Q.S Аз-Зумар (اَلزُّمَر) - 75 Шүлгийн тоо

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

Энэ номыг (Куран) хамгийн эрхэм, хамгийн мэргэн Аллах бурхан илчилсэн.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Үнэндээ бид чамд (Мухаммед) үнэнийг (авчрах) номыг (Коран) илгээсэн. Тиймээс шашин шүтлэгтээ Аллахад чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ мөргө.

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

Санаарай! Зөвхөн Аллах л цэвэр шашинд харьяалагддаг (ширкээс). Түүнээс өөр ивээн тэтгэгчидтэй болсон хүмүүс "Бид тэднийг шүтдэггүй, харин тэд биднийг Аллахад аль болох ойртуулна гэж найдаж байна" гэж хэлсэн. Үнэндээ Аллах тэдний хооронд маргаантай зүйлийн талаар шүүлт хийх болно. Үнэндээ Аллах худалчдыг болон маш их үл итгэгч хүмүүсийг чиглүүлдэггүй.

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

Хэрэв Аллах хүүхэд авахыг хүсвэл мэдээж Тэр бүтээсэн зүйлээсээ хүссэн зүйлээ сонгох болно. Түүнд алдар оршиг. Тэр бол Бүхнийг Чадагч, Бүхнийг Чадагч Аллах юм.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

Тэр тэнгэр, газрыг зөв (зорилготой) бүтээсэн; Тэр шөнийг өдрийг, өдрийг шөнийг захирч, нар, сарыг захирч, тус бүр өөрийн тогтоосон цагийн дагуу хөдөлсөн. Санаж яваарай! Тэр бол Хамгийн Эрхэм, Хамгийн Өршөөнгүй юм.

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

Тэр чамайг нэг хүнээс (Адам) бүтээж, дараа нь түүнээс чиний хань болж, чамд найман хос малыг илгээсэн. Тэр чамайг эхийн чинь хэвлийд гурван харанхуйд үйл явдлаас ээлжлэн бүтээсэн. Үүнийг (хийдэг) нэгэн бол чиний Эзэн, хаанчлалын эзэн Эзэн Аллах юм. Түүнээс өөр бурхан байхгүй; тэгвэл та нар яагаад эргээд байгаа юм бэ?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Хэрэв та итгэхгүй бол (үүнийг мэдэж аваарай) Аллах танд хэрэггүй бөгөөд Тэр Өөрийн боолуудын итгэлгүй байдлыг зөвшөөрөхгүй. Хэрэв та талархаж байвал Тэр таны талархалд баяртай байх болно. Нүгэл үйлдсэн хүн бусдын нүглийг үүрдэггүй. Дараа нь та Эзэндээ эргэн очиж, Тэр танд юу хийснээ хэлэх болно. Үнэндээ Тэр бол (таны цээжинд) юу хадгалагдаж байгааг бүгдийг мэддэг.

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

Хүнд гай гамшиг тохиолдоход тэр Эзэнээсээ буцаж (дуулгавартай байж) тусламж хүсдэг; гэвч Тэр түүнд ивээл хайрлахдаа тэр өмнө нь Аллахад залбирч байсан гай гамшгаа мартаж, (хүмүүсийг) Түүний замаас төөрөгдүүлэхийн тулд Аллахын хамтрагчдыг бий болгодог. "Үл итгэгчдлээрээ хэсэг хугацаанд хөгжилдөөрэй. Үнэндээ чи тамын оршин суугчдын нэг болно" гэж хэл.

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(Та нар илүү азтай мушрикүүд үү?) Эсвэл та нар шөнөдөө мөргөж, зогсож, ахиад амьдралаас айж, Эзэнийхээ өршөөлийг хүсэн мөргөл үйлддэг хүмүүс үү? “Мэддэг хүмүүс мэддэггүй хүмүүстэй тэнцүү юу?” гэж хэл. Үнэндээ зөвхөн ухаантай хүмүүс л сануулга авдаг.

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

(Мухаммед) "Өө, миний үнэнч боолууд аа! Эзэнээсээ эмээгтүн" гэж хэл. Учир нь энэ дэлхий дээр сайн үйлс хийдэг хүмүүс сайн сайхныг хүртэх болно. Аллахын газар дэлхий өргөн уудам. Зөвхөн тэвчээртэй хүмүүсийн шагнал хязгааргүй нэмэгдэх болно.

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

"Үнэндээ би шашин шүтлэгээрээ Аллахад бүрэн дуулгавартайгаар мөргөхийг тушаасан." гэж хэл.

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

Тэгээд надад хамгийн түрүүнд бууж өгөхийг тушаасан."

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

"Үнэндээ би Эзэндээ дуулгаваргүй байвал агуу өдрийн шийтгэлээс айж байна" гэж хэл.

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

"Зөвхөн Аллахыг л би шүтдэг, шашин шүтлэгтээ бүрэн дуулгавартай байдаг" гэж хэл.

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

Тиймээс Түүнээс өөр хүссэнээрээ шүт! (Ай мушрикүүд ээ). "Үнэхээр хохирогчид нь Амилалтын өдөр өөрсдийгөө болон гэр бүлээ алдсан хүмүүс юм" гэж хэл.

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

Тэдний дээр галын давхаргууд, доор нь тэдэнд зориулж бэлтгэсэн давхаргууд байв. Ийнхүү Аллах Өөрийн үйлчлэгчдийг (тэр шийтгэлээр) заналхийлж байна: "Өө, миний үйлчлэгчид ээ, Надаас айгаарай."

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

Тагутаас хол байгаа (өөрөөр хэлбэл) түүнд мөргөдөггүй, Аллах руу буцаж ирдэг хүмүүс сайн мэдээ хүртэх ёстой; Тиймээс сайн мэдээг миний боолуудад дамжуул.

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(Тэр нь) үгийг сонсож, хамгийн сайныг нь дагадаг хүмүүс. Эдгээр нь Аллахын чиглүүлсэн хүмүүс бөгөөд тэд бол ухаантай хүмүүс юм.

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

Тэгэхээр шийтгэл амсах нь гарцаагүй тэдгээр хүмүүсийн хувь тавиланг юугаар (өөрчлөхийг хүсэж байна вэ?) Та (Мухаммед) тамын галд байгаа хүмүүсийг аврах уу?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

Харин Эзэнээсээ эмээдэг хүмүүст (Диваажинд) өрөөнүүд байх бөгөөд түүний дээгүүр (давхарлан) барьсан өрөөнүүд, доороос нь гол урсдаг өрөөнүүд байх болно. (Энэ бол) Аллахын амлалт юм. Аллах амлалтаа зөрчихгүй.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

Аллах тэнгэрээс ус илгээж, түүнийг газарт булаг шанд мэт урсгаад, түүгээр янз бүрийн өнгийн ургац ургаж, дараа нь тэдгээр нь хатаж, та тэднийг шарлаж байгааг харж, дараа нь тархай бутархай хог хаягдал болгодгийг та нар харж байна уу? Үнэхээр энэ нь ухаантай хүмүүст сургамжтай юм.

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

Тэгэхээр Аллах зүрх сэтгэлийг нь Исламын шашныг (хүлээн авах)-аар нээгээд, дараа нь Эзэнээсээ гэрэл хүлээн авдаг хүмүүс (зүрх сэтгэл нь чулуун хүмүүстэй адилхан) гэж үү? Тэгэхээр Аллахыг дурсахдаа зүрх сэтгэл нь хөлдсөн хүмүүст харамсалтай байна. Тэд илт төөрөлдсөн байна.

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Аллах хамгийн сайн үгсийг (тухайлбал) нэг ижил Коран судар (түүний шүлгүүд)-ийг дахин дахин илгээсэн бөгөөд Эзэнээсээ эмээдэг хүмүүсийн арьс чичирч, Аллахыг дурсах үед тэдний арьс, зүрх сэтгэл тайвширдаг. Энэ бол Аллахын удирдамж бөгөөд Тэр хүссэн хүнээ энэ номоор удирддаг. Аллах хэнийг ч төөрөлдүүлбэл хэн ч түүнийг удирдаж чадахгүй.

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

Тэгэхээр нүүрээ хамгаалдаг хүмүүс Амилалтын өдөр муу шийтгэлээс зайлсхийх үү (шийтгүүлдэггүй итгэгчидтэй адил)? Мөн хорон санаатнуудад "Хийсэн зүйлийнхээ шагналыг амс" гэж хэлсэн.

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

Тэднээс өмнө (элчдийг) үгүйсгэж байсан хүмүүс тэдэнд хүлээгээгүй зүгээс нь шийтгэл ирэв.

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Тиймээс Аллах тэдэнд дэлхийн амьдралын ичгүүрийг учруулсан. Хэрэв тэд мэдэж байсан бол хойд насандаа шийтгэл нь илүү агуу юм.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

Үнэндээ бид энэ Коран сударт хүмүүст сургамж авахын тулд бүх төрлийн сургаалт зүйрлэлийг өгүүлсэн.

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(Өөрөөр хэлбэл) Коран судар араб хэл дээр бөгөөд ямар ч гажуудалгүй тул тэд сүсэг бишрэлтэй байж магадгүй юм.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Аллах маргаантай хэд хэдэн түншийн эзэмшлийн хүн болон бүхэлдээ нэг хүний ​​харьяалагддаг боолын жишээг үзүүлэв. Хоёр боолын нөхцөл байдал ижил үү? Аллахад магтаал оршиг, гэхдээ тэдний ихэнх нь мэдэхгүй.

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

Үнэндээ чи (Мухаммед) үхэх болно, тэд ч бас үхэх болно.

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

Тэгээд үнэхээр Амилалтын өдөр та нар Эзэнийхээ өмнө маргалдах болно.

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

Аллахын эсрэг худал хэлж, өөрт нь ирсэн үнэнийг үгүйсгэдэг хүнээс илүү шударга бус хүн хэн байх билээ? Үл итгэгчдийн амьдардаг газар бол там биш гэж үү?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Үнэнийг авчирсан болон үүнийг баталсан хүмүүс бол сүсэг бишрэлтэй хүмүүс юм (Мухаммед).

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Тэд Эзэнээсээ хүссэн зүйлээ авдаг. Энэ бол сайн үйл хийдэг хүмүүсийн шагнал юм.

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

ингэснээр Аллах тэдний хийсэн хамгийн муу үйлсийг арилгаж, хийсэн зүйлээс нь илүү сайн зүйлээр шагнах болно.

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Аллах боолууддаа хангалттай биш гэж үү? Тэд чамайг Түүнээс өөр (шүтлэг)-ээр айлгадаг. Аллах хэнийг ч төөрөлдүүлсэн бол түүнийг хэн ч удирдаж чадахгүй.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

Аллах хэнийг ч удирдсан түүнийг хэн ч төөрөлдүүлж чадахгүй. Аллах Бүхнийг Чадагч бөгөөд шийтгэх хүч чадалтай биш гэж үү?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

Хэрэв та тэднээс "Тэнгэр, газрыг хэн бүтээсэн бэ?" гэж асуувал тэд гарцаагүй "Аллах" гэж хариулах болно. "Тэгвэл та нар Аллахаас өөр юуг шүтдэгээ мэдэх үү? Хэрэв Аллах надад гай зовлон авчрахыг хүсвэл тэд гай зовлонг арилгаж чадах уу, эсвэл хэрэв Аллах надад өршөөл үзүүлэхийг хүсвэл тэд Түүний өршөөлийг зогсоож чадах уу?" гэж хэл. "Аллах надад хангалттай. Найдвараа тавьсан хүмүүс Түүнд захирагддаг" гэж хэл.

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

(Мухаммед) гэж хэл. "Өө, хүмүүс минь! Өөрийн байр суурийн дагуу үйлд, би ч бас (тэгнэ). Хожим нь та нар мэдэх болно."

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

тэр хүн ичгүүртэй шийтгэл хүлээж, мөнхийн шийтгэл түүнд ирэх болно."

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Үнэндээ бид танд хүн төрөлхтөнд үнэнийг авчрах номыг (Коран судар) илгээсэн; хэн ч гэсэн удирдамж авбал тэр нь өөрийнхөө төлөө, хэн ч төөрөлдвөл алдаа нь өөрийнхөө төлөө бөгөөд та тэдний төлөө хариуцлага хүлээхгүй.

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Аллах (хүмүүсийн) үхлийн үед болон унтаж байхдаа үхээгүй хүмүүсийн сүнсийг авдаг; тиймээс Тэр үхлийг тогтоосон хүмүүсийн сүнсийг хадгалж, бусдыг нь тодорхой хугацаанд чөлөөлдөг. Үнэхээр үүнд бодож сэтгэдэг хүмүүст (Аллахын агуу байдлын) шинж тэмдгүүд бий.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

Эсвэл тэд Аллахаас өөр туслагчдыг авдаг уу? “Тэдэнд юу ч байхгүй, ойлгохгүй байсан ч та нар тэднийг авдаг уу?” гэж хэл.

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

"Тусламж зөвхөн Аллахад л байдаг. Тэнгэр, газрын хаанчлал Тэрний мэдэлд байдаг. Дараа нь та нар Түүнд буцаж очих болно" гэж хэл.

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

Хэрэв зөвхөн Аллахын нэрийг дурдвал хойд насанд итгэдэггүй хүмүүсийн зүрх сэтгэл маш ихээр бухимдах болно. Гэсэн хэдий ч Аллахаас өөр бурхдын нэрийг дурдахад тэд гэнэт баярладаг.

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

"Тэнгэр ба газрын бүтээгч Аллах минь, үл үзэгдэх ба бодит бүхнийг мэддэг, боолуудынхаа хооронд тэдний үргэлж маргалддаг зүйлийг Та л шийддэг" гэж хэл.

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

Хэрэв хорон санаатнууд дэлхий дээрх бүх зүйл болон түүнээс ч илүүг эзэмшсэн бол тэд Амилалтын өдөр муу шийтгэлээс өөрсдийгөө аварч чадна гэдэгтээ итгэлтэй байв. Аллахаас ирэх шийтгэл тэдэнд өмнө нь хэзээ ч хүлээж байгаагүй нь тодорхой болсон.

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Тэд ямар муу зүйл хийснээ тодорхой болж, үргэлж шоолж байсан зүйлдээ дарагджээ.

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Тиймээс хүнд гай гамшиг тохиолдоход тэр Биднийг дууддаг бөгөөд бид түүнд ивээлээ өгөхөд тэр "Үнэндээ надад энэ ивээлийг зөвхөн миний оюун ухааны ачаар өгсөн" гэж хэлдэг. Үнэндээ энэ бол шалгалт боловч тэдний ихэнх нь мэддэггүй.

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

Үнэндээ, тэднээс өмнө ингэж хэлж байсан хүмүүст тэдний хийж байсан зүйл цаашид хэрэггүй болно.

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

Тэгээд тэд хийсэн зүйлийнхээ муу үр дагавраас болж (гамшиг)-д өртөв. Тэдний дундаас буруутнууд ч бас хийсэн зүйлийнхээ муу үр дагавраас болж (гамшиг)-д өртөх бөгөөд тэд зугтаж чадахгүй.

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Аллах хүссэн хүндээ өгөөмөр хандаж, хязгаарладаг гэдгийг тэд мэдэхгүй гэж үү? Үүнд итгэдэг хүмүүст зориулсан (Аллахын хүч чадлын) шинж тэмдгүүд байдаг.

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

"Өө, өөрсдийнхөө хязгаарыг давсан боолууд минь! Аллахын өршөөлөөс бүү цөхрөөрэй. Үнэхээр Аллах хүн бүрийн нүглийг уучилдаг. Үнэхээр Тэр бол хамгийн уучлагч, хамгийн өршөөнгүй юм." гэж хэл.

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

Тэгээд чамд шийтгэл ирэхээс өмнө Эзэндээ буцаж очоод, Түүнд бууж өг, тэгвэл чамд тус болохгүй.

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

Мөн та мэдээгүй байхад гэнэтийн шийтгэл ирэхээс өмнө Эзэнээсээ танд илгээгдсэн зүйлийг (Коран судар) аль болох анхааралтай дагаж мөрдөөрэй.

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

Ингэснээр хэн ч "Аллахын өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлээгүйдээ ямар их харамсаж байна аа, үнэндээ би (Аллахын шашныг) шоолж байгаа хүмүүсийн нэг" гэж хэлэхгүй байх болно.

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

эсвэл (эсвэл) хэн нэгэн нь "Хэрэв Аллах намайг чиглүүлсэн бол би сүсэг бишрэлтэй хүмүүсийн нэг байх байсан" гэж хэлэхгүй байх.

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

эсвэл (эсвэл) хэн нэгэн шийтгэлийг хараад “Хэрэв би (дэлхийд) буцаж чадвал би сайн үйлс үйлдэгчдийн нэг байх байсан” гэж хэлэхгүй.

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

Үнэндээ миний мэдээлэл чамд ирсэн боловч чи үүнийг үгүйсгэж, харин чи бардамнан, үл итгэгчдийн дунд байна."

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

Амилалтын өдөр та Аллахын эсрэг худал хэлсэн хүмүүсийг царай нь хар өнгөтэй байхыг харах болно. Там бол амьдрахдаа бардам байдаг хүмүүсийн газар биш гэж үү?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

Аллах зөв шударга хүмүүсийг ялалтаар нь аврах болно. Тэдэнд шийтгэл байхгүй, тэд гашуудахгүй.

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

Аллах бол бүх зүйлийн бүтээгч бөгөөд Тэр бол бүх зүйлийн тэтгэгч юм.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Тэнгэр ба газрын түлхүүрүүд (эрдэнэс) Түүнд харьяалагддаг. Аллахын шүлгүүдэд итгэдэггүй хүмүүс л хохирдог.

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

(Мухаммед) “Та нар намайг Аллахаас өөр зүйлд мөргөхийг тушаагаад байна уу, өө, мунхаг хүмүүс ээ?” гэж хэл.

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

Үнэндээ чамд болон чамаас өмнөх (эш үзүүлэгчдэд) "Үнэхээр хэрэв чи (Аллахтай) хамтран ажиллавал чиний үйлс арилж, чи гарцаагүй хохирогсдын нэг болно" гэж илчилсэн.

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

Тиймээс зөвхөн Аллахыг шүтэж, талархагч хүмүүсийн нэг болоорой."

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Амилалтын өдөр бүхэл дэлхий Түүний гарт байж, тэнгэрүүд Түүний баруун гарт хуйларсан ч гэсэн тэд Аллахыг алдаршуулах ёстой хэмжээгээрээ алдаршуулдаггүй. Түүнд алдар суу, тэдний бие биенээ холбодог зүйлээс дээгүүр өргөмжлөгдсөн.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

Бүрээ үлээхэд, Аллахын хүссэнээс бусад тэнгэр, газар дээрх бүх амьтад үхэв. Дараа нь дахин үлээгээд, тэд тэр даруй (булшнаасаа) босож (Бурханы шийдвэрийг) хүлээн зогсов.

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Мөн дэлхий (Махсиарын талбай) Эзэнийхээ (шударга ёсны) гэрлээр гэрэлтэх болно; мөн тэдний үйлсийн номыг (хүн бүрт) өгч, эш үзүүлэгчид болон гэрчүүдийг авчирч, тэдний хооронд шударгаар шүүлт хийх бөгөөд тэдэнд шударга бус хандахгүй.

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

Мөн хүн бүр хийсэн зүйлийнхээ дагуу төгс шагнал хүртдэг бөгөөд Тэр тэдний юу хийснийг хамгийн сайн мэддэг.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

Үл итгэгч хүмүүсийг бүлэг бүлгээрээ там руу аваачдаг. Тиймээс тэд түүн дээр (там) хүрэхэд хаалга онгойж, харуул тэдэнд: "Та нарын дундаас Эзэний шүлгүүдийг уншиж, та нарын өдөртэй учрах тухай анхааруулсан элч нар ирээгүй гэж үү?" гэж асуухад тэд "Тийм ээ, байна" гэж хариулсан боловч шийтгэлийн шийтгэл нь үл итгэгчдэд хамаарах нь гарцаагүй.

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

(Тэдэнд) “Тамын хаалгаар ор, тэгвэл та тэнд үүрд мөнх байх болно” гэж хэлсэн. Тиймээс (там) бол сайрхагчдад амьдрах хамгийн муу газар юм.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

Эзэнээсээ эмээдэг хүмүүсийг диваажинд бүлэглэн оруулдаг. Тиймээс тэд диваажинд хүрч, хаалга онгойход харуул тэдэнд: "Та нарт хөгжил цэцэглэлтийг хүсэн ерөөе, та нар ерөөлтэй еэ! Тиймээс орж ир, та нар тэнд үүрд мөнх байх болно" гэж хэлэв.

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

Тэд “Бидэнд өгсөн амлалтаа биелүүлж, энэ газрыг бидэнд өгсөн Аллахад магтаал өргөе, бид хүссэн газраа Диваажинд амьдрах боломжтой боллоо” гэж хэлэв. Тиймээс (Диваажин) бол сайн үйлс хийдэг хүмүүст хамгийн сайн шагнал юм.

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Мөн та (Мухаммед) тэнгэр элч нар Аршийг тойрон хүрээлж, Эзэнээ магтан алдаршуулж байхыг харах болно; дараа нь тэдний (Бурханы үйлчлэгчдийн) хооронд шударгаар шийдвэр гарч, "Бүх ертөнцийн Эзэн Аллахад магтаал оршиг" гэж хэлэв.