Q.S Dukhi (ص) - 88 Ayat ko sankha

صۤ ۗوَالْقُرْاٰنِ ذِى الذِّكْرِۗ

Ṣād, wal-qur'āni żiż-żikr(i).

Shad, Qur'an hote̠te̠ okaṭak̕ re̠ cet̕et̕kanko menak̕a.

بَلِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ عِزَّةٍ وَّشِقَاقٍ

balil-lażīna kafarū fī ‘izzatiw wa syiqāq(in).

Menkhan okoe ko bako pạtiạuḱ kan onko do ạḍi gạkhuṛ ar bạiri ko tahẽkana.

كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَّلَاتَ حِيْنَ مَنَاصٍ

kam ahlaknā min qablihim min qarnin fanādaw wa lāta ḥīna manāṣ(in).

Onko khon lahare tinạḱ hoṛko bon bạṛić ket́ koa, unre onko do goṛo ko khoj keda menkhan (ona okte) do ḍahar reaḱ okte do baṅ tahẽkana.

وَعَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ ۖوَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا سٰحِرٌ كَذَّابٌۚ

wa ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum, wa qālal-kāfirūna hāżā sāḥirun każżāb(un).

Ar onko do ko hahaṛayena ente onko tala khon mit́́ ṭen ạḍi uskur (apostol) heć enae; ar kafir ko do ko menkeda, “Noa hoṛ do mit́́ ṭen jadugar kanae ar ạḍi eṛe menet́ kana.”

اَجَعَلَ الْاٰلِهَةَ اِلٰهًا وَّاحِدًا ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ

aja‘alal-ālihata ilāhaw wāḥidā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ujāb(un).

Uni do onko devta ko do eken mit́́ ṭen devtae benao ket́ koa? Sari ge, noa do sạri ge ạḍi hahaṛa katha kana.

وَانْطَلَقَ الْمَلَاُ مِنْهُمْ اَنِ امْشُوْا وَاصْبِرُوْا عَلٰٓى اٰلِهَتِكُمْ ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ يُّرَادُ ۖ

wanṭalaqal-mala'u minhum animsyū waṣbirū ‘alā ālihatikum, inna hāżā lasyai'uy yurād(u).

Ado onkoren neta ko do ko calao ena (ko men keda) “Cenok me ar aperen devta ko (pujạ) ko calao idipe, sạri ge noa do sạri ge ạḍi jạruṛanak̕ jinis kana.”

مَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِى الْمِلَّةِ الْاٰخِرَةِ ۖاِنْ هٰذَآ اِلَّا اخْتِلَاقٌۚ

mā sami‘nā bihāżā fil-millatil-ākhirah(ti), in hāżā illakhtilāq(un).

Abo do̠ tayo̠m dhorom kore noa babot tis hõ babon ańjo̠ma; Noa (Allah ṭhen goha), cet́ hõ baṅ kana menkhan mit́ṭen benao akan (eṛe katha),

اَؤُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْۢ بَيْنِنَا ۗبَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ ذِكْرِيْۚ بَلْ لَّمَّا يَذُوْقُوْا عَذَابِ ۗ

a'unzila ‘alaihiż-żikru mim baininā, bal hum fī syakkim min żikrī, bal lammā yażūqū ‘ażāb(i).

cedakʼ abo talare uni ṭhen Kurạn sodor akana?” Asli re onko do Ińaḱ Qur’an re ko sạndiạḱ kana, menkhan onko do (Ińaḱ) sạjại do bako bujhạu akada.

اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيْزِ الْوَهَّابِۚ

am ‘indahum khazā'inu raḥmati rabbikal-‘azīzil-wahhāb(i).

Se onko do aperen Probhu, joto daṛean, sanamko emko ṭhen khon daya reaḱ khajana menak̕ takoa?]

اَمْ لَهُمْ مُّلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗفَلْيَرْتَقُوْا فِى الْاَسْبَابِ

am lahum mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, falyartaqū fil-asbāb(i).

Se onko do serma ar dhạrti reaḱ raj ko menak̕a ar onko talare cet̕ menak̕a? (Onko menak̕ko khan), tobe onko do̠ step re (sạriạk̕) ko dejo̠k̕a.

جُنْدٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُوْمٌ مِّنَ الْاَحْزَابِ

jundum mā hunālika mahzūmum minal-aḥzāb(i).

(Okoe do) mit́́ ṭen maraṅ dol ren sipahi ko okoe do onḍe menak̕ko okoe do ko haraḱa.

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ ذُو الْاَوْتَادِۙ

każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa fir‘aunu żul-autād(i).

Onko khon lahare Noa ren hoṛko, ‘Ad ar Pharao, okoe koakʼ ạḍi maraṅ lạṛhại tahẽkan onko hõ (apostolko) ko nạlis let́́ tahẽkana.

وَثَمُوْدُ وَقَوْمُ لُوْطٍ وَّاَصْحٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الْاَحْزَابُ

wa ṡamūdu wa qaumu lūṭiw wa aṣḥābul-aikah(ti), ulā'ikal-aḥzāb(u).

ar (onkage) Samud, Lut ren hoṛko ar Aikah ren hoṛko. Noa ko do onko dol kanako okoe do (apostol ko birudre) ko kạmi kana.

اِنْ كُلٌّ اِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ࣖ

in kullun illā każżabar-rusula faḥaqqa ‘iqāb(i).

Onko do joto ge apostol ko ṭhen eṛe ko roṛ keda, onate onko do ińaḱ sạjại ko ńam lạgit́ te ạḍi jạruṛ gea.

وَمَا يَنْظُرُ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً مَّا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ

wa mā yanẓuru hā'ulā'i illā ṣaiḥataw wāḥidatam mā lahā min fawāq(in).

Ar asli re cet́ ko nạbi leda ona do eken mit́́ ṭen ḍaṅra ge tahẽkana, okaṭaḱ do cet́́ hõ bạṛićaḱ do baṅ tahẽkana.

وَقَالُوْا رَبَّنَا عَجِّلْ لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ

wa qālū rabbanā ‘ajjil lanā qiṭṭanā qabla yaumil-ḥisāb(i).

Ar onko do ko men keda, “E Probhu, hisạb din lahare oka sạjại ńam lạgit́́ te ạḍi usạra te kạmi me.”

اِصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوٗدَ ذَا الْاَيْدِۚ اِنَّهٗٓ اَوَّابٌ

iṣbir ‘alā mā yaqūlūna ważkur ‘abdanā dāwūda żal-aid(i), innahū awwāb(un).

Onko oka ko roṛetʼkan ona lạgitʼ sabar me; ar Aboren kạmiạ Dawud disạ dohoe me okoe do daṛe menak̕taea; sạri ge uni do ạḍi hukuman hoṛe tahẽkana (Allah ṭhen).

اِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهٗ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِشْرَاقِۙ

innā sakhkharnal-jibāla ma‘ahū yusabbiḥna bil-‘asyiyyi wal-isyrāq(i).

Sarige, abo do̠ setak̕ ar setak̕re uni (Dawud) sãote mọhọt̕ lạgit̕ buruko bon ḍoboḱet̕ kana.

وَالطَّيْرَمَحْشُوْرَةً ۗ كُلٌّ لَّهٗٓ اَوَّابٌ

waṭ-ṭaira maḥsyūrah(tan), kullul lahū awwāb(un).

ar (Abo do̠ hõbon ḍoboḱ ket́ koa) mit́ṭen jạruṛaḱ ạt re ciṭhi ko. Onko modre mit́́ ṭen do ạḍi ko manaoet́ kan tahẽkana (Allah).

وَشَدَدْنَا مُلْكَهٗ وَاٰتَيْنٰهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ

wa syadadnā mulkahū wa ātaināhul-ḥikmata wa faṣlal-khiṭāb(i).

Ar uniak raj dobon daṛe ocokeda ar kạmi ko bicạr lạgit́ te ạkil ar ạkil bon emadea.

۞ وَهَلْ اَتٰىكَ نَبَؤُا الْخَصْمِۘ اِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَۙ

wa hal atāka naba'ul-khaṣm(i), iż tasawwarul-miḥrāb(a).

Ar okoe ko mihrab reaḱ bhitri re ko dejoḱ kan tahẽkan onkoaḱ khobor do cet́ ape ṭhen seṭer akana?

اِذْ دَخَلُوْا عَلٰى دَاوٗدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوْا لَا تَخَفْۚ خَصْمٰنِ بَغٰى بَعْضُنَا عَلٰى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَآ اِلٰى سَوَاۤءِ الصِّرَاطِ

iż dakhalū ‘alā dāwūda fafazi‘a minhum qālū lā takhaf, khaṣmāni bagā ba‘ḍunā ‘alā ba‘ḍin faḥkum bainanā bil-ḥaqqi wa lā tusyṭiṭ wahdinā ilā sawā'iṣ-ṣirāṭ(i).

tin re onko do Dawud sãote ńapam lạgit́ ko boloena unre uni do onkoaḱ (hijuḱ) iạte hahaṛayena. Onko do ko menkeda, "Alom botorok kana! (Abo) do banar gebon jạṛuṛa, adom do eṭaḱ ko sãote bebạṛić ko kạmi akada; onate abo tala re ạḍi bes te bicạr me ar sạriaḱ khon do alom pharak̕a ar sojhe họr tebon ạgu ocobona."

اِنَّ هٰذَآ اَخِيْ ۗ لَهٗ تِسْعٌ وَّتِسْعُوْنَ نَعْجَةً وَّلِيَ نَعْجَةٌ وَّاحِدَةٌ ۗفَقَالَ اَكْفِلْنِيْهَا وَعَزَّنِيْ فِى الْخِطَابِ

inna hāżā akhī, lahū tis‘uw wa tis‘ūna na‘jataw wa liya na‘jatuw wāḥidah(tun), faqāla aqfilnīhā wa ‘azzanī fil-khiṭāb(i).

Asli re do ińren boeha do 99 goṭen maejiu ḍaṅgrae tãhekana ar iń do eken mit́ṭen ḍaṅgra ḍaṅgrae tãhekana, ona tayom uni doe menkeda, "(Amaḱ ḍaṅgra) do iń ṭhen em ocoe me! Ar uni do debate reye hara ket́ ińa."

قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ اِلٰى نِعَاجِهٖۗ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ الْخُلَطَاۤءِ لَيَبْغِيْ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَقَلِيْلٌ مَّا هُمْۗ وَظَنَّ دَاوٗدُ اَنَّمَا فَتَنّٰهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهٗ وَخَرَّ رَاكِعًا وَّاَنَابَ ۩

qāla laqad ẓalamaka bisu'āli na‘jatika ilā ni‘ājih(ī), wa inna kaṡīram minal-khulaṭā'i layabgī ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍin illal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa qalīlum mā hum, wa ẓanna dāwūdu annamā fatannāhu fastagfara rabbahū wa kharra rāki‘aw wa anāb(a).

Uni (Dawud) doe menkeda, "Sạrige uni do am lạgit́ bạṛić kạmi akada, amaḱ ḍaṅgra sãote (joṛao) lạgit́e khoj keda. Sạrige, aema hoṛko okoe do bhage kạmi ko kạmiet́kan onko do eṭaḱ hoṛko sãote bạṛić kạmi ko kạmi kana, okoe ko pạtiạuḱ kana ar bhage kạmi ko kạmiet́ kan onko chada; ar onko modre eken thoṛa hoṛge onka ko kạmi kana." Ar Dawud doe hudis keda je Abo do uni bon biḍạuet́ kana; Onate uni do ać ren Probhu ṭhen ikạe khoj keda ar ona tayom doe ńur ena ar pạtiạu enae.

فَغَفَرْنَا لَهٗ ذٰلِكَۗ وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ

fa gafarnā lahū żālik(a), wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).

Unre Abo do (uniak bhul) bon ikạ kedea. Ar sạri ge uni do mit́́ ṭen sạjại menak̕taea one ona do sạri ge Abo ṭhen khon ạḍi sạṅgiń ar ruạṛ hijuk̕ lạgit̕ bhage jaega.

يٰدَاوٗدُ اِنَّا جَعَلْنٰكَ خَلِيْفَةً فِى الْاَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوٰى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَضِلُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۢبِمَا نَسُوْا يَوْمَ الْحِسَابِ ࣖ

yā dāwūdu innā ja‘alnāka khalīfatan fil-arḍi faḥkum bainan nāsi bil-ḥaqqi wa lā tattabi‘il-hawā fa yuḍillaka ‘an sabīlillāh(i), innal-lażīna yaḍillūna ‘an sabīlillāhi lahum ‘ażābun syadīdum bimā nasū yaumal-ḥisāb(i).

(Allah doe menkeda), "E Dawud! Ale do dhạrti re khalifa (raji) le benao akada, onate hoṛko talare (case) do ạḍi bes te bicạr me ar amaḱ monsubạ do alom pańjaea, ente ona do Allahaḱ ḍạr khon bạṛić teye ạgu ocoea. Sạrige okoe ko Allahaḱ ḍạr khon ko bạṛić ena onko do ạḍi maraṅ sạjại ko ńam daṛeaḱa, ente onko do hisạb din ko hiṛiń akada."

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۗذٰلِكَ ظَنُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنَ النَّارِۗ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā bāṭilā(n), żālika ẓannul-lażīna kafarū, fawailul lil-lażīna kafarū minan-nār(i).

Ar abo do serma ar dhạrti ar ona tala re menaḱ ko do bekar te babon sirjạu akada. Ona do kafir koak hudis kana. Onate kafir ko do duk ko ńam keda, ente onko do seṅgel re ko boloḱa.

اَمْ نَجْعَلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَالْمُفْسِدِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ اَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِيْنَ كَالْفُجَّارِ

am naj‘alul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kal-mufsidīna fil-arḍ(i), am naj‘alul-muttaqīna kal-fujjār(i).

Cet́ okoe ko pạtiạuḱ kan ar dhorom kạmi ko kạmiet́ kan onko do dhạrti re bạṛićaḱ ko pasnaoet́ kan hoṛ leka bon beoharet́ koa? Se okoe ko Allah ko botorok kan onko do bạṛić kạmi ko kạmiet́ kan hoṛko sãote barti bon manao koa?

كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ اِلَيْكَ مُبٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوْٓا اٰيٰتِهٖ وَلِيَتَذَكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ

kitābun anzalnāhu ilaika mubārakul liyaddabbarū āyātihī wa liyatażakkara ulul-albāb(i).

Ape ṭhen oka puthi (Quran) le sodor akat́ ona do bhạg te pereć gea jemon ona reaḱ ayat́ ko hudis daṛeaḱ ar bujhạuḱ ko do ko disạ daṛeaḱ.

وَوَهَبْنَا لِدَاوٗدَ سُلَيْمٰنَۗ نِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌۗ

wa wahabnā lidāwūda wa sulaimān(a), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

Ar Dạud do Sulaiman bon emadea; uni do kạmiạko modre ạḍi bhageye tahẽkana. Hapramaḱ uni do (Allah) reaḱ hukume manaoet́ kan tahẽkana.

اِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصّٰفِنٰتُ الْجِيَادُۙ

iż ‘uriḍa ‘alaihi bil-‘asyiyyiṣ-ṣāfinātul-jiyād(u).

(Disạ dohoe me) tinre mit́́ ṭen dosar hiloḱ uni do (saṅgar) ko uduḱadea okoe do ạḍi usạrate ko dạṛeet́ kan tahẽkana,

فَقَالَ اِنِّيْٓ اَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّيْۚ حَتّٰى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِۗ

fa qāla innī aḥbabtu ḥubbal-khairi ‘an żikri rabbī, ḥattā tawārat bil-ḥijāb(i).

onate uni doe menkeda, "Sạrige iń do joto bhageaḱ (hor) iń dulạṛet́ kana, okaṭaḱ do ińren Probhuaḱ (maraṅ) disạ dohoe lạgit́́ te, ạḍi ghạṛić hạbić."

رُدُّوْهَا عَلَيَّ ۚفَطَفِقَ مَسْحًا ۢبِالسُّوْقِ وَالْاَعْنَاقِ

ruddūhā ‘alayy(a), faṭafiqa masḥam bis-sūqi wal-a‘nāq(i).

“Sanam horko iń ṭhen ruạṛpe.” Ado uni hor reak lutur ar lutko utic keda.

وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمٰنَ وَاَلْقَيْنَا عَلٰى كُرْسِيِّهٖ جَسَدًا ثُمَّ اَنَابَ

wa laqad fatannā sulaimāna wa alqainā ‘alā kursiyyihī jasadan ṡumma anāb(a).

Ar sạri ge, abo do Sulaiman bon biḍạu kedea ar uni do hoṛmo leka te uniaḱ kursi rebon jạpit́ kedea (rogi iạte kombṛo), ona tayom uni doe pạtiạu ena.

قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَهَبْ لِيْ مُلْكًا لَّا يَنْۢبَغِيْ لِاَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِيْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ

qāla rabbigfir lī wa hab lī mulkal lā yambagī li'aḥadim mim ba‘dī, innaka antal-wahhāb(u).

Uni doe menkeda, "E Probhu, iń ikạ kiń me ar nonkan raj emạń me okaṭaḱ do iń tayom okoe hõ bako ńam daṛeaḱa. Sạri ge amge em em kana."

فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيْحَ تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖ رُخَاۤءً حَيْثُ اَصَابَۙ

fasakhkharnā lahur-rīḥa tajrī bi'amrihī rukhā'an ḥaiṡu aṣāb(a).

Ado uniak̕ hukum lekate okaṭak̕reye khojkan onḍege ạḍi bhage teye ạguket̕kan hoe do̠ uni ṭhen bon ạguket̕ tahẽkana.

وَالشَّيٰطِيْنَ كُلَّ بَنَّاۤءٍ وَّغَوَّاصٍۙ

wasy-syayāṭīna kulla bannā'iw wa gawwāṣ(in).

ar (Abo hõ uniakʼ ạidạri rebon tahẽkana) soet́anko, joto benaoicʼko ar ạḍi lekanko,

وَّاٰخَرِيْنَ مُقَرَّنِيْنَ فِى الْاَصْفَادِ

wa ākharīna muqarranīna fil-aṣfād(i).

ar eṭaḱ (rakhọs) ko okoe do jạnum te ko bond akan.

هٰذَا عَطَاۤؤُنَا فَامْنُنْ اَوْ اَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

hāżā ‘aṭā'unā famnun au amsik bigairi ḥisāb(in).

Noa do Aboakʼ dan kana; ona tayom (eṭaḱ ko) em se (am lạgit́) begor hisạb te dohoe.

وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ ࣖ

wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).

Ar sạri ge uni do Abo ṭhen khon ạḍi sạṅgiń reaḱ ạidạri menak̕taea ar ruạṛ lạgit̕ bhage jaega menak̕taea.

وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ اَيُّوْبَۘ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الشَّيْطٰنُ بِنُصْبٍ وَّعَذَابٍۗ

ważkur ‘abdanā ayyūb(a), iż nādā rabbahū annī massaniyasy-syaiṭānu binuṣbiw wa ‘ażāb(in).

Ar aboren kạmiạ Ayyub do disạ dohoe me tin re uni do ać ren Probhu ṭhen hoho keda, “Sạrige iń do soet́an hotet́e duk ar muskil teń ạḍi rạskạḱ kana.”

اُرْكُضْ بِرِجْلِكَۚ هٰذَا مُغْتَسَلٌۢ بَارِدٌ وَّشَرَابٌ

urkuḍ birijlik(a), hāżā mugtasalum bāriduw wa syarāb(un).

Allah doe meneda), "Apeak jaṅga ko ḍoboḱa; noa do ạḍi rạskạ dak̕ kana ạḍi jạruṛok̕ lạgit̕ ar jom lạgit̕."

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ

wa wahabnā lahū ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam minnā wa żikrā li'ulil-albāb(i).

Ar uni do (arhõ mit́́ ṭen kạmi kate) uniaḱ gharońj ren ko bon bhor oco ket́ koa ar onkoaḱ lekha dobon bạṛti ket́ koa, abo ṭhen khon daya ar sạriaḱ mon reaḱ hoṛko lạgit́́ te sikhnạt lekate.

وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِّهٖ وَلَا تَحْنَثْ ۗاِنَّا وَجَدْنٰهُ صَابِرًا ۗنِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌ

wa khuż biyadika ḍigṡan faḍrib bihī wa lā taḥnaṡ, innā wajadnāhu ṣābirā(n), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

Ar ti te mit́ṭen bunḍel (ghas) hatao kate ona te ḍahar ạgu kate amaḱ sạriaḱ do alom bạgiaḱa. Sarige uni (Ayyub) do mit ten robar hoṛ bon ńamkedea. Uni do joto khon bhage kạmiạ kanae. Sarige uni do adi (Allah) manaoic geye tahekana.

وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ

ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).

Ar aboren kạmiạko disạ dohoepe: Abraham, Isạhak ar Jakob okoe ko do ạḍi daṛe ar (uṭạr) gạhir ạkil ko menak̕ takoa.

اِنَّآ اَخْلَصْنٰهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِۚ

innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin żikrad-dār(i).

Sarige, Abo do onko cetanre ạḍi jạruṛan ạri-cạli (bestow) katebon sapha ket́ koa, metakme jaoge (hoṛko) ạḍi jạruṛan disom ko disạ ocoet́ koa.

وَاِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْاَخْيَارِۗ

wa innahum ‘indanā laminal-muṣṭafainal-akhyār(i).

Ar sạri ge Abo seć khon onko do ạḍi bhage bachao akan hoṛko modre menak̕ koa.

وَاذْكُرْ اِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۗوَكُلٌّ مِّنَ الْاَخْيَارِۗ

ważkur ismā‘īla wal-yasa‘a wa żal-kifl(i), wa kullum minal-akhyār(i).

Ar Ismail, Ilyasa‘ ar Zulkifli ko disạ dohoe me. Onko do jotoge ạḍi nãwã hoṛko modre menak̕ko.

هٰذَا ذِكْرٌ ۗوَاِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ لَحُسْنَ مَاٰبٍۙ

hāżā żikr(un), wa inna lil-muttaqīna laḥusna ma'āb(in).

Noa do (onko lạgit́) mit́ṭen manot kana. Ar sạri ge okoe ko dhorom ko tahẽkan onko lạgit́ te ruạṛ lạgit́ te ạḍi bhage jaega ko em akana,

جَنّٰتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْاَبْوَابُۚ

jannāti ‘adnim mufattaḥatal lahumul-abwāb(u).

(metak̕me) Adn reak̕ serma okaṭak̕ duạr onko lạgit̕ jhić akana, .

مُتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍ وَّشَرَابٍ

muttaki'īna fīhā yad‘ūna fīhā bifākihatin kaṡīratiw wa syarāb(in).

ona re onko do (sofa re) ạḍi utạr jo ar ńuak̕ ko khojoḱ kana (ona serma re).

۞ وَعِنْدَهُمْ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ اَتْرَابٌ

wa ‘indahum qāṣirātuṭ-ṭarfi atrāb(un).

ar onko sãote (aṅgoć dut ko menak̕ koa) okoe koaḱ met́́ do ạḍi jạruṛ ar ona umer ren ge.

هٰذَا مَا تُوْعَدُوْنَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ

hāżā mā tū‘adūna liyaumil-ḥisāb(i).

Noa do hisạb dinre ape ṭhen kạmi lạgit́́ te ạḍi jạruṛ menaḱa.

اِنَّ هٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهٗ مِنْ نَّفَادٍۚ

ina hāżā larizqunā mā lahū min nafād(in).

Sarige noa do Aboak̕ mucạt̕ baṅ tahen kan rizq kana.

هٰذَا ۗوَاِنَّ لِلطّٰغِيْنَ لَشَرَّ مَاٰبٍۙ

hāżā, wa inna liṭ-ṭāgīna lasyarra ma'āb(in).

Noa do (unkoak̕ obostha) kana. Ar sạri ge, bemanao hoṛko lạgit́ do ạḍi bạṛić jaega menak̕a.

جَهَنَّمَۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمِهَادُ

jahannam(a), yaṣlaunahā, fabi'sal-mihād(u).

(Ona do) Narak kana, okaṭaḱ re onko do ko boloḱa; ar ona do tahen lạgit́́ te bạṛicʼ jaega kana.

هٰذَاۙ فَلْيَذُوْقُوْهُ حَمِيْمٌ وَّغَسَّاقٌۙ

hāżā, falyażūqūhu ḥamīmuw wa gassāq(un).

Noa do (Narak reak’ sạjại) kana, onate onko do ona ko jom ocoe ma: (onkoak’ jom) do lạṭu dak’ ar jạpit́ dak’ kana,

وَّاٰخَرُ مِنْ شَكْلِهٖٓ اَزْوَاجٌۗ

wa ākharu min syaklihī azwāj(un).

ar onka lekate eṭaḱ aema lekan sạjại.

هٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْۚ لَا مَرْحَبًا ۢبِهِمْ ۗ اِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ

hāżā faujum muqtaḥimum ma‘akum, lā marḥabam bihim, innahum ṣālun-nār(i).

(Onko do ko lại ocoḱa) “Nonde do mit́́ ṭen maraṅ dol (am ren pạtiạuḱ ko) ko boloḱ kana, ape sãote (Narak) ko ḍoboḱ kana.” Onko lạgit́ te do cet́́ hõ baṅ ńamoḱa, ente onko do sạri ge Narak re ko boloḱa (onkoren neta ko mena).

قَالُوْا بَلْ اَنْتُمْ لَا مَرْحَبًاۢ بِكُمْ ۗ اَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوْهُ لَنَاۚ فَبِئْسَ الْقَرَارُ

qālū bal antum lā marḥabam bikum, antum qaddamtumūhu lanā, fabi'sal-qarār(u).

(Onkoren pańjako do ko roṛ ruạṛa), “Sạrige ape do ạḍi rạskạ reaḱ jạruṛpe ńama, ente apege ale do sạjại repe ḍoboḱ akat́lea, ar ona do tahen lạgit́́ te bạṛić jaega kana.”

قَالُوْا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِى النَّارِ

qālū rabbanā man qaddama lanā hāżā fazidhu ‘ażāban ḍi‘fan fin-nār(i).

Onko do (arhõ) ko menkeda, "E aboren Probhu, okoe noa (adzab) reye ḍoboḱa, uni do narok reaḱ bar dhao sạjạie joṛaoa."

وَقَالُوْا مَا لَنَا لَا نَرٰى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِّنَ الْاَشْرَارِ

wa qālū mā lanā lā narā rijālan kunnā na‘udduhum minal-asyrār(i).

Ar (bemanao hoṛ ko) ko menkeda, “Cet́ abo do onko hoṛ ko babon ńel koa okoe ko do laha re (dhạrti re) bạṛić (bạṛić) hoṛ ko bon manaoet́́ koa?

اَتَّخَذْنٰهُمْ سِخْرِيًّا اَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْاَبْصَارُ

attakhażnāhum sikhriyyan am zāgat ‘anhumul-abṣār(u).

Abo do̠ onko bon rạskạ ocoet́ koa, se̠ aboaḱ met́́ do̠ baṅ ńel ńam lạgit́ te̠?”

اِنَّ ذٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ اَهْلِ النَّارِ ࣖ

inna żālika laḥaqqun takhāṣumu ahlin-nār(i).

Sarige nonkan kạmi do sạri ge hoyoḱ kana, (metak̕me) narok ren hoṛko talare lạṛhại.

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مُنْذِرٌ ۖوَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

qul innamā ana munżir(un), wa mā min ilāhin illallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

(Muhammed) men me, "Sạrige iń do eken cet́an hoṛ kanań, Allah chada jahan deb do bạnuḱa, uni do sanam khon daṛean, daṛean,

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumal-‘azīzul-gaffār(u).

(metak̕me) Serma ar dhạrti ar ona talare oka menak̕ onaren Probhu, uni do̠ ạḍi daṛean, ạḍi ikạic̕.”

قُلْ هُوَ نَبَؤٌا عَظِيْمٌۙ

qul huwa naba'un ‘aẓīm(un).

Menkeda, "Ona (Kurạn) do maraṅ khobor kana, .

اَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُوْنَ

antum ‘anhu mu‘riḍūn(a).

ona khon ape dope ạcur calaoena.

مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍۢ بِالْمَلَاِ الْاَعْلٰٓى اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ

mā kāna liya min ‘ilmim bil-mala'il-a‘lā iż yakhtaṣimūn(a).

Iń do al-mala’ul a’la (mala’l) ko reaḱ kạṭic’ hõ baḍae do baṅ tahẽkana tinre onko do ko jạṛuṛ ena.

اِنْ يُّوْحٰىٓ اِلَيَّ اِلَّآ اَنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

iy yūḥā ilayya illā annamā ana nażīrum mubīn(un).

Iń ṭhen cet́́ iń sodor lena ona do noa kana je iń do eken mit́́ ṭen sạri cet́an hoṛ kanań.”

اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ طِيْنٍ

iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṭīn(in).

(Disạ dohoe me) tin re amren Probhu do serma goḍet koye metat́ koa, “Sạrige iń do manwa ko ḍaṅgra teń sirjạu koa.

فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ

fa'iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī faqa‘ū lahū sājidīn(a).

Ado tin re iń do ghoṭnań purạu keda ar iń do ińaḱ at́ma (sirjon) uni reń udgạu keda; Onate uni ṭhen sạjại kate apnar te ạḍi jạruṛok̕ kana."

فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ

fasajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).

Unre dut ko do joto ko nindhạn ena.

اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اِسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

illā iblīs(a), istakbara wa kāna minal-kafirīn(a).

Soet́an chada; uni doe gạkhuṛ kana ar uni do kafir koaḱ dol re menaea.

قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا مَنَعَكَ اَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۗ اَسْتَكْبَرْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِيْنَ

qāla yā iblīsu mā mana‘aka an tasjuda limā khalaqtu biyadayy(a), astakbarta am kunta minal-‘ālīn(a).

(Allah) doe menkeda, "E soet́an, cet́́ am do ińaḱ daṛe te okań sirjạu akada ona lạgit́́ te ạḍi ãṭem rạskạḱ kana se am do am tegem gạkhuṛ kana se am do (bujhạuḱ kana) je am do (uṭạr) ḍạr ren kaname?"

قَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ

qāla ana khairum minhu khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).

(Iblis) doe menkeda, "Iń do uni khon hõń bhagea, ente am do iń do seṅgel khonem sirjạu akadińa, menkhan uni do dhạrti khonem sirjạu akadińa."

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۖ

qāla fakhruj minhā fa'innaka rajīm(un).

(Allah) doe menkeda, "Tobe serma khon oḍok calao me! Sarige am do sarap akan jinis kaname."

وَّاِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِيْٓ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ

wa inna ‘alaika la‘natī ilā yaumid-dīn(i).

Ar sạrige bicạr din hạbicʼ ińakʼ sarap do ape cetanre menakʼa.”

قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

qāla rabbi fa'anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

(Iblis) doe menkeda, “E ińren Probhu, onko jiwet́́ beṛet́́ din hạbić iń doń lạṭuet́ me.”

قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ

qāla fa'innaka minal-munẓarīn(a).

(Allah) doe menkeda, “Tobe sạri ge am do onko modre menam okoe ko ạḍi rạskạ ko ńam et́ kan.

اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ

ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).

ona din hạbic’ oka do thir akana (Qyamat din)."

قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

qāla fabi‘izzatika la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).

(Soetan) doe roṛ ruạṛ keda, “Amaḱ mạhima te iń do sạri ge onko joto koń bạṛić ocokoa.

اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ

illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).

onko modre bachao akan amren kạmiạko chada.”

قَالَ فَالْحَقُّۖ وَالْحَقَّ اَقُوْلُۚ

qāla fal-ḥaqq(u), wal-ḥaqqa aqūl(u).

(Allah) doe menkeda, “Onate okaṭaḱ sạriaḱ kana (ińaḱ sạriaḱ kana), ar eken sạriaḱ ge iń doń roṛeda.

لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ اَجْمَعِيْنَ

la'amla'anna jahannama minka wa mimman tabi‘aka minhum ajma‘īn(a).

Sarige iń do am ar onko joto ko modre okoe ko am tayom ko calaḱ kan onko sãote narok iń peṛeć ocoea.”

قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُتَكَلِّفِيْنَ

qul mā as'alukum ‘alaihi min ajriw wa mā ana minal-mutakallifīn(a).

(Muhammed) men me, "Iń do (ińaḱ porcar) lạgit́ te kạṭić hõ sạriaḱ do bạń khojoḱ kana, ar iń do onko modre do bạń kạmi kana okoe do kạmi ko benaoet́ kan."

اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ

in huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Noa (Al-Qur’an) do joto ạri-cạli lạgit́ cet́ hõ baṅ kana.

وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَاَهٗ بَعْدَ حِيْنٍ ࣖ

wa lata‘lamunna naba'ahū ba‘da ḥīn(in).

Ar sạri ge, thoṛa ghạṛić tayom khobor (Qur’an) reaḱ (sạriaḱ) dope baḍae daṛeaḱa."