ قَامُوْا كُسَالٰىۙ يُرَاۤءُوْنَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ اِلَّا قَلِيْلًاۖ

innal-munāfiqīna yukhādi‘ūnallāha wa huwa khādi‘uhum, wa iżā qāmū ilaṣ-ṣalāti qāmū kusālā, yurā'ūnan-nāsa wa lā yażkurūnallāha illā qalīlā(n).

Үнэндээ хоёр нүүртнүүд Аллахыг хуурахыг хүсдэг ч Аллах тэднийг хуурдаг. Тэд залбирахаар босоход залхуутайгаар залбирдаг. Тэд хүмүүсийн өмнө аз жаргалтай байхыг хүсдэг (магтагдахыг хүсдэг). Тэд Аллахыг бага зэрэг л санадаг.

مُّذَبْذَبِيْنَ بَيْنَ ذٰلِكَۖ لَآ اِلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ وَلَآ اِلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ ۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ سَبِيْلًا

mużabżabīna baina żālik(a), lā ilā ha'ulā'i wa lā ilā ha'ulā'(i), wa may yuḍlilillāhu falan tajida lahū sabīlā(n).

Тэд (итгэл эсвэл үл итгэгчид) энэ бүлэгт (итгэгчид) болон тэр бүлэгт (итгэгчид) хамаарахгүй (эсвэл хамаарахгүй) хүмүүсийн хооронд эргэлзэж байна. Аллах хэнийг ч төөрөгдүүлбэл чи түүнд (чиглүүлэх) зам олохгүй.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَجْعَلُوْا لِلّٰهِ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), aturīdūna an taj‘alū lillāhi ‘alaikum sulṭānam mubīnā(n).

Итгэгчид ээ! Итгэгчдийн оронд үл итгэгчдийг удирдагчаа бүү сонго. Та нар Аллахад (өөрсдийнхөө эсрэг) тодорхой нотолгоо өгөхийг хүсч байна уу?

اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ فِى الدَّرْكِ الْاَسْفَلِ مِنَ النَّارِۚ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيْرًاۙ

innal-munāfiqīna fid-darkil-asfali minan-nār(i), wa lan tajida lahum naṣīrā(n).

Үнэндээ хоёр нүүртнүүд тамын хамгийн доод түвшинд (байрлагдаж) байна. Тэдэнд туслах хүн олохгүй.

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا وَاَصْلَحُوْا وَاعْتَصَمُوْا بِاللّٰهِ وَاَخْلَصُوْا دِيْنَهُمْ لِلّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الْمُؤْمِنِيْنَۗ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّٰهُ الْمُؤْمِنِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًا

illal-lażīna tābū wa aṣlaḥū wa‘taṣamū billāhi wa akhlaṣū dīnahum lillāhi fa ulā'ika ma‘al-mu'minīn(a), wa saufa yu'tillāhul mu'minīna ajran ‘aẓīmā(n).

Гэмшиж, өөрийгөө засаж, Аллахын шашныг баримталж, Аллахын төлөө чин сэтгэлээсээ үйлддэг хүмүүсээс бусад нь итгэгчидтэй хамт байх бөгөөд Аллах итгэгчдэд агуу шагнал өгөх болно.

مَا يَفْعَلُ اللّٰهُ بِعَذَابِكُمْ اِنْ شَكَرْتُمْ وَاٰمَنْتُمْۗ وَكَانَ اللّٰهُ شَاكِرًا عَلِيْمًا ۔

mā yaf‘alullāhu bi‘ażābikum in syakartum wa āmantum, wa kānallāhu syākiran ‘alīmā(n).

Хэрэв та талархаж, итгэлтэй байвал Аллах таныг тамлахгүй. Аллах бол бүхнээс талархагч, бүхнийг мэдэгч юм.

۞ لَا يُحِبُّ اللّٰهُ الْجَهْرَ بِالسُّوْۤءِ مِنَ الْقَوْلِ اِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ سَمِيْعًا عَلِيْمًا

lā yuḥibbullāhul-jahra bis-sū'i minal-qauli illā man ẓulim(a), wa kānallāhu samī‘an ‘alīmā(n).

Аллах гомдсон хүмүүсээс бусад тохиолдолд ил тод хэлэгдэх муу үгэнд дургүй. Аллах бол бүхнийг сонсогч, бүхнийг мэдэгч юм.

اِنْ تُبْدُوْا خَيْرًا اَوْ تُخْفُوْهُ اَوْ تَعْفُوْا عَنْ سُوْۤءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيْرًا

in tubdū khairan au tukhfūhu au ta‘fū ‘an sū'in fa innallāha kāna ‘afuwwan qadīrā(n).

Хэрэв та сайн сайхныг илэрхийлж, нууж эсвэл (өөр хүний) алдааг уучилбал Аллах үнэхээр Уучлагч, Бүхнийг Чадагч юм.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّفَرِّقُوْا بَيْنَ اللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَّنَكْفُرُ بِبَعْضٍۙ وَّيُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَّخِذُوْا بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًاۙ

innal-lażīna yakfurūna billāhi wa rusulihī wa yurīdūna ay yufarriqū bainallāhi wa rusulihī wa yaqūlūna nu'minu biba‘ḍin wa nakfuru biba‘ḍ(in), wa yurīdūna ay yattakhiżū baina żālika sabīlā(n).

Үнэндээ Аллах болон Түүний элч нарт итгэхгүй, Аллах болон Түүний элч нарт итгэх итгэлийг ялгаж, "Бид заримд нь итгэдэг, заримд нь итгэдэггүй" гэж хэлээд, дунд замыг (итгэл эсвэл үл итгэх) сонгохыг зорьдог хүмүүс,

اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ حَقًّا ۚوَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًا

ulā'ika humul-kāfirūna ḥaqqā(n), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

тэд бол жинхэнэ үл итгэгчид. Бид үл итгэгчдэд доромжлолын шийтгэл бэлдсэн.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَلَمْ يُفَرِّقُوْا بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْ اُولٰۤىِٕكَ سَوْفَ يُؤْتِيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

wal-lażīna āmanū billāhi wa rusulihī wa lam yufarriqū baina aḥadim minhum ulā'ika saufa nu'tīhim ujūrahum, wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

Аллах болон Түүний элч нарт итгэдэг бөгөөд тэднийг (элчдийг) ялгаварладаггүй хүмүүсийн хувьд ирээдүйд Аллах тэднийг шагнах болно. Аллах бол Уучлагч, Өршөөнгүй.

يَسْـَٔلُكَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَقَدْ سَاَلُوْا مُوْسٰٓى اَكْبَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَقَالُوْٓا اَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذٰلِكَ ۚ وَاٰتَيْنَا مُوْسٰى سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا

yas'aluka ahlul-kitābi an tunazzila ‘alaihim kitābam minas-samā'i faqad sa'alū mūsā akbara min żālika fa qālū arinallāha jahratan fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu bi ẓulmihim, ṡummattakhażul-‘ijla mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu fa ‘afaunā ‘an żālik(a), wa ātainā mūsā sulṭānam mubīnā(n).

(Мухаммед) номын хүмүүс танаас тэнгэрээс тэдэнд ном илгээхийг хүсэж байна. Үнэндээ тэд Мосегоос үүнээс илүү агуу зүйлийг хүссэн. Тэд “Бидэнд Аллахыг бодитоор харуулаач” гэж хэлсэн. Тэгээд тэд дарангуйллынхаа улмаас аянгад цохиулсан. Дараа нь тэд тодорхой нотолгоог харсны дараа тугалыг шүтсэн боловч Бид тэднийг уучилж, Мосед жинхэнэ эрх мэдэл өгсөн.

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّوْرَ بِمِيْثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَّقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوْا فِى السَّبْتِ وَاَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا

wa rafa‘nā fauqahumuṭ ṭūra bimīṡāqihim wa qulnā lahumudkhulul-bāba sujjadaw wa qulnā lahum lā ta‘dū fis-sabti wa akhażnā minhum mīṡāqan galīẓā(n).

Бид тэдний гэрээг (батлах) зорилгоор уулыг (Синай) тэдний дээр өргөв. Бид тэдэнд "Сүтгэл үзэн хаалгаар (Байтулмакдис) ор" гэж тушаасан бөгөөд мөн тэдэнд "Амралтын өдрийн дүрмийг зөрчихгүй байх" гэж тушаасан. Бид тэднээс баттай гэрээ байгуулсан.

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَقَتْلِهِمُ الْاَنْۢبِيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَّقَوْلِهِمْ قُلُوْبُنَا غُلْفٌ ۗ بَلْ طَبَعَ اللّٰهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًاۖ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum wa kufrihim bi'āyātillāhi wa qatlihimul-ambiyā'a bigairi ḥaqqiw wa qaulihim qulūbunā gulf(un), bal ṭaba‘allāhu ‘alaihā bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

Тиймээс (Бид тэднийг шийтгэсэн) учир нь тэд гэрээгээ зөрчсөн, Аллахын тэмдгүүдийг үгүйсгэсэн, эш үзүүлэгчдийг үндэслэлгүйгээр алсан, мөн "Бидний зүрх сэтгэл битүүмжилсэн" гэж хэлсэн. Үнэндээ Аллах тэдний итгэлгүй байдлаас болж зүрхийг нь битүүмжилсэн тул тэдний цөөхөн нь л итгэдэг.

وَّبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلٰى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيْمًاۙ

wa bikufrihim wa qaulihim ‘alā maryama buhtānan ‘aẓīmā(n).

мөн (Бид тэднийг) (Есүст итгэхгүй байгаагийнх нь төлөө) болон Мариагийн эсрэг маш муухай буруутгасан хэргээр нь шийтгэсэн.

وَّقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِۚ وَمَا قَتَلُوْهُ وَمَا صَلَبُوْهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۗوَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ ۗمَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوْهُ يَقِيْنًاۢ ۙ

wa qaulihim innā qatalnal-masīḥa ‘īsabna maryama rasūlallāh(i), wa mā qatalūhu wa mā ṣalabūhu wa lākin syubbiha lahum, wa innal-lażīnakhtalafū fīhi lafī syakkim minh(u), mā lahum bihī min ‘ilmin illattibā‘aẓ-ẓanni wa mā qatalūhu yaqīnā(n).

мөн тэд "Үнэхээр бид Аллахын элч Мариагийн хүү Есүс Христийг алсан" гэж хэлсэн учраас (бид мөн шийтгэсэн). Хэдийгээр тэд түүнийг алсан ч биш, цовдлоогүй ч (тэдний алсан зүйл бол) Есүстэй зүйрлэгдсэн хүнийг алсан. Үнэндээ Есүсийг (алсан) талаар санал зөрөлддөг хүмүүс хэн алагдсан талаар үргэлж эргэлздэг. Тэд үнэндээ (яг хэн алагдсаныг) мэдээгүй, харин зүгээр л таамаглал дээр үндэслэсэн тул түүнийг алсан гэдэгтээ итгэлгүй байсан.

بَلْ رَّفَعَهُ اللّٰهُ اِلَيْهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

bar rafa‘ahullāhu ilaih(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

Гэвч Аллах Есүсийг Өөрийн оршихуйд өргөсөн. Аллах бол бүхнийг чадагч, мэргэн ухаантай.

وَاِنْ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهٖ قَبْلَ مَوْتِهٖ ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُوْنُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًاۚ

wa im min ahlil-kitābi illā layu'minanna bihī qabla mautih(ī), wa yaumal-qiyāmati yakūnu ‘alaihim syahīdā(n).

Номын хүмүүсийн дунд түүнд (Исаиа) нас барахаасаа өмнө итгээгүй хүн байгаагүй бөгөөд Амилалтын өдөр тэр (Исаиа) тэдний гэрч болно.

فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبٰتٍ اُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَثِيْرًاۙ

fa biẓulmim minal-lażīna hādū ḥarramnā ‘alaihim ṭayyibātin uḥillat lahum wa biṣaddihim ‘an sabīlillāhi kaṡīrā(n).

Еврейчүүдийн шударга бус явдлын улмаас бид тэдэнд өмнө нь зөвшөөрөгдсөн байсан сайн сайхан зүйлсийг хориглосон; мөн тэд (бусад хүмүүсийг) Аллахын замаас холдуулдаг байсан тул,

وَّاَخْذِهِمُ الرِّبٰوا وَقَدْ نُهُوْا عَنْهُ وَاَكْلِهِمْ اَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۗوَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ مِنْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

wa akhżihimur-ribā wa qad nuhū ‘anhu wa aklihim amwālan-nāsi bil-bāṭil(i), wa a‘tadnā lil-kāfirīna minhum ‘ażāban alīmā(n).

мөн тэд хориглогдсон байсан ч хүү авдаг, мөн хүмүүсийн хөрөнгийг хууль бусаар иддэг учраас (батил) мөн бид тэдний дундаас үл итгэгчдэд аймшигтай шийтгэл бэлдсэн.

لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُوْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلٰوةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ اُولٰۤىِٕكَ سَنُؤْتِيْهِمْ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

lākinir-rāsikhūna fil-‘ilmi minhum wal-mu'minūna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika wal-muqīmīnaṣ-ṣalāta wal-mu'tūnaz-zakāta wal-mu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), ulā'ika sanu'tīhim ajran ‘aẓīmā(n).

Харин тэдний дундаас гүн гүнзгий мэдлэгтэй хүмүүс, итгэгчид нь танд (Мухаммед) илчлэгдсэн (Коран) болон танаас өмнө илчлэгдсэн (ном)-д итгэдэг хүмүүс, мөн залбирал үйлддэг, зекет өгдөг, Аллах болон Эцсийн өдөрт итгэдэг хүмүүс юм. Бид тэдэнд агуу шагнал өгөх болно.

۞ اِنَّآ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ كَمَآ اَوْحَيْنَآ اِلٰى نُوْحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖۚ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَعِيْسٰى وَاَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهٰرُوْنَ وَسُلَيْمٰنَ ۚوَاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًاۚ

innā auḥainā ilaika kamā auḥainā ilā nūḥiw wan-nabiyyīna mim ba‘dih(ī), wa auḥainā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa ‘īsā wa ayyūba wa yūnusa wa hārūna wa sulaimān(a), wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

Үнэхээр бид үүнийг Ноа болон түүний дараах эш үзүүлэгчдэд илчилсэн шигээ чамд (Мухаммед) илчилсэн бөгөөд бид үүнийг Абрахам, Исмаил, Исаак, Иаков болон тэдний үр удам болох Есүс, Айюб, Иона, Харун, Соломон нарт илчилсэн. Мөн бид Давидад Дуулал номыг өгсөн.

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنٰهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۗوَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوْسٰى تَكْلِيْمًاۚ

wa rusulan qad qaṣaṣnāhum ‘alaika wa rusulal lam naqṣuṣhum ‘alaik(a), wa kallamallāhu mūsā taklīmā(n).

Мөн бидний чамд өмнө нь хэлж байсан зарим элч нар байдаг бөгөөд бидний чамд хэлээгүй зарим элч нар байдаг. Бурхан Мосетой шууд ярьсан.

رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

rusulam mubasysyirīna wa munżirīna li'allā yakūna lin-nāsi ‘alallāhi ḥujjatum ba‘dar-rusul(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

Элч нар сайн мэдээ түгээгч, сэрэмжлүүлэгч байсан тул элч нарыг илгээсний дараа хүмүүс Аллахтай маргалдах шалтгаангүй болсон. Аллах бол бүхнийг чадагч, мэргэн ухаантай.

لٰكِنِ اللّٰهُ يَشْهَدُ بِمَآ اَنْزَلَ اِلَيْكَ اَنْزَلَهٗ بِعِلْمِهٖ ۚوَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَشْهَدُوْنَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۗ

lākinillāhu yasyhadu bimā anzala ilaika anzalahū bi‘ilmih(ī), wal-malā'ikatu yasyhadūn(a), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Гэвч Аллах бол чамд (Мухаммед) илчилсэн (Коран)-ын гэрч юм. Тэр үүнийг Өөрийн мэдлэгээр илгээсэн бөгөөд тэнгэр элчүүд үүнийг гэрчилсэн. Аллах гэрчлэхэд хангалттай.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ قَدْ ضَلُّوْا ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

innal-lażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi qad ḍallū ḍalālam ba‘īdā(n).

Үнэндээ, үл итгэж, (бусдыг) Аллахын замаас холдуулсан хүмүүс үнэхээр хол төөрөлдсөн байна.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَظَلَمُوْا لَمْ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيْقًاۙ

innal-lażīna kafarū wa ẓalamū lam yakunillāhu liyagfira lahum wa lā liyahdiyahum ṭarīqā(n).

Үнэндээ, итгэлгүй, шударга бус зүйл үйлдсэн хүмүүсийг Аллах уучлахгүй, тэдэнд (шулуун зам)-ыг ч заахгүй.

اِلَّا طَرِيْقَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗوَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا

illā ṭarīqa jahannama khālidīna fīhā abadā(n), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

там руу явах замаас бусад нь тэд тэнд үүрд мөнх байх болно. Энэ нь Аллахад (маш амархан) юм.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Өө хүмүүс ээ! Үнэхээр элч (Мухаммед) та нарт Эзэнээсээ үнэнийг авчирсан тул итгээрэй, энэ нь танд илүү дээр юм. Хэрэв та итгэхгүй бол (энэ нь Аллахад ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй) учир нь тэнгэр, газар дээрх бүх зүйл Аллахынх юм. Аллах бол бүхнийг мэдэгч, мэргэн ухаантан юм.

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ

yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

Өө, Номын хүмүүс ээ! Шашин шүтлэгтээ хязгаарыг бүү хэтрүүл, Аллахын тухай үнэнээс өөр юу ч бүү ярь. Үнэндээ Мариамын хүү Мессиа Есүс бол Аллахын элч бөгөөд (түүнийг) Мариамд дамжуулсан үгс болон Түүнээс сүнс үлээлгэн бүтээсэн юм. Тиймээс Аллах болон Түүний элч нарт итгэж, "(Бурхан бол) гурвал" гэж бүү хэл, (үүнийг хэлэхээ боль). (Энэ) та нарт илүү дээр юм. Үнэхээр Аллах бол Бүхнийг Чадагч Бурхан бөгөөд хүүхэдтэй болох нь түүнд ерөөлтэй юм. Тэнгэрт болон газар дээрх бүх зүйл Түүнийх юм. Аллах хамгаалагч байхад хангалттай.

لَنْ يَّسْتَنْكِفَ الْمَسِيْحُ اَنْ يَّكُوْنَ عَبْدًا لِّلّٰهِ وَلَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ الْمُقَرَّبُوْنَۗ وَمَنْ يَّسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ اِلَيْهِ جَمِيْعًا

lay yastankifal-masīḥu ay yakūna ‘abdal lillāhi wa lal-malā'ikatul-muqarrabūn(a), wa may yastankif ‘an ‘ibādatihī wa yastakbir fa sayaḥsyuruhum ilaihi jamī‘ā(n).

Мессиа Аллахын зарц байхаас огтхон ч татгалзаагүй, мөн (Аллахтай хамгийн ойр байсан) тэнгэр элчүүд ч мөн адил. Түүнд мөргөхөөс татгалзаж, сайрхаж байгаа хэн боловч Аллах тэднийг бүгдийг нь Өөрийнхөө өмнө цуглуулна.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدُهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۚ وَاَمَّا الَّذِيْنَ اسْتَنْكَفُوْا وَاسْتَكْبَرُوْا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ وَّلَا يَجِدُوْنَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

fa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fa yuwaffīhim ujūrahum wa yazīduhum min faḍlih(ī), wa ammal-lażīnastankafū wastakbarū fa yu‘ażżibuhum ‘ażāban alīmā(n), wa lā yajidūna lahum min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

Итгэж, сайн үйлс хийсэн хүмүүсийн хувьд Аллах тэдэнд шагналыг нь бүрэн өгч, Өөрийн нигүүлслээр нэмэгдүүлэх болно. Харин (Аллахыг шүтэхээс) татгалзаж, ихэмсэг ханддаг хүмүүсийг Аллах аймшигтай шийтгэлээр шийтгэх болно. Тэдэнд Аллахаас өөр ивээн тэтгэгч, туслагч байхгүй.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akum burhānum mir rabbikum wa anzalnā ilaikum nūram mubīnā(n).

Өө хүмүүс ээ! Үнэхээр та нарт Эзэнээс чинь (Мухаммед гайхамшгуудтай нь) үнэний нотолгоо ирсэн бөгөөд бид та нарт гэгээрсэн гэрэл (Коран)-ийг илгээсэн.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَاعْتَصَمُوْا بِهٖ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِيْ رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍۙ وَّيَهْدِيْهِمْ اِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًاۗ

fa ammal-lażīna āmanū billāhi wa‘taṣamū bihī fa sayudkhiluhum fī raḥmatim minhu wa faḍl(in), wa yahdīhim ilaihi ṣirāṭam mustaqīmā(n).

Аллахад итгэж, Түүний (шашныг) баримталдаг хүмүүсийн хувьд Аллах тэднийг Өөрийн (тэнгэрийн) нигүүлсэл, нигүүлслээр оруулж, Түүнд хүрэх шулуун замыг зааж өгөх болно.

يَسْتَفْتُوْنَكَۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِى الْكَلٰلَةِ ۗاِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗٓ اُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ۗوَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَةً رِّجَالًا وَّنِسَاۤءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۗ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

yastaftūnak(a), qulillāhu yuftīkum fil-kalālah(ti), inimru'un halaka laisa lahū waladuw wa lahū ukhtun fa lahā niṣfu mā tarak(a), wa huwa yariṡuhā illam yakul lahā walad(un), fa in kānataṡnataini fa lahumaṡ-ṡuluṡāni mimmā tarak(a), wa in kānū ikhwatar rijālaw wa nisā'an fa liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), yubayyinullāhu lakum an taḍillū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

Тэд танаас (калалахтай холбоотой) фатва асууж байна. "Аллах та нарт калалахтай холбоотой фатва өгч байна. Хэрэв хүн нас барж, хүүхэдгүй боловч эгчтэй бол түүний (эгчийнх нь) хувь нь түүний үлдээсэн хөрөнгийн тал хувь бөгөөд хэрэв хүүхэдгүй бол ах нь (эгчийнх нь бүх хөрөнгийг) өвлөн авна. Хэрэв хоёр эгч дүүс байвал хоёуланд нь үлдсэн хөрөнгийн гуравны хоёр нь ногдоно. Хэрэв тэд (өв залгамжлагчид) ах дүүсээс бүрдвэл ах дүүгийн хувь нь хоёр эгч дүүгийн хувьтай тэнцүү байна. Аллах та нарт (энэ хуулийг) тайлбарлаж байна, ингэснээр та нар төөрөхгүй."