Q.S Al-kalam (اَلْقَلَم) - 52 Ayat ko sankha

نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

Nunn. Kolam hotete ar oka ko ol eda,

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

amren Probhuak daya te am (Muhammed) do bam pagol akana.

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

Ar sạri ge ape do pạtiạr lekate ạḍi maraṅ gunpe ńama one ona do tis hõ baṅ cabaḱa.

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

Ar sạri ge am do̠ sạri ge ạḍi ạ̃t ạri-cạli menak̕ tama.

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

Ado mit́́ ṭen din do am ńel koa ar onko (kafir ko) hõ ko ńel koa,

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

ape modre okoe doe pagol akana?

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Sạrige, amren Probhu, unigeye baḍaegea okoe do aćaḱ họr khon ko bạṛić ena; ar uni geye baḍaea okoe ko do ạḍi bes te ko baḍaea okoe ko do ạḍi bes ko ńam kana.

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

Onate okoe ko (Allah aḱ ayat) ko nạṛiet́ kan onko do alom manao koa.

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Onko do ko khoj kana jemon am do ạḍi lạṭu hoṛem hoyoḱ onate onko do ạḍi lạṭu geko (hõ).

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

Ar okoeakʼ katha sạriakʼ ar opomanko kusiakʼ uniakʼ katha do alom bataoa.

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

kạmi kạmi te̱ ​​kạmi kusiak’ kana, okoe bạṛti bạṛti te̱ ​​bạṛić kạmi ko pasnaoet’ kana,

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

okoe do joto bhageaḱe kạmi ocoet́ kana, okoe do ạḍi ḍher kại kanae ar uni do ạḍi utạr kại kanae,

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

okoeak̕ hạnḍiạ ạri-cạli menak̕taea, ona chaḍa uni do̠ ac̕ak̕ kại lạgit̕ hõe namḍak kana,

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

ente uni do kisạ̃ṛgea ar aema gidrạko menak̕taea.

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

Tin re aboaḱ ayat́ ko uni ṭhen paṛhao ena unre uni doe menkeda, "(Noa ko do) sedae hoṛ koaḱ katha kana."

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

Tayomte (uniak̕) trunk re mit̕ṭen cinhạ bon dohoea.

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

Sarige, abo do onko (Mecca ren mushrik) ko biḍạu ket́ koa, jeleka bagwan ren mạlik ko hõ bon biḍạu ket́ koa, tinre onko do ko sạriaḱ keda je onko do setak̕ re ạḍi jạruṛ ge (upạr) ko ńam.

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

menkhan onko do bako bạgi ada (“Insha Allah” ko menkeda).

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

Ado onko jạpit́ jokheć amren Probhu ṭhen khon mit́́ ṭen muskil (heć ena) ona bagwan reye ḍoboḱ ena.

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

Onate bagwan do ạḍi nạ̃ṛĩ ńidạ leka ạḍi nạ̃ṛĩ ena,

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

ona tayom setakʼre onko doko hohoadea.

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

“Apeak̕ bagwan re ạḍi usạrate calaope, judipe jom sanaet̕pe khan.”

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

Onate onko do kạṭic kạṭicte ko calaoena.

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

Noa dinre jãhãe gạkhuṛ hoṛ apnar bagwan re alom bolo ocokoa.

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

Ar onko do (goṛo) ko daṛeaḱ rehõ (goṛo) ko kạmi ocoko reaḱ monsubạ te setak̕re ko calaoena.

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

Onate onko do ona bagwan ńelte ko menkeda, “Sạrige abo do bạṛić hoṛ kana bon.

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

ale do̠ cet́ hõ bale ńam leda."

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

onko modre ạḍi budgạriạ hoṛ doe menkeda, “Cet́ iń do bạń lại akada je cedak’ ape do (aperen Probhu) bape mọhọr ede kana.”

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

Onko do ko men keda, “Aboren Probhu ṭhen mạhima, sạri ge abo do bedhorom hoṛ kana bon.”

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

Ado onko do mit́́ ṭenko samaṅ keda ar mit́́ ṭen dosh ko lade keda.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

Onko do ko menkeda, "Hae abo do! Sạrige abo do simạ ko parom idiet́ kan hoṛ kana bon."

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

As menak̕a Isor do̠ noa khon hõ bhage (bagan) te aboak̕ jaegae hataoa. Sạrige aboren Isor ṭhen khon ikạ reak̕ as menak̕a.

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Onkage sạjại (dhạrti re). Ar sạri ge onko do eken ko baḍae lekhan ạḍi maraṅ sạjại do hoyoḱa.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

Sarige okoe ko dhorom ko tahẽkan onko lạgit́ te akoren Probhu ṭhen suk reaḱ rạskạ te pereć serma do ńamoḱ kana.

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

Muslạ ko do kại hoṛ (kafir) leka bon beoharet́ koa?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Chedak em (onka)? Ape do cet lekatepe bicạr daṛeaḱa?

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

Se am do cet́ am ṭhen mit́ṭen puthi (Allah hotete sodor akan) menak̕a one ona do am do̠m paṛhaoet̕ kana?

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

Asli re do ona re oka menag ona do bachao dareya ag.

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

Se am do Ale ṭhen khon mit́́ ṭen sạriaḱ em ńam akada (promes reinforced) one ona do jiwet́́ beṛet́́ din hạbić ạḍi jạruṛ gea; je ape do (apeak kusi lekate) bicạrpe hatao daṛeaḱa?

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

Onko kuli kope, "Okoe do (niạm) lạgit́e jạruṛa?"

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

Se onko do̠ mit́ṭen gate menak̕koa? Ado onko do akoren gate ko ạgu ocokope judi onko do sạri hoṛ kanako.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

(Disạ dohoe me) ona din oka dinre bachṛa ko do ko sodor lena ar onko do sujạd lạgit́ ko hoho ket́ koa; unre bako daṛeakʼa

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

onkoaḱ met́́hã do latar seć ge tahẽkana, opoman te pereć ge tahẽkana. Ar sạri ge, lahare (dhạrti re) onko do niphuṭ ko tahẽkan okte sujạd lạgit́ ko hoho ocoḱ kan tahẽkana (menkhan onko do baṅ).

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Onate iń (ona reaḱ kạmi) ar okoe ko noa ko katha ko (Qur’an) ko nạlis et́ kan onko ṭhen bạgi ocope. Tayomte onko do bako baḍaekan seć khon kạṭic kạṭic tebon sạjại koa,

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

ar iń do onko ạḍi rạskạ okteń emkeda. Sarige, Ińaḱ kạmi do ạḍi sạri gea.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Se am (Muhammed) do onko khon cet́ hõ bam khojoḱ kana, jemon onko do rin reaḱ bojha ko ńam?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Se onko do cet́ bako ńel ńamkan ona ko baḍaea, onate onko do ko ol sodor eda?

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

Onate (Muhammed) do apnar Probhuak hukum ko lạgit́ te sahao me ar (Yunus) hoṛ leka do alom hoyoḱa okoe do hạku koaḱ (lać) reye tahẽkan tinre uni do duk reaḱ mon te koejoṅe kạmi keda.

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

Judi uni do usạra te ać ren Probhu ṭhen khon daya bae ńam lekhan uni do sạri ge lajao reaḱ ạt reye ḍoboḱ ocoḱa.

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ado uni ren Probhu do unie bachao kedea ar dhorom hoṛko modre mit́́ ṭen hoṛe benao kedea.

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

Ar sạri ge onko kafir ko do ạḍi thoṛa ge akoaḱ met́́hã te ko ḍoboḱ aḱam, tin re onko do Kurạn ko ańjom keda ar ko menkeda, “Uni (Muhammed) do sạri ge pagol hoṛ kanae.”

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Asli re (Quran) do joto ạri cạli ko lạgit́ te cet́ hõ baṅ kana.