Q.S Hood (هُود) - 123 Ayat ko sankha

الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اُحْكِمَتْ اٰيٰتُهٗ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ خَبِيْرٍۙ

alif lām rā, kitābun uḥkimat āyātuhū ṡumma fuṣṣilat mil ladun ḥakīmin khabīr(in).

Alif lam ra. (Noa do) mit́́ ṭen puthi kana okaṭaḱ reaḱ ayat́ ko do ạḍi bes te ạḍi bes te ạḍi bes te bujhạu ocoakana ar ona tayom ạḍi bes te bujhạu ocoakana, (Oka do ạḍi usạra te sodor akana) (Allah) ṭhen khon ạḍi budgạriạ, ạḍi purạo,

اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ

allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).

jemon ape do Allah chada ar okoe hõ bape sewawae. Sarige iń (Muhammed) do uni ṭhen khon ape ṭhen cet́an ar bhage khobor ạguiạ kanań.

وَّاَنِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّيُؤْتِ كُلَّ ذِيْ فَضْلٍ فَضْلَهٗ ۗ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيْرٍ

wa anistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yumatti‘kum matā‘an ḥasanan ilā ajalim musammaw wa yu'ti kulla żī faḍlin faḍlah(ū), wa in tawallau fa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin kabīr(in).

Ar am do amren Probhu ṭhen ikạ em khojoḱ me ar uni ṭhen khon mon ạcur me, sạri ge uni do ạḍi bhage rạskạ em emam lạgit́ te ạḍi jạruṛ okte hạbić. Ar okoe ko bhage ko kạmietʼkan onko do acʼakʼ dayae emakoa. Ar judi am dom ạcur ena, tobe sạri ge, iń doń botorok kana je maraṅ din (Qyamat) re sạjại do am cetan re heć ena.

اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

ilallāhi marji‘ukum, wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Allah ṭhen ape dope ruạṛ hijuḱa. Uni do sanamakʼre daṛean kanae.

اَلَآ اِنَّهُمْ يَثْنُوْنَ صُدُوْرَهُمْ لِيَسْتَخْفُوْا مِنْهُۗ اَلَا حِيْنَ يَسْتَغْشُوْنَ ثِيَابَهُمْ ۙيَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَۚ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۔

alā innahum yaṡnūna ṣudūrahum liyastakhfū minh(u), alā ḥīna yastagsyūna ṡiyābahum, ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Disạime, sạri ge onko (munafik) do uni (Muhammed) khon ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate. Disạime, tinre onko do ạḍi jạruṛaḱ jinis ko ạḍi jạruṛaḱ mente ko ạḍi jạruṛaḱ kana, unre onko do cet́ ko ạḍi jạruṛaḱ kana ar cet́ ko sodor et́ kana ona do Allah doe baḍaea, sạri ge Allah do onkoaḱ ontor reaḱ joto jinis ko baḍae gea.

۞ وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۗ كُلٌّ فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min dābbatin fil-arḍi illā ‘alallāhi rizquhā wa ya‘lamu mustaqarrahā wa mustauda‘ahā, kullun fī kitābim mubīn(in).

Ar mit́ṭen jinis hõ dhạrti re baṅ calaḱ kana (jion) menkhan Allah do sanam lạgit́ uniaḱ rizq reaḱ garanṭe ema. Uni doe baḍae kan tahẽkana okareye tahen kana ar okareye dohoyena. Joto katha (ol) aakana Puthi (Lauh Mahfuzh) re.

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ وَّكَانَ عَرْشُهٗ عَلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَىِٕنْ قُلْتَ اِنَّكُمْ مَّبْعُوْثُوْنَ مِنْۢ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَٓا اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmiw wa kāna ‘arsyuhū ‘alal-mā'i liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa la'in qulta innakum mab‘ūṡūna mim ba‘dil-mauti layaqūlannal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Ar uni ge 6 jug re serma ar dhạrti ar dak cetan re acʼakʼ Siṅghạsone sirjạu akada jemon ape modre okoeakʼ bhage kạmi menakʼtae onae biḍạu daṛeakʼ. Judi am do (Mecca ren hoṛko ṭhen) em menkeda, “Sạrige am do gujuḱ tayom jiwet́́ beṛet́́ me” tobe sạri ge kafir ko do ko mena, “Noa do eken asli jaega kana.”

وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ar sạri ge judi onko cetan reaḱ duk do ạḍi jạruṛ okte hạbić bon ạgu lekhan onko do ko menkeda, “Noa do cet́e thir ocoet́ kana?” Baḍae joṅpe je tin re onko ṭhen sạjại hijuḱa unre onko do bako bańcao daṛeaḱa. Onko do (adzab) te ko ḍoboḱ kana oka do onko do ạḍi rạskạ ko kạmiet́ kan tahẽkana.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنٰهَا مِنْهُۚ اِنَّهٗ لَيَـُٔوْسٌ كَفُوْرٌ

wa la'in ażaqnal-insāna minnā raḥmatan ṡumma naza‘nāhā ‘anh(u), innahū laya'ūsun kafūr(un).

Ar judi abo do manwa ko ṭhen aboaḱ daya bon em lekhan ar ona tayom do arhõ bon hatao lekhan uni do sạri ge asge ar ạḍi bạṛić hoṛe hoe ocoḱa.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنٰهُ نَعْمَاۤءَ بَعْدَ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُ لَيَقُوْلَنَّ ذَهَبَ السَّيِّاٰتُ عَنِّيْ ۗاِنَّهٗ لَفَرِحٌ فَخُوْرٌۙ

wa la'in ażaqnāhu na‘mā'a ba‘da ḍarrā'a massathu layaqūlanna żahabas-sayyi'ātu ‘annī, innahū lafariḥun fakhūr(un).

Ar judi abo do uni cetan re mit́́ ṭen muskil heć len khan sukh bon em lekhan uni do sạri geye menkeda, “Ona muskil do iń khon ge caba akana.” Sarige uni (bujhạuena) ạdi rạskạ ar gọrọb,

اِلَّا الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

illal-lażīna ṣabarū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), ulā'ika lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

okoe ko sahao ar bhage kạmi ko kạmiet́ kan onko chaḍa onko do ikạ ar maraṅ sạjại ko ńama.

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ

fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).

Onate hoe daṛeaḱa je am (Muhammed) do am ṭhen oka ko sodor akana ona ko khon thoṛagan bạgi kateć ona lạgit́ te amaḱ bohoḱ do ạḍi jạruṛ gea, ente onko do ko menkea, “Cet́ iạte uni ṭhen khajana (dhorom) do bae ạgu oco ena se uni sãote mit́́ ṭen dut do bae heć ena?” Sarige am do eken cet́an hoṛ kaname ar Allah do sanam jinis reaḱ kạmiạ kanae.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗقُلْ فَأْتُوْا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهٖ مُفْتَرَيٰتٍ وَّادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bi‘asyri suwarim miṡlihī muftarayātiw wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).

Onko do noako hõ ko menkeda, “Uni (Muhammed) do Kuran benao akada.” Menkeda, "(Onḍe), ona leka gel surah (Qur'an) ạgu me oka do benao akana, ar ape modre okoe hõ Allah chada okoe ko daṛean onko do neota kope, judi ape do sạriaḱ hoṛ kanape."

فَاِلَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّٰهِ وَاَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚفَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

fa illam yastajībū lakum fa‘lamū annamā unzila bi‘ilmillāhi wa allā ilāha illā huw(a), fahal antum muslimūn(a).

Onate judi onko do amaḱ kạmi bako purạu lekhan, tobe (menkhan) "Baḍae joṅpe je (Qur’an) do Allahaḱ baḍae te sodor akana, ar uni chada jahan dev do bạnuḱa, tobe cet́ am do (Islạm dhorom re boloḱa)?"

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا نُوَفِّ اِلَيْهِمْ اَعْمَالَهُمْ فِيْهَا وَهُمْ فِيْهَا لَا يُبْخَسُوْنَ

man kāna yurīdul-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā nuwaffi ilaihim a‘mālahum fīhā wa hum fīhā lā yubkhasūn(a).

Jahae dhạrti reaḱ jion ar ona reaḱ gạhki ko khojoḱ kana, onko do dhạrti reaḱ kạmi lạgit́ te ạḍi jạruṛ ge purạ (recompense) bon em koa (purạte) ar onko do dhạrti reaḱ hạnḍi do bako ńam daṛeaḱa.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَيْسَ لَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا النَّارُ ۖوَحَبِطَ مَا صَنَعُوْا فِيْهَا وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

ulā'ikal-lażīna laisa lahum fil-ākhirati illan-nār(u), wa ḥabiṭa mā ṣana‘ū fīhā wa bāṭilum mā kānū ya‘malūn(a).

Onko do onko hoṛ kanako okoe do narok begor tayom jion re (cet́ hõ) bako ńam daṛeaḱa ar onko oka ko kạmi akat́ ona (noa dhạrti re) do onḍe bekar gea ar oka ko kạmi akat́ ona do mãyãm ocoḱ kana.

اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ وَيَتْلُوْهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰىٓ اِمَامًا وَّرَحْمَةًۗ اُولٰۤىِٕكَ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِهٖ مِنَ الْاَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهٗ فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْهُ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī wa yatlūhu syāhidum minhu wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), ulā'ika yu'minūna bih(ī), wa may yakfur bihī minal-aḥzābi fan-nāru mau‘iduhū falā taku fī miryatim minhu innahul-ḥaqqu mir rabbika wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

Onate cet́ (kafir ko do) onko leka geko tahẽkana okoe ko ṭhen khon laha khon ge akoren Probhu ṭhen khon sạriaḱ sạbudoḱ (Qur’an) menak’ takoa, ar onko do uni ṭhen khon sakhi ko pańjaet́ kan tahẽkana ar pạhil re do Musawak’ puthi do ạḍi usạra te ạḍi uskur ar daya lạgit́́ te ko tahẽ kana? Onko do ona (Koran) re ko pạtiạuḱ kana. Jahae hõ ona (Qur'an) do (Qur'an) ko talareye nạlis lekhan, tobe narok do uni lạgit́ te ḍamḍaom reaḱ jaega kana, onate Qur'an re do alom sạndiạḱa. Sarige Kuran do sạri ge amren Probhu ṭhen khon ge, menkhan ḍher hoṛ do bako pạtiạuk̕ kana.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ اُولٰۤىِٕكَ يُعْرَضُوْنَ عَلٰى رَبِّهِمْ وَيَقُوْلُ الْاَشْهَادُ هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلٰى رَبِّهِمْۚ اَلَا لَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n), ulā'ika yu‘raḍūna ‘alā rabbihim wa yaqūlul-asyhādu hā'ulā'il-lażīna każabū ‘alā rabbihim, alā la‘natullāhi ‘alaẓ-ẓālimīn(a).

Ar okoe do Allah birudh re eṛe kathae benaoet́ kan uni khon hõ bạṛti bebạṛić do okoe kanae? Onko do aḱo ren Probhu ṭhen ko ạgu ocoḱa ar goha ko do ko mena, Noko do onko hoṛ kanako okoe do aḱo ren Probhu ṭhen eṛe ko roṛ leda. Disạime, kại hoṛ ko cetan re Allahaḱ sarap (laṛao akana).

الَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۗ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كفِٰرُوْنَ

al-lażīna yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).

(metak̕me) okoe ko Allahak̕ ḍạr re ko teṅgo akana ar ona ḍạr kạṭic̕ hoyok̕ ko khoj kana. Ar onko do onko hoṛ kanako okoe do pạhil jion reaḱ astet́ do bako pạtiạuḱ kana.

اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ

ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).

Onko do dhạrti re (Allahaḱ duk) ko bạgi daṛeaḱa ar onko do Allah begor jãhãn goṛoic̕ do bako ńam daṛeak̕a. Onko lạgit́́ te sạjại do barti hoe ena. Onko do (sạriaḱ) ańjom lạgit́ te bako daṛeaḱa ar (ona) do bako ńel daṛeaḱa.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Noako do apnartegeko hạnḍińkan hoṛko kana ar onko do jaoge okako sirjạu akat́ ona do onko ṭhen khon ạḍi jạruṛok̕ kana.

لَاجَرَمَ اَنَّهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ

lā jarama annahum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).

Nit́́ do onko do (hoyoḱa) onko hoṛko okoe do ạḍi bạṛti ko hạnḍińa.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَخْبَتُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْۙ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa akhbatū ilā rabbihim, ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

Sạrige okoe ko pạtiạuḱ ar bhage kạmi ko kạmiet́ kan ar Isor samaṅ re apnar ko nindhạn et́ kan onko do serma ren hoṛko kana ko, onko do jaejug hạbić onḍe ko tahen kana.

۞ مَثَلُ الْفَرِيْقَيْنِ كَالْاَعْمٰى وَالْاَصَمِّ وَالْبَصِيْرِ وَالسَّمِيْعِۗ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ࣖ

maṡalul-farīqaini kal-a‘mā wal-aṣammi wal-baṣīri was-samī‘(i), hal yastawiyāni maṡalā(n), afalā tażakkarūn(a).

Bar dol (bepạtiạr ar biswasi) koaḱ kạhni do, onko hoṛ leka kana okoe ko do kạṭić ar bạṛić ko ar okoe ko ńel ar ańjom daṛeaḱa. Cet́ bar dol do mit́ lekage? Ado sikhnạt do bam hataoa?

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖٓ اِنِّيْ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۙ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī innī lakum nażīrum mubīn(un).

Ar sạri ge, abo do Noa ać ren hoṛko ṭhen bon kol kedea, (uni doe menkeda) “Sạri ge iń do ape lạgit́́ te mit́́ ṭen sạriaḱ cet́ako kanań.

اَنْ لَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin alīm(in).

jemon ape do Allah chada ar okoe hõ bape sewawae. Iń do sạri geń bhabnaḱ kana je ạḍi duk reaḱ dinre (on) sạjại ńam hoyoḱa.”

فَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا نَرٰىكَ اِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرٰىكَ اتَّبَعَكَ اِلَّا الَّذِيْنَ هُمْ اَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِۚ وَمَا نَرٰى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍۢ بَلْ نَظُنُّكُمْ كٰذِبِيْنَ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā narāka illā basyaram miṡlanā wa mā narākattaba‘aka illal-lażīna hum arāżilunā bādiyar-ra'y(i), wa mā narā lakum ‘alainā min faḍlim bal naẓunnukum kāżibīn(a).

Onate akoren hoṛko modre okoe ko pạtiạuḱ kan tahẽkan onko neta ko do ko men keda, "Ale do am do bam ńel ket́ me, menkhan eken ale leka mit́́ ṭen (sadharọn) manwa ge, ar okoe hõ am tayom tayom te calaḱ do babon ńel ket́ koa, menkhan ale modre ḍher hoṛko okoe do usạra te pạtiạuḱ ko. Ale do bale ńel eda je am do ale cetan re cet́́ hõ lab menak tama, sạri ge ale do am do eṛe hoṛ leka le lekhaet́ me."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَاٰتٰىنِيْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِهٖ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْۗ اَنُلْزِمُكُمُوْهَا وَاَنْتُمْ لَهَا كٰرِهُوْنَ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa ātānī raḥmatam min ‘indihī fa ‘ummiyat ‘alaikum, anulzimukumūhā wa antum lahā kārihūn(a).

Uni (Nuh) doe menkeda, "E ińren hoṛko! Ińren Probhu ṭhen khon sạriaḱ sạbudoḱ iń ńam lekhan ar uni ṭhen khon daya iń ńam lekhan cet́pe hudis eda, tinre (ona daya) do ape ṭhen ạḍi bạṛić tepe ạgu ocoḱa. Cet́ ape do onape aṅgoć lạgit́ tebon ạḍi jormoṭpea, ape do bape kusiḱ kanre hõ?"

وَيٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًاۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ وَمَآ اَنَا۠ بِطَارِدِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۗ اِنَّهُمْ مُّلٰقُوْا رَبِّهِمْ وَلٰكِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُوْنَ

wa yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi mālā(n), in ajriya illā ‘alallāhi wa mā ana biṭāridil-lażīna āmanū, innahum mulāqū rabbihim wa lākinnī arākum qauman tajhalūn(a).

Ar E ińren hoṛko! Iń do ińaḱ hoho lạgit́ te dhon durib (bodol te) do baṅń khojoḱ kana. Ińaḱ sạriaḱ do eken Allah ṭhen khon ge ar okoe ko pạtiạu akan onko do tis hõ bạń oḍok ocokoa. Sarige onko do akoren Probhu ko ńapam koa ar ona bodol te iń do ape do ạḍi bạṛić hoṛ lekań ńelpea.

وَيٰقَوْمِ مَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ طَرَدْتُّهُمْ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

wa yā qaumi may yanṣurunī minallāhi in ṭarattuhum, afalā tażakkarūn(a).

Ar E ińren hoṛko! Iń do onkoń ḍahar ocoko khan Allah (sạjại) khon okoe ińe goṛoańa? Cet’ sikhnạt do bam hataoa?

وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ اِنِّيْ مَلَكٌ وَّلَآ اَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ تَزْدَرِيْٓ اَعْيُنُكُمْ لَنْ يُّؤْتِيَهُمُ اللّٰهُ خَيْرًا ۗ اَللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۚاِنِّيْٓ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu innī malakuw wa lā aqūlu lil-lażīna tazdarī a‘yunukum lay yu'tiyahumullāhu khairā(n), allāhu a‘lamu bimā fī anfusihim, innī iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

Ar iń do baṅń lại akada je iń do Allah ṭhen khon rizq ar dhon durib reaḱ ḍahar menak̕a, ar iń do ạḍi bạṛić kạmi hõ bạń baḍaea, ar iń do baṅń menkeda je sạri ge iń do mit̕ṭen dut kanań, ar onko hoṛko hõ bạń lại akada okoe do amaḱ ńelte ạḍi bạṛić ko ńam leda, "Je Allah do onko bhage do bae emakoa.

قَالُوْا يٰنُوْحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَاَ كْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū yā nūḥu qad jādaltanā fa akṡarta jidālanā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Onko do ko menkeda, "E Nuh! Sạrige am do ale sãotem lạṛhại akana ar ale birudh re ạḍi din hạbić lạṛhạiem kạmi akada, onate okaṭaḱ sạjại em ḍamḍao akat́ ona do ale cetan re ạgu me, judi am do sạriaḱ ko modre menama."

قَالَ اِنَّمَا يَأْتِيْكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَاۤءَ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

qāla innamā ya'tīkum bihillāhu in syā'a wa mā antum bimu‘jizīn(a).

Uni (Nuh) doe roṛ ruạṛ keda, "Eken Allah geye khoj lekhan ape cetan re sạjại e ạgu ocoea, ar ape do bape bańcao daṛeaḱa."

وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِيْٓ اِنْ اَرَدْتُّ اَنْ اَنْصَحَ لَكُمْ اِنْ كَانَ اللّٰهُ يُرِيْدُ اَنْ يُّغْوِيَكُمْ ۗهُوَ رَبُّكُمْ ۗوَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَۗ

wa lā yanfa‘ukum nuṣḥī in arattu an anṣaḥa lakum in kānallāhu yurīdu ay yugwiyakum, huwa rabbukum, wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ar ińak̕ solha do̠ ape lạgit̕ baṅ beohar hoyok̕a, iń do̠ solha em sanaet̕pe khan, judi Allah do̠ ape ko bạṛić lạgit̕e khoj kana. Uni do aperen Probhu kanae ar uni ṭhenpe ruạṛ hijukʼa.”

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُۗ قُلْ اِنِ افْتَرَيْتُهٗ فَعَلَيَّ اِجْرَامِيْ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُجْرِمُوْنَ ࣖ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul iniftaraituhū fa ‘alayya ijrāmī wa ana barī'um mimmā tujrimūn(a).

Onko hõ (kafir ko) ko menkeda, “Uni do eken noa geye benao akada.” (Muhammed) men me, “Iń doń benao lekhan kại doń sahaoa ar am oka kại em kạmiet́kan ona khon iń doń sạdhin akana.”

وَاُوْحِيَ اِلٰى نُوْحٍ اَنَّهٗ لَنْ يُّؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ اِلَّا مَنْ قَدْ اٰمَنَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَۖ

wa ūḥiya ilā nūḥin annahū lay yu'mina min qaumika illā man qad āmana falā tabta'is bimā kānū yaf‘alūn(a).

Ar noa do Noa ṭhen sodor akana, “Baḍae joṅme je amren hoṛko modre okoe hõ biswasi do bako tahena, eken okoe ko sạri geko pạtiauḱa (eken), onate onko oka ko kạmiet́ kan ona lạgit́ te alom dukḱa.”

وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۚاِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ

waṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).

Ar aboaḱ sodor ko reaḱ ḍahar ar ạyur te jahaj benao me ar kại hoṛ ko reaḱ do iń sãote alom roṛa. Nit hõ onko do ko ḍoboḱa."

وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ

wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).

Ar uni (Noah) do jahaj benao lạgit́́ e ehoṕ ena. Tin re uni ren hoṛko ren ạyur ko do uni ṭhen ko calaḱ kan tahẽkana unre uni ko ḍoboḱ ede kan tahẽkana. Uni (Nuh) doe menkeda, “Ape dope lạṭuet́ kana, tobe ale (hõ)pe ḍoboḱet́pea, jelekape ḍoboḱet́ kana.

فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

fa saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

Ado daraekan okte re am do baḍae geam okoe do opoman reaḱ sạjại ko ńam ar (okoe do) sarec’ sạjại ko ńam."

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ قُلْنَا احْمِلْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ اٰمَنَ ۗوَمَآ اٰمَنَ مَعَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلٌ

Ḥattā iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), qulnaḥmil fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu wa man āman(a), wa mā āmana ma‘ahū illā qalīl(un).

Tin hạbić aboaḱ hukum do baṅ heć ena ar furnace (kitchen) khon dak do oḍok calaḱ kan tahẽkana, un hạbić abo dobon menkeda, "Ona re (jahan) mimit́ (janwar) joṛao (hoṛ ar maejiu) ạḍi jạruṛa, ar (ho) apeaḱ gharońj ren ko hõ okoe ko laha reaḱ hukum te ko ạḍi jạruṛa ar okoe ko pạtiạuḱ kan onko hõ ạḍi jạruṛa." Onate bujhạuḱ kana je Noa sãote eken thoṛagan biswasi ko tahẽkana.

۞ وَقَالَ ارْكَبُوْا فِيْهَا بِسْمِ اللّٰهِ مَجْرٰ۪ىهَا وَمُرْسٰىهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa qālarkabū fīhā bismillāhi majrêhā wa mursāhā, inna rabbī lagafūrur raḥīm(un).

Ar uni doe menkeda, "Ape joto koge ona (jahaj re) jahaj re calaḱ ar lạngṛuḱ jokheć Allahaḱ ńutum men kate pe boloḱa. Sạrige ińren Probhu do ikạḱ kan ar dayawan kanae."

وَهِيَ تَجْرِيْ بِهِمْ فِيْ مَوْجٍ كَالْجِبَالِۗ وَنَادٰى نُوْحُ ِۨابْنَهٗ وَكَانَ فِيْ مَعْزِلٍ يّٰبُنَيَّ ارْكَبْ مَّعَنَا وَلَا تَكُنْ مَّعَ الْكٰفِرِيْنَ

wa hiya tajrī bihim fī maujin kal-jibāl(i), wa nādā nūḥunibnahū wa kāna fī ma‘ziliy yā bunayyarkam ma‘anā wa lā takum ma‘al-kāfirīn(a).

Ar jahaj do buru leka lạṛhại talate onkoe idiketʼkote calao idiyena. Ar Nuh do ac ren hopon hohoadea, tin re uni (gidrạ) do mit́́ ṭen ạḍi sạṅgiń reye tahekana, "E ińren hopon! Ale sãote (jahaj re) hijuḱ me ar kafir ko sãote alom tahena."

قَالَ سَاٰوِيْٓ اِلٰى جَبَلٍ يَّعْصِمُنِيْ مِنَ الْمَاۤءِ ۗقَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ اِلَّا مَنْ رَّحِمَ ۚوَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِيْنَ

qāla sa'āwī ilā jabaliy ya‘ṣimunī minal-mā'(i), qāla lā ‘āṣimal-yauma min amrillāhi illā ma raḥim(a), wa ḥāla bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn(a).

Uni (uniren hopon) doe roṛ ruạṛ keda, "Iń do mit́́ ṭen buru re asramaḱ iń khojoḱa one ona do iń do ạḍi jạruṛaḱ khon bańcao daṛeaḱa!" (Noah) doe menkeda, "Niạ dinre Allahaḱ duk khon okoe hõ bako bańcao daṛeaḱa, ạḍi dayawan Allah begor." Ar ona lạṛhại do̠ banar talare mit́ṭen ḍạr hoyoḱ kana; unre uni (gidrạ) do ḍoboḱ akanko modreye tahẽkana.

وَقِيْلَ يٰٓاَرْضُ ابْلَعِيْ مَاۤءَكِ وَيٰسَمَاۤءُ اَقْلِعِيْ وَغِيْضَ الْمَاۤءُ وَقُضِيَ الْاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُوْدِيِّ وَقِيْلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa qīla yā arḍubla‘ī mā'aki wa yā samā'u aqli‘ī wa gīḍal-mā'u wa quḍiyal-amru wastawat ‘alal-jūdiyyi wa qīla bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ar noa ko menkeda, "E dhạrti! Amaḱ dak do jom lạgit́ te ar E serma (jạṛi!) thir lạgit́ te." Ar dak do ḍher calao ena ar hukum do purạu ena ar jahaj do Judi buru reye lạṛhại ena ar noa ko men keda je “Bạṛić hoṛ ko do ko goć ocope.”

وَنَادٰى نُوْحٌ رَّبَّهٗ فَقَالَ رَبِّ اِنَّ ابْنِيْ مِنْ اَهْلِيْۚ وَاِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَاَنْتَ اَحْكَمُ الْحٰكِمِيْنَ

wa nādā nūḥur rabbahū fa qāla rabbi innabnī min ahlī, wa inna wa‘dakal-ḥaqqu wa anta aḥkamul-ḥākimīn(a).

Ar Noa do ać ren Probhu ṭhen koejoṅe menkeda, "E Probhu, sạri ge ińren hopon do ińren gharońj ren kanae ar amaḱ katha do sạri ge sạri gea. Am do ạḍi bes bicạriạ kaname."

قَالَ يٰنُوْحُ اِنَّهٗ لَيْسَ مِنْ اَهْلِكَ ۚاِنَّهٗ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنِّيْٓ اَعِظُكَ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ

qāla yā nūḥu innahū laisa min ahlik(a), innahū ‘amalun gairu ṣāliḥ(in), falā tas'alnī mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innī a‘iẓuka an takūna minal-jāhilīn(a).

Uni (Allah) doe menkeda, "E Nuh! Sạrige uni do amaḱ gharońj ren do baṅ kanae, ente uniaḱ kạmi do sạri ge bhage do baṅ kana, onate jãhãnaḱ do bam baḍaekan (ona reaḱ sạriaḱ) do iń ṭhen alom khojoḱa. Iń doń solha emam kana je (am) do ạḍi bạṛić hoṛ ko modre bam tahena."

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَاِلَّا تَغْفِرْ لِيْ وَتَرْحَمْنِيْٓ اَكُنْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ

qāla rabbi innī a‘ūżu bika an as'alaka mā laisa lī bihī ‘ilm(un), wa illā tagfir lī wa tarḥamnī akum minal-khāsirīn(a).

Uni (Nuh) doe menkeda, "E Probhu, sạri ge iń do am ṭhen asramań khojoḱ kana jemon cet́́ ho baṅ baḍaekan ona lạgit́́ teń khojoḱ kana (essence). Judi am do bam ikạńa, ar (baṅ) dayańa, tobe iń do sạri ge hạnḍiạ ko modre mit́́ ṭen hoṛ iń hoyoḱa."

قِيْلَ يٰنُوْحُ اهْبِطْ بِسَلٰمٍ مِّنَّا وَبَرَكٰتٍ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اُمَمٍ مِّمَّنْ مَّعَكَ ۗوَاُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِّنَّا عَذَابٌ اَلِيْمٌ

qīla yā nūḥuhbiṭ bisalāmim minnā wa barakātin ‘alaika wa ‘alā umamim mimmam ma‘ak(a), wa umamun sanumatti‘uhum ṡumma yamassuhum minnā ‘ażābun alīm(un).

Ona reaḱ katha do noa kana je, "E Nuh! Ale ṭhen khon suluk ar bhor sãote pheḍ hijuḱ me, am lạgit́ ar am sãote menaḱ joto hoṛ (pạtiạuḱ ko) lạgit́ te. Ar nonkan hoṛ menak̕ koa okoe ko do (dhạrti jion re) sukh bon emoḱ kana, unre onko do aboaḱ duk reaḱ sạjại te ko ḍoboḱa."

تِلْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهَآ اِلَيْكَ ۚمَا كُنْتَ تَعْلَمُهَآ اَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هٰذَاۚ فَاصْبِرْۚ اِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

tilka min ambā'il-gaibi nūḥīhā ilaik(a), mā kunta ta‘lamuhā anta wa lā qaumuka min qabli hāżā, faṣbir, innal-‘āqibata lil-muttaqīn(a).

Ona do thoṛagan ńel ńam baṅkan khobor kana oka do am (Muhammed) ṭhen bon sodor akada; am do tis hõ bam baḍae kan tahẽkana ar noa lahare amren hoṛko hõ bako baḍae kan tahẽkana. Onate sabar me, sạri ge, (bhage) jo do dhorom hoṛko lạgit́ kana.

وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُفْتَرُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāhum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), in antum illā muftarūn(a).

Ar Ad ren hoṛko ṭhen (Abo do) onkoren boeha Hud bon kol kedea. Uni doe menkeda, "E iń ren hoṛko! Allah ko sewawae me, uni chada ape lạgit́ te jahan dev do bạnuḱa. (Noa joto okte) ape do eken kạmi gepe benao akada."

يٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا ۗاِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى الَّذِيْ فَطَرَنِيْ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in ajriya illā ‘alal-lażī faṭaranī, afalā ta‘qilūn(a).

E ińren hoṛko! Iń do noa lạgit́ (ińaḱ call) kạmi lạgit́ kạmi kạmi do baṅń khojoḱ kana. Ińaḱ sạriaḱ do eken Allah ṭhen khon ge okoe do ińe sirjạu akadińa. Bape bujhạueda cetʼ?”

وَيٰقَوْمِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاۤءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَارًا وَّيَزِدْكُمْ قُوَّةً اِلٰى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِيْنَ

wa yā qaumistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yursilis-samā'a ‘alaikum midrāraw wa yazidkum quwwatan ilā quwwatikum wa lā tatawallau mujrimīn(a).

Ar (Hud doe menkeda), "E iń ren hoṛko! Aperen Probhu ṭhen ikạpe khojoḱa ar ona tayom uni ṭhen pạtiạuḱpe, sạri ge uni do ạḍi jạruṛ okte reye ạgu ocopea, uni do apeaḱ daṛe re daṛee ạgu ocopea ar kại hoṛ do alope hoe ocoḱa."

قَالُوْا يٰهُوْدُ مَاجِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَّمَا نَحْنُ بِتَارِكِيْٓ اٰلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

qālū yā hūdu mā ji'tanā bibayyinatiw wa mā naḥnu bitārikī ālihatinā ‘an qaulika wa mā naḥnu laka bimu'minīn(a).

Onko do (Ad) ko menkeda, "E Hud! Am do cet́ hõ sạri sạbut bam ạgu akada, ar amaḱ katha iạte aleaḱ pujạ do bale bạgiaḱa ar am do bale pạtiạuḱa,

اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

ale do eken noagebon meneda je aboren adom devta do am cetan re pagol ko ạgu akada." Uni (Hud) doe roṛ ruạṛ keda, "Sạrige iń do Allah ṭhen gohań em eda arń gohaeda je iń do okaṭaḱ am iń sãotem joṛaoet́kan ona khon iń doń sạdhin akana,

مِنْ دُوْنِهٖ فَكِيْدُوْنِيْ جَمِيْعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُوْنِ

min dūnihī fa kīdūnī jamī‘an ṡumma lā tunẓirūn(i).

eṭaḱ ko sãote, onate iń birudre joto dhorom kạmi purạu me ar ar baṅ ḍher ghạṛić do alom ḍher kạmi ocoea.

اِنِّيْ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّٰهِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۗمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

innī tawakkaltu ‘alallāhi rabbī wa rabbikum, mā min dābbatin illā huwa ākhiżum bināṣiyatihā, inna rabbī ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Sarige iń do ińren Probhu ar aperen Probhu Allah reń bhorsa akana. Mit́́ ṭen kạmiạ hoṛaḱ jion do baṅ tahena menkhan uni ge uni doe forelock (ona reaḱ raj) doe dohoet́ kana. Sarige ińren Probhu do sạri (just) họr re menaea.

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖٓ اِلَيْكُمْ ۗوَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۗ وَلَا تَضُرُّوْنَهٗ شَيْـًٔا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ

fa in tawallau faqad ablagtukum mā ursiltu bihī ilaikum, wa yastakhlifu rabbī qauman gairakum, wa lā taḍurrūnahū syai'ā(n), inna rabbī ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).

Onate judi ape dope bạgi oṭoakana, tobe sạri ge iń do ape ṭhen mit́ṭen apostol lekate cet́ ińaḱ kạmi kana onań lại ape kana. Ar iń ren Probhu do ape bodol te eṭaḱ hoṛ koye ạgu ocopea, menkhan ape do uni ṭhen kạṭić hõ bạṛićaḱ do bape ạgu daṛeaḱa. Sarige, ińren Probhu do sanam jinisren ạyurić kanae."

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُوْدًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَنَجَّيْنٰهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيْظٍ

wa lammā jā'a amrunā najjainā hūdaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa najjaināhum min ‘ażābin galīẓ(in).

Ar tin re aboaḱ sạjại heć ena unre Hud ar uni sãote pạtiạuḱ ko do aboaḱ daya te bon bańcao ket́ koa. Abo do onko (hõ) ạḍi bạṛić sạjại khon bon bańcao koa.

وَتِلْكَ عَادٌ ۖجَحَدُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهٗ وَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍ

wa tilka ‘ādun jaḥadū bi'āyāti rabbihim wa ‘aṣau rusulahū wattaba‘ū amra kulli jabbārin ‘anīd(in).

Ar ona do (Ad ren hoṛkoaḱ katha kana okoe ko Isoraḱ cinhạ ko (daṛe) ko bạgi ada. Onko do ać ren apostol koaḱ hukum ko baṅ ańjom keda ar joto apnar kusi ar bemanot́ raj koaḱ hukum ko manao keda.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اَلَآ اِنَّ عَادًا كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُوْدٍ ࣖ

wa utbi‘ū fī hażihid-dun-yā la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), alā inna ‘ādan kafarū rabbahum, alā bu‘dal li‘ādin qaumi hūd(in).

Ar onko do noa dhạrti re ar (onka leka) bicạr din re jaoge sarap ko pańjaet́ kana. Disạime, ‘Ad ren hoṛko do akoren Isor ko bạṛić leda. Sarige Ad ren hoṛko, Hud ren hoṛko do ko goć ocoḱa.

۞ وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا ۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗهُوَ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيْهَا فَاسْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ قَرِيْبٌ مُّجِيْبٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣālihā(n), qāla yā qaumi‘budullāḥa mā lakum min ilāhin gairuh(ū), huwa ansya'akum minal-arḍi wasta‘marakum fīhā fastagfirūhu ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī qarībum mujīb(un).

ar samud (Abo do̠) onkoren boeha Saleh ṭhen. Uni doe menkeda, "E iń ren hoṛko! Allah ko sewawae me, uni chada ape lạgit́ te jahan dev do bạnuḱa. Uni do ape do dhạrti (maṭi) khon sirjạu akapea ar ape doe ạḍi rạskạ ocopea, onate uni ṭhen ikạpe khojoḱa, ar ona tayom uni ṭhen tobape. Sạrige ińren Probhu do ạḍi sạṅgiń re menaea (uniaḱ daya) ar (uni ren kạmiạkoaḱ koejoṅ) doe aṅgoć eda."

قَالُوْا يٰصٰلِحُ قَدْ كُنْتَ فِيْنَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هٰذَآ اَتَنْهٰىنَآ اَنْ نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَا وَاِنَّنَا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ مُرِيْبٍ

qālū yā ṣāliḥu qad kunta fīnā marjuwwan qabla hāżā atanhānā an na‘buda mā ya‘budu ābā'unā wa innanā lafī syakkim mimmā tad‘ūnā ilaihi murīb(in).

Onko (Samud) ko menkeda, "E Saleh! Sạrige, am do ale talare tahen lahare am do mit́ṭen hoṛem tãhẽkana okoe do as akan hoṛem tãhẽkana, cedak̕ aleren ạyurko oka ko pujạuet̕kan ona do̠m manaoeda? Sạrige, abo do̠ sạri ge sạndiạ ar bhabna re menak̕bona, oka (dhorom) am do̠m hohoet̕ kana."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْۗ وَاٰتٰىنِيْ مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ عَصَيْتُهٗ ۗفَمَا تَزِيْدُوْنَنِيْ غَيْرَ تَخْسِيْرٍ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī, wa ātānī minhu raḥmatan famay yanṣurunī minallāhi in ‘aṣaituh(ū), famā tazīdūnanī gaira takhsīr(in).

Uni (Saleh) doe menkeda, "E ińren hoṛko! Iń doń bujhạu ocoyiń me je judi ińren Probhu ṭhen khon sạri sạbut menak̕tińa ar uni do uni ṭhen khon daya (nạbi) e emadińa, tobe judi iń do uniak̕ katha bạń manao lekhan Allah ṭhen khon okoe ińe goṛoańa? Unre ape do eken ińak̕ hạnḍipe bạṛti idińa."

وَيٰقَوْمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيْبٌ

wa yā qaumi hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun qarīb(un).

Ar E ińren hoṛko! Noa do Allah ṭhen khon mit́ṭen maejiu uṭạr kana, ape lạgit́ hahaṛa lekate, onate noa do Allahaḱ dhạrti re jom ocoe me, ar ona do jãhãn bạṛićaḱ te alom bạṛićaḱa okaṭaḱ do usạra te am do (sạjại) em ńam daṛeaḱa."

فَعَقَرُوْهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوْا فِيْ دَارِكُمْ ثَلٰثَةَ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوْبٍ

fa ‘aqarūhā fa qāla tamatta‘ū fī dārikum ṡalāṡata ayyām(in), żālika wa‘dun gairu makżūb(in).

Onate onko do uṭạr ko goć kedea, unre uni (Saleh) doe menkeda, "Ape joto koge pe din hạbić apeaḱ oṛaḱ re rạskạpe tahena. Ona do ạḍi jạruṛaḱ katha kana oka do baṅ bạgi daṛeaḱa."

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا صٰلِحًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِىِٕذٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ

falammā jā'a amrunā najjainā ṣāliḥaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā wa min khizyi yaumi'iż(in), inna rabbaka huwal-qawiyyul-‘ażīz(u).

Onate tin re aboaḱ bicạr heć ena unre Saleh ar uni sãote pạtiạuḱ ko do aboaḱ daya tebon bańcao ket́ koa ar ona din re opoman khon bon bańcao ket́ koa. Sarige, amren Probhu, uni do joto daṛean, joto daṛean kanae.

وَاَخَذَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa akhażal-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Unre bedhorom hoṛko cetan re mit́́ ṭen ḍạṅguạ kuṛiaḱ aṛaṅ heć ena ar onko do akoaḱ oṛaḱ re jạpit́ kate ko goć ena

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَآ اِنَّ ثَمُوْدَا۟ كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّثَمُوْدَ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā inna ṡamūda kafarū rabbahum, alā bu‘dal liṡamūd(a).

Ona jaegare tis hõ bako tahẽkana mente bujhạuena. Disạime, Samud ren hoṛko do akoren Isor ko bạgi ada. Disạime, Samud ren hoṛko do ko goć ocoḱa.

وَلَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْا سَلٰمًا ۖقَالَ سَلٰمٌ فَمَا لَبِثَ اَنْ جَاۤءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ

wa laqad jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā qālū salāmā(n), qāla salāmun famā labiṡa an jā'a bi‘ijlin ḥanīż(in).

Ar aboren dut ko do Ibrahim ṭhen bhage khobor ko ạgu akat́ tahẽkana, onko do ko menkeda, “Sarhao.” Uni (Ibrahim) doe roṛ ruạṛ keda, “Sarhao (ape).” Onate ḍher din baṅ tayom Ibrahim do roast bachṛa reaḱ jom ńu keda.

فَلَمَّا رَآٰ اَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ اِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمِ لُوْطٍۗ

falammā ra'ā aidiyahum lā taṣilu ilaihi nakirahum wa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf innā ursilnā ilā qaumi lūṭ(in).

Onate uni doe ńel keda je onkoaḱ ti do bae joṭet́ leda unre uni (Ibrahim) do onkoe hudiskeda, ar onko khon botor enae. Onko do (duit ko) ko menkeda, “Alom botorok kana, sạri ge abo do Lut ren hoṛko ṭhen bon kol oco akana.”

وَامْرَاَتُهٗ قَاۤىِٕمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنٰهَا بِاِسْحٰقَۙ وَمِنْ وَّرَاۤءِ اِسْحٰقَ يَعْقُوْبَ

wamra'atuhū qā'imatun fa ḍaḥikat fa basysyarnāhā bi'isḥāq(a), wa miw warā'i isḥāqa ya‘qūb(a).

Ar uni ren bạhu doe teṅgoyena ar uni doe landa keda. Onate abo do uni Isạhak ar Isạhak tayom (janam hoyoḱa) Jakob reaḱ bhage khobor bon emkeda.

قَالَتْ يٰوَيْلَتٰىٓ ءَاَلِدُ وَاَنَا۠ عَجُوْزٌ وَّهٰذَا بَعْلِيْ شَيْخًا ۗاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيْبٌ

qālat yā wailatā a'alidu wa ana ‘ajūzuw wa hāżā ba‘lī syaikhā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ajīb(un).

Uni (uni ren bạhu) doe menkeda, "Cet́ lekan hahaṛa kạmi kana, cet́ hoe daṛeaḱa je iń doń bạṛti umạr re hõ gidrạń janam ocoea, ar ińren jãwãe do ạḍi bạṛti umạr ren kanae? Noa do sạri ge hahaṛa kạmi kana."

قَالُوْٓا اَتَعْجَبِيْنَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ رَحْمَتُ اللّٰهِ وَبَرَكٰتُهٗ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِۗ اِنَّهٗ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ

qālū ata‘jabīna min amrillāhi raḥmatullāhi wa barakātuh(ū), ‘alaikum ahlal-bait(i), innahū ḥamīdum majīd(un).

Onko do (Sạri geko) ko menkeda, "Cet́ ape do Allahaḱ hukum reaḱ pe hahaṛaḱ kana? (Noa do) Allahaḱ daya ar bhor, ape cetan re pheḍ akana, he Bayt ren hoṛko! Sạrige Allah do ạḍi sarhaoḱ kanae, ạḍi dayawan kanae."

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ اِبْرٰهِيْمَ الرَّوْعُ وَجَاۤءَتْهُ الْبُشْرٰى يُجَادِلُنَا فِيْ قَوْمِ لُوْطٍ

falammā żahaba ‘an ibrāhīmar rau‘u wa jā'athul busyrā yujādilunā fī qaumi lūṭ(in).

Onate tin re Ibrahim khon botor do caba ena ar bhage khobor uni ṭhen heć ena unre uni do Abo (Sạriaḱ ko) Lot ren hoṛko reaḱe kuli ket́ koa.

اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ لَحَلِيْمٌ اَوَّاهٌ مُّنِيْبٌ

inna ibrāhīma laḥalīmun awwāhum munīb(un).

Ibrahim do̠ sạri ge daya, ạḍi nãwã ar (Allah ṭhen) ruạṛ calao do̠e kusiaḱa.

يٰٓاِبْرٰهِيْمُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا ۚاِنَّهٗ قَدْ جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۚ وَاِنَّهُمْ اٰتِيْهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُوْدٍ

yā ibrāhīmu a‘riḍ ‘an hāżā, innahū qad jā'a amru rabbik(a), wa innahum ātīhim ‘ażābun gairu mardūd(in).

E Ibrahima! Noa (gapalmarao) bạgi kateć, sạri ge amren Probhuaḱ hukum do heć akana ar onko do nonkan sạjại ko ńam daṛeaḱa one ona do baṅ bạṛić daṛeaḱa.

وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالَ هٰذَا يَوْمٌ عَصِيْبٌ

wa lammā jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qāla hāżā yaumun ‘aṣīb(un).

Ar tin re aboren dut ko (Sạriaḱ ko) do Lut ṭhen ko heć ena unre uni doe hudis keda ar (unkoaḱ hijuḱ) iạte uniaḱ bohoḱ do tight geye bujhạu keda. Uni (Lut) doe menkeda, “Noa do ạḍi muskil din kana.”

وَجَاۤءَهٗ قَوْمُهٗ يُهْرَعُوْنَ اِلَيْهِۗ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِۗ قَالَ يٰقَوْمِ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنَاتِيْ هُنَّ اَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ فِيْ ضَيْفِيْۗ اَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَّشِيْدٌ

wa jā'ahū qaumuhū yuhra‘ūna ilaih(i), wa min qablu kānū ya‘malūnas-sayyi'āt(i), qāla yā qaumi hā'ulā'i banātī hunna aṭharu lakum fattaqullāha wa lā tukhzūni fī ḍaifī, alaisa minkum rajulur rasyīd(un).

Ar uniren hoṛko do ona sãote uni ṭhenko heć ena. Ar sedae khon ge onko do jaoge ạḍi bạṛić kạmi ko kạmiet́ kana. Lut doe menkeda, "E ińren hoṛko! Noako do ińren (disom) kạtic̕ gidrạko kana, onko do ape lạgit̕ ạḍi sonotko kana, onate Allah khon botorpe ar ińren peṛa birudh re ińren (nạmuna) do alope bemanotaea. Ape modre okoe hõ ạkilạṅ hoṛ do bạnuk̕a?"

قَالُوْا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِيْ بَنٰتِكَ مِنْ حَقٍّۚ وَاِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيْدُ

qālū laqad ‘alimta mā lanā fī banātika min ḥaqq(in), wa innaka lata‘lamu mā nurīd(u).

Onko do ko roṛ ruạṛ keda, “Sạrige, am do sạri ge bam baḍaea je ale do amren kuṛi ko lạgit́ cet́ hõ bae khoj kana, ar am do sạri ge bam baḍaea cet́ (asli re) ale dole khoj kana.”

قَالَ لَوْ اَنَّ لِيْ بِكُمْ قُوَّةً اَوْ اٰوِيْٓ اِلٰى رُكْنٍ شَدِيْدٍ

qāla lau anna lī bikum quwwatan au āwī ilā ruknin syadīd(in).

Uni (Lut) doe menkeda, "Iń ṭhen daṛe tahen khan (am bạṛić lạgit́) se iń do mit́́ ṭen ạḍi daṛean gharońj re asrań ńam daṛeaḱa (nit́́ do)."

قَالُوْا يٰلُوْطُ اِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَّصِلُوْٓا اِلَيْكَ فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ اِلَّا امْرَاَتَكَۗ اِنَّهٗ مُصِيْبُهَا مَآ اَصَابَهُمْ ۗاِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۗ اَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيْبٍ

qālū yā lūṭu innā rusulu rabbika lay yaṣilū ilaika fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wa lā yaltafit minkum aḥadun illamra'atak(a), innahū muṣībuhā mā aṣābahum, inna mau‘idahumuṣ-ṣubḥ(u), alaisaṣ-ṣubḥu biqarīb(in).

Onko do (Sạri ge, abo do amren Probhu ren dut ko kana, onko do am do bako bạṛić daṛeaḱa, onate nindhạn okte re amren gharońj ren ko sãote calaḱ me ar am modre okoe hõ tayom seć alom ńel ocoḱa, amren bạhu begor. Nit́́ do uni (hõ) ạḍi duk reaḱ (kạmi) te ạḍi duk reaḱ ko ńam ocoḱa, okaṭaḱ do onko cetan re heć ena. Sạri ge onko do ạḍi duk ko ńam keda." sur?"

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُوْدٍ

falammā jā'a amrunā ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihā ḥijāratam min sijjīlim manḍūd(in).

Onate tinre aboaḱ bicạr heć ena unre abo do Lut ren hoṛkoaḱ disom bon ḍeṅga utạr keda ar onko cetan re jạpit́ akan dhạrti khon dhiri bon jạpit́ ket́ koa.

مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَۗ وَمَا هِيَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ࣖ

musawwamatan ‘inda rabbik(a) wa mā hiya minaẓ-ẓālimīna biba‘īd(in).

okaṭaḱ do aperen Probhu ṭhen khon mit́́ ṭen cinhạ em akana. Ar duk do kại hoṛ khon do baṅ ḍhergea.

۞ وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗوَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ اِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ بِخَيْرٍ وَّاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيْطٍ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), wa lā tanquṣul-mikyāla wal-mīzāna innī arākum bikhairiw wa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumim muḥīṭ(in).

Ar (Madian ren hoṛko) ṭhen (Abo do) onkoren boeha Shuaib bon kolkedea. Uni doe menkeda, "E ińren hoṛko! Allah ko sewawae me, uni chada ape lạgit́ te jahan dev do bạnuḱa. Ar kạmi ar kạmi kạmi te alope kom ocoea. Sạri ge iń do ape do bhage ạt (prosperous) reń ńelpea. Ar sạri ge iń doń botorok kana je ape do nạ̃ṛĩ din (Qyamat) din re sạjại pe ńam daṛeaḱa.

وَيٰقَوْمِ اَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

wa yā qaumi auful-mikyāla wal-mīzāna bil-qisṭi wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Ar E ińren hoṛko! Joto ar sạjại do ạḍi bes te purạu me, ar hoṛkoaḱ hok te alom hạnḍińa ar hạnḍi kạmi kate dhạrti re bạṛićaḱ do alom hạnḍińa

بَقِيَّتُ اللّٰهِ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ەۚ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ

baqiyyatullāhi khairul lakum in kuntum mu'minīn(a), wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).

Allahak̕ (halal) kạmi do̠ ape lạgit̕ bhagea judi ape do̠ biswasi kanape. Ar iń do ape cetanre kạmiạ hoṛ do bạń kana.”

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ اَصَلٰوتُكَ تَأْمُرُكَ اَنْ نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَآ اَوْ اَنْ نَّفْعَلَ فِيْٓ اَمْوَالِنَا مَا نَشٰۤؤُا ۗاِنَّكَ لَاَنْتَ الْحَلِيْمُ الرَّشِيْدُ

qālū yā syu‘aibu aṣalātuka ta'muruka an natruka mā ya‘budu ābā'unā au an naf‘ala fī amwālinā mā nasyā'(u), innaka la'antal-ḥalīmur-rasyīd(u).

Onko do ko menkeda, "E Shuaib! Cet́ amaḱ dhorom ge am do aboren ạyur ko oka ko pujạuet́ kan tahẽkan ona ko bạgi kateć aboaḱ dhon durib ko manao lạgit́ tebon manaoet́ kana? Sạrige am do sạri ge ạḍi daya ar ạkilạn hoṛ kaname."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَرَزَقَنِيْ مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ اُخَالِفَكُمْ اِلٰى مَآ اَنْهٰىكُمْ عَنْهُ ۗاِنْ اُرِيْدُ اِلَّا الْاِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُۗ وَمَا تَوْفِيْقِيْٓ اِلَّا بِاللّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa razaqanī minhu rizqan ḥasanaw wa mā urīdu an ukhālifakum ila mā anhākum ‘anh(u), in urīdu illal-iṣlāḥa mastaṭa‘t(u), wa mā taufīqī illā billāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).

Uni (Shuaib) doe menkeda, "E ińren hoṛko! Iń bujhạu ocoe me judi ińren Probhu ṭhen khon sạri sạbut menak̕tińa ar iń do̠ uni hotete bhage bhageń ńam akada (uniak̕ hukumko bạṛić lạgit̕ cet̕ iń lạgit̕ thikgea)? Iń do̠ cet̕ iń manao akat̕ ona re bạṛić lạgit̕ do̠ baṅń hudiseda. Iń do̠ eken (ańjo̠m lạgit̕) sudhrạo do̠ń hudiseda tinạk̕ din iń do̠ eken Allah ṭhen khon Uni re iń doń pạtiạuḱ kana ar uni ṭhen geń ruạṛ hijuḱ kana.

وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ

wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).

Ar E ińren hoṛko! Iń (ar am) tala reaḱ lạṛhại do kại reaḱ alom ạgu ocoḱa, jemon Noa ren hoṛko, Hud ren hoṛko se Saleh ren hoṛko cetan re cet́ ko hoe ena ona lekage am do kại reaḱ duk em ńam, tinre Lut ren hoṛko do am khon ḍher do bako tahẽkana.

وَاسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ رَحِيْمٌ وَّدُوْدٌ

wastagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī raḥīmuw wadūd(un).

Ar apnar Probhu ṭhen ikạ ko khojoḱ kana, ona tayom uni ṭhen pạtiạuḱ me. Sarige ińren Probhu do ạḍi dayaan, ạḍi dayaan.”

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيْرًا مِّمَّا تَقُوْلُ وَاِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْنَا ضَعِيْفًا ۗوَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنٰكَ ۖوَمَآ اَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيْزٍ

qālū yā syu‘aibu mā nafqahu kaṡīram mimmā taqūlu wa innā lanarāka fīnā ḍa‘īfā(n), wa lau lā rahṭuka larajamnāk(a), wa anta ‘alainā bi‘azīz(in).

Onko do ko menkeda, "E Syuaib! Am okaem roṛet́kan ona do ạḍi bạṛti do bale bujhạueda, menkhan sạriaḱ re do am do ale modre ạḍi kombṛo hoṛem ńelmea. Am gharońjrenko baṅ tahen khan am do dhiri tebon ḍoboḱa, am do aleaḱ circle reaḱ ạḍi ạidạri hoṛ bam hoelenre hõ."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَهْطِيْٓ اَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاتَّخَذْتُمُوْهُ وَرَاۤءَكُمْ ظِهْرِيًّا ۗاِنَّ رَبِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ

qāla yā qaumi arahṭī a‘azzu ‘alaikum minallāh(i), wattakhażtumūhu warā'akum ẓihriyyā(n), inna rabbī bimā ta‘malūna muḥīṭ(un).

Uni (Shuaib) doe roṛ ruạṛ keda, "E ińren hoṛko! Cet́ ińaḱ gharońj do apeaḱ hudis lekate Allah khon hõ bạṛti manot reaḱ kana, ape do uni apeaḱ tayom repe doho kedea (ignored)? Baḍae joṅpe je ińren Probhuaḱ baḍae do apeaḱ kạmi ko hõ menak̕a."

وَيٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۗسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌۗ وَارْتَقِبُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ رَقِيْبٌ

wa yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa man huwa kāżib(un), wartaqibū innī ma‘akum raqīb(un).

Ar E ińren hoṛko! Apeak̕ daṛe lekate kạmipe, sạrige iń hõń kạmi kana. Tayom tepe baḍae daṛeaḱa okoe do opoman reaḱ sạjại ko ńam ar okoe do eṛe katha ko roṛa. Ar taṅgi me! Sarige, iń do ape sãoteń tahen kana okoe doe kạmi kana.”

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَاَخَذَتِ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa lammā jā'a amrunā najjainā syu‘aibaw wal-lażīna amanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa akhażatil-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī diyārihim jāṡimīn(a).

Onate tin re aboaḱ bicạr heć ena unre Shuaib ar okoe ko uni sãote ko pạtiạu ena onko do aboaḱ daya tebon bańcao ket́ koa. Tinre bebạricʼ hoṛko do ḍạṅguạ kuṛiaḱ aṛaṅte ko ḍaṅguạ ocokʼ kana, ar onko do akoakʼ oṛakʼre jạpitʼ kateko gujukʼ kana.

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُوْدُ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā bu‘dal limadyana kamā ba‘idat ṡamūd(u).

jemon ona jaegare tis hõ bako tahẽkana. Disạime, Madyan ren hoṛko do Samud ren hoṛko (ho) lekage ko goć ocoḱa.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

Ar sạri ge, ale do Musa aleaḱ cinhạ ar sạriaḱ sạbudoḱ ko sãotele kol kedea.

اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ فِرْعَوْنَ ۚوَمَآ اَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيْدٍ

ilā fir‘auna wa mala'ihī fattaba‘ū amra fir‘aun(a), wa mā amru fir‘auna birasyīd(in).

Pharao ar uniren hoṛkoren neta ko ṭhen, menkhan onko do Firaunaḱ hukum ko pańja keda, Pharaoaḱ hukum do sạriaḱ (hukum) do baṅ tahẽkan re hõ.

يَقْدُمُ قَوْمَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَاَوْرَدَهُمُ النَّارَ ۗوَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُوْدُ

yaqdumu qaumahū yaumal-qiyāmati fa auradahumun-nār(a), wa bi'sal-wirdul-maurūd(u).

Uni (Pharao) do jiwet́́ beṛet́́ din re ać ren hoṛ ko samaṅ reye calaḱ kan tahẽkana, ona tayom onko do narok reye idi ket́́ koa. Narak do boloḱ reaḱ ạḍi bạṛić jaega kana.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهٖ لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُوْدُ

wa utbi‘ū fī hāżihī la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), bi'sar-rifdul-marfūd(u).

Ar onko tayom te noṅka (dhạrti re) ar (onka leka) jiwet́́ beṛet́́ din re sarap ko hoyoḱ kana. (Anathema) do ạḍi bạṛić aḱo emoḱ kana.

ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْقُرٰى نَقُصُّهٗ عَلَيْكَ مِنْهَا قَاۤىِٕمٌ وَّحَصِيْدٌ

Żālika min ambā'il-qurā naquṣṣuhū ‘alaika minhā qā'imuw wa ḥaṣīd(un).

Ona do ona nagraha koak thora khobor (okoe do ko bạṛić akana) oka do Ale do ape (E Muhammed) le lại akada. Noako nagraha khon nit hõ onkoak̕ cinhạ menak̕a, ar (eṭak̕) do̠ ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge.

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَمَآ اَغْنَتْ عَنْهُمْ اٰلِهَتُهُمُ الَّتِيْ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ لَّمَّا جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۗ وَمَا زَادُوْهُمْ غَيْرَ تَتْبِيْبٍ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin ẓalamū anfusahum famā agnat ‘anhum ālihatuhumul-latī yad‘ūna min dūnillāhi min syai'il lammā jā'a amru rabbik(a), wa mā zādūhum gaira tatbīb(in).

Ar abo do onko babon bạṛić oco ket́ koa, menkhan onko do apnar tege ko bạṛić oco ket́ koa, ente onko do Allah chada okoe ko pujạuet́ kan onko lạgit́ te tis hõ lab do baṅ hoelena, tin re amren Probhuaḱ duk heć ena. Noa pujạ do eken onkoaḱ hạnḍi reaḱe bạṛić ocoet́ kana.

وَكَذٰلِكَ اَخْذُ رَبِّكَ اِذَآ اَخَذَ الْقُرٰى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۗاِنَّ اَخْذَهٗٓ اَلِيْمٌ شَدِيْدٌ

wa każālika akhżu rabbika iżā akhażal-qurā wa hiya ẓālimah(tun), inna akhżahū alīmun syadīd(un).

Ar ona do amren Probhuak sạjại kana tinre uni do ạnạṛi kạmi ko kạmikan disom ko (hoṛko) ko saset́ koa. Sạri ge uniaḱ sạjại do ạḍi duk reaḱ kana, ạḍi gạhir gea.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْاٰخِرَةِ ۗذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌۙ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ

inna fī żālika la'āyatal liman khāfa ‘ażābal-ākhirah(ti), żālika yaumum majmū‘(un), lahun-nāsu wa żālika yaumum masyhūd(un).

Sarige noa re okoe ko ạḍi botor akan jion reaḱ sạjại khon ko botor akan onko lạgit́ te sikhnạt́ hoyoḱ jạruṛa. Ona din do joto manwa ko jarwaḱa (hisab lạgit́), ar ona din do (joto sirjon ko) ko ńel ńam keda.

وَمَا نُؤَخِّرُهٗٓ اِلَّا لِاَجَلٍ مَّعْدُوْدٍۗ

wa mā nu'akhkhiruhū illā li'ajalim ma‘dūd(in).

Ar abo do̠ baṅ bon ḍher kạmi ocoea, eken ạḍi jạruṛ okte hạbić.

يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ اِلَّا بِاِذْنِهٖۚ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَّسَعِيْدٌ

yauma ya'ti lā takallamu nafsun illā bi'iżnih(ī), fa minhum syaqiyyuw wa sa‘īd(un).

Ona din hijukʼ khan okoe hõ bako roṛa, begor uniakʼ hukumte; Onate onko modre okoe do duk ko ńam kana ar okoe do sukh ko ńam kana.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ شَقُوْا فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّشَهِيْقٌۙ

fa ammal-lażīna syaqū fa fin-nāri lahum fīhā zafīruw wa syahīq(un).

Onate okoe ko duk reaḱ ko tahẽkan onko do (onkoaḱ jaega do) narok re, onḍe do onko do ko udgạuḱ kana ar ko rạskạḱ kana.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ اِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيْدُ

khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), inna rabbaka fa‘‘ālul limā yurīd(u).

tinạḱ din hạbić serma ar dhạrti menaḱa, un hạbić onko do onḍe ko tahena, tin hạbić amren Probhu bae khoj lekhan (baṅkhan). Sarige amren Probhu do cet́e khojkan onae purạuet́ kana.

۞ وَاَمَّا الَّذِيْنَ سُعِدُوْا فَفِى الْجَنَّةِ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ عَطَاۤءً غَيْرَ مَجْذُوْذٍ

wa ammal-lażīna su‘idū fa fil-jannati khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), ‘aṭā'an gaira majżūż(in).

Ar okoe ko sukh ko ńamkan onko do (onkoaḱ jaega) do serma re menaḱa; tin hạbić serma ar dhạrti tahena un hạbić onko do onḍeko tahena, tin hạbić amren Probhu bae khoj lekhan (baṅkhan); mit̕ṭen dan lekate oka do̠ tis hõ baṅ mucạt̕ok̕a.

فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هٰٓؤُلَاۤءِ ۗمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا كَمَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُهُمْ مِّنْ قَبْلُ ۗوَاِنَّا لَمُوَفُّوْهُمْ نَصِيْبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوْصٍ ࣖ

falā taku fī miryatim mimmā ya‘budu hā'ulā'(i), mā ya‘budūna illā kamā ya‘budu ābā'uhum min qabl(u), wa innā lamuwaffūhum naṣībahum gaira manqūṣ(in).

Onate onko cet́ ko pujạuet́ kana ona babot́ te am (Muhammed) do alom sạndiạḱa. Onko do akoren hapṛamko lekageko sewawae kana. Abo do̠ pạtiạr lekate onko birudh re aboaḱ pạtiạu (against) do̠ tis hõ baṅ kom katebon purạua.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).

Ar sạri ge, Abo do Musa ṭhen puthi (Torah) bon emkeda ar uni do ona reaḱe jạṛuṛ keda. Ar judi amren Probhu ṭhen khon lahare hukum baṅ tahẽkan khan onko talare sạjại do hoelen tãhẽna. Sarige onko (Mekka ren kafir ko) do sạri ge ona (Qur’an) reaḱ sạndiạ ar sạndiạ re menaḱ ko.

وَاِنَّ كُلًّا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ اَعْمَالَهُمْ ۗاِنَّهٗ بِمَا يَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

wa inna kullan lammā layuwaffiyannahum rabbuka a‘mālahum, innahū bimā ya‘malūna khabīr(un).

Ar sạri ge mimit́ ko (okoe ko jạṛuṛ kan) ko lạgit́ te amren Probhu do ạḍi jạruṛ ge onkoaḱ kạmi lạgit́ te purạte ạḍi ãṭe ạyur koa. Sarige uni do onko cet́ ko cekaet́ ona reaḱ ạḍi ãṭe kạmi kana.

فَاسْتَقِمْ كَمَآ اُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْاۗ اِنَّهٗ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

fastaqim kamā umirta wa man tāba ma‘aka wa lā taṭgau, innahū bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Onate am (Muhammed) (sạri họr re) tahenme, okaṭaḱ do am ar (onko hõ) okoe ko am sãote kại khon ko pạtiạuḱ kan onko lạgit́ hukum em akana, ar ạn khon bahre do alom calaḱa. Sarige uni do ape cet́pe kạmiet́kan ona jotoe ńel ńam kana.

وَلَا تَرْكَنُوْٓا اِلَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُۙ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa lā tarkanū ilal-lażīna ẓalamū fa tamassakumun-nār(u), wa mā lakum min dūnillāhi min auliyā'a ṡumma lā tunṣarūn(a).

Ar bebạric̕ hoṛko ṭhen alom jạruṛok̕a okoe do̠ narok reak̕ seṅgel te ape ko joṭet̕et̕pea, menkhan ape do̠ Allah chada jãhãn goṛoic̕ do̠ bạnuk̕pea, jemon ape do̠ baṅpe goṛo daṛeak̕.

وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ الَّيْلِ ۗاِنَّ الْحَسَنٰتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّاٰتِۗ ذٰلِكَ ذِكْرٰى لِلذّٰكِرِيْنَ

wa aqimiṣ-ṣalāta ṭarafayin-nahāri wa zulafam minal-lail(i), innal-ḥasanāti yużhibnas-sayyi'āt(i), żālika żikrā liż-żākirīn(a).

Ar din reaḱ banar mucạt́ (setak̕ ar setak̕) ar nindhạn e̠ho̠p̕ re koejoṅpe. Bhage kạmi bhul ko miṭaoa. Ona do okoe ko jaoge (Allah) ko disạ dohoet́ kan onko lạgit́ te cet́et́kan kana.

وَاصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

waṣbir fa innallāha lā yaḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

Ar sabar me, ente sạri ge Allah do okoe ko bhage ko kạmiet́ kan onkoaḱ sạriaḱ do bae bạṛić ocoet́ koa.

فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ اُولُوْا بَقِيَّةٍ يَّنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِى الْاَرْضِ اِلَّا قَلِيْلًا مِّمَّنْ اَنْجَيْنَا مِنْهُمْ ۚوَاتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَآ اُتْرِفُوْا فِيْهِ وَكَانُوْا مُجْرِمِيْنَ

fa lau lā kāna minal-qurūni min qablikum ulū baqiyyatiy yanhauna ‘anil-fasādi fil-arḍi illā qalīlam mimman anjainā minhum, wattaba‘al-lażīna ẓalamū mā utrifū fīhi wa kānū mujrimīn(a).

Onate cedak ape khon lahare hoṛko modre okoe hõ bako tahẽkana okoe do dhạrti re bạṛićaḱ ko manao (kạmi) reaḱ gun ko ńam leda, eken thoṛa gan hoṛko okoe ko abo dobon bańcao ket́ koa. Ar bedhorom hoṛko do eken suk ar rạskạ reaḱ ko hudiseda. Ar onko do kại hoṛ kanako.

وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّاَهْلُهَا مُصْلِحُوْنَ

wa mā kāna rabbuka liyuhlikal-qurā biẓulmiw wa ahluhā muṣliḥūn(a).

Ar amren Probhu do disomko bebạṛić te bae bạṛić ocokoa, tin hạbić onkoren hoṛko do bhage kạmi ko kạmikan hoṛko kana.

وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلَا يَزَالُوْنَ مُخْتَلِفِيْنَۙ

wa lau syā'a rabbuka laja‘alan-nāsa ummataw wāḥidataw wa lā yazālūna mukhtalifīn(a).

Ar judi amren Probhu doe khoj lekhan manwako mit́́ ṭen jạt benao koa, menkhan onko do jaoge judạ judạ (hudis reaḱ) ko tahẽna.

اِلَّا مَنْ رَّحِمَ رَبُّكَ ۗوَلِذٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗوَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ

illā mar raḥima rabbuk(a), wa liżālika khalaqahum, wa tammat kalimatu rabbika la'amla'anna jahannama minal-jinnati wan-nāsi ajma‘īn(a).

onko chada okoe ko amren Probhu dayae em akada. Ar ona lạgit́ ge Allah doe sirjạu akada. Aperen Probhuak’ katha (niạm) do taheyena, "Iń do sạri ge joto jin ar manwa ko (okoe do hukum bako manaoet́ kan) teń pereć ocoea."

وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهٖ فُؤَادَكَ وَجَاۤءَكَ فِيْ هٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَّذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

wa kullan naquṣṣu ‘alaika min ambā'ir-rusuli mā nuṡabbitu bihī fu'ādaka wa jā'aka fī hāżihil-ḥaqqu wa mau‘iẓatuw wa żikrā lil-mu'minīn(a).

Ar apostol koaḱ joto katha, Abo do ape (Muhammed) bon lại ape kana, jemon ona katha te apeaḱ ontor ko ạḍi daṛeaḱ; ar ona re okoe ko pạtiạukʼ kan onko lạgitʼ ape do (joto) sạriaḱ, solha ar cetʼakope em akada.

وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْۗ اِنَّا عٰمِلُوْنَۙ

wa qul lil-lażīna lā yu'minūna‘malū ‘alā makānatikum, innā ‘āmilūn(a).

Ar okoe ko bako pạtiạuḱ kan onko do (Muhammed) ko metakoa, “Apeaḱ ạidạri lekate kạmipe, ale hõbon kạmieda,

وَانْتَظِرُوْاۚ اِنَّا مُنْتَظِرُوْنَ

wantaẓirū innā muntaẓirūn(a).

ar taṅgi me, sạrige abo hõ onko taṅgi ko modre menak̕bona."

وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الْاَمْرُ كُلُّهٗ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍi wa ilaihi yurja‘ul-amru kulluhū fa‘budhu wa tawakkal ‘alaih(i), wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Ar serma ar dhạrti reaḱ kạmi ko do Allah ṭhen ge ar sanam kạmi do uni ṭhen ge ruạṛ hijuḱa. Onate uni sewawae me ar unire bhorsa dohoe me. Ar aperen Probhu do apeakʼ kạmi khon bae baḍaeokʼa.