Q.S Az-jukhruf (اَلزُّخْرُف) - 89 Ayat ko sankha

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

Ha mim

وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ ۙ

wal-kitābil-mubīn(i).

Sạri puthi (Al-Qur’an) lạgit́ te.

اِنَّا جَعَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَۚ

innā ja‘alnāhu qur'ānan ‘arabiyyal la‘allakum ta‘qilūn(a).

Abo do̠ Koran do̠ arbi tebon benao akada jemon ape ko bujhạu daṛeaḱ.

وَاِنَّهٗ فِيْٓ اُمِّ الْكِتٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيْمٌ ۗ

wa innahū fī ummil-kitābi ladainā la‘aliyyun ḥakīm(un).

Ar sạri ge Kurạn do Ummul puthi (Lauh Mahfuzh) re abo ṭhen menak̕a, sạri ge ạḍi daman ar ạkil te perec̕.

اَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا اَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِيْنَ

afa naḍribu ‘ankumuż-żikra ṣafḥan an kuntum qaumam musrifīn(a).

Onate cet́ abo do ape ṭhen Qur’an reaḱ ayat́ ko (cetan lekate) bon ạgu ocoea, ente ape do ạn ạri bạṛić kạmi kan hoṛ kanape?

وَكَمْ اَرْسَلْنَا مِنْ نَّبِيٍّ فِى الْاَوَّلِيْنَ

wa kam arsalnā min nabiyyin fil-awwalīn(a).

Ar laha reaḱ hoṛko ṭhen tinạḱ nạbi ko bon kol ket́ koa.

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa mā ya'tīhim min nabiyyin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ar tinre mitʼṭen nạbi onko ṭhene hecʼlen khan uni do jaogeko landawadea.

فَاَهْلَكْنَآ اَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَّمَضٰى مَثَلُ الْاَوَّلِيْنَ

fa ahlaknā asyadda minhum baṭsyaw wa maḍā maṡalul-awwalīn(a).

Onate onko modre okoe ko ạḍi daṛeanko tahẽkan onko dobon bạṛić ket́ koa ar laha reaḱ jạt koaḱ nạmuna do caba ena.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُۙ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunna khalaqahunnal-‘azīzul-‘alīm(u).

Ar judi am do onkoem kulikoa, “Serma ar dhạrti do okoe benao akada?” Nit́́ do onko do ko roṛ ruạṛa, “Sanamaḱ ge ạḍi daṛean, sanam ko baḍaekan hoṛ hotet́e sirjạu akana.”

الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّجَعَلَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ ۚ

allażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa ja‘ala lakum fīhā subulal la‘allakum tahtadūn(a).

Okoe do dhạrti do ape lạgit́́ te tahen reaḱ jaegae benao leda ar ape lạgit́́ te dhạrti reaḱ ḍạrkoe benao leda jemon ape dope calaḱ.

وَالَّذِيْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۢ بِقَدَرٍۚ فَاَنْشَرْنَا بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ

wal-lażī nazzala minas-samā'i mā'am biqadar(in), fa'ansyarnā bihī baldatam maitā(n), każālika tukhrajūn(a).

Ar uni do serma khon ạḍi jạruṛ lekate dakʼe ạgu ocoetʼ kana ar ona hotete mitʼṭen goć disom jiwetʼ ocoetʼ kana. Onka lekate ape do (kobor khon) pe oḍok ocoḱa.

وَالَّذِيْ خَلَقَ الْاَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الْفُلْكِ وَالْاَنْعَامِ مَا تَرْكَبُوْنَۙ

wal-lażī khalaqal-azwāja kullahā wa ja‘ala lakum minal-fulki wal-an‘āmi mā tarkabūn(a).

Ar uni do joto jinis bar bar teye sirjạu akada ar ape lạgit́́ te jahaj ar ḍaṅgra ko benao akada okaṭaḱ re ape dope calaḱ kana.

لِتَسْتَوٗا عَلٰى ظُهُوْرِهٖ ثُمَّ تَذْكُرُوْا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ اِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُوْلُوْا سُبْحٰنَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنَا هٰذَا وَمَا كُنَّا لَهٗ مُقْرِنِيْنَۙ

litastawū ‘alā ẓuhūrihī ṡumma tażkurū ni‘mata rabbikum iżastawaitum ‘alaihi wa taqūlū subḥānal-lażī sakhkhara lanā hāżā wa mā kunnā lahū muqrinīn(a).

Onate onkoaḱ ḍahare duṛuṕ kate onko cetanre duṛuṕ kate amren Probhuak daya do disạ dohoe; ar onate ape dope men daṛeakʼa, “Okoe noa katha aboakʼ ạidạri reye dohoketʼ, uniakʼ mạhir hoyokʼma, menkhan abo do ona babon ạḍi daṛeakʼkanre hõ.

وَاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ

wa innā ilā rabbinā lamunqalibūn(a).

ar sạri ge aboren Probhu ṭhen bon ruạṛ hijukʼa.”

وَجَعَلُوْا لَهٗ مِنْ عِبَادِهٖ جُزْءًا ۗاِنَّ الْاِنْسَانَ لَكَفُوْرٌ مُّبِيْنٌ ۗ ࣖ

wa ja‘alū lahū min ‘ibādihī juz'ā(n), innal-insāna lakafūrum mubīn(un).

Ar onko do ać ren adom kạmiạko uni ren bhageaḱ ko benaoet́ koa. Sarige manwako do sodorte ungunko kana.

اَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنٰتٍ وَّاَصْفٰىكُمْ بِالْبَنِيْنَ ۗ

amittakhażū mimmā yakhluqu banātiw wa aṣfākum bil-banīn(a).

Uni do okoe ko sirjạu akat́ onko modre mit́́ ṭen kuṛi hatao kate mit́́ ṭen koṛa gidrạe emapea?

وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهٗ مُسْوَدًّا وَّهُوَ كَظِيْمٌ

wa iżā busysyira aḥaduhum bimā ḍaraba lir-raḥmāni maṡalan ẓalla wajhuhū muswaddaw wa huwa kaẓīm(un).

Ar tin re onko modre mit́́ ṭen hoṛ do bhage khobor e ńam keda okaṭaḱ do ạḍi dayaan hoṛ lạgit́́ te nạmuna benao akana unre uniaḱ met́́hã do duk (ar rạskạ) te ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te.

اَوَمَنْ يُّنَشَّؤُا فِى الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِيْنٍ

awamay yunasysya'u fil-ḥilyati wa huwa fil-khiṣāmi gairu mubīn(in).

Ar cet́ ona do thik gea (Isor ren gidrạ hoyoḱ) okoe do ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́ te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́ te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́ te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́ te ạḍi jạruṛaḱ kạmi kana?

وَجَعَلُوا الْمَلٰۤىِٕكَةَ الَّذِيْنَ هُمْ عِبٰدُ الرَّحْمٰنِ اِنَاثًا ۗ اَشَهِدُوْا خَلْقَهُمْ ۗسَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْـَٔلُوْنَ

wa ja‘alul-malā'ikatal-lażīna hum ‘ibādur raḥmāni ināṡā(n), asyahidū khalqahum, satuktabu syahādatuhum wa yus'alūn(a).

Ar onko do (Allah) ren ạḍi dayawan kạmiạkoaḱ dut ko do maejiu leka ko benao ket́ koa. Cet́ onko do (Sạriaḱ) sirjon ko ńel keda? Tayom te onkoaḱ goha ko ol ocoḱa ar onko do jạhirako hoyoḱa.

وَقَالُوْا لَوْ شَاۤءَ الرَّحْمٰنُ مَا عَبَدْنٰهُمْ ۗمَا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ اِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَۗ

wa qālū lau syā'ar-raḥmānu mā ‘abadnāhum, mā lahum biżālika min ‘ilm(in), in hum illā yakhruṣūn(a).

Ar onko do ko menkeda, “Judi (Allah) ạḍi dayaan hoṛe khoj lekhan ale do onko (malaekat ko) babon sewawa koa.” Ona babotre tis hõ bako baḍaea. Onko do eken andaj khon jạsti do baṅ kana.

اَمْ اٰتَيْنٰهُمْ كِتٰبًا مِّنْ قَبْلِهٖ فَهُمْ بِهٖ مُسْتَمْسِكُوْنَ

am ātaināhum kitābam min qablihī fahum bihī mustamsikūn(a).

Se abo do lahare mit́́ ṭen puthi bon em akada ar ona ko manao akada?

بَلْ قَالُوْٓا اِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ مُّهْتَدُوْنَ

bal qālū innā wajadnā ābā'anā ‘alā ummatiw wa innā ‘alā āṡārihim muhtadūn(a).

Onko do noako hõ ko menkeda, "Sạrige, abo dobon ńel keda je aboren ạyurko do mit́́ ṭen dhorom ko manaoet́ kan tahẽkana ar onkoaḱ kạmi lạgit́́ te abo dobon ạyur akana."

وَكَذٰلِكَ مَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّذِيْرٍۙ اِلَّا قَالَ مُتْرَفُوْهَآ ۙاِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ مُّقْتَدُوْنَ

wa każālika mā arsalnā min qablika fī qaryatim min nażīr(in), illā qāla mutrafūhā, innā wajadnā ābā'anā ‘alā ummatiw wa innā ‘alā āṡārihim muqtadūn(a).

Ar onkage tinre mit́́ ṭen disom re am (Muhammed) khon lahare mit́́ ṭen cet́et́kanko bon kol ket́ koa, unre (ona disom re) ạḍi rạskạ te ko tahẽn kan hoṛko do jaoge ko menet́ kan tahẽkana, “Sạrige, aboren ạyurko mit́́ ṭen (dhorom) ko pańjaet́ kan bon ńam ket́ koa ar sạri ge abo do eken onkoaḱ pańja ko pańjaet́ kan kana ko.”

۞ قٰلَ اَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِاَهْدٰى مِمَّا وَجَدْتُّمْ عَلَيْهِ اٰبَاۤءَكُمْۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

qāla awalau ji'tukum bi'ahdā mimmā wajattum ‘alaihi ābā'akum, qālū innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).

(Apostol) doe menkeda, "Cet́ (ape hõ onape pańjaea) iń do ape ṭhen (mit́ṭen dhorom) iń ạgu lekhan hõ okaṭaḱ do aperen ạkilạr hoṛko oka (dhorom)pe ńam leda ona khon hõ bạṛti gea." Onko do ko roṛ ruạṛ keda, “Sạrige, ale do (ona dhorom) le nạlis eda okaṭaḱ do ape ko pasnao lạgit́́ te hukumpe ńam leda.”

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ ࣖ

fantaqamnā minhum fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

Ado onko dobon bạṛić ket́ koa, onate ńelpe okoe ko (sạriaḱ) ko nạlis et́ kan onko do cet́ ko hoyoḱa.

وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖٓ اِنَّنِيْ بَرَاۤءٌ مِّمَّا تَعْبُدُوْنَۙ

wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi wa qaumihī innanī barā'um mimmā ta‘budūn(a).

Ar (disạ dohoe me) tin re Abraham do ac ren baba ar ac ren hoṛkoe metat́ koa, “Sạrige ape okape pujạuet́ kan ona khon iń doń pharak akana.

اِلَّا الَّذِيْ فَطَرَنِيْ فَاِنَّهٗ سَيَهْدِيْنِ

illāl-lażī faṭaranī fa'innahū sayahdīn(i).

Allah chada okoe do ińe sirjạu akadińa; Ente sạri ge uni do ińe ạyurạńa."

وَجَعَلَهَا كَلِمَةً ۢ بَاقِيَةً فِيْ عَقِبِهٖ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۗ

wa ja‘alahā kalimatam bāqiyatan fī ‘aqibihī la‘allahum yarji‘ūn(a).

Ar (Abraham) do ać ren bõskọ lạgit́́ te ona do mit́́ ṭen sạriaḱ kathae benao keda jemon onko do (ona ṭhen) ko ruạṛ daṛeaḱ.

بَلْ مَتَّعْتُ هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُوْلٌ مُّبِيْنٌ

bal matta‘tu hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā jā'ahumul-ḥaqqu wa rasūlum mubīn(un).

Asli re iń do onko ar onkoren baba ko lạgit́́ te rạskạń em keda tin hạbić sạriaḱ (Qur’an) do mit́́ ṭen Rasool sãote onko ṭhen heć ena ar ona ko bujhạu ocoet́ kan tahẽkana.

وَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ وَّاِنَّا بِهٖ كٰفِرُوْنَ

wa lammā jā'ahumul-ḥaqqu qālū hāżā siḥruw wa innā bihī kāfirūn(a).

Menkhan sạriaḱ (Qur’an) onko ṭhen heć len khan onko do ko menkeda, “Noa do jaega kana ar sạri ge abo do noa bon nạlis eda.”

وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيْمٍ

wa qālū lau lā nuzzila hāżal-qur'ānu ‘alā rajulim minal-qaryataini ‘aẓīm(in).

Ar onko (hõ) ko menkeda, “Noa banar nagraha (Mecca ar Taif) khon mit́́ ṭen maraṅ (gidhi ar ạḍi ạidạri) hoṛ ṭhen noa Qur’an do cedak̕ baṅ pheḍ akana?”

اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).

Onko do aperen Probhuak dayako hạṭińeda? Abo do noa dhạrti jion re onkoaḱ jion reaḱ ạri-cạli bon thir ocoet́ kana ar onko modre adom do eṭaḱ ko khon ḍigri tebon ạgu ket́ koa, jemon adom do eṭaḱ ko lạgit́ lab ko ńam. Ar onko oka ko jom ńuet́ kan ona khon hõ amren Probhuaḱ daya do ạḍi bes gea.

وَلَوْلَآ اَنْ يَّكُوْنَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَنْ يَّكْفُرُ بِالرَّحْمٰنِ لِبُيُوْتِهِمْ سُقُفًا مِّنْ فِضَّةٍ وَّمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُوْنَۙ

wa lau lā ay yakūnan-nāsu ummataw wāḥidatal laja‘alnā limay yakfuru bir-raḥmāni libuyūtihim suqufam min fiḍḍatiw wa ma‘ārija ‘alaihā yaẓharūn(a).

Ar judi manwa ko mit́́ ṭen jạt (kafir) hoyoḱ khon baṅ baṅcao len khan, okoe ko (Allah) ạḍi dayaan hoṛ ko kafir aḱan onko lạgit́́ te onkoaḱ oṛaḱ reaḱ rupạri ḍạrko, ar onkage onko do ko dejoḱ kan ḍạrko hõbon benao ket́ koa.

وَلِبُيُوْتِهِمْ اَبْوَابًا وَّسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـُٔوْنَۙ

wa libuyūtihim abwābaw wa sururan ‘alaihā yattaki'ūn(a).

ar onkoakʼ oṛakʼ lạgitʼ (rupạri) duạrko ar (arhõ) onkoakʼ jạnumko hõbon benao leda.

وَزُخْرُفًاۗ وَاِنْ كُلُّ ذٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَالْاٰخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa zukhrufā(n), wa in kullu żālika lammā matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wal-ākhiratu ‘inda rabbika lil-muttaqīn(a).

ar (Abo do̠ sona khon hõbon benaoa) gạhki. Ar noa joto do dhạrti jion reaḱ suk begor cet́ hõ baṅ kana, menkhan amren Probhu sãote ạḍi din tayom jion do okoe ko dhorom ko kạmi kan onko lạgit́ te doho akana.

وَمَنْ يَّعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهٗ شَيْطٰنًا فَهُوَ لَهٗ قَرِيْنٌ

wa may ya‘syu ‘an żikrir-raḥmāni nuqayyiḍ lahū syaiṭānan fahuwa lahū qarīn(un).

Ar okoe do dayaan (Qur’an) Allah aḱ cecet́aḱ khon pharak len khan abo do soet́an (uni doe bạṛić ocoyea) bon bạgi ocoyea ar uniren ạḍi jạruṛan gate bon hoe ocoḱa.

وَاِنَّهُمْ لَيَصُدُّوْنَهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ

wa innahum layaṣuddūnahum ‘anis-sabīli wa yaḥsabūna annahum muhtadūn(a).

Ar sạri ge onko (soet́an ko) do sạri ge sạriaḱ lạgit́ te onko do ko ạḍi rạskạḱ kana, menkhan onko do ko hudis eda je onko do ạḍi uskur ko ńam keda.

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَنَا قَالَ يٰلَيْتَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِيْنُ

Ḥattā iżā jā'anā qāla yā laita bainī wa bainaka bu‘dal-masyriqaini fa bi'sal-qarīn(u).

Onate okoe ko bạṛić aḱan onko do abo ṭhen ko heć len khan (Jihạt́ din re) uni doe menkeda, "E! Iń ar am tala reaḱ (jạruṛaḱ) do purạm ar pạchim tala reaḱ jạruṛaḱ leka tahẽn khan! Sạri ge (soet́an do) ạḍi bạṛić gate kanae (manwa ko lạgit́)."

وَلَنْ يَّنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ اِذْ ظَّلَمْتُمْ اَنَّكُمْ فِى الْعَذَابِ مُشْتَرِكُوْنَ

wa lay yanfa‘akumul-yauma iẓ ẓalamtum annakum fil-‘ażābi musytarikūn(a).

Ar (amaḱ as) do ona dinre tis hõ baṅ lab hoyoḱa ente am do (amaḱ) bạṛić kạmiem kạmi akada. Sarige, ape do ona duk re mit́́ ṭenpe tahena.

اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ اَوْ تَهْدِى الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma au tahdil-‘umya wa man kāna fī ḍalālim mubīn(in).

Onate cet́ am (Muhammed) do mit́́ ṭen bạṛić hoṛ ańjom ocoye reaḱ daṛe menak tama, se (ontor re) ar okoe do sạri bhul reye tahen kan uni do ạḍi uskur em em daṛeaḱa?

فَاِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَاِنَّا مِنْهُمْ مُّنْتَقِمُوْنَۙ

fa immā nażhabanna bika fa innā minhum muntaqimūn(a).

Onate sạri ge, judi ale do ape ṭhen le parom calao lenkhan (jitạu ńam lahare), tobe sạri ge ale do onko cetan re hõ sạjại le em ocoea (aṛak’ jion re), .

اَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِيْ وَعَدْنٰهُمْ فَاِنَّا عَلَيْهِمْ مُّقْتَدِرُوْنَ

au nuriyannakal-lażī wa‘adnāhum fa'innā ‘alaihim muqtadirūn(a).

se Abo do (sạjại) bon uduga okaṭaḱ do onko lạgit́ tebon ḍamḍao akat́ koa. Onate sạri ge, Abo do onko cetan re daṛe menak̕ tabona.

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ ۚاِنَّكَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

fastamsik bil-lażī ūḥiya ilaik(a), innaka ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Onate (dhorom) okaṭaḱ do ape ṭhen sodor akana ona do ạḍi kajak te dohoepe. Sarige ape do sạri họr repe tahẽkana.

وَاِنَّهٗ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۚوَسَوْفَ تُسْـَٔلُوْنَ

wa innahū lażikrul laka wa liqaumik(a), wa saufa tus'alūn(a).

Ar sạri ge, Kurạn do sạri ge am ar amren hoṛko lạgit́ te cet́an kana ar mit́́ ṭen din do am do jạruṛaḱ kạmi lạgit́́ te ạḍi jạruṛaḱ kạmi kana.

وَسْـَٔلْ مَنْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُّسُلِنَآ ۖ اَجَعَلْنَا مِنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِ اٰلِهَةً يُّعْبَدُوْنَ ࣖ

was'al man arsalnā min qablika mir rusulinā, aja‘alnā min dūnir-raḥmāni ālihatay yu‘badūn(a).

Ar (Muhammed) ṭhen kulipe okoe ko ape khon lahare ko kol ket́ koa, “Cet́ abo do (Allah) begor eṭaḱ debotar bon doho akada, uni do ạḍi dayaan hoṛ kanae?”

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَقَالَ اِنِّيْ رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa qāla innī rasūlu rabbil-‘ālamīn(a).

Ar sạri ge abo do Mose do aboaḱ hahaṛa kạmi ko sãote Pharao ar uni ren hoṛko ren ạyur ko ṭhen bon kol kedea. Onate uni (Musa) doe menkeda, “Sạrige iń do sanam dhạrti ren Probhu ṭhen khon mit́́ ṭen dut kanań.”

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِاٰيٰتِنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَضْحَكُوْنَ

falammā jā'ahum bi'āyātinā iżā hum minhā yaḍḥakūn(a).

Onate tin re uni (Musa) do Aboaḱ hahaṛa kạmi ko ạgu kate onko ṭhen heć ena unre onko do usạra ge uni ko laṅga kedea.

وَمَا نُرِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ اِلَّا هِيَ اَكْبَرُ مِنْ اُخْتِهَاۗ وَاَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa mā nurīhim min āyatin illā hiya akbaru min ukhtihā, wa akhażnāhum bil-‘ażābi la‘allahum yarji‘ūn(a).

Ar onko do hahaṛa kạmi babon uduḱat́ koa tinre (hahaṛaḱ) do (pạhil) hahaṛa kạmi khon hõ maraṅ ge tahẽkana. Ar onko cetanre sạjại bon emkeda jemon onko do ruạṛ hijuḱ.

وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَۚ اِنَّنَا لَمُهْتَدُوْنَ

wa qālū yā ayyuhas-sāḥirud‘u lanā rabbaka bimā ‘ahida ‘indak(a), innanā lamuhtadūn(a).

Ar onko do ko men keda, "E jadugar! Amren Probhu ṭhen koejoṅ me jemon uni do cet́e goṭa akada ona lekage uni doe (ạḍi ạgu) me; sạri ge abo (amaḱ koejoṅ reaḱ jobab ńam len khan) do ạḍi uskur tebon calaḱa."

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِذَا هُمْ يَنْكُثُوْنَ

falammā kasyafnā ‘anhumul-‘ażāba iżā hum yankuṡūn(a).

Onate tin re onko ṭhen khon sạjại bon hatao keda unre onko do akoaḱ katha ko bạṛić keda.

وَنَادٰى فِرْعَوْنُ فِيْ قَوْمِهٖ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَيْسَ لِيْ مُلْكُ مِصْرَ وَهٰذِهِ الْاَنْهٰرُ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِيْۚ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَۗ

wa nādā fir‘aunu fī qaumihī qāla yā qaumi alaisa lī mulku miṣra wa hāżihil-anhāru tajrī min taḥtī, afalā tubṣirūn(a).

Ar Pharao do acren hoṛkoe hohoat́ koa, "E ińren hoṛko! Cet́ Misor reaḱ raj do ińaḱ do baṅ kana ar (baṅ) noako nạḍri do iń latar re calaḱ kana, cet́ ape do bape ńel ńam kana?

اَمْ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ مَهِيْنٌ ەۙ وَّلَا يَكَادُ يُبِيْنُ

am ana khairum min hāżal-lażī huwa mahīn(un), wa lā yakādu yubīn(u).

Iń do noa hoṛ (Musa) khon hõń bạṛti gea okoe do ḍher kạmi lạgit́ te ar okoe do ạḍi muskil te (uniaḱ katha) bujhạu daṛeaḱa?

فَلَوْلَآ اُلْقِيَ عَلَيْهِ اَسْوِرَةٌ مِّنْ ذَهَبٍ اَوْ جَاۤءَ مَعَهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ مُقْتَرِنِيْنَ

falau lā ulqiya ‘alaihi aswiratum min żahabin au jā'a ma‘ahul-malā'ikatu muqtarinīn(a).

Onate uni (Musa) do cedak’ sona reak’ ḍaṅgra do bae họrọk’ leda se uni sãote mit’ṭen dut do bae hec’ leda?”

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهٗ فَاَطَاعُوْهُ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

fastakhaffa qaumahū fa aṭā‘ūh(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Onate (Pharao) do noa katha te ać ren hoṛkoe ạḍi bạṛić oco ket́ koa, jemon onko do uniaḱ hukum ko manao. Sarige onko do bạṛic̕ jạt kanako.

فَلَمَّآ اٰسَفُوْنَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

falammā āsafūnantaqamnā minhum fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

Onate tinre onko do ale ko rạgi ket́ koa, unre ale do onko sạjại le em ket́ koa, ar ona tayom onko joto ko (doria re) bon ḍoboḱ ket́ koa.

فَجَعَلْنٰهُمْ سَلَفًا وَّمَثَلًا لِّلْاٰخِرِيْنَ ࣖ

fa ja‘alnāhum salafaw wa maṡalal lil-ākhirīn(a).

Onate onko do pạhil (hoṛko) ar tayomte heć akanko lạgit́ sikhnạt bon benao ket́ koa.

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا اِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّوْنَ

wa lammā ḍuribabnu maryama maṡalan iżā qaumuka minhu yaṣiddūn(a).

Ar tinre Maryam ren hopon (Isa) do nạmuna lekate beohar hoe ena, unre ackage aperen hoṛko (Quraysh jạt) do ona iạte ko rạskạ ena.

وَقَالُوْٓا ءَاٰلِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَ ۗمَا ضَرَبُوْهُ لَكَ اِلَّا جَدَلًا ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُوْنَ

wa qālū a'ālihatunā khairun am huw(a), mā ḍarabūhu laka illā jadalā(n), bal hum qaumun khaṣimūn(a).

Ar onko do ko menkeda, “Oka do bhagea, aboren debotar se uni (Isa)?” Onko do (parable) do baṅko em leda menkhan eken jạṛuṛokʼkan kạmi lạgitʼge, sạri ge onko do jạṛuṛokʼkan hoṛko kanako.

اِنْ هُوَ اِلَّا عَبْدٌ اَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنٰهُ مَثَلًا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

in huwa illā ‘abdun an‘amnā ‘alaihi wa ja‘alnāhu maṡalal libanī isrā'īl(a).

Uni (Isa) do mit́́ ṭen kạmiạić begor cet́́ hõ bae tahekana okoe do abo do uni ṭhen daya (nạbi) bon emkeda ar uni do Israel ko lạgit́́ te mit́́ ṭen sikhnạt́ reaḱ nạmuna bon benao kedea.

وَلَوْ نَشَاۤءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَّلٰۤىِٕكَةً فِى الْاَرْضِ يَخْلُفُوْنَ

wa lau nasyā'u laja‘alnā minkum malā'ikatan fil-arḍi yakhlufūn(a).

Ar judi ale do̠le kho̠jo̠ḱ kan tahẽn khan ape modre dhạrti re apeaḱ bo̠do̠l lạgit́ te̠ serma goḍet ko (piṛhi khon piṛhi hạbić) bon benao le̠da.

وَاِنَّهٗ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُوْنِۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innahū la‘ilmul lis-sā‘ati falā tamtarunna bihā wattabi‘ūn(i), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

Ar sạri ge uni (Isa) do sạri ge ạḍi ghạṛić hijuḱ reaḱ cinhạ kanae. Onate ona (Qyamat) reaḱ do alom sạndiạḱa ar iń tayom te calaḱ me. Noa do̠ so̠do̠r họr kana.

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطٰنُۚ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ

wa lā yaṣuddannakumusy-syaiṭān(u), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).

Ar soet́an ṭhen khon tis hõ alope pharaḱa; Sạrige soet́an do ape lạgit́ te sạri bạiri kanae.

وَلَمَّا جَاۤءَ عِيْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِاُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa lammā jā'a ‘īsā bil-bayyināti qāla qad ji'tukum bil-ḥikmati wa li'ubayyina lakum ba‘ḍal-lażī takhtalifūna fīh(i), fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Ar tin re Jisu do baḍaeok te heć ena unre uni doe menkeda, “Sạri ge iń do ạkil sãoteń heć akana ar ape do cet́́ pe jạṛuṛet́ kan ona reaḱ thoṛagan bujhạu lạgit́́ teń heć akana, onate Allah botorpe ar ińaḱ katha manao pe.”

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

innallāha huwa rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

Sạrige Allah, uni do ińren Probhu ar aperen Probhu kanae, onate uni sewape. Noa do sạri họr kana.”

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْ ۚفَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fawailul lil-lażīna ẓalamūmin ‘ażābi yaumin alīm(in).

Menkhan ḍạrko (okoe menak̕ko) do̠ apnar talare judạ judạ gea, onate kại hoṛko do̠ ạḍi duk reaḱ din (Qyamat) reaḱ sạjại ńam lạgit́ te ạḍi bạṛić ko hoe ocoḱa.

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا السَّاعَةَ اَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

hal yanẓurūna illas-sā‘ata an ta'tiyahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Cet́ onko do eken ạḍi usạrate onko ṭhen hijuḱ reaḱ ko nạbi kana ar ona do bako bujhạueda?

اَلْاَخِلَّاۤءُ يَوْمَىِٕذٍۢ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ اِلَّا الْمُتَّقِيْنَ ۗ ࣖ

al-akhillā'u yauma'iżim ba‘ḍuhum liba‘ḍin ‘aduwwun illal-muttaqīn(a).

Bosom gate ko do ona dinre mit́́ ṭen bạiri ko tahẽkana, okoe ko bhakti ko tahẽkan onko chada.

يٰعِبَادِ لَاخَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَآ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَۚ

yā ‘ibādi lā khaufun ‘alaikumul-yauma wa lā antum taḥzanūn(a).

E ińren kạmiạko! Ona dinre ape lạgit́́ te cet́́ hõ botor do baṅ hoyoḱa ar ape do duk hõ baṅpe ńama.

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا مُسْلِمِيْنَۚ

allażīna āmanū bi'āyātinā wa kānū muslimīn(a).

(Metak̕me) okoe ko aboak̕ aayat re ko pạtiạuk̕ kana ar onko do̠ ko ḍoboḱ kana.

اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ اَنْتُمْ وَاَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُوْنَ

udkhulul-jannata antum wa azwājukum tuḥbarūn(a).

Sạriạḱ re boloḱpe, am ar amren gate do rạskạpe ńama."

يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِّنْ ذَهَبٍ وَّاَكْوَابٍ ۚوَفِيْهَا مَا تَشْتَهِيْهِ الْاَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْاَعْيُنُ ۚوَاَنْتُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَۚ

yuṭāfu ‘alaihim biṣiḥāfim min żahabiw wa akwāb(in), wa fīhā mā tasytahīhil-anfusu wa talażżul-a‘yun(u), wa antum fīhā khālidūn(a).

Onko do sona reaḱ pạṭhuạko ar gạḍi ko talare ko parom ocoḱ kan tahẽkana ar serma re cet́́ ge ontor reaḱ sana ar met́́hã reaḱ jotoaḱ ge tahẽkana. Ar ape do onarepe tahena.

وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْٓ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa tilkal-jannatul-latī ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).

Ar ona do serma kana oka do apeakʼ bhage kạmi lạgitʼpe ńam daṛeakʼa.

لَكُمْ فِيْهَا فَاكِهَةٌ كَثِيْرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُوْنَ

lakum fīhā fākihatun kaṡīratum minhā ta'kulūn(a).

Serma re ape lạgit́́ te ạḍi utạr jo ko menak̕a, ona modre adom dope jom ńama.

اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ عَذَابِ جَهَنَّمَ خٰلِدُوْنَۖ

innal-mujrimīna fī ‘ażābi jahannama khālidūn(a).

Sarige okoe ko kại ko kạmiet́ kan onko do jaejug hạbić narok reaḱ duk re ko tahena.

لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيْهِ مُبْلِسُوْنَ ۚ

lā yufattaru ‘anhum wa hum fīhi mublisūn(a).

Onko ṭhen khon do baṅ marsal hoyoḱa ar onko do ona re ko as chuṭạuḱa.

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْا هُمُ الظّٰلِمِيْنَ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin kānū humuẓ-ẓālimīn(a).

Abo do̠ onko babon bạṛic̕ akada, menkhan onko do̠ apnartegeko bạṛic̕ akada.

وَنَادَوْا يٰمٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَۗ قَالَ اِنَّكُمْ مّٰكِثُوْنَ

wa nādau yā māliku liyaqḍi ‘alainā rabbuk(a), qāla innakum mākiṡūn(a).

Onko do ko hoho keda, "E (Engel) Malik! Amren Probhu do ale goć ocoe me." Uni doe menkeda, “Sạrige am do (noa Seṅgel re)m tahena.”

لَقَدْ جِئْنٰكُمْ بِالْحَقِّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كٰرِهُوْنَ

laqad ji'nākum bil-ḥaqqi wa lākinna akṡarakum lil-ḥaqqi kārihūn(a).

Sarige ale do sạriaḱ ạgu kate ape ṭhenle heć akana, menkhan ape modre ḍher hoṛ do ona ko hirkhạwa.

اَمْ اَبْرَمُوْٓا اَمْرًا فَاِنَّا مُبْرِمُوْنَۚ

am abramū amran fa innā mubrimūn(a).

Se onko do kạmi lạgit́ ko kạmi akada, menkhan abo do sạri ge kạmi lạgit́ bon kạmi akada.

اَمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوٰىهُمْ ۗ بَلٰى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُوْنَ

am yaḥsabūna annā lā nasma‘u sirrahum wa najwāhum, balā wa rusulunā ladaihim yaktubūn(a).

Se onko do ko hudis eda je onkoaḱ kạmi kạmi ar kạmi kạmi reaḱ kạmi do babon ańjomeda? Sarige, Abo dobon ańjomeda, ar Aboren kạmiạko (dutko) do jaoge onko sãote recording ko kạmi kana.

قُلْ اِنْ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ وَلَدٌ ۖفَاَنَا۠ اَوَّلُ الْعٰبِدِيْنَ

qul in kāna lir-raḥmāni walad(un), fa ana awwalul-‘ābidīn(a).

(Muhammed) men me, "Judi noa do sạri gea je ạḍi dayaan Isor do gidrạe menak̕taea, tobe iń ge pạhil (gidrạ) doe mọhọr ocokedea.

سُبْحٰنَ رَبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

subḥāna rabbis-samāwāti wal-arḍi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

Serma ar dhạrti ren Probhu, Siṅghạson ren Probhu ṭhen mạhima hoyoḱma, onko do cet́́ ko ko ạyur et́ kan ona khon."

فَذَرْهُمْ يَخُوْضُوْا وَيَلْعَبُوْا حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ

fa żarhum yakhūḍū wa yal‘abū ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī yū‘adūn(a).

Onate onko do (bhul re) ko ḍoboḱ ocoḱa ar onko lạgit́́ te ạḍi ãṭ ko kạmi ocoḱa ar onko lạgit́́ te ạḍi ãṭ ko kạmi ocoḱa.

وَهُوَ الَّذِيْ فِى السَّمَاۤءِ اِلٰهٌ وَّ فِى الْاَرْضِ اِلٰهٌ ۗوَهُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ

wa huwal-lażī fis-samā'i ilāhuw wa fil-arḍi ilāh(un), wa huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

Ar uni do serma re Probhu (pujạ) kanae ar dhạrti re Probhu (pujạ) kanae ar uni do sanam ạkilạniạ, sanam baḍaeic̕ kanae.

وَتَبٰرَكَ الَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚوَعِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa tabārakal-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, wa ‘indahū ‘ilmus-sā‘ah(ti), wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ar mạhima do (Allah) ṭhen hoyoḱma okoe do serma ar dhạrti reaḱ raj ar ona talare oka menak̕ ona reaḱ mạlik kanae; ar uni ṭhen ge bicạr din reaḱ baḍae do ar uni ṭhen gepe ruạṛ hijuḱa.

وَلَا يَمْلِكُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa lā yamlikul-lażīna yad‘ūna min dūnihisy-syafā‘ata illā man syahida bil-ḥaqqi wa hum ya‘lamūn(a).

Ar okoe ko Allah begor eṭaḱ ko ko hohoet́ kan onko do sạjại (asol jion re goṛo) bako ńam daṛeaḱa; onko chada okoe do sạriaḱ (tawhid) ko baḍae ar onko do ona re ko pạtiạuḱ kana.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ فَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَۙ

wa la'in sa'altahum man khalaqahum layaqūlunnallāhu fa annā yu'fakūn(a).

Ar judi am do onko kuli ket́ koa, "Okoe ko sirjạu ket́ koa, onko do sạri ge ko roṛ ruạṛa, "Allah", onate cet́ leka onko do (Allah pujạ khon) ko ạcur daṛeaḱa,"

وَقِيْلِهٖ يٰرَبِّ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُوْنَۘ

wa qīlihī yā rabbi inna hā'ulā'i qaumul lā yu'minūn(a).

ar (Allah doe baḍaea) uniaḱ (Muhammed) noa katha doe menkeda, “E Probhu, sạri ge onko do nonkan hoṛ kanako okoe do bako pạtiạuḱ kana.”

فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلٰمٌۗ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faṣfaḥ ‘anhum wa qul salām(un), fa saufa ya‘lamūn(a).

Onate onko khon pharak kate “Salam (johar)” menpe. Tayomte onko do ko baḍae daṛeaḱa (akoaḱ bạṛić bhageaḱ).