Q.S Saba (سَبَأ) - 54 Ayat ko sankha

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى الْاٰخِرَةِۗ وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْخَبِيْرُ

al-ḥamdu lillāhil-lażī lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa lahul-ḥamdu fil-ākhirah(ti), wa huwal-ḥakīmul-khabīr(u).

Sarhao do Allah ṭhen ge okoe do serma ar dhạrti re oka menak̕ ona reaḱ mạlik kanae ar ạḍi tayom jion reaḱ joto sarhao do Allah ṭhen. Ar uni do ạḍi budgạriạ, ạḍi sạri gea.

يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى الْاَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاۤءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيْهَاۗ وَهُوَ الرَّحِيْمُ الْغَفُوْرُ

ya‘lamu mā yaliju fil-arḍi wa mā yakhruju minhā wa mā yanzilu minas-samā'i wa mā ya‘ruju fīhā, wa huwar-raḥīmul-gafūr(u).

Uni doe baḍaegea dhạrti re cet́́ ko boloḱ kana, ona khon cet́́ ko oḍok calaḱ kana, serma khon cet́́ ko pheḍok kana ar cet́ ko rakap ena. Ar uni do ạḍi dayaan, ạḍi ikạicʼ kanae.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَأْتِيْنَا السَّاعَةُ ۗقُلْ بَلٰى وَرَبِّيْ لَتَأْتِيَنَّكُمْۙ عٰلِمِ الْغَيْبِۙ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِ وَلَآ اَصْغَرُ مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْبَرُ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍۙ

wa qālal-lażīna kafarū lā ta'tīnas-sā‘ah(tu), qul balā wa rabbī lata'tiyannakum, ‘ālimul-gaib(i), lā ya‘zubu ‘anhu miṡqālu żarratin fis-samāwāti wa lā fil-arḍi wa lā aṣgaru min żālika wa lā akbaru illā fī kitābim mubīn(in).

Ar okoe ko bako pạtiạuḱ kan onko do ko meneda, “Bicạr din do abo ṭhen do baṅ hijuḱa.” Men me, "Noa do pạtiạr ge hijuḱa, ińren Probhu hotete okoe do baṅ ńel ńamkankoe baḍaekan, ona okte do pạtiạr lekate am ṭhen hijuk̕a. Uni ṭhen khon jãhãn jinis hõ baṅ ạḍi jạruṛa, serma re se dhạrti re, ona khon kạṭic̕ se maraṅ, sanamak̕ge mit̕ṭen sạri Puthi (Lauh)z re (o̠l akana),"

لِّيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ

liyajziyal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), ulā'ika lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

jemon okoe ko pạtiạuḱ ar bhage kạmi ko kạmiet́kan onko do uni (Allah) reaḱ ạidạri emakoa. Onko do ikạ ar ạḍi maraṅ rạskạ (sạriạḱ) ko ńam eda.

وَالَّذِيْنَ سَعَوْ فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّنْ رِّجْزٍ اَلِيْمٌ

wal-lażīna sa‘au fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika lahum ‘ażābum mir rijzin alīm(un).

Ar okoe ko aboaḱ aṭkar ko (birudhi) ko kurumutuet́ kan onko do noa hudis te je onko do aboaḱ sạjại ko kombṛo daṛeaḱa (thwart) onko do sạjại ko ńam daṛeaḱa, ona do ạḍi duk reaḱ sạjại kana.

وَيَرَى الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّۙ وَيَهْدِيْٓ اِلٰى صِرَاطِ الْعَزِيْزِ الْحَمِيْدِ

wa yaral-lażīna ūtul-‘ilmal-lażī unzila ilaika mir rabbika huwal-ḥaqq(a), wa yahdī ilā ṣirāṭil-‘azīzil-ḥamīd(i).

Ar okoe ko gạhir ạkil ko ńam et́ kan (Puthi ren hoṛko) do noa ko hudis eda je aperen Probhu ṭhen khon ape (Muhammed) ṭhen ko ạgu akat́ (wahyu) do sạri gea ar (manwa) ko do ạḍi daṛean, ạḍi sarhaoḱ (Allah) aḱ họr re ko ạgu et́ koa.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ يُّنَبِّئُكُمْ اِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍۙ اِنَّكُمْ لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍۚ

wa qālal-lażīna kafarū hal nadullukum ‘alā rajuliy yunabbi'ukum iżā muzziqtum kulla mumazzaq(in), innakum lafī khalqin jadīd(in).

Ar kafir ko do (akoren gate ko ṭhen) ko menkeda, “Cet́ ale do mit́́ ṭen hoṛe uduḱapea one uni do ape ṭhen noae jạhir eda je tin re apeaḱ hoṛmo do purạte bạṛić ena unre ape do pạtiạr te (jiwet́́ beṛet́́ pe) mit́́ ṭen nawa sirjon repe ńam daṛeaḱa.”

اَفْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَمْ بِهٖ جِنَّةٌ ۗبَلِ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ فِى الْعَذَابِ وَالضَّلٰلِ الْبَعِيْدِ

aftarā ‘alallāhi każiban am bihī jinnah(tun), balil-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati fil-‘ażābi waḍ-ḍalālil-ba‘īd(i).

Uni do̠ Allah birudh re eṛe kathae benaoet́ kana se̠ uni do̠e pagol akana?” (Baṅ), menkhan okoe ko do pạhil jion re bako pạtiạuḱ kan onko do ạḍi bạṛti duk ar bhul re menaḱ ko.

اَفَلَمْ يَرَوْا اِلٰى مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ اِنْ نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْاَرْضَ اَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاۤءِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيْبٍ ࣖ

afalam yarau ilā mā baina aidīhim wa mā khalfahum minas-samā'i wal-arḍ(i), in nasya' nakhsif bihimul-arḍa au nusqiṭ ‘alaihim kisafam minas-samā'(i), inna fī żālika la'āyatal likulli ‘abdim munīb(in).

Onate onko laha ar tayomre menaḱ serma ar dhạrti do cet́ bako hudiseda? Abo dobon khoj lekhan onko do dhạrti rebon ạgu ket́ koa se onko cetan re serma khon hạṭiń ko bon ạgu ket́ koa. Sarige, ona re sạri ge mit́ṭen cinhạ (Allahaḱ daṛe) menak̕a, okoe do̠ (uni ṭhen) ko ruạṛ hijuk̕kan.

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ مِنَّا فَضْلًاۗ يٰجِبَالُ اَوِّبِيْ مَعَهٗ وَالطَّيْرَ ۚوَاَلَنَّا لَهُ الْحَدِيْدَۙ

wa laqad ātainā dāwūda minnā faḍlā(n), yā jibālu awwibī ma‘ahū waṭ-ṭair(a), wa alannā lahul-ḥadīd(a).

Ar sạri ge, Abo do̠ Dawud ṭhen khon mit́ṭen ạidạri bon em akada. (Abo do̠bon menkeda), "E buru ar ciṭhi! Dawud sãote bar-bar ạḍi rạskạpe," ar uni lạgit́ lo̠so̠t́ do̠bon lạṭu akada.

اَنِ اعْمَلْ سٰبِغٰتٍ وَّقَدِّرْ فِى السَّرْدِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًاۗ اِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

ani‘mal sābigātiw wa qaddir fis-sardi wa‘malū ṣāliḥā(n), innī bimā ta‘malūna baṣīr(un).

metak̕me) mit̕ṭen maraṅ ḍạr benao kate webbing jokha; ar bhage kạmikope. Sarige, ape okape kạmikan ona do ińgeń ńel ńam kana.

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَّرَوَاحُهَا شَهْرٌۚ وَاَسَلْنَا لَهٗ عَيْنَ الْقِطْرِۗ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَّعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِاِذْنِ رَبِّهٖۗ وَمَنْ يَّزِغْ مِنْهُمْ عَنْ اَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيْرِ

wa lisulaimānar-rīḥa guduwwuhā syahruw wa rawāḥuhā syahr(un), wa asalnā lahū ‘ainal-qiṭr(i), wa minal-jinni may ya‘malu baina yadaihi bi'iżni rabbih(ī), wa may yazig minhum ‘an amrinā nużiqhu min ‘ażābis-sa‘īr(i).

Ar Sulayman lạgit́ te hoe (dabi) ket́ koa, okoeaḱ setak̕ reaḱ saṅgar do mit́ cando reaḱ saṅgar leka ar ạḍi setak̕ reaḱ saṅgar do mit́ cando reaḱ saṅgar leka (ona hõ) ar uni lạgit́ te liquid copper flow bon ạgu keda. Ar adom jin ko menak̕ koa okoe do̠ akoren Probhuak̕ hukum te uni samaṅ re (uniak̕ ạidạri re) ko kạmi kana. Ar onko modre okoe hõ aboaḱ hukum khon pharak len khan uni do narok reaḱ jạpit́ reaḱ sạjại bon ńam ocoea.

يَعْمَلُوْنَ لَهٗ مَا يَشَاۤءُ مِنْ مَّحَارِيْبَ وَتَمَاثِيْلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُوْرٍ رّٰسِيٰتٍۗ اِعْمَلُوْٓا اٰلَ دَاوٗدَ شُكْرًا ۗوَقَلِيْلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُوْرُ

ya‘malūna lahū mā yasyā'u mim maḥārība wa tamāṡīla wa jifānin kal-jawābi wa qudūrir-rāsiyāt(in), i‘malū āla dāwūda syukrā(n), wa qalīlum min ‘ibādiyasy-syakūr(u).

Onko (jini) do Sulaiman lạgit́́ te cet́́ e khojkan ona leka ko kạmi keda, ona reaḱ ḍher ḍher ḍạrko, murti ko, pạṭhuạko (benao) ko tahẽkana oka do (jo̠to̠ kho̠n maraṅ) ḍạrko ar ḍạrko lekage tahẽkana oka do̠ (culha re) tahẽ̠kana. Dawud ren gharońj renko, (Allah) ṭhen sarhao em lạgit́ kạmi me. Ar ińren kạmiạko modre ạḍi thoṛa geko sarhaoet́ kana.

فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلٰى مَوْتِهٖٓ اِلَّا دَاۤبَّةُ الْاَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَاَتَهٗ ۚفَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ اَنْ لَّوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوْا فِى الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۗ

falammā qaḍainā ‘alaihil-mauta mā dallahum ‘alā mautihī illā dābbatul-arḍi ta'kulu minsa'atah(ū), falammā kharra tabayyanatil-jinnu allau kānū ya‘lamūnal-gaiba mā labiṡū fil-‘ażābil-muhīn(i).

Onate tin re abo do uni (Sulaiman) lạgit́ te gujuḱ bon hukum leda unre uniaḱ gujuḱ do cet́ hõ bako uduḱ leda, eken uniaḱ ḍaṅgra ko jom ńuet́ kan ḍaṅgra ko begor. Onate tin re uni doe ńur ena unre jin ko do ko baḍae keda je onko do ạḍi bạṛić ko baḍae lekhan onko do opoman reaḱ duk re bako tahena.

لَقَدْ كَانَ لِسَبَاٍ فِيْ مَسْكَنِهِمْ اٰيَةٌ ۚجَنَّتٰنِ عَنْ يَّمِيْنٍ وَّشِمَالٍ ەۗ كُلُوْا مِنْ رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗبَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَّرَبٌّ غَفُوْرٌ

laqad kāna lisaba'in fī maskanihim āyah(tun), jannatāni ‘ay yamīniw wa syimāl(in), kulū mir rizqi rabbikum wasykurū lah(ū), baldatun ṭayyibatuw wa rabbun gafūr(un).

Sarige Sabaean hoṛko lạgit́́ te onkoaḱ oṛaḱ re mit́́ ṭen cinhạ (Isor reaḱ maraṅ) menaḱa, metakme jojom ar ḍaṅgra seć re bar bagwan, (onko ṭhen noa katha ko roṛ keda), "Aperen Probhu ṭhen khon (emaḱ) jomaḱ khon jompe ar uni ṭhen sarhao pe. (Apeaḱ disom) do bhage (comfortable) disom kana menkhan (Isor do Most) kanae."

فَاَعْرَضُوْا فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنٰهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ اُكُلٍ خَمْطٍ وَّاَثْلٍ وَّشَيْءٍ مِّنْ سِدْرٍ قَلِيْلٍ

fa a‘raḍū fa arsalnā ‘alaihim sailal-‘arimi wa baddalnāhum bijannataihim jannataini żawātai ukulin khamṭiw wa aṡliw wa syai'im min sidrin qalīl(in).

Menkhan onko do ko ạcur ena, onate onko cetan re ạḍi maraṅ jạt́ bon kol ket́ koa ar onkoaḱ bar bagwan reaḱ jaega re bar bagwan ko bodol keda one ona reaḱ ạḍi bạṛić jo ko ńam ocoḱ kan (dare) ko, Atsl dare ar thoṛagan Sidr dare.

ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِمَا كَفَرُوْاۗ وَهَلْ نُجٰزِيْٓ اِلَّا الْكَفُوْرَ

Żālika jazaināhum bimā kafarū, wa hal nujāzī illal-kafūr(a).

Onka lekate onko do onkoaḱ bepạtiạu lạgit́ tebon sạjại ket́ koa. Ar Abo do (onka leka) sạjại babon em ocoet́ koa, eken onko lạgit́ ge okoe do ạḍi ko kafir kanako.

وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَّقَدَّرْنَا فِيْهَا السَّيْرَۗ سِيْرُوْا فِيْهَا لَيَالِيَ وَاَيَّامًا اٰمِنِيْنَ

wa ja‘alnā bainahum wa bainal-qural-latī bāraknā fīhā quran ẓāhirataw wa qaddarnā fihas-sair(a), sīrū fīhā layāliya wa ayyāman āminīn(a).

Ar onko (Saba’ ren hoṛko) ar oka disomko (Syam) bon bhor ocoakan ona disomko talare aema lekan ạḍi jạruṛan disomko benao keda ar noako disomko talare calao lạgit́ (dạṛe) bon thir keda. Ratre ar dinre noako disomre ạḍi sạṅgińte calaope.

فَقَالُوْا رَبَّنَا بٰعِدْ بَيْنَ اَسْفَارِنَا وَظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنٰهُمْ اَحَادِيْثَ وَمَزَّقْنٰهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ

fa qālū rabbanā bā‘id baina asfārinā wa ẓalamū anfusahum fa ja‘alnāhum aḥādīṡa wa mazzaqnāhum kulla mumazzaq(in), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).

Onate onko do ko menkeda, “E Probhu, aleaḱ kạmi do ạḍi jạruṛ gea” ar (metak̕me onko do) apnar tege ko bạṛić ena; Onate onko do galmarao reaḱ bisoe bon benao ket́ koa ar onko do ḍher hạbić bon bạṛić ket́ koa. Sarige, ona re sạri ge joto ko lạgit́́ te (Allahaḱ daṛe reaḱ) cinhạ menak̕a okoe do̠ sabar ar sarhao ko̠ e̠mo̠ḱ kana.

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ اِبْلِيْسُ ظَنَّهٗ فَاتَّبَعُوْهُ اِلَّا فَرِيْقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ṣaddaqa ‘alaihim iblīsu ẓannahū fattaba‘ūhu illā farīqam minal-mu'minīn(a).

Ar sạri ge soet́an do aćaḱ kạmi reaḱ sạriaḱ ko pạtiạu oco ket́́ koa onate onko do uni ko pańja kedea, adom biswasi ko chada.

وَمَا كَانَ لَهٗ عَلَيْهِمْ مِّنْ سُلْطَانٍ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُّؤْمِنُ بِالْاٰخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِيْ شَكٍّ ۗوَرَبُّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ ࣖ

wa mā kāna lahū ‘alaihim min sulṭānin illā lina‘lama may yu'minu bil-ākhirati mimman huwa minhā fī syakk(in), wa rabbuka ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).

Ar onko cetan re (Soetan) do cet́ hõ daṛe do bạnuḱa, menkhan eken ona lạgit́ te jemon okoe ko do pạhil jion reaḱ ko pạtiạuḱ kan ar okoe ko do nit hõ ona reaḱ sạriaḱ ko sạndiạet́ kan onko talare bhed bon ńam daṛeaḱ. Ar amren Probhu do sanam jinisren sanamkoe rukhiạkoa.

قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِۚ لَا يَمْلِكُوْنَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيْهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَّمَا لَهٗ مِنْهُمْ مِّنْ ظَهِيْرٍ

qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnillāh(i), lā yamlikūna miṡqāla żarratin fis-samāwāti wa lā fil-arḍi wa mā lahum fīhimā min syirkiw wa mā lahū minhum min ẓahīr(in).

(Muhammed) men me, "Okoe ko ape do Allah begor (debotar) kope manaoet́ koa onko do hoho kope! Onko do serma ar dhạrti reaḱ zarrah leka hõ (daṛe) do bako ńam daṛeaḱa, ar onko do serma ar dhạrti reaḱ (sirjon) re cet́ hõ bako bhageaḱ kana ar onko modre okoe hõ uni lạgit́́ te goṛoic̕ do baṅ kana."

وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهٗٓ اِلَّا لِمَنْ اَذِنَ لَهٗ ۗحَتّٰىٓ اِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوْبِهِمْ قَالُوْا مَاذَاۙ قَالَ رَبُّكُمْۗ قَالُوا الْحَقَّۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ

wa lā tanfa‘usy-syafā‘atu ‘indahū illā liman ażina lah(ū), ḥattā iżā fuzzi‘a ‘an qulūbihim qālū māżā, qāla rabbukum, qālul-ḥaqq(a), wa huwal-‘aliyyul-kabīr(u).

Ar uni ṭhen khon kạmi (goṛo) do eken onko lạgit́́ te ge labnaḱ kana okoe ko uni doe aṅgocet́́ koa (ona kạmi ńam lạgit́́ te). Onate tin re onkoaḱ ontor khon botor do oḍok ena unre onko do ko menkeda, “Aperen Probhu do cet́e menkeda?” Onko do ko roṛ ruạṛ keda, “(Katha) do sạri gea” ar uni do ạḍi maraṅ, ạḍi maraṅ kanae.

۞ قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۙوَاِنَّآ اَوْ اِيَّاكُمْ لَعَلٰى هُدًى اَوْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qul may yarzuqukum minas-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), wa innā au iyyākum la‘alā hudan au fī ḍalālim mubīn(in).

(Muhammed) men me, “Okoe do serma ar dhạrti khon jom ńue emape kana?” “Allah” men me ar sạri ge abo se ape (mushrik ko) do sạriaḱ re se sạri bhul repe tahena.

قُلْ لَّا تُسْـَٔلُوْنَ عَمَّآ اَجْرَمْنَا وَلَا نُسْـَٔلُ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

qul lā tus'alūna ‘ammā ajramnā wa lā nus'alu ‘ammā ta‘malūn(a).

Menme, "Ape do cet́pe kạmiet́ kana ona lạgit́ tepe jạruṛok̕a ar ape cet́pe kạmiet́kan ona lạgit́ te hõ baṅpe jạruṛok̕a."

قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّۗ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيْمُ

qul yajma‘u bainanā rabbunā ṡumma yaftaḥu bainanā bil-ḥaqq(i), wa huwal-fattāḥul-‘alīm(u).

Menme, "Aboren Probhu do abo joto ko mit́́ ṭenreye ạgu koa, unre uni do abo tala re thik teye bicạr ocoḱa. Ar uni do sanam ko bicạr hoṛ kanae, sanam ko baḍae kan kanae."

قُلْ اَرُوْنِيَ الَّذِيْنَ اَلْحَقْتُمْ بِهٖ شُرَكَاۤءَ كَلَّا ۗبَلْ هُوَ اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

qul arūniyal-lażīna alḥaqtum bihī syurakā'a kallā, bal huwallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).

Men me, "Iń do ona pujạ udugạń me okaṭaḱ do am do uni (Uniaḱ) sãotenko leka em ạguet́ kana, ona do baṅ hoe daṛeaḱa! Asli re uni do Allah kanae, uni do sanam khon daṛean, sanam khon ạkilạnić kanae."

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا كَاۤفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnāka illā kāffatal lin-nāsi basyīraw wa nażīraw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Ar ale do am (Muhammed) do bam kol ket́ me, menkhan sanam manwa ko ṭhen bhage khobor ạgu ar cet́an hoṛ leka le kol ket́ me, menkhan ḍher hoṛ do bako baḍaea.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Ar onko doko menkeda, “Noa katha do tinre hijukʼa, judi apepe sạriakʼ kana?”

قُلْ لَّكُمْ مِّيْعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُوْنَ عَنْهُ سَاعَةً وَّلَا تَسْتَقْدِمُوْنَ ࣖ

qul lakum mī‘ādu yaumil lā tasta'khirūna ‘anhu sā‘ataw wa lā tastaqdimūn(a).

Menpe, “Ape do mit́́ ṭen gokaḱ din (jiwet́́ beṛet́́ din) menak’a, ​​ona reaḱ ḍher ghạṛić se usạra do mit́́ ṭen ghạṛić hõ bape khoj daṛeaḱa.”

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ بِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَلَا بِالَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِۗ وَلَوْ تَرٰىٓ اِذِ الظّٰلِمُوْنَ مَوْقُوْفُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْۖ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضِ ِۨالْقَوْلَۚ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا لَوْلَآ اَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِيْنَ

wa qālal-lażīna kafarū lan nu'mina bihāżal-qur'āni wa lā bil-lażī baina yadaih(i), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna mauqūfūna ‘inda rabbihim, yarji‘u ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍinil-qaul(a), yaqūlul-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū lau lā antum lakunnā mu'minīn(a).

Ar okoe ko bako pạtiạuḱ kan onko do ko meneda, “Abo do noa koran re hõ babon pạtiạuḱa ar pạhil puthi re hõ babon pạtiạuḱa.” Ar (tinạḱ bọtọranak̕) judi am ńelme je kại hoṛko akoren Probhu samaṅre ko idiet̕kan khan onko modre adom hoṛ do akoak̕ katha eṭak̕ko ṭhenko ruạṛet̕ kana; Okoe ko kombṛo ko manaoet́ kan onko do ạḍi gạkhuṛ hoṛ ko mena, “Ape baṅ tahen khan ale do biswasi ko hoe len tãhẽna.”

قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْٓا اَنَحْنُ صَدَدْنٰكُمْ عَنِ الْهُدٰى بَعْدَ اِذْ جَاۤءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُّجْرِمِيْنَ

qālal-lażīnastakbarū lil-lażīnastuḍ‘ifū anaḥnu ṣadadnākum ‘anil-hudā ba‘da iż jā'akum bal kuntum mujrimīn(a).

Okoe ko gạkhuṛ ko tahẽkan onko do okoe ko kombṛo ko manaoet́ kan onko do ko metakoa, "Abo do onko gebon tahẽkana okoe ko do ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate ạḍi usạrate? (Baṅ!) Asli re am do am tege kại kạmi kana."

وَقَالَ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا بَلْ مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ اِذْ تَأْمُرُوْنَنَآ اَنْ نَّكْفُرَ بِاللّٰهِ وَنَجْعَلَ لَهٗٓ اَنْدَادًا ۗوَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَۗ وَجَعَلْنَا الْاَغْلٰلَ فِيْٓ اَعْنَاقِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ هَلْ يُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa qālal-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū bal makrul-laili wan-nahāri iż ta'murūnanā an nakfura billāhi wa naj‘ala lahū andādā(n), wa asarrun-nadāmata lammā ra'awul-‘ażāb(a), wa ja‘alnal-aglāla fī a‘nāqil-lażīna kafarū, hal yujzauna illā mā kānū ya‘malūn(a).

Ar okoe ko kombṛo ko manaoet́ kan onko do ạḍi gạlti ko menaḱ ko onko do ko metakoa, "(Baṅ!) Asli re do (apeaḱ) dhorom do nindhạn ar din reaḱ kạmi kana (ona do aboe ạḍi bạṛić ocoet́ kana), tinre ape do Allah re pạtiạu baṅpe ar uni sãote bhage kạmi lạgit́pe hohoet́ kana." Onko do kại ńelte ạḍi duk ko sodor keda. Ar okoe ko bako pạtiạuḱ kan onkoaḱ bohoḱ re beṭel ko dohoet́ koa. Onko do baṅ bickom oka ko kạmi akatʼ ona lekageko kạmi kana.

وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّذِيْرٍ اِلَّا قَالَ مُتْرَفُوْهَآ ۙاِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

wa mā arsalnā min qaryatim min nażīrin illā qāla mutrafūhā, innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).

Ar tinạḱ okte re mit́́ ṭen disom re mit́́ ṭen cet́et́kanko bon kol ket́ koa, onko hoṛko okoe do ạḍi rạskạ te ko tahẽn kan tahẽkan (ona disom re) onko do ko men keda je “am do cet́et́kan hoṛ lekate cet́ em menlet́ ona do purạte bon nạlis eda.”

وَقَالُوْا نَحْنُ اَكْثَرُ اَمْوَالًا وَّاَوْلَادًاۙ وَّمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ

wa qālū naḥnu akṡaru amwālaw wa aulādā(n), wa mā naḥnu bimu‘ażżabīn(a).

Ar onko do ko menkeda, “Abo do (ape khon) ạḍi ḍher dhon ar gidrạ menak tabona ar ale do sạjại do babon ńam daṛeaḱa.”

قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdiru wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Menme, "Sạrige ińren Probhu do okoe lạgit́e khojkan uni lạgit́ rizq doe pasnaoeda ar uni doe hạṭińeda (okoe lạgit́e khojkan), menkhan ḍher hoṛ do bako baḍaea."

وَمَآ اَمْوَالُكُمْ وَلَآ اَوْلَادُكُمْ بِالَّتِيْ تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفٰىٓ اِلَّا مَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًاۙ فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ جَزَاۤءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوْا وَهُمْ فِى الْغُرُفٰتِ اٰمِنُوْنَ

wa mā amwālukum wa lā aulādukum bil-latī tuqarribukum ‘indanā zulfā illā man āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), fa'ulā'ika lahum jazā'uḍ-ḍi‘fi bimā ‘amilū wa hum fil-gurufāti āminūn(a).

Ar apeaḱ dhon se aperen gidrạko do baṅ kana okaṭaḱ do ape Ale ṭhen ạḍi sạṅgińpe ạgu ocoet́pea; menkhan okoe ko pạtiạukʼkate bhage kạmiko kạmietʼkan onko do akoakʼ kạmi lạgitʼ bar dhao ạḍi rạskạko ńama; ar onko do ạḍi jạruṛaḱ jaega kore (serma re) ạḍi sạṅgiń ar sạṅgiń re menaḱ koa.

وَالَّذِيْنَ يَسْعَوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُوْنَ

wal-lażīna yas‘auna fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika fil-‘ażābi muḥḍarūn(a).

Ar okoe ko kombṛo lạgit́ te aboaḱ aṭkar ko birudh ko kurumutuet́ kan (Aboaḱ sạjại ko bạṛić ocoet́ kan) onko do sạjại reaḱ latar re ko doho ocoḱa.

قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُ لَهٗ ۗوَمَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهٗ ۚوَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdiru lah(ū), wa mā anfaqtum min syai'in fahuwa yukhlifuh(ū), wa huwa khairur-rāziqīn(a).

Menme, "Sạrige ińren Probhu do rizq doe pasnaoeda ar uni do ać ren kạmiạko modre okoe ko khojkan uni ṭhen geye hạṭińeda." Ar jãhãnak̕pe kharco lekhan Allah do̠ onae bạgi oṭoaḱa ar uni do̠ ạḍi bhage rizq emok̕ kanae.

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًا ثُمَّ يَقُوْلُ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اَهٰٓؤُلَاۤءِ اِيَّاكُمْ كَانُوْا يَعْبُدُوْنَ

wa yauma yaḥsyuruhum jamī‘an ṡumma yaqūlu lil-malā'ikati ahā'ulā'i iyyākum kānū ya‘budūn(a).

Ar (disạ dohoe me) ona dinre (jokheć) Allah do onko joto ko mit́́ ṭenreye ạgu ket́ koa unre uni do serma goḍet koye metat́ koa, “Cet́́ onko do pạhil re ape ko sewawat́ pe kana?”

قَالُوْا سُبْحٰنَكَ اَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُوْنِهِمْ ۚبَلْ كَانُوْا يَعْبُدُوْنَ الْجِنَّ اَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُّؤْمِنُوْنَ

qālū subḥānaka anta waliyyunā min dūnihim, bal kānū ya‘budūnal-jinna akṡaruhum bihim mu'minūn(a).

Serma dut ko do ko roṛ ruạṛ keda, "Mahima do am ge. Am ge aleren rukhiạ kaname, onko do baṅ; sạri ge onko do jini ko sewawae kana; onko modre ḍhertet́ do jini re ko pạtiạuḱ kana."

فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَّلَا ضَرًّا ۗوَنَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذُوْقُوْا عَذَابَ النَّارِ الَّتِيْ كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ

fal-yauma lā yamliku ba‘ḍukum liba‘ḍin naf‘aw wa ḍarrā(n), wa naqūlu lil-lażīna ẓalamū żūqū ‘ażāban-nāril-latī kuntum bihā tukażżibūn(a).

Onate tehen ape modre adom hoṛ do eṭaḱ ko lạgit́ lab (ańjoṅ) se hạnḍi (birudhi) reaḱ daṛe do bạnuḱ takoa. Ar abo do kại hoṛ ko bon metat́ koa, “Ape do ona narok reaḱ sạjạipe jom ńũet́ kana okaṭaḱ do pạhil repe nạlis leda.”

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا رَجُلٌ يُّرِيْدُ اَنْ يَّصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُكُمْ ۚوَقَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّآ اِفْكٌ مُّفْتَرًىۗ وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālū mā hāżā illā rajuluy yurīdu ay yaṣuddakum ‘ammā kāna ya‘budu ābā'ukum, wa qālū mā hāżā illā ifkum muftarā(n), wa qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Ar tin re aboaḱ sạriaḱ ayat ko paṛhao ena unre onko do ko menkeda, “Noa hoṛ do aperen ạkilạn ko oka ko pujạuet́ kan tahẽkan ona khon ape ko baṅcao lạgit́́ te cet́́ hõ bae khoj kana” ar onko do ko menkeda, “Noa (Qur’an) do eṛe kạmi khon eṭaḱ cet́́ hõ baṅ kana.” Ar kafir ko do sạriaḱ reaḱ ko men keda tin re sạriaḱ (Qur’an) onko ṭhen heć ena, “Noa do sạriaḱ jaega begor cet́ hõ baṅ kana.”

وَمَآ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ كُتُبٍ يَّدْرُسُوْنَهَا وَمَآ اَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَّذِيْرٍۗ

wa mā ātaināhum min kutubiy yadrusūnahā wa mā arsalnā ilaihim qablaka min nażīr(in).

Ar onko oka puthi ko paṛhaoet́ kan ona do tis hõ bale em leda ar am (Muhammed) khon lahare tis hõ onko ṭhen cet́et́kanko do bale kol ket́ koa.

وَكَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۙ وَمَا بَلَغُوْا مِعْشَارَ مَآ اٰتَيْنٰهُمْ فَكَذَّبُوْا رُسُلِيْۗ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ ࣖ

wa każżabal-lażīna min qablihim, wa mā balagū mi‘syāra mā ātaināhum fakażżabū rusulī, fakaifa kāna nakīr(i).

Ar onko khon laha ren ko do (apostol ko) ko eṛe ket́́ koa menkhan onko (Mecca ren kafir ko) do nit hạbić cet́́ ko abo do onko khon laha reaḱ ko em let́́ koa ona reaḱ gel bhag do bako ńam leda menkhan iń ren apostol ko do eṛe ko roṛ keda. Onate (ńelme) Ińaḱ rạskạ reaḱ jo do tinạḱ ạḍi bạṛić gea.

۞ قُلْ اِنَّمَآ اَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍۚ اَنْ تَقُوْمُوْا لِلّٰهِ مَثْنٰى وَفُرَادٰى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوْاۗ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ لَّكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ

qul innamā a‘iẓukum biwāḥidah(tin), an taqūmū lillāhi maṡnā wa furādā ṡumma tatafakkarū, mā biṣāḥibikum min jinnah(tin), in huwa illā nażīrul lakum baina yadai ‘ażābin syadīd(in).

Men me, "Iń do eken mit́́ ṭen kathań cet́ako kana, metakme ape do bar bar se judạ judạ te Allah (sạriaḱ) tepe ńel ocoḱa, ona tayom ape do (Muhammed babot́) pe hudis ma. Amren gate do tis hõ bae pagol akana. Uni do ạḍi kạṭić sạjại (samaṅ) khon lahare ape lạgit́ cet́ hõ baṅ kana."

قُلْ مَا سَاَلْتُكُمْ مِّنْ اَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

qul mā sa'altukum min ajrin fahuwa lakum, in ajriya illā ‘alallāh(i), wa huwa ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

(Muhammed) men me, "Iń do am ṭhen okaṭaḱ sạriaḱ iń khojoḱ kana ona do am lạgit́ ge. Ińaḱ sạriaḱ do eken Allah ṭhen khon ge, ar uni do sanamaḱe baḍaea."

قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَقْذِفُ بِالْحَقِّۚ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

qul inna rabbī yaqżifu bil-ḥaqq(i), ‘allāmul-guyūb(i).

Menme, "Sạrige ińren Probhu do sạriaḱe sodor eda. Uni do jotowakʼe baḍaea."

قُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيْدُ

qul jā'al-ḥaqqu wa mā yubdi'ul-bāṭilu wa mā yu‘īd(u).

Menkhan, "Sạriaḱ do heć akana ar eṛe katha do baṅ ehop ena ar baṅ (ar baṅ) dohoḱa."

قُلْ اِنْ ضَلَلْتُ فَاِنَّمَآ اَضِلُّ عَلٰى نَفْسِيْۚ وَاِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوْحِيْٓ اِلَيَّ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ

qul in ḍalaltu fa'innamā aḍillu ‘alā nafsī, wa inihtadaitu fabimā yūḥī ilayya rabbī, innahū samī‘un qarīb(un).

Men me, "Iń doń bạṛić len khan sạri ge iń do iń lạgit́́ teń bạṛić ena; ar judi iń do ạḍi uskur iń ńam lekhan ona do ińren Probhu okae sodor akada ona iạte ge. Sạri ge uni do sanam ko ańjomeda, sanam ko ṭhen geye sodor akana."

وَلَوْ تَرٰىٓ اِذْ فَزِعُوْا فَلَا فَوْتَ وَاُخِذُوْا مِنْ مَّكَانٍ قَرِيْبٍۙ

wa lau tarā iż fazi‘ū falā fauta wa ukhiżū mim makānin qarīb(in).

Ar (tinạk̕ bọtọranak̕) judi am do̠ onko (kafirko) botor te thir hape ńel ket́ koa (Jitạm dinre); unre onko do bako bańcao daṛeaḱa ar onko do sor reaḱ jaega khon ko jạpit́ ket́ koa (narok re idi ko lạgit́), .

وَّقَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖۚ وَاَنّٰى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍۚ

wa qālū āmannā bih(ī), wa annā lahumut-tanāwusyu mim makānim ba‘īd(in).

ar (tinre) onko do ko menkeda, “Abo do uni rebon pạtiạuk kana.” Menkhan cet́ lekate ạḍi sạṅgiń khon (pạtiạu) ko ńam daṛeaḱa?

وَقَدْ كَفَرُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُۚ وَيَقْذِفُوْنَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍۚ

wa qad kafarū bihī min qabl(u), wa yaqżifūna bil-gaibi mim makānim ba‘īd(in).

Ar sạri ge onko do ona khon lahare Allah ko nạlis leda; ar onko do ạḍi sạṅgiń khon ńel ńam baṅkan jinis ko reaḱ eṛe katha ko roṛeda.

وَحِيْلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُوْنَۙ كَمَا فُعِلَ بِاَشْيَاعِهِمْ مِّنْ قَبْلُۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا فِيْ شَكٍّ مُّرِيْبٍ ࣖ

wa ḥīla bainahum wa baina mā yasytahūn(a), kamā fu‘ila bi'asy-yā‘ihim min qabl(u), innahum fī syakkim murīb(in).

Ar onko ar cet́́ ko khojkan ona tala re mit́́ ṭen hạṭiń tahẽkana, jeleka pạhil re onko sãote mit́́ ṭen ạkil reaḱ hoṛko lạgit́́ te ko kạmi leda. Sarige onko do (dhạrti re) ạḍi gạhir sạndiạ re ko tahẽkana.