Q.S Ar-ra’d (اَلرَّعْد) - 43 Ayat ko sankha

الۤمّۤرٰۗ تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِۗ وَالَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

alif lām mīm rā, tilka āyātul-kitāb(i), wal-lażī unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

Alif lam mim ra. Noa ko do puthi (Al-Qur'an) reak̕ ayat kana. Ar (Puthi) oka do aperen Probhu ṭhen khon ape (Muhammed) ṭhen ko ạgu ocoakan ona do sạri gea; menkhan ḍher hoṛ do (uni) re bako pạtiạuk kana.

اَللّٰهُ الَّذِيْ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّكُمْ تُوْقِنُوْنَ

allāhul-lażī rafa‘as-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā ṡummastawā ‘alal-‘arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), yudabbirul-amra yufaṣṣilul-āyāti la‘allakum biliqā'i rabbikum tūqinūn(a).

Allah do begor ḍạrko te sermae uṭhạu keda (as) ape dope ńel keda, ona tayom uni do Tahthi reye duṛuṕ ena. Uni do sur ar candoe ḍoboḱ ket́ koa; mimit́ do̠ pạhil te thir akan okte lekate circulate hoyoḱ kana. Uni do (Aćaḱ sirjon koaḱ) kạmi koye ạyur et́ kana, ar (Aćaḱ maraṅ kạmi ko) reaḱ cinhạ koye lại et́ kana, jemon am do amren Probhu sãote ńapam reaḱ pạtiạu menak̕ tama.

وَهُوَ الَّذِيْ مَدَّ الْاَرْضَ وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْهٰرًا ۗوَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ جَعَلَ فِيْهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

wa huwal-lażī maddal-arḍa wa ja‘ala fīhā rawāsiya wa anhārā(n), wa min kulliṡ-ṡamarāti ja‘ala fīhā zaujainiṡnaini yugsyil-lailan-nahār(a), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Ar uni do dhạrtie pasnao keda ar ona cetanre buru ar nạikoe benao keda. Ar uni hotete joto jo do bar bar teye benao keda; Uni do nindhạn dinreye pheraoa. Sarige, okoe ko hudis eda onko lạgit́ te (Allah reaḱ maraṅ) cinhạ ko menak̕a.

وَفِى الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۤءٍ وَّاحِدٍۙ وَّنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلٰى بَعْضٍ فِى الْاُكُلِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

wa fil-arḍi qiṭa‘um mutajāwirātuw wa jannātum min a‘nābiw wa zar‘uw wa nakhīlun ṣinwānuw wa gairu ṣinwāniy yusqā bimā'iw wāḥid(in), wa nufaḍḍilu ba‘ḍahā ‘alā ba‘ḍin fil-ukul(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).

Ar dhạrti re do ạḍi ḍher ḍạrko, ạṅgibharko, ḍạrko, ḍạrko sãote ḍạrko ar ḍạrko begor ḍạrko menak̕a; ona dak tege jom huyuk kana, menkhan Abo do mit ten ran do etak ran khon ona reak sạjại lekatebon kusiak kana. Sarige, okoe ko bujhạuet́ kan onko lạgit́ te (Allahaḱ maraṅ) cinhạ ko menak̕a.

۞ وَاِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ ءَاِذَا كُنَّا تُرٰبًا ءَاِنَّا لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ ەۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْۚ وَاُولٰۤىِٕكَ الْاَغْلٰلُ فِيْٓ اَعْنَاقِهِمْۚ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wa in ta‘jab fa ‘ajabun qauluhum a'iżā kunnā turāban a'innā lafī khalqin jadīd(in), ulā'ikal-lażīna kafarū birabbihim, wa ulā'ikal-aglālu fī a‘nāqihim, wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Ar judi ape dope hahaṛaḱ kana, tobe hahaṛaḱ do onkoaḱ katha kana, "Oka okte abo do mãhãm bon hoe ena unre cet́ abo do nãwã sirjon lekate (ruạṛ) bon hoe ocoḱa?" Onko do akoren Probhure bako pạtiạukʼkan; ar onko do (one okaṭakʼre jạpitʼko jạpitʼ akada) uniakʼ bohoḱre menakʼkoa. Onko do narok ren hoṛ kanako, onko do jaejug hạbić onḍeko tahena.

وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلٰتُۗ وَاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلٰى ظُلْمِهِمْۚ وَاِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيْدُ الْعِقَابِ

wa yasta‘jilūnaka bis-sayyi'ati qablal-ḥasanati wa qad khalat min qablihimul-maṡulāt(u), wa inna rabbaka lażū magfiratil lin-nāsi ‘alā ẓulmihim, wa inna rabbaka lasyadīdul-‘iqāb(i).

Ar onko do ạḍi usạra te (hijuḱ) kạmi lạgit́ ko khoj kana, bhageaḱ khon lahare (ko khojoḱ kana), onko lahare ạḍi lekan kạmi reaḱ nạmuna ko tahẽkanre hõ. Sarige amren Probhu do sạri ge manwa koaḱ bebạṛić kạmi lạgit́ te ikạḱ kana ar sạri ge amren Probhu do sạjại reaḱ ạḍi kạṭić gea.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرٌ وَّلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), innamā anta munżiruw wa likulli qaumin hād(in).

Ar kafir ko do ko menkeda, “Cet́ iạte uni (Muhammed) ṭhen ać ren Probhu ṭhen khon mit́́ ṭen cinhạ (kạmiạ) do baṅ ạgu akana?” Sarige, am do eken cetʼako kaname; ar sanam hoṛko lạgit́́ te okoe hõ ạḍi uskur emoḱ kanae.

اَللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ اُنْثٰى وَمَا تَغِيْضُ الْاَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۗوَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهٗ بِمِقْدَارٍ

allāhu ya‘lamu mā taḥmilu kullu unṡā wa mā tagīḍul-arḥāmu wa mā tazdād(u), wa kullu syai'in ‘indahū bimiqdār(in).

Allah doe baḍaegea sanam maejiuko cet́ ko ạguet́ kana, cet́ ko komjoṅ kana ar cet́ ko bạhuḱ kana. Ar sanamakʼge uni ṭhen mitʼṭen jojomsa menakʼa.

عٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيْرُ الْمُتَعَالِ

‘alimul-gaibi wasy-syahādatil-kabīrul-muta‘āl(i).

(Allah) do joto ńel ar ńel ńamkan jiniskoe baḍaegea; Maraṅ, ạḍi maraṅ.

سَوَاۤءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ اَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهٖ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍۢ بِالَّيْلِ وَسَارِبٌۢ بِالنَّهَارِ

sawā'um minkum man asarral-qaula wa man jahara bihī wa man huwa mustakhfim bil-laili wa sāribum bin-nahār(i).

Ona do mit́́ ṭen ge (Allah ṭhen) okoe do ape modre okoe do aćaḱ kathae ạgu eda ar okoe do sạriaḱ te roṛeda, ar okoe do nindhạn okte reye ạgu eda ar okoe do dinreye calaḱ kana.

لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ

lahū mu‘aqqibātum mim baini yadaihi wa min khalfihī yaḥfaẓūnahū min amrillāh(i), innallāha lā yugayyiru mā biqaumin ḥattā yugayyirū mā bi'anfusihim, wa iżā arādallāhu biqaumin sū'an falā maradda lah(ū), wa mā lahum min dūnihī miw wāl(in).

Uni lạgit́ te (manwa) do ạḍi bạṛić kạmi ko kạmi kana okoe do jaoge uni ko kạmi ocoet́ kan, laha khon ar tayom khon. Onko do Allah aḱ hukum te ko kạmi kana. Sarige, tin hạbić jạt́ koaḱ ạt do bako bodol daṛeaḱa, un hạbić Allah do apnaraḱ ạt do bae bodol daṛeaḱa. Ar judi Allah do mit́́ ṭen jạt́ lạgit́́ te bạṛićaḱe khoj khan tobe okoe hõ ona do bae birudh daṛeaḱa ar uni chaḍa onko lạgit́́ te okoe hõ bako rukhiạ daṛeaḱa.

هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَۚ

huwal-lażī yurīkumul -barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunsyi'us -saḥābaṡ-ṡiqāl(a).

Ona do uni ge okoe do ape ko lạgit́́ te bijli ko uduḱ et́ pe kana, okoe do botor ar as ko uduḱ et́ pe kana ar uni ge ḍạrko benaoet́ pe kana.

وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهٖ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ مِنْ خِيْفَتِهٖۚ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيْبُ بِهَا مَنْ يَّشَاۤءُ وَهُمْ يُجَادِلُوْنَ فِى اللّٰهِ ۚوَهُوَ شَدِيْدُ الْمِحَالِۗ

wa yusabbiḥur-ra‘du biḥamdihī wal-malā'ikatu min khīfatih(ī), wa yursiluṣ-ṣawā‘iqa fa yuṣību bihā may yasyā'u wa hum yujālidilūna fillāh(i), wa huwa syadīdul-miḥāl(i).

Ar jạnum do unie mọhọr kedea, (ar onkage) serma goḍet ko do uni ko botor ledea ar Allah do jạnum ko kol keda ar okoe ko khoj leda onko cetan reye ńur ena, tinre onko do Allah babot́ ko jạṛuṛ ena ar uni do aćaḱ sạjại reye ạḍi kạṭić gea.

لَهٗ دَعْوَةُ الْحَقِّۗ وَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَجِيْبُوْنَ لَهُمْ بِشَيْءٍ اِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ اِلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهٖۗ وَمَا دُعَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ

lahū da‘watul-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yastajībūna lahum bisyai'in illā kabāsiṭi kaffaihi ilal-mā'i liyabluga fāhu wa mā huwa bibāligih(ī), wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).

Eken Allah ṭhen ge sạri koejoṅ do. Allah begor oka murti ko pujạet́ kan onko do cet́ hõ bako em daṛeaḱa, onko do nonkan hoṛ khon judạ do baṅ kana okoe do aćaḱ bohoḱ reaḱ ḍahare dak reye jhić ocoet́ kan jemon (daḱ) do uniaḱ moca re seṭer daṛeaḱ. Daḱ do̠ uniaḱ mo̠ca hạbić baṅ seṭer lenre hõ. Ar okoe bako pạtiạukʼkan onkoakʼ koejoṅ do ạuṛiakʼgea

وَلِلّٰهِ يَسْجُدُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَّكَرْهًا وَّظِلٰلُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۩

wa lillāhi yasjudu man fis-samāwāti wal-arḍi ṭau‘aw wa karhaw wa ẓilāluhum bil-guduwwi wal-āṣāl(i).

Ar joto koge, serma re se dhạrti re, apnar kusi te se ạḍi jạruṛte (ar hõ) setak̕ ar setak̕re akoak̕ jạpit̕ lạgit̕ Allah ṭhenko jạpit̕et̕ kana.

قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۗقُلْ اَفَاتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَ لَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّاۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ اَمْ هَلْ تَسْتَوِى الظُّلُمٰتُ وَالنُّوْرُ ەۚ اَمْ جَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوْا كَخَلْقِهٖ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْۗ قُلِ اللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

qul mar rabbus-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), qul afattakhażtum min dūnihī auliyā'a lā yamlikūna li'anfusihim naf‘aw wa lā ḍarrā(n), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), am hal tastawiẓ-ẓulumātu wan-nūr(u), am ja‘alū lillāhi syurakā'a khalaqū kakhalqihī fa tasyābahal-khalqu ‘alaihim, qulillāhu khāliqu kulli syai'iw wa huwal-wāḥidul-qahhār(u).

(Muhammed) men me, “Serma ar dhạrti ren Probhu do okoe kanae?” “Allah” men me. Menme, “Allah begor eṭaḱ kạmiạko hatao do thik gea, tinre onko do apnar lạgit́ lab ạgu se hạnḍi ko bạgi daṛeaḱa?” Men me, "Cet́ koṛa ko do ńel ko sãote barti gea? Se ńut do marsal sãote barti gea? Cet́ onko do Allah sãote hạṭiń ko benaoa okoe do uniaḱ sirjon leka sirjon daṛeaḱa jemon banar sirjon do onkoaḱ met́́hã re mit́ leka hoyoḱ?" Men me, "Allah do sanam jinis ren sirjạuic kanae ar uni do sanam khon daṛean Isor kanae, sanam khon daṛean."

اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ

anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).

Allah do serma khon dak (jạruṛ)e ạgu akada, onate ona (daḱ) do ạḍi maraṅ ḍạr reye ạgu akada, ona tayom ạgu do lạṛhại foam ko idiet́ kana. Ar oka (metal) khon onko do̠ gạḍi se̠ kạmiạko benao lạgit́ se̠ṅgel re̠ko gạḍiet́ kana, ona khon hõ (ho̠) onka leka (niạ okte reaḱ gạḍi) ḍạrko menak̕a. Onate Allah do cet́ sạriaḱ ar cet́ eṛe menaḱa ona reaḱ mit́́ ṭen nạmunae benaoeda. Foam reaḱ katha do cet́ hõ baṅ lekage ạḍi jạruṛok̕a; menkhan oka do manwa ko lạgit́́ te lab hoyoḱa, ona do dhạrti rege tahena. Ona leka Allah do mit́́ ṭen ạri-cạli benaoeda.

لِلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنٰىۗ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهٗ لَوْ اَنَّ لَهُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ سُوْۤءُ الْحِسَابِ ەۙ وَمَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗوَبِئْسَ الْمِهَادُ ࣖ

lil-lażīnastajābū lirabbihimul-ḥusnā, wal-lażīna lam yastajībū lahū lau anna lahum mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bih(ī), ulā'ika lahum sū'ul-ḥisāb(i), wa ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-mihād(u).

Okoe ko Isoraḱ hoho reaḱ jobab ko em eda onko lạgit́́ te bhage sạriaḱ ko ńam keda (provided). Ar okoe ko uniaḱ hoho bako purạuet́ kan onko do dhạrti reaḱ jotoaḱ ar (plus) ona khon hõ bạṛti ko tahẽn khan onko do sạri ge ona te apnar ko bańcao ko ńam leda. Onko hoṛ ko do bạṛić hisạb ko ńam keda ar onkoaḱ oṛaḱ do bạṛić ena ar ona do ạḍi bạṛić oṛaḱ kana.

۞ اَفَمَنْ يَّعْلَمُ اَنَّمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ اَعْمٰىۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِۙ

afamay ya‘lamu annamā unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu kaman huwa a‘mā, innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

Onate okoe hoṛe baḍae kan tahẽkana je Isor do cet́e sodor akada ona do sạriaḱ kana, uni do cet́ uni hoṛ lekageye kạmi kana okoe doe kạṭić gea? Eken budgạriạ hoṛge sikhnạt ko ńam daṛeaḱa,

الَّذِيْنَ يُوْفُوْنَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَلَا يَنْقُضُوْنَ الْمِيْثَاقَۙ

al-lażīna yūfūna bi‘ahdillāhi wa lā yanquḍūnal-mīṡāq(a).

(metak̕me) onko ho̠ṛko okoe do̠ Allahak̕ kathako purạuet̕ kana ar ạidạri do̠ bako rạput̕et̕ kana,

وَالَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ مَآ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖٓ اَنْ يُّوْصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُوْنَ سُوْۤءَ الْحِسَابِ ۗ

wal-lażīna yaṣilūna mā amarallāhu bihī ay yūṣala wa yakhsyauna rabbahum wa yakhāfūna sū'al-ḥisāb(i).

ar okoe ko okoe ko joṛao lạgit́́ te Allah ko hukum akada ona ko joṛaoet́ kan onko do akoren Probhu ko botorok kana ar bạṛić hisạb ko botoret́ kana.

وَالَّذِيْنَ صَبَرُوا ابْتِغَاۤءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً وَّيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِۙ

wal-lażīna ṣabarubtigā'a wajhi rabbihim wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyataw wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata ulā'ika lahum ‘uqbad-dār(i).

Ar okoe ko akoren Probhuak kusi reaḱ as ko dohoet́ kan, koejoṅ ko kạmiet́ kan ar abo oka rizq ko em akat́ ona reaḱ mit́́ ṭen hisạb ko kharcoet́ kan, gujuḱ te se sodor te ko kharcoet́ kan ar bhage te bạṛićaḱ ko bạgi et́ kan, onko do uni hoṛ kanae okoe do (bhage) mucạt́ ko ńam eda.

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَاَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَدْخُلُوْنَ عَلَيْهِمْ مِّنْ كُلِّ بَابٍۚ

jannātu ‘adniy yadkhulūnahā wa man ṣalaḥa min ābā'ihim wa azwājihim wa żurriyyātihim wal-malā'ikatu yadkhulūna ‘alaihim min kulli bāb(in).

(metak̕me) Adn serma re, onko do akoren ạkilko, jãwãeko ar gidrạko ar naekeko khon dhorom hoṛko sãote onko sãote onḍe ko boloḱa ar joto duạr khon dut ko do akoaḱ jaega kore ko boloḱa;

سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِۗ

salāmun ‘alaikum bimā ṣabartum fa ni‘ma ‘uqbad-dār(i).

(menkate) "Apeak̕ sabar iạte apeak̕ bhage kạmi." Onate cet̕ lekan mo̠ńj mucạt̕ jaega kana.

وَالَّذِيْنَ يَنْقُضُوْنَ عَهْدَ اللّٰهِ مِنْ ۢ بَعْدِ مِيْثَاقِهٖ وَيَقْطَعُوْنَ مَآ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖٓ اَنْ يُّوْصَلَ وَيُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِۙ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوْۤءُ الدَّارِ

wal-lażīna yanquḍūna ‘ahdallāhi mim ba‘di mīṡāqihī wa yaqṭa‘ūna mā amarallāhu bihī ay yūṣala wa yufsidūna fil-arḍ(i), ulā'ika lahumul-la‘natu wa lahum sū'ud-dār(i).

Ar okoe ko Allahaḱ ạidạri tayom ạidạri ko bạṛić et́ kan ar oka ko joṛao lạgit́́ te Allah ko hukum akat́ ona ko bạṛić et́ kan ar dhạrti re bạṛićaḱ ko kạmiet́ kan; onko do sarap ar tahen reaḱ bạṛić jaega (Jahanam) ko ńam keda.

اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗوَفَرِحُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا مَتَاعٌ ࣖ

allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), wa fariḥū bil-ḥayātid-dun-yā, wa mal-ḥayātud-dun-yā fil-ākhirati illā matā‘(un).

Allah do okoe lạgit́e khojkan uni lạgit́ rizq doe pasnaoa ar (okoe lạgit́e khojkan) doe hạṭińeda. Onko do noa dhạrti jion reaḱ rạskạ ko ńam kana, enhõ noa dhạrti reaḱ jion do ạḍi thoṛa (kạṭic̕) sukh gea, pạhil jion khon.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْٓ اِلَيْهِ مَنْ اَنَابَۖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī ilaihi man anāb(a).

Ar okoe ko bako pạtiạuḱ kan onko do ko meneda, “Cet́ iạte uni (Muhammed) ṭhen khon uniaḱ Probhu ṭhen khon mit́́ ṭen cinhạ (kạmiạ) do baṅ ạgu akana?” (Muhammed) men me, "Sạrige Allah do okoe ko khojkan uni doe bạṛić ocoet́ koa ar okoe ko uni ṭhen tobại ko kạmiet́ kan onko doe ạyur koa."

الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَتَطْمَىِٕنُّ قُلُوْبُهُمْ بِذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَىِٕنُّ الْقُلُوْبُ ۗ

al-lażīna āmanū wa taṭma'innu qulūbuhum biżikrillāh(i), alā biżikrillāhi taṭma'innul-qulūb(u).

(metak̕me) okoe ko pạtiạuḱ kana ar onkoak̕ ontor do̠ Allah disạ kate suluk hoyok̕ kana. Disạime, eken Allah disạ dohoe te ge amaḱ mon do sạṅgiń ge hoe daṛeaḱa.

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ طُوْبٰى لَهُمْ وَحُسْنُ مَاٰبٍ

allażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṭūbā lahum wa ḥusnu ma'āb(in).

Okoe ko pạtiạu kate bhage kạmi ko kạmiet́ kan onko do sukh ar bhage ruạṛ ko ńam daṛeaḱa.

كَذٰلِكَ اَرْسَلْنٰكَ فِيْٓ اُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَآ اُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمٰنِۗ قُلْ هُوَ رَبِّيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ مَتَابِ

każālika arsalnāka fī ummatin qad khalat min qablihā umamul litatluwa ‘alaihimul-lażī auḥainā ilaika wa hum yakfurūna bir-raḥmān(i), qul huwa rabbī lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi matāb(i).

Ona leka te am (Muhammed) do nonkan jạt ṭhen bon kol ket́ me okoe khon aema hoṛ ko parom calao akana, jemon am do onko (Qur’an) paṛhao me okaṭaḱ do ale do am ṭhen le sodor akada, onko do ạḍi dayaan Isor re ko pạtiạuḱ kan re hõ. Menme, "Uni do ińren Probhu kanae, uni chada jahan dev do bạnuḱa, eken uni regeń bhorsaḱ kana ar eken uni regeń pạtiạuḱ kana."

وَلَوْ اَنَّ قُرْاٰنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ اَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْاَرْضُ اَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتٰىۗ بَلْ لِّلّٰهِ الْاَمْرُ جَمِيْعًاۗ اَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا تُصِيْبُهُمْ بِمَا صَنَعُوْا قَارِعَةٌ اَوْ تَحُلُّ قَرِيْبًا مِّنْ دَارِهِمْ حَتّٰى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيْعَادَ ࣖ

wa lau anna qur'ānan suyyirat bihil-jibālu au quṭṭi‘at bihil-arḍu au kullima bihil-mautā, bal lillāhil-amru jamī‘ā(n), afalam yai'asil-lażīna āmanū allau yasyā'ullāhu lahadan-nāsa jamī‘ā(n), wa lā yazālul-lażīna kafarū tuṣībuhum bimā ṣana‘ū qāri‘atun au taḥullu qarībam min dārihim ḥattā ya'tiya wa‘dullāh(i), innallāha lā yukhliful-mī‘ād(a).

Ar judi mit́́ ṭen paṛhaoḱ (Sontor Puthi) tahen khan okaṭaḱ te buru ko lạṭuḱa, se dhạrti do hạṭiń daṛeaḱa, se goć ko do ko roṛ daṛeaḱa, (ona do Kurạn hoyoḱa). Asli re joto katha do Allah ren kana. Onate biswasi ko do bako baḍaea je judi Allah doe khoj lekhan (joto biswasi ko) do Allah do nisại ge joto manwa ko lạgit́ ạḍi uskur e emoḱa. Ar kafir ko do jaoge akoaḱ kạmi ko hotete se akoaḱ oṛaḱ ṭhen hoe akan muskil ko hotete ko ḍoboḱ kan tahẽkana, tin hạbić Allahaḱ gokaḱ do baṅ heć ena (Mecca reaḱ jitạu). Sarige Allah do katha do bae bạṛić eda.

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَمْلَيْتُ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثُمَّ اَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa amlaitu lil-lażīna kafarū ṡumma akhażtuhum fa kaifa kāna ‘iqāb(i).

Ar sạri ge am (Muhammed) khon laha reaḱ adom rasol ko do ko rạskạ ena, onate kafir ko do mit́́ ṭen somoe iń em ket́ koa, ona tayom onko doń bạṛić ket́ koa. Onate ińakʼ duk do tinạkʼ maraṅgea!

اَفَمَنْ هُوَ قَاۤىِٕمٌ عَلٰى كُلِّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْۚ وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ ۗ قُلْ سَمُّوْهُمْۗ اَمْ تُنَبِّـُٔوْنَهٗ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى الْاَرْضِ اَمْ بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ ۗبَلْ زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوْا عَنِ السَّبِيْلِ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

afaman huwa qā'imun ‘alā kulli nafsim bimā kasabat, wa ja‘alū lillāhi syurakā'(a), qul sammūhum, am tunabbi'ūnahū bimā lā ya‘lamu fil-arḍi am biẓāhirim minal-qaul(i), bal zuyyina lil-lażīna kafarū makruhum wa ṣuddū ‘anis-sabīl(i), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Onate cet́ Isor ge sanam jion ko cet́ ko kạmiet́ kana ona khon bańcao ko ńam kana (eṭaḱ ko leka ge)? Onko do̠ Allah lạgit́ hạṭińko kana. Men me, “Onkoak̕ gunko ńutum.” Se cet́ am do Allah lạgit́́ te cet́́ am do dhạrti re bae baḍae kan tahẽkana ona do lại lạgit́́ te, se (ona babot́ te roṛ) do eken janam reaḱ katha kana. Asli re kafir ko lạgit́ te onkoaḱ dhorom do mońj ge ńeloḱ kana ar onko do (sạri) ḍạr khon ko ḍamḍamet́ kana. Ar okoe ko Allah ko bạṛić ocoet́ koa uni do okoe hõ bako ạyur koa.

لَهُمْ عَذَابٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَشَقُّۚ وَمَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ وَّاقٍ

lahum ‘ażābun fil-ḥayātid-dun-yā wa la‘ażābul-ākhirati asyaqq(u), wa mā lahum minallāhi miw wāq(in).

Onko do noa dhạrti jion re ko ạḍi duk ko ńam kana ar tayom daram jion re sạjại do pạtiạr ge hoyoḱa. Onko do (Allah) khon bańcao ko lạgit́ okoe hõ bạnuḱ takoa

۞ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَۗ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۗ اُكُلُهَا دَاۤىِٕمٌ وَّظِلُّهَاۗ تِلْكَ عُقْبَى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا ۖوَّعُقْبَى الْكٰفِرِيْنَ النَّارُ

maṡalul-jannatil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), tajrī min taḥtihal-anhār(u), ukuluhā dā'imuw wa ẓilluhā, tilka ‘uqbal-lażīnattaqau, wa ‘uqbal-kāfirīnan-nār(u).

Sạriạḱ reaḱ kạhni okaṭaḱ do dhorom hoṛko lạgit́́ te ạḍi jạruṛ menaḱa (bagan leka), okaṭaḱ latar re do nại ko calaḱ kana; jaoge jo ar shady. Ona do dhorom hoṛko lạgit́ mucạt́ jaega kana; menkhan okoe ko Isor re bako pạtiạuḱ kan onko lạgit́́ te mucạt́ jaega do narok kana.

وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمِنَ الْاَحْزَابِ مَنْ يُّنْكِرُ بَعْضَهٗ ۗ قُلْ اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ وَلَآ اُشْرِكَ بِهٖ ۗاِلَيْهِ اَدْعُوْا وَاِلَيْهِ مَاٰبِ

wal-lażīna ātaināhumul-kitāba yafraḥūna bimā unzila ilaika wa minal-aḥzābi may yunkiru ba‘ḍah(ū), qul innamā umirtu an a‘budallāha wa lā usyrika bih(ī), ilaihi ad‘ū wa ilaihi ma'āb(i).

Ar okoe ko ṭhen puthi bon em akat́ onko do cet́́ (puthi) am (Muhammed) ṭhen sodor akana ona reaḱ ko rạskạḱ kana ar onko modre (Jihudi ar Isại) ko menak koa, okoe do ona reaḱ mit́́ ṭen hisạb ko nạlis eda. Men me, "Iń do eken Allah sewawae lạgit́́ teń hukum akana ar uni sãote cet́́ hõ baṅ joṛaoḱa. Eken uni ṭhen ge iń do (manwa) koń hohoa koa ar eken uni ṭhen geń ruạṛ hijuḱa."

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ حُكْمًا عَرَبِيًّاۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَمَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا وَاقٍ ࣖ

wa każālika anzalnāhu ḥukman ‘arabiyyā(n), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘da mā jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā wāq(in).

Ar onka leka te (Qur’an) do arbi te (sạri) niạm lekatebon ạgu akada. Gạhir macha ạkil heć len tayom onkoaḱ sana ko pańja lekhan tobe Allah (torment) khon okoe hõ bako rukhiạ daṛeaḱa ar okoe hõ bako goṛo daṛeaḱa.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ اَزْوَاجًا وَّذُرِّيَّةً ۗوَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ يَّأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗلِكُلِّ اَجَلٍ كِتَابٌ

wa laqad arsalnā rusulam min qablika wa ja‘alnā lahum azwājaw wa żurriyyah(tan), wa mā kāna lirasūlin ay ya'tiya bi'āyatin illā bi'iżnillāh(i), likulli ajalin kitāb(un).

Ar sạri ge am (Muhammed) lahare aema kạmiạko bon kol ket́ koa ar onko do bạhu ar bạhu ko em ket́ koa. Mit̕ṭen rassol do̠ Allahak̕ hukum begor sạbud (kạmiạ) uduk̕ reak̕ ạidạri do̠ bạnuk̕ taya. Joto jug lạgit́ mit́ṭen (niạm) Puthi menak̕a.

يَمْحُوا اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُ وَيُثْبِتُ ۚوَعِنْدَهٗٓ اُمُّ الْكِتٰبِ

yamḥullāhu mā yasyā'u wa yuṡbit(u), wa ‘indahū ummul-kitāb(i).

Allah do cet́e khojkan ona doe hataoa arye thir ocoeda. Ar uni ṭhen khon ummul-kitab (lauh mahfuj) menak̕a.

وَاِنْ مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ

wa immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa innamā ‘alaikal-balāgu wa ‘alainal-ḥisāb(u).

Ar sạri ge, judi ale do (Muhammed) ona khon thoṛagan (torment) le uduḱet́ kana okaṭaḱ do onko lạgit́ tebon ḍamḍao akat́a se ale dole goć ket́ koa, tobe sạri ge amaḱ kạmi do eken ona pasnao do kana ar abo do (onkoaḱ kạmi) ko lekha ocoet́ koa.

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ وَاللّٰهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهٖۗ وَهُوَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

awa lam yarau annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, wallāhu yaḥkumu lā mu‘aqqiba liḥukmih(ī), wa huwa sarī‘ul-ḥisāb(i).

Ar cet́ onko do bako ńel ńam kana je Abo do (Allah reaḱ kafir hoṛkoaḱ) ṭoṭha ko ṭhen bon hijuḱa, ona tayom onkoaḱ ḍạr khon (thoṛa thoṛa) (ṭoṭha) bon kạṭić ocoet́ kana? Ar Allah do ạn (Aćaḱ kusi leka) e sạbit keda, okoe hõ uniaḱ hukum do bae bạgi daṛeaḱa; Uni do̠ aćaḱ hisạb re̠ ạḍi usạrate̠ye̠ kạmi kana.

وَقَدْ مَكَرَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلّٰهِ الْمَكْرُ جَمِيْعًا ۗيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍۗ وَسَيَعْلَمُ الْكُفّٰرُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ

wa qad makaral-lażīna min qablihim fa lillāhil-makru jamī‘ā(n), ya‘lamu mā taksibu kullu nafs(in), wa saya‘lamul-kuffāru liman ‘uqbad-dār(i).

Ar sạri ge onko khon lahare (Mecca ren kafir ko) do dhorom ko kạmi leda menkhan joto dhorom do Allahaḱ daṛe re tahẽkana. Uni doe baḍaea cet́́ lạgit́ te joto ko kurumutuet́ kana ar okoe ko Isor re bako pạtiạuḱ kan onko do ko baḍae daṛeaḱa je mucạt́ (bhage) jaega do okoe lạgit́́ te kana.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَسْتَ مُرْسَلًا ۗ قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۙ وَمَنْ عِنْدَهٗ عِلْمُ الْكِتٰبِ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lasta mursalā(n), qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, wa man ‘indahū ‘ilmul-kitāb(i).

Ar okoe ko bako pạtiạuḱ kan onko do ko meneda, “Am (Muhammed) do Rasool bam kana.” Menme, “Allah ar okoe ko puthi reaḱ gạhir ạkil ko bujhạuet́ kan onko do iń ar am talare sakhi leka ko ạḍi jạruṛa.”