Q.S An-nạml (اَلنَّمْل) - 93 Ayat ko sankha

طٰسۤ ۚ تِلْكَ اٰيٰتُ الْقُرْاٰنِ وَكِتَابٍ مُّبِيْنٍ ۙ

Ṭā sīn, tilka āyātul-qur'āni wa kitābim mubīn(in).

Tha Sin. Noa ko do Qurạn reaḱ ayat́ ko kana, ar sạriaḱ puthi, .

هُدًى وَّبُشْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ ۙ

hudaw wa busyrā lil-mu'minīn(a).

okoe ko pạtiạukʼkan onko lạgitʼ ạḍi bhage sombat,

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَ

allażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yūqinūn(a).

(metak̕me) onko ho̠ṛko okoe do̠ nạbi ko kạmi kana ar zakat ko emda, ar onko do̠ pạhil jion reaḱ astet̕ re ko pạtiạuk̕ kana.

اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ اَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُوْنَ ۗ

innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati zayyannā lahum a‘mālahum fahum ya‘mahūn(a).

Sarige okoe ko do pạhil jion re bako pạtiạuḱ kan onko lạgit́ te onkoaḱ (bạṛić) kạmi ko do mońj gebon ńel ocoet́ koa, jemon onko do bhul re ko ḍoboḱa.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَهُمْ سُوْۤءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ

ulā'ikal-lażīna lahum sū'ul-‘ażābi wa hum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).

Onko do bạṛić duk ko ńam (noa dhạrti re) ar onko do ạḍi bạṛti ko hạnḍiḱa ar ạḍi bạṛti ko hạnḍińa.

وَاِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْاٰنَ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ عَلِيْمٍ

wa innaka latulaqqal-qur'āna mil ladun ḥakīmin ‘alīm(in).

Ar sạri ge am (Muhammed) do sạri ge ạḍi budgạriạ, sanam ko baḍaekan (Allah) ṭhen khon Qurạn em akana.

اِذْ قَالَ مُوْسٰى لِاَهْلِهٖٓ اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًاۗ سَاٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ اٰتِيْكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

iż qāla mūsā li'ahlihī innī ānastu nārā(n), sa'ātīkum minhā bikhabarin au ātīkum bisyihābin qabasil la‘allakum taṣṭalūn(a).

(Disạ dohoe me) tin re Musa do ac ren gharońj ren koye metat́ koa, "Sạri ge iń do seṅgel iń ńel keda. Iń do ona reaḱ khobor ape ṭhen iń ạgu ocoea, se seṅgel torch (torch) iń ạgu apea jemon ape dope lạṭuḱ (seṅgel ṭhen apeaḱ hoṛmo lạṭuḱ)."

فَلَمَّا جَاۤءَهَا نُوْدِيَ اَنْۢ بُوْرِكَ مَنْ فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

falammā jā'ahā nūdiya am būrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa subḥānallāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Onate uni do onḍe (Seṅgel reaḱ jaega) re seṭer kate uni doe hoho ocoyena, "Seṅgel ṭhen okoe ko menak̕ko, ar ona ṭhen okoe ko menak̕ko onko do̠ ạḍi bhage ko ńamkeda. Sanam dhạrtiren Probhu Allahak̕ mọhọt̕ hoyok̕a."

يٰمُوْسٰٓى اِنَّهٗٓ اَنَا اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ۙ

yā mūsā innahū anallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).

(Allah doe menkeda), "E Musa! Sạrige iń do Allah kanań, ạḍi daṛean ar ạḍi ạkilạń."

وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).

Ar amaḱ ḍaṅgra do latar re pheḍ me!” Onate tin re (ona ḍaṅgra do ḍaṅgra lekae calaḱ kan ńel keda unre uni doe dạṛ aḱana ar begor ńel teye ruạṛ ena “E Musa! Alom botorokʼa! Nit́́ iń samaṅ re apostol ko do baṅ botor hoyoḱ jạruṛa,

اِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًاۢ بَعْدَ سُوْۤءٍ فَاِنِّيْ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illā man ẓalama ṡumma baddala ḥusnam ba‘da sū'in fa innī gafūrur raḥīm(un).

okoe ko bạṛić kạmi ko kạmiet́ kan onko chaḍa okoe do ona tayom bạṛić tayom bhage lạgit́ ko bodol ocoḱa (pạtiạuḱ); Onate sạri ge iń do Ikạko, Dayaanko kanań.

وَاَدْخِلْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍۙ فِيْ تِسْعِ اٰيٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهٖۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), fī tis‘i āyātin ilā fir‘auna wa qaumih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Ar apnar ti do apnar ḍahar re lagao kate, ona do begor dosh te ạḍi jạruṛ (shining) te oḍok hijuk̕a. (Noa bar hahaṛa kạmi) re do 9 lekan hahaṛa kạmi (Oka do bujhạu ocoḱa) Pharao ar uni ren hoṛko lạgit́́ te menaḱa. Onko do sạrige bạṛicʼ hoṛ kanako.”

فَلَمَّا جَاۤءَتْهُمْ اٰيٰتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ

falammā jā'athum āyātunā mubṣiratan qālū hāżā siḥrum mubīn(un).

Onate tin re Aboaḱ sạriaḱ hahaṛa kạmi ko onko ṭhen seṭer ena unre onko do ko menkeda, “Noa do sạriaḱ jaega kana.”

وَجَحَدُوْا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَآ اَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَّعُلُوًّاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

wa jaḥadū bihā wastaiqanathā anfusuhum ẓulmaw wa ‘uluwwā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Ar onko do akoaḱ bebạṛić ar gạkhuṛ iạte ona ko nạlis eda, onkoaḱ ontor do ona reaḱ (sạriaḱ) re pạtiạuḱ re hõ. Onate okoe ko hạnḍi ko kạmiet́ kan onko do cet́ ko hoe ocoḱa ona reaḱ dhạr hatao me.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًاۗ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ فَضَّلَنَا عَلٰى كَثِيْرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ātainā dāwūda wa sulaimāna ‘ilmā(n), wa qālal-ḥamdu lillāhil-lażī faḍḍalanā ‘alā kaṡīrim min ‘ibādihil-mu'minīn(a).

Ar sạri ge, Dawud ar Sulaiman do gạhir ạkil bon emkeda; ar banar geko menkeda, “Allah ṭhen sarhao, uni do ać ren aema biswasi kạmiạko cetanre aboe ạḍi kusi oco ket́ koa.”

وَوَرِثَ سُلَيْمٰنُ دَاوٗدَ وَقَالَ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَاُوْتِيْنَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍۗ اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِيْنُ

wa wariṡa sulaimānu dāwūda wa qāla yā ayyuhan-nāsu ‘ullimnā manṭiqaṭ-ṭairi wa ūtīnā min kulli syai'(in), inna hāżā lahuwal-faḍlul-mubīn(u).

Ar Sulayman do Dawud hõe ạidạri akada, ar uni (Sulaiman) doe menkeda, "E hoṛko! Abo do̠ pạsir pạrsi bon cecet́ akada ar abo do̠ sanamak̕ bon em akada. Sạrige, (jo̠to̠) noa do̠ sạri ge sạri ạidạri kana."

وَحُشِرَ لِسُلَيْمٰنَ جُنُوْدُهٗ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa ḥusyira lisulaimāna junūduhū minal-jinni wal-insi waṭ-ṭairi fahum yūza‘ūn(a).

Ar Sulaiman lạgit́́ te uniaḱ sipahi ko do jin, manwa ar ciṭhi ko khon ko ạgu ket́́ koa, ona tayom onko do ạḍi bes te ko calaḱ kan tahẽkana.

حَتّٰىٓ اِذَآ اَتَوْا عَلٰى وَادِ النَّمْلِۙ قَالَتْ نَمْلَةٌ يّٰٓاَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوْا مَسٰكِنَكُمْۚ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمٰنُ وَجُنُوْدُهٗۙ وَهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

Ḥattā iżā atau ‘alā wādin-naml(i), qālat namlatuy yā ayyuhan-namludkhulū masākinakum, lā yaḥṭimannakum sulaimānu wa junūduhū wa hum lā yasy‘urūn(a).

Tin re onko do ḍạṅguạ koaḱ ḍạr re ko seṭer ena unre mit́́ ṭen ḍạṅguạ doe menkeda, "E ḍạṅguạ ko! Apeaḱ ḍạrkore boloḱ me, jemon Sulaiman ar uni ren sipahi ko do bako ḍaṅrao ocoḱa, tinre onko do bako baḍae kan tahẽkana."

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَدْخِلْنِيْ بِرَحْمَتِكَ فِيْ عِبَادِكَ الصّٰلِحِيْنَ

fatabassama ḍāḥikam min qaulihā wa qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī ‘ibādikaṣ-ṣāliḥīn(a).

Onate uni (Sulaiman) doe landa keda ar landa keda ente uniak katha do (ajom) keda. Ar uni doe koejoṅ keda, "E Probhu, iń do iń ar ińren go-baba ko ṭhen oka bhạg em em akat́ ona lạgit́ te ạḍi ãṭ sarhao tahen lạgit́ te udgạu emạń me ar ona bhage kạmi koń kạmi ocoet́ kana okaṭaḱ do am ạḍi bes teń aṅgocet́ kana; ar amaḱ daya te amren dhorom kạmiạkoaḱ ḍạrkore boloḱ me."

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ اَرَى الْهُدْهُدَۖ اَمْ كَانَ مِنَ الْغَاۤىِٕبِيْنَ

wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhud(a), am kāna minal-gā'ibīn(a).

Ar uni do ciṛhikoe biḍạuketʼkoa are menkeda, “Hud hud do cedakʼ bạń ńel ńamkeda, uni do okoe ko absentko modre menaea ?

لَاُعَذِّبَنَّهٗ عَذَابًا شَدِيْدًا اَوْ لَاَا۟ذْبَحَنَّهٗٓ اَوْ لَيَأْتِيَنِّيْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

la'u‘ażżibannahū ‘ażāban syadīdan au la'ażbaḥannahū au laya'tiyannī bisulṭānim mubīn(in).

Iń do̠ pạtiạr lekate uni ạḍi kạṭic̕ sạjạiń emaea se̠ń go̠ć ocoyea, tinre uni do̠ sạri karonte iń ṭhen bae hijuk̕a.”

فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيْدٍ فَقَالَ اَحَطْتُّ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَاٍ ۢبِنَبَاٍ يَّقِيْنٍ

famakaṡa gaira ba‘īdin faqāla aḥaṭtu bimā lam tuḥiṭ bihī wa ji'tuka min saba'im binaba'iy yaqīn(in).

Onate ḍher din baṅ tayom (Hud hud heć ena), unre uni doe menkeda, "Iń do cet́́ hõń ńam keda, ona do nit hõ bam baḍae daṛeaḱa. Iń do Saba disom khon pạtiạuḱ khobor ạgu kateć ape ṭhenń heć akana."

اِنِّيْ وَجَدْتُّ امْرَاَةً تَمْلِكُهُمْ وَاُوْتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَّلَهَا عَرْشٌ عَظِيْمٌ

innī wajattumra'atan tamlikuhum wa ūtiyat min kulli syai'iw wa lahā ‘arsyun ‘aẓīm(un).

Sarige iń doń ńel keda je mit́́ ṭen maejiu doe raj kana ar uni do sanamaḱe bhorao akat́́ tahẽkana ar mit́́ ṭen maraṅ singhasone ńam akat́ tahẽkana.

وَجَدْتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُوْنَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُوْنَۙ

wajattuhā wa qaumahā yasjudūna lisy-syamsi min dūnillāhi wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum fa ṣaddahum ‘anis-sabīli fahum lā yahtadūn(a).

Iń (Hud bir) do uni ar uniren hoṛko do Allah do baṅ bickom surjomaḱ ko pujạuet́ kan iń ńel ket́ koa; ar soet́an do onkoaḱ (bạṛić) kạmi ko ạḍi mońj geye ńel oco ket́́ koa, onka lekate onko do (Allah)aḱ họr khon ko ḍoboḱ ket́́ koa, onate onko do bako ạyur ocoḱ kana, .

اَلَّا يَسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ

allā yasjudū lillāhil-lażī yukhrijul-khab'a fis-samāwāti wal-arḍi wa ya‘lamu mā tukhfūna wa mā tu‘linūn(a).

onko do (hõ) Allah do bako sewawae kana okoe do serma ar dhạrti re oka ko ạḍi jạruṛ menaḱa ona ko oḍok ocoet́ kana ar okoe doe baḍaea cet́ ko ạḍi jạruṛ menaḱa ar cet́ ko ạḍi jạruṛ menaḱa.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ۩

allāhu lā ilāha illā huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).

Allah, uni chada jahan dev do bạnuḱa, Probhu okoe do maraṅ Tahson menak̕taea.”

۞ قَالَ سَنَنْظُرُ اَصَدَقْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

qāla sananẓuru aṣadaqta am kunta minal-kāżibīn(a).

Uni (Sulaiman) doe menkeda, “Abo dobon ńel kea am do sạriaḱem roṛeda se am do eṛe menko modre mit́ṭen kaname.

اِذْهَبْ بِّكِتٰبِيْ هٰذَا فَاَلْقِهْ اِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُوْنَ

iżhab bikitābī hāżā fa alqih ilaihim ṡumma tawalla ‘anhum fanẓur māżā yarji‘ūn(a).

Ińaḱ noa ciṭhi sãote calaḱ me, ona tayom onko cetan re ḍoboḱ me, ona tayom onko khon pharak me, ar onko cet́ ko roṛet́ kana ona re dhạr em me."

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنِّيْٓ اُلْقِيَ اِلَيَّ كِتٰبٌ كَرِيْمٌ

qālat yā ayyuhal-mala'u innī ulqiya ilayya kitābun karīm(un).

Uni (Balqis) doe menkeda, "E manotan hoṛko! Sarige iń ṭhen mit́ṭen ạḍi maraṅ ciṭhi ko kol akada."

اِنَّهٗ مِنْ سُلَيْمٰنَ وَاِنَّهٗ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ۙ

innahū min sulaimāna wa innahū bismillāhir-raḥmānir-raḥīm(i).

Hapramaḱ (ciṭhi) do Sulaiman ṭhen khon heć akana okaṭaḱ re menaḱa, “Allah ńutum te, ạḍi dayaan, ạḍi dayawan, .

اَلَّا تَعْلُوْا عَلَيَّ وَأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ ࣖ

allā ta‘lū ‘alayya wa'tūnī muslimīn(a).

iń ṭhen ạḍi gạlti do alom kạmia ar okoe ko ạḍi ãṭko kạmi kana onko leka iń ṭhen hijukʼpe."

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَفْتُوْنِيْ فِيْٓ اَمْرِيْۚ مَا كُنْتُ قَاطِعَةً اَمْرًا حَتّٰى تَشْهَدُوْنِ

qālat yā ayyuhal-mala'u aftūnī fī amrī, mā kuntu qāṭi‘atan amran ḥattā tasyhadūn(i).

Uni (Balqis) doe menkeda, "E manotan hoṛko! (Noa) case re hudisok̕pe. Ape (ińak̕) assembly repe tahen lahare tis hõ case reaḱ bicạr do̠ baṅń kạmieda."

قَالُوْا نَحْنُ اُولُوْا قُوَّةٍ وَّاُولُوْا بَأْسٍ شَدِيْدٍ ەۙ وَّالْاَمْرُ اِلَيْكِ فَانْظُرِيْ مَاذَا تَأْمُرِيْنَ

qālū naḥnu ulū quwwatiw wa ulū ba'sin syadīd(in), wal-amru ilaiki fanẓurī māżā ta'murīn(a).

Onko do ko roṛ ruạṛ keda, "Abo do ạḍi ạḍi daṛe ar sahos (lạṛhại lạgit́) menak̕ tabona, menkhan bicạr do amaḱ ti re menak̕a; onate cet̕ em hukuma ona do hudis me."

قَالَتْ اِنَّ الْمُلُوْكَ اِذَا دَخَلُوْا قَرْيَةً اَفْسَدُوْهَا وَجَعَلُوْٓا اَعِزَّةَ اَهْلِهَآ اَذِلَّةً ۚوَكَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ

qālat innal-mulūka iżā dakhalū qaryatan afsadūhā wa ja‘alū a‘izzata ahlihā ażillah(tan), wa każālika yaf‘alūn(a).

Uni (Balqis) doe menkeda, "Sạrige rajko tinre mit́ṭen disomko jitạuḱa, unre onko do sạri ge ona disomko bạṛić ocoea, ar ona reaḱ ạḍi namḍak hoṛko do ko opomanea; ar onkageko kạmi ocoea."

وَاِنِّيْ مُرْسِلَةٌ اِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنٰظِرَةٌ ۢبِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُوْنَ

wa innī mursilatun ilaihim bihadiyyatin fanāẓiratun bima yarji‘ul-mursalūn(a).

Ar sạri ge iń do onko ṭhen ạḍi jạruṛan jinisko sãote kạmiạkoń kolkoa ar (iń do) kạmiạko cet́ko ạgu ocoea ona lạgit́ iń doń nạbiḱa.”

فَلَمَّا جَاۤءَ سُلَيْمٰنَ قَالَ اَتُمِدُّوْنَنِ بِمَالٍ فَمَآ اٰتٰىنِ َۧ اللّٰهُ خَيْرٌ مِّمَّآ اٰتٰىكُمْۚ بَلْ اَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُوْنَ

falammā jā'a sulaimāna qāla atumiddūnani bimālin famā ātāniyallāhu khairum mimmā ātākum, bal antum bihadiyyatikum tafraḥūn(a).

Onate tin re (rasol ko) do Sulaiman ṭhen ko seṭer ena unre uni (Sulaiman) doe menkeda, "Cet́ am do iń ṭhen dhon durib em lạgit́ em calaḱ kana? Allah okae emadińa ona do Allah okae emadińa ona khon hõ bạṛti gea; menkhan am do amaḱ dan reaḱ gạkhuṛem bujhạueda."

اِرْجِعْ اِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُوْدٍ لَّا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِّنْهَآ اَذِلَّةً وَّهُمْ صٰغِرُوْنَ

irji‘ ilaihim falana'tiyannahum bijunūdil lā qibala lahum bihā wa lanukhrijannahum minhā ażillataw wa hum ṣāgirūn(a).

Onko ṭhen ruạṛ hijukʼpe! Sarige, Abo do sạri ge onko ṭhen nonkan lạṛhại sãotebon hijuḱa, onko do bako lạṛhại daṛeaḱa, ar onko do ona disom (Saba’) khon lajao katebon oḍok ocokoa ar onko do lajao te (bond) ko hoe ocoḱa."

قَالَ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَيُّكُمْ يَأْتِيْنِيْ بِعَرْشِهَا قَبْلَ اَنْ يَّأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ

qāla yā ayyuhal-mala'u ayyukum ya'tīnī bi‘arsyihā qabla ay ya'tūnī muslimīn(a).

Uni (Sulaiman) doe menkeda, "E rajkumarko! Ape modre okoe do iń ṭhen heć kate apnarko sodor ocoko lahare akoaḱ siṅghạson iń ṭhen ạgu daṛeaḱa?"

قَالَ عِفْرِيْتٌ مِّنَ الْجِنِّ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ تَقُوْمَ مِنْ مَّقَامِكَۚ وَاِنِّيْ عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ اَمِيْنٌ

qāla ‘ifrītum minal-jinni ana atīka bihī qabla an taqūma mim maqāmik(a), wa innī ‘alaihi laqawiyyun amīn(un).

‘Jin ren Ifrit doe menkeda, “Iń do amaḱ duṛuṕ khon udgạuḱ lahareń ạgu ocoea, ar sạri ge iń do ạḍi daṛean hoṛ kanań ar pạtiạuḱ hoyoḱa.”

قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ

qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).

Mit́́ ṭen hoṛ okoe do Puthi khon baḍae tahẽkan uni doe menkeda, “Iń do amaḱ met́́hã ạḍi jạpit́ lạgit́́ te siṅghạson iń ạgu ocoya.” Onate tinre uni (Sulaiman) do acʼakʼ samaṅre siṅghạson ńelkeda, uni doe menkeda, "Noa do ińren Probhuak dayare mitʼṭen kana jemon iń doń biḍạu daṛeakʼ, iń doń sarhaoetʼ kana se (uniakʼ bhạg) iń bạgi oṭoakʼ kana. Okoe sarhaoetʼ kana, unre sạri ge uni do acʼakʼ (bhage) lạgitʼ sarhaoetʼ kana, ar okoe Probhu do bae pạtiạukʼ kana, unre uni do Monde G

قَالَ نَكِّرُوْا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ اَتَهْتَدِيْٓ اَمْ تَكُوْنُ مِنَ الَّذِيْنَ لَا يَهْتَدُوْنَ

qāla nakkirū lahā ‘arsyahā nanẓur atahtadī am takūnu minal-lażīna lā yahtadūn(a).

Uni (Sulaiman) doe menkeda, “Uniaḱ ạidạri do uni lạgit́ bodol me, uni (Balqis) doe baḍae daṛeaḱa se baṅ ona dobon ńel ńam.”

فَلَمَّا جَاۤءَتْ قِيْلَ اَهٰكَذَا عَرْشُكِۗ قَالَتْ كَاَنَّهٗ هُوَۚ وَاُوْتِيْنَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِيْنَ

falammā jā'at qīla ahakażā ‘arsyuk(i), qālat ka'annahū huw(a), wa ūtīnal-‘ilma min qablihā wa kunnā muslimīn(a).

Onate uni (Balqis) heć len khan (uni ṭhen) ko menkeda, “Noa do amaḱ siṅghạson do nonkage?” Uni (Balqis) doe menkeda, “Noa do nonkage.” (Ar uni doe menkeda), “Abo do lahare gạhir ạkil bon ńam akada ar abo do okoe ko (Allah) ṭhen ko ḍoboḱ kana.”

وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَّعْبُدُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ

wa ṣaddahā mā kānat ta‘budu min dūnillāh(i), innahā kānat min qaumin kāfirīn(a).

Ar uniaḱ Allah begor eṭaḱ ko pujạ reaḱ ạri do uni (Muslạ hoṛ hoyoḱ khon) doe ḍamḍamet́ kana; sạrige uni (Balqis) do kafirko modreye tahẽkana.

قِيْلَ لَهَا ادْخُلِى الصَّرْحَۚ فَلَمَّا رَاَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَّكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَاۗ قَالَ اِنَّهٗ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّنْ قَوَارِيْرَ ەۗ قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَاَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمٰنَ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qīla lahadkhuliṣ-ṣarḥ(a), falammā ra'athu ḥasibathu lujjataw wa kasyafat ‘an sāqaihā, qāla innahū ṣarḥum mumarradum min qawārīr(a), qālat rabbi innī ẓalamtu nafsī wa aslamtu ma‘a sulaimāna lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Ona do uni (Balqis) ṭhen ko metadea, “Raj re boloḱ me.” Onate uni (Balqis) do ona ńelte uni doe hudis keda je ona do ạḍi maraṅ dakʼ kana, ar uni do acʼakʼ jaṅgae jhićkeda. Uni (Sulaiman) doe menkeda, “Noa do eken gạḍi reaḱ ḍạr kana.” Uni (Balqis) doe menkeda, "E Probhu, sạri ge iń do iń lạgit́ te bạṛić kạmiń kạmi akada. Iń do Sulaiman sãote sanam dhạrti ren Probhu Allah ṭhen iń sodor akana."

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ فَاِذَا هُمْ فَرِيْقٰنِ يَخْتَصِمُوْنَ

wa laqad arsalnā ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥan ani‘budullāha fa'iżā hum farīqāni yakhtaṣimūn(a).

Ar sạri ge, Abo do (hoṛko) Samud ṭhen onkoren boeha Saleh (uni doe hoho keda) ṭhen bon kol kedea, “Allah bhojpe!” Menkhan ackage onko do bar dusạn dol (ko hoe ena).

قَالَ يٰقَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُوْنَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِۚ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُوْنَ اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

qāla yā qaumi lima tasta‘jilūna bis-sayyi'ati qablal-ḥasanah(ti), lau lā tastagfirūnallāha la‘allakum turḥamūn(a).

Uni (Saleh) doe menkeda, "E ińren hoṛko! Cedak ape do bhage khon lahare bạṛićaḱ ko uskur ocoe lạgit́pe khoj kana? Cedak ape do Allah ṭhen ikạpe khoj kana, jemon dayape ńam?"

قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَّعَكَۗ قَالَ طٰۤىِٕرُكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُوْنَ

qāluṭ ṭayyarnā bika wa bimam ma‘ak(a), qāla ṭā'irukum ‘indallāhi bal antum qaumun tuftanūn(a).

Onko do ko roṛ ruạṛ keda, “Am ar am sãote menaḱ hoṛko iạte ale do bạṛić bhageaḱ bon ńam keda.” Uni (Saleh) doe menkeda, "Apeak̕ bhage kạmi do̠ Allah ṭhen menak̕a (abo do̠ karon do̠ baṅ kanabo), menkhan ape do̠ nonkan ho̠ṛ kanape okoe do̠ biḍạu re ko paṛaoḱ kana."

وَكَانَ فِى الْمَدِيْنَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُّفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا يُصْلِحُوْنَ

wa kāna fil-madīnati tis‘atu rahṭiy yufsidūna fil-arḍi wa lā yuṣliḥūn(a).

Ar ona nagraha re 9 hoṛko tahẽkana okoe do dhạrti re bạṛićaḱ ko kạmi leda ar onko do bako benao leda.

قَالُوْا تَقَاسَمُوْا بِاللّٰهِ لَنُبَيِّتَنَّهٗ وَاَهْلَهٗ ثُمَّ لَنَقُوْلَنَّ لِوَلِيِّهٖ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ اَهْلِهٖ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

qālū taqāsamū billāhi lanubayyitannahū wa ahlahū ṡumma lanaqūlanna liwaliyyihī mā syahidnā mahlika ahlihī wa innā laṣādiqūn(a).

Onko do ko menkeda, "(Allah ńutum te) sạriaḱ te sạriaḱ te, abo do nindhạn okte uni ar uni ren gharońj ren ko cetan re ạḍi jạruṛ gebon lạṛhại koa, unre uni ren waris ko bon lạiakoa (je) abo do uniaḱ gharońj ren koaḱ bạṛićaḱ do babon ńel leda, ar sạri ge, abo do sạriaḱ hoṛ kana bon."

وَمَكَرُوْا مَكْرًا وَّمَكَرْنَا مَكْرًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa makarū makraw wa makarnā makraw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ar onko do ko kạmi keda ar ale hõ ko kạmi keda, tinre onko do bako baḍae kan tahẽkana.

فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ اَنَّا دَمَّرْنٰهُمْ وَقَوْمَهُمْ اَجْمَعِيْنَ

fanẓur kaifa kāna ‘āqibatu makrihim annā dammarnāhum wa qaumahum ajma‘īn(a).

Onate onkoaḱ dhorom reaḱ jo ńelpe, je onko ar onkoren joto hoṛko bon bạṛić ket́ koa.

فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

fatilka buyūtuhum khāwiyatam bimā ẓalamū, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘lamūn(a).

Onate onkoaḱ ạḍi bạṛić kạmi iạte onkoaḱ oṛaḱ ge ḍheo ena. Sarige, ona re sạri ge okoe ko baḍaekan onko lạgit́́ te (Allahaḱ daṛe reaḱ) cinhạ ko menak̕a.

وَاَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ

wa anjainal-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

Ar okoe ko pạtiạuḱ kan onko do bon bańcao koa ar onko do jaoge bhakti ko tahena.

وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

wa lūṭan iż qāla liqaumihī ata'tūnal-fāḥisyata wa antum tubṣirūn(a).

Ar (disạ dohoe me) Luṭaḱ katha, tin re uni do ać ren hoṛkoe metat́ koa, “Cet́ ape do fahisyah (bạṛić) kạmipe kạmi kana, enhõ ape do (bạṛić kạmi kope ńel keda?”

اَىِٕنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِ ۗبَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ

a'innakum lata'tūnar-rijāla syahwatam min dūnin-nisā'(i), bal antum qaumun tajhalūn(a).

Chedak am do (amak̕) sana (purạu) lạgit̕ ho̠ṛko ṭhen calao kana, maejiuko ṭhen do̠ baṅ? Sarige ape do nonkan hoṛ kanape okoe do bape baḍaea (apeak̕ kạmi reak̕ jo).

۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْٓا اٰلَ لُوْطٍ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۙ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ

famā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijū āla lūṭim min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).

Uni ren hoṛ koaḱ roṛ ruạṛ do eṭaḱ do baṅ kana je “Lut ar uni ren gharońj ren ko do apeaḱ disom khon oḍok ocope, sạri ge onko do nonkan hoṛ kana ko okoe do (ać ko sonot ko manaoet́ kan).”

فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ قَدَّرْنٰهَا مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

fa'anjaināhu wa ahlahū illamra'atahū qaddarnāhā minal-gābirīn(a).

Onate uni ar uniren gharońj renko bańcao ket́ koa, uniren bạhu chada. Abo do uni okoe ko tayom re ko tahẽn (bạṛić ko) tahẽkan onko modre tahen lạgit́ bon thir akada.

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ ࣖ

wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fasā'a maṭarul-munżarīn(a).

Ar onko do jạpit́ (dhiri) tebon jạpit́ ket́ koa, onate okoe ko cet́an ko ńam leda (menkhan bako ańjom leda) onko cetan reaḱ jạpit́ do ạḍi bạṛić ge tahẽkana.

قُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَسَلٰمٌ عَلٰى عِبَادِهِ الَّذِيْنَ اصْطَفٰىۗ ءٰۤاللّٰهُ خَيْرٌ اَمَّا يُشْرِكُوْنَ ۔

qulil-ḥamdu lillāhi wa salāmun ‘alā ‘ibādihil-lażīnaṣṭafā, āllāhu khairun ammā yusyrikūn(a).

(Muhammed) men me, "Allah ṭhen sarhao ar uniren kạmiạko cetanre suluk tahenma okoe ko uni doe bachao akat́ko. Cet́ Allah doe bhagea, se onko do cet́ ko joṛaoet́ kana?"

اَمَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَنْۢبَتْنَا بِهٖ حَدَاۤىِٕقَ ذَاتَ بَهْجَةٍۚ مَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُنْۢبِتُوْا شَجَرَهَاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ يَّعْدِلُوْنَ ۗ

am man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala minas-samā'i mā'an fa ambatnā bihī ḥadā'iqa żāta bahjah(tin), mā kāna lakum an tumbitū syajarahā, a'ilāhum ma‘allāh(i), bal hum qaumuy ya‘dilūn(a).

Cet́ uni (Allah) do baṅ kana okoe do serma ar dhạrtie sirjạu akada ar serma khon ape lạgit́ daḱe ạgu akada, ona tayom ona sãote mońj ńel ńam lạgit́ bagwan ko bon ạgu akada? Ape do dare ko bape jom dareya. Allah chada (etak) dev menak'a? Asli re onko do nonkan hoṛ kanako okoe do (sạriaḱ khon) ko pharak̕ kana.

اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّجَعَلَ خِلٰلَهَآ اَنْهٰرًا وَّجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ

am man ja‘alal-arḍa qarāraw wa ja‘ala khilālahā anhāraw wa ja‘ala lahā rawāsiya wa ja‘ala bainal-baḥraini ḥājizā(n), a'ilāhum ma‘allāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Cet́ uni (Allah) do baṅ kana okoe do dhạrti do ạḍi jạruṛaḱ jaegae benao akada, ona reaḱ ḍạrkore nạḍri benao akada, ona lạgit́ te buru benao akada ar bar doria talare hạṭiń benao akada? Allah chada (etak) dev menak'a? Asli re do̠ ḍher ho̠ṛ do̠ bako baḍaea.

اَمَّنْ يُّجِيْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوْۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاۤءَ الْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَۗ

am may yujībul-muḍṭarra iżā da‘āhu wa yaksyifus-sū'a wa yaj‘alukum khulafā'a fil-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qalīlam mā tażakkarūn(a).

Cet́ uni (Allah) do baṅ kana okoe ko muskil re menaḱ ko hoṛkoaḱ koejoṅ doe aṅgoć et́ kana tinre onko do uni ṭhen ko koejoṅ kana, ar ona muskil doe hataoet́ kana ar ape (manwa) dhạrti re khalifa (neta) ko benaoet́ pe kana? Allah chada (etak) dev menak'a? Ape do ạḍi thoṛa (Allah aḱ rạsiạ) pe disạ dohoet́ kana.

اَمَّنْ يَّهْدِيْكُمْ فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُّرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

am may yahdīkum fī ẓulumātil-barri wal-baḥri wa may yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), a'ilāhum ma‘allāh(i), ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).

Cet́ uni (Allah) do baṅ kana okoe do dhạrti ar doria reaḱ ńut re ape ko ạgu et́ pe kana ar uni do aćaḱ daya (hijuḱ) khon lahare bhage khobor lekate hoṛe kol et́ pe kana? Allah chada (etak) dev menak'a? Onko do cet́ ko kạmi kana ona lạgit́ te Allah doe ạḍi maraṅ gea.

اَمَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَمَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am may yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū wa may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qul hātū burhānakum in kuntum ṣādiqīn(a).

Cet́ uni (Allah) do baṅ kanae okoe do pạhil khon (sirjon) ko sirjạu akat́ koa, ar ona tayom do arhõ (arhõ) ko sirjạu akat́ koa ar okoe do serma ar dhạrti khon jom ńu e emape kana? Allah chada (etak) dev menak'a? Menkhan, “Amaḱ sạriaḱ reaḱ sạbut em me, judi am do sạriaḱem roṛet́ kana.”

قُلْ لَّا يَعْلَمُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَمَا يَشْعُرُوْنَ اَيَّانَ يُبْعَثُوْنَ

qul lā ya‘lamu man fis-samāwāti wal-arḍil gaiba illallāh(u), wa mā yasy‘urūna ayyāna yub‘aṡūn(a).

(Muhammed) men me, "Serma ar dhạrti re okoe hõ bako baḍaea, eken Allah chada. Ar onko do bako baḍaea tinre ko jiwet́́ beṛet́́ koa."

بَلِ ادّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِى الْاٰخِرَةِۗ بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْهَاۗ بَلْ هُمْ مِّنْهَا عَمُوْنَ ࣖ

balid dāraka ‘ilmuhum fil-ākhirah(ti), bal hum fī syakkim minhā, bal hum minhā ‘amūn(a).

Onkoaḱ pạhil jion reaḱ baḍae hõ (onḍe) do baṅ seṭeroḱ kana. Onko hõ ona (ayom jion) reaḱ ko sạndiạḱ kana. Onko hõ noa babot te ko kạṭic gea.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا تُرٰبًا وَّاٰبَاۤؤُنَآ اَىِٕنَّا لَمُخْرَجُوْنَ

wa qālal-lażīna kafarū a'iżā kunnā turābaw wa ābā'unā a'innā lamukhrajūn(a).

Ar okoe ko bako pạtiạuḱ kan onko do ko menet́ kana, “Abo do dhạrti ar (onkage) aboren ạkilạr hoṛ ko hoe len tayom cet́ sạri ge abo do (kobor khon) bon oḍok ocoḱa?”

لَقَدْ وُعِدْنَا هٰذَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا مِنْ قَبْلُۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

laqad wu‘idnā hāżā naḥnu wa ābā'unā min qabl(u), in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

Sedae khon ge abo do noa (jiwet́́ beṛet́́ din) reaḱ ḍamḍaom bon ńam akada; abo ar aboren ạyurko. Asli re̱, noa eken sedae họṛkọak’ mit’ kạhni kana."

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ

qul sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).

(Muhammed) men me, “Dhạrti re taṛam me, ona tayom ńel me kại hoṛ koaḱ mucạt́ do cet́ kana.

وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ

wa lā taḥzan ‘alaihim wa lā takun fī ḍaiqim mimmā yamkurūn(a).

Ar onko lạgit́ te alom dukḱa, ar onkoaḱ dhorom kạmi te (amaḱ bohoḱ) do alom kạṭic ocoḱa."

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Ar onko do (kafir ko) ko menkeda, “Sạjại reaḱ ạidạri do tinre hijuḱa, judi ape do sạriaḱpe roṛet́ kana.”

قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِيْ تَسْتَعْجِلُوْنَ

qul ‘asā ay yakūna radifa lakum ba‘ḍul-lażī tasta‘jilūn(a).

(Muhammed) men me, "Noa do hoe daṛeaḱa je am do usạrate kạmi lạgit́ em khojkan (sạjại) reaḱ aema do am ṭhen seṭer akana."

وَاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ

wa inna rabbaka lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡarahum lā yasykurūn(a).

Ar sạri ge amren Probhu do sạri ge manwa ko lạgit́́ te ạḍi ãṭ ạkil (uni doe em akada) menkhan onko modre ḍhertet́ do (uni lạgit́́ te) bako sarhaoet́ kana.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

wa inna rabbaka laya‘lamu mā tukinnu ṣudūruhum wa mā yu‘linūn(a).

Ar sạri ge amren Probhu doe baḍaegea onkoaḱ ontor re cet́́ ko ạgu akana ar cet́́ ko sodor et́ kana.

وَمَا مِنْ غَاۤىِٕبَةٍ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min gā'ibatin fis-samā'i wal-arḍi illā fī kitābim mubīn(in).

Ar serma ar dhạrti re cet́ hõ baṅ ạḍi jạruṛa, menkhan mit́́ ṭen sạriaḱ puthi (Lauh Mahfuzh) re (record) akana.

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَقُصُّ عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَكْثَرَ الَّذِيْ هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

inna hāżal-qur'āna yaquṣṣu ‘alā banī isrā'īla akṡaral-lażī hum fīhi yakhtalifūn(a).

Sarige noa Qur’an do Israel koak’ ạḍi utạr (bicạr) ko bujhạu ocoet́ koa okaṭaḱ do onko do ko jạṛuṛ leda.

وَاِنَّهٗ لَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ

wa innahū lahudaw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a).

Ar sạri ge (Qur’an) do sạri ge pạtiạu ar daya kana okoe ko pạtiạuḱ kan onko lạgit́.

اِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهٖۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُۚ

inna rabbaka yaqḍī bainahum biḥukmih(ī), wa huwal-‘azīzul-‘alīm(u).

Sarige amren Probhu do aćaḱ ạn lekate onko tala re (matters) doe sạbit ocoea ar uni do sanam khon daṛean ar sanam khon baḍaean kanae.

فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِيْنِ

fatawakkal ‘alallāh(i), innaka ‘alal-ḥaqqil mubīn(i).

Onate Allah re bharosa dohoe me, sạri ge am (Muhammed) do asli sạriaḱ khon hõ cetanre menama.

اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).

Sarige am do goć hoṛko ańjom ocoko ar (ar) bạṛic’ hoṛko hõ rạskạ bam ańjom ocoko daṛeaḱa, judi onko do akoaḱ ḍahar ko ạcur akat́ khan.

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ

wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).

Ar am do kại hoṛ koaḱ bhul khon bam ạgu daṛeaḱa. Am do (okoe hõ) bam ańjom oco daṛeaḱa, eken okoe ko aboaḱ aayat ko re ko pạtiạuḱ kan, unre onko do ko ḍoboḱa.

۞ وَاِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ اَخْرَجْنَا لَهُمْ دَاۤبَّةً مِّنَ الْاَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ اَنَّ النَّاسَ كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا لَا يُوْقِنُوْنَ ࣖ

wa iżā waqa‘al-qaulu ‘alaihim akhrajnā lahum dābbatam minal-arḍi tukallimuhum annan-nāsa kānū bi'āyātinā lā yūqinūn(a).

Ar tin re katha (sạriạḱ reaḱ bạṛićaḱ okte reaḱ bebosta) onko cetan re ạḍi jạruṛ gea unre abo do dhạrti khon jion reaḱ, kạmiạ hoṛ ko bon kol koa okoe ko lạiakoa je manwa ko do pạhil re aboaḱ cinhạ ko re bako pạtiạuḱ kan tahẽkana.

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّنْ يُّكَذِّبُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa yauma naḥsyuru min kulli ummatin faujam mimmay yukażżibu bi'āyātinā fahum yūza‘ūn(a).

Ar (disạ dohoe me) ona dinre (jokheć) abo do sanam somaj khon mit́́ ṭen hoṛkoaḱ mit́́ ṭen dol bon jarwa ket́ koa okoe do aboaḱ ayat́ ko pạtiạuḱ kan tahẽkana, ona tayom onko do (dol ko re) ko hạṭiń ket́ koa.

حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْ قَالَ اَكَذَّبْتُمْ بِاٰيٰتِيْ وَلَمْ تُحِيْطُوْا بِهَا عِلْمًا اَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

Ḥattā iżā jā'ū qāla akażżabtum bi'āyātī wa lam tuḥīṭū bihā ‘ilman ammāżā kuntum ta‘malūn(a).

Onate tin re onko do ko heć ena unre uni (Allah) doe menkeda, “Cet́ am do ińaḱ ayat́ koem nạlis keda, tinre am do onko reaḱ baḍae do bạnuḱ tama, se cet́em kạmi akada?”

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوْا فَهُمْ لَا يَنْطِقُوْنَ

wa waqa‘al-qaulu ‘alaihim bimā ẓalamū fahum lā yanṭiqūn(a).

Ar onkoaḱ bebạṛić kạmi iạte noa kat́ha (sạjại reaḱ gokaḱ) do onko cetan re hoe ena, onate onko do bako roṛ daṛeaḱa.

اَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا الَّيْلَ لِيَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

alam yarau annā ja‘alnal-laila liyaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Cet́ onko do bako ńel ńam kana je abo do onko lạgit́́ te nindhạn bon benao akada ar din do marsal em lạgit́́ tebon benao akada? Sarige, okoe ko pạtiạuḱ kan onko lạgit́ te (Allah reaḱ maraṅ) cinhạ ko menak̕a.

وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِ فَفَزِعَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَكُلٌّ اَتَوْهُ دٰخِرِيْنَ

wa yauma yunfakhu fiṣ-ṣūri fa fazi‘a man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), wa kullun atauhu dākhirīn(a).

Ar (disạ dohoe) dinre (tinre) tạruṕ ko ḍoboḱa, ona dinre serma re ar dhạrti re oka menak̕ ona do̠ hahaṛa ge hoyok̕a, eken okoe Allahe khojkan. Ar onko joto ko nindhạn tuluć uni samaṅ re ko heć ena.

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَّهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِۗ صُنْعَ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍۗ اِنَّهٗ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَفْعَلُوْنَ

wa taral-jibāla taḥsabuhā jāmidataw wa hiya tamurru marras saḥāb(i), ṣun‘allāhil-lażī atqana kulla syai'(in), innahū khabīrum bimā taf‘alūn(a).

Ar am do buru ko ńel ńam koa, one ona do am do akoaḱ jaega re thir akana mentem hudis leda, menkhan onko do calaḱ kana (jeleka) ḍạṅguạ ko calaḱ kana. (Metakme) Allahak sirjon okoe do joto jinis purạte sirjon akada. Sarige uni do ạḍi ãṭe kạmi kana okaṭaḱpe kạmiet́ kana.

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَاۚ وَهُمْ مِّنْ فَزَعٍ يَّوْمَىِٕذٍ اٰمِنُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati falahū khairum minhā, wa hum min faza‘iy yauma'iżin āminūn(a).

Jahae bhageaḱe ạgu lekhan uni do ona khon hõ bạṛti (mit́ṭen sạriaḱ) ńam hoyoḱa, tinre onko do ona dinre (bạṛić) hahaṛa khon bańcao ko bujhạua.

وَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوْهُهُمْ فِى النَّارِۗ هَلْ تُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa man jā'a bis-sayyi'ati fakubbat wujūhuhum fin-nār(i), hal tujzauna illā mā kuntum ta‘malūn(a).

Ar okoe bạṛićaḱ ko ạgu lekhan onkoaḱ met́hã do narok re ko ḍoboḱa. Ape do cet́pe kạmi akada ona reaḱ sạriaḱ do baṅpe ńama, menkhan (proportion lekate) cet́pe kạmi akada.

اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ رَبَّ هٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِيْ حَرَّمَهَا وَلَهٗ كُلُّ شَيْءٍ وَّاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ ۙ

innamā umirtu an a‘buda rabba hāżihil-baldatil-lażī ḥarramahā wa lahū kullu syai'iw wa umirtu an akūna minal-muslimīn(a).

Iń (Muhammed) do eken noa disom (Mecca) ren Probhu geń sewawae lạgit́́ te hukum ńam akana okoe do uni doe sonot́ akadea ar sanamaḱ do uniaḱ kana. Ar iń do muslạko talare tahen reaḱ hukum iń ńam keda, .

وَاَنْ اَتْلُوَا الْقُرْاٰنَ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ

wa an atluwal-qur'ān(a), famanihtadā fa'innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla faqul innamā ana minal-munżirīn(a).

ar je iń do Qur’an (hoṛko ṭhen)ń paṛhaoet́ kana. Onate okoe ko ạḍi usạrate ko ạyur ocoḱa uni do sạri ge acʼ lạgit́ te ạyur ko ńam daṛeaḱa ar okoe ko bạṛić aḱan onko do ko mena, "Sạrige iń do cet́ hõ baṅ kanań menkhan ạḍi usạrate ạyurko modre mit́́ ṭen do baṅ kanań."

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ سَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ فَتَعْرِفُوْنَهَاۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhi sayurīkum āyātihī fata‘rifūnahā, wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Ar (Muhammed) men me, "Allah ṭhen sarhao, uni do aćaḱ cinhạ ko uduḱapea, unre ape dope baḍae daṛeaḱa. Ar aperen Probhu do cet́pe kạmiet́kan ona khon do bae baḍae gea."