Qari
Murottal Audio
الۤمّۤ ۚ
alif lām mīm.
Алиф Лам Мим
ذٰلِكَ الْكِتٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيْهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِيْنَۙ
Żālikal-kitābu lā raiba fīh(i), hudal lil-muttaqīn(a).
Энэ ном (Коран судар) үүнд ямар ч эргэлзээгүй; сүсэг бишрэлтэй хүмүүст зориулсан удирдамж юм
الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ ۙ
al-lażīna yu'minūna bil-gaibi wa yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).
(тухайлбал) үл үзэгдэх зүйлд итгэдэг, залбирдаг, бидний тэдэнд өгсөн идэж уух зүйлийн зарим хэсгийг зарцуулдаг хүмүүс
وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ وَبِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَۗ
wal-lażīna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablik(a), wabil-ākhirati hum yūqinūn(a).
мөн чамд (Мухаммед) илчлэгдсэн (Коран) болон чамаас өмнө илчлэгдсэн (ном)-д итгэдэг, мөн тэд ирээдүйн оршин тогтнолд итгэдэг хүмүүс юм.
اُولٰۤىِٕكَ عَلٰى هُدًى مِّنْ رَّبِّهِمْ ۙ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ
ulā'ika ‘alā hudam mir rabbihim wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
Тэд бол Эзэнээсээ удирдамж авдаг хүмүүс бөгөөд тэд бол азтай хүмүүс юм.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ
innal-lażīna kafarū sawā'un ‘alaihim a'anżartahum am lam tunżirhum lā yu'minūn(a).
Үнэндээ, итгэгч бус хүмүүст чи (Мухаммед) чамд анхааруулсан ч, анхааруулаагүй ч тэд итгэхгүй.
خَتَمَ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ وَعَلٰى سَمْعِهِمْ ۗ وَعَلٰٓى اَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَّلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ࣖ
khatamallāhu ‘alā qulūbihim wa ‘alā sam‘ihim wa ‘alā abṣārihim gisyāwatuw wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).
Аллах тэдний зүрх сэтгэл, сонсголыг битүүмжилж, харааг нь хаасан бөгөөд тэд хүнд шийтгэл амсах болно.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّقُوْلُ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَبِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِيْنَۘ
wa minan-nāsi may yaqūlu āmannā billāhi wa bil-yaumil-ākhiri wa mā hum bimu'minīn(a).
Хүмүүсийн дунд "Бид Аллах болон Эцсийн өдөрт итгэдэг" гэж хэлдэг хүмүүс байдаг ч үнэндээ тэд итгэгчид биш.
يُخٰدِعُوْنَ اللّٰهَ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۚ وَمَا يَخْدَعُوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَۗ
yukhādi‘ūnallāha wal-lażīna āmanū wa mā yakhda‘ūna illā anfusahum wa mā yasy‘urūn(a).
Тэд Аллах болон итгэгчдийг хуурдаг ч үүнийгээ ухамсарлахгүйгээр өөрсдийгөө л хуурдаг.
فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌۙ فَزَادَهُمُ اللّٰهُ مَرَضًاۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ ۢ ەۙ بِمَا كَانُوْا يَكْذِبُوْنَ
fī qulūbihim maraḍun fa zādahumullāhu maraḍā(n), wa lahum ‘ażābun alīmum bimā kānū yakżibūn(a).
Тэдний зүрх сэтгэлд өвчин байдаг тул Аллах тэдний өвчнийг улам нэмэгдүүлсэн бөгөөд тэд худал хэлснийхээ төлөө аймшигтай шийтгэл амсах болно.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِۙ قَالُوْٓا اِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُوْنَ
wa iżā qīla lahum lā tufsidū fil-arḍ(i), qālū innamā naḥnu muṣliḥūn(a).
Тэдэнд "Газар дээр хор хөнөөл учруулах хэрэггүй!" гэж хэлэхэд тэд "Үнэндээ бид сайжруулалт хийдэг хүмүүс" гэж хариулсан.
اَلَآ اِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُوْنَ وَلٰكِنْ لَّا يَشْعُرُوْنَ
alā innahum humul-mufsidūna wa lākil lā yasy‘urūn(a).
Тэд л хорон санаа үйлддэг ч үүнийгээ мэддэггүй гэдгийг санаарай.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اٰمِنُوْا كَمَآ اٰمَنَ النَّاسُ قَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ كَمَآ اٰمَنَ السُّفَهَاۤءُ ۗ اَلَآ اِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاۤءُ وَلٰكِنْ لَّا يَعْلَمُوْنَ
wa iżā qīla lahum āminū kamā āmanan nāsu qālū anu'minu kamā āmanas-sufahā'(u), alā innahum humus-sufahā'u wa lākil lā ya‘lamūn(a).
Тэдэнд "Бусад хүмүүсийн итгэсэн шиг итгэ!" гэж хэлэхэд тэд "Бид ойлгоогүй хүмүүсийн итгэдэг шиг итгэх үү?" гэж хариулсан. Үнэндээ тэд бол ойлгоогүй хүмүүс боловч мэддэггүй гэдгийг санаарай.
وَاِذَا لَقُوا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قَالُوْٓا اٰمَنَّا ۚ وَاِذَا خَلَوْا اِلٰى شَيٰطِيْنِهِمْ ۙ قَالُوْٓا اِنَّا مَعَكُمْ ۙاِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُوْنَ
wa iżā laqul-lażīna āmanū qālū āmannā, wa iżā khalau ilā syayāṭīnihim qālū innā ma‘akum, innamā naḥnu mustahzi'ūn(a).
Тэд итгэдэг хүмүүстэй уулзахдаа "Бид итгэж байна" гэж хэлдэг. Харин чөтгөрүүд (удирдагчид) дээрээ буцаж ирэхдээ "Үнэндээ бид та нартай хамт байна, бид зүгээр л шоолж байна" гэж хэлдэг.
اَللّٰهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
allāhu yastahzi'u bihim wa yamudduhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).
Аллах тэднийг шоолж, алдаа руу нь төөрөлдүүлэх болно.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اشْتَرَوُا الضَّلٰلَةَ بِالْهُدٰىۖ فَمَا رَبِحَتْ تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ
ulā'ikal-lażīnasytarawuḍ-ḍalālata bil-hudā, famā rabiḥat tijāratuhum wa mā kānū muhtadīn(a).
Тэд бол удирдамжаар алдааг худалдаж авсан хүмүүс юм. Тиймээс тэдний худалдаа азгүй байсан бөгөөд тэд удирдамж аваагүй.
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِى اسْتَوْقَدَ نَارًا ۚ فَلَمَّآ اَضَاۤءَتْ مَا حَوْلَهٗ ذَهَبَ اللّٰهُ بِنُوْرِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِيْ ظُلُمٰتٍ لَّا يُبْصِرُوْنَ
maṡaluhum kamaṡalil-lażistauqada nārā(n), falammā aḍā'at mā ḥaulahūū żahaballāhu binūrihim wa tarakahum fī ẓulumātil lā yubṣirūn(a).
Тэдний жишээ нь гал асаадаг хүмүүстэй адил юм. Гэвч эргэн тойрноо гэрэлтүүлсний дараа Аллах тэдний гэрлийг авч, харанхуйд орхиж, юу ч харж чадахгүй.
صُمٌّ ۢ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَۙ
Ṣummum bukmun ‘umyun fahum lā yarji‘ūn(a).
Тэд дүлий, хэлгүй, сохор тул буцаж чадахгүй.
اَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ فِيْهِ ظُلُمٰتٌ وَّرَعْدٌ وَّبَرْقٌۚ يَجْعَلُوْنَ اَصَابِعَهُمْ فِيْٓ اٰذَانِهِمْ مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِۗ وَاللّٰهُ مُحِيْطٌۢ بِالْكٰفِرِيْنَ
au kaṣayyibim minas-samā'i fīhi ẓulumātuw wa ra‘duw wa barq(un), yaj‘alūna aṣābi‘ahum fī āżānihim minaṣ-ṣawā‘iqi ḥażaral-maut(i), wallāhu muḥīṭum bil- kāfirīn(a).
Эсвэл тэнгэрээс хүчтэй аадар бороо орж, харанхуй, аянга цахилгаантай хамт орсон (тэдний) адил юм. Тэд үхлээс айж, аянгын чимээнээс (зугтах) хуруугаараа чихээ бөглөдөг. Аллах үл итгэгчдийг хаадаг.
يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ اَبْصَارَهُمْ ۗ كُلَّمَآ اَضَاۤءَ لَهُمْ مَّشَوْا فِيْهِ ۙ وَاِذَآ اَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوْا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَاَبْصَارِهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ
yakādul-barqu yakhṭafu abṣārahum, kullamā aḍā'a lahum masyau fīh(i), wa iżā aẓlama ‘alaihim qāmū, wa lau syā'allāhu lażahaba bisam‘ihim wa abṣārihim, innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Аянга тэдний нүдийг бараг л бүрхэх шахав. (Аянга) тусах бүрт тэд аянга доогуур нь алхаж, харанхуй болоход зогсдог. Хэрэв Аллах хүсвэл тэдний сонсгол, харааг нь үгүй хийх байсан. Үнэхээр Аллах бүх зүйлд төгс хүч чадалтай.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ
yā ayyuhan-nāsu‘budū rabbakumul-lażī khalaqakum wal-lażīna min qablikum la‘allakum tattaqūn(a).
Өө хүмүүс ээ! Та нарыг болон та нараас өмнөх хүмүүсийг бүтээсэн Эзэндээ мөргөгтүн, ингэснээр та нар сүсэг бишрэлтэй болох болно.
الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ فِرَاشًا وَّالسَّمَاۤءَ بِنَاۤءً ۖوَّاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَخْرَجَ بِهٖ مِنَ الثَّمَرٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۚ فَلَا تَجْعَلُوْا لِلّٰهِ اَنْدَادًا وَّاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
allażī ja‘ala lakumul-arḍa firāsyaw was-samā'a binā'ā(n), wa anzala minas-samā'i mā'an fa akhraja bihī minaṡ-ṡamarāti rizqal lakum, falā taj‘alū lillāhi andādaw wa antum ta‘lamūn(a).
(Тэр бол) та нарт газрыг амрах газар, тэнгэрийг дээвэр болгосон, мөн тэнгэрээс ус (бороо) буулгаж, улмаар та нарт тэжээл болгон жимс ургуулсан Тэр юм. Тиймээс та нар мэдэж байгаа хэрнээ Аллахтай дайсагнагч бүү болго.
وَاِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلٰى عَبْدِنَا فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّنْ مِّثْلِهٖ ۖ وَادْعُوْا شُهَدَاۤءَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa in kuntum fī raibim mimmā nazzalnā ‘alā ‘abdinā fa'tū bisūratim mim miṡlih(ī), wad‘ū syuhadā'akum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).
Хэрэв та бидний зарц (Мухаммед)-д илгээсэн зүйлд эргэлзэж байвал үүнтэй төстэй нэг судар зохиож, хэрэв та үнэнч бол Аллахаас өөр туслагчаа урь.
فَاِنْ لَّمْ تَفْعَلُوْا وَلَنْ تَفْعَلُوْا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِيْ وَقُوْدُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ اُعِدَّتْ لِلْكٰفِرِيْنَ
fa'illam taf‘alū wa lan taf‘alū fattaqun-nāral-latī waqūduhan-nāsu wal-ḥijārah(tu), u‘iddat lil-kāfirīn(a).
Хэрэв та нар үүнийг хийж чадахгүй бөгөөд (гарцаагүй) чадахгүй бол үл итгэгчдэд зориулж бэлтгэсэн, түлш нь хүн, чулуу болох тамын галаас айгаарай.
وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۗ كُلَّمَا رُزِقُوْا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوْا هٰذَا الَّذِيْ رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَاُتُوْا بِهٖ مُتَشَابِهًا ۗوَلَهُمْ فِيْهَآ اَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّهُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
wa basysyiril-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti anna lahum jannātin tajrī min taḥtihal- anhār(u), kullamā ruziqū minhā min ṡamaratir rizqā(n), qālū hāżal-lażī ruziqnā min qablu wa utū bihī mutasyābihā(n), wa lahum fīhā azwājum muṭahharatuw wa hum fīhā khālidūn(a).
Итгэж, сайн үйлс хийдэг хүмүүст сайн мэдээ дуулга. Тэднийг доороос нь гол урсдаг цэцэрлэгүүд бий. Тэдэнд тэнгэрээс жимс өгөх бүртээ "Энэ бол бидний өмнө нь өгч байсан зүйл" гэж хэлдэг. Тэдэнд үүнтэй төстэй (жимс) өгөгдсөн байдаг. Тэд тэнд цэвэр ариун эхнэрүүдийг олж авдаг бөгөөд тэд тэндээ үлддэг.
۞ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَسْتَحْيٖٓ اَنْ يَّضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوْضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۚ وَاَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَيَقُوْلُوْنَ مَاذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهٖ كَثِيْرًا وَّيَهْدِيْ بِهٖ كَثِيْرًا ۗ وَمَا يُضِلُّ بِهٖٓ اِلَّا الْفٰسِقِيْنَۙ
innallāha lā yastaḥyī ay yaḍriba maṡalam mā ba‘ūḍatan famā fauqahā, fa'ammal- lażīna āmanū faya‘lamūna annahul-ḥaqqu mir rabbihim, wa ammal-lażīna kafarū fayaqūlūna māżā arādallāhu bihāżā maṡalā(n), yuḍillu bihī kaṡīraw wa yahdī bihī kaṡīrā(n), wa mā yuḍillu bihī illal-fāsiqīn(a).
Үнэндээ Аллах шумуул эсвэл түүнээс жижиг зүйлийг жишээ болгон дурдахаас эргэлздэггүй. Итгэгчид энэ бол Бурханаас ирсэн үнэн гэдгийг мэддэг. Харин үл итгэгчид "Аллах энэ сургаалт зүйрлэлээр юу хэлэх гэсэн бэ?" гэж хэлдэг. Үүгээр Тэр олон хүнийг төөрөлдүүлж, үүгээр олон хүнийг удирдсан. Гэвч Тэр энэ сургаалт зүйрлэлээр хорон муу хүмүүсийг л төөрөгдүүлдэггүй.
الَّذِيْنَ يَنْقُضُوْنَ عَهْدَ اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مِيْثَاقِهٖۖ وَيَقْطَعُوْنَ مَآ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖٓ اَنْ يُّوْصَلَ وَيُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ
allażīna yanquḍūna ‘ahdallāhi mim ba‘di mīṡāqih(ī), wa yaqṭa‘ūna mā amarallāhu bihī ay yūṣala wa yufsidūna fil-arḍ(i), ulā'ika humul-khāsirūn(a).
Аллахын гэрээг батлагдсаны дараа зөрчиж, Аллахын холбохыг тушаасан зүйлийг тасалж, дэлхий дээр бузар булайг тарьдаг хүмүүс бол тэд л хохирогсод юм.
كَيْفَ تَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَكُنْتُمْ اَمْوَاتًا فَاَحْيَاكُمْۚ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
kaifa takfurūna billāhi wa kuntum amwātan fa'aḥyākum, ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).
Чи үхсэн байхад чинь Тэр чамайг амилуулж, дараа нь үхүүлж, дараа нь амилуулсан, тэгээд Түүн рүү буцаж ирэхэд чинь чи яаж Аллахад итгэхгүй байх юм бэ?
هُوَ الَّذِيْ خَلَقَ لَكُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ثُمَّ اسْتَوٰٓى اِلَى السَّمَاۤءِ فَسَوّٰىهُنَّ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ ۗ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
huwal-lażī khalaqa lakum mā fil-arḍi jamī‘ā(n), ṡummastawā ilas-samā'i fasawwāhunna sab‘a samāwāt(in), wa huwa bikulli syai'in ‘alīm(un).
Тэр бол та нарын төлөө дэлхий дээрх бүх зүйлийг бүтээсэн, дараа нь тэнгэрт гарч, дараа нь тэдгээрийг долоон тэнгэр болгон төгс болгосон (Аллах) бөгөөд Тэр бүх зүйлийг мэддэг.
وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ جَاعِلٌ فِى الْاَرْضِ خَلِيْفَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَجْعَلُ فِيْهَا مَنْ يُّفْسِدُ فِيْهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاۤءَۚ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۗ قَالَ اِنِّيْٓ اَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
wa iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī jā‘ilun fil-arḍi khalīfah(tan), qālū ataj‘alu fīhā may yufsidu fīhā wa yasfikud-dimā'(a), wa naḥnu nusabbiḥu biḥamdika wa nuqaddisu lak(a), qāla innī a‘lamu mā lā ta‘lamūn(a).
Мөн (санаж байна уу) чиний Эзэн тэнгэр элч нарт хандан: "Би дэлхий дээр халиф байгуулна" гэж хэлсэн үеийг тэд: "Бид чамайг магтаж, нэрийг чинь ариусгаж байхад чи тэнд завхрал үйлдэж, цус урсгах хүнийг байрлуулах уу?" гэж асуусан. Тэр: "Үнэхээр би чиний мэдэхгүй зүйлийг мэднэ" гэж хэлсэн.
وَعَلَّمَ اٰدَمَ الْاَسْمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ اَنْۢبِـُٔوْنِيْ بِاَسْمَاۤءِ هٰٓؤُلَاۤءِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa ‘allama ādamal-asmā'a kullahā ṡumma ‘araḍahum ‘alal-malā'ikati faqāla ambi'ūnī bi'asmā'i hā'ulā'i in kuntum ṣādiqīn(a).
Тэр Адамд бүх зүйлийн нэрийг зааж өгөөд, дараа нь тэдгээрийг сахиусан тэнгэрүүдэд үзүүлээд, "Хэрэв та нар үнэнч бол эдгээр бүх зүйлийн нэрийг Надад хэлээч!" гэв.
قَالُوْا سُبْحٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
qālū subḥānaka lā ‘ilma lanā illā mā ‘allamtanā, innaka antal-‘alīmul-ḥakīm(u).
Тэд хариуд нь “Танд алдар оршиг. Бид Таны бидэнд заасан зүйлээс өөр юу ч мэдэхгүй. Үнэхээр Та бол Бүхнийг Мэдэгч, Бүхнийг Мэргэн Нэгэн” гэж хэлэв.
قَالَ يٰٓاٰدَمُ اَنْۢبِئْهُمْ بِاَسْمَاۤىِٕهِمْ ۚ فَلَمَّآ اَنْۢبَاَهُمْ بِاَسْمَاۤىِٕهِمْۙ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ اِنِّيْٓ اَعْلَمُ غَيْبَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۙ وَاَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُوْنَ
qāla yā ādamu ambi'hum bi'asmā'ihim, falammā amba'ahum bi'asmā'ihim, qāla alam aqul lakum innī a‘lamu gaibas-samāwāti wal-arḍ(i), wa a‘lamu mā tubdūna wa mā kuntum taktumūn(a).
Тэр (Аллах) “Өө, Адам! Тэдэнд нэрсийг нь хэлээч!” гэж хэлэв. Тэр (Адам) нэрээ хэлснийхээ дараа “Би чамд тэнгэр, газрын нууцыг мэднэ, чиний илчилж, нууж байгаа зүйлийг чинь мэднэ гэж хэлээгүй бил үү?” гэж хэлэв.
وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰى وَاسْتَكْبَرَۖ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li ādama fasajadū illā iblīs(a), abā wastakbara wa kāna minal-kāfirīn(a).
Мөн бид сахиусан тэнгэрүүдэд "Адамд мөргө!" гэж хэлсэн үеийг (санаарай), тэгээд тэд мөргөсөн боловч Сатан татгалзаж, бардамнан, тэр үл итгэгчдийн бүлэгт багтдаг.
وَقُلْنَا يٰٓاٰدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَاۖ وَلَا تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُوْنَا مِنَ الظّٰلِمِيْنَ
wa qulnā yā ādamuskun anta wa zaujukal-jannata wa kulā minhā ragadan ḥaiṡu syi'tumā, wa lā taqrabā hāżihisy-syajarata fa takūnā minaẓ-ẓālimīn(a).
Бид “Адам аа, чи эхнэртэйгээ хамт диваажинд амьдарч, хүссэнээрээ ид. Гэхдээ энэ модонд бүү ойрт, эс тэгвээс чи ёс бус хүмүүсийн нэг болно!” гэж хэлэв.
فَاَزَلَّهُمَا الشَّيْطٰنُ عَنْهَا فَاَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيْهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚ وَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ
fa'azallahumasy-syaiṭānu ‘anhā fa akhrajahumā mimmā kānā fīh(i), wa qulnahbiṭū ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā‘un ilā ḥīn(in).
Тэгээд Сатан тэднийг хоёуланг нь Диваажингаас гаргаж, тэнд байх хугацаанд нь тэндээс хөөгдөв. Тэгээд бид “Доошоо буу! Та нарын зарим нь бие биедээ дайсан. Дэлхий дээр та нарт хэсэг хугацаанд амьдрах газар, эд баялаг байх болно” гэж хэлэв.
فَتَلَقّٰٓى اٰدَمُ مِنْ رَّبِّهٖ كَلِمٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۗ اِنَّهٗ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ
fatalaqqā ādamu mir rabbihī kalimātin fatāba ‘alaih(i), innahū huwat-tawwābur- raḥīm(u).
Тэгээд Адам Эзэнээсээ үгсийг хүлээн авч, Тэр түүний гэмшлийг хүлээн авав. Үнэхээр Аллах бол гэмшлийг хүлээн авагч, хамгийн нигүүлсэнгүй юм.
قُلْنَا اهْبِطُوْا مِنْهَا جَمِيْعًا ۚ فَاِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِّنِّيْ هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
qulnahbiṭū minhā jamī‘ā(n), fa'immā ya'tiyannakum minnī hudan faman tabi‘a hudāya falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Бид "Та нар бүгд тэнгэрээс бууж ир! Хэрэв Миний удирдамж үнэхээр та нарт ирвэл, Миний удирдамжийг дагадаг хэн боловч тэдэнд айдас байхгүй бөгөөд тэд гашуудахгүй" гэж хэлсэн.
وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِ ۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ ࣖ
wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
Бидний тэмдгүүдийг үгүйсгэж, үгүйсгэдэг хүмүүс бол тамын оршин суугчид бөгөөд тэд тэнд үлддэг.
يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اذْكُرُوْا نِعْمَتِيَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَاَوْفُوْا بِعَهْدِيْٓ اُوْفِ بِعَهْدِكُمْۚ وَاِيَّايَ فَارْهَبُوْنِ
yā banī isrā'īlażkurū ni‘matiyal-latī an‘amtu ‘alaikum wa aufū bi‘ahdī ūfi bi‘ahdikum, wa iyyāya farhabūn(i).
Өө, Израилийн хөвгүүд ээ! Та нарт өгсөн Миний нигүүлслийг санаж яваарай. Надад өгсөн амлалтаа биелүүлээрэй, Би ч бас та нарт өгсөн амлалтаа биелүүлнэ. Зөвхөн Надаас айгаарай.
وَاٰمِنُوْا بِمَآ اَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُوْنُوْٓا اَوَّلَ كَافِرٍۢ بِهٖ ۖ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۖوَّاِيَّايَ فَاتَّقُوْنِ
wa āminū bimā anzaltu muṣaddiqal limā ma‘akum wa lā takūnū awwala kāfirim bih(ī), wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa iyyāya fattaqūn(i).
Та нарт байгаа (Тора)-г баталж буй Миний илгээсэн зүйлд (Коран сударт) итгэ, түүнд итгэхгүй анхны хүн бүү бай. Миний шүлгүүдийг хямд үнээр бүү зар, зөвхөн Надаас ай.
وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
wa lā talbisul-ḥaqqa bil-bāṭili wa taktumul-ḥaqqa wa antum ta‘lamūn(a).
Үнэнийг худалтай хольж хутгаж болохгүй, үнэнийг мэдэж байгаа хэрнээ нууж болохгүй.
وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوْا مَعَ الرّٰكِعِيْنَ
wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta warka‘ū ma‘ar-rāki‘īn(a).
Мөн залбирал үйлд, зекет төл, мөн бөхийж буй хүмүүстэй хамт бөхий.
۞ اَتَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَاَنْتُمْ تَتْلُوْنَ الْكِتٰبَ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
ata'murūnan-nāsa bil-birri wa tansauna anfusakum wa antum tatlūnal-kitāb(a), afalā ta‘qilūn(a).
Та нар яагаад бусдад сайн сайхныг тушааж, өөрсдийгөө мартдаг юм бэ? Та нар ойлгохгүй байна уу?
وَاسْتَعِيْنُوْا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ ۗ وَاِنَّهَا لَكَبِيْرَةٌ اِلَّا عَلَى الْخٰشِعِيْنَۙ
wasta‘īnū biṣ-ṣabri waṣ-ṣalāh(ti), wa innahā lakabīratun illā ‘alal-khāsyi‘īn(a).
Тэвчээр болон залбирлаар (Аллахаас) тусламж хүс. (Залбирал бол) үнэхээр хэцүү, гэхдээ сүсэг бишрэлтэй хүмүүсээс бусад тохиолдолд.
الَّذِيْنَ يَظُنُّوْنَ اَنَّهُمْ مُّلٰقُوْا رَبِّهِمْ وَاَنَّهُمْ اِلَيْهِ رٰجِعُوْنَ ࣖ
allażīna yaẓunnūna annahum mulāqū rabbihim wa annahum ilaihi rāji‘ūn(a).
(Тэр нь) Эзэнтэйгээ уулзаж, Түүн рүү буцаж ирнэ гэдэгтээ итгэлтэй хүмүүс.
يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اذْكُرُوْا نِعْمَتِيَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَاَنِّيْ فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ
yā banī isrā'īlażkurū ni‘matiyal-latī an‘amtu ‘alaikum wa annī faḍḍaltukum ‘alal- ‘ālamīn(a).
Өө, Израилийн хөвгүүд ээ! Би та нарт өгсөн нигүүлслээ санаж яваарай, мөн Би та нарыг энэ дэлхийн бусад бүх хүмүүсээс илүүд үзсэн.
وَاتَّقُوْا يَوْمًا لَّا تَجْزِيْ نَفْسٌ عَنْ نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَّلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَّلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ
wattaqū yaumal lā tajzī nafsun ‘an nafsin syai'aw wa lā yuqbalu minhā syafā‘atuw wa lā yu'khażu minhā ‘adluw wa lā hum yunṣarūn(a).
Мөн хэн ч өөр хүнд ямар ч туслалцаа үзүүлэх боломжгүй, түүнээс зуучлал, төлөөс хүлээн авахгүй, тэдэнд туслахгүй өдрөөс ай.
وَاِذْ نَجَّيْنٰكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُوْنَ اَبْنَاۤءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۤءَكُمْ ۗ وَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۤءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ
wa iż najjainākum min āli fir‘auna yasūmūnakum sū'al-‘ażābi yużabbiḥūna abnā'akum wa yastaḥyūna nisā'akum, wa fī żālikum balā'um mir rabbikum ‘aẓīm(un).
Мөн бид та нарыг (Фараон болон Фараоны) дагалдагчдаас аварсан тэр үеийг (санаарай). Тэд та нарт маш их зовлон учруулж, хөвгүүдийг чинь алж, охидыг чинь амьд үлдээсэн. Энэ тохиолдолд энэ бол танай Эзэний агуу сорилт юм.
وَاِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَاَنْجَيْنٰكُمْ وَاَغْرَقْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَ وَاَنْتُمْ تَنْظُرُوْنَ
wa iż faraqnā bikumul-baḥra fa'anjainākum wa agraqnā āla fir‘auna wa antum tanẓurūn(a).
Бид та нарыг аврахын тулд далайг хувааж, та нар харж байхад (Фараон болон Фараоны дагалдагчдыг) живүүлсэн тэр үеийг (санаарай).
وَاِذْ وٰعَدْنَا مُوْسٰىٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَنْتُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa iż wā‘adnā mūsā arba‘īna lailatan ṡummattakhażtumul-‘ijla mim ba‘dihī wa antum ẓālimūn(a).
Мөн бид Мосед дөчин шөнө амласнаа (санаарай), тэгээд та нар (Израилийн хөвгүүд) түүнийг явсны дараа тугалын хөшөөг (тахил болгон) хийж, нүгэл үйлдэгчид болсон.
ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
Ṡumma ‘afaunā ‘ankum mim ba‘di żālika la‘allakum tasykurūn(a).
Дараа нь та нар талархаж магадгүй гэж бид та нарыг уучилсан.
وَاِذْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
wa iż ātainā mūsal-kitāba wal-furqāna la‘allakum tahtadūn(a).
Та нарыг чиглүүлэхийн тулд Бид Мусад Ном болон Фурканыг өгсөн үеийг (санаарай).
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ اَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوْبُوْٓا اِلٰى بَارِىِٕكُمْ فَاقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِنْدَ بَارِىِٕكُمْۗ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۗ اِنَّهٗ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ
wa iż qāla mūsā liqaumihī yā qaumi innakum ẓalamtum anfusakum bittikhāżikumul- ‘ijla fatūbū ilā bāri'ikum faqtulū anfusakum, żālikum khairul lakum ‘inda bāri'ikum, fatāba ‘alaikum, innahū huwat-tawwābur-raḥīm(u).
Мосе өөрийн ард түмэнд хандан: "Өө, ард түмэн минь! Та нар (тахил болгон) тугал (хөрөг) хийснээрээ үнэхээр өөрсдөдөө хор хөнөөл учруулж байна. Тиймээс Бүтээгчдээ гэмшиж, өөрсдийгөө ал. Энэ нь Бүтээгчийнхээ хувьд та нарт илүү дээр юм. Тэр та нарын гэмшлийг хүлээн авах болно. Үнэхээр Тэр бол гэмшлийг хамгийн их хүлээн авагч, хамгийн нигүүлсэнгүй юм" гэж хэлсэн үеийг (санаарай).
وَاِذْ قُلْتُمْ يٰمُوْسٰى لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتّٰى نَرَى اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْكُمُ الصّٰعِقَةُ وَاَنْتُمْ تَنْظُرُوْنَ
wa iż qultum yā mūsā lan nu'mina laka ḥattā narallāha jahratan fa'akhażatkumuṣ-ṣā‘iqatu wa antum tanẓurūn(a).
Чи "Өө, Муса! Аллахыг тод харах хүртлээ бид чамд итгэхгүй" гэж хэлсэн тэр үед чи харж байхад чинь аянга буусан.
ثُمَّ بَعَثْنٰكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
Ṡumma ba‘aṡnākum mim ba‘di mautikum la‘allakum tasykurūn(a).
Тэгээд та талархах болтугай гэж бид таныг үхлийн чинь дараа амилуулсан.
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰى ۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْ ۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
wa ẓallalnā ‘alaikumul-gamāma wa anzalnā ‘alaikumul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Бид та нарыг үүлсээр сүүдэрлэж, та нарт манн болон салваа илгээв. Бидний танд өгсөн хоол хүнснээс сайныг нь идээрэй. Тэд бидэнд зовоогүй, харин өөрсдөдөө зовоосон.
وَاِذْ قُلْنَا ادْخُلُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَّقُوْلُوْا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطٰيٰكُمْ ۗ وَسَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ
wa iż qulnadkhulū hāżihil-qaryata fakulū minhā ḥaiṡu syi'tum ragadaw wadkhulul- bāba sujjadaw wa qūlū ḥiṭṭatun nagfir lakum khaṭāyākum, wa sanazīdul-muḥsinīn(a).
Мөн бид "Энэ нутагт (Байтулмакдис) орж, тэнд байгаа (төрөл бүрийн хоолыг) хүссэнээрээ амтат хоолло. Хаалган дээр нь бөхийж ороод "Биднийг (нүглээс) чөлөөл" гэж хэл. Бид та нарын алдааг уучлах болно. Сайн үйлс үйлдэгчдийн хувьд (буюуг) нэмэгдүүлэх болно" гэж хэлсэн үеийг (санаарай).
فَبَدَّلَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِيْ قِيْلَ لَهُمْ فَاَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ ࣖ
fabaddalal-lażīna ẓalamū qaulan gairal-lażī qīla lahum fa anzalnā ‘alal-lażīna ẓalamū rijzam minas-samā'i bimā kānū yafsuqūn(a).
Дараа нь шударга бус хүмүүс тушаалыг өөрсдөд нь тушаагдаагүй (өөр тушаалаар) сольсон. Тиймээс бид шударга бус хүмүүс дээр тэнгэрээс гамшиг илгээсэн, учир нь тэд (үргэлж) бузар муу зүйл хийдэг байсан.
۞ وَاِذِ اسْتَسْقٰى مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۗ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۗ كُلُوْا وَاشْرَبُوْا مِنْ رِّزْقِ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ
wa iżistasqā mūsā liqaumihī faqulnaḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fanfajarat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, kulū wasyrabū mir rizqillāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).
Мосе ард түмэндээ ус гуйхад нь бид “Таягаараа хадыг цохи!” гэж хэлсэн. Тэгтэл түүнээс арван хоёр булаг оргилон гарч ирэв. Овог бүр өөрийн ундны газрыг мэддэг. Аллахын өгсөн өгөөмөр хоолноос идэж уугтун. Дэлхий дээр хор хөнөөл учруулж бузар муу зүйл бүү үйлд.
وَاِذْ قُلْتُمْ يٰمُوْسٰى لَنْ نَّصْبِرَ عَلٰى طَعَامٍ وَّاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْۢبِتُ الْاَرْضُ مِنْۢ بَقْلِهَا وَقِثَّاۤىِٕهَا وَفُوْمِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۗ قَالَ اَتَسْتَبْدِلُوْنَ الَّذِيْ هُوَ اَدْنٰى بِالَّذِيْ هُوَ خَيْرٌ ۗ اِهْبِطُوْا مِصْرًا فَاِنَّ لَكُمْ مَّا سَاَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ ࣖ
wa iż qultum yā mūsā lan naṣbira ‘alā ṭa‘āmiw wāḥidin fad‘u lanā rabbaka yukhrij lanā mimmā tumbitul-arḍu mim baqlihā wa qiṡṡā'ihā wa fūmihā wa ‘adasihā wa baṣalihā, qāla atastabdilūnal-lażī huwa adnā bil-lażī huwa khair(un), ihbiṭū miṣran fa inna lakum mā sa'altum, wa ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu wal-maskanatu wa bā'ū bigaḍabim minallāh(i), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan- nabiyyīna bi gairil-ḥaqq(i), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).
Мөн та нар "Өө Мосе! Бид зөвхөн нэг төрлийн хоолыг (идэж) тэвчиж чадахгүй. Тиймээс бидний төлөө Эзэнээсээ гуйж, дэлхий дээр ургадаг зүйл болох ургамал, өргөст хэмх, сармис, сэвэг зарам, сонгино өгөөч" гэж хэлсэн үеийг (санаж байна уу) тэр (Мосе): "Та сайн зүйлийн оронд муу зүйл гуйж байна уу? Хот руу яв. Та хүссэн зүйлээ авах болно" гэж хэлэв. Тэгээд тэд ичгүүр, ядууралд нэрвэгдэж, Аллахын уур хилэнг дахин хүртэв. Энэ нь тэд Аллахын тэмдгүүдийг үгүйсгэж, бошиглогчдыг зүй бусаар алсантай холбоотой байв. Энэ нь тэд дуулгаваргүй, хэт даврагч байсантай холбоотой байв.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالنَّصٰرٰى وَالصَّابِــِٕيْنَ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū wan-naṣārā waṣ-ṣābi'īna man āmana billāhi wal- yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan fa lahum ajruhum ‘inda rabbihim, wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Үнэндээ итгэгчид, еврейчүүд, христианууд болон сабичууд, Аллах болон Эцсийн өдөрт итгэж, сайн үйлс хийсэн хэн бүхэн Эзэнээсээ шагнал хүртэх болно, тэднээс айх зүйл байхгүй бөгөөд тэд гашуудахгүй.
وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّوْرَۗ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ
wa iż akhażnā mīṡāqakum wa rafa‘nā fauqakumuṭ-ṭūr(a), khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).
Мөн бид та нарт амлалт өгч, дээр чинь уулыг (Синай) өргөж ("Бидний танд өгсөн зүйлийг бат барьж, дотор нь байгаа зүйлийг санаж яваарай, ингэснээр та нар сүсэг бишрэлтэй болох болно" гэж хэлсэн үеийг (санаж байна уу?)
ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَكُنْتُمْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ
Ṡumma tawallaitum mim ba‘di żālika falau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lakuntum minal-khāsirīn(a).
Дараа нь та нар эргэсэн. Хэрэв Аллахын нигүүлсэл, өршөөл чамд байгаагүй бол та гарцаагүй хохирогсдын нэг байх байсан.
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِيْنَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِى السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ
wa laqad ‘alimtumul-lażīna‘tadau minkum fis-sabti faqulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).
Та нар Амралтын өдөр та нарын дундаас зөрчил гаргагчдыг мэдэж байсан тул бид тэдэнд "Довтлогч сармагчингууд болцгооё!" гэж хэлсэн.
فَجَعَلْنٰهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ
faja‘alnāhā nakālal limā baina yadaihā wa mā khalfahā wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).
Тиймээс бид үүнийг тухайн үеийн болон дараа үеийн хүмүүст сануулга, сүсэг бишрэлтэй хүмүүст сургамж болгосон.
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖٓ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تَذْبَحُوْا بَقَرَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۗ قَالَ اَعُوْذُ بِاللّٰهِ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī innallāha ya'murukum an tażbaḥū baqarah(tan), qālū atattakhiżunā huzuwā(n), qāla a‘ūżu billāhi an akūna minal-jāhilīn(a).
Мосе өөрийн ард түмэнд "Аллах та нарт үнээ нядлахыг тушаасан" гэж хэлэхэд тэд "Чи биднийг шоолох гэж байна уу?" гэж асуухад тэр (Мосе) "Би мунхаг хүмүүсийн нэг болохгүйн тулд Аллахаас аврал эрнэ" гэж хариулав.
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا هِيَ ۗ قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَّلَا بِكْرٌۗ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذٰلِكَ ۗ فَافْعَلُوْا مَا تُؤْمَرُوْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā hiy(a), qāla innahū yaqūlu innahā baqaratul lā fāriḍuw wa lā bikr(un), ‘awānum baina żālik(a), faf‘alū mā tu'marūn(a).
Тэд “Эзэнээсээ тэр (эмэгчин үнээ)-ний талаар бидэнд тайлбарлаж өгөхийг хүсээч” гэж хэлэв. Тэр (Мосе) “Тэр (Аллах) үнээ хөгшин ч биш, залуу ч биш, харин хоёрын хооронд байна гэж хэлсэн. Тиймээс чамд тушаасан зүйлийг хий” гэж хариулав.
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۗ قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاۤءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النّٰظِرِيْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā launuhā, qāla innahū yaqūlu innahā baqaratun ṣafrā'u fāqi‘ul launuhā tasurrun-nāẓirīn(a).
Тэд “Эзэнээсээ өнгийг нь тайлбарлаж өгөхийг хүсээч” гэж хэлэв. Тэр (Мосе) “Тэр (Аллах) “(Үнэ) бол хар шаргал өнгөтэй эмэгчин үнээ бөгөөд энэ нь түүнийг харсан хүмүүст таалагддаг” гэж хэлэв.
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا هِيَۙ اِنَّ الْبَقَرَ تَشٰبَهَ عَلَيْنَاۗ وَاِنَّآ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَمُهْتَدُوْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā hiy(a), innal-baqara tasyābaha ‘alainā, wa innā in syā'allāhu lamuhtadūn(a).
Тэд "Эзэнээсээ үүний талаар бидэнд тайлбарлаж өгөхийг хүсээч. (Учир нь) үнэндээ үнээ бидэнд хараахан тодорхой болоогүй байна, хэрэв Аллах хүсвэл бид гарцаагүй удирдамж авах болно" гэж хэлэв.
قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُوْلٌ تُثِيْرُ الْاَرْضَ وَلَا تَسْقِى الْحَرْثَۚ مُسَلَّمَةٌ لَّاشِيَةَ فِيْهَا ۗ قَالُوا الْـٰٔنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوْهَا وَمَا كَادُوْا يَفْعَلُوْنَ ࣖ
qāla innahū yaqūlu innahā baqaratul lā żalūlun tuṡīrul-arḍa wa lā tasqil-ḥarṡ(a), musallamatul lā syiyata fīhā, qālul-'āna ji'ta bil-ḥaqqi fażabaḥūhā wa mā kādū yaf‘alūn(a).
Тэр (Мосе) хариуд нь “Тэр (Аллах) “Энэ үнээ бол газар хагалж, ургац услахад хэзээ ч ашиглагдаагүй, эрүүл, толбогүй эм үнээ” гэж хэлэв. Тэд “Одоо чи үнэнийг тайлбарла” гэж хэлэв. Тэгээд тэд түүнийг нядалж, тэр тушаалыг арай ядан биелүүлэв.
وَاِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادّٰرَءْتُمْ فِيْهَا ۗ وَاللّٰهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنْتُمْ تَكْتُمُوْنَ ۚ
wa iż qultum nafsan faddāra'tum fīhā, wallāhu mukhrijum mā kuntum taktumūn(a).
Та нар нэг хүнийг алж, үүний талаар бие биенээ буруутгаж байсныг (санаж байна уу) гэвч Аллах та нарын нууж байсан зүйлийг илчилсэн.
فَقُلْنَا اضْرِبُوْهُ بِبَعْضِهَاۗ كَذٰلِكَ يُحْيِ اللّٰهُ الْمَوْتٰى وَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
faqulnaḍribūhu biba‘ḍihā, każālika yuḥyillāhul-mautā wa yurīkum āyātihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
Тэгээд бид “Үхрийн зарим хэсгээр (цогцос) цохи!” гэж хэлсэн. Ийнхүү Аллах үхсэн хүмүүсийг амилуулж, та нарыг ойлгохын тулд (өөрийн хүч чадлынхаа) шинж тэмдгүүдийг танд үзүүлдэг.
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوْبُكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ اَوْ اَشَدُّ قَسْوَةً ۗ وَاِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْاَنْهٰرُ ۗ وَاِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاۤءُ ۗوَاِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ ۗوَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
Ṡumma qasat qulūbukum mim ba‘di żālika fahiya kal-ḥijārati au asyaddu qaswah(tan), wa inna minal-ḥijārati lamā yatafajjaru minhul-anhār(u), wa inna minhā lamā yasysyaqqaqu fayakhruju minhul-mā'(u), wa inna minhā lamā yahbiṭu min khasy-yatillāh(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
Дараа нь чиний зүрх хатуурч, (чиний зүрх) чулуу шиг, бүр ч хатуу болсон. Үнэндээ эдгээр чулуунаас гол мөрөн (ус) урсаж байх ёстой. Мөн хагарч, булаг шанд гарч ирдэг чулуунууд байдаг. Мөн Аллахаас айдаг учраас доош гулсдаг чулуунууд байдаг. Аллах чиний юу хийж байгааг мэдэхгүй.
۞ اَفَتَطْمَعُوْنَ اَنْ يُّؤْمِنُوْا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُوْنَ كَلَامَ اللّٰهِ ثُمَّ يُحَرِّفُوْنَهٗ مِنْۢ بَعْدِ مَا عَقَلُوْهُ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
afa taṭma‘ūna ay yu'minū lakum wa qad kāna farīqum minhum yasma‘ūna kalāmallāhi ṡumma yuḥarrifūnahū mim ba‘di mā ‘aqalūhu wa hum ya‘lamūn(a).
Тэгэхээр та нар (Мусульманчууд) тэдний нэг хэсэг нь Аллахын үгийг сонсоод, ойлгосныхоо дараа мэдэж байсан хэрнээ өөрчилдөг байхад тэд танд итгэнэ гэж үнэхээр найдаж байна уу?
وَاِذَا لَقُوا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قَالُوْٓا اٰمَنَّاۚ وَاِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضٍ قَالُوْٓا اَتُحَدِّثُوْنَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاۤجُّوْكُمْ بِهٖ عِنْدَ رَبِّكُمْ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
wa iżā laqul-lażīna āmanū qālū āmannā, wa iżā khalā ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍin qālū atuḥaddiṡūnahum bimā fataḥallāhu ‘alaikum liyuḥājjūkum bihī ‘inda rabbikum, afalā ta‘qilūn(a).
Тэд итгэгчидтэй уулзахдаа "Бид итгэж байна" гэж хэлдэг. Харин тэд бие биен дээрээ буцаж очоод "Эзэний чинь өмнө чамайг няцаахын тулд Аллахын танд тайлбарласан зүйлийг та нар тэдэнд хэлэх үү? Та нар ойлгохгүй байна уу?" гэж асуудаг.
اَوَلَا يَعْلَمُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَ
awalā ya‘lamūna annallāha ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a).
Аллах тэдний нууж, илчилж байгаа зүйлийг мэддэг гэдгийг тэд мэдэхгүй гэж үү?
وَمِنْهُمْ اُمِّيُّوْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ الْكِتٰبَ اِلَّآ اَمَانِيَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَظُنُّوْنَ
wa minhum umiyyūna lā ya‘lamūnal-kitāba illā amāniyya wa in hum illā yaẓunnūn(a).
Тэдний дунд бичиг үсэггүй, Номыг (Тора) ойлгодоггүй, зөвхөн төсөөлж, зөвхөн таамагладаг хүмүүс байдаг.
فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ يَكْتُبُوْنَ الْكِتٰبَ بِاَيْدِيْهِمْ ثُمَّ يَقُوْلُوْنَ هٰذَا مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ لِيَشْتَرُوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗفَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا كَتَبَتْ اَيْدِيْهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُوْنَ
fawailul lil-lażīna yaktubūnal-kitāba bi'aidīhim ṡumma yaqūlūna hāżā min ‘indillāhi liyasytarū bihī ṡamanan qalīlā(n), fawailul lahum mimmā katabat aidīhim wa wailul lahum mimmā yaksibūn(a).
Тиймээс өөрсдийн гараар судар бичээд, дараа нь хямдхан зарахын тулд "Энэ бол Аллахаас ирсэн" гэж хэлдэг хүмүүст гай гамшиг тохиолдов. Тиймээс тэдний гараар бичсэн зүйлийн улмаас тэдэнд гай гамшиг тохиолдов, тэдний олсон зүйлийн улмаас тэдэнд гай гамшиг тохиолдов.
وَقَالُوْا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّآ اَيَّامًا مَّعْدُوْدَةً ۗ قُلْ اَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللّٰهِ عَهْدًا فَلَنْ يُّخْلِفَ اللّٰهُ عَهْدَهٗٓ اَمْ تَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
wa qālū lan tamassanan-nāru illā ayyāmam ma‘dūdah (tan), qul attakhażtum ‘indallāhi ‘ahdan falay yukhlifallāhu ‘ahdahū am taqūlūna ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).
Тэд “Там бидэнд хэдхэн хоногоос өөр хүрэхгүй” гэж хэлсэн. “Та нар Аллахаас амлалт авсан уу, Аллах амлалтаа зөрчихгүй гэж үү, эсвэл та нар Аллахын талаар мэдэхгүй зүйлээ хэлж байна уу?” гэж хэл.
بَلٰى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَّاَحَاطَتْ بِهٖ خَطِيْۤـَٔتُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِ ۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
balā man kasaba sayyi'ataw wa aḥāṭat bihī khaṭī'atuhū fa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
Тийм биш! Муу зүйл хийж, нүгэл нь түүнийг живүүлдэг хэн боловч тамын оршин суугчид юм. Тэд тамд үлддэг.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ ۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ ࣖ
wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ulā'ika aṣḥābul-jannah(ti), hum fīhā khālidūn(a).
Итгэж, сайн үйлс хийдэг хүмүүс бол диваажингийн оршин суугчид бөгөөд тэд тэнд үлддэг.
وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ لَا تَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَقُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۗ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْكُمْ وَاَنْتُمْ مُّعْرِضُوْنَ
wa iż akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla lā ta‘budūna illallāha wa bil-wālidaini iḥsānaw wa żil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wa qūlū lin-nāsi ḥusnaw wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), ṡumma tawallaitum illā qalīlam minkum wa antum mu‘riḍūn(a).
Мөн бид Израилийн хөвгүүдээс "Аллахаас өөрийг бүү шүт, эцэг эх, хамаатан садан, өнчин хүүхдүүд, ядууст сайн ханд. Хүмүүст сайхан үг хэл, залбирал үйлд, зекет өг" гэж амлалт авсан үеийг (санаарай) гэтэл та нар цөөн хэдэн хэсгээсээ бусад нь нүүр буруулсан бөгөөд та нар (одоо ч) эсэргүүцэгчид хэвээр байв.
وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُوْنَ دِمَاۤءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُوْنَ اَنْفُسَكُمْ مِّنْ دِيَارِكُمْ ۖ ثُمَّ اَقْرَرْتُمْ وَاَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ
wa iż akhażnā mīṡāqakum lā tasfikūna dimā'akum wa lā tukhrijūna anfusakum min diyārikum ṡumma aqrartum wa antum tasyhadūn(a).
Мөн бид та нараас “Цусаа бүү урсга (хэнийг ч алж болохгүй), мөн өөрсдийгөө (эх нэгтнүүдээ) гэрээсээ бүү хөөн гарга” гэж гэрээ байгуулсан тэр үед та нар тангараглаж, гэрчилсэн.
ثُمَّ اَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ تَقْتُلُوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُوْنَ فَرِيْقًا مِّنْكُمْ مِّنْ دِيَارِهِمْۖ تَظٰهَرُوْنَ عَلَيْهِمْ بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِۗ وَاِنْ يَّأْتُوْكُمْ اُسٰرٰى تُفٰدُوْهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ اِخْرَاجُهُمْ ۗ اَفَتُؤْمِنُوْنَ بِبَعْضِ الْكِتٰبِ وَتَكْفُرُوْنَ بِبَعْضٍۚ فَمَا جَزَاۤءُ مَنْ يَّفْعَلُ ذٰلِكَ مِنْكُمْ اِلَّا خِزْيٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يُرَدُّوْنَ اِلٰٓى اَشَدِّ الْعَذَابِۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
Ṡumma antum hā'ulā'i taqtulūna anfusakum wa tukhrijūna farīqam minkum min diyārihim taẓāharūna ‘alaihim bil-iṡmi wal-‘udwān(i), wa iy ya'tūkum usārā tufādūhum wa huwa muḥarramun ‘alaikum ikhrājuhum, afa tu'minūna biba‘ḍil-kitābi wa takfurūna bi ba‘ḍ(in), famā jazā'u may yaf‘alu żālika minkum illā khizyun fil-ḥayātid-dun-yā, wa yaumal-qiyāmati yuraddūna ilā asyaddil-‘ażāb(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
Тэгээд та нар (Израилийн хөвгүүд) өөрсдийгөө алж, хэсэг бүлгээ гэрээсээ хөөн гаргасан. Та нар бие биедээ бузар муу, дайсагнасан зүйлд тусалсан. Хэрэв тэд та нар дээр олзлогдон ирвэл та нар тэднийг хөөн гаргахыг хориглосон байсан ч тэднийг золиосолсон. Та нар Номын (Торагийн) зарим хэсэгт итгэж, зарим хэсэгт нь итгэдэггүй юу? Тэгвэл та нарын дундаас үүнийг хийсэн хүмүүст энэ дэлхийн амьдралд ичгүүрээс өөр шагнал байхгүй бөгөөд Амилалтын өдөр тэд хамгийн хүнд шийтгэлд буцаж очих болно. Аллах та нарын юу хийж байгааг мэдэхгүй.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اشْتَرَوُا الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ ࣖ
ulā'ikal-lażīnasytarawul-ḥayātad-dun-yā bil-ākhirah(ti), falā yukhaffafu ‘anhumul-‘ażābu wa lā hum yunṣarūn(a).
Эдгээр нь энэ ертөнцийн амьдралыг хойд насаар худалдаж авсан хүмүүс юм. Тэгвэл тэдний шийтгэл хөнгөрөхгүй, тэдэнд туслах ч үгүй.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ بِالرُّسُلِ ۖ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ اَفَكُلَّمَا جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰىٓ اَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ ۚ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa qaffainā mim ba‘dihī bir-rusul(i), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), afakullamā jā'akum rasūlum bimā lā tahwā anfusukumustakbartum, fafarīqan każżabtum wa farīqan taqtulūn(a).
Үнэхээр бид Мосед Ном (Тора) өгч, түүний араас элч нарыг дагуулан, Мариагийн хүү Есүст үнэний нотолгоог өгч, Ариун Сүнсээр (Жибрил) хүчирхэгжүүлсэн. Яагаад та нарт элч ирэх бүрт та нар хүсээгүй зүйлээ (сургамж) авчрах бүрт та нар үүгээрээ сайрхаж, заримыг нь худал хэлж, заримыг нь алж байгаа юм бэ?
وَقَالُوْا قُلُوْبُنَا غُلْفٌ ۗ بَلْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيْلًا مَّا يُؤْمِنُوْنَ
wa qālū qulūbunā gulf(un), bal la‘anahumullāhu bikufrihim faqalīlam mā yu'minūn(a).
Тэд “Бидний зүрх сэтгэл хаалттай” гэж хэлсэн. Үгүй ээ! Аллах тэднийг дуулгаваргүй байдлаас нь болж хараасан боловч тэдний маш цөөхөн нь итгэдэг.
وَلَمَّا جَاۤءَهُمْ كِتٰبٌ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْۙ وَكَانُوْا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُوْنَ عَلَى الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ مَّا عَرَفُوْا كَفَرُوْا بِهٖ ۖ فَلَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ
wa lammā jā'akum kitābum min ‘indillāhi muṣaddiqul limā ma‘ahum, wa kānū min qablu yastaftiḥūna ‘alal-lażīna kafarū, falammā jā'ahum mā ‘arafū kafarū bih(ī), fala‘natullāhi ‘alal-kāfirīn(a).
Аллахаас тэдэнд байгаа зүйлийг нь баталгаажуулсан ном (Коран) ирсний дараа тэд өмнө нь үл итгэгчдийн эсрэг ялалт хүсч байсан ч тэдний мэдэж байсан зүйл ирэхэд тэд үүнийг үгүйсгэсэн нь тогтоогджээ. Тиймээс Аллахын хараал үл итгэгчдийн дээр байх болтугай.
بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهٖٓ اَنْفُسَهُمْ اَنْ يَّكْفُرُوْا بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بَغْيًا اَنْ يُّنَزِّلَ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ ۚ فَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ عَلٰى غَضَبٍۗ وَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ
bi'samasytarau bihī anfusahum ay yakfurū bimā anzalallāhu bagyan ay yunazzilallāhu min faḍlihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), fabā'ū bigaḍabin ‘alā gaḍab(in), wa lil-kāfirīna ‘ażābum muhīn(un).
Аллах Өөрийн хүссэн боолууддаа нигүүлслээ илгээнэ гэдэгт атаархсанаас болж Аллахын илчилсэн зүйлийг үгүйсгэж, өөрсдийгөө зарсан нь аймшигтай зүйл юм. Тиймээс тэд уур хилэн дээр уур хилэнг амсдаг. Харин үл итгэгчдэд доромжлолын шийтгэл байдаг.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اٰمِنُوْا بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا نُؤْمِنُ بِمَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُوْنَ بِمَا وَرَاۤءَهٗ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُوْنَ اَنْۢبِيَاۤءَ اللّٰهِ مِنْ قَبْلُ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
wa iżā qīla lahum āminū bimā anzalallāhu qālū nu'minu bimā unzila ‘alainā wa yakfurūna bimā warā'ah(ū), wa huwal-ḥaqqu muṣaddiqal limā ma‘ahum, qul falima taqtulūna ambiyā'allāhi min qablu in kuntum mu'minīn(a).
Тэдэнд "Аллахын илчилсэн зүйлд (Коран сударт) итгэ" гэж хэлэхэд тэд "Бидэнд илчлэгдсэн зүйлд итгэдэг" гэж хариулдаг. Тэд дараа нь ирсэн зүйлийг үгүйсгэдэг ч (Коран судар нь) тэдний дотор байгаа зүйлийг зөвтгөдөг үнэн юм. (Мухаммед) "Хэрэв та нар итгэгчид байсан бол яагаад өмнө нь Аллахын эш үзүүлэгчдийг алсан бэ?" гэж хэл.
۞ وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَنْتُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad jā'akum mūsā bil-bayyināti ṡummattakhażtumul-‘ijla mim ba‘dihī wa antum ẓālimūn(a).
Үнэхээр Мосе та нарт үнэний нотолгоог авчирсан боловч та нар түүнийг явсны дараа тугалын дүрийг (тахил болгон) авч, ёс бус хүмүүс болсон.
وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّوْرَۗ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاسْمَعُوْا ۗ قَالُوْا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاُشْرِبُوْا فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ۗ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهٖٓ اِيْمَانُكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
wa iż akhażnā mīṡāqakum wa rafa‘nā fauqakumuṭ-ṭūr(a), khużū mā ātainākum biquwwatiw wasma‘ū, qālū sami‘nā wa ‘aṣainā, wa usyribū fī qulūbihimul-‘ijla bikufrihim, qul bi'samā ya'murukum bihī īmānukum in kuntum mu'minīn(a).
Мөн бид та нарт амлалт өгч, уулыг (Синай) та нарын дээр өргөж ("Бидний танд өгсөн зүйлийг баримталж, сонс" гэж хэлсэн үеийг санаарай. Тэд "Бид сонссон боловч дуулгавартай байгаагүй" гэж хариулсан бөгөөд тэдний итгэлгүй байдлаас болж тугал тэдний зүрх сэтгэлд нэвтэрсэн (шүтээн шүтэх дурлал). "Хэрэв та нар итгэгчид бол та нарын итгэл үнэмшил та нарт юу хийхийг тушаасан нь маш муу!" гэж хэлээрэй.
قُلْ اِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْاٰخِرَةُ عِنْدَ اللّٰهِ خَالِصَةً مِّنْ دُوْنِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
qul in kānat lakumud-dārul-ākhiratu ‘indallāhi khāliṣatam min dūnin-nāsi fatamannawul-mauta in kuntum ṣādiqīn(a).
(Ай Мухаммед аа) “Хэрэв Аллахын дэргэдэх ахиатын орон зөвхөн танд зориулагдсан бол, өөр хэнд ч зориулагдаагүй бол хэрэв та нар үнэнч бол үхлийг эрэлхийл” гэж хэл.
وَلَنْ يَّتَمَنَّوْهُ اَبَدًاۢ بِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢ بِالظّٰلِمِيْنَ
wa lay yatamannauhu abadam bima qaddamat aidīhim, wallāhu ‘alīmum biẓ-ẓālimīn(a).
Гэвч тэд гараараа үйлдсэн нүглүүдээсээ болж үхлийг огт хүсэхгүй. Аллах бол нүгэлтнүүдийг бүгдийг нь мэддэг.
وَلَتَجِدَنَّهُمْ اَحْرَصَ النَّاسِ عَلٰى حَيٰوةٍ ۛوَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا ۛيَوَدُّ اَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ اَلْفَ سَنَةٍۚ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهٖ مِنَ الْعَذَابِ اَنْ يُّعَمَّرَۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ
wa latajidannahum aḥraṣan-nāsi ‘alā ḥayāh(tin), wa minal-lażīna asyrakū, yawaddu aḥaduhum lau yu‘ammaru alfa sanah(tin), wa mā huwa bi muzaḥziḥihī minal-‘ażābi ay yu‘ammar(a), wallāhu baṣīrum bimā ya‘malūn(a).
Үнэхээр чи (Мухаммед) тэднийг (еврейчүүдийг), амьдралд (дэлхийд) хамгийн их шуналтай, бүр мушрикуудаас ч илүү шуналтай хүмүүсийг олох болно. Тэд тус бүрдээ мянган жил амьдрахыг хүсдэг ч гэсэн энэ урт наслалт тэднийг шийтгэлээс холдуулж чадахгүй. Аллах тэдний юу хийж байгааг бүгдийг нь харж байдаг.
قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيْلَ فَاِنَّهٗ نَزَّلَهٗ عَلٰى قَلْبِكَ بِاِذْنِ اللّٰهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَّبُشْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ
qul man kāna ‘aduwwal lijibrīla fa'innahū nazzalahū ‘alā qalbika bi iżnillāhi muṣaddiqal limā baina yadaihi wa hudaw wa busyrā lil-mu'minīn(a).
(Мухаммед) “Хэн нэгэн Габриелын дайсан бол тэр бол Аллахын зөвшөөрлөөр та нарын зүрх сэтгэлд өмнө нь байсан зүйлийг (номуудыг) баталж, итгэгчдэд зориулсан удирдамж, сайн мэдээ болох (Коран)-ыг илгээсэн хүн гэдгийг (мэдээрэй)” гэж хэл.
مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِّلّٰهِ وَمَلٰۤىِٕكَتِهٖ وَرُسُلِهٖ وَجِبْرِيْلَ وَمِيْكٰىلَ فَاِنَّ اللّٰهَ عَدُوٌّ لِّلْكٰفِرِيْنَ
man kāna ‘aduwwal lillāhi wa malā'ikatihī wa rusulihī wa jibrīla wa mīkāla fa innallāha ‘aduwwul lil-kāfirīn(a).
Хэн Аллах, Түүний сахиусан тэнгэрүүд, Түүний элч нар, Габриел, Майкл нарын дайсан бол Аллах бол үл итгэгчдийн дайсан юм.
وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۚ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ اِلَّا الْفٰسِقُوْنَ
wa laqad anzalnā ilaika āyātim bayyināt(in), wa mā yakfuru bihā illal-fāsiqūn(a).
Үнэндээ бид чамд (Мухаммед) тодорхой шүлгүүдийг илчилсэн бөгөөд тэдгээрийг зөвхөн ёс бус хүмүүс л үгүйсгэдэг.
اَوَكُلَّمَا عٰهَدُوْا عَهْدًا نَّبَذَهٗ فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ ۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ
awa kullamā ‘āhadū ‘ahdan nabażahū farīqum minhum, bal akṡaruhum lā yu'minūn(a).
Тэд яагаад амлалт өгөх болгондоо нэг хэсэг нь түүнийгээ зөрчдөг юм бэ? Гэтэл тэдний ихэнх нь итгэгчид биш.
وَلَمَّا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيْقٌ مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَۙ كِتٰبَ اللّٰهِ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِهِمْ كَاَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۖ
wa lammā jā'ahum rasūlum min ‘indillāhi muṣaddiqul limā ma‘ahum nabaża farīqum minal-lażīna ūtul-kitāb(a), kitāballāhi warā'a ẓuhūrihim ka'annahum lā ya‘lamūn(a).
Аллахаас өөрсдөд нь байгаа зүйлийг батлах элч (Мухаммед) тэдэнд ирэхэд, ном (Тора) өгөгдсөн хүмүүсийн нэг хэсэг нь мэдэхгүй юм шиг Аллахын номыг нурууныхаа ард хаяв.
وَاتَّبَعُوْا مَا تَتْلُوا الشَّيٰطِيْنُ عَلٰى مُلْكِ سُلَيْمٰنَ ۚ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمٰنُ وَلٰكِنَّ الشَّيٰطِيْنَ كَفَرُوْا يُعَلِّمُوْنَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَآ اُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوْتَ وَمَارُوْتَ ۗ وَمَا يُعَلِّمٰنِ مِنْ اَحَدٍ حَتّٰى يَقُوْلَآ اِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۗ فَيَتَعَلَّمُوْنَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُوْنَ بِهٖ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهٖ ۗ وَمَا هُمْ بِضَاۤرِّيْنَ بِهٖ مِنْ اَحَدٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗ وَيَتَعَلَّمُوْنَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ۗ وَلَقَدْ عَلِمُوْا لَمَنِ اشْتَرٰىهُ مَا لَهٗ فِى الْاٰخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۗ وَلَبِئْسَ مَاشَرَوْا بِهٖٓ اَنْفُسَهُمْ ۗ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wattaba‘ū mā tatlusy-syayāṭīnu ‘alā mulki sulaimān(a), wa mā kafara sulaimānu wa lākinnnasy-syayāṭīna kafarū yu‘allimūnan-nāsas siḥr(a), wa mā unzila ‘alal-malakaini bibābila hārūta wa mārūt(a), wa mā yu‘allimāni min aḥadin ḥattā yaqūlā innamā naḥnu fitnatun falā takfur, fayata‘allamūna minhumā mā yufarriqūna bihī bainal-mar'i wa zaujih(ī), wa mā hum biḍarrīna bihī min aḥadin illā bi'iżnillāh(i), wa yata‘allamūna mā yaḍurruhum wa lā yanfa‘uhum, wa laqad ‘alimū lamanisytarāhu mā lahū fil-ākhirati min khalāq(in), wa labi'sa mā syarau bihī anfusahum, lau kānū ya‘lamūn(a).
Тэд Соломоны хаанчлалын үед чөтгөрүүдийн уншсан зүйлийг дагасан. Соломон итгэгч биш байсан ч чөтгөрүүд итгэгч бус байсан бөгөөд тэд хүмүүст ид шид болон Вавилоны нутагт Харут, Марут гэсэн хоёр сахиусан тэнгэрт илчлэгдсэн зүйлийг зааж сургасан. Хэдийгээр тэд хоёулаа "Үнэндээ бид зөвхөн (та нарт) зориулсан сорилт тул итгэж болохгүй" гэж хэлэхээсээ өмнө хэнд ч юу ч зааж сургаагүй ч гэсэн тэд хоёр (сахиусан тэнгэр)-ээс (нөхрийг) эхнэрээс нь салгаж чадах зүйлийг сурсан. Тэд Аллахын зөвшөөрөлгүйгээр ид шидээрээ хэнд ч хор хөнөөл учруулж чадахгүй. Тэд өөрсдөд нь хор хөнөөл учруулж, ашиггүй зүйлийг сурсан. Үнэндээ тэд (ид шид хэрэглэсэн) хэн ч хойд насандаа ашиг олохгүй гэдгийг мэддэг. Хэрэв тэд мэдэж байсан бол ид шидээр өөрсдийгөө зардаг хүмүүсийн үйлдэл маш муу байдаг.
وَلَوْ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَمَثُوْبَةٌ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ خَيْرٌ ۗ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ
wa lau annahum āmanū wattaqau lamaṡūbatum min ‘indillāhi khair(un), lau kānū ya‘lamūn(a).
Хэрэв тэд итгэж, сүсэг бишрэлтэй байвал Аллахаас ирэх шагнал нь илүү дээр байх болно, хэрэв тэд мэдэж байсан бол.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقُوْلُوْا رَاعِنَا وَقُوْلُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوْا وَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqūlū rā‘inā wa qūlunẓurnā wasma‘ū wa lil-kāfirīna ‘ażābun alīm(un).
Итгэгчид ээ, "Раа'инаа" гэж бүү хэл, харин "Унжурнаа" гэж хэлээд сонс. Харин итгэгч бус хүмүүс аймшигтай шийтгэл хүртэх болно.
مَا يَوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وَلَا الْمُشْرِكِيْنَ اَنْ يُّنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ خَيْرٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ
mā yawaddul-lażīna kafarū min ahlil-kitābi wa lal-musyrikīna ay yunazzila ‘alaikum min khairim mir rabbikum, wallāhu yakhtaṣṣu biraḥmatihī may yasyā'(u), wallāhu żul faḍlil-‘aẓīm(i).
Номын хүмүүс болон мушрикуудын дундаас үл итгэгчид та нарын Эзэнээс танд ямар ч сайн зүйл илгээхийг хүсдэггүй. Харин Аллах Өөрийн нигүүлслийг хүссэн хүмүүстээ онцгойлон өгдөг. Аллах бол агуу нигүүлслийн эзэн юм.
۞ مَا نَنْسَخْ مِنْ اٰيَةٍ اَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَآ اَوْ مِثْلِهَا ۗ اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
mā nansakh min āyatin au nunsihā na'ti bi khairim minhā au miṡlihā, alam ta‘lam annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Бид ямар ч шүлгийг хүчингүй болгосон эсвэл цээжнээс нь хассан байсан ч хамаагүй, бид түүнийг илүү сайн эсвэл түүнтэй адил зүйлийг орлуулах нь гарцаагүй. Аллах бүх зүйлд хүчтэй гэдгийг чи мэдэхгүй гэж үү?
اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۗ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ
alam ta‘lam annallāha lahū mulkus-samāwāti wal arḍ(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
Тэнгэр, газрын хаанчлал Аллахынх гэдгийг чи мэдэхгүй гэж үү? Танд Аллахаас өөр ивээн тэтгэгч, туслагч байхгүй.
اَمْ تُرِيْدُوْنَ اَنْ تَسْـَٔلُوْا رَسُوْلَكُمْ كَمَا سُىِٕلَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُ ۗوَمَنْ يَّتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْاِيْمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ
am turīdūna an tas'alū rasūlakum kamā su'ila mūsā min qabl(u), wa may yatabaddalil-kufra bil-īmāni faqad ḍalla sawā'as-sabīl(i).
Эсвэл та Мосе (Израилийн хөвгүүд)-ийн өмнө нь асуусан шиг Элчээсээ (Мухаммедээс) асуухыг хүсэж байна уу? Хэн итгэлийг үл итгэлээр сольвол тэр хүн шулуун замаас хазайсан байна.
وَدَّ كَثِيْرٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يَرُدُّوْنَكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ اِيْمَانِكُمْ كُفَّارًاۚ حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ اَنْفُسِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۚ فَاعْفُوْا وَاصْفَحُوْا حَتّٰى يَأْتِيَ اللّٰهُ بِاَمْرِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
wadda kaṡīrum min ahlil-kitābi lau yaruddūnakum mim ba‘di īmānikum kuffārā(n), ḥasadam min ‘indi anfusihim mim ba‘di mā tabayyana lahumul-ḥaqq(u), fa‘fū waṣfaḥū ḥattā ya'tiyallāhu bi amrih(ī), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Номын хүмүүсийн олонх нь үнэн тэдэнд тодорхой болсны дараа атаархлаас болж та нарыг итгэсний дараа дахин итгэлгүй болгохыг хүсч байна. Тиймээс Аллах Өөрийн тушаалыг өгөх хүртэл уучилж, тэвчээртэй байгаарай. Үнэхээр Аллах бүх зүйлд төгс хүч чадалтай.
وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ ۗ وَمَا تُقَدِّمُوْا لِاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوْهُ عِنْدَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ
wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), wa mā tuqaddimū li'anfusikum min khairin tajidūhu ‘indallāh(i), innallāha bimā ta‘malūna baṣīr(un).
Залбирал үйлдэж, зекет өг. Та өөрийнхөө төлөө ямар ч сайн зүйл хийсэн, түүнийгээ Аллахаас хүртэх болно. Үнэхээр Аллах таны юу хийж байгааг бүгдийг нь харж байдаг.
وَقَالُوْا لَنْ يَّدْخُلَ الْجَنَّةَ اِلَّا مَنْ كَانَ هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى ۗ تِلْكَ اَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa qālū lay yadkhulal-jannata illā man kāna hūdan au naṣārā, tilka amāniyyuhum, qul hātū burhānakum in kuntum ṣādiqīn(a).
Тэд (еврейчүүд болон христианууд) "Еврейчүүд эсвэл Христчүүдээс өөр хэн ч диваажинд орохгүй" гэж хэлсэн. Энэ бол тэдний хүсэл мөрөөдөл юм. "Хэрэв та нар үнэнч байвал надад үнэнийхээ нотолгоо үзүүлээрэй" гэж хэлээрэй.
بَلٰى مَنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهٗٓ اَجْرُهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۖ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ ࣖ
balā man aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinun falahū ajruhū ‘inda rabbih(i), wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Үгүй ээ! Хэн өөрийгөө Аллахад бүрэн даатгаж, сайн үйл хийвэл Эзэнийхээ өмнө шагналаа авах бөгөөд тэднээс айх зүйл байхгүй бөгөөд тэд гашуудахгүй.
وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ لَيْسَتِ النَّصٰرٰى عَلٰى شَيْءٍۖ وَّقَالَتِ النَّصٰرٰى لَيْسَتِ الْيَهُوْدُ عَلٰى شَيْءٍۙ وَّهُمْ يَتْلُوْنَ الْكِتٰبَۗ كَذٰلِكَ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ
wa qālatil-yahūdu laisatin-naṣārā ‘alā syai'(in), wa qālatin-naṣārā laisatil-yahūdu ‘alā syai'(in), wa hum yatlūnal-kitāb(a), każālika qālal-lażīna lā ya‘lamūna miṡla qaulihim, fallāhu yaḥkumu bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).
Еврейчүүд "Христэд итгэгчдэд юу ч байхгүй" гэж хэлдэг бөгөөд Христэд итгэгчид ч гэсэн Номыг уншдаг ч гэсэн "Еврейчүүдэд юу ч байхгүй" гэж хэлдэг. Үүнтэй адил мэдлэггүй хүмүүс өөрсдийн хэлснийг хэлдэг. Тиймээс Аллах тэднийг Амилалтын өдөр тэдний маргаантай зүйлийн талаар шүүх болно.
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ مَّنَعَ مَسٰجِدَ اللّٰهِ اَنْ يُّذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗ وَسَعٰى فِيْ خَرَابِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ مَا كَانَ لَهُمْ اَنْ يَّدْخُلُوْهَآ اِلَّا خَاۤىِٕفِيْنَ ەۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
wa man aẓlamu mim mam mana‘a masājidallāhi ay yużkara fīhasmuhū wa sa‘ā fī kharābihā, ulā'ika mā kāna lahum ay yadkhulūhā illā khā'ifīn(a), lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).
Аллахын сүмүүдэд Түүний нэрийг дурдахыг хориглож, тэдгээрийг нураахыг оролддог хүнээс илүү шударга бус хүн хэн байх вэ? Тэд (Аллахаас) айхаас өөр аргагүй тийшээ орох эрхгүй. Тэд энэ дэлхий дээр доромжлогдож, хойд насандаа хүнд шийтгэл амсах болно.
وَلِلّٰهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَاَيْنَمَا تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa lillāhil-masyriqu wal-magrib(u), fa'ainamā tuwallū faṡamma wajhullāh(i), innallāha wāsi‘un ‘alīm(un).
Зүүн ба баруун зүг нь Аллахынх. Та хаашаа ч эргэсэн Аллахын нүүр царай тэнд байдаг. Үнэхээр Аллах бүхнийг хамарсан, бүхнийг мэдэгч юм.
وَقَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًا ۙسُبْحٰنَهٗ ۗ بَلْ لَّهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلٌّ لَّهٗ قٰنِتُوْنَ
wa qāluttakhażallāhu waladan subḥānah(ū), bal lahū mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), kullul lahū qānitūn(a).
Тэд “Аллах хүүтэй” гэж хэлэв. Аллах алдар суутай, тэнгэр, газар дээрх бүх зүйл Түүнийх. Бүгд Түүнд захирагддаг.
بَدِيْعُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ
badī‘us-samāwāti wal-arḍ(i), wa iżā qaḍā amran fa'innamā yaqūlu lahū kun fayakūn(u).
(Аллах) тэнгэр, газрын бүтээгч. Тэр ямар нэгэн зүйлийг төлөвлөхийг хүсэх үедээ зүгээр л "Бай!" гэж хэлдэг. Тэгэхээр энэ нь тэр юм.
وَقَالَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللّٰهُ اَوْ تَأْتِيْنَآ اٰيَةٌ ۗ كَذٰلِكَ قَالَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۗ تَشَابَهَتْ قُلُوْبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ
wa qālal-lażīna lā ya‘lamūna lau lā yukallimunallāhu au ta'tīnā āyah(tun), każālika qālal-lażīna min qablihim miṡla qaulihim, tasyābahat qulūbuhum, qad bayyannal-āyāti liqaumiy yūqinūn(a).
Мэдэхгүй хүмүүс "Яагаад Аллах бидэнтэй ярьдаггүй, эсвэл бидэнд (өөрийн хүч чадлынхаа) тэмдгүүдийг үзүүлдэггүй юм бэ?" гэж хэлдэг. Тэдний өмнөх хүмүүс ч мөн адил хэлсэн зүйлээ хэлж байсан. Тэдний зүрх сэтгэл адилхан. Үнэхээр бид итгэдэг хүмүүст тэмдгүүдийг (өөрийн хүч чадлынхаа) тайлбарласан.
اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۙ وَّلَا تُسْـَٔلُ عَنْ اَصْحٰبِ الْجَحِيْمِ
innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa lā tus'alu ‘an aṣḥābil-jaḥīm(i).
Үнэндээ бид чамайг (Мухаммед) сайн мэдээ дэлгээгч, сэрэмжлүүлэгч болгон үнэнээр илгээсэн. Та тамын оршин суугчдын талаар асуухгүй.
وَلَنْ تَرْضٰى عَنْكَ الْيَهُوْدُ وَلَا النَّصٰرٰى حَتّٰى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰى ۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَ الَّذِيْ جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ
wa lan tarḍā ‘ankal-yahūdu wa lan-naṣārā ḥattā tattabi‘a millatahum, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘dal-lażī jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
Иудейчүүд болон Христэд итгэгчид чамайг (Мухаммед) тэдний шашныг дагах хүртэл хүлээн зөвшөөрөхгүй. "Үнэхээр Аллахын удирдамж бол (жинхэнэ) удирдамж" гэж хэл. Хэрэв чамд мэдлэг (үнэн) ирсний дараа чи тэдний хүслийг дагавал Аллахаас чамд ямар ч ивээн тэтгэгч, туслагч байхгүй.
اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَتْلُوْنَهٗ حَقَّ تِلَاوَتِهٖۗ اُولٰۤىِٕكَ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ ۗ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ
allażīna ātaināhumul-kitāba yatlūnahū ḥaqqa tilāwatih(ī), ulā'ika yu'minūna bih(ī), wa may yakfur bihī fa ulā'ika humul-khāsirūn(a).
Бидний өгсөн хүмүүс үүнийг байх ёстой ёсоор нь уншдаг бөгөөд тэд бол түүнд итгэдэг хүмүүс бөгөөд түүнд итгэдэггүй хүмүүс л хохирох болно.
يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اذْكُرُوْا نِعْمَتِيَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَاَنِّيْ فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ
yā banī isrā'īlażkurū ni‘matiyal-latī an‘amtu ‘alaikum wa annī faḍḍaltukum ‘alal-‘ālamīn(a).
Өө, Израилийн хөвгүүд ээ, та нарт өгсөн нигүүлслээ санаж яваарай, мөн би та нарыг энэ дэлхийн бусад бүх хүмүүсээс илүүд үзсэн.
وَاتَّقُوْا يَوْمًا لَّا تَجْزِيْ نَفْسٌ عَنْ نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَّلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَّلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ
wattaqū yaumal lā tajzī nafsun ‘an nafsin syai'aw wa lā yuqbalu minhā ‘adluw wa lā tanfa‘uhā syafā‘atuw wa lā hum yunṣarūn(a).
Хэн ч бусдын оронд юу ч хийж чадахгүй, ямар ч төлөөс хүлээн авахгүй, түүнд ямар ч тусламж хэрэггүй, тэдэнд туслах ч үгүй өдөр өдрөөс ай.
۞ وَاِذِ ابْتَلٰٓى اِبْرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ۗ قَالَ اِنِّيْ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ۗ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِيْ ۗ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى الظّٰلِمِيْنَ
wa iżibtalā ibrāhīma rabbuhū bikalimātin fa atammahunn(a), qāla innī jā‘iluka lin-nāsi imāmā(n), qāla wa min żurriyyatī, qāla lā yanālu ‘ahdiẓ-ẓālimīn(a).
Абрахамыг Эзэн нь хэд хэдэн өгүүлбэрээр сорьсон үед тэр тэдгээрийг төгс биелүүлсэн. Тэр (Аллах) "Үнэхээр Би чамайг бүх хүн төрөлхтний удирдагч болгосон" гэж хэлэв. Тэр (Ибрахим) "Миний хүүхдүүд, ач зээ нараас ч мөн үү?" гэж асуув. Аллах "(Үнэн, гэхдээ) Миний амлалт бузар булай хүмүүст хамаарахгүй" гэж хэлэв.
وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَاَمْنًاۗ وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَّقَامِ اِبْرٰهٖمَ مُصَلًّىۗ وَعَهِدْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ اَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْعٰكِفِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ
wa iż ja‘alnal-baita maṡābatal lin-nāsi wa amnā(n), wattakhiżū mim maqāmi ibrāhīma muṣallā(n), wa ‘ahidnā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla an ṭahhirā baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-‘ākifīna war-rukka‘is-sujūd(i).
Мөн (санаж байна уу), бид байшинг (Кааба) хүмүүсийн цугларах газар, аюулгүй газар болгосон үе. Мөн Ибрахимын байрыг залбирлын газар болгосон үе. Бид Абрахам, Исмаил нарт "Таваф үйлдэгч, иктикаф үйлдэгч, бөхийж, мөргөдөгчдийн төлөө миний байшинг цэвэрлэ!" гэж тушаасан үе.
وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا بَلَدًا اٰمِنًا وَّارْزُقْ اَهْلَهٗ مِنَ الثَّمَرٰتِ مَنْ اٰمَنَ مِنْهُمْ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَاُمَتِّعُهٗ قَلِيْلًا ثُمَّ اَضْطَرُّهٗٓ اِلٰى عَذَابِ النَّارِ ۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ
wa iż qāla ibrāhīmu rabbij‘al hāżā baladan āminaw warzuq ahlahū minaṡ-ṡamarāti man āmana minhum billāhi wal-yaumil-ākhir(i), qāla wa man kafara fa umatti‘uhū qalīlan ṡumma aḍṭarruhū ilā ‘ażābin-nār(i), wa bi'sal-maṣīr(u).
Абрахам "Эзэн минь, энэ газрыг (Маккагийн газрыг) аюулгүй газар болгож, оршин суугчдад, тухайлбал Аллах болон Эцсийн өдөрт итгэдэг хүмүүст жимс жимсгэнээр хоол хүнс өг" гэж залбирсныг (санаж байна уу) Тэр (Аллах) "Үл итгэгчдэд би түр зуурын таашаал өгөөд, дараа нь түүнийг тамын шийтгэлд оруулах болно, энэ бол хамгийн муу буцах газар" гэж айлдсан.
وَاِذْ يَرْفَعُ اِبْرٰهٖمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَاِسْمٰعِيْلُۗ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۗ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
wa iż yarfa‘u ibrāhīmul-qawā‘ida minal-baiti wa ismā‘īl(u), rabbanā taqabbal minnā, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).
Мөн (санаарай) Ибрахим Исмаилтай хамт сүмийн суурийг босгож байхдаа (залбирч байхдаа) "Эзэн минь, биднээс (өглөгийг) хүлээн ав. Үнэхээр Та бол Бүхнийг Сонсогч, Бүхнийг Мэдэгч юм."
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَآ اُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَۖ وَاَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۚ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ
rabbanā waj‘alnā muslimaini laka wa min żurriyyatinā ummatam muslimatal lak(a), wa arinā manāsikanā wa tub ‘alainā, innaka antat-tawwābur-raḥīm(u).
Ай Эзэн минь, биднийг Өөртөө захирагддаг хүмүүс, үр хүүхдүүд, ач зээ нараа ч бас Өөртөө захирагддаг хүмүүс болгож, мөргөл үйлдэх арга замыг бидэнд зааж, гэмшлийг маань хүлээн ав. Үнэхээр Та бол гэмшлийг хамгийн их хүлээн авагч, хамгийн нигүүлсэнгүй хүн юм.
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيْهِمْ ۗ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ
rabbanā wab‘aṡ fīhim rasūlam minhum yatlū ‘alaihim āyātika wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmata wa yuzakkīhim, innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).
Эзэн минь, тэдний дундаас Таны шүлгүүдийг уншиж, тэдэнд ном, мэргэн ухааныг зааж, тэднийг ариусгах нэгэн элчийг илгээгээрэй. Үнэхээр Та бол Хамгийн Хүчирхэг, Хамгийн Мэргэн юм.”
وَمَنْ يَّرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ اِبْرٰهٖمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهٗ ۗوَلَقَدِ اصْطَفَيْنٰهُ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa may yargabu ‘an millati ibrāhīma illā man safiha nafsah(ū), wa laqad-iṣṭafaināhu fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
Абрахамын шашныг үзэн яддаг хүмүүс бол өөрсдийгөө хуурдаг хүмүүс юм. Үнэхээр бид түүнийг (Ибрахимыг) энэ дэлхийд сонгосон. Тэгээд тэр хойд насандаа сүсэг бишрэлтэй хүмүүсийн нэг байх болно.
اِذْ قَالَ لَهٗ رَبُّهٗٓ اَسْلِمْۙ قَالَ اَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
iż qāla lahū rabbuhū aslim, qāla aslamtu lirabbil-‘ālamīn(a).
Бурхан түүнд (Ибрахимд) “Бууж өг!” гэж хэлэхэд тэр “Би бүх ертөнцийн Эзэнд бууж өгье” гэж хариулав.
وَوَصّٰى بِهَآ اِبْرٰهٖمُ بَنِيْهِ وَيَعْقُوْبُۗ يٰبَنِيَّ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰى لَكُمُ الدِّيْنَ فَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ ۗ
wa waṣṣā bihā ibrāhīmu banīhi wa ya‘qūb(u), yā baniyya innallāhaṣṭafā lakumud-dīna falā tamūtunna illā wa antum muslimūn(a).
Абрахам үүнийг (үг) хөвгүүддээ гэрээслэн үлдээсэн бөгөөд Иаков ч мөн адил: "Өө, хүүхдүүд минь! Аллах та нарт энэ шашныг сонгосон тул та нар мусульман биш л бол үхэж болохгүй."
اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ حَضَرَ يَعْقُوْبَ الْمَوْتُۙ اِذْ قَالَ لِبَنِيْهِ مَا تَعْبُدُوْنَ مِنْۢ بَعْدِيْۗ قَالُوْا نَعْبُدُ اِلٰهَكَ وَاِلٰهَ اٰبَاۤىِٕكَ اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
am kuntum syuhadā'a iż ḥaḍara ya‘qūbal-maut(u), iż qāla libanīhi mā ta‘budūna mim ba‘dī, qālū na‘budu ilāhaka wa ilāha ābā'ika ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa ilāhaw wāḥidā(n), wa naḥnu lahū muslimūn(a).
Иаков үхэх үед та нар гэрч байсан уу? Тэр хөвгүүддээ “Намайг үхсэний дараа та нар юунд мөргөх вэ?” гэж асуухад тэд “Бид таны Бурхан болон таны өвөг дээдсийн Бурхан болох Абрахам, Исмаил, Исаакийн Бурханд мөргөж, (өөрөөр хэлбэл) Бүхнийг Чадагч Бурханд л бууж өгье” гэж хариулжээ.
تِلْكَ اُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَّا كَسَبْتُمْ ۚ وَلَا تُسْـَٔلُوْنَ عَمَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
tilka ummatun qad khalat, lahā mā kasabat wa lakum mā kasabtum, wa lā tus'alūna ‘ammā kānū ya‘malūn(a).
Эдгээр хүмүүс бол нас барсан хүмүүс юм. Тэдний олсон зүйл тэдэнд, таны олсон зүйл танд хамаарна. Тэдний юу хийснийг танаас асуухгүй.
وَقَالُوْا كُوْنُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى تَهْتَدُوْا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ اِبْرٰهٖمَ حَنِيْفًا ۗوَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
wa qālū kūnū hūdan au naṣārā tahtadū, qul bal millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
Тэд "Иудейчүүд эсвэл Христэд итгэгчид бай, тэгвэл та нар гарцаагүй удирдагдах болно" гэж хэлсэн. "(Үгүй!) Гэхдээ (бид) Абрахамын шулуун шашныг дагадаг бөгөөд тэр Бурханд шүтэгчид биш" гэж хэл.
قُوْلُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَمَآ اُوْتِيَ النَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۚ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
qūlū āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wa mā ūtiyan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum wa naḥnu lahū muslimūn(a).
"Бид Аллахад болон бидэнд илчлэгдсэн зүйлд, Абрахам, Ишмаел, Исаак, Иаков болон тэдний үр удамд илчлэгдсэн зүйлд, Мосе, Есүст өгөгдсөн зүйлд болон эш үзүүлэгчдэд Эзэнээс нь өгөгдсөн зүйлд итгэдэг. Бид тэдний хэнийг нь ч ялгаварладаггүй бөгөөд Түүнд бууж өгдөг" гэж хэл.
فَاِنْ اٰمَنُوْا بِمِثْلِ مَآ اٰمَنْتُمْ بِهٖ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚوَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا هُمْ فِيْ شِقَاقٍۚ فَسَيَكْفِيْكَهُمُ اللّٰهُ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ ۗ
fa'in āmanū bimiṡli mā āmantum bihī faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā hum fī syiqāq(in), fasayakfīkahumullāh(u), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
Хэрэв тэд та нарын итгэдэг шиг итгэсэн бол тэд үнэхээр зөв замд орох байсан. Харин хэрэв тэд эргэвэл тэд (та нартай) дайсагнасан хэрэг болно. Аллах (Мухаммед) тэдэнд (өөрийн тусламжтайгаар) хангалттай байх болно. Тэр бол бүхнийг сонсогч, бүхнийг мэдэгч юм.
صِبْغَةَ اللّٰهِ ۚ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ صِبْغَةً ۖ وَّنَحْنُ لَهٗ عٰبِدُوْنَ
Ṣibgatallāh(i), wa man aḥsanu minallāhi ṣibgataw wa naḥnu lahū ‘ābidūn(a).
Бурхан чамайг ивээх болтугай." Аллахаас илүү хэн байх билээ? Бид Түүнд мөргөдөг.
قُلْ اَتُحَاۤجُّوْنَنَا فِى اللّٰهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْۚ وَلَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْۚ وَنَحْنُ لَهٗ مُخْلِصُوْنَ ۙ
qul atuḥājjūnanā fillāhi wa huwa rabbunā wa rabbukum, wa lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, wa naḥnu lahū mukhliṣūn(a).
(Мухаммед) “Аллах бидний болон та нарын Эзэн байхад та нар бидэнтэй маргалдах уу? Бидний үйлс бидэнд, та нарын үйлс танд, бид өөрсдийгөө зөвхөн Түүнд чин сэтгэлээсээ зориулдаг” гэж хэл.
اَمْ تَقُوْلُوْنَ اِنَّ اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطَ كَانُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى ۗ قُلْ ءَاَنْتُمْ اَعْلَمُ اَمِ اللّٰهُ ۗ وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهٗ مِنَ اللّٰهِ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
am taqūlūna inna ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭa kānū hūdan au naṣārā, qul a'antum a‘lamu amillāh(u), wa man aẓlamu mimman katama syahādatan ‘indahū minallāh(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
Эсвэл та нар (еврейчүүд болон христианууд) Абрахам, Ишмаел, Исаак, Иаков болон тэдний үр удам нь еврейчүүд эсвэл Христэд итгэгчид байсан гэж хэлж байна уу? "Та нар илүү сайн мэдэх үү, эсвэл Аллах уу? Аллахаас авсан гэрчлэлээ нуусан хүнээс илүү шударга бус хүн хэн бэ?" гэж хэл. Аллах та нарын юу хийж байгааг мэдэхгүй.
تِلْكَ اُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَّا كَسَبْتُمْ ۚ وَلَا تُسْـَٔلُوْنَ عَمَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ࣖ ۔
tilka ummatun qad khalat, lahā mā kasabat wa lakum mā kasabtum, wa lā tus'alūna ‘ammā kānū ya‘malūn(a).
Эдгээр хүмүүс бол нас барсан хүмүүс юм. Тэдний олсон зүйл тэдэнд, таны олсон зүйл танд хамаарна. Тэдний юу хийснийг танаас асуухгүй.
۞ سَيَقُوْلُ السُّفَهَاۤءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلّٰىهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِيْ كَانُوْا عَلَيْهَا ۗ قُلْ لِّلّٰهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُۗ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
sayāqūlus-sufahā'u minan-nāsi mā wallāhum ‘an qiblatihimul-latī kānū ‘alaihā, qul lillāhil-masyriqu wal-magrib(u), yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Хүмүүсийн дундаас ойлголтгүй хүмүүс "Тэднийг (Мусульманчуудыг) өмнө нь (чиглэж байсан) qibla-гаас нь юу холдуулав?" гэж асууна (Мухаммед) "Зүүн ба баруун тал нь Аллахынх бөгөөд Тэр хүссэн хүнээ шулуун зам руу хөтөлдөг" гэж хэл.
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰكُمْ اُمَّةً وَّسَطًا لِّتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَهِيْدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِيْ كُنْتَ عَلَيْهَآ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَّتَّبِعُ الرَّسُوْلَ مِمَّنْ يَّنْقَلِبُ عَلٰى عَقِبَيْهِۗ وَاِنْ كَانَتْ لَكَبِيْرَةً اِلَّا عَلَى الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ ۗوَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُضِيْعَ اِيْمَانَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
wa każālika ja‘alnākum ummataw wasaṭal litakūnū syuhadā'a ‘alan-nāsi wa yakūnar-rasūlu ‘alaikum syahīdā(n), wa mā ja‘alnal-qiblatal-latī kunta ‘alaihā illā lina‘lama may yattabi‘ur-rasūla mimmay yanqalibu ‘alā ‘aqibaih(i), wa in kānat lakabīratan illā ‘alal-lażīna hadallāh(u), wa mā kānallāhu liyuḍī‘a īmānakum, innallāha bin-nāsi lara'ūfur raḥīm(un).
Үүнтэй адилаар, та нарыг (Мусульманчууд) хүмүүсийн (үйлсийн) гэрч, Элч (Мухаммед) та нарын (үйлсийн) гэрч байхын тулд бид та нарыг (дунд хүмүүс) болгосон. Бид үүнийг та нарын (өмнө нь) хандсан qibla болгоогүй, харин хэн Элчийг дагаж, хэн буцаж байгааг мэдэхийн тулд хийсэн. Үнэндээ (Киблаг шилжүүлэх) нь Аллахын удирдсан хүмүүсээс бусад хүмүүст маш хэцүү байдаг. Аллах та нарын итгэлийг алдахгүй. Үнэхээр Аллах бол хүмүүст нигүүлсэнгүй, өршөөнгүй юм.
قَدْ نَرٰى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاۤءِۚ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضٰىهَا ۖ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ
qad narā taqallubaka wajhika fis-samā'(i), fa lanuwalliyannaka qiblatan tarḍāhā, fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), wa innal-lażīna ūtul-kitāba laya‘lamūna annahul-ḥaqqu mir rabbihim, wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ya‘malūn(a).
Бид таны царайг (Мухаммед) тэнгэр өөд харж байгааг байнга хардаг тул бид таныг хүссэн Кибла руу тань эргүүлэх болно. Тиймээс нүүрээ Их сүм рүү эргүүл. Хаана ч байсан нүүрээ тийш нь эргүүл. Үнэхээр ном (Тора ба Сайн мэдээ) өгөгдсөн хүмүүс (Киблагийн шилжилт) нь тэдний Эзэнээс ирсэн үнэн гэдгийг мэддэг. Аллах тэдний юу хийж байгааг мэдэхгүй биш юм.
وَلَىِٕنْ اَتَيْتَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ بِكُلِّ اٰيَةٍ مَّا تَبِعُوْا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ اَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَاجَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ اِنَّكَ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۘ
wa la'in ataital-lażīna ūtul-kitāba bikulli āyatim mā tabi‘ū qiblatak(a), wa mā anta bitābi‘in qiblatahum, wa mā ba‘ḍuhum bitābi‘in qiblata ba‘ḍ(in), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilm(i), innaka iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).
Хэдийгээр чи (Мухаммед) ном өгөгдсөн хүмүүст бүх шүлэг (мэдээлэл)-ийг өгсөн ч тэд чиний киблаг дагахгүй, чи ч тэдний киблаг дагахгүй. Тэдний зарим нь бусдын киблаг дагахгүй. Хэрэв чамд мэдлэг ирсний дараа чи тэдний хүслийг дагах юм бол чи гарцаагүй нүгэлтнүүдийн нэг болно.
اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا يَعْرِفُوْنَ اَبْنَاۤءَهُمْ ۗ وَاِنَّ فَرِيْقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
allażīna ātaināhumul-kitāba ya‘rifūnahū kamā ya‘rifūna abnā'ahum, wa inna farīqam minhum layaktumūnal-ḥaqqa wa hum ya‘lamūn(a).
Бидний Судар (Тора ба Сайн мэдээ) өгсөн хүмүүс түүнийг (Мухаммедийг) хүүхдүүдээ таньдаг шигээ таньдаг. Үнэндээ тэдний зарим нь үнэнийг мэдэж байгаа хэрнээ нуудаг.
اَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ ࣖ
al-ḥaqqu mir rabbika falā takūnanna minal-mumtarīn(a).
Үнэн бол таны Эзэнээс ирсэн тул та (Мухаммед) хэзээ ч эргэлзэгчдийн нэг байж болохгүй.
وَلِكُلٍّ وِّجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيْهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اَيْنَ مَا تَكُوْنُوْا يَأْتِ بِكُمُ اللّٰهُ جَمِيْعًا ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
wa likulliw wijhatun huwa muwallīhā fastabiqul-khairāt(i), aina mā takūnū ya'ti bikumullāhu jamī‘ā(n), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Мөн үммэт бүр өөрийн эргэдэг Киблатай байдаг. Тиймээс сайн сайхны төлөө өрсөлд. Та нар хаана ч байсан Аллах та бүхнийг цуглуулах нь гарцаагүй. Үнэхээр Аллах бүх зүйлд төгс хүчит юм.
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاِنَّهٗ لَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
wa min ḥaiṡu kharajta fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa innahū lal-ḥaqqu mir rabbik(a), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
Чи (Мухаммед) хаанаас ч гарсан бай, нүүрээ Их сүм рүү хандуул, энэ бол үнэхээр чиний Эзэний зарлиг юм. Аллах чиний юу хийж байгааг мэдэхгүй биш.
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۙ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ اِلَّا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِيْ وَلِاُتِمَّ نِعْمَتِيْ عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَۙ
wa min ḥaiṡu kharajta fa walli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), li'allā yakūna lin-nāsi ‘alaikum ḥujjatun illal-lażīna ẓalamū minhum, falā takhsyauhum wakhsyaunī, wa li'utimma ni‘matī ‘alaikum wa la‘allakum tahtadūn(a).
Чи (Мухаммед) хаанаас ч гарч ирсэн, нүүрээ Их сүм рүү харуул. Хаана ч байсан, нүүрээ тийш нь харуул. Ингэснээр хүмүүсийн дундаас бузар булай хүмүүсээс өөр хэн ч (таныг эсэргүүцэхгүй) шалтгаан байхгүй болно. Тэднээс бүү ай, харин Надаас ай. Ингэснээр Би та нарт нигүүлслээ бүрэн дүүрэн болгож, та нар удирдуулах болно.
كَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْكُمْ رَسُوْلًا مِّنْكُمْ يَتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِنَا وَيُزَكِّيْكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَۗ
kamā arsalnā fīkum rasūlam minkum yatlū ‘alaikum āyātinā wa yuzakkīkum wa yu‘allimukumul-kitāba wal-ḥikmata wa yu‘allimukum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).
Яг л та нарт бидний шүлгүүдийг уншиж, та нарыг ариусгаж, та нарт ном (Коран) болон мэргэн ухааныг зааж, та нарын мэдэхгүй зүйлийг заах нэгэн элч (Мухаммед)-ийг илгээсэнтэй адил.
فَاذْكُرُوْنِيْٓ اَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْا لِيْ وَلَا تَكْفُرُوْنِ ࣖ
fażkurūnī ażkurkum wasykurū lī wa lā takfurūn(i).
Тиймээс Намайг сана, Би чамaйг санах болно. Надад талархал илэрхийл, Намайг бүү үгүйсгэ.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَعِيْنُوْا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanusta‘īnū biṣ-ṣabri waṣ-ṣalāh(ti), innallāha ma‘aṣ-ṣābirīn(a).
Өө итгэгчид ээ! Тэвчээр болон залбирлаар (Аллахаас) тусламж гуй. Үнэхээр Аллах тэвчээртэй хүмүүстэй хамт байдаг.
وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ يُّقْتَلُ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَمْوَاتٌ ۗ بَلْ اَحْيَاۤءٌ وَّلٰكِنْ لَّا تَشْعُرُوْنَ
wa lā taqūlū limay yuqtalu fī sabīlillāhi amwāt(un), bal aḥyā'uw wa lākil lā tasy‘urūn(a).
Аллахын замд алагдсан хүмүүсийг үхсэн гэж бүү хэл. Үнэндээ тэд амьд боловч та нар үүнийг анзаарахгүй.
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوْعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْاَمْوَالِ وَالْاَنْفُسِ وَالثَّمَرٰتِۗ وَبَشِّرِ الصّٰبِرِيْنَ
wa lanabluwannakum bisyai'im minal-khaufi wal-jū‘i wa naqaṣim minal-amwāli wal-anfusi waṡ-ṡamarāt(i), wa basysyiriṣ-ṣābirīn(a).
Бид та нарыг айдас, өлсгөлөн, эд хөрөнгө, сэтгэл, жимс жимсгэний хомсдолоор сорих болно. Тэвчээртэй хүмүүст сайн мэдээ дуулгая.
اَلَّذِيْنَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۗ قَالُوْٓا اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّآ اِلَيْهِ رٰجِعُوْنَۗ
allażīna iżā aṣābathum muṣībah(tun), qālū innā lillāhi wa innā ilaihi rāji‘ūn(a).
(тухайлбал) гамшиг тохиолдоход "Инна лиллахи ва инна илайхи ражиун" (үнэндээ бид Аллахынх бөгөөд Түүн рүү буцах болно) гэж хэлдэг хүмүүс.
اُولٰۤىِٕكَ عَلَيْهِمْ صَلَوٰتٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُهْتَدُوْنَ
ulā'ika ‘alaihim ṣalawātum mir rabbihim wa raḥmah(tun), wa ulā'ika humul-muhtadūn(a).
Тэд бол Эзэнээсээ уучлал, өршөөл хүртдэг хүмүүс бөгөөд тэд бол удирдамж хүлээн авдаг хүмүүс юм.
۞ اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ ۚ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ اَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ اَنْ يَّطَّوَّفَ بِهِمَا ۗ وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًاۙ فَاِنَّ اللّٰهَ شَاكِرٌ عَلِيْمٌ
innaṣ-ṣafā wal-marwata min sya‘ā'irillāh(i), faman ḥajjal-baita awi‘tamara falā junāḥa ‘alaihi ay yaṭṭawwafa bihimā, wa man taṭawwa‘a khairan fa innallāha syākirun ‘alīm(un).
Үнэндээ Сафа, Марва бол Аллахын шашны бэлгэдлийн нэг юм. Тиймээс хэн ч гэсэн Байшин руу мөргөл үйлдсэн эсвэл Умра хийсэн бол тэдгээрийн хооронд са'и хийсэн нь түүнд ямар ч нүгэлгүй юм. Хэн ч сайн дураараа сайн үйл хийвэл Аллах талархагч бөгөөд бүхнийг мэдэгч юм.
اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالْهُدٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا بَيَّنّٰهُ لِلنَّاسِ فِى الْكِتٰبِۙ اُولٰۤىِٕكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللّٰعِنُوْنَۙ
innal-lażīna yaktumūna mā anzalnā minal-bayyināti wal-hudā mim ba‘di mā bayyannāhu lin-nāsi fil-kitāb(i), ulā'ika yal‘anuhumullāhu wa yal‘anuhumul-lā‘inūn(a).
Үнэндээ, бидний илгээсэн мэдээлэл, удирдамжийг номонд (Коран сударт) хүмүүст тайлбарласны дараа нуудаг хүмүүс бол Аллахын хараал, мөн хараал идэгсдийн хараал юм.
اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا وَاَصْلَحُوْا وَبَيَّنُوْا فَاُولٰۤىِٕكَ اَتُوْبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَاَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ
illal-lażīna tābū wa aṣlaḥū wa bayyanū fa'ulā'ika atūbu ‘alaihim, wa anat-tawwābur-raḥīm(u).
Гэмшиж, засаж залруулж, тайлбарласан хүмүүсээс бусад нь Би тэдний гэмшлийг хүлээн авдаг бөгөөд Би бол гэмшлийг хүлээн авдаг, Хамгийн нигүүлсэнгүй Нэгэн юм.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَمَاتُوْا وَهُمْ كُفَّارٌ اُولٰۤىِٕكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَۙ
innal-lażīna kafarū wa mātū wa hum kuffārun ulā'ika ‘alaihim la‘natullāhi wal-malā'ikati wan-nāsi ajma‘īn(a).
Үнэндээ, үл итгэгч болж үхсэн хүмүүсийг Аллах, тэнгэр элчүүд болон бүх хүн төрөлхтөн хараах болно.
خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ
khālidīna fīhā, lā yukhaffafu ‘anhumul-‘ażābu wa lā hum yunẓarūn(a).
Тэд тэндээ мөнх үлдэх болно (хараал), тэдний шийтгэл хөнгөрөхгүй, тэдэнд тайвшрал өгөхгүй.
وَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ لَآاِلٰهَ اِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ ࣖ
wa ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), lā ilāha illā huwar-raḥmānur-raḥīm(u).
Таны Бурхан бол Төгс Хүчит Бурхан, Түүнээс өөр бурхан байхгүй, Хамгийн нигүүлсэнгүй, Хамгийн өршөөнгүй.
اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِيْ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَّاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ ۖ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri wal-fulkil-latī tajrī fil-baḥri bimā yanfa‘un-nāsa wa mā anzalallāhu minas-samā'i mim mā'in fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa taṣrīfir-riyāḥi was-saḥābil-musakhkhari bainas-samā'i wal-arḍi la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
Үнэндээ тэнгэр, газрын бүтээлт, шөнө, өдрийн ээлжлэн солигдох, хүмүүст ашиг тустай зүйлээр далайгаар хөвдөг хөлөг онгоцнууд, Аллах тэнгэрээс буулгаж, үхсэний дараа дэлхийг сэргээж, төрөл бүрийн амьтдыг тараасан ус, салхи, тэнгэр, газрын хооронд захирдаг үүлсийн өөрчлөлт зэрэгт ойлгодог хүмүүст үнэхээр шинж тэмдгүүд байдаг.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّتَّخِذُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْدَادًا يُّحِبُّوْنَهُمْ كَحُبِّ اللّٰهِ ۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَشَدُّ حُبًّا لِّلّٰهِ ۙوَلَوْ يَرَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَۙ اَنَّ الْقُوَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًا ۙوَّاَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعَذَابِ
wa minan-nāsi may yattakhiżu min dūnillāhi andāday yuḥibbūnahum kaḥubbillāh(i), wal-lażīna āmanū asyaddu ḥubbal lillāh(i), wa lau yaral-lażīna ẓalamū iż yaraunal-‘ażāb(a), annal-quwwata lillāhi jamī‘ā(n), wa annallāha syadīdul-‘ażāb(i).
Хүмүүсийн дунд Аллахаас өөр бурхдыг өрсөлдөгч болгон шүтдэг хүмүүс байдаг бөгөөд тэд Аллахыг хайрладаг шигээ тэднийг хайрладаг. Харин итгэдэг хүмүүс Аллахыг хайрлахдаа асар их байдаг. Буруу үйлдэгчид (Амилалтын өдөр) шийтгэлийг харахдаа бүх хүч Аллахынх бөгөөд Аллах хатуу шийтгэлтэй гэдгийг (тэд үүндээ харамсах нь гарцаагүй) харсан ч болоосой.
اِذْ تَبَرَّاَ الَّذِيْنَ اتُّبِعُوْا مِنَ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْا وَرَاَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْاَسْبَابُ
iż tabarra'al-lażīnattubi‘ū minal-lażīnattaba‘ū wa ra'awul-‘ażāba wa taqaṭṭa‘at bihimul-asbāb(u).
(Энэ нь) дагасан хүмүүс дагасан хүмүүсээсээ холдож, шийтгэлийг хараад, тэдний хоорондох бүх холбоо тасарсан үед юм.
وَقَالَ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْا لَوْ اَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّاَ مِنْهُمْ ۗ كَمَا تَبَرَّءُوْا مِنَّا ۗ كَذٰلِكَ يُرِيْهِمُ اللّٰهُ اَعْمَالَهُمْ حَسَرٰتٍ عَلَيْهِمْ ۗ وَمَا هُمْ بِخٰرِجِيْنَ مِنَ النَّارِ ࣖ
wa qālal-lażīnattaba‘ū lau anna lanā karratan fa natabarra'a minhum, kamā tabarra'ū minnā, każālika yurīhimullāhu a‘mālahum ḥasarātin ‘alaihim, wa mā hum bikhārijīna minan-nār(i).
Тэднийг дагасан хүмүүс "Хэрэв бидэнд (дэлхийд эргэн ирэх) боломж байсан бол тэд биднийг орхисон шиг бид тэднийг мэдээж орхих байсан" гэж хэлэв. Ийнхүү Аллах тэдэнд харамсаж буй үйлсийг нь харуулдаг. Тэд тамын галаас гарахгүй.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ كُلُوْا مِمَّا فِى الْاَرْضِ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
yā ayyuhan-nāsu kulū mimmā fil-arḍi ḥalālan ṭayyibā(n), wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
Өө хүмүүс ээ! Дэлхий дээрх халал, сайн хоол хүнсийг идээрэй, Сатаны мөрөөр бүү яв. Үнэндээ Сатан бол та нарын жинхэнэ дайсан юм.
اِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوْۤءِ وَالْفَحْشَاۤءِ وَاَنْ تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
innamā ya'murukum bis-sū'i wal-faḥsyā'i wa an taqūlū ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).
Үнэндээ (Сатан) танд зөвхөн бузар муу, жигшүүрт зүйлсийг хийхийг, мөн Аллахын талаар мэдэхгүй зүйлээ хэлэхийг л тушаадаг.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَآ اَلْفَيْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ
wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā alfainā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘qilūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).
Тэдэнд "Аллахын илчилсэн зүйлийг дага" гэж хэлэхэд тэд "(Үгүй!) Бид өвөг дээдсийнхээ олсон зүйлийг дагадаг" гэж хариулсан. Үнэндээ тэдний өвөг дээдэс юу ч мэдэхгүй, ямар ч удирдамжгүй байсан.
وَمَثَلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كَمَثَلِ الَّذِيْ يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ اِلَّا دُعَاۤءً وَّنِدَاۤءً ۗ صُمٌّ ۢ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ
wa maṡalul-lażīna kafarū kamaṡalil-lażī yan‘iqu bimā lā yasma‘u illā du‘ā'aw wa nidā'ā(n), ṣummum bukmun ‘umyun fahum lā ya‘qilūn(a).
Үл итгэгчдийн (дуудагч) жишээ нь зөвхөн хашхирах, хашхирах чимээг сонсдог (амьтад) руу хашхирдаг (хоньчин)-тай адил юм. Тэд дүлий, хэлгүй, сохор тул юу ч ойлгодоггүй.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْ وَاشْكُرُوْا لِلّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum wasykurū lillāhi in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).
Өө, итгэгчид ээ! Бидний танд өгсөн сайн сайхан зүйлсийг идэж, хэрэв та нар зөвхөн Түүнд мөргөдөг бол Аллахад талархал илэрхийл.
اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ بِهٖ لِغَيْرِ اللّٰهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
innamā ḥarrama ‘alaikumul-maitata wad-dama wa laḥmal-khinzīri wa mā uhilla bihī ligairillāh(i), fa maniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin falā iṡma ‘alaih(i), innallāha gafūrur raḥīm(un).
Үнэндээ Тэр та нарт зөвхөн сэг зэм, цус, гахайн мах болон Аллахаас өөр нэрээр нядалсан амьтдын махыг л хориотой болгосон. Харин хэн нэгэн үүнийг хүсээгүй, хязгаараас хэтэрсэн ч албадан идвэл түүнд нүгэл байхгүй. Үнэхээр Аллах бол Уучлагч, Өршөөнгүй юм.
اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَشْتَرُوْنَ بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًاۙ اُولٰۤىِٕكَ مَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ اِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ ۚوَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
innal-lażīna yaktumūna mā anzalallāhu minal-kitābi wa yasytarūna bihī ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika mā ya'kulūna fī buṭūnihim illan-nāra wa lā yukallimuhumullāhu yaumal-qiyāmati wa lā yuzakkīhim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).
Үнэндээ Аллахын илчилсэн номыг нуун дарагдуулж, бага үнээр зардаг хүмүүс гэдсэндээ зөвхөн тамын галыг залгидаг бөгөөд Аллах тэднийг Амилалтын өдөр мэндлэхгүй, тэднийг ариусгахгүй. Тэдэнд аймшигтай шийтгэл байх болно.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اشْتَرَوُا الضَّلٰلَةَ بِالْهُدٰى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَآ اَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ
ulā'ikal-lażīnasytarawuḍ-ḍalālata bil-hudā wal-‘ażāba bil-magfirah(ti), famā aṣbarahum ‘alan-nār(i).
Тэд бол удирдамжаар алдааг, уучлалаар шийтгэлийг худалдаж авдаг хүмүүс юм. Тиймээс тэд тамын галыг эсэргүүцэх ямар зоригтой юм бэ!
ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ نَزَّلَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِى الْكِتٰبِ لَفِيْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ ࣖ
Żālika bi'annallāha nazzalal-kitāba bil-ḥaqq(i), wa innal-lażīnakhtalafū fil-kitābi lafī syiqāqim ba‘īd(in).
Учир нь Аллах энэ номыг (Куран) үнэнээр (авчран) илгээсэн бөгөөд уг номын (үнэн) талаар санал зөрөлддөг хүмүүс гүн хуваагдмал байдалд орсон байдаг.
۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ
laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).
Буян гэдэг нь нүүрээ зүүн, баруун тийш эргүүлэх биш, харин буян гэдэг нь Аллах, Эцсийн өдөр, сахиусан тэнгэрүүд, ном, эш үзүүлэгчдэд итгэдэг, хайртай эд хөрөнгөө хамаатан садан, өнчин хүүхдүүд, ядуус, аялалд явсан хүмүүс, гуйлгачид, зарц нараа чөлөөлөхийн тулд өгдөг, залбирал үйлддэг, зекет өгдөг, амлалтаа биелүүлдэг, ядуурал, зовлон зүдгүүр, дайны үед тэвчээртэй байдаг хүмүүсийн буян юм. Тэд бол зөв шударга хүмүүс бөгөөд тэд бол сүсэг бишрэлтэй хүмүүс юм.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِى الْقَتْلٰىۗ اَلْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْاُنْثٰى بِالْاُنْثٰىۗ فَمَنْ عُفِيَ لَهٗ مِنْ اَخِيْهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ ۢبِالْمَعْرُوْفِ وَاَدَاۤءٌ اِلَيْهِ بِاِحْسَانٍ ۗ ذٰلِكَ تَخْفِيْفٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗفَمَنِ اعْتَدٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kutiba ‘alaikumul-qiṣāṣu fil-qatlā, al-ḥurru bil-ḥurri wal-‘abdu bil-‘abdi wal-unṡā bil-unṡā, faman ‘ufiya lahū min akhīhi syai'un fattibā‘um bil-ma‘rūfi wa adā'un ilaihi bi iḥsān(in), żālika takhfīfum mir rabbikum wa raḥmah(tun), fa mani‘tadā ba‘da żālika fa lahū ‘ażābun alīm(un).
Итгэгчид ээ! Алагдсан хүний хувьд та нарт киса хийх нь үүрэгтэй. Чөлөөт хүмүүс чөлөөт хүмүүстэй, боолууд боолуудтай, эмэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдтэй. Харин хэн нэгэн ах дүүгээсээ уучлал хүртвэл түүнийгээ сайн дагаж, түүнд сайн төл. Энэ бол танай Эзэний тайтгарал ба өршөөл юм. Үүний дараа хэн ч хязгаарыг давбал маш их зовлонтой шийтгэл амсах болно.
وَلَكُمْ فِى الْقِصَاصِ حَيٰوةٌ يّٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ
wa lakum fil-qiṣāṣi ḥayātuy yā ulil-albābi la‘allakum tattaqūn(a).
Мөн ухаантай хүмүүс ээ, та нарт сүсэг бишрэлтэй байхын тулд кисасуудад амьдралын баталгаа бий.
كُتِبَ عَلَيْكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ اِنْ تَرَكَ خَيْرًا ۖ ۨالْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ بِالْمَعْرُوْفِۚ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِيْنَ ۗ
kutiba ‘alaikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu in taraka kahirā(n), al-waṣiyyatu lil-wālidaini wal-aqrabīna bil-ma‘rūf(i), ḥaqqan ‘alal-muttaqīn(a).
Хэрэв та нарын хэн нэгэн үхэлд хүрвэл, тэр эд хөрөнгөө үлдээвэл, сүсэг бишрэлтэй хүмүүсийн үүрэг болох эцэг эх, ойр дотны хүмүүстээ сайнаар гэрээслэл үйлдэх нь та нарт үүрэг юм.
فَمَنْۢ بَدَّلَهٗ بَعْدَمَا سَمِعَهٗ فَاِنَّمَآ اِثْمُهٗ عَلَى الَّذِيْنَ يُبَدِّلُوْنَهٗ ۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ ۗ
famam baddalahū ba‘da mā sami‘ahū fa innamā iṡmuhū ‘alal-lażīna yubaddilūnah(ū), innallāha samī‘un ‘alīm(un).
Хэн үүнийг (гэрээслэлийг) сонссоны дараа өөрчилвөл нүгэл нь зөвхөн өөрчилсөн хүнд л ногдоно. Үнэндээ Аллах бол бүхнийг сонсогч, бүхнийг мэдэгч юм.
فَمَنْ خَافَ مِنْ مُّوْصٍ جَنَفًا اَوْ اِثْمًا فَاَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ
faman khāfa mim mūṣin janafan au iṡman fa aṣlaḥa bainahum falā iṡma ‘alaih(i), innallāha gafūrur raḥīm(un).
Гэхдээ хэн нэгэн гэрээслэл өгөгч нь нэг талыг барьсан эсвэл буруу зүйл хийсэн гэж айж, дараа нь тэднийг эвлэрүүлбэл тэр нүгэл үйлдээгүй болно. Үнэхээр Аллах бол Уучлагч, Өршөөнгүй юм.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kutiba ‘alaikumuṣ-ṣiyāmu kamā kutiba ‘alal-lażīna min qablikum la‘allakum tattaqūn(a).
Өө, итгэгчид ээ! Та нараас өмнөх хүмүүст тушаасан шигээ та нарт ч гэсэн мацаг барихыг тушаасан бөгөөд ингэснээр та нар сүсэг бишрэлтэй болох болно.
اَيَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ ۗوَعَلَى الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَهٗ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِيْنٍۗ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهٗ ۗوَاَنْ تَصُوْمُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
ayyāmam ma‘dūdāt(in), faman kāna minkum marīḍan au ‘alā safarin fa ‘iddatum min ayyāmin ukhar(a), wa ‘alal-lażīna yuṭīqūnahū fidyatun ṭa‘āmu miskīn(in), faman taṭawwa‘a khairan fahuwa khairul lah(ū), wa an taṣūmū khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).
(Өөрөөр хэлбэл) тодорхой тооны өдрүүд. Тиймээс та нарын хэн нэгэн өвчтэй эсвэл аялалд явж байгаа (мацаг бариагүй) бол өөр өдрүүдэд (мацаг бариагүй) өдрүүдийнхээ тоог (нөхөж) төлөх ёстой. Мацаг барьж чадахгүй хүн ядуу хүнийг хооллох фидя төлөх ёстой. Харин хэн сайн дураараа сайн үйл хийвэл энэ нь түүнд илүү дээр бөгөөд хэрэв та нар мэдэж байсан бол мацаг барих нь танд илүү дээр юм.
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى وَالْفُرْقَانِۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۗوَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ ۗيُرِيْدُ اللّٰهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ۖوَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
syahru ramaḍānal-lażī unzila fīhil-qur'ānu hudal lin-nāsi wa bayyinātim minal-hudā wal-furqān(i), faman syahida minkumusy-syahra falyaṣumh(u) wa man kāna marīḍan au ‘alā safarin fa ‘iddatum min ayyāmin ukhar(a), yurīdullāhu bikumul-yusra wa lā yurīdu bikumul-‘usr(a), wa litukmilul-‘iddata wa litukabbirullāha ‘alā mā hadākum wa la‘allakum tasykurūn(a).
Рамадан сар бол хүмүүст зориулсан удирдамж, тэрхүү удирдамж болон (үнэн ба худал хоёрын хоорондох ялгааг) тайлбарласан Коран судар илчлэгдсэн (сар) юм. Тиймээс та нарын хэн нь ч энэ сард мацаг барих ёстой. Хэрэв хэн нэгэн өвчтэй эсвэл аялалд явсан бол (мацаг барихгүй бол) бусад өдрүүдэд алдсан өдрүүдийнхээ тоог нөхөх ёстой. Аллах та нарт амар амгаланг хүсдэг бөгөөд танд хэцүү байдлыг хүсдэггүй. Та нар тоог гүйцээж, танд өгсөн удирдамжийнх нь төлөө Аллахыг алдаршуулах ёстой, ингэснээр та талархах болно.
وَاِذَا سَاَلَكَ عِبَادِيْ عَنِّيْ فَاِنِّيْ قَرِيْبٌ ۗ اُجِيْبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ اِذَا دَعَانِۙ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا لِيْ وَلْيُؤْمِنُوْا بِيْ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُوْنَ
wa iżā sa'alaka ‘ibādī ‘annī fa innī qarīb(un), ujību da‘watad-dā‘i iżā da‘ān(i), falyastajībū lī walyu'minū bī la‘allahum yarsyudūn(a).
Миний зарц нар чамаас (Мухаммед) Миний тухай асуухад би үнэхээр ойрхон байдаг. Над руу залбирахдаа залбирдаг хүмүүсийн хүслийг би биелүүлдэг. Тэд Миний (тушаалуудыг) биелүүлж, Надад итгэг, ингэснээр тэд үнэнийг олж авах болно.
اُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ اِلٰى نِسَاۤىِٕكُمْ ۗ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَاَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ ۚ فَالْـٰٔنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوْا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗ وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِۖ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِۚ وَلَا تُبَاشِرُوْهُنَّ وَاَنْتُمْ عٰكِفُوْنَۙ فِى الْمَسٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَقْرَبُوْهَاۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ
uḥilla lakum lailataṣ-ṣiyāmir-rafaṡu ilā nisā'ikum, hunna libāsul lakum wa antum libāsul lahunn(a), ‘alimallāhu annakum kuntum takhtānūna anfusakum fatāba ‘alaikum wa ‘afā ‘ankum, fal-āna bāsyirūhunna wabtagū mā kataballāhu lakum, wa kulū wasyrabū ḥattā yatabayyana lakumul-khaiṭul-abyaḍu minal-khaiṭil-aswadi minal-fajr(i), ṡumma atimmuṣ-ṣiyāma ilal-lail(i), wa lā tubāsyirūhunna wa antum ‘ākifūna fil-masājid(i) tilka ḥudūdullāhi falā taqrabūhā, każālika yubayyinullāhu āyātihī lin-nāsi la‘allahum yattaqūn(a).
Та эхнэртэйгээ хамт шөнө мацаг барихыг зөвшөөрдөг. Тэд бол та нарын хувцас, та нар ч тэдний хувцас. Аллах та нар өөрсдийгөө барьж чадахгүй гэдгийг мэддэг ч Тэр таны гэмшлийг хүлээн авч, таныг уучилдаг. Тиймээс одоо тэдэнтэй холбогдож, Аллахын танд тушаасан зүйлийг эрэлхийл. Цагаан утас ба хар утасны хоорондох ялгаа нь танд тодорхой болтол идэж уугаарай, тухайлбал үүр цайтал. Дараа нь үдэш болтол мацаг барь. Гэхдээ сүмд икаф хийж байхдаа тэдэнд саад болохгүй. Энэ бол Аллахын зарлиг тул түүнд ойртож болохгүй. Аллах хүмүүст сүсэг бишрэлтэй болохын тулд шүлгүүдээ ингэж тайлбарладаг.
وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوْا بِهَآ اِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوْا فَرِيْقًا مِّنْ اَمْوَالِ النَّاسِ بِالْاِثْمِ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ ࣖ
wa lā ta'kulū amwālakum bainakum bil-bāṭili wa tudlū bihā ilal-ḥukkāmi lita'kulū farīqam min amwālin-nāsi bil-iṡmi wa antum ta‘lamūn(a).
Мөн та хоёрын хоорондох хөрөнгийг худал аргаар бүү ид, мөн мэдэж байсан ч гэсэн бусдын хөрөнгийг нүгэлтэй аргаар бүү ид гэсэн санаатайгаар шүүгчдэд энэ хөрөнгийг хахуульд бүү өг.
۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَهِلَّةِ ۗ قُلْ هِيَ مَوَاقِيْتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ ظُهُوْرِهَا وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقٰىۚ وَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ اَبْوَابِهَا ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
yas'alūnaka ‘anil-ahillah(ti), qul hiya mawāqītu lin-nāsi wal-ḥajj(i), wa laisal-birru bi'an ta'tul-buyūta min ẓuhūrihā wa lākinnal-birra manittaqā, wa'tul-buyūta min abwābihā, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).
Тэд танаас хавирган сарны талаар асууна (Мухаммед): "Энэ бол хүмүүсийн цаг хугацаа болон Хаж мөргөлийн (заалт)" гэж хэлээрэй. Дээрээс байшинд орох нь сайн үйл биш, харин сайн үйл бол сүсэг бишрэлтэй хүмүүсийн (буян) юм. Хаалганаас нь байшинд орж, Аллахаас эмээгтүн, ингэснээр та амжилтанд хүрнэ.
وَقَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ
wa qātilū fī sabīlillāhil-lażīna yuqātilūnakum wa lā ta‘tadū, innallāha lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).
Тантай тулалддаг хүмүүстэй Аллахын замд тулалд, гэхдээ хязгаарыг бүү дав. Үнэндээ Аллах хязгаарыг давдаг хүмүүст дургүй.
وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْۗ كَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ
waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum wa akhrijūhum min ḥaiṡu akhrajūkum wal-fitnatu asyaddu minal-qatl(i), wa lā tuqātilūhum ‘indal-masjidil-ḥarāmi ḥattā yuqātilūkum fīh(i), fa'in qātalūkum faqtulūhum, każālika jazā'ul-kāfirīn(a).
Тэднийг олсон газраа алж, тэдний чамайг хөөсөн газраас нь хөөн гарга. Гүтгэлэг бол хүн амины хэрэгээс ч илүү харгис хэрэг. Тэд тантай тэнд тулалдах хүртэл тэдэнтэй Ариун сүмд бүү тулалд. Хэрэв тэд тантай тулалдвал тэдэнтэй тулалд. Энэ бол үл итгэгчдийн шагнал юм.
فَاِنِ انْتَهَوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
fa'inintahau fa'innallāha gafūrur raḥīm(un).
Хэрэв тэд зогсвол Аллах үнэхээр Уучлагч, Өршөөнгүй юм.
وَقٰتِلُوْهُمْ حَتّٰى لَا تَكُوْنَ فِتْنَةٌ وَّيَكُوْنَ الدِّيْنُ لِلّٰهِ ۗ فَاِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ اِلَّا عَلَى الظّٰلِمِيْنَ
wa qātilūhum ḥattā lā takūna fitnatuw wa yakūnad-dīnu lillāh(i), fa inintahau falā ‘udwāna illā ‘alaẓ-ẓālimīn(a).
Гүтгэлэг байхгүй болж, шашин шүтлэг зөвхөн Аллахынх болтол тэдэнтэй тулалд. Хэрэв тэд зогсвол бузар булай хүмүүсийн эсрэг л дайсагнал байх болно.
اَلشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمٰتُ قِصَاصٌۗ فَمَنِ اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوْا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ
asy-syahrul-ḥarāmu bisy-syahril-ḥarāmi wal-ḥurumātu qiṣāṣ(un), famani‘tadā ‘alaikum fa‘tadū ‘alaihi bimiṡli ma‘tadā ‘alaikum, wattaqullāha wa‘lamū annallāha ma‘al-muttaqīn(a).
Харам сарууд харам саруудтай хамт, хүндэтгэлтэй зүйлд кисагийн хууль үйлчилдэг. Тиймээс хэн чам руу дайрвал, тэр чам руу дайрсантай нь адил түүн рүү дайр. Аллахаас эмээж, Аллах Аллахаас эмээгчидтэй хамт гэдгийг мэд.
وَاَنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا تُلْقُوْا بِاَيْدِيْكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَاَحْسِنُوْا ۛ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ
wa anfiqū fī sabīlillāhi wa lā tulqū bi'aidīkum ilat-tahlukah(ti), wa aḥsinū, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).
Аллахын замд (хөрөнгөө) зарцуул. Өөрийн гараар (өөрсдийгөө) сүйрэлд бүү хая. Сайн үйл хий. Үнэхээр Аллах сайн үйл хийдэг хүмүүсийг хайрладаг.
وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ۗ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهٗ ۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖٓ اَذًى مِّنْ رَّأْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍ ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ ۗ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗذٰلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ
wa atimmul-ḥajja wal-‘umrata lillāh(i), fa'in uḥṣirtum famastaisara minal-hady(i), wa lā taḥliqū ru'ūsakum ḥattā yablugal-hadyu maḥillah(ū), faman kāna minkum marīḍan au bihī ażam mir ra'sihī fafidyatum min ṣiyāmin au ṣadaqatin au nusuk(in), fa'iżā amintum, faman tamatta‘a bil-‘umrati ilal-ḥajji famastaisara minal-hady(i), famal lam yajid faṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab‘atin iżā raja‘tum, tilka ‘asyaratun kāmilah(tun), żālika limal lam yakun ahluhū ḥāḍiril-masjidil-ḥarām(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i).
Аллахын төлөө Хаж болон Умра мөргөлийг бүрэн гүйцээгээрэй. Хэрэв та нарыг (дайснууд хүрээлж байгаа) бол амархан олдсон хадюуг (нядалж), хадюу нядалгааны газарт хүрэхээс өмнө үсээ хусаж болохгүй. Хэрэв та нарын хэн нэгэн нь өвдсөн эсвэл толгойд нь асуудал гарсан (мөн тэр хуссан) бол мацаг барих, өглөг өгөх эсвэл тахил өргөх гэх мэт фидя үйлдэх үүрэгтэй. Хэрэв та аюулгүй байгаа бол Хажаас өмнө Умра мөргөлийг хийсэн хэн боловч амархан олдсон хадюуг (нядлах ёстой). Хэрэв тэр үүнийг хийж чадахгүй бол Хаж (улирлын) үеэр гурван өдөр, буцаж ирснээс хойш долоон өдөр мацаг барих ёстой. Энэ нь нийт арван өдөр юм. Үүнтэй адил гэр бүл нь Их сүмийн ойролцоо амьдардаггүй хүмүүсийн хувьд. Аллахаас эмээж, Аллах маш хатуу шийтгэлтэй гэдгийг мэдэж аваарай.
اَلْحَجُّ اَشْهُرٌ مَّعْلُوْمٰتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيْهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوْقَ وَلَا جِدَالَ فِى الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ يَّعْلَمْهُ اللّٰهُ ۗ وَتَزَوَّدُوْا فَاِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوْنِ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ
al-ḥajju asyhurum ma‘lūmāt(un), faman faraḍa fīhinnal-ḥajja falā rafaṡa wa lā fusūqa wa lā jidāla fil-ḥajj(i), wa mā taf‘alū min khairiy ya‘lamhullāh(u), wa tazawwadū fa'inna khairaz-zādit-taqwā, wattaqūni yā ulil-albāb(i).
Хаж (улирлын) хугацаа нь батлагдсан саруудад (байдаг). Эдгээр (саруудад) Хаж мөргөл үйлдсэн хэн боловч Хаж мөргөлийн үеэр муухай үг хэлэх, садар самуун явдал үйлдэх, хэрүүл маргаан хийх ёсгүй. Та нар юу ч хийсэн бай, Аллах мэднэ. Хангамж авчир, учир нь үнэндээ хамгийн сайн хангамж бол сүсэг бишрэл юм. Эрүүл ухаантай хүмүүс ээ, Надаас ай!
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗ فَاِذَآ اَفَضْتُمْ مِّنْ عَرَفٰتٍ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوْهُ كَمَا هَدٰىكُمْ ۚ وَاِنْ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلِهٖ لَمِنَ الضَّاۤلِّيْنَ
laisa ‘alaikum junāḥun an tabtagū faḍlam mir rabbikum, fa'iżā afaḍtum min ‘arafātin fażkurullāha ‘indal-masy‘aril-ḥarām(i), ważkurūhu kamā hadākum, wa in kuntum min qablihī laminaḍ-ḍāllīn(a).
Эзэнээсээ нигүүлсэл хүсэх нь танд нүгэл биш юм. Тиймээс Арафатаас гарахдаа Машарилхарамд Аллахыг дурсан сана. Тэр таныг удирдсан шиг Түүнийг дурсан сана, хэдийгээр та өмнө нь мэдэхгүй хүмүүсийн нэг байсан ч гэсэн.
ثُمَّ اَفِيْضُوْا مِنْ حَيْثُ اَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللّٰهَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
Ṡumma afīḍū min ḥaiṡu afāḍan-nāsu wastagfirullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).
Тэгээд олон хүний явдаг газраас (Арафат) гарч, Аллахаас уучлал гуй. Үнэхээр Аллах бол Уучлагч, Өршөөнгүй.
فَاِذَا قَضَيْتُمْ مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَذِكْرِكُمْ اٰبَاۤءَكُمْ اَوْ اَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّقُوْلُ رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا وَمَا لَهٗ فِى الْاٰخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ
fa iżā qaḍaitum manāsikakum fażkurullāha każikrikum ābā'akum au asyadda żikrā(n), faminan-nāsi may yaqūlu rabbanā ātinā fid-dun-yā wa mā lahū fil-ākhirati min khalāq(in).
Хаж мөргөлөө дуусгасны дараа өвөг дээдсээ дурдсан шигээ Аллахын залбирлыг, тэр ч байтугай үүнээс ч илүүг унш. Тиймээс хүмүүсийн дунд "Эзэн минь, бидэнд энэ дэлхий дээр (сайн сайхныг) өгөөч" гэж залбирдаг хүн байдаг бөгөөд тэр хойд насандаа ямар ч хувь хүртэх эрхгүй.
وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّقُوْلُ رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَّقِنَا عَذَابَ النَّارِ
wa minhum may yaqūlu rabbanā ātinā fid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati ḥasanataw wa qinā ‘ażāban-nār(i).
Тэдний дунд "Эзэн минь, бидэнд энэ дэлхийд ч, хойд насанд ч сайн сайхныг өгч, тамын шийтгэлээс биднийг хамгаалаач" гэж залбирдаг хүмүүс байдаг.
اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
ulā'ika lahum naṣībum mimmā kasabū, wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).
Тэдэнд олсон зүйлээсээ хувь хүртэх болно, Аллах хурдан тооцоо хийдэг.
۞ وَاذْكُرُوا اللّٰهَ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْدُوْدٰتٍ ۗ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِيْ يَوْمَيْنِ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِ ۚوَمَنْ تَاَخَّرَ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِۙ لِمَنِ اتَّقٰىۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ
ważkurullāha fī ayyāmim ma‘dūdāt(in), faman ta‘ajjala fī yaumaini falā iṡma ‘alaih(i), wa man ta'akhkhara falā iṡma ‘alaihi limanittaqā, wattaqullāha wa‘lamū annakum ilaihi tuḥsyarūn(a).
Мөн тодорхой өдрүүдэд Аллахыг дурс. Хоёр өдрийн дараа яаравчлан (Минагаас гарвал) түүнд нүгэл байхгүй. Мөн хэн ч үүнийг дуусгавал түүнд нүгэл байхгүй, тэр ч байтугай сүсэг бишрэлтэй хүмүүст ч мөн адил. Аллахаас эмээгтүн, Тэр та нарыг цуглуулна гэдгийг мэдэж ав.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّعْجِبُكَ قَوْلُهٗ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّٰهَ عَلٰى مَا فِيْ قَلْبِهٖ ۙ وَهُوَ اَلَدُّ الْخِصَامِ
wa minan-nāsi may yu‘jibuka qauluhū fil-ḥayātid-dun-yā wa yusyhidullāha ‘alā mā fī qalbih(ī), wa huwa aladdul-khiṣām(i).
Хүмүүсийн дунд энэ дэлхийн амьдралын тухай яриа нь чамд таалагддаг, зүрх сэтгэлдээ байгаа зүйлийнхээ талаар Аллахад гэрчилдэг, харин хамгийн ширүүн эсэргүүцэгч нь байдаг.
وَاِذَا تَوَلّٰى سَعٰى فِى الْاَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيْهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَ اللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ
wa iżā tawallā sa‘ā fil-arḍi liyufsida fīhā wa yuhlikal-ḥarṡa wan-nasl(a), wallāhu lā yuḥibbul-fasād(a).
Тэр (танаас) нүүр буруулж, дэлхий дээр бузар булайг үйлдэж, ургац, малыг сүйтгэхийг эрмэлздэг бөгөөд Аллах бузар булайг таалдаггүй.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُ اتَّقِ اللّٰهَ اَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْاِثْمِ فَحَسْبُهٗ جَهَنَّمُ ۗ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ
wa iżā qīla lahuttaqillāha akhażathul-‘izzatu bil-iṡmi faḥasbuhū jahannam(u), wa labi'sal-mihād(u).
Түүнд "Аллахаас ай" гэж хэлэхэд түүний бардам зан нүгэл үйлдэхээр хөөрчээ. Тиймээс там бол түүний хувьд там бөгөөд үнэхээр (тэр там) амьдрах хамгийн муу газар юм.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْرِيْ نَفْسَهُ ابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ رَءُوْفٌۢ بِالْعِبَادِ
wa minan-nāsi may yasyrī nafsahubtigā'a marḍātillāh(i), wallāhu ra'ūfum bil-‘ibād(i).
Хүмүүсийн дунд Аллахын тааллыг эрэлхийлэхийн тулд өөрсдийгөө золиослодог хүмүүс байдаг. Аллах бол Өөрийн боолуудад хамгийн нигүүлсэнгүй.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ادْخُلُوْا فِى السِّلْمِ كَاۤفَّةً ۖوَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanudkhulū fis-silmi kāffah(tan), wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
Өө, итгэгчид ээ! Исламд бүхэлдээ ор, Сатаны мөрөөр бүү яв. Үнэндээ тэр бол та нарын жинхэнэ дайсан юм.
فَاِنْ زَلَلْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْكُمُ الْبَيِّنٰتُ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
fa'in zalaltum mim ba‘di mā jā'atkumul-bayyinātu fa‘lamū annallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
Гэхдээ танд тодорхой нотолгоо ирсний дараа та хазайвал Аллах бол Бүхнийг Чадагч, Бүхнийг Чадагч гэдгийг мэдэж аваарай.
هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيَهُمُ اللّٰهُ فِيْ ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ وَقُضِيَ الْاَمْرُ ۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ ࣖ
hal yanẓurūna illā ay ya'tiyahumullāhu fī ẓulalim minal-gamāmi wal-malā'ikatu wa quḍiyal-amr(u), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).
Тэд үүлэн бүрхүүлийн дор Аллахын сахиусан тэнгэрүүдтэй хамт ирэхээс өөр юу ч хүлээж байгаагүй бөгөөд (тэдний) хэрэг шийдэгдсэн бөгөөд бүх зүйл Аллахад буцаж ирнэ.
سَلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ كَمْ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ اٰيَةٍ ۢ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَنْ يُّبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
sal banī isrā'īla kam ātaināhum min āyatim bayyinah(tin), wa may yubaddil ni‘matallāhi mim ba‘di mā jā'athu fa innallāha syadīdul-‘iqāb(i).
Израилийн хөвгүүдээс бид тэдэнд хичнээн олон тодорхой нотолгоо өгсөн бэ гэж асуу. Хэн Аллахын нигүүлслийг өөрт нь ирсний дараа сольвол Аллахын шийтгэл маш хатуу байна.
زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُوْنَ مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۘ وَالَّذِيْنَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
zuyyina lil-lażīna kafarul-ḥayātud-dun-yā wa yaskharūna minal-lażīna āmanū, wal-lażīnattaqau fauqahum yaumal-qiyāmah(ti), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).
Дэлхийн амьдралыг үл итгэгч хүмүүсийн нүдэнд үзэсгэлэнтэй харагдуулж, тэд итгэгчдийг доромжилдог. Хэдийгээр сүсэг бишрэлтэй хүмүүс Амилалтын өдөр тэднээс дээгүүр байх болно. Аллах хүссэн хүндээ тоолшгүй их өгөөмөр сэтгэл өгдөг.
كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Хүн төрөлхтөн (өмнө нь) нэг үндэстэн байсан. Дараа нь Аллах сайн мэдээ, сэрэмжлүүлэг хүргэхээр бошиглогчдыг илгээсэн. Тэрээр тэдний маргаантай асуудлын талаар хүмүүсийн хооронд шийдвэр гаргахын тулд тэдэнтэй хамт үнэнийг агуулсан номыг илгээсэн. Маргаантай хүмүүс нь зөвхөн тодорхой нотолгоо ирсний дараа өөр хоорондоо атаархсанаас болж (Ном) өгөгдсөн хүмүүс юм. Тиймээс Аллах Өөрийн хүслээр итгэгчдийг маргаантай байгаа үнэний талаар удирддаг. Аллах хүссэн хүнээ шулуун зам руу хөтөлдөг.
اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَّثَلُ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۗ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاۤءُ وَالضَّرَّاۤءُ وَزُلْزِلُوْا حَتّٰى يَقُوْلَ الرَّسُوْلُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ مَتٰى نَصْرُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ نَصْرَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ
am ḥasibtum an tadkhulul-jannata wa lammā ya'tikum maṡalul-lażīna khalau min qablikum, massathumul-ba'sā'u waḍ-ḍarrā'u wa zulzilū ḥattā yaqūlar-rasūlu wal-lażīna āmanū ma‘ahū matā naṣrullāh(i), alā inna naṣrallāhi qarīb(un).
Эсвэл та нараас өмнө амьдарч байсан хүмүүсийн адил (сорилт) танд хараахан ирээгүй байхад та нар диваажинд орно гэж бодож байна уу? Тэд ядуурал, зовлонд нэрвэгдэж, (янз бүрийн сорилтод) цочирдсон байсан ч Элч болон түүнтэй хамт итгэгчид "Аллахын тусламж хэзээ ирэх вэ?" гэж асуухад Аллахын тусламж ойрхон байна.
يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ۗ قُلْ مَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ
yas'alūnaka māżā yunfiqūn(a), qul mā anfaqtum min khairin falil-wālidaini wal-aqrabīna wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīl(i), wa mā taf‘alū min khairin fa innallāha bihī ‘alīm(un).
Тэд танаас (Мухаммед) юунд зарцуулах ёстой талаар асуудаг. "Таны хандивласан аливаа хөрөнгө эцэг эх, хамаатан садан, өнчин хүүхдүүд, ядуус болон аялагчдад зориулагдах ёстой" гэж хэл. Та нар ямар ч сайн үйл хийвэл Аллах бүхнийг мэддэг.
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ ࣖ
kutiba ‘alaikumul-qitālu wa huwa kurhul lakum, wa ‘asā an takrahū syai'aw wa huwa khairul lakum, wa ‘asā an tuḥibbū syai'aw wa huwa syarrul lakum, wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).
Танд тааламжгүй байсан ч тулалдах нь танд заавал байх ёстой зүйл юм. Гэхдээ танд сайн зүйл байсан ч танд таалагдахгүй байж магадгүй, танд сайн зүйл биш байсан ч танд таалагдах зүйл байж магадгүй. Аллах мэдэж байгаа бол та мэдэхгүй.
يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيْهِۗ قُلْ قِتَالٌ فِيْهِ كَبِيْرٌ ۗ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَكُفْرٌۢ بِهٖ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاِخْرَاجُ اَهْلِهٖ مِنْهُ اَكْبَرُ عِنْدَ اللّٰهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ اَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُوْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ حَتّٰى يَرُدُّوْكُمْ عَنْ دِيْنِكُمْ اِنِ اسْتَطَاعُوْا ۗ وَمَنْ يَّرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَاُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
yas'alūnaka ‘anisy-syahril-ḥarāmi qitālin fīh(i), qul qitālun fīhi kabīr(un), wa ṣaddun ‘an sabīlillāhi wa kufrum bihī wal-masjidil-ḥarām(i), wa ikhrāju ahlihī minhu akbaru ‘indallāh(i), wal-fitnatu akbaru minal-qatl(i), wa lā yazālūna yuqātilūnakum ḥattā yaruddūkum ‘an dīnikum inistaṭā‘ū, wa may yartadid minkum ‘an dīnihī fa yamut wa huwa kāfirun fa ulā'ika ḥabiṭat a‘māluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
Тэд танаас (Мухаммед) харам сард тулалдах талаар асуув. "Тэр сард тулалдах нь маш том нүгэл юм. Харин (хүмүүсийг) Аллахын замаас хаах, Түүнд дуулгаваргүй байх, (хүмүүсийг Их сүмд орохоос сэргийлэх), хүмүүсийг түүний эргэн тойрноос хөөх нь Аллахын өмнө илүү том нүгэл юм. Харин гүтгэлэг нь аллага үйлдэхээс ч илүү харгис юм. Хэрэв тэд чадаж байвал та нар шашнаасаа урвах хүртэл тантай тулалдахыг зогсоохгүй. Та нарын хэн нь ч шашнаасаа урваж, дараа нь итгэхгүй байдлаар нас барвал тэдний үйлс энэ дэлхий болон хойд насанд дэмий хоосон бөгөөд тэд тамын оршин суугчид бөгөөд тэнд үүрд үлдэх болно" гэж хэл.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۙ اُولٰۤىِٕكَ يَرْجُوْنَ رَحْمَتَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
innal-lażīna āmanū wal-lażīna hājarū wa jāhadū fī sabīlillāh(i), ulā'ika yarjūna raḥmatallāh(i), wallāhu gafūrur raḥīm(un).
Үнэндээ итгэгчид болон Аллахын замд цагаачилж, тэмцэгчид бол Аллахын нигүүлслийг хүлээж буй хүмүүс юм. Аллах бол Уучлагч, Өршөөнгүй.
۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِۗ قُلْ فِيْهِمَآ اِثْمٌ كَبِيْرٌ وَّمَنَافِعُ لِلنَّاسِۖ وَاِثْمُهُمَآ اَكْبَرُ مِنْ نَّفْعِهِمَاۗ وَيَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ەۗ قُلِ الْعَفْوَۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَۙ
yas'alūnaka ‘anil-khamri wal-maisir(i), qul fīhimā iṡmun kabīrw wa manāfi‘u lin nās(i), wa iṡmuhumā akbaru min naf‘ihimā, wa yas'alūnaka māżā yunfiqūn(a), qulil-‘afw(a), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).
Тэд танаас архи, мөрийтэй тоглоомын талаар асуусан (Мухаммед). "Хоёуланд нь хүнд маш их нүгэл, ашиг тус байдаг. Гэхдээ нүгэл нь ашиг тусаасаа илүү их байдаг" гэж хэл. Тэд танаас юунд зарцуулах ёстойгоо асуудаг. "Хэтрүүлэг" гэж хэл. Аллах танд шүлгүүдээ ингэж тайлбарладаг тул та нар
فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۗ وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْيَتٰمٰىۗ قُلْ اِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۗ وَاِنْ تُخَالِطُوْهُمْ فَاِخْوَانُكُمْ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَاَعْنَتَكُمْ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa yas'alūnaka ‘anil-yatāmā, qul iṣlāḥul lahum khair(un), wa in tukhāliṭūhum fa'ikhwānukum, wallāhu ya‘lamul-mufsida minal-muṣliḥ(i), wa lau syā'allāhu la'a‘natakum innallāha ‘azizun ḥakīm(un).
Дэлхий болон хойд насны тухай. Тэд танаас (Мухаммед) өнчин хүүхдүүдийн талаар асуудаг. "Тэдний нөхцөл байдлыг сайжруулах нь сайн хэрэг!" гэж хэл. Хэрэв та тэдэнтэй нөхөрлөдөг бол тэд та нарын ах дүүс юм. Аллах хор хөнөөл учруулдаг, сайн үйл хийдэг хүмүүсийг мэддэг. Хэрэв Аллах хүсвэл Тэр танд бэрхшээл авчрах нь гарцаагүй. Үнэхээр Аллах бол бүхнийг чадагч, мэргэн ухаантай.
وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكٰتِ حَتّٰى يُؤْمِنَّ ۗ وَلَاَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّنْ مُّشْرِكَةٍ وَّلَوْ اَعْجَبَتْكُمْ ۚ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَتّٰى يُؤْمِنُوْا ۗ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّنْ مُّشْرِكٍ وَّلَوْ اَعْجَبَكُمْ ۗ اُولٰۤىِٕكَ يَدْعُوْنَ اِلَى النَّارِ ۖ وَاللّٰهُ يَدْعُوْٓا اِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِاِذْنِهٖۚ وَيُبَيِّنُ اٰيٰتِهٖ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ ࣖ
wa lā tankiḥul-musyrikāti ḥattā yu'minn(a), wa la'amatum mu'minatun khairum mim musyrikatiw wa lau a‘jabatkum, wa lā tunkiḥul-musyrikīna ḥattā yu'minū, wa la‘abdum mu'minun khairum mim musyrikiw wa lau a‘jabakum, ulā'ika yad‘ūna ilan-nār(i), wallāhu yad‘ū ilal-jannati wal-magfirati bi'iżnih(ī), wa yubayyinu āyātihī lin-nāsi la‘allahum yatażakkarūn(a).
Мушрик эмэгтэйчүүдийг итгэх хүртэл нь гэрлэж болохгүй. Үнэндээ итгэгч эмэгтэй зарц нь мушрик эмэгтэйгээс дээр, хэдийгээр тэр таны сэтгэлийг татсан ч гэсэн. Мушрик эмэгтэйчүүдийг (эрчүүдийг) итгэхээс нь өмнө гэрлэж болохгүй. Үнэндээ итгэгч эрэгтэй зарц нь мушрик эрэгтэй боолоос дээр, хэдийгээр тэр таны сэтгэлийг татсан ч гэсэн. Тэд тэднийг там руу урьж байхад Аллах тэднийг диваажин болон уучлал руу Өөрийн зөвшөөрлөөр урьж байна. (Аллах) хүмүүст сургамж авахын тулд Өөрийн шүлгүүдийг тайлбарладаг.
وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْمَحِيْضِ ۗ قُلْ هُوَ اَذًىۙ فَاعْتَزِلُوا النِّسَاۤءَ فِى الْمَحِيْضِۙ وَلَا تَقْرَبُوْهُنَّ حَتّٰى يَطْهُرْنَ ۚ فَاِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ اَمَرَكُمُ اللّٰهُ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيْنَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِيْنَ
wa yas'alūnaka ‘anil-maḥīḍ(i), qul huwa ażā(n), fa‘tazilun-nisā'a fil-maḥīḍ(i), wa lā taqrabūhunna ḥattā yaṭhurn(a), fa'iżā taṭahharna fa'tūhunna min ḥaiṡu amarakumullāh(u), innallāha yuḥibbut-tawwābīna wa yuḥibbul-mutaṭahhirīn(a).
Тэд танаас сарын тэмдгийн талаар асуудаг (өө Мухаммед): "Энэ бол бузар булай" гэж хэлээрэй. Тиймээс сарын тэмдгийн үеэр эхнэрүүдээсээ хол байж, цэвэр болтол нь тэдэнд бүү хүр. Тэд цэвэр болсны дараа Аллахын танд тушаасан ёсоор тэдэнтэй бэлгийн харьцаанд ор. Үнэхээр Аллах гэмшиж, өөрсдийгөө ариусгадаг хүмүүсийг хайрладаг.
نِسَاۤؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ ۖ فَأْتُوْا حَرْثَكُمْ اَنّٰى شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوْا لِاَنْفُسِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ مُّلٰقُوْهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ
nisā'ukum ḥarṡul lakum, fa'tū ḥarṡakum annā syi'tum, wa qaddimū li anfusikum, wattaqullāha wa‘lamū annakum mulāqūh(u), wa basysyiril-mu'minīn(a).
Эхнэрүүд чинь та нарын хувьд талбай учраас хүссэн үедээ, хүссэнээрээ талбайдаа ирээрэй. Өөртөө (сайн сайхныг) нэн тэргүүнд тавь. Аллахаас эмээж, хэзээ нэгэн цагт Түүнтэй уулзах болно гэдгээ мэдэж ав. Итгэгчдэд сайн мэдээ дуулга.
وَلَا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَةً لِّاَيْمَانِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْا وَتَتَّقُوْا وَتُصْلِحُوْا بَيْنَ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
wa lā taj‘alullāha ‘urḍatal li'aimānikum an tabarrū wa tattaqū wa tuṣliḥū bainan-nās(i), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).
Аллахын нэрийг тангарагтаа сайн үйл хийх, сүсэг бишрэлтэй байх, хүмүүсийн хооронд энх тайван тогтооход саад болж болохгүй. Аллах бол бүхнийг сонсогч, бүхнийг мэдэгч юм.
لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِيْٓ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوْبُكُمْ ۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ
lā yu'ākhiżukumullāhu bil-lagwi fī aimānikum wa lākiy yu'ākhiżukum bimā kasabat qulūbukum, wallāhu gafūrun ḥalīm(un).
Аллах чамайг санамсаргүй тангарагласны чинь төлөө шийтгэдэггүй, харин зүрх сэтгэлд чинь байгаа санааны чинь төлөө шийтгэдэг. Аллах бол маш их уучлагч, нигүүлсэнгүй.
لِلَّذِيْنَ يُؤْلُوْنَ مِنْ نِّسَاۤىِٕهِمْ تَرَبُّصُ اَرْبَعَةِ اَشْهُرٍۚ فَاِنْ فَاۤءُوْ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
lil-lażīna yu'lūna min nisā'ihim tarabbuṣu arba‘ati asyhur(in), fa'in fā'ū fa'innalāha gafūrur raḥīm(un).
Эхнэрээ хуурсан хүмүүс дөрвөн сар хүлээх хэрэгтэй. Хэрэв тэд (эхнэртээ) буцаж ирвэл Аллах үнэхээр Уучлагч, Өршөөнгүй юм.
وَاِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَاِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
wa in ‘azamuṭ-ṭalāqa fa innallāha samī‘un ‘alīm(un).
Хэрэв тэд салахаар шийдсэн бол Аллах бол бүх зүйлийг сонсогч, бүх зүйлийг мэддэг.
وَالْمُطَلَّقٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوْۤءٍۗ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ اَنْ يَّكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِيْٓ اَرْحَامِهِنَّ اِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ وَبُعُوْلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِيْ ذٰلِكَ اِنْ اَرَادُوْٓا اِصْلَاحًا ۗوَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِيْ عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوْفِۖ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ ࣖ
wal-muṭallaqātu yatarabbaṣna bi anfusihinna ṡalāṡata qurū'(in), wa lā yaḥillu lahunna ay yaktumna mā khalaqallāhu fī arḥāmihinna in kunna yu'minna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa bu‘ūlatuhunna aḥaqqu biraddiūhinna fī żālika in arādū iṣlāḥā(n), wa lahunna miṡlul-lażī ‘alaihinna bil-ma‘rūf(i), wa lir-rijāli ‘alaihinna darajah(tun), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).
Салсан эхнэрүүд өөрсдийгөө гурван удаа (хүлээх ёстой) Куру'. Хэрэв тэд Аллах болон Эцсийн өдөрт итгэдэг бол Аллахын умайд бүтээсэн зүйлийг нуух нь тэдэнд зөвшөөрөгдөхгүй. Хэрэв тэд сайжрахыг хүсч байвал нөхрүүд нь тэр үед тэдэнтэй эргэн уулзах илүү эрхтэй. Тэд (эмэгтэйчүүд) эрх, үүрэг хариуцлагаа зохих ёсоор тэнцвэржүүлдэг. Харин нөхрүүд тэднээс давуу талтай. Аллах бол бүхнийг чадагч, мэргэн ухаантай.
اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِيْحٌۢ بِاِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَأْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْـًٔا اِلَّآ اَنْ يَّخَافَآ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهٖ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا ۚوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
aṭ-ṭalāqu marratān(i), fa imsākum bima‘rūfin au tasrīḥum bi'iḥsān(in), wa lā yaḥillu lakum an ta'khużū mimmā ātaitumūhunna syai'an illā ay yakhāfā allā yuqīmā ḥudūdullāh(i), fa in khiftum allā yuqīmā ḥudūdullāh(i) falā junāḥa ‘alaihimā fīmaftadat bih(ī), tilka ḥudūdullāhi falā ta‘tadūhā, wa may yata‘adda ḥudūdullāhi fa'ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
Салалт (үүнийг дурдаж болно) хоёр удаа болдог. (Үүний дараа нөхөр нь) үүнийг сайхан сэтгэлээр хадгалах эсвэл сайхан сэтгэлээр явуулж болно. Тэдэнд өгсөн зүйлээ буцааж авах нь та нарт хууль бус, гэхдээ хоёулаа (нөхөр, эхнэр) Аллахын хязгаарыг биелүүлж чадахгүй гэж айхгүй л бол. Хэрэв та нар (асран хамгаалагчид) тэднийг Аллахын хязгаарыг биелүүлж чадахгүй гэж айж байвал (эхнэр) өөрийгөө золиосолж авахын тулд өгөх ёстой үнэд тэдний хэн нь ч гэм буруугүй. Эдгээр нь Аллахын хязгаар тул тэдгээрийг зөрчиж болохгүй. Хэн Аллахын хязгаарыг зөрчвөл тэд бол нүгэлтнүүд юм.
فَاِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهٗ مِنْۢ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهٗ ۗ فَاِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يَّتَرَاجَعَآ اِنْ ظَنَّآ اَنْ يُّقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
fa'in ṭallaqahā falā taḥillu lahū mim ba‘du ḥattā tankiḥa zaujan gairah(ū), fa'in ṭallaqahā falā junāḥa ‘alaihimā ay yatarāja‘ā in ẓannā ay yuqīmā ḥudūdullāh(i), tilka ḥudūdullāhi yubayyinuhā liqaumiy ya‘lamūn(a).
Хэрэв тэр түүнийг (хоёр дахь салалтын дараа) салгавал тэр эмэгтэй өөр нөхөртэй гэрлэх хүртэл түүнд хууль бус болно. Хэрэв нөгөө нөхөр нь түүнийг салгавал, хэрэв тэд хоёулаа Аллахын хязгаарыг биелүүлж чадна гэж бодож байвал дахин гэрлэхэд тэдний аль алинд нь (эхний нөхөр болон өмнөх эхнэр) гэм буруу байхгүй. Эдгээр нь Аллахын хязгаар бөгөөд үүнийг мэдлэгтэй хүмүүст Тэрээр тодорхой болгодог.
وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍۗ وَلَا تُمْسِكُوْهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْا ۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ وَلَا تَتَّخِذُوْٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
wa iżā ṭallaqtumun-nisā'a fabalagna ajalahunna fa'amsikūhunna bima‘rūfin au sarriḥūhunna bima‘rūf(in), wa lā tumsikūhunna ḍirāral lita‘tadū, wa may yaf‘al żālika faqad ẓalama nafasah(ū), wa lā tattakhiżū āyātillāhi huzuwaw ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mā anzala ‘alaikum minal-kitābi wal-ḥikmati ya‘iẓukum bih(ī), wattaqullāha wa‘lamū annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
Хэрэв та эхнэрүүдээ салгавал, тэдний залбирал дуустал тэднийг сайн аргаар хязгаарлаарай эсвэл сайн аргаар салгаарай. Тэднийг дээрэлхэх муу санаатайгаар бүү хязгаарлаарай. Үүнийг хийсэн хүн өөртөө хор хөнөөл учруулсан болно. Аллахын шүлгүүдийг шоолж болохгүй. Аллахын танд өгсөн нигүүлслийг болон Аллахын танд зааж сургахаар илгээсэн ном (Коран), мэргэн ухааныг (Сүнн) санаарай. Аллахаас эмээж, Аллах бүх зүйлийг мэддэг гэдгийг мэдээрэй.
وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ اَنْ يَّنْكِحْنَ اَزْوَاجَهُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ ۗ ذٰلِكَ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ۗ ذٰلِكُمْ اَزْكٰى لَكُمْ وَاَطْهَرُ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
wa iżā ṭallaqtumun-nisā'a fabalagna ajalahunna falā ta‘ḍulūhunna ay yankiḥna azwājahunna iżā tarāḍau bainahum bil-ma‘rūf(i), żālika yū‘aẓu bihī man kāna minkum yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), żālikum azkā lakum wa aṭhar(u), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).
Хэрэв та эхнэрүүдээ салгаад тэд зөвшөөрсөн бол тэдний хооронд сайн сайхан байдлаар нийцэл тогтсон бол ирээдүйн нөхөртэйгөө (дахин) гэрлэхийг нь бүү хоригло. Энэ бол Аллах болон Эцсийн өдөрт итгэдэг та нарын дундаас хүмүүст зөвлөсөн зүйл юм. Энэ нь та нарт илүү цэвэр ариун бөгөөд илүү цэвэр ариун юм. Аллах мэддэг бол та нар мэдэхгүй.
۞ وَالْوٰلِدٰتُ يُرْضِعْنَ اَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ اَرَادَ اَنْ يُّتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۗ وَعَلَى الْمَوْلُوْدِ لَهٗ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِۗ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ اِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَاۤرَّ وَالِدَةٌ ۢبِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُوْدٌ لَّهٗ بِوَلَدِهٖ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذٰلِكَ ۚ فَاِنْ اَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗوَاِنْ اَرَدْتُّمْ اَنْ تَسْتَرْضِعُوْٓا اَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِذَا سَلَّمْتُمْ مَّآ اٰتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوْفِۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ
wal-wālidātu yurḍi‘na aulādahunna ḥaulaini kāmilaini liman arāda ay yutimmar-raḍā‘ah(ta), wa ‘alal-maulūdi lahū rizquhunna wa kiswatuhunna bil-ma‘rūf(i), lā tukallafu nafsun illā wus‘ahā, lā tuḍārra wālidatum biwaladihā wa lā maulūdul lahū biwaladihī wa ‘alal-wāriṡi miṡlu żālik(a), fa'in arādā fiṣālan ‘an tarāḍim minhumā wa tasyāwurin falā junāḥa ‘alaihimā, wa in arattum an tastarḍi‘ū aulādakum falā junāḥa ‘alaikum iżā sallamtum mā ātaitum bil-ma‘rūf(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha bimā ta‘malūna baṣīr(un).
Бүрэн хөхүүлэхийг хүссэн эхчүүд хүүхдүүдээ бүтэн хоёр жил хөхүүлэх ёстой. Эцгийн үүрэг бол тэднийг тэжээж, зохих ёсоор хувцаслах явдал юм. Хүн дийлэхээсээ илүү ихийг үүрэхгүй. Эх нь хүүхдийнхээ төлөө, эцэг нь хүүхдийнхээ төлөө зовох ёсгүй. Өв залгамжлагчид ч мөн адил үүрэгтэй. Хэрэв хоёулаа хоорондоо тохиролцож, зөвлөлдөж хөхүүлэхийг хүсвэл аль алинд нь гэм буруу байхгүй. Хэрэв та хүүхдээ өөр хүнд хөхүүлэхийг хүсвэл зохих ёсоор төлбөр өгөхөд гэм буруу байхгүй. Аллахаас эмээж, Аллах та нарын юу хийж байгааг бүгдийг нь харж байгааг мэдэж ав.
وَالَّذِيْنَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُوْنَ اَزْوَاجًا يَّتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَّعَشْرًا ۚ فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْمَا فَعَلْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوْفِۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
wal-lażīna yutawaffauna minkum wa yażarūna azwājay yatarabbaṣna bi'anfusihinna arba‘ata asyhuriw wa ‘asyrā(n), fa'iżā balagna ajalahunna falā junāḥa ‘alaikum fīmā fa‘alna fī anfusihinna bil-ma‘rūf(i),wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
Та нарын дундаас нас барж, эхнэрээ үлдээсэн хүмүүс дөрвөн сар арван хоног хүлээгээрэй. Тэгээд тэд залбирлаа дуусгасны дараа өөрсдөдөө зохих ёсоор үйлдсэн зүйлд та нарт нүгэл байхгүй. Аллах та нарын юу хийж байгааг бүгдийг мэддэг.
وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْمَا عَرَّضْتُمْ بِهٖ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاۤءِ اَوْ اَكْنَنْتُمْ فِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمْ سَتَذْكُرُوْنَهُنَّ وَلٰكِنْ لَّا تُوَاعِدُوْهُنَّ سِرًّا اِلَّآ اَنْ تَقُوْلُوْا قَوْلًا مَّعْرُوْفًا ەۗ وَلَا تَعْزِمُوْا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتّٰى يَبْلُغَ الْكِتٰبُ اَجَلَهٗ ۗوَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِيْٓ اَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوْهُ ۚوَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ ࣖ
wa lā junāḥa ‘alaikum fīmā ‘arraḍtum bihī min khiṭbatin-nisā'i au aknantum fī anfusikum, ‘alimallāhu annakum satażkurūnahunna wa lākil lā tuwā‘idūhunna sirran illā an taqūlū qaulam ma‘rūfā(n), wa lā ta‘zimū ‘uqdatan-nikāḥi ḥattā yablugal-kitābu ajalah(ū), wa‘lamū annallāha ya‘lamu mā fī anfusikum faḥżarūh(u), wa‘lamū annallāha gafūrun ḥalīm(un).
Хэрэв та тэдэнд худал хэлэх эсвэл зүрх сэтгэлдээ (хүслээ) нуух юм бол танд ямар ч нүгэл байхгүй. Аллах та тэдэнд үүнийг хэлэх болно гэдгийг мэдэж байна. Гэхдээ тэдэнтэй эелдэгээр ярихаас өөр нууцаар гэрээ байгуулж болохгүй. Идда (хүлээх хугацаа) дуусахаас өмнө гэрлэлтийн гэрээ байгуулж болохгүй. Аллах та нарын зүрх сэтгэлд юу байгааг мэддэг гэдгийг мэдэж байгаа тул Түүнээс эмээ. Аллах бол маш их уучлагч, маш хүлцэнгүй гэдгийг мэдэж ав.
لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ مَا لَمْ تَمَسُّوْهُنَّ اَوْ تَفْرِضُوْا لَهُنَّ فَرِيْضَةً ۖ وَّمَتِّعُوْهُنَّ عَلَى الْمُوْسِعِ قَدَرُهٗ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهٗ ۚ مَتَاعًا ۢبِالْمَعْرُوْفِۚ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِيْنَ
lā junāḥa ‘alaikum in ṭallaqtumun-nisā'a mā lam tamassūhunna au tafriḍū lahunna farīḍah(tan), wa matti‘ūhunna ‘alal-mūsi‘i qadaruhū wa ‘alal-muqtiri qadaruhū matā‘am bil-ma‘rūf(i), ḥaqqan ‘alal-muḥsinīn(a).
Хэрэв та хүрэлцээгүй эсвэл инжийг нь тогтоогоогүй эхнэрүүдээсээ салбал танд ямар ч гэм буруу байхгүй. Мөн тэдэнд чадавхитай хүмүүст нь боломжийнхоо хэрээр, чадваргүй хүмүүст нь боломжийнхоо хэрээр мута өг, өөрөөр хэлбэл тэдэнд сайн үйл хийдэг хүмүүст үүрэг болох зохих ёсоор өг.
وَاِنْ طَلَّقْتُمُوْهُنَّ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَمَسُّوْهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيْضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ اِلَّآ اَنْ يَّعْفُوْنَ اَوْ يَعْفُوَا الَّذِيْ بِيَدِهٖ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۗ وَاَنْ تَعْفُوْٓا اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۗ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ
wa in ṭallaqtumūhunna min qabli an tamassūhunna wa qad faraḍtum lahunna farīḍatan faniṣfu mā faraḍtum illā ay ya‘fūna au ya‘fuwal-lażī biyadihī ‘uqdatun-nikāḥ(i), wa an ta‘fū aqrabu lit-taqwā, wa lā tansawul-faḍla bainakum, innallāha bimā ta‘malūna baṣīr(un).
Хэрэв та махарыг нь тогтоосон байсан ч гэсэн тэдэнд хүрэхээсээ өмнө салбал, тогтоосон зүйлийнхээ талыг нь төл. Хэрэв тэд (чөлөөлөгдөх) эсвэл гэрлэлтийн гэрээ нь тэдний гарт байгаа хүнээс чөлөөлөгдөхгүй бол. Чөлөөлөх нь сүсэг бишрэлд илүү ойр байдаг. Та хоёрын хоорондох сайн сайхныг бүү мартаарай. Үнэхээр Аллах та нарын юу хийж байгааг бүгдийг нь хардаг.
حَافِظُوْا عَلَى الصَّلَوٰتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُوْمُوْا لِلّٰهِ قٰنِتِيْنَ
Ḥāfiẓū ‘alaṣ-ṣalawāti waṣ-ṣalātil-wusṭā, wa qūmū lillāhi qānitīn(a).
Бүх залбирал болон ариун ёслолоо сахиж, Аллахын төлөө хүндэтгэлтэйгээр үйлд.
فَاِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا اَوْ رُكْبَانًا ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَ
fa'in khiftum farijālan au rukbānā(n), fa'iżā amintum fażkurullāha kamā ‘allamakum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).
Хэрэв та (аюулаас) айж байвал алхаж эсвэл морь унаж байхдаа залбир. Тэгээд аюулгүй болсон үедээ Аллахыг (залбирлыг) сана. Учир нь Тэр чамд мэдэхгүй зүйлийг чинь зааж өгсөн юм.
وَالَّذِيْنَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُوْنَ اَزْوَاجًاۖ وَّصِيَّةً لِّاَزْوَاجِهِمْ مَّتَاعًا اِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ اِخْرَاجٍ ۚ فَاِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْ مَا فَعَلْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَّعْرُوْفٍۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
wal-lażīna yutawaffauna minkum wa yażarūna azwājā(n), waṣiyyatal li'azwājihim matā‘an ilal-ḥauli gaira ikhrāj(in), fa'in kharajna falā junāḥa ‘alaikum fī mā fa‘alna fī anfusihinna mim ma‘rūf(in), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).
Та нараас нас барж, эхнэрээ үлдээсэн хүмүүс эхнэрүүддээ нэг жилийн турш тэднийг хөөж гаргахгүйгээр тэтгэмжийг гэрээслэл болгон үлдээгтүн. Хэрэв тэд гадагш гарвал тэдний сайн үйлсэд өөрсдөдөө хийсэн зүйлд та нарт буруу байхгүй. Аллах бол Бүхнийг Чадагч, Мэргэн Ухаантай.
وَلِلْمُطَلَّقٰتِ مَتَاعٌ ۢبِالْمَعْرُوْفِۗ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِيْنَ
wa lil-muṭallaqāti matā‘um bil-ma‘rūf(i), ḥaqqan ‘alal-muttaqīn(a).
Мөн салсан эмэгтэйчүүдэд сүсэг бишрэлтэй хүний үүрэг болгон зохих ёсоор мута өгөх ёстой.
كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ ࣖ
każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
Аллах та нарт Өөрийн шүлгүүдийг ингэж тайлбарладаг, ингэснээр та нар ойлгоно.
۞ اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ خَرَجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ اُلُوْفٌ حَذَرَ الْمَوْتِۖ فَقَالَ لَهُمُ اللّٰهُ مُوْتُوْا ۗ ثُمَّ اَحْيَاهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ
alam tara ilal-lażīna kharajū min diyārihim wa hum ulūfun ḥażaral-maut(i), faqāla lahumullāhu mūtū, ṡumma aḥyāhum, inallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).
Үхлээс айгаад мянга мянган хүн гэрээсээ гарсан хүмүүсийг та хараагүй гэж үү? Тэгэхэд Аллах тэдэнд "Үх!" гэж хэлээд тэднийг амилуулсан. Үнэндээ Аллах хүн төрөлхтөнд нигүүлсэл өгдөг ч тэдний ихэнх нь талархалгүй байдаг.
وَقَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
wa qātilū fī sabīlillāhi wa‘lamū annallāha samī‘un ‘alīm(un).
Аллахын замд тулалд, мөн Аллах бол Бүхнийг сонсогч, Бүхнийг мэддэг гэдгийг мэд.
مَنْ ذَا الَّذِيْ يُقْرِضُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضٰعِفَهٗ لَهٗٓ اَضْعَافًا كَثِيْرَةً ۗوَاللّٰهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُۣطُۖ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
man żal-lażī yuqriḍullāha qarḍan ḥasanan fayuḍā‘ifahū lahū aḍ‘āfan kaṡīrah(tan), wallāhu yaqbiḍu wa yabsuṭ(u), wa ilaihi turja‘ūn(a).
Хэн Аллахад сайн зээл өгвөл Тэр түүнийгээ шагнал болгон олон дахин нэмэгдүүлэх болно. Аллах хязгаарлаж, уртасгадаг бөгөөд та Түүнд буцаж очих болно.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الْمَلَاِ مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰىۘ اِذْ قَالُوْا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ اَلَّا تُقَاتِلُوْا ۗ قَالُوْا وَمَا لَنَآ اَلَّا نُقَاتِلَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَقَدْاُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَاَبْنَاۤىِٕنَا ۗ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۗوَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِالظّٰلِمِيْنَ
alam tara ilal-mala'i mim banī isrā'īla mim ba‘di mūsā, iż qālū linabiyyil lahumub‘aṡ lanā malikan nuqātil fī sabīlillāh(i), qāla hal ‘asaitum in kutiba ‘alaikumul-qitālu allā tuqātilū, qālū wa mā lanā allā nuqātila fī sabīlillāhi wa qad ukhrijnā min diyārinā wa abnā'inā, falammā kutiba ‘alaihimul-qitālu tawallau illā qalīlam minhum, wallāhu ‘alīmum biẓ-ẓālimīn(a).
Мосегийн үхлийн дараа Израилийн хөвгүүдийн удирдагчдыг нэгэн эш үзүүлэгчдээ “Бидэнд хаан томилж өг, тэгвэл бид Аллахын төлөө тулалдах болно” гэж хэлэхэд нь та хараагүй гэж үү? Тэдний эш үзүүлэгч “Хэрэв та нарт тулалдах ёстой бол та нар тулалдахгүй байж магадгүй” гэж хэлэв. Тэд “Бид гэрээсээ хөөгдөж, хүүхдүүдээсээ тусгаарлагдсан байхад бид яагаад Аллахын төлөө тулалдаж болохгүй гэж?” гэж хэлэв. Гэвч тэдэнд тулалдах ёстой болсны дараа цөөхөн хэд нь л нүүр буруулсан. Аллах бол бузар булай хүмүүсийг мэддэг.
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
Тэдний зөнч тэдэнд “Үнэхээр Аллах Талутыг та нарын хаан болгон томилсон” гэж хэлэв. Тэд “Бид түүнээс илүү хаанчлалд илүү эрхтэй, түүнд тийм ч их эд хөрөнгө өгөөгүй байхад Талут биднийг хэрхэн эзэмдсэн бэ?” гэж хариулав. (Зөнч) “Аллах түүнийг та нарын төлөө (хаанчаар) сонгож, шинжлэх ухаан, бие бялдрын давуу талыг танд өгсөн” гэж хариулав. Аллах хаанчлалаа хүссэн хүндээ өгдөг бөгөөд Аллах бүхнийг хамарсан, бүхнийг мэдэгч юм.
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اٰيَةَ مُلْكِهٖٓ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ التَّابُوْتُ فِيْهِ سَكِيْنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ اٰلُ مُوْسٰى وَاٰلُ هٰرُوْنَ تَحْمِلُهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ ۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ࣖ
wa qāla lahum nabiyyuhum inna āyata mulkihī ay ya'tiyakumut-tābūtu fīhi sakīnatum mir rabbikum wa baqiyyatum mimmā taraka ālu mūsā wa ālu hārūna taḥmiluhul-malā'ikah(tu), inna fī żālika la āyatal lakum in kuntum mu'minīn(a).
Тэдний зөнч тэдэнд хандан: "Үнэхээр түүний хаанчлалын тэмдэг бол та нарт ирж буй авдар бөгөөд танай Эзэний амар амгалан, Мосегийн гэр бүл, Аароны гэр бүлийн үлдэгдлийг тэнгэр элч нар авчирсан юм. Хэрэв та нар итгэгчид бол энэ нь та нарт (Аллахын агуу байдлын) шинж тэмдэг юм" гэж хэлэв.
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوْتُ بِالْجُنُوْدِ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ مُبْتَلِيْكُمْ بِنَهَرٍۚ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّيْۚ وَمَنْ لَّمْ يَطْعَمْهُ فَاِنَّهٗ مِنِّيْٓ اِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً ۢبِيَدِهٖ ۚ فَشَرِبُوْا مِنْهُ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۗ فَلَمَّا جَاوَزَهٗ هُوَ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗۙ قَالُوْا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ ۗ قَالَ الَّذِيْنَ يَظُنُّوْنَ اَنَّهُمْ مُّلٰقُوا اللّٰهِ ۙ كَمْ مِّنْ فِئَةٍ قَلِيْلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيْرَةً ۢبِاِذْنِ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ
falammā faṣala ṭālūtu bil-junūd(i), qāla innallāha mubtalīkum binahar(in), faman syariba minhu falaisa minnī, wa mal lam yaṭ‘amhu fa innahū minnī illā manigtarafa gurfatam biyadih(ī), fa syaribū minhu illā qalīlam minhum, falammā jāwazahū huwa wal-lażīna āmanū ma‘ah(ū), qālū lā ṭāqata lanal-yauma bijālūta wa junūdih(ī), qālal-lażīna yaẓunnūna annahum mulāqullāh(i), kam min fi'atin qalīlatin galabat fi'atan kaṡīratam bi'iżnillāh(i), wallāhu ma‘aṣ-ṣābirīn(a).
Талут цэргээ авчрахад "Аллах та нарыг голоор сорих болно. Тиймээс (түүний уснаас) уусан хүн миний дагалдагч биш. Хэрэв хэн нэгэн гараараа бага зэрэг уухгүй бол уугаагүй бол миний дагалдагч мөн" гэж хэлэв. Гэвч тэд цөөхөн хэдээс бусад нь уусан. Тэр (Талут) болон түүнтэй хамт итгэгчид голыг гатлахад тэд "Бид өнөөдөр Жалут болон түүний армийн эсрэг хүчгүй болсон" гэж хэлэв. Аллахтай уулзана гэдэгт итгэдэг хүмүүс "Хэдэн жижиг бүлэглэлүүд Аллахын зөвшөөрлөөр том бүлэглэлүүдийг ялсан бэ" гэж хэлдэг. Аллах тэвчээртэй хүмүүстэй хамт байдаг.
وَلَمَّا بَرَزُوْا لِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ قَالُوْا رَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ ۗ
wa lammā barazū lijālūta wa junūdihī qālū rabbanā afrig ‘alainā ṣabraw wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
Тэд Жалут болон түүний цэргүүдийн эсрэг довтлохдоо "Эзэн минь, бидэнд тэвчээр хайрлаж, алхамуудыг маань батжуулж, үл итгэгчдийн эсрэг тулахад бидэнд туслаач" гэж залбирчээ.
فَهَزَمُوْهُمْ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَقَتَلَ دَاوٗدُ جَالُوْتَ وَاٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهٗ مِمَّا يَشَاۤءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْاَرْضُ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ
fahazamūhum bi'iżnillāh(i), wa qatala dāwūdu jālūta wa ātāhullāhul-mulka wal-ḥikmata wa ‘allamahū mimmā yasyā'(u), wa lau lā daf‘ullāhin-nāsa ba‘ḍahum biba‘ḍil lafasadatil-arḍu wa lākinnallāha żū faḍlin ‘alal-‘ālamīn(a).
Тиймээс тэд Аллахын зөвшөөрлөөр түүнийг ялж, Давид Голиатыг алав. Дараа нь Аллах түүнд (Давид) хаант улс, мэргэн ухааныг өгч, хүссэн зүйлээ зааж сургав. Хэрэв Аллах зарим хүмүүсийг бусдаас нь хамгаалаагүй бол дэлхий гарцаагүй завхарна. Гэвч Аллах бүх ертөнцөөс илүү нигүүлсэлтэй.
تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَاِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ ۔
tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa innaka laminal-mursalīn(a).
Эдгээр нь Аллахын шүлгүүд бөгөөд бид танд зөв уншиж өгсөн бөгөөд та (Мухаммед) бол үнэхээр элч юм.
۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۘ مِنْهُمْ مَّنْ كَلَّمَ اللّٰهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجٰتٍۗ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ وَلٰكِنِ اخْتَلَفُوْا فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلُوْاۗ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ ࣖ
tilkar-rusulu faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), minhum man kallamallāhu wa rafa‘a ba‘ḍahum darajāt(in), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), wa lau syā'allāhu maqtatalal-lażīna mim ba‘dihim mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu wa lākinikhtalafū fa minhum man āmana wa minhum man kafar(a), wa lau syā'allāhu maqtatalū, wa lākinnallāha yaf‘alu mā yurīd(u).
Бид зарим элч нарыг бусдаас илүүд үзсэн. Тэдний дунд Аллах (шууд) ярьдаг хүмүүс байдаг бол зарим нь хэд хэдэн зэрэглэлийг дээшлүүлдэг. Бид Мариагийн хүү Есүст хэд хэдэн гайхамшгийг өгч, Ариун Сүнсээр түүнийг бэхжүүлсэн. Хэрэв Аллах хүсвэл тэдний дараах хүмүүс нотлох баримт ирсний дараа аллага үйлдэхгүй байх байсан. Гэвч тэд зөрөлдөж, зарим нь итгэж, зарим нь үгүйсгэсэн. Хэрэв Аллах хүсвэл тэд аллага үйлдэхгүй байх байсан. Гэвч Бурхан Өөрийн хүслийн дагуу үйлддэг.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيْهِ وَلَا خُلَّةٌ وَّلَا شَفَاعَةٌ ۗوَالْكٰفِرُوْنَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū anfiqū mimmā razaqnākum min qabli ay ya'tiya yaumul lā bai‘un fīhi wa lā khullatuw wa lā syafā‘ah(tun), wal-kāfirūna humuẓ-ẓālimūn(a).
Өө итгэгчид ээ! Худалдан авалт, нөхөрлөл, зуучлал байхгүй өдөр ирэхээс өмнө бидний танд өгсөн тэжээлээс хөрөнгө оруулалт хий. Үл итгэгчид бол хорон санаатнууд юм.
اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ اَلْحَيُّ الْقَيُّوْمُ ەۚ لَا تَأْخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوْمٌۗ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ مَنْ ذَا الَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَهٗٓ اِلَّا بِاِذْنِهٖۗ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۚ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهٖٓ اِلَّا بِمَا شَاۤءَۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَۚ وَلَا يَـُٔوْدُهٗ حِفْظُهُمَاۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ
allāhu lā ilāha illā huw(a), al-ḥayyul-qayyūm(u), lā ta'khużuhū sinatuw wa lā naum(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), man żal-lażī yasyfa‘u ‘indahū illā bi'iżnih(ī), ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭūna bisyai'im min ‘ilmihī illā bimā syā'(a), wasi‘a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍ(a), wa lā ya'ūduhū ḥifẓuhumā, wa huwal-‘aliyyul-‘aẓīm(u).
Аллах, Түүнээс өөр бурхан байхгүй. (Өөрийн бүтээлүүдийг) байнга халамжилдаг Төгс Хүчит Бурхан нойрмоглож, унтдаггүй. Тэнгэрт болон газарт байгаа бүхэн Түүнийх. Түүний зөвшөөрөлгүйгээр хэн ч Түүний талд зуучилж чадахгүй. Тэр тэдний өмнө болон ард юу байгааг мэддэг бөгөөд тэд Түүний хүссэнээс өөр юу ч мэддэггүй. Түүний суудал тэнгэр газрыг бүрхдэг. Тэр хоёуланг нь халамжлахад хэцүү биш бөгөөд Тэр бол Хамгийн Дээд, Хамгийн Агуу юм.
لَآ اِكْرَاهَ فِى الدِّيْنِۗ قَدْ تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بِالطَّاغُوْتِ وَيُؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗوَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
lā ikrāha fid-dīn(i), qat tabayyanar-rusydu minal-gayy(i), famay yakfur biṭ-ṭāgūti wa yu'mim billāhi fa qadistamsaka bil-‘urwatil-wuṡqā, lanfiṣāma lahā, wallāhu samī‘un ‘alīm(un).
Шашин (Ислам)-д албадлага байхгүй, үнэндээ зөв зам ба буруу замын хооронд тодорхой ялгаа бий. Хэн Тагутыг үгүйсгэж, Аллахад итгэвэл тэр хүн тасрахгүй бат бөх олсноос зуурсан хэрэг болно. Аллах бол бүхнийг сонсогч, бүхнийг мэдэгч юм.
اَللّٰهُ وَلِيُّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَوْلِيَاۤؤُهُمُ الطَّاغُوْتُ يُخْرِجُوْنَهُمْ مِّنَ النُّوْرِ اِلَى الظُّلُمٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ ࣖ
allāhu waliyyul-lażīna āmanū yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wal-lażīna kafarū auliyā'uhumuṭ-ṭāgūtu yukhrijuhum minan-nūri ilaẓ-ẓulumāt(i), ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
Аллах бол итгэгчдийн хамгаалагч юм. Тэр тэднийг харанхуйгаас гэрэлд (итгэл) гаргаж ирсэн. Харин үл итгэгч хүмүүсийн хамгаалагчид нь тэднийг гэрлээс харанхуйд гаргадаг Сатан юм. Тэд бол тамын оршин суугчид бөгөөд тэд тэнд үлддэг.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْ حَاۤجَّ اِبْرٰهٖمَ فِيْ رَبِّهٖٓ اَنْ اٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ ۘ اِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّيَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۙ قَالَ اَنَا۠ اُحْيٖ وَاُمِيْتُ ۗ قَالَ اِبْرٰهٖمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَأْتِيْ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِيْ كَفَرَ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۚ
alam tara ilal-lażī ḥājja ibrāhīma fī rabbihī an ātāhullāhul-mulk(a), iż qāla ibrāhīmu rabbiyal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), qāla ana uḥyī wa umīt(u), qāla ibrāhīmu fa innallāha ya'tī bisy-syamsi minal-masyriqi fa'ti bihā minal-magribi fabuhital-lażī kafar(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Аллах түүнд хаанчлал (эрх мэдэл) өгсөн тул Абрахамтай Эзэнийх нь талаар маргалдсан хүмүүсийг та анзаараагүй гэж үү? Абрахам "Миний Эзэн бол амь өгч, үхүүлдэг" гэж хэлэхэд тэр "Би ч бас амь өгч, үхүүлж чадна" гэж хэлсэн. Ибрахим "Аллах нарыг зүүнээс гаргасан тул баруунаас гаргасан" гэж хэлсэн. Тиймээс итгэхгүй хүн төөрөлддөг. Аллах буруутнуудыг чиглүүлдэггүй.
اَوْ كَالَّذِيْ مَرَّ عَلٰى قَرْيَةٍ وَّهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَاۚ قَالَ اَنّٰى يُحْيٖ هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ فَاَمَاتَهُ اللّٰهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهٗ ۗ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۗ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالَ بَلْ لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۚ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَۗ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوْهَا لَحْمًا ۗ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗ ۙ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
au kal-lażī marra ‘alā qaryatiw wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā, qāla annā yuḥyī hāżihillāhu ba‘da mautihā, fa'amātahullāhu mi'ata ‘āmin ṡumma ba‘aṡah(ū), qāla kam labiṡt(a), qāla labiṡtu yauman au ba‘ḍa yaum(in), qāla bal labiṡta mi'ata ‘āmin fanẓur ilā ṭa‘āmika wa syarābika lam yatasannah, wanẓur ilā ḥimārik(a), wa linaj‘alaka āyatal lin-nāsi wanẓur ilal-‘iẓāmi kaifa nunsyizuhā ṡumma naksūhā laḥmā(n), falammā tabayyana lah(ū), qāla a‘lamu annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Эсвэл (барилга байгууламжууд нь) нурж, дээврийн балгасыг бүрхсэн улсын хажуугаар өнгөрч буй хүн шиг, тэр "Аллах энэ (улсыг) сүйрсний дараа хэрхэн амилуулсан бэ?" гэж асуудаг. Тэгээд Аллах түүнийг (тэр хүнийг) зуун жил алж, дараа нь дахин амилуулсан (амилуулсан). Тэгээд (Аллах) "Чи (энд) хэр удаан байх вэ?" гэж асуусан. Тэр (тэр хүн) "Би энд нэг өдөр эсвэл хагас өдөр байх болно" гэж хариулсан. Аллах "Үгүй ээ! Чи зуун жил амьдарсан. Өөрчлөгдөөгүй хоол хүнс, ундаагаа хар, харин (яс болсон) илжигээ хар. Бид чамайг хүмүүст зориулсан хүч чадлынхаа тэмдэг болгохын тулд. (Илжигний) ясыг хар, бид тэднийг хэрхэн дахин нэгтгэж, махаар бүрдэгийг хар даа" гэж хэлсэн. Тэгээд түүнд энэ нь тодорхой болоход тэр "Аллах бүх зүйлд төгс хүч чадалтай гэдгийг би мэднэ" гэж хэлсэн.
وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّ اَرِنِيْ كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتٰىۗ قَالَ اَوَلَمْ تُؤْمِنْ ۗقَالَ بَلٰى وَلٰكِنْ لِّيَطْمَىِٕنَّ قَلْبِيْ ۗقَالَ فَخُذْ اَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ اِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلٰى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِيْنَكَ سَعْيًا ۗوَاعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ ࣖ
wa iż qāla ibrāhīmu rabbi arinī kaifa tuḥyil-mautā, qāla awalam tu'min, qāla balā wa lākil liyaṭma'inna qalbī, qāla fakhuż arba‘atam minaṭ-ṭairi faṣurhunna ilaika ṡummaj‘al ‘alā kulli jabalim minhunna juz'an ṡummad‘uhunna ya'tīnaka sa‘yā(n), wa‘lam annallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
Абрахам "Эзэн минь, үхэгсдийг хэрхэн амилуулдагаа надад үзүүлээч" гэж хэлсэн үеийг (санаж байна уу) Аллах "Чи одоо хүртэл итгэхгүй байна уу?" гэж асуухад тэр (Ибрахим) "Би итгэж байна, гэхдээ зүрх сэтгэл минь тайван байхын тулд" гэж хариулав. Тэр (Аллах) "Тэгвэл дөрвөн шувуу аваад, хажуугаараа хэрчиж, толгод бүр дээр нэг хэсэг тавиад дууд, тэд чам дээр шууд ирнэ" гэж хэлэв. Аллах бол бүхнийг чадагч, мэргэн ухаантай гэдгийг мэдэж ав.
مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahum fī sabīlillāhi kamaṡali ḥabbatin ambatat sab‘a sanābila fī kulli sumbulatim mi'atu ḥabbah(tin), wallāhu yuḍā‘ifu limay yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
Аллахын замд хөрөнгөө зарцуулдаг хүний жишээ нь долоон иш ургуулдаг үртэй адил бөгөөд иш бүр дээр зуун үр байдаг. Аллах хүссэн хүндээ үржүүлдэг бөгөөд Аллах бүхнийг хүртээмжтэй, бүхнийг мэдэгч юм.
اَلَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُوْنَ مَآ اَنْفَقُوْا مَنًّا وَّلَآ اَذًىۙ لَّهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
allażīna yunfiqūna amwālahum fī sabīlillāhi ṡumma lā yutbi‘ūna mā anfaqū mannaw wa lā ażā(n), lahum ajruhum ‘inda rabbihim, wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Аллахын замд хөрөнгөө зарцуулаад, хандивласан зүйлээ нэрлэж, (хүлээн авагчийн сэтгэлийг гомдоох) хамт авч явдаггүй хүмүүс Эзэнээсээ шагнал хүртэх болно. Тэдэнд айдас байхгүй бөгөөд тэд гашууддаггүй.
۞ قَوْلٌ مَّعْرُوْفٌ وَّمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّنْ صَدَقَةٍ يَّتْبَعُهَآ اَذًى ۗ وَاللّٰهُ غَنِيٌّ حَلِيْمٌ
qaulum ma‘rūfuw wa magfiratun khairum min ṣadaqatiy yatba‘uhā ażā(n), wallāhu ganiyyun ḥalīm(un).
Сайхан үгс болон уучлал нь хор хөнөөлтэй үйлдэл дагалдсан өглөгөөс дээр. Аллах бол хамгийн баян, хамгийн уучлагч юм.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰىۙ كَالَّذِيْ يُنْفِقُ مَالَهٗ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَاَصَابَهٗ وَابِلٌ فَتَرَكَهٗ صَلْدًا ۗ لَا يَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tubṭilū ṣadaqātikum bil-manni wal-ażā, kal-lażī yunfiqu mālahū ri'ā'an-nāsi wa lā yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), fa maṡaluhū kamaṡali ṣafwānin ‘alaihi turābun fa'aṣābahū wābilun fatarakahū ṣaldā(n), lā yaqdirūna ‘alā syai'im mimmā kasabū, wallāhu lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).
Өө, итгэгчид ээ! Аллах болон Эцсийн өдөрт итгэдэггүй, хүмүүст гайхуулах гэж эд хөрөнгөө өгөөд байгаа хүн шиг хандив өргөлөө дурдаж, (хүлээн авагчийн сэтгэлийг гомдоож) бүү үр. (Тэр хүний) жишээ нь дээр нь тоос шороотой гөлгөр чулуу шиг юм. Чулуун дээр хүчтэй бороо ороход чулуу нь дахин гөлгөр хэвээрээ үлддэг. Тэд хийсэн зүйлээсээ юу ч хожихгүй. Аллах үл итгэгчдийг чиглүүлдэггүй.
وَمَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِ وَتَثْبِيْتًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍۢ بِرَبْوَةٍ اَصَابَهَا وَابِلٌ فَاٰتَتْ اُكُلَهَا ضِعْفَيْنِۚ فَاِنْ لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗوَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ
wa maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahumubtigā'a marḍātillāhi wa taṡbītam min anfusihim kamaṡali jannatim birabwatin aṣābahā wābilun fa'ātat ukulahā ḍi‘fain(i), fa'illam yuṣibhā wābilun faṭall(un), wallāhu bimā ta‘malūna baṣīr(un).
Аллахын тааллыг эрэлхийлж, сэтгэлээ бэхжүүлэхийн тулд эд хөрөнгөө зарцуулдаг хүмүүсийн жишээ бол хүчтэй бороогоор усалдаг тэгш өндөрлөг газарт байрлах цэцэрлэгтэй адил юм. Хэрэв хүчтэй бороо услахгүй бол шүүдэр (хэдийгээр хангалттай ч гэсэн) болно. Аллах та нарын юу хийж байгааг бүгдийг нь харж байдаг.
اَيَوَدُّ اَحَدُكُمْ اَنْ تَكُوْنَ لَهٗ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ لَهٗ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۙ وَاَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهٗ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاۤءُۚ فَاَصَابَهَآ اِعْصَارٌ فِيْهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ
ayawaddu aḥadukum an takūna lahū jannatum min nakhīliw wa a‘nābin tajrī min taḥtihal-anhār(u), lahū fīhā min kulliṡ-ṡamarāt(i), wa aṣābahul-kibaru wa lahū żurriyyatun ḍu‘afā'(u), fa'aṣābahā i‘ṣārun fīhi nārun faḥtaraqat, każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).
Та нарын дундаас доороос нь гол урсдаг, бүх төрлийн жимс ургасан, дараа нь үр удам нь бага байх үедээ хөгширч, доороос нь усан үзэм ургасан цэцэрлэгтэй болохыг хүсдэг хүн байна уу? Тэгээд цэцэрлэг нь хүчтэй салхинд хийсч, галд автсан. Аллах та нарт шүлгүүдээ ингэж тайлбарладаг тул та тэдгээрийг тунгаан бодох болно.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْفِقُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّآ اَخْرَجْنَا لَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ ۗ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيْثَ مِنْهُ تُنْفِقُوْنَ وَلَسْتُمْ بِاٰخِذِيْهِ اِلَّآ اَنْ تُغْمِضُوْا فِيْهِ ۗ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū anfiqū min ṭayyibāti mā kasabtum wa mimmā akhrajnā lakum minal-arḍ(i), wa lā tayammamul-khabīṡa minhu tunfiqūna wa lastum bi'ākhiżīhi illā an tugmiḍū fīh(i), wa‘lamū annallāha ganiyyun ḥamīd(un).
Итгэгчид ээ, та нар олсон сайн зүйлсээсээ болон бидний та нарт зориулж газраас гаргаж өгсөн зүйлээс зарцуул. Өөрсдөө дургүйцэхээс өөр аргагүй муу зүйлийг бүү зарцуул. Аллах бол Хангалттай, Магтаал хүртэгч гэдгийг мэд.
اَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاۤءِ ۚ وَاللّٰهُ يَعِدُكُمْ مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ ۖ
asy-syaiṭānu ya‘idukumul-faqra wa ya'murukum bil-faḥsyā'(i), wallāhu ya‘idukum magfiratam minhu wa faḍlā(n), wallāhu wāsi'un ‘alīm(un).
Сатан танд ядуурлыг амлаж (айлгаж), муу зүйл хийхийг (харамчаар) хэлдэг бол Аллах танд уучлал, нигүүлслээ амладаг. Аллах бол бүхнийг хамарсан, бүхнийг мэдэгч юм.
يُّؤْتِى الْحِكْمَةَ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اُوْتِيَ خَيْرًا كَثِيْرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ
yu'til-ḥikmata may yasyā'(u), wa may yu'tal-ḥikmata faqad ūtiya khairan kaṡīrā(n), wa mā yażżakkaru ilā ulul-albāb(i).
Тэр хүссэн хүндээ мэргэн ухаан өгдөг. Хэнд мэргэн ухаан өгөгдсөн бол түүнд маш их сайн сайхан өгөгдсөн байдаг. Эрүүл ухаантай хүмүүсээс өөр хэн ч үүнийг сурч чадахгүй.
وَمَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ نَّفَقَةٍ اَوْ نَذَرْتُمْ مِّنْ نَّذْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُهٗ ۗ وَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ
wa mā anfaqtum min nafaqatin au nażartum min nażrin fa innallāha ya‘lamuh(ū), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).
Та нар юу ч өгсөн, юу ч амласан, Аллах үүнийг мэдэж байгаа. Харин буруутнуудад туслагч байхгүй.
اِنْ تُبْدُوا الصَّدَقٰتِ فَنِعِمَّا هِيَۚ وَاِنْ تُخْفُوْهَا وَتُؤْتُوْهَا الْفُقَرَاۤءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِّنْ سَيِّاٰتِكُمْ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
in tubduṣ-ṣadaqāti fani‘immā hiy(a), wa in tukhfūhā wa tu'tūhal-fuqarā'a fahuwa khairul lakum, wa yukaffiru ‘ankum min sayyi'ātikum, wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
Хэрэв та өглөгөө ил тод өгвөл сайн. Харин хэрэв та үүнийгээ нуугаад ядууст өгвөл энэ нь танд илүү сайн бөгөөд Аллах таны нүглүүдийн заримыг нь цайруулах болно. Аллах та нарын юу хийж байгааг бүрэн мэддэг.
۞ لَيْسَ عَلَيْكَ هُدٰىهُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ خَيْرٍ فَلِاَنْفُسِكُمْ ۗوَمَا تُنْفِقُوْنَ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ وَجْهِ اللّٰهِ ۗوَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ خَيْرٍ يُّوَفَّ اِلَيْكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تُظْلَمُوْنَ
laisa ‘alaika hudāhum wa lākinnallāha yahdī may yasyā'(u), wa mā tunfiqū min khairin fa li'anfusikum, wa mā tunfiqūna illabtigā'a wajhillāh(i), wa mā tunfiqū min khairiy yuwaffa ilaikum wa antum lā tuẓlamūn(a).
Тэднийг удирдан чиглүүлэх нь чиний үүрэг биш, харин Аллах хүссэн хүнээ удирдан чиглүүлдэг. Чиний өгсөн ямар ч эд хөрөнгө чиний төлөө юм. Аллахын тааллыг эрэлхийлэхээс нааш инфаг бүү өг. Чиний оруулсан ямар ч эд хөрөнгө чамд бүрэн хэмжээгээр (шагналыг) өгөх бөгөөд чамд ямар ч гай зовлон учрахгүй.
لِلْفُقَرَاۤءِ الَّذِيْنَ اُحْصِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ ضَرْبًا فِى الْاَرْضِۖ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ اَغْنِيَاۤءَ مِنَ التَّعَفُّفِۚ تَعْرِفُهُمْ بِسِيْمٰهُمْۚ لَا يَسْـَٔلُوْنَ النَّاسَ اِلْحَافًا ۗوَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ ࣖ
lil-fuqarā'il-lażīna uḥṣirū fī sabīlillāhi lā yastaṭī‘ūna ḍarban fil-arḍi yaḥsabuhumul-jāhilu agniyā'a minat-ta‘affuf(i), ta‘rifuhum bisīmāhum, lā yas'alūnan-nāsa ilḥāfā(n), wa mā tunfiqū min khairin fa innallāha bihī ‘alīm(un).
(Таны зарцуулсан мөнгө) нь Аллахын замд (жихадын улмаас) саад болж, дэлхий дээр хүчин чармайлт гаргаж чадахгүй ядуу хүмүүст зориулагдсан юм; мэдэхгүй (бусад хүмүүс) өөрсдийгөө (гуйлга гуйхаас) хамгаалдаг тул тэднийг баян хүмүүс гэж боддог. Та (Мухаммед) тэднийг зан чанараар нь мэддэг, тэд бусдаас хүчээр гуйдаггүй. Та ямар ч сайн хөрөнгө оруулсан байсан хамаагүй, Аллах бүхнийг мэддэг.
اَلَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
allażīna yunfiqūna amwālahum bil-laili wan-nahāri sirraw wa ‘alāniyatan falahum ajruhum ‘inda rabbihim, wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Эд хөрөнгөө өдөр шөнөгүй (нууцаар эсвэл илээр) зарцуулдаг хүмүүст Эзэнийхээ өмнө шагнал өгөх болно. Тэдэнд айдас байхгүй бөгөөд тэд гашуудахгүй.
اَلَّذِيْنَ يَأْكُلُوْنَ الرِّبٰوا لَا يَقُوْمُوْنَ اِلَّا كَمَا يَقُوْمُ الَّذِيْ يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطٰنُ مِنَ الْمَسِّۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْٓا اِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبٰواۘ وَاَحَلَّ اللّٰهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبٰواۗ فَمَنْ جَاۤءَهٗ مَوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ فَانْتَهٰى فَلَهٗ مَا سَلَفَۗ وَاَمْرُهٗٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ وَمَنْ عَادَ فَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِ ۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
allażīna ya'kulūnar-ribā lā yaqūmūna illā kamā yaqūmul-lażī yatakhabbaṭuhusy-syaiṭānu minal-mass(i), żālika bi'annahum qālū innamal-bai‘u miṡlur-ribā, wa aḥallallāhul-bai‘a wa ḥarramar-ribā, faman jā'ahū mau‘iẓatum mir rabbihī fantahā falahū mā salaf(a), wa amruhū ilallāh(i), wa man ‘āda fa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
Хүүлэг авдаг хүмүүс босож чадахгүй, харин галзуурсан учраас чөтгөрт эзэмдүүлсэн хүмүүстэй адил юм. Учир нь тэд худалдан авах, зарах нь хүүлэгтэй адил гэж хэлдэг. Хэдийгээр Аллах худалдан авах, зарахыг зөвшөөрч, хүүлэглэлийг хориглосон байдаг. Хэн нэгэн Эзэнээсээ сэрэмжлүүлэг авсны дараа зогсвол түүний өмнө нь олж авсан зүйл нь түүнийх болж, түүний бизнес Аллахын мэдэлд байна. Хэн үүнийг давтвал тэд тамын оршин суугчид бөгөөд тэнд үүрд үлдэх болно.
يَمْحَقُ اللّٰهُ الرِّبٰوا وَيُرْبِى الصَّدَقٰتِ ۗ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ اَثِيْمٍ
yamḥaqullāhur-ribā wa yurbiṣ-ṣadaqāt(i), wallāhu lā yuḥibbu kulla kaffārin aṡīm(in).
Аллах хүүг устгаж, буяны үйлсийг баяжуулдаг. Аллах итгэлгүй хэвээр үлдэж, нүгэлдээ живж буй хэнийг ч таалдаггүй.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta lahum ajruhum ‘inda rabbihim, wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Үнэндээ итгэж, сайн үйлс хийж, залбирч, зекет өгдөг хүмүүст Эзэнийхээ өмнө шагнал нь байх болно. Тэдэнд айдас байхгүй бөгөөд тэд гашуудахгүй.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَذَرُوْا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبٰوٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wa żarū mā baqiya minar-ribā in kuntum mu'minīn(a).
Итгэгчид ээ, хэрэв та итгэгч бол Аллахаас эмээгтүн. (Худалдаанд ороогүй үлдсэн хүүг) орхи.
فَاِنْ لَّمْ تَفْعَلُوْا فَأْذَنُوْا بِحَرْبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ وَاِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوْسُ اَمْوَالِكُمْۚ لَا تَظْلِمُوْنَ وَلَا تُظْلَمُوْنَ
fa'illam taf‘alū fa'żanū biḥarbim minallāhi wa rasūlih(ī), wa in tubtum falakum ru'ūsu amwālikum, lā taẓlimūna wa lā tuẓlamūn(a).
Хэрэв та үүнийг хийхгүй бол Аллах болон Түүний элчээс дайн зарла. Харин хэрэв та гэмшвэл эд хөрөнгийнхөө үндсэн хөрөнгийг авах эрхтэй болно. Та буруу зүйл хийгээгүй бөгөөд танд ч бас буруу зүйл тохиолдоогүй.
وَاِنْ كَانَ ذُوْ عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ اِلٰى مَيْسَرَةٍ ۗ وَاَنْ تَصَدَّقُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
wa in kāna żū ‘usratin fanaẓiratun ilā maisarah(tin), wa an taṣaddaqū khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).
Хэрэв (өртэй хүн) асуудалд орсон бол түүнийг тайвшруултал нь түүнд хугацаа өг. Хэрэв та өглөг өгөх нь танд илүү дээр гэдгийг мэдэж байсан бол энэ нь танд илүү дээр юм.
وَاتَّقُوْا يَوْمًا تُرْجَعُوْنَ فِيْهِ اِلَى اللّٰهِ ۗثُمَّ تُوَفّٰى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ ࣖ
wattaqū yauman turja‘ūna fīhi ilallāh(i), ṡumma tuwaffā kullu nafsim mā kasabat wa hum lā yuẓlamūn(a).
Та нар бүгд Аллахад буцаж ирэх өдрөөс ай, тэгвэл хүн бүр олсон зүйлийнхээ төлөө шагнагдах бөгөөд тэдэнд ямар ч гомдол учрахгүй.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوْهُۗ وَلْيَكْتُبْ بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِالْعَدْلِۖ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ اَنْ يَّكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّٰهُ فَلْيَكْتُبْۚ وَلْيُمْلِلِ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔاۗ فَاِنْ كَانَ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيْهًا اَوْ ضَعِيْفًا اَوْ لَا يَسْتَطِيْعُ اَنْ يُّمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهٗ بِالْعَدْلِۗ وَاسْتَشْهِدُوْا شَهِيْدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَّامْرَاَتٰنِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَۤاءِ اَنْ تَضِلَّ اِحْدٰىهُمَا فَتُذَكِّرَ اِحْدٰىهُمَا الْاُخْرٰىۗ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَۤاءُ اِذَا مَا دُعُوْا ۗ وَلَا تَسْـَٔمُوْٓا اَنْ تَكْتُبُوْهُ صَغِيْرًا اَوْ كَبِيْرًا اِلٰٓى اَجَلِهٖۗ ذٰلِكُمْ اَقْسَطُ عِنْدَ اللّٰهِ وَاَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَاَدْنٰىٓ اَلَّا تَرْتَابُوْٓا اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيْرُوْنَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَلَّا تَكْتُبُوْهَاۗ وَاَشْهِدُوْٓا اِذَا تَبَايَعْتُمْ ۖ وَلَا يُضَاۤرَّ كَاتِبٌ وَّلَا شَهِيْدٌ ەۗ وَاِنْ تَفْعَلُوْا فَاِنَّهٗ فُسُوْقٌۢ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّٰهُ ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā tadāyantum bidainin ilā ajalim musamman faktubūh(u), walyaktub bainakum kātibum bil-‘adl(i), wa lā ya'ba kātibun ay yaktuba kamā ‘allamahullāhu falyaktub, walyumlilil-lażī ‘alaihil-ḥaqqu walyattaqillāha rabbahū wa lā yabkhas minhu syai'ā(n), fa'in kānal-lażī ‘alaihil-ḥaqqu safīhan au ḍa‘īfan au lā yastaṭī‘u ay yumilla huwa falyumlil waliyyuhū bil-‘adl(i), wastasyhidū syahīdaini mir rijāliūkum, fa'illam yakūnā rajulaini farajuluw wamra'atāni mimman tarḍauna minasy-syuhadā'i an taḍilla iḥdāhumā fatużakkira iḥdāhumal-ukhrā, wa lā ya'basy-syuhadā'u iżā mā du‘ū, wa lā tas'amū an taktubūhu ṣagīran au kabīran ilā ajalih(ī), żālikum aqsaṭu ‘indallāhi wa aqwamu lisy-syahādati wa adnā allā tartābū illā an takūna tijāratan ḥāḍiratan tudīrūnahā bainakum falaisa ‘alaikum junāḥun allā taktubūhā, wa asyhidū iżā tabāya‘tum, wa lā yuḍārra kātibuw wa lā syahīd(un), wa in taf‘alū fa'innahū fusūqum bikum, wattaqullāh(a), wa yu‘allimukumullāh(u), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).
Итгэгчид ээ! Хэрэв та нарт тодорхой хугацааны өр төлбөр, авлага байгаа бол тэдгээрийг бичиж тэмдэглэ. Та нарын дундаас бичигч зөв бичүүл. Бичигч нь Аллахын заасан ёсоор бичихээс татгалзах ёсгүй, тиймээс тэр бичүүл. Өртэй хүн нь бичүүл, Эзэн Аллахаас эмээ, түүнээс юу ч хасах ёсгүй. Хэрэв өртэй хүн нь ухаан муутай, сул дорой, эсвэл өөрөө бичиж чадахгүй бол түүний асран хамгаалагч нь зөв бичүүл. Та нарын дундаас хоёр эрэгтэй гэрчтэй гэрчлэл өг. Хэрэв хоёр эрэгтэй гэрч байхгүй бол (байгаа) гэрчүүдээс та нарын дуртай хүмүүсийн дунд нэг эрэгтэй, хоёр эмэгтэй байж болно. Ингэснээр нэг нь мартвал нөгөө нь түүнд сануулна. Гэрчүүд дуудагдахад татгалзаж болохгүй. Мөн (өр) бага эсвэл их байсан ч хугацаа дуустал бичихээс бүү уйд. Энэ нь Аллахын өмнө илүү шударга, гэрчлэлийг бэхжүүлэхэд илүү чадвартай, эргэлзэхэд ойр юм. Хэрэв та хоёрын хооронд хийсэн бэлэн мөнгөний наймаа биш л бол бичээгүй бол танд нүгэл байхгүй. Худалдан авалт хийхдээ гэрч авч яв. Бичигч болон гэрч нарт хүндрэл учруулж болохгүй. Хэрэв та нар үүнийг хийвэл энэ нь та нарын зүгээс ёс бус үйлдэл болно. Аллахаас эмээгээрэй, Аллах та нарт зааж өгдөг. Аллах бүх зүйлийг мэддэг.
۞ وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰى سَفَرٍ وَّلَمْ تَجِدُوْا كَاتِبًا فَرِهٰنٌ مَّقْبُوْضَةٌ ۗفَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِى اؤْتُمِنَ اَمَانَتَهٗ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَۗ وَمَنْ يَّكْتُمْهَا فَاِنَّهٗٓ اٰثِمٌ قَلْبُهٗ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ࣖ
wa in kuntum ‘alā safariw wa lam tajidū kātiban fa riḥānum maqbūḍah(tun), fa'in amina ba‘ḍukum ba‘ḍan falyu'addil-lażi'tumina amānatahū walyattaqillāha rabbah(ū), wa lā taktumusy syahādah(ta), wa may yaktumhā fa'innahū āṡimun qalbuh(ū), wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).
Хэрэв та аялалдаа бичигч олохгүй бол барьцаатай байх ёстой. Гэсэн хэдий ч та нарын зарим нь бусдад итгэдэг бол итгэмжлэгдсэн хүмүүс өөрсдийн үүрэг даалгаврыг (өрийг) биелүүлж, Эзэн Аллахаас эмээгтүн. Мөн гэрчлэлээ бүү нуу, учир нь хэн үүнийг нуувал түүний зүрх сэтгэл үнэхээр бохир (нүгэлтэй) байна. Аллах та нарын юу хийж байгааг бүгдийг мэддэг.
لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ ۗ وَاِنْ تُبْدُوْا مَا فِيْٓ اَنْفُسِكُمْ اَوْ تُخْفُوْهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللّٰهُ ۗ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa in tubdū mā fī anfusikum au tukhfūhu yuḥāsibkum bihillāh(u), fayagfiru limay yasyā'u wa yu‘ażżibu may yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Тэнгэрт болон газар дээр байгаа бүхэн Аллахынх юм. Хэрэв чи зүрх сэтгэлдээ байгаа эсвэл нууж байгаа зүйлээ илчилбэл Аллах үүнийг чиний төлөө (энэ үйлдлийн талаар) тооцох нь гарцаагүй. Тэр хүссэн хүнээ уучилж, хүссэн хүнээ шийтгэдэг. Аллах бүх зүйлд төгс хүчит юм.
اٰمَنَ الرَّسُوْلُ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مِنْ رَّبِّهٖ وَالْمُؤْمِنُوْنَۗ كُلٌّ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَمَلٰۤىِٕكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖۗ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْ رُّسُلِهٖ ۗ وَقَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
Āmanar-rasūlu bimā unzila ilaihi mir rabbihī wal-mu'minūn(a), kullun āmana billāhi wa malā'ikatihī wa kutubihī wa rusulih(ī), lā nufarriqu baina aḥadim mir rusulih(ī), wa qālū sami‘nā wa aṭa‘nā, gufrānaka rabbanā wa ilaikal-maṣīr(u).
Элч (Мухаммед) Эзэнээсээ түүнд илчлэгдсэн зүйлд (Коран сударт) итгэсэн бөгөөд итгэгчид ч бас итгэдэг. Бүгд Аллах, Түүний сахиусан тэнгэрүүд, номууд болон Түүний элч нарт итгэдэг. (Тэд: "Бид Түүний элч нарын аль нэгийг нь ялгадаггүй" гэж хэлсэн. Тэд: "Бид сонссон бөгөөд дуулгавартай байсан. Биднийг уучлаач, бидний буцаж ирэх газар бол Эзэн минь" гэж хэлсэн.
لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَا ۗ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ اِنْ نَّسِيْنَآ اَوْ اَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ اِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهٗ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهٖۚ وَاعْفُ عَنَّاۗ وَاغْفِرْ لَنَاۗ وَارْحَمْنَا ۗ اَنْتَ مَوْلٰىنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ ࣖ
lā yukallifullāhu nafsan illā wus‘ahā, lahā mā kasabat wa ‘alaihā maktasabat, rabbanā lā tu'ākhiżnā in nasīnā au akhṭa'nā, rabbanā wa lā taḥmil ‘alainā iṣran kamā ḥamaltahū ‘alal-lażīna min qablinā, rabbanā wa lā tuḥammilnā mā lā ṭāqata lanā bih(ī), wa‘fu ‘annā, wagfir lanā, warḥamnā, anta maulānā fanṣurnā ‘alal qaumil-kāfirīn(a).
Аллах хүнд чадварынх нь хэрээс хэтэрсэн дарамт учруулдаггүй. Тэр хийсэн (буян)-аасаа шагнал хүртдэг бөгөөд хийсэн (муу) бузар муугийнхаа төлөө (зовлон) хүртдэг. (Тэд) "Өө, Эзэн минь, хэрэв бид мартсан эсвэл алдаа гаргасан бол биднийг бүү шийтгээрэй. Өө, Эзэн минь, биднээс өмнөх хүмүүст ногдуулсан шигээ бидэнд хүнд ачаа бүү үүрүүл. Өө, Эзэн минь, бидний дааж чадахгүй зүйлийг бүү өг. Биднийг уучилж, өршөөж, өршөөгөөч. Та бол бидний хамгаалагч тул бидэнд үл итгэгчидтэй нүүр тулахад туслаач" гэж залбирсан.