Q.S Adh-ḍhāriyāṭa (اَلذَّارِيَات) - 60 Ayat ko sankha

وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ

waż-żāriyāti żarwā(n).

(Hawa) te̱ jahã dhuṛi uḍạu et’ kana,

فَالْحٰمِلٰتِ وِقْرًاۙ

fal-ḥāmilāti wiqrā(n).

ar (jạṛi) menaḱ merom,

فَالْجٰرِيٰتِ يُسْرًاۙ

fal-jāriyāti yusrā(n).

ar (jahaj) oka do̠ ạḍi alga tege calaoḱ kana,

فَالْمُقَسِّمٰتِ اَمْرًاۙ

fal-muqassimāti amrā(n).

ar (Sạriạḱko) okoe do kạmiko hạṭińet́kan,

اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَصَادِقٌۙ

innamā tū‘adūna laṣādiq(un).

sạrige, okaṭakʼ katha ape lạgitʼe gokʼ akada ona do sạrige hoyokʼa,

وَّاِنَّ الدِّيْنَ لَوَاقِعٌۗ

wa innad-dīna lawāqi‘(un).

ar sạri ge, (din) kại reaḱ kạmi do sạri ge hijuḱa.

وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الْحُبُكِۙ

was-samā'i żātil-ḥubuk(i).

Serma okaṭakʼ họrko menakʼ ona reakʼ ńutumte,

اِنَّكُمْ لَفِيْ قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍۙ

innakum lafī qaulim mukhtalif(in).

Sari ge, am do sari ge judạ judạ hudis menak̕ tama,

يُّؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ اُفِكَۗ

yu'faku ‘anhu man ufik(a).

uni khon (Qur’an ar Rasool) khon okoe ko ạḍi ãṭ ko ạḍi ãṭ ko ạḍi ãṭ ko ạḍi ãṭ ko ạḍi ãṭ ko ạḍi ãṭ ko.

قُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَۙ

qutilal-kharrāṣūn(a).

Okoe ko aema eṛe kathako roṛetʼkan onko do sarap akanko;

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ غَمْرَةٍ سَاهُوْنَۙ

allażīna hum fī gamratin sāhūn(a).

(metak̕me) okoe do̠ bebuj ar bebuj re ko ḍoboḱ akana,

يَسْـَٔلُوْنَ اَيَّانَ يَوْمُ الدِّيْنِۗ

yas'alūna ayyāna yaumud-dīn(i).

onko do ko kuli keda je bicạr din do tin re?”

يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ

yauma hum ‘alan-nāri yuftanūn(a).

(Kạmi reaḱ din do) ona din (tinre) onko do narok reaḱ seṅgel re sạjại ko ńam.

ذُوْقُوْا فِتْنَتَكُمْۗ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

Żūqū fitnatakum, hāżal-lażī kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

(Onko do ko lại at́́ koa) "Apeaḱ sạjại dope jom ńam keda. Noa do pạhil re usạra lạgit́́ tepe khoj leda ona sạjại kana."

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

Sarige, okoe ko dhorom ko tahẽkan onko do bagwan (jannat) ar dak reaḱ jạnum kore menaḱ ko,

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

Isor okae emat́ ko tahẽkan ona ko hatao keda. Sarige ona lahare (dhạrti re) onko do bhage kạmi ko kạmi kan hoṛ ko tahẽkana;

كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ

kānū qalīlam minal-laili mā yahja‘ūn(a).

nindhạn okte ạḍi thoṛa geko jạpit́et́ kana;

وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ

wa bil-asḥāri hum yastagfirūn(a).

ar nindhạn mucạt́ re onko do (Allah) ṭhen ikạ ko khoj keda.

وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ

wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

Ar onkoak dhon re do gạkhuṛ hoṛko khojoḱ kan ar baṅ khojoḱ kan gạkhuṛ hoṛko lạgit́ hok menak̕a.

وَفِى الْاَرْضِ اٰيٰتٌ لِّلْمُوْقِنِيْنَۙ

wa fil-arḍi āyātul lil-mūqinīn(a).

Ar dhạrti re pạtiạu akanko lạgit́ cinhạko menak̕a.

وَفِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

wa fī anfusikum, afalā tubṣirūn(a).

ar (ho) apnar hõ. Ado cet́ ape do bape ḍher dhyaan kana?

وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ

wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).

Ar serma re do (karon) ko menak̕a amak̕ rạjại ar okaṭak̕ am ṭhen ko goṭa akat̕ ona.

فَوَرَبِّ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِنَّهٗ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ اَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ ࣖ

fa wa rabbis-samā'i wal-arḍi innahū laḥaqqum miṡla mā annakum tanṭiqūn(a).

Onate serma ar dhạrti ren Probhu hotete, sạri ge okaṭaḱ ko gok’ akat́ ona do ạḍi jạruṛ ge hoyoḱa jemon am dom menet́ leka.

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ

hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).

Cet́ Ibrahim (Sạriaḱ) ren peṛa koaḱ katha do ape (Muhammed) ṭhen seṭer akana okoe ko mọhọt́ ko ńam leda?

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ

iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).

(Disạ) tinre onko do uniaḱ jaega re bolo kate ko menkeda, “Salaman” (johar) unre Ibrahim doe roṛ ruạṛ keda, “Salaman” (johar). (Okoe do) uni bae baḍaekan hoṛko tahẽkana.

فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ

farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).

Onate uni (Ibrahim) do acʼren gharońjrenko sãote ńapam lạgitʼ gujuḱte calaoena, ona tayom uni ṭhen mitʼṭen ḍaṅgra (jạbun) bachṛa reaḱ jel ạgu keda,

فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ

fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).

ona tayom uni do onkoe jom ocoketʼkoa (menkhan onko do jom lạgitʼ bako khojkan tahẽkana). Ibrahim doe menkeda, Cedak bam jom kana.

فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).

Onate uni (Ibrahim) do onko khon botor doe ạikạukeda. Onko do ko menkeda, “Alom botorok kana” ar uni do mit́́ ṭen dhorom gidrạ (Isaac) reaḱ bhage khobor ko emkeda.

فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ

fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).

Ado uni ren bạhu do ạḍi ãṭe hoho keda (hahaṛaḱ) ar acʼakʼ muṭhạn reye ḍeṅga aṭkar keda arye menkeda, "(Iń do) mit́́ ṭen bandhao bạhu kanań."

قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔

qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

Onko do ko menkeda, "Nonkage amren Probhu doe meneda, sạri ge uni do sanam ạkilạnić ar sanam baḍaeic̕ kanae."

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ

qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).

Uni (Ibrahim) doe menkeda, “E ạḍi jạruṛan kạmi do cet́ kana, he kạmiạko?”

قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ

qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).

Onko doko roṛ ruạṛ keda, “Sạri ge abo do mit́́ ṭen kại hoṛ (Lut ren hoṛko) ṭhen bon kol oco akana.

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ

linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).

jemon onko do (kạṭic̕) dhạrti reak̕ dhiri tebon ḍoboḱako,

مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ

musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).

okoe ko ạn ạri ko bạṛić et́ kan onko lạgit́ te amren Probhu ṭhen khon cinhạ em akana."

فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۚ

fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn(a).

Ado okoe ko pạtiạu akan onko do ona re (Lut ren hoṛkoaḱ disom) ko tahẽkan onko bon oḍok ket́ koa.

فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ

famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).

Onate ona re (disom) do babon ńam leda, muslạ koaḱ mit́́ ṭen oṛaḱ (Lut) begor.

وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ

wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).

Ar okoe ko ạḍi duk reaḱ sạjại ko botorok kan onko lạgit́ te ona re (ona disom) mit́́ ṭen cinhạ bon doho keda.

وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).

Ar Moses re (Allah aḱ daṛe reaḱ cinhạ ko tahẽkana) tin re uni do sạriaḱ hahaṛa kạmi ko sãote Pharao ṭhen bon kol kedea.

فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَقَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

fa tawallā biruknihī wa qāla sāḥirun au majnūn(un).

Menkhan uni (Pharao) ar uni ren sipahi ko do ko ạcur ena ar ko menkeda, “Uni do mit́́ ṭen jahan kạmiạ hoṛ kanae se pagol hoṛ kanae.”

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيْمٌۗ

fa akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yammi wa huwa mulīm(un).

Onate uni ar uniren sipahi ko dobon ạḍi bạṛić ket́ koa, ar ona tayom doria rebon ḍoboḱ ket́ koa, lajao reaḱ ạt te.

وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ

wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).

Ar (hõ) Ad ren hoṛkoaḱ katha re, tinre onko cetan re hạnḍi hạnḍi họṛle kolkeda.

مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ

mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).

(hawa) do cet́ hõ bae ḍoboḱa, ona do powder hõe pheraoa.

وَفِيْ ثَمُوْدَ اِذْ قِيْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِيْنٍ

wa fī ṡamūda iż qīla lahum tamatta‘ū ḥattā ḥīn(in).

Ar (Samud ren hoṛkoaḱ katha re) tinre onko do ko metat́ koa, “Niạ okte hạbić rạskạ te tahen pe.”

فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ

fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).

Ado onko do aḱo ren Probhuaḱ hukum birud te ạḍi gạlti te ko kạmi keda onate onko do ona ko ńel tuluć bijli te ko jhạl ena.

فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ

famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).

Onate onko do bako uṭhạu daṛeada ar goṛo hõ bako ńam leda,

وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

ar ona lahare (Abo dobon bạṛić ket́ koa) Noa ren hoṛko. Sarige onko do bạṛic̕ jạt kanako.

وَالسَّمَاۤءَ بَنَيْنٰهَا بِاَيْىدٍ وَّاِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ

was-samā'a banaināhā bi'aidiw wa innā lamūsi‘ūn(a).

Ar serma do (Aboak) daṛe tebon benao akada ar sạri gebon pasnao akada.

وَالْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ

wal-arḍa farasynāhā fa ni‘mal-māhidūn(a).

Ar Abo do dhạrti bon pasnao keda; unre (Abo) do joto khon bhage gebon pasnao akana.

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).

Ar abo do joto jinis ge bar bar tebon sirjạu akada jemon ape dope disạ dohoe (Allah aḱ maraṅ kạmi).

فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ

fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

Onate usạra ge Allah ṭhen (manao) ruạṛpe. Sarige iń do ape lạgit́ Allah ṭhen khon mit́ṭen sạri cet́an kanań.

وَلَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۗ اِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lā taj‘alū ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

Ar Allah chada etak debotar do alom benao koa. Sarige iń do ape lạgit́ Allah ṭhen khon mit́ṭen sạri cet́an kanań.

كَذٰلِكَ مَآ اَتَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

każālika mā atal-lażīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāḥirun au majnūn(un).

Onate tinre hõ onko khon lahare okoe ko tahẽkan onko ṭhen mit́́ ṭen Rasool heć len khan onko do (uni ren hoṛko) ko menkeda, “uni do jadugar kanae se pagol hoṛ kanae.”

اَتَوَاصَوْا بِهٖۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

atawāṣau bih(ī), bal hum qaumun ṭāgūn(a).

Cet́ onko do cet́ ko roṛ keda ona babot́ te mit́́ ṭen message ko emkeda. Asli re onko do nonkan hoṛ kanako okoe do ạḍi ḍher kạmi lạgit́ ko calaḱ kana.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ

fa tawalla ‘anhum famā anta bimalūm(in).

Onate onko ṭhen khon ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate.

وَذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa żakkir fa innaż-żikra tanfa‘ul-mu'minīn(a).

Ar cetʼako em idipe, ente sạrige cetʼako do biswasiko lạgitʼ ạḍi bhagea.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).

Iń do jin ar manwa ko do bạń sirjạu ket́ koa menkhan onko do iń ko sewawań lạgit́ te.

مَآ اُرِيْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ يُّطْعِمُوْنِ

mā urīdu minhum mir rizqiw wa mā urīdu ay yuṭ‘imūn(i).

Iń do onko ṭhen khon cet́́ hõ jomaḱ do bạń khoj kana ar onko do iń ko jom ocońa.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ

innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).

Sari ge Allah, uni do rizq em emoḱ kanae okoe do daṛe menak̕taea ar ạḍi daṛean kanae.

فَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُوْنِ

fa inna lil-lażīna ẓalamū żanūbam miṡla żanūbi aṣḥābihim falā yasta‘jilūn(i).

Onate sạri ge kại hoṛko lạgit́ do onkoren gate koaḱ (pạhil) bhageaḱ leka bhageaḱ (sạjại) menak̕a; Onate onko do usạrate ona lạgit́ te alo ko khojoḱa.

فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ يَّوْمِهِمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ ࣖ

fa wailul lil-lażīna kafarū miy yaumihimul-lażī yū‘adūn(a).

Onate okoe ko bako pạtiạuḱ kan onko do ạḍi bạṛić ko ńam keda ona dinre (Bicạr din).