Q.S Al-muminun (اَلْمُؤْمِنُون) - 118 Ayat ko sankha

قَدْ اَفْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ ۙ

qad aflaḥal-mu'minūn(a).

Pạtiạrko do sạri geko jitkạr akana,

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ صَلَاتِهِمْ خٰشِعُوْنَ

allażīna hum fī ṣalātihim khāsyi‘ūn(a).

(metak̕me) okoe ko akoak̕ koejoṅre nindhạnko tahẽkan,

وَالَّذِيْنَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum ‘anil-lagwi mu‘riḍūn(a).

ar okoe ko bekar (kạmi ar katha) khon ko baṅgaoḱ kana, .

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِلزَّكٰوةِ فٰعِلُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum liz-zakāti fā‘ilūn(a).

ar okoe ko zakat ko ema, .

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِفُرُوْجِهِمْ حٰفِظُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum lifurūjihim ḥāfiẓūn(a).

ar okoe ko akoak̕ sapha ạri-cạli ko dohoet̕kan,

اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوْمِيْنَۚ

illā ‘alā azwājihim au mā malakat aimānuhum fa innahum gairu malūmīn(a).

onkoren bạhuko se onkoren gulamko khon chada, okoe do onkoak̕ jojom tire menak̕ko; ente onko do bako dos lek kana.

فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَاۤءَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْعَادُوْنَ ۚ

famanibtagā warā'a żālika fa ulā'ika humul-‘ādūn(a).

Menkhan okoe ona khon bahre (bạṛić kạmi, eṭaḱ eṭaḱ) ko khojoḱ kana, unre onko do ạn ạri bạṛić ko kana.

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā‘ūn(a).

Ar (sạri ge jitạu) do onkoge okoe do akoaḱ biswas ar ạidạri ko dohoet́ kana,

وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَوٰتِهِمْ يُحَافِظُوْنَ ۘ

wal-lażīna hum ‘alā ṣalawātihim yuḥāfiẓūn(a).

ar okoe ko akoaḱ koejoṅ ko kạmi kana.

اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْوٰرِثُوْنَ ۙ

ulā'ika humul-wāriṡūn(a).

Noako do ạidạri ńamko kana

الَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْفِرْدَوْسَۗ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

allażīna yariṡūnal-firdaus(a), hum fīhā khālidūn(a).

(i.e.) okoe ko (Jarnat) Jannat reaḱ ạidạri ko ńam, onko do onḍe ko tahena.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ طِيْنٍ ۚ

wa laqad khalaqnal-insāna min sulālatim min ṭīn(in).

Ar sạri ge, Abo do̠ manwa ko do̠ ḍạrko khon mit́ṭen ạḍi jạruṛan jinis (derived) khon bon sirjạu akada.

ثُمَّ جَعَلْنٰهُ نُطْفَةً فِيْ قَرَارٍ مَّكِيْنٍ ۖ

Ṡumma ja‘alnāhu nuṭfatan fī qarārim makīn(in).

Ado uni do mit́́ ṭen sạriaḱ jaega (bạhu) re sperm (jokhao lạgit́) bon benao kedea.

ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظٰمًا فَكَسَوْنَا الْعِظٰمَ لَحْمًا ثُمَّ اَنْشَأْنٰهُ خَلْقًا اٰخَرَۗ فَتَبَارَكَ اللّٰهُ اَحْسَنُ الْخٰلِقِيْنَۗ

Ṡumma khalaqnan-nuṭfata ‘alaqatan fa khalaqnal-‘alaqata muḍgatan fa khalaqnal-muḍgata ‘iẓāman fa kasaunal-‘iẓāma laḥmā(n), ṡumma ansya'nāhu khalqan ākhar(a), fa tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn(a).

Ado ona khon ạḍi jạruṛaḱ jinis bon benao keda, ona tayom ona ạḍi jạruṛaḱ jinis do ạḍi jạruṛaḱ jinis bon benao keda ar ona tayom ona ḍạr do ạḍi jạruṛaḱ jinis bon benao keda, ar ona tayom ạḍi jạruṛaḱ jinis do ạḍi jạruṛaḱ jinis tebon ạgu keda. Ado uni do eṭaḱ jinis leka bon benao kedea. Siṛhiạko modre ạḍi bhage Allahak̕ mọhọt̕ hoyok̕a.

ثُمَّ اِنَّكُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ لَمَيِّتُوْنَ ۗ

Ṡumma innakum ba‘da żālika lamayyitūn(a).

Ado ona tayom do sạrigem gujukʼa.

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ تُبْعَثُوْنَ

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati tub‘aṡūn(a).

Unre, ạḍi jạruṛ ge jiwet́́ beṛet́́ dinre am do jiwet́́ beṛet́́ me.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَاۤىِٕقَۖ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غٰفِلِيْنَ

wa laqad khalaqnā fauqakum sab‘a ṭarā'iq(a), wa mā kunnā ‘anil-khalqi gāfilīn(a).

Ar sạri ge, Ale do ape cetan re 7 goṭen serma le sirjạu akada ar (Aleaḱ sirjon) reaḱ do babon baḍae daṛeaḱa.

وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۢ بِقَدَرٍ فَاَسْكَنّٰهُ فِى الْاَرْضِۖ وَاِنَّا عَلٰى ذَهَابٍۢ بِهٖ لَقٰدِرُوْنَ ۚ

wa anzalnā minas-samā'i mā'am biqadarin fa askannāhu fil-arḍ(i), wa innā ‘alā żahābim bihī laqādirūn(a).

Ar abo do serma khon ạḍi jạruṛ lekate dak̕ bon ạgu ocoeda ar ona tayom ona do dhạrti rebon ạgu ocoeda ar sạri ge ona dobon ạgu ocoeda.

فَاَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهٖ جَنّٰتٍ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍۘ لَكُمْ فِيْهَا فَوَاكِهُ كَثِيْرَةٌ وَّمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ ۙ

fa ansya'nā lakum bihī jannātim min nakhīliw wa a‘nāb(in), lakum fīhā fawākihu kaṡīratuw wa minhā ta'kulūn(a).

Ado ona sãote ape lạgit́ te hạṛiń ar ạṅgur reaḱ bagwan bon benaoa. Onḍe do ạḍi utạr jope ńama, ar onape jomkeda.

وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُوْرِ سَيْنَاۤءَ تَنْۢبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْاٰكِلِيْنَ

wa syajaratan takhruju min ṭūri sainā'a tambutu bid-duhni wa ṣibgil lil-ākilīn(a).

Ar (Abo dobon ạḍi rạskạ ocoet́ koa) Sinai buru reaḱ jạnum dare ko, ona do sunum ạḍi jạruṛa ar jom ko lạgit́ te ạḍi rạskạ reaḱ kana.

وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةًۗ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهَا وَلَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ كَثِيْرَةٌ وَّمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ ۙ

wa inna lakum fil-an‘āmi la‘ibrah(tan), nusqīkum mimmā fī buṭūnihā wa lakum fīhā manāfi‘u kaṡīratuw wa minhā ta'kulūn(a).

Ar sạri ge janwar kore ape lạgit́ sikhnạt menak̕a. Ale do uniak lak re tahekan (toho) khon ale dole jom ocokeda, ar ona re do ape lagit aema lab ho tahekana, ar ona khon thora dope jomkeda.

وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُوْنَ ࣖ

wa ‘alaihā wa ‘alal-fulki tuḥmalūn(a).

ona cetanre (janwar) ar jahajko cetanre ape dope idietʼ kana.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).

Ar sạri ge, Abo do Nuh ać ren hoṛko ṭhen bon kol kedea, unre uni doe menkeda, "E ińren hoṛko! Allah sewawape, (cedak je) ape lạgit́ uni chada ar jahan dev do bạnuḱa. Onate cedak ape do (uni) bape botorok kana?"

فَقَالَ الْمَلَؤُا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يُرِيْدُ اَنْ يَّتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَاَنْزَلَ مَلٰۤىِٕكَةً ۖمَّا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ ۚ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā hāżā illā basyarum miṡlukum, yurīdu ay yatafaḍḍala ‘alaikum, wa lau syā'allāhu la'anzala malā'ikah(tan), mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).

Onate akoren hoṛko modre kafir koren neta ko do ko menkeda, "Noa hoṛ do am leka manwa begor cet́ hõ baṅ kana, okoe do am khon hõ ạḍi maraṅ hoṛ hoyoḱe khoj kana. Ar judi Allah doe khoj lekhan uni do mit́́ ṭen dut ko kol ket́ koa. Abo do tis hõ (noṅkan hoho) do babon ańjom akada aboren ạkilạ koaḱ okte re."

اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلٌۢ بِهٖ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوْا بِهٖ حَتّٰى حِيْنٍ

in huwa illā rajulum bihī jinnatun fa tarabbaṣū bihī ḥattā ḥīn(in).

Uni do eken mit’ṭen pagol hoṛ kanae, onate thir akan okte hạbic’ uni sãote̱ taṅgi me̱ (sabar me̱)."

قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ

qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).

Uni (Noah) doe koejoṅ keda, “E Probhu, iń goṛoń me ente onko do iń ko eṛe akadińa.”

فَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِ اَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ فَاسْلُكْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْۚ وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۚ اِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ

fa auḥainā ilaihi aniṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā fa iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), fasluk fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu minhum, wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).

Ado uni ṭhen bon sodor keda, "Aboak̕ ḍahar ar ạyur talare mit̕ṭen jahaj benao me, onate tinre aboak̕ hukum hijuk̕a ar furnace (kitchen) khon dak̕ oḍok̕a, unre ona re (jahaj) mit̕ lekan jo̠ṛao̠ jo̠ṛao̠, ar onkage amaḱ gharońj renko hõ, onko chaḍa okoe ko pạhil te bạṛić te ko thir akana (ko̠clo̠n) onko modre ḍubuc akana."

فَاِذَا اسْتَوَيْتَ اَنْتَ وَمَنْ مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ نَجّٰىنَا مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fa iżastawaita anta wa mam ma‘aka ‘alal-fulki fa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī najjānā minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ar tinre am ar am sãotenko jahaj repe tahena, unre men me, “Allah ṭhen sarhao, uni do kại hoṛko khon bańcao akat́ bona.”

وَقُلْ رَّبِّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُّبٰرَكًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ

wa qur rabbi anzilnī munzalam mubārakaw wa anta khairul-munzilīn(a).

Ar koejoṅpe, "E Probhu, iń do bhage jaega re dohoe me ar am do ạḍi bhage em em kana."

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ وَّاِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِيْنَ

inna fī żālika la'āyātiw wa in kunnā lamubtalīn(a).

Sarige ona (ghoṭna) re sạri ge (Allahaḱ maraṅ) cinhạ ko tahẽkana; ar sạri ge Abo do (Noa ren hoṛko) duk bon emkeda.

ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ ۚ

Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).

Ado onko tayom ar mit́́ ṭen hoṛ (Ad) bon sirjạu ket́ koa.

فَاَرْسَلْنَا فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ ࣖ

fa arsalnā fīhim rasūlam minhum ani‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).

Ado onko modre mit́́ ṭen rasol bon kol ket́ koa (uni doe menkeda): "Allah sewawae me! Ape lạgit́́ te uni chaḍa jãhãn dev do bạnuḱa. Onate cedak ape do (uni) bape botorok kana?"

وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ الْاٰخِرَةِ وَاَتْرَفْنٰهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُوْنَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُوْنَ

wa qālal-mala'u min qaumihil-lażīna kafarū wa każżabū biliqā'il-ākhirati wa atrafnāhum fil-ḥayātid-dun-yā, mā hāżā illā basyarum miṡlukum, ya'kulu mimmā ta'kulūna minhu wa yasyrabu mimmā tasyrabūn(a).

Ar okoe ko akoren hoṛko khon ko kafir akan ar okoe ko do akhir okte reaḱ jạṛuṛ ko bạgi akat́ ar okoe ko noa dhạrti reaḱ jion reaḱ rạskạ ar rạskạ ko em akat́ onkoren neta ko do ko menkeda, “Noa (hoṛ) do am leka manwa begor cet́ hõ baṅ kana, uni do am cet́em jom kana onageye jom kana ar am cet́em ńuet́ kana ona doe ńuet́ kana.”

وَلَىِٕنْ اَطَعْتُمْ بَشَرًا مِّثْلَكُمْ اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ ۙ

wa la'in aṭa‘tum basyaram miṡlakum innakum iżal lakhāsirūn(a).

Ar sạri ge am leka manwa koaḱ katha manao lekhan pạtiạr ge hạnḍiń hoyoḱa.

اَيَعِدُكُمْ اَنَّكُمْ اِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَّعِظَامًا اَنَّكُمْ مُّخْرَجُوْنَ ۖ

aya‘idukum annakum iżā mittum wa kuntum turābaw wa ‘iẓāman annakum mukhrajūn(a).

Cet́ uni doe goṭa akada je tin re am do gujuḱ me ar dhuṛi ar ḍaṅgra ko hoe ocoḱa unre am do sạri ge (amaḱ kobor khon) oḍok ocoḱa?

۞ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوْعَدُوْنَ ۖ

haihāta haihāta limā tū‘adūn(a).

Sạṅgiń! Adi sạṅgiń (sạriaḱ khon) okaṭaḱ do ape birudh re ḍamḍaom hoyoḱ kana,

اِنْ هِيَ اِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوْتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوْثِيْنَ ۖ

in hiya illā ḥayātunad-dun-yā namūtu wa naḥyā wa mā naḥnu bimab‘ūṡīn(a).

(ona jion) do noa dhạrti re aboaḱ jion begor cet́ hõ baṅ kana, (ona do onḍe ge) je abo dobon gujuḱa arbon jiwet́́ beṛet́́ kana (arhõ), .

اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلُ ِۨافْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا وَّمَا نَحْنُ لَهٗ بِمُؤْمِنِيْنَ

in huwa illā rajuluniftarā ‘alallāhi każibaw wa mā naḥnu lahū bimu'minīn(a).

Uni do mit́́ ṭen hoṛ kanae okoe do Isor birudre eṛe kathae benao akada ar uni do babon pạtiạuḱa.

قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ

qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).

Uni (Hud) doe koejoṅ keda, “E Probhu, iń goṛoń me ente onko do iń ko eṛe mena.”

قَالَ عَمَّا قَلِيْلٍ لَّيُصْبِحُنَّ نٰدِمِيْنَ ۚ

qāla ‘ammā qalīlil layuṣbiḥunna nādimīn(a).

Uni (Allah) doe menkeda, “Usạra ge onko do ạḍi ko pạtiạuḱa.”

فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنٰهُمْ غُثَاۤءًۚ فَبُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu bil-ḥaqqi fa ja'alahum guṡā'ā(n), fa bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ado onko do jạpit́ reaḱ aṛaṅ te purạte ko bạṛić ena ar onko do (jeleka) jạpit́ te ạgu akan jạpit́ ko bon benao ket́ koa. Onkate bedhorom hoṛko doko nosṭookʼa.

ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قُرُوْنًا اٰخَرِيْنَ ۗ

Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qurūnan ākharīn(a).

Ado onko tayom do eṭaḱ jạt ko sirjạu ket́ koa.

مَا تَسْبِقُ مِنْ اُمَّةٍ اَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُوْنَ ۗ

mā tasbiqu min ummatin ajalahā wa mā yasta'khirūn(a).

Mit́́ ṭen hoṛ do bạnuḱa okoe do uniaḱ gujuḱ usạra te ko usạra daṛeaḱa, ar (hõ) ona do baṅ sạjại daṛeaḱa.

ثُمَّ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَاۗ كُلَّمَا جَاۤءَ اُمَّةً رَّسُوْلُهَا كَذَّبُوْهُ فَاَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَّجَعَلْنٰهُمْ اَحَادِيْثَۚ فَبُعْدًا لِّقَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ

Ṡumma arsalnā rusulanā tatrā, kullamā jā'a ummatar rasūluhā każżabūhu fa atba‘nā ba‘ḍahum ba‘ḍaw wa ja‘alnāhum aḥādīṡ(a), fa bu‘dal liqaumil lā yu'minūn(a).

Ado, Abo do̠ ḍher ḍherte aboren kạmiạko bon kol ket́ koa. Tin re mit́́ ṭen jạt́ ṭhen mit́́ ṭen kạmiạ hoṛe hijuḱa unre onko do uni ko nạlis eda, onate onko modre adom ko do eṭaḱ ko (bạṛić kạmi re) bon bodol koa. Ar Abo do̠ onko katha lạgit́ (manwa lạgit́) jinis bon benao ket́ koa. Onate okoe bako pạtiạukʼkan onko lạgitʼ hasokʼ hoyokʼa.

ثُمَّ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى وَاَخَاهُ هٰرُوْنَ ەۙ بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

Ṡumma arsalnā mūsā wa akhāhu hārūn(a), bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

Ona tayom ale do Musa ar uniren boeha Harun aleakʼ cinhạ ar sạri sạbutko sãotele kolketʼkoa.

اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا عَالِيْنَ ۚ

ilā fir‘auna wa mala'ihī fastakbarū wa kānū qauman ‘ālīn(a).

Pharao ar uni ren hoṛko ren neta ko ṭhen menkhan onko do ạḍi gạlti ko tahẽkana ar onko do sạri ge ạḍi gạlti hoṛ ko tahẽkana.

فَقَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عٰبِدُوْنَ ۚ

fa qālū anu'minu libasyaraini miṡlinā wa qaumuhumā lanā ‘ābidūn(a).

Onate onko do ko men keda, “Cet́ abo leka bar hoṛ re pạtiạuḱ do (joto leka) kana, onkoren hoṛko (Israel ko) do apnar tege abo lạgit́́ te ko kạmi kan re hõ?”

فَكَذَّبُوْهُمَا فَكَانُوْا مِنَ الْمُهْلَكِيْنَ

fa każżabūhumā fa kānū minal-muhlakīn(a).

Onate unkin do banar geko baṅ ket́ koa, ona iạte onko do ńuḱ aḱan hoṛko mod regeko ńur ena.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba la‘allahum yahtadūn(a).

Ar sạri ge, Abo do Mose ṭhen puthi (Torah) bon em akada, jemon onko (Israel ko) ko ạḍi uskur ko ńam.

وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗٓ اٰيَةً وَّاٰوَيْنٰهُمَآ اِلٰى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَّمَعِيْنٍ ࣖ

wa ja‘alnabna maryama wa ummahū āyataw wa āwaināhumā ilā rabwatin żāti qarāriw wa ma‘īn(in).

Ar abo do (Isa) Mariạm ren hopon ar uni ren eṅgat (Aboak̕ maraṅ) reak̕ sạri sạbud lekate bon benao ket́ koa, ar onko do mit́́ ṭen ḍạr re, (mit́́ ṭen jaega oka do thir, ạḍi rạskạ ar jo te pereć) ạḍi jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ jạruṛaḱ.

يٰٓاَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوْا مِنَ الطَّيِّبٰتِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًاۗ اِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ۗ

yā ayyuhar-rusulu kulū minaṭ-ṭayyibāti wa‘malū ṣāliḥā(n), innī bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

Allah doe menkeda, "E rassal ko! Bhage (jomaḱ) jompe, ar bhage kạmipe. Sạrige ape cet́pe kạmiet́kan ona do ińgeń baḍaea."

وَاِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاتَّقُوْنِ

wa inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidataw wa ana rabbukum fattaqūn(i).

Ar sạri ge noa (tawheed dhorom) do amaḱ dhorom kana, mit́́ ṭen dhorom ar iń do amaḱ Isor kanań, onate iń khon botor me."

فَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًاۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ

fa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum zuburā(n), kullu ḥizbim bimā ladaihim fariḥūn(a).

Ado onko do akoaḱ (dhorom) kạmi kore aema dol ko bạgi ena. Joto group ge oka menak̕ ona re gạkhuṛ menak̕a.

فَذَرْهُمْ فِيْ غَمْرَتِهِمْ حَتّٰى حِيْنٍ

fa żarhum fī gamratihim ḥattā ḥīn(in).

Onate mit́́ ṭen okte baṅ thirlen hạbić onko do akoaḱ bhul re bạgi ocokope.

اَيَحْسَبُوْنَ اَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهٖ مِنْ مَّالٍ وَّبَنِيْنَ ۙ

ayaḥsabūna annamā numidduhum bihī mim māliw wabanīn(a).

Cet́ onko do ko hudis eda je onko dhon ar gidrạko em kate,

نُسَارِعُ لَهُمْ فِى الْخَيْرٰتِۗ بَلْ لَّا يَشْعُرُوْنَ

nusāri‘u lahum fil-khairāt(i), bal lā yasy‘urūn(a).

Cet́ abo do onko bhage jinisko em lạgit́ bon usạraet́ kana? (Baṅ), menkhan onko do bako bujhạueda.

اِنَّ الَّذِيْنَ هُمْ مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُوْنَ ۙ

innal-lażīna hum min khasy-yati rabbihim musyfiqūn(a).

Sạrige, okoe ko akoren Probhu ko botor iạte ko ạḍi bhabnaḱ kana.

وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum bi'āyāti rabbihim yu'minūn(a).

ar okoe ko akoren Probhuakʼ cinhạkoreko pạtiạukʼkan;

وَالَّذِيْنَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum birabbihim lā yusyrikūn(a).

ar okoe ko akoren Probhu sãote jãhãn hạṭiń bako dohoet́kan.

وَالَّذِيْنَ يُؤْتُوْنَ مَآ اٰتَوْا وَّقُلُوْبُهُمْ وَجِلَةٌ اَنَّهُمْ اِلٰى رَبِّهِمْ رٰجِعُوْنَ ۙ

wal-lażīna yu'tūna mā ātaw wa qulūbuhum wajilatun annahum ilā rabbihim rāji‘ūn(a).

ar okoe ko oka ko em ona ko em (daṛeaḱ) onko do botor te ontor te ko em eda (cedak je onko do ko baḍaea) je onko do akoren Probhu ṭhen ko ruạṛ hijuḱa,

اُولٰۤىِٕكَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَهُمْ لَهَا سٰبِقُوْنَ

ulā'ika yusāri‘ūna fil-khairāti wa hum lahā sābiqūn(a).

onko do bhage jinisko ńam lạgitʼko uskur kana ar onkoge onako ńam lạgitʼ pạhilregeko kạmi kana.

وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۖ وَلَدَيْنَا كِتٰبٌ يَّنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa ladainā kitābuy yanṭiqu bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Ar abo do mit́́ ṭen jion reaḱ daṛe khon bahre do babon bojhaet́ kana ar abo ṭhen do mit́́ ṭen sạriaḱ roṛet́ kan mit́́ ṭen kạmi kana ar onko do bako kại ocoḱ kana.

بَلْ قُلُوْبُهُمْ فِيْ غَمْرَةٍ مِّنْ هٰذَا وَلَهُمْ اَعْمَالٌ مِّنْ دُوْنِ ذٰلِكَ هُمْ لَهَا عٰمِلُوْنَ

bal qulūbuhum fī gamratim min hāżā wa lahum a‘mālum min dūni żālika hum lahā ‘āmilūn(a).

Menkhan onkoaḱ ontor (kafir ko) do noa (Qur’an reaḱ bujhạu) khon bhul re menaḱ koa, ar onko do (aema eṭaḱ (bạṛić) kạmi ko menak̕a one ona ko kạmi re ko kurumutuet̕ kana.

حَتّٰىٓ اِذَآ اَخَذْنَا مُتْرَفِيْهِمْ بِالْعَذَابِ اِذَا هُمْ يَجْـَٔرُوْنَ ۗ

Ḥattā iżā akhażnā mutrafīhim bil-‘ażābi iżā hum yaj'arūn(a).

Onate okoe ko onko tala re ạḍi rạskạ te ko tahẽn kan onko do tin re abo do duk bon em ket́ koa unre onko do usạra te goṛo ko hoho keda.

لَا تَجْـَٔرُوا الْيَوْمَۖ اِنَّكُمْ مِّنَّا لَا تُنْصَرُوْنَ

lā taj'arul-yaum(a), innakum minnā lā tunṣarūn(a).

Teheń goṛo lạgit́ alom hohoa! Sarige ape do Ale khon goṛo do bape ńam daṛeaḱa.

قَدْ كَانَتْ اٰيٰتِيْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُوْنَ ۙ

qad kānat āyātī tutlā ‘alaikum fa kuntum ‘alā a‘qābikum tankiṣūn(a).

Sarige ińak̕ ayat (Qur'an) do̠ jaoge ape ṭhen paṛhaoḱ kana, menkhan ape do̠ jaogepe ruạṛ hijuk̕ kana,

مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ

mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).

nindhạn okte re galmarao jokheć ona (Qur’an) birudh re ạḍi bạṛić katha roṛ kate ar ạḍi bạṛić katha roṛ kate.

اَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ اَمْ جَاۤءَهُمْ مَّا لَمْ يَأْتِ اٰبَاۤءَهُمُ الْاَوَّلِيْنَ ۖ

afalam yaddabbarul-qaula am jā'ahum mā lam ya'ti ābā'ahumul-awwalīn(a).

Onate onko do (Allah) aḱ katha do bako jion reaḱ kana se onko ṭhen cet́́ ho baṅ heć akana okaṭaḱ do pạhil re onkoaḱ ạkilạn hoṛ ko ṭhen baṅ heć lena?

اَمْ لَمْ يَعْرِفُوْا رَسُوْلَهُمْ فَهُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ۖ

am lam ya‘rifū rasūlahum fahum lahū munkirūn(a).

Se onko do akoren Rasool (Muhammed) bako baḍae kan tahẽkana, onate onko do uni ko nạlis ede kana?

اَمْ يَقُوْلُوْنَ بِهٖ جِنَّةٌ ۗ بَلْ جَاۤءَهُمْ بِالْحَقِّ وَاَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كٰرِهُوْنَ

am yaqūlūna bihī jinnah(tun), bal jā'ahum bil-ḥaqqi wa akṡaruhum lil-ḥaqqi kārihūn(a).

Se onko do ko meneda, “Ona hoṛ (Muhammed) doe pagol akana.” Onko ṭhen sạriaḱ ạgu lạgit́́ e heć len rehõ ḍher hoṛ do sạriaḱ ko hirkha hirkhạ keda.

وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ اَهْوَاۤءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ بَلْ اَتَيْنٰهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُّعْرِضُوْنَ ۗ

wa lawittaba‘al-ḥaqqu ahwā'ahum lafasadatis-samāwātu wal-arḍu wa man fīhinn(a), bal ataināhum biżikrihim fahum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

Ar sạriaḱ do onkoaḱ kusi lekae manao lekhan serma ar dhạrti ar ona reaḱ jotoaḱ do sạri ge ạḍi bạṛić ge hoyoḱa. Abo do̠ onko hõbon cet́ako kan tahẽkana, menkhan onko do̠ cet́ako khon ko pharak̕ena.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ ۖوَّهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

am tas'aluhum kharjan fa kharāju rabbika khair(un), wa huwa khairur-rāziqīn(a).

Se am (Muhammed) do onko khon kạmi lạgit́ em khojoḱ kana? Inạ talare amren Probhu ṭhen khon ńam akan gun do ạḍi bes gea, ente uni do ạḍi bes jom ńu emoḱ kanae.

وَاِنَّكَ لَتَدْعُوْهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wa innaka latad‘ūhum ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Ar sạri ge am do onko sạriaḱ lạgit́́ te hoho akat́ koa.

وَاِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنٰكِبُوْنَ

wa innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ‘aniṣ-ṣirāṭi lanākibūn(a).

Ar sạri ge okoe ko do pạhil jion re bako pạtiạuḱ kan onko do sạri ge (sodor) ḍạr khon ạḍi ko bạṛić akana.

۞ وَلَوْ رَحِمْنٰهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِّنْ ضُرٍّ لَّلَجُّوْا فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

wa lau raḥimnāhum wa kasyafnā mā bihim min ḍurril lalajjū fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

Ar judi onko cetan re daya bon ńam lekhan ar onko cetan re heć akan muskil ko bon hatao lekhan sạri ge onko do akoaḱ bhul re ko ḍoboḱ idiḱa.

وَلَقَدْ اَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُوْنَ

wa laqad akhażnāhum bil-‘ażābi famastakānū lirabbihim wa mā yataḍarra‘ūn(a).

Ar sạri ge onko do ạḍi duk bon em ket́ koa, menkhan onko do akoren Probhu ṭhen bako nindhạn lena ar apnar hõ bako nindhạn lena.

حَتّٰىٓ اِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيْدٍ اِذَا هُمْ فِيْهِ مُبْلِسُوْنَ ࣖ

Ḥattā iżā fataḥnā ‘alaihim bāban żā ‘ażābin syadīdin iżā hum fīhi mublisūn(a).

Onate tin re onko lạgit́́ te ạḍi kạṭić sạjại reaḱ duạr bon jhić ket́́ koa unre onko do usạra ge ko ạḍi rạskạ ena.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ

wa huwal-lażī yuḥyī wa yumītu wa lahukhtilāful-laili wan-nahār(i), afalā ta‘qilūn(a).

Ar uni ge ape lạgit́́ te ańjom, ńel ar bibek doe sirjạu akada, menkhan ape do ạḍi thoṛa gepe sarhaoet́ kana.

وَهُوَ الَّذِيْ ذَرَاَكُمْ فِى الْاَرْضِ وَاِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

bal qālū miṡla mā qālal-awwalūn(a).

Ar uni ge ape doe sirjạu ket́pea ar dhạrti reye pasnao ket́pea ar uni ṭhen ape dope jarwaḱa.

وَهُوَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).

Ar uni ge jion emoḱ kana ar gujuḱ reaḱ karon doe emoḱ kana ar uni ge nindhạn ar din reaḱ bạṛti kạmi doe ạyur kana. Ape dope bujhạueda cetʼ?

بَلْ قَالُوْا مِثْلَ مَا قَالَ الْاَوَّلُوْنَ

laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

Boṅkhan onko do ako khon lahare hoṛko roṛ lekan katha lekageko roṛeda.

قَالُوْٓا ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ

qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).

Onko do ko meneda, “Cet́ abo do gujuḱ jokheć dhuṛi ar ḍaṅgra ko hoe len khan arhõ bon jiwet́́ beṛet́́ koa?

لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا هٰذَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

Sarige noa katha do abo ar aboren laharen hapṛamko ṭhen noa kathae gokʼ akada; noa do eken laha reaḱ katha kana!"

قُلْ لِّمَنِ الْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهَآ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

qul limanil-arḍu wa man fīhā in kuntum ta‘lamūn(a).

(E Muhammed) men me, “Dhạrti ar ona reaḱ joto jinis do okoeaḱ kana, judi am do baḍae geam?”

سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

sayaqūlūna lillāh(i), qul afalā tażakkarūn(a).

Onko do ko menkeda, “Allah ṭhen.” Menkhan, “Unre do bam disạ dohoea?”

قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

qul mar rabbus-samāwātis-sab‘i wa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).

Menme, “E̠t́e̠ć serma ren Probhu ar Maraṅ Siṅghạsonren Probhu do̠ okoe kanae?”

سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

sayaqūlūna lillāh(i), qul afalā tattaqūn(a).

Onko do ko menkeda, “Allah ṭhen.” Men me, “Unre cet́ am do Allah bam botorok kana?”

قُلْ مَنْۢ بِيَدِهٖ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ يُجِيْرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

qul mam biyadihī malakūtu kulli syai'iw wa huwa yujīru wa lā yujāru ‘alaihi in kuntum ta‘lamūn(a).

Menme, "Okoeak̕ ti re sanam jinis reak̕ daṛe menak̕a. Uni doe rukhiạet̕ kana ar (Uniaḱ sạjại) khon cet̕ hõ baṅ rukhiạ daṛeak̕a, judi am do eken bam baḍae lekhan?"

سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ فَاَنّٰى تُسْحَرُوْنَ

sayaqūlūna lillāh(i), qul fa annā tusḥarūn(a).

Onko do ko roṛ ruạṛa, “(Allah ren kanae).” Menkhan, "(Onkage), tobe cet lekatepe dhokaoena?"

بَلْ اَتَيْنٰهُمْ بِالْحَقِّ وَاِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ

bal ataināhum bil-ḥaqqi wa innahum lakāżibūn(a).

Abo do onko ṭhen sạriaḱ bon ạgu akat́re hõ onko do sạri ge eṛe menko kana.

مَا اتَّخَذَ اللّٰهُ مِنْ وَّلَدٍ وَّمَا كَانَ مَعَهٗ مِنْ اِلٰهٍ اِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ اِلٰهٍۢ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ سُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يَصِفُوْنَ ۙ

mattakhażallāhu miw waladiw wa mā kāna ma‘ahū min ilāhin iżal lażahaba kullu ilāhim bimā khalaqa wa la‘alā ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍ(in), subḥānallāhi ‘ammā yaṣifūn(a).

Allah do gidrạ do bae tahena, ar uni sãote (eṭaḱ) debotar do bạnuḱa, (aema devta ko tahen khan), tobe mimit́ devta do oka (sirjon) ko sirjạu akat́ ona ko ạgu koa, ar onko devta ko modre adom do eṭaḱ devta ko harao koa. Onko oka ko ạguet́kan ona khon Allahaḱ mọhọr hoyoḱma,

عٰلِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ࣖ

‘Ālimil-gaibi wasy-syahādati fa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

(Uni do Isor kanae) okoe do jotowakʼ baṅ ńel ńam ar ńelokʼkan jotowakʼe baḍaea. Onko do okaṭaḱ ko joṛaoet́kan ona khon hõ ạḍi maraṅ (Allah) doe cetan re menaea.

قُلْ رَّبِّ اِمَّا تُرِيَنِّيْ مَا يُوْعَدُوْنَ ۙ

qur rabbi immā turiyannī mā yū‘adūn(a).

(Muhammed) men me, “E Probhu, judi am do iń uduk̕ iń cet̕ (sạjại) onko birudre ḍamḍao akana,

رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِيْ فِى الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

rabbi falā taj‘alnī fil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

He ińren Probhu, iń do kại hoṛko modre alom benaoạńa.”

وَاِنَّا عَلٰٓى اَنْ نُّرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقٰدِرُوْنَ

wa innā ‘alā an nuriyaka mā na‘iduhum laqādirūn(a).

Ar sạri ge, Abo do cet́ ko ḍamḍao ket́ koa ona ko uduḱ lạgit́ te daṛe menak tabona.

اِدْفَعْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ السَّيِّئَةَۗ نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَصِفُوْنَ

idfa‘ bil-latī hiya aḥsanus-sayyi'ah(ta), naḥnu a‘lamu bimā yaṣifūn(a).

Onkoaḱ bạṛić kạmi ko do ạḍi bes (dhar) te bạgi oṭoako, Abo do ạḍi bes tebon baḍaea onko do cet́ ko (Allah) ko ạguet́ kana.

وَقُلْ رَّبِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ هَمَزٰتِ الشَّيٰطِيْنِ ۙ

wa qur rabbi a‘ūżu bika min hamazātisy-syayāṭīn(i).

Ar noa katha roṛpe, “E ińren Probhu, soet́anaḱ kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić kạṭić te iń do am ṭhen asramań khoj kana.

وَاَعُوْذُ بِكَ رَبِّ اَنْ يَّحْضُرُوْنِ

wa a‘ūżu bika rabbi ay yaḥḍurūn(i).

ar iń do am ṭhen geń asrama kana, he ińren Probhu, jemon onko do iń ṭhen bako heć daṛeaḱ."

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَ اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُوْنِ ۙ

Ḥattā iżā jā'a aḥadahumul-mautu qāla rabbirji‘ūn(i).

(Okoe ko bako pạtiạuḱ kan onkoaḱ ạri-cạli do onkage), tinre onko modre mit́́ ṭen hoṛ ṭhen gujuḱ do heć ena unre uni doe meneda, “E ińren Probhu, iń (dhạrti re) ruạṛ idiń me, .

لَعَلِّيْٓ اَعْمَلُ صَالِحًا فِيْمَا تَرَكْتُ كَلَّا ۗاِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَاۤىِٕلُهَاۗ وَمِنْ وَّرَاۤىِٕهِمْ بَرْزَخٌ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

la‘allī a‘malu ṣāliḥan fīmā taraktu kallā, innahā kalimatun huwa qā'iluhā, wa miw warā'ihim barzakhun ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

jemon oka bhage kạmi iń bạgi akatʼ ona doń purạu daṛeakʼ.” O̠kte̠ do̠ baṅ!

فَاِذَا نُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَلَآ اَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ وَّلَا يَتَسَاۤءَلُوْنَ

fa iżā nufikha fiṣ-ṣūri falā ansāba bainahum yauma'iżiw wa lā yatasā'alūn(a).

Tin re tạruṕ ko ḍeṅga aṭkar len khan ona din (Bicạr din) re onko tala re gharońj reaḱ jãhãn sombond do baṅ tahena, ar onko do mit́́ ṭen khon eṭaḱ khon do bako kuli-joṅa (baṅ).

فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

faman ṡaqulat mawāzīnuhū fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Jahae hõ thạ̃i (bhage) ko jạpit́et́ kana, unre onko do bhage hoṛ kanako.

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فِيْ جَهَنَّمَ خٰلِدُوْنَ ۚ

wa man khaffat mawāzīnuhū fa ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum fī jahannama khālidūn(a).

Ar okoe ko (bhage) reaḱ thạ̃i re marsal menaḱ koa, unre onko do apnar te hạnḍi ko kạmi kan hoṛ kana ko, onko do narok re jaejug ko tahena.

تَلْفَحُ وُجُوْهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيْهَا كٰلِحُوْنَ

talfaḥu wujūhahumun-nāru wa hum fīhā kāliḥūn(a).

Onkoaḱ met́hã do narok reaḱ seṅgel te jạpit́ akana ar onko do ạḍi rạskạ reaḱ ạt te narok re menaḱ ko ar onko do ạḍi bạṛić ạkil te ko tahẽkana.

اَلَمْ تَكُنْ اٰيٰتِيْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ

alam takun āyātī tutlā ‘alaikum fa kuntum bihā tukażżibūn(a).

Cet́ ińaḱ kạhni ko do baṅ paṛhao akana menkhan ape do jaoge onape bạgi et́ kana?

قَالُوْا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَاۤلِّيْنَ

qālū rabbanā galabat ‘alainā syiqwatunā wa kunnā qauman ḍāllīn(a).

Onko do ko menkeda, “E Probhu, ale do aleaḱ bạṛićaḱ tebon jitkạr akana ar abo do bạṛić hoṛ kana bon.

رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا مِنْهَا فَاِنْ عُدْنَا فَاِنَّا ظٰلِمُوْنَ

rabbanā akhrijnā minhā fa in ‘udnā fa innā ẓālimūn(a).

He aleren Probhu, ona khon oḍok ocope (dhạrti re ruạṛ ocope), judi ale do nit hõ (kufir re) ruạṛ len khan, sạri ge ale do bạṛić hoṛ kanale."

قَالَ اخْسَـُٔوْا فِيْهَا وَلَا تُكَلِّمُوْنِ

qālakhsa'ū fīhā wa lā tukallimūn(i).

Uni (Allah) doe menkeda, “Ona re nindhạn tahenpe, ar iń sãote alom galmaraoa.”

اِنَّهٗ كَانَ فَرِيْقٌ مِّنْ عِبَادِيْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

innahū kāna farīqum min ‘ibādī yaqūlūna rabbanā āmannā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairur-rāḥimīn(a).

Sarige ińren kạmiạko modre mit́́ ṭen dol menakʼa okoe do ko koejoṅ kana, "E Probhu, ale dole pạtiạu akana, onate ale do ikạ ket́ koa ar daya emoḱ me, am do daya emoḱ kan ạḍi bhage hoṛ kaname."

فَاتَّخَذْتُمُوْهُمْ سِخْرِيًّا حَتّٰىٓ اَنْسَوْكُمْ ذِكْرِيْ وَكُنْتُمْ مِّنْهُمْ تَضْحَكُوْنَ

fattakhażtumūhum sikhriyyan ḥattā ansaukum żikrī wa kuntum minhum taḍḥakūn(a).

Ado onko do ạḍi rạskạ reaḱ jinis benaoet́ koa, jemon iń disạ dohoe lạgit́ tepe hiṛiń, ar onko do (jaoge)pe landaet́ koa,

اِنِّيْ جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوْٓاۙ اَنَّهُمْ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

innī jazaituhumul-yauma bimā ṣabarū, annahum humul-fā'izūn(a).

Teheń do onkoakʼ sahao kạmi lạgitʼ iń doń ạyurkoa; sạri ge onko do jitạuko kana.

قٰلَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِى الْاَرْضِ عَدَدَ سِنِيْنَ

qāla kam labiṡtum fil-arḍi ‘adada sinīn(a).

Uni (Allah) doe menkeda, “Dhạrti re tinạḱ bochorpe tahẽkana?”

قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْـَٔلِ الْعَاۤدِّيْنَ

qālū labiṡnā yauman au baḍa yaumin fas'alil-‘āddīn(a).

Onko do ko menkeda, “Abo do mit́́ ṭen din se mit́́ ṭen din reaḱ bhag bon taheyena, onate okoe ko lekhaet́ kan onko do kuli kope.”

قٰلَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا لَّوْ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

qāla il labiṡtum illā qalīlal lau annakum kuntum ta‘lamūn(a).

Uni (Allah) doe menkeda, “Ape do eken thoṛaganpe tahena, judipe baḍae lekhan.”

اَفَحَسِبْتُمْ اَنَّمَا خَلَقْنٰكُمْ عَبَثًا وَّاَنَّكُمْ اِلَيْنَا لَا تُرْجَعُوْنَ

afa ḥasibtum annamā khalaqnākum ‘abaṡaw wa annakum ilainā lā turja‘ūn(a).

Cet́ unre am do̠m hudis leda je ale do̠ khelạḍ re̠le̠ sirjạu akada (be̠go̠r jãhãn udgạu te̠) ar am do̠ ale ṭhen bam ruạṛ hijuḱa?

فَتَعٰلَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيْمِ

fa ta‘ālallāhul-malikul-ḥaqq(u), lā ilāha illā huw(a), rabbul-‘arsyil-karīm(i).

Onkage Allah, Sạri Raja doe maraṅgea; Uni chada jahan dev (pujạ lạgit́́ te) do bạnuḱa, uni do ạḍi maraṅ Siṅghạson ren Probhu kanae.

وَمَنْ يَّدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهٗ بِهٖۙ فَاِنَّمَا حِسَابُهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ

wa may yad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhara lā burhāna lahū bih(ī), fa innamā ḥisābuhū ‘inda rabbih(ī), innahū lā yufliḥul-kāfirūn(a).

Ar okoe Allah chada ar etak debota ko sewawae, uniak hisạb do ac ren Probhu ṭhen ge hoyok kana. Sarige kafir ko do bako jitkar dareak kana.

وَقُلْ رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰحِمِيْنَ ࣖ

wa qur rabbigfir warḥam wa anta khairur-rāḥimīn(a).

Ar (E Muhammed) men me, "Ińren Probhu, ikạ me ar daya em me, am do daya emoḱ ko modre ạḍi bhage hoṛ kaname."