Q.S Ta-ha (طه) - 135 Ayat ko sankha

طٰهٰ ۚ

Ṭāhā.

Thaha

مَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لِتَشْقٰٓى ۙ

mā anzalnā ‘alaikal-qur'āna litasyqā.

Ale do noa Kurạn ape (Muhammed) ṭhen baṅpe ạgu akada jemon ape do muskil repe tahen;

اِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَنْ يَّخْشٰى ۙ

illā tażkiratal limay yakhsyā.

menkhan okoe ko (Allah) ko botorokʼkan onko lạgitʼ cetʼako lekate,

تَنْزِيْلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْاَرْضَ وَالسَّمٰوٰتِ الْعُلٰى ۗ

tanzīlam mimman khalaqal-arḍa was-samāwātil-‘ulā.

(Allah) ṭhen khon heć akana okoe do dhạrti ar ạḍi jạruṛan sermae sirjạu akada,

اَلرَّحْمٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوٰى

ar- raḥmānu ‘alal-‘arsyistawā.

(metak̕me) Daṛeak̕ dayaan, okoe do̠ ‘Thron’ reye tahen kana.

لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرٰى

lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa mā bainahumā wa mā taḥtaṡ-ṡarā.

Serma re oka menak̕, dhạrti re oka menak̕, ona tala re oka menak̕ ar dhạrti latar re oka menak̕ ona do̠ uniak̕ kana.

وَاِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهٗ يَعْلَمُ السِّرَّ وَاَخْفٰى

wa in tajhar bil-qauli fa innahū ya‘lamus-sirra wa akhfā.

Ar judi am do amaḱ katha ạḍi kạṭić em lekhan sạri ge uni do ạḍi uskur ar ạḍi uskur hõe baḍae gea.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ لَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى

allāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-asmā'ul-ḥusnā.

(Uni do) Allah, uni chada jahan dev do bạnuḱa, okoe do ạḍi bhage ńutum ko menak̕taea.

وَهَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰى ۘ

wa hal atāka ḥadīṡu mūsā.

Ar cet́ Mosesaḱ katha do ape ṭhen seṭer akana?

اِذْ رَاٰ نَارًا فَقَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِقَبَسٍ اَوْ اَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى

iż ra'ā nāran fa qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā biqabasin au ajidu ‘alan-nāri hudā(n).

Tin re uni (Moses) do ona seṅgel ńel keda unre uni do ać ren gharońj ren koye metat́ koa, "Tahen pe (nonde), sạri ge iń do seṅgel iń ńel keda, as menak̕a je iń do thoṛagan jạnum ape ṭhen iń ạgu daṛeak̕a se seṅgel reaḱ jaega re ạḍi uskur iń ńam daṛeak̕a."

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ يٰمُوْسٰٓى ۙ

falammā atāhā nūdiya yā mūsā.

Onate uni ṭhen (seṅgel reaḱ jaega) heć kate uni doe hoho ocoyena, “E Musa!

اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ

innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

Sarige iń do amren Isor kanań, onate amaḱ bar sarap do bạgi ocope. Ente sạri ge am do sonot ḍạr re menama, Tuwa.

وَاَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحٰى

wa anakhtartuka fastami‘ limā yūḥā.

Ar iń doń bachao akat́pea, onate cet́ sodor hoyoḱa ona do ańjompe.

اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ

innanī anallāhu lā ilāha illā ana fa‘budnī, wa aqimiṣ-ṣalāta liżikrī.

Sarige iń do Allah kanań, iń chada jahan dev do bạnuḱa, onate iń sewawań ar iń disạ dohoe lạgit́ koejoṅpe.

اِنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ اَكَادُ اُخْفِيْهَا لِتُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا تَسْعٰى

innas-sā‘ata ātiyatun akādu ukhfīhā litujzā kullu nafsim bimā tas‘ā.

Sarige bicạr din hijuk̕a, iń do̠ (o̠kte̠) ạḍi gạhir teń dohoea jemon sanam ho̠ṛ oka kạmi lạgit̕ ko kạmi leda ona lekage ạḍi rạskạ ko ńam.

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى

falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.

Onate onko hoṛko okoe do noa re bako pạtiạuḱ kan ar okoe ko akoaḱ sana ko pańjaet́ kan onko hotete (Qyamat din) khon alom pharak ocoḱa, okaṭaḱ do am lạgit́ te ạḍi jạruṛa."

وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.

“Aar amaḱ jojom ti re cet́ menak̕a, he Musa?”

قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى

qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.

Uni (Moses) doe menkeda, "Noa do ińaḱ ḍaṅgra kana, iń do noa reń bharosaḱ kana, ar ona te ińren ḍaṅgra ko lạgit́ (jo̠m) lạgit́ (paṭh) iń ḍoboḱa, ar iń lạgit́ do eṭaḱ lab hõ menak̕a."

قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى

qāla alqihā yā mūsā.

Uni (Allah) doe menkeda, “Uni doe ḍoboḱa, he Musa!”

فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى

fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.

Ado (Musa) do ona ḍaṅgrae ḍaṅgra ket́ koa ar ackage ona do mit́́ ṭen ḍaṅgra lekae ḍaṅgra ena one uni do usạrate ḍaṅgrae ḍaṅgra idiet́ kan tahẽkana.

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى

qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.

Uni (Allah) doe menkeda, "Uni doe ḍoboḱa ar alom botorok'a, uni do uniaḱ asli ạt rebon ruạṛa, .

وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ

waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.

ar amaḱ ti do amaḱ ḍaṅgra latar re dohoe me, ona do begor jãhãn dos te ạḍi jạruṛaḱ (radiant) te oḍok calaḱa, ar mit́ṭen hahaṛa kạmi leka,

لِنُرِيَكَ مِنْ اٰيٰتِنَا الْكُبْرٰى ۚ

linuriyaka min āyātinal-kubrā.

jemon aleaḱ maraṅ maraṅ kạmi reaḱ cinhạ ko ape ko uduḱpe,

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى ࣖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

Pharao ṭhen calao me; uni do sạri ge line parom akada.”

قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِيْ صَدْرِيْ ۙ

qāla rabbisyraḥ lī ṣadrī.

Uni (Musa) doe menkeda, “E ińren Probhu, ińaḱ bohoḱ do pharak me, .

وَيَسِّرْ لِيْٓ اَمْرِيْ ۙ

wa yassir lī amrī.

ar iń lạgit́ kạmi ko ạḍi algae benaoa,

وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّنْ لِّسَانِيْ ۙ

waḥlul ‘uqdatam mil lisānī.

ar ińak̕ jibạl khon kạṭic̕tet̕ do̠ hatao me,

يَفْقَهُوْا قَوْلِيْ ۖ

yafqahū qaulī.

onate onko do ińakʼ kathako bujhạu daṛeakʼ;

وَاجْعَلْ لِّيْ وَزِيْرًا مِّنْ اَهْلِيْ ۙ

waj‘al lī wazīram min ahlī.

ar iń do ińren gharońj ren kạmiạko benao me,

هٰرُوْنَ اَخِى ۙ

hārūna akhī.

(metak̕me) Harun, ińren boeha,

اشْدُدْ بِهٖٓ اَزْرِيْ ۙ

usydud bihī azrī.

uni sãote ińaḱ daṛe keṭeć me,

وَاَشْرِكْهُ فِيْٓ اَمْرِيْ ۙ

wa asyrik-hu fī amrī.

ar ińakʼ kạmikore uni do gate benaoe me,

كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيْرًا ۙ

kai nusabbiḥaka kaṡīrā(n).

onate am do ạḍi ãṭle mọhọr daṛeakʼa,

وَّنَذْكُرَكَ كَثِيْرًا ۗ

wa nażkuraka kaṡīrā(n).

ar aema disạ dohoe me̱,

اِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيْرًا

innaka kunta binā baṣīrā(n).

Sarige, Ape do joto kope ńel (aboak’ obostha)."

قَالَ قَدْ اُوْتِيْتَ سُؤْلَكَ يٰمُوْسٰى

qāla qad ūtīta su'laka yā mūsā.

Uni (Allah) doe menkeda, “Sạrige amaḱ nehor do purạu akana, he Musa!

وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً اُخْرٰىٓ ۙ

wa laqad manannā ‘alaika marratan ukhrā.

Ar sạri ge, Ale do eṭaḱ o̠kte̠ kore hõ (noa lahare) ạḍi bhage le em akada, .

اِذْ اَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّكَ مَا يُوْحٰىٓ ۙ

iż auḥainā ilā ummika mā yūḥā.

(metak̕me) tinre ale do̠ amren ayọ jãhãnak̕ udgạu katebon udgạu akada,

اَنِ اقْذِفِيْهِ فِى التَّابُوْتِ فَاقْذِفِيْهِ فِى الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّيْ وَعَدُوٌّ لَّهٗ ۗوَاَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّيْ ەۚ وَلِتُصْنَعَ عَلٰى عَيْنِيْ ۘ

aniqżifīhi fit-tābūti faqżifīhi fil-yammi falyulqihil-yammu bis-sāḥili ya'khużhu ‘aduwwul lī wa ‘aduwwul lah(ū), wa alqaitu ‘alaika maḥabbatam minnī, wa lituṣna‘a ‘alā ‘ainī.

(metakme), uni (Musa) do mit́́ ṭen ḍạrkoreye doho kedea, ona tayom uni do nại (Nile) reye ḍoboḱa, ona tayom nại (current) do uni do ḍạr hạbić idiye, uni do (Pharao) Ińren bạiri ar uniren bạiri koye idiyea. Iń ṭhen khon hijukʼkan dulạṛ do ape ṭhen iń em akada; ar jemon ape do ińakʼ ḍahar repe jiwetʼ beretʼpe.

اِذْ تَمْشِيْٓ اُخْتُكَ فَتَقُوْلُ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰى مَنْ يَّكْفُلُهٗ ۗفَرَجَعْنٰكَ اِلٰٓى اُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ەۗ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنٰكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنّٰكَ فُتُوْنًا ەۗ فَلَبِثْتَ سِنِيْنَ فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ ەۙ ثُمَّ جِئْتَ عَلٰى قَدَرٍ يّٰمُوْسٰى

iż tamsyī ukhtuka fa taqūlu hal adullukum ‘alā may yakfuluh(ū), fa raja‘nāka ilā ummika kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzan(a), wa qatalta nafsan fa najjaināka minal-gammi wa fatannāka futūnā(n), fa labiṡta sinīna fī ahli madyan(a), ṡumma ji'ta ‘alā qadariy yā mūsā.

(Metakme) tinre amren bạhu doe calaḱ kan tahẽkana, unre uni doe menkeda (Pharao ren gharońj renko ṭhen), 'Iń do uni hoṛe uduḱapea okoe do unie ńel ocoyea?' Onate am do̠ amren ayọ ṭhenle ruạṛ ket́mea, jemon uni do̠e rạskạḱ ar duk do̠ bae ńam. Ar mit́ dhao do okoe hõ bam goć ket́ koa, unre ale do (maraṅ) muskil khon le bańcao ket́ me ar aema (muskilaḱ) biḍạu te ale dole biḍạu ket́ me; ona tayom Madyan ren hoṛko talare aema bochor tahena, ona tayom am, he Musa, ạḍi jạruṛ okte re heć ena, .

وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِيْۚ

wasṭana‘tuka linafsī.

ar iń do ape iń lạgitʼ iń bachao akapea (apostol hoyokʼ lạgitʼ).

اِذْهَبْ اَنْتَ وَاَخُوْكَ بِاٰيٰتِيْ وَلَا تَنِيَا فِيْ ذِكْرِيْۚ

iżhab anta wa akhūka bi'āyātī wa lā taniyā fī żikrī.

Am ar amren boeha do Ińaḱ cinhạ (daṛe) ko idi kate calaḱ me ar am banar ge iń disạ dohoe reaḱ alom bạgiaḱa;

اِذْهَبَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۚ

iżhabā ilā fir‘auna innahū ṭagā.

ape banar ge Fir’aun ṭhen calaope, ente uni do sạri ge ạḍi ḍher kạmi khon bahreye calao akana;

فَقُوْلَا لَهٗ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهٗ يَتَذَكَّرُ اَوْ يَخْشٰى

fa qūlā lahū qaulal layyinal la‘allahū yatażakkaru au yakhsyā.

Onate uni (Pharao) sãote lạṭu lạṭu katha te roṛpe, as menak̕a uni doe udgạuḱa se botor hoyok̕a.

قَالَا رَبَّنَآ اِنَّنَا نَخَافُ اَنْ يَّفْرُطَ عَلَيْنَآ اَوْ اَنْ يَّطْغٰى

qālā rabbanā innanā nakhāfu ay yafruṭa ‘alainā au ay yaṭgā.

Bana hoṛgeko menkeda, “Aboren Probhu, sạrige, abo dobon botorok̕ kana je uni do usạrate aboe ạḍi ãṭe kại ocobona se ạḍi ḍhergeye bạṛti ocobona.”

قَالَ لَا تَخَافَآ اِنَّنِيْ مَعَكُمَآ اَسْمَعُ وَاَرٰى

qāla lā takhāfā innanī ma‘akumā asma‘u wa arā.

Uni (Allah) doe menkeda, “Ape banar hoṛ do alope bhabnaḱa, sạri ge iń do ape banar hoṛ sãoteń mena, iń doń ańjomeda arń ńel eda.

فَأْتِيٰهُ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلَا رَبِّكَ فَاَرْسِلْ مَعَنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ وَلَا تُعَذِّبْهُمْۗ قَدْ جِئْنٰكَ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ ۗوَالسَّلٰمُ عَلٰى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدٰى

fa'tiyāhu fa qūlā innā rasūlā rabbika fa arsil ma‘anā banī isrā'īl(a), wa lā tu‘ażżibhum, qad ji'nāka bi'āyatim mir rabbik(a), was-salāmu ‘alā manittaba‘al-hudā.

Onate ape do banar ge uni (Pharao) ṭhen calaḱpe arpe menkeda, "Sạrige ale do banar ge aperen Probhu ren dut kanabon, onate Israel ko do ale sãote calaḱpe ar onko do alope sahao ocokope. Sạrige ale do aperen Probhu ṭhen khon (aleaḱ apostol kạmi reaḱ) sạbut ạgu kate ape ṭhen heć akana. Ar okoe ko hukum ko pańjaet́ kan onko do bańcao ko ńam keda."

اِنَّا قَدْ اُوْحِيَ اِلَيْنَآ اَنَّ الْعَذَابَ عَلٰى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰى

innā qad ūḥiya ilainā annal-‘ażāba ‘alā man każżaba wa tawallā.

Sarige, noa do abo ṭhen sodor akana je, okoe (abo oka dhorom cecet́aḱ bon ạgu akada) uni doe bạgi oṭoaḱa ar uni doe ruạṛ calaoḱa (ona reaḱ do bae hudisa) uni doe sạjại ocoḱa."

قَالَ فَمَنْ رَّبُّكُمَا يٰمُوْسٰى

qāla famar rabbukumā yā mūsā.

Uni (Pharao) doe menkeda, “E Musa, ape banarren Probhu do okoe kanae?”

قَالَ رَبُّنَا الَّذِيْٓ اَعْطٰى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهٗ ثُمَّ هَدٰى

qāla rabbunal-lażī a‘ṭā kulla syai'in khalqahū ṡumma hadā.

Uni (Moses) doe roṛ ruạṛ keda, "Aboren Probhu do (Isor) kanae okoe do sanam jinis reaḱ mit́́ ṭen rup e em akada, ona tayom ona do ạḍi uskur e em akada."

قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُوْنِ الْاُوْلٰى

qāla famā bālul-qurūnil-ūlā.

Uni (Pharao) doe menkeda, “Tobe sedae hoṛkoaḱ ạri-cạli do cet́ tahẽkana?”

قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْ فِيْ كِتٰبٍۚ لَا يَضِلُّ رَبِّيْ وَلَا يَنْسَىۖ

qāla ‘ilmuhā ‘inda rabbī fī kitāb(in), lā yaḍillu rabbī wa lā yansā.

Uni (Musa) doe roṛ ruạṛ keda, “Ona reaḱ baḍae do ińren Probhu ṭhen menaḱa, mit́́ ṭen Puthi (Lauh Mahfuzh) re, ińren Probhu do bhul do bae kạmi ocoea ar bae hiṛińa;

الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّسَلَكَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا وَّاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۗ فَاَخْرَجْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْ نَّبَاتٍ شَتّٰى

al-lażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa salaka lakum fīhā subulaw wa anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī azwājam min nabātin syattā.

(Isor) okoe do dhạrti ape lạgit́́ te ạḍi maraṅ ḍạrkoe benao akada, ar ona reaḱ ḍạrko benao akada, ar okoe do serma khon daḱ (jạṛi) e ạgu akada." Unre ona sãote aema lekan jạt́ ko hõbon ạgu ket́ koa (jạṛi daḱ).

كُلُوْا وَارْعَوْا اَنْعَامَكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ

kulū war‘au an‘āmakum, inna fī żālika la'āyātil li'ulin-nuhā.

Aperen janwarko jom ar jompe. Sarige ona redo bujhau hoṛko lạgit́ (Allah reaḱ maraṅ) cinhạ menak̕a.

۞ مِنْهَا خَلَقْنٰكُمْ وَفِيْهَا نُعِيْدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً اُخْرٰى

minhā khalaqnākum wa fīhā nu‘īdukum wa minhā nukhrijukum tāratan ukhrā.

Ona (disom) khon ge ale dole sirjạu akada ar ona seć gele ruạṛ ocopea ar ona khon ge eṭaḱ okte rele oḍok ocopea.

وَلَقَدْ اَرَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَاَبٰى

wa laqad araināhu āyātinā kullahā fa każżaba wa abā.

Ar sạri ge, Abo do uni (Pharao) ṭhen aboaḱ joto cinhạ (maraṅ reaḱ) bon uduḱadea, menkhan uni do eṛe katha lekae ńeloḱ kana ar (sạriaḱ aṅgoć lạgit́) doe ạḍi bạṛić ena.

قَالَ اَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ اَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يٰمُوْسٰى

qāla aji'tanā litukhrijanā min arḍinā bisiḥrika yā mūsā.

Uni (Pharao) doe menkeda, “Cet́ am do amaḱ jaega khon aleaḱ disom khon oḍok ocoko lạgit́ em heć akana, he Musa?

فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهٖ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهٗ نَحْنُ وَلَآ اَنْتَ مَكَانًا سُوًى

fa lana'tiyannaka bisiḥrim miṡlihī faj‘al bainanā wa bainaka mau‘idal lā nukhlifuhū naḥnu wa lā anta makānan suwā(n).

Onate abo do̠ pạtiạr lekate nonkan jaega ape ṭhen bon ạgu ocoea, onate ale ar ape talare mit́ṭen jạṛuṛaḱ lạgit́ mit́ṭen bondobos benao me jemon ale do̠ baṅle bạṛićaḱa ar baṅ (se) ape hõ, mit́ṭen jhić jaegare."

قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّيْنَةِ وَاَنْ يُّحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى

qāla mau‘idukum yaumuz-zīnati wa ay yuḥsyaran-nāsu ḍuḥā(n).

Uni (Musa) doe menkeda, "(Ape sãote aboaḱ jạṛuṛaḱ) okte do porob din re ar hoṛko do setak̕ (duha) re ko jarwa ocoḱa."

فَتَوَلّٰى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهٗ ثُمَّ اَتٰى

fa tawallā fir‘aunu fa jama‘a kaidahū ṡumma atā.

Onate Pharao doe calaoena (ona jaega), ar ona tayom acʼakʼ kạmi lạgitʼe kạmi keda, ar ona tayom doe ruạṛ hecʼena (niạm dinre).

قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوْا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍۚ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرٰى

qāla lahum mūsā wailakum lā taftarū ‘alallāhi każiban fa yusḥitakum bi‘ażab(in), wa qad khāba maniftarā.

Musa do onko (jadugar ko) ye metat́ koa, "Ape do ạḍi bạṛić pe! Allah birudh re eṛe katha do alope roṛa, ente uni do sạjại te ape doe bạṛić ocopea." Ar okoe ko eṛe kathako benaoet́kan onko lạgit́ do cet́ lekan hạn kana.

فَتَنَازَعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَاَسَرُّوا النَّجْوٰى

fa tanāza‘ū amrahum bainahum wa asarrun-najwā.

Onate onko do akoaḱ kạmi ko reaḱ ko lạṛhại keda ar onko do (akoaḱ) galmarao ko gujuḱ kan tahẽkana.

قَالُوْٓا اِنْ هٰذٰنِ لَسَاحِرٰنِ يُرِيْدَانِ اَنْ يُّخْرِجٰكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيْقَتِكُمُ الْمُثْلٰى

qālū in hāżāni lasāḥirāni yurīdāni ay yukhrijākum min arḍikum bisiḥrihimā wa yażhabā biṭarīqatikumul-muṡlā.

Onko (jadugar ko) ko menkeda, "Sạri ge noa banar hoṛ do jadugar kanako okoe do akoaḱ jadu te ape (Pharao) apeaḱ disom khon ko oḍok ocope sanaet́pea, ar apeaḱ maraṅ ạri-cạli ko bạṛić ocoe sanaet́pea."

فَاَجْمِعُوْا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوْا صَفًّاۚ وَقَدْ اَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلٰى

fa ajmi‘ū kaidakum ṡumma'tū ṣaffā(n), wa qad aflaḥal-yauma manista‘lā.

Onate amaḱ joto tricks (jadu) jạmạu me, ar mit́ ḍạr re hijuḱ me, ar sạri ge, bhag reaḱ hoṛ do tihiń jitạu akan hoṛ kanae."

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِمَّآ اَنْ تُلْقِيَ وَاِمَّآ اَنْ نَّكُوْنَ اَوَّلَ مَنْ اَلْقٰى

qālū yā mūsā immā an tulqiya wa immā an nakūna awwala man alqā.

Onko do ko menkeda, "E Musa! Am do (pạhil) em ḍoboḱ keda se abo do pạhil bon ḍoboḱ keda?"

قَالَ بَلْ اَلْقُوْاۚ فَاِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ اِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ اَنَّهَا تَسْعٰى

qāla bal alqū, fa iżā ḥibāluhum wa ‘iṣiyyuhum yukhayyalu ilaihi min siḥrihim annahā tas‘ā.

Uni (Musa) doe menkeda, “Daya kate ḍoboḱ pe!” Ado ackage onkoaḱ ḍaṅgra ar ḍaṅgra ko do uni (Musa) ṭhen ạḍi usạra te ḍaṅgra ko ḍaṅgra idiet́ kan leka ńeloḱ kan tahẽkana, onkoaḱ jaega lạgit́ te.

فَاَوْجَسَ فِيْ نَفْسِهٖ خِيْفَةً مُّوْسٰى

fa aujasa fī nafsihī khīfatam mūsā.

Onate Musa do aćaḱ ontor re botor e bujhau keda.

قُلْنَا لَا تَخَفْ اِنَّكَ اَنْتَ الْاَعْلٰى

qulnā lā takhaf innaka antal-a‘lā.

Abo dobon menkeda, "Alom botorok kana! Sạrige amge ạḍi maraṅ (jitạu) kaname.

وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ اَتٰى

wa alqi mā fī yamīnika talqaf mā ṣana‘ū, innamā ṣana‘ū kaidu sāḥir(in), wa lā yufliḥus-sāḥiru ḥaiṡu atā.

Ar amak’ jojom ti re oka menak’ ona do pheḍ me, onko oka ko benaoet’ ona do sạri geye jom ocoea. Onko do cet́ ko benao leda ona do eken mit́́ ṭen jaega (mere) ge tahẽkana. Ar jadugar do bae jitkạr daṛeaḱa, oka khon hõe hećlen.”

فَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ هٰرُوْنَ وَمُوْسٰى

fa ulqiyas-saḥaratu sujjadan qālū āmannā birabbi hārūna wa mūsā.

Ado onko jaṅga do ko nindhạn ena ar ko menkeda, “Ale do Haron ar Mose ren Isor re le pạtiạu akana.”

قَالَ اٰمَنْتُمْ لَهٗ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۗ اِنَّهٗ لَكَبِيْرُكُمُ الَّذِيْ عَلَّمَكُمُ السِّحْرَۚ فَلَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ وَّلَاُصَلِّبَنَّكُمْ فِيْ جُذُوْعِ النَّخْلِۖ وَلَتَعْلَمُنَّ اَيُّنَآ اَشَدُّ عَذَابًا وَّاَبْقٰى

qāla āmantum lahū qabla an āżana lakum, innahū lakabīrukumul-lażī ‘allamakumus-siḥr(a), fa la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfiw wa la'uṣallibannakum fī jużū‘in-nakhl(i), wa lata‘lamunna ayyunā asyaddu ‘ażābaw wa abqā.

Uni (Pharaoh) doe menkeda, "Iń do am ṭhen hukum em lahare uni (Musa) rem pạtiạuḱ kan tãhẽkana? Sạrige uni do amren neta kanae okoe do am jaegae cet́ akat́ me. Unre sạri ge, iń do amaḱ ti ar jaṅga krus lekateń kạṭić ket́ me, ar sạri ge, iń do mit́́ ṭen kạṭić dare reaḱ ḍạrkoreń kạṭić kạṭić ket́ me ar sạri ge, am do sạri ge am do baḍae geam je abo modre okoe do torvo re ar ḍher griment menak̕taea."

قَالُوْا لَنْ نُّؤْثِرَكَ عَلٰى مَا جَاۤءَنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالَّذِيْ فَطَرَنَا فَاقْضِ مَآ اَنْتَ قَاضٍۗ اِنَّمَا تَقْضِيْ هٰذِهِ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا ۗ

qālū lan nu'ṡiraka ‘alā mā jā'anā minal-bayyināti wal-lażī faṭaranā faqḍi mā anta qāḍ(in), innamā taqḍī hāżihil-ḥayātad-dun-yā.

Onko (jadugar ko) ko menkeda, "Abo do sạri sạbut (kạmiạ) ko reaḱ asol ạidạri te babon bachao (submit) eda, oka do abo ṭhen heć akana ar (Allah) cetan re okoe doe sirjạu akada. Onate cet́ bicạr sanaet́pea ona do bicạr me. Asli re do eken noa dhạrti reaḱ jion reaḱ ge bicạr daṛeaḱa."

اِنَّآ اٰمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطٰيٰنَا وَمَآ اَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِۗ وَاللّٰهُ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى

innā āmannā birabbinā liyagfira lanā khaṭāyānā wa mā akrahtanā ‘alaihi minas-siḥr(i), wallāhu khairuw wa abqā.

Ale do sạri ge aleren Isor rele pạtiạu akana, jemon uni do aleaḱ bhul ar okaṭaḱ jaegape ạgu akat́ ona do ikạe. Ar Allah do̠ ạḍi bes (uniak̕ sạjại) ar ạḍi sarec̕ (uniak̕ sạjại).”

اِنَّهٗ مَنْ يَّأْتِ رَبَّهٗ مُجْرِمًا فَاِنَّ لَهٗ جَهَنَّمَ ۗ لَا يَمُوْتُ فِيْهَا وَلَا يَحْيٰى

innahū may ya'ti rabbahū mujriman fa inna lahū jahannam(a), lā yamūtu fīhā wa lā yaḥyā.

Sạri ge okoe kại reaḱ ạt te ac ren Probhu ṭhen hijuḱa uni lạgit́ te do narok kana. Uni do ona re bae gujuḱa (sạjại doe aṭkar idiet́ kan tahẽkana) ar bae jiwet́ lena (bae) jiwet́́ beṛet́́ kana (bae pạtiạuḱ kana).

وَمَنْ يَّأْتِهٖ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصّٰلِحٰتِ فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ الدَّرَجٰتُ الْعُلٰى ۙ

wa may ya'tihī mu'minan qad ‘amilaṣ-ṣāliḥāti fa ulā'ika lahumud-darajātul-‘ulā.

Menkhan okoe biswạs reaḱ ạt te uni ṭhen hijuḱ ar bhage kạmi ko kạmi lekhan onko do ạḍi maraṅ (noble) rank ko ńam daṛeaḱa.

جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗوَذٰلِكَ جَزَاۤءُ مَنْ تَزَكّٰى ࣖ

jannātu ‘adnin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'u man tazakkā.

(metak̕me) Adn reak̕ serma, oka latar re nạḍri ko ạḍi jạruṛok̕ kana, onko do̠ jaejug hạbic̕ onḍeko tahen kana. Onage okoe ko apnarko saphakʼkan onkoakʼ sạjại kana.

وَلَقَدْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيْقًا فِى الْبَحْرِ يَبَسًاۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخْشٰى

wa laqad auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī faḍrib lahum ṭarīqan fil-baḥri yabasā(n), lā takhāfu darakaw wa lā takhsyā.

Ar sạri ge, Abo do Mose ṭhen bon sodor akada, "Iń ren kạmiạko (Israel ko) sãote nindhạn okte calao me ar onko lạgit́ te doria reaḱ mit́́ ṭen rạskạ ḍạr benao me, (am) do ḍher ghạṛić ḍahar re ḍahar ạgu reaḱ jạruṛ bạnuḱ tama ar (ḍuṅgạ ḍahar reaḱ ḍahar) reaḱ jạruṛ bạnuḱ tama."

فَاَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُوْدِهٖ فَغَشِيَهُمْ مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ ۗ

fa atba‘ahum fir‘aunu bijunūdihī fa gasyiyahum minal-yammi mā gasyiyahum.

Onḍe do Pharao ar uni ren sipahi ko do onko ko pańja ket́ koa menkhan doria reaḱ lạṛhại te onko do ko ḍoboḱ ket́ koa ar onko do ko ḍoboḱ ket́ koa.

وَاَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهٗ وَمَا هَدٰى

wa aḍalla fir‘aunu qaumahū wa mā hadā.

Ar Pharao do ać ren hoṛkoe bạṛić ket́́ koa ar onko do ạḍi bạṛić kạmi ko kạmi ket́́ koa.

يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ قَدْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوٰعَدْنٰكُمْ جَانِبَ الطُّوْرِ الْاَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰى

yā banī isrā'īla qad anjainākum min ‘aduwwikum wa wā‘adnākum jānibaṭ-ṭūril-aimana wa nazzalnā ‘alaikumul-mannā was-salwā.

E Israel ren hoṛko! Sarige ale do aperen bạiri ko khonle bańcao akat́pea ar ape sãote (koejoṅ lạgit́) buru (Sinai buru) reaḱ jojom sećre mit́́ ṭen ạidạri le doho akada ar ape ṭhen mann ar salwa le ạgu akada.

كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۙ وَلَا تَطْغَوْا فِيْهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِيْۚ وَمَنْ يَّحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِيْ فَقَدْ هَوٰى

kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa lā taṭgau fīhi fa yaḥilla ‘alaikum gaḍabī, wa may yaḥlil ‘alaihi gaḍabī faqad hawā.

Abo do ape lạgit́́ te oka bhage jomaḱ bon em akada ona jompe ar ạḍi jạruṛaḱ khon do alope parom ocoḱa, onate ińaḱ rạskạ do ape cetan re ńur ena. Jahae ge ińaḱ rạskạ teye ḍoboḱa, unre sạri ge uni doe goć ocoḱa.

وَاِنِّيْ لَغَفَّارٌ لِّمَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدٰى

wa innī lagaffārul liman tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan ṡummahtadā.

Ar sạri ge okoe ko pạtiạuḱ kan, pạtiạuḱ kan ar bhage kạmi ko kạmiet́ kan, ar ona tayom ạḍi uskur te ko tahẽn kan onko lạgit́ iń doń ikạḱ kana.

۞ وَمَآ اَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā a‘jalaka ‘an qaumika yā mūsā.

“Aar amren hoṛko khon hõ usạrate cedak’em hećlena, he Musa?”

قَالَ هُمْ اُولَاۤءِ عَلٰٓى اَثَرِيْ وَعَجِلْتُ اِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضٰى

qāla hum ulā'i ‘alā aṡarī wa ‘ajiltu ilaika rabbi litarḍā.

Uni (Musa) doe menkeda, "Okoe do iń ko pańja idiń kana ar iń do am ṭhen usạrań calaḱ kana, he ińren Probhu, jemon am do (iń khon) kusiḱ."

قَالَ فَاِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْۢ بَعْدِكَ وَاَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ

qāla fa innā qad fatannā qaumaka mim ba‘dika wa aḍallahumus-sāmiriyy(u).

Uni (Allah) doe menkeda, "Sạrige, am calaoen tayom amren hoṛko dole biḍạu ket́ koa, ar onko do Samiri ko bạṛić oco ket́ koa."

فَرَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًا ەۚ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ەۗ اَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ اَمْ اَرَدْتُّمْ اَنْ يَّحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَخْلَفْتُمْ مَّوْعِدِيْ

fa raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla yā qaumi alam ya‘idkum rabbukum wa‘dan ḥasanā(n), afaṭāla ‘alaikumul-‘ahdu am arattum ay yaḥilla ‘alaikum gaḍabum mir rabbikum fa akhlaftum mau‘idī.

Ado Musa do rạgi ar duk salakʼ acʼren hoṛko ṭhene ruạṛ calaoena. Uni (Musa) doe menkeda, "E ińren hoṛko! Cet́ aperen Probhu do bhage kạmi lạgit́́ te bae kạmi akada? Cet́́ ape lạgit́́ te ạn ạri reaḱ okte do ạḍi jạruṛ gea se ape do Isoraḱ rạskạ ape cetan re ńur ena mentepe khoj kana, cedak ape do iń sãote ạn ạri pe bạṛić keda?"

قَالُوْا مَآ اَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلٰكِنَّا حُمِّلْنَآ اَوْزَارًا مِّنْ زِيْنَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنٰهَا فَكَذٰلِكَ اَلْقَى السَّامِرِيُّ ۙ

qālū mā akhlafnā mau‘idaka bimalkinā wa lākinnā ḥummilnā auzāram min zīnatil-qaumi fa qażafnāhā fa każālika alqas-sāmiriyy(u).

Onko do ko menkeda, “Ale do apnar kusi te amaḱ ạidạri do bale bạṛić akada, menkhan (Pharao) hoṛkoaḱ gạhki reaḱ ạḍi maraṅ bhar ạgu hoyoḱ tabona, ona tayom onko do (seṅgel re) bon ḍoboḱ ket́ koa, ar onkage Samiri doe ḍoboḱ ket́ koa, .

فَاَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهٗ خُوَارٌ فَقَالُوْا هٰذَآ اِلٰهُكُمْ وَاِلٰهُ مُوْسٰى ەۙ فَنَسِيَ ۗ

fa akhraja lahum ‘ijlan jasadal lahū khuwārun fa qālū hāżā ilāhukum wa ilāhu mūsā, fa nasiy(a).

ona tayom (Seṅgel khon) uni (Samiri) do onko lạgit́́ te mit́́ ṭen hoṛmo ar aṛaṅ reaḱ mit́́ ṭen bachṛa (murti) oḍok keda, onate onko do ko menkeda, “Noa do aperen Isor ar Moseaḱ Isor kanae, menkhan uni (Moses) doe hiṛiń akana.”

اَفَلَا يَرَوْنَ اَلَّا يَرْجِعُ اِلَيْهِمْ قَوْلًا ەۙ وَّلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ࣖ

afalā yarauna allā yarji‘u ilaihim qaulā(n), wa lā yamliku lahum ḍarraw wa lā naf‘ā(n).

Onate cet́ onko do bako ńel ńam leda je (bachṛa murti) do onkoaḱ roṛ ruạṛ do bae em daṛeaḱa, ar hạnḍi hõ bae birudh daṛeaḱa se onko lạgit́ lab do bae ạgu daṛeaḱa?

وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هٰرُوْنُ مِنْ قَبْلُ يٰقَوْمِ اِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهٖۚ وَاِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمٰنُ فَاتَّبِعُوْنِيْ وَاَطِيْعُوْٓا اَمْرِيْ

wa laqad qāla lahum hārūnu min qablu yā qaumi innamā futintum bih(ī), wa inna rabbakumur-raḥmānu fattabi‘ūnī wa aṭī‘ū amrī.

Ar sạri ge, lahare Harun do onkoe metat́ koa, "E ińren hoṛko! Sạri ge ape do eken mit́́ ṭen biḍạu pe ńam akada (bachṛa murti sãote) ar sạri ge aperen Probhu do (Allah) ạḍi dayaanaḱ kanae, onate iń tayom tayom te calao pe ar ińaḱ hukum ko manao pe."

قَالُوْا لَنْ نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عٰكِفِيْنَ حَتّٰى يَرْجِعَ اِلَيْنَا مُوْسٰى

qālū lan nabraḥa ‘alaihi ‘ākifīna ḥattā yarji‘a ilainā mūsā.

Onko do ko roṛ ruạṛ keda, “Abo do ona babon bạgi oṭoaḱa (ar) ona (bachṛa reaḱ murti) tin hạbić Moses do abo ṭhen bae ruạṛ hijuḱa.”

قَالَ يٰهٰرُوْنُ مَا مَنَعَكَ اِذْ رَاَيْتَهُمْ ضَلُّوْٓا ۙ

qāla yā hārūnu mā mana‘aka iż ra'aitahum ḍallū.

Uni (Musa) doe menkeda, “E Harun, onko bạṛić kạmi ko ńel lekhan cet́em ạḍi jạruṛa,

اَلَّا تَتَّبِعَنِۗ اَفَعَصَيْتَ اَمْرِيْ

allā tattabi‘an(i), afa ‘aṣaita amrī.

(so) am do bam pańjaeda? Cet́ am do (jahan jạruṛte) ińaḱ hukum bam manao akada?”

قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِيْ وَلَا بِرَأْسِيْۚ اِنِّيْ خَشِيْتُ اَنْ تَقُوْلَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِيْ

qāla yabna'umma lā ta'khuż biliḥyatī wa lā bira'sī, innī khasyītu an taqūla farraqta baina banī isrā'īla wa lam tarqub qaulī.

Uni (Harun) doe roṛ ruạṛ keda, "E ińren maejiuren hopon! Ińaḱ ḍaṅgra do alom joṭet́a ar ińaḱ bohok do baṅ. Iń do sạri geń botorok kana je am do (iń ṭhen) noa kathaem roṛa, ‘Am do Israel ko bạgi akat́ koa ar ińaḱ sombad do bam manao akada.’"

قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يٰسَامِرِيُّ

qāla famā khaṭbuka yā sāmiriyy(u).

Uni (Musa) doe menkeda, “Cet́́ te am do (onka lạgit́́ te) em udgạu ket́ me E Samiri?”

قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوْا بِهٖ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ اَثَرِ الرَّسُوْلِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذٰلِكَ سَوَّلَتْ لِيْ نَفْسِيْ

qāla baṣurtu bimā lam yabṣurū bihī fa qabaḍtu qabḍatam min aṡarir-rasūli fa nabażtuhā wa każālika sawwalat lī nafsī.

Uni (Samiri) doe roṛ ruạṛ keda, "Iń do cet́́ hõń baḍae kan tahẽkana okaṭaḱ do onko do bako baḍae kan tahẽkana, onate iń do mit́́ ṭen hạṭiń (dhạrti khon) iń ạgu keda ar ona do (seṅgel re) iń ḍoboḱ keda, onka lekate ińaḱ kạmi do ińe manao ket́ ińa."

قَالَ فَاذْهَبْ فَاِنَّ لَكَ فِى الْحَيٰوةِ اَنْ تَقُوْلَ لَا مِسَاسَۖ وَاِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْ تُخْلَفَهٗۚ وَانْظُرْ اِلٰٓى اِلٰهِكَ الَّذِيْ ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۗ لَنُحَرِّقَنَّهٗ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهٗ فِى الْيَمِّ نَسْفًا

qāla fażhab fa inna laka fil-ḥayāti an taqūla lā misās(a), wa inna laka mau‘idal lan tukhlafah(ū), wanẓur ilā ilāhikal-lażī ẓalta ‘alaihi ‘ākifā(n), lanuḥarriqannahū ṡumma lanansifannahū fil-yammi nasfā(n).

Uni (Moses) doe menkeda, "Onate sạri ge jion re (dhạrti re) am do (eken) men daṛeaḱa, 'Alom joṭet́a (iń),'. Ar am do pạtiạr te (sạjại) em ńam daṛeaḱa okaṭaḱ do ạḍi jạruṛ gea (tayom jion re) okaṭaḱ do am do bam bańcao daṛeaḱa, ar amren devta ńelme okoe do nit hõ am dom pujạuet́ kan. Abo do pạtiạr te ona do bon jạbun daṛeaḱa (Taral basal).

اِنَّمَآ اِلٰهُكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا

innamā ilāhukumullāhul-lażī lā ilāha illā huw(a), wasi‘a kulla syai'in ‘ilmā(n).

Sarige aperen Isor do eken Allah kanae, uni chada jahan Isor do bạnuk̕a. Uniakʼ gạhir macha baḍae do sanamakʼe ạḍi jạruṛa.”

كَذٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ مَا قَدْ سَبَقَۚ وَقَدْ اٰتَيْنٰكَ مِنْ لَّدُنَّا ذِكْرًا ۚ

każālika naquṣṣu ‘alaika min ambā'i mā sabaq(a), wa qad ātaināka mil ladunnā żikrā(n).

Ona leka te abo do ape (Muhammed) ṭhen (hoṛ koaḱ) aema katha ko lại ape kana ar sạri ge, ale do ape ṭhen khon mit́́ ṭen cet́an (Qur’an) bon em akada.

مَنْ اَعْرَضَ عَنْهُ فَاِنَّهٗ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وِزْرًا

man a‘raḍa ‘anhu fa innahū yaḥmilu yaumal-qiyāmati wizrā(n).

Jahae hõ ona khon (Qur’an) doe pharak̕a, unre sạri ge uni do̠ ạḍi maraṅ bojha (kại)e idiyeda, .

خٰلِدِيْنَ فِيْهِ ۗوَسَاۤءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ حِمْلًاۙ

khālidīna fīh(i), wa sā'a lahum yaumal-qiyāmati ḥimlā(n).

onko do ona ạt regeko tahena. Ar jiwet́́ beṛet́́ dinre onko lạgit́́ te kại reaḱ bojha do ạḍi bạṛić ge hoyoḱa,

يَّوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِيْنَ يَوْمَىِٕذٍ زُرْقًا ۖ

yauma yunfakhu fiṣ-ṣūri wa naḥsyurul-mujrimīna yauma'iżin zurqā(n).

(Qyamat) dinre turui ko ḍoboḱa (dosar dhao) ar ona dinre abo do kại hoṛko duk reaḱ lạṭu (muṭhạn) tebon ạgu koa, .

يَّتَخَافَتُوْنَ بَيْنَهُمْ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا عَشْرًا

yatakhāfatūna bainahum il labiṡtum illā ‘asyrā(n).

onko do mit́́ ṭen khon eṭaḱ hạbić ko kạmi keda, "Am do (dhạrti re) gel (din) khon hõ bạṛti bam tahena."

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ اِذْ يَقُوْلُ اَمْثَلُهُمْ طَرِيْقَةً اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا يَوْمًا ࣖ

naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna iż yaqūlu amṡaluhum ṭarīqatan il labiṡtum illā yaumā(n).

Abo do bạṛti bon baḍaea onko do cet́ ko roṛa, tinre ạḍi sạriaḱ hoṛko meneda, “Am do (dhạrti re) tahen me, mit́́ ṭen din khon hõ bạṛti do baṅ.”

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّيْ نَسْفًا ۙ

wa yas'alūnaka ‘anil-jibāli fa qul yansifuhā rabbī nasfā(n).

Ar onko do am (Muhammed) ṭhen buru ko reaḱ ko kuliet́ kana, onate men me, “Ińren Probhu do onko (Kạmiạ dinre) jạsti khon jạsti purạte bạṛić ocokoa, .

فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ۙ

fa yażaruhā qā‘an ṣafṣafā(n).

unre uni do (pạhil buru) purạte sạri geye benaoa,

لَّا تَرٰى فِيْهَا عِوَجًا وَّلَآ اَمْتًا ۗ

lā tarā fīhā ‘iwajaw wa lā amtā(n).

(onate) onḍe do ḍher ḍher ḍạrko ar ḍher ḍạrko do baṅpe ńel ńamkoa.”

يَوْمَىِٕذٍ يَّتَّبِعُوْنَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهٗ ۚوَخَشَعَتِ الْاَصْوَاتُ لِلرَّحْمٰنِ فَلَا تَسْمَعُ اِلَّا هَمْسًا

yauma'iżiy yattabi‘ūnad-dā‘iya lā ‘iwaja lah(ū), wa khasya‘atil-aṣwātu lir-raḥmāni falā tasma‘u illā hamsā(n).

Ona dinre onko do begor ạḍi usạrate (rebut) te ko hoho ocoakan (angel) ko pańja keda; ar joto aṛaṅ do ạḍi dayawan Isor ṭhen ko jhukaḱ kana, onate ape do joto gepe ańjomeda.

يَوْمَىِٕذٍ لَّا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَرَضِيَ لَهٗ قَوْلًا

yauma'iżil lā tanfa‘usy-syafā‘atu illā man ażina lahur-raḥmānu wa raḍiya lahū qaulā(n).

Ona dinre do cet́́ hõ kạmi reaḱ beohar do baṅ tahena, eken onko ṭhen khon okoe ko Isor, dayaan hoṛ doe aṅgocet́́ koa ar okoe koaḱ kat́ha ko uni doe aṅgoć et́́ kan.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِهٖ عِلْمًا

ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yuḥīṭūna bihī ‘ilmā(n).

Uni (Allah) doe baḍae gea onko laha re cet́ menak̕ (Okaṭak̕ hoyok̕a) ar onko tayom re cet̕ menak̕ (Okaṭak̕ hoe akana), menkhan onkoak̕ baḍae do̠ uniak̕ baḍae do̠ baṅ so̠do̠r daṛeak̕a.

۞ وَعَنَتِ الْوُجُوْهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّوْمِۗ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا

wa ‘anatil-wujūhu lil-ḥayyil-qayyūm(i), wa qad khāba man ḥamala ẓulmā(n).

Ar joto koak’ muṭhạn do Jiwet’ ar Eken (Allah) samaṅ re jhuk’ ena. Sạri ge ạnạṛi kạmi ko kạmikan hoṛko lạgit́ do hạnḍi kana.

وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخٰفُ ظُلْمًا وَّلَا هَضْمًا

wa may ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā yakhāfu ẓulmaw wa lā haḍmā(n).

Ar okoe do biswạs (re) tahen tuluć bhage kạmi ko kạmiet́ kan, unre uni do (uni birudh re) bebạṛić kạmi reaḱ do bae bhabnaḱa ar uniaḱ hok reaḱ kạmi hõ bae bhabnaḱa.

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا وَّصَرَّفْنَا فِيْهِ مِنَ الْوَعِيْدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ اَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

wa każālika anzalnāhu qur'ānan ‘arabiyyaw wa ṣarrafnā fīhi minal-wa‘īdi la‘allahum yattaqūna au yuḥdiṡu lahum żikrā(n).

Ar onka leka te abo do arbi te Kurạn bon ạgu keda ar ona re bar-bar te aema ḍamḍao ko bon baḍae ocoet́ koa, jemon onko do dhorom ko ńam daṛeaḱ, se (Kurạn) do onko cet́ako.

فَتَعٰلَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۚ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْاٰنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يُّقْضٰٓى اِلَيْكَ وَحْيُهٗ ۖوَقُلْ رَّبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا

fa ta‘ālallāhul-malikul-ḥaqq(u), wa lā ta‘jal bil-qur'āni min qabli ay yuqḍā ilaika waḥyuh(ū), wa qur rabbi zidnī ‘ilmā(n).

Onate ạḍi maraṅ ge Allah, sạri ar sạri Raja. Ar am (Muhammed) do alom uskur (paṛhao) ma, ona do am ṭhen hijuḱ lahare, ar alom menkea, “E Probhu, ińaḱ gạhir ạkil do bạṛti me.”

وَلَقَدْ عَهِدْنَآ اِلٰٓى اٰدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهٗ عَزْمًا ࣖ

wa laqad ‘ahidnā ilā ādama min qablu fa nasiya wa lam najid lahū ‘azmā(n).

Ar sạri ge Adam do laharebon hukumadea menkhan uni doe hiṛińena ar unire ạḍi daṛean monsubạ do babon ńam leda.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَ اَبٰى ۗ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīsa abā.

Ar (disạ dohoe me) tin re Abo do serma goḍet ko bon metat́ koa, “Adam ṭhen jhukaḱpe!” Onko do soet́an chada onko doko nindhạn ena; uni doe manao leda.

فَقُلْنَا يٰٓاٰدَمُ اِنَّ هٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقٰى

fa qulnā yā ādamu inna hāżā ‘aduwwul laka wa lizaujika falā yukhrijannakumā minal-jannati fa tasyqā.

Adobon menkeda, "E Adam! Noa (Iblis) do sạri ge am ar amren bạhu lạgit́ te bạiri kanae, onate uni do tis hõ ape banar hoṛ janat khon alom oḍok ocopea, baṅkhan ape do muskil repe ńur ena."

اِنَّ لَكَ اَلَّا تَجُوْعَ فِيْهَا وَلَا تَعْرٰى ۙ

inna laka allā tajū‘a fīhā wa lā ta‘rā.

Sarige, onḍe do am lạgit́ (garanti) menak̕a, am do̠ jom ńu kate bam jom ńũya ar bam nạgạriḱa.

وَاَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا فِيْهَا وَلَا تَضْحٰى

wa annaka lā taẓma'u fīhā wa lā taḍḥā.

Ar sạri ge, onḍe do̠ teṅgo do̠ bam bujhạua ar sirjạ reaḱ urgum do̠ bam ḍoboḱa."

فَوَسْوَسَ اِلَيْهِ الشَّيْطٰنُ قَالَ يٰٓاٰدَمُ هَلْ اَدُلُّكَ عَلٰى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلٰى

fa waswasa ilaihisy-syaiṭānu qāla yā ādamu hal adulluka ‘alā syajaratil-khuldi wa mulkil lā yablā.

Unre soet́an do uni ṭhen kạsfi kat́e (bạṛić hudis) ye menkeda, "E Adam! Cet́ am do bin gujuḱ reaḱ dare (khuldi) ar ona raj okaṭaḱ do baṅ nasapoḱa onań uduga?"

فَاَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۚ وَعَصٰىٓ اٰدَمُ رَبَّهٗ فَغَوٰى ۖ

fa akalā minhā fa badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa ‘aṣā ādamu rabbahū fa gawā.

Ado banar geko jom keda, unre banar ge akoak nạgạri ko ńel keda ar ona do pạṭhuạko (one oka do) serma re menaḱa ar Adam do ać ren Probhuak katha bae ańjom leda ar uni doe bạṛić ena.

ثُمَّ اجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدٰى

Ṡummajtabāhu rabbuhū fa tāba ‘alaihi wa hadā.

Onḍe uni ren Probhu doe bachao kedea, onate uni do uniaḱ kại khon mon ạcur keda ar uni doe ạyur kedea.

قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيْعًاۢ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚفَاِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِّنِّيْ هُدًى ەۙ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقٰى

qālahbiṭā minhā jamī‘am ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), fa immā ya'tiyannakum minnī hudā(n), fa manittaba‘a hudāya falā yaḍillu wa lā yasyqā.

Uni (Allah) doe menkeda, "Ape banar hoṛ mit́́ ṭen serma khon pheḍpe, ape modre adom hoṛ do eṭaḱ koren bạiri ko hoyoḱa. Judi iń ṭhen khon ạḍi jạruṛan ạkil ape ṭhen hijuḱ khan, tobe (baḍaepe) okoe ińaḱ ạkil reaḱ ạkil ko pańjaet́ kan uni do bae bạṛić calaḱa ar hạnḍi do bae ńam daṛeaḱa."

وَمَنْ اَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِيْ فَاِنَّ لَهٗ مَعِيْشَةً ضَنْكًا وَّنَحْشُرُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اَعْمٰى

wa man a‘raḍa ‘an żikrī fa inna lahū ma‘īsyatan ḍankaw wa naḥsyuruhū yaumal-qiyāmati a‘mā.

Ar okoe hõ ińaḱ cet́an khon bae pharak len khan uni do kạṭic jion reaḱe khemaoa ar abo do uni do jiwet́́ beṛet́́ dinre kạṭić kạṭić tebon ạgu koa."

قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِيْٓ اَعْمٰى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيْرًا

qāla rabbi lima ḥasyartanī a‘mā wa qad kuntu baṣīrā(n).

Uni doe menkeda, “E Probhu, cedak’ iń do kạṭic’geń jom ocokedińa, tinre lahare iń doń ńel ńam daṛeak’ kan tãhẽkana?”

قَالَ كَذٰلِكَ اَتَتْكَ اٰيٰتُنَا فَنَسِيْتَهَاۚ وَكَذٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسٰى

qāla każālika atatka āyātunā fa nasītahā, wa każālikal-yauma tunsā.

Uni (Allah) doe menkeda, "Onate, lahare Aboak̕ ayat ko ape ṭhen hec̕lena, ar ape do onape beohar leda, onate (hõ) teheń dope beohar leda."

وَكَذٰلِكَ نَجْزِيْ مَنْ اَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْۢ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَشَدُّ وَاَبْقٰى

wa każālika najzī man asrafa wa lam yu'mim bi'āyāti rabbih(ī), wa la‘ażābul-ākhirati asyaddu wa abqā.

Ar onka lekate okoe ko ạn ạri ko bạṛić et́ kan ar akoren Probhuaḱ cinhạ ko re bako pạtiạuḱ kan onko do abo dobon sạjại koa. Sarige, pạhil jion reaḱ sạjại do ạḍi gạhir ar sarec̕gea.

اَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنَ الْقُرُوْنِ يَمْشُوْنَ فِيْ مَسٰكِنِهِمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ

afalam yahdi lahum kam ahlaknā qablahum minal-qurūni yamsyūna fī masākinihim, inna fī żālika la'āyātil li'ulin nuhā.

Onate onko (murti pujạko) lạgit́ te cet́ noa do cinhạ do baṅ kana je onko khon lahare tinạḱ (piṛhi) ko bon bạṛić ket́ koa, onko do akoaḱ (hoṛkoaḱ) oṛaḱ reaḱ (trace) ko parom lenre hõ? Sarige ona re bujhạuic̕ ho̠ṛko lạgit̕ (Allahak̕ daṛe reak̕) cinhạko menak̕a.

وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَّاَجَلٌ مُّسَمًّى ۗ

wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika lakāna lizāmaw wa ajalum musammā(n).

Ar judi amren Probhu ṭhen khon laha reaḱ hukum ar (gujuḱ reaḱ) laha reaḱ ạn do baṅ tahen khan (sạjại) do onko cetan re heć lena.

فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوْبِهَا ۚوَمِنْ اٰنَاۤئِ الَّيْلِ فَسَبِّحْ وَاَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضٰى

faṣbir ‘alā mā yaqūlūna wa sabbiḥ biḥamdi rabbika qabla ṭulū‘isy-syamsi wa qabla gurūbihā, wa min ānā'il-laili fa sabbiḥ wa aṭrāfan-nahāri la‘allaka tarḍā.

Onate onko cet́ ko roṛet́ kana ona lạgit́ te sahaoḱ me ar amren Probhu sarhao kate am do amaḱ mạhima em me, sirjạuḱ khon lahare ar ạḍi jạruṛok̕ khon lahare; ar teheń nindhạn ar din mucạt́ re (hõ) koejoṅpe, jemon ape do thirpe bujhạu.

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ەۙ لِنَفْتِنَهُمْ فِيْهِ ۗوَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى

wa lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum zahratal-ḥayātid-dun-yā, linaftinahum fīh(i), wa rizqu rabbika khairuw wa abqā.

Ar onko modre adom dol ko okaṭaḱ suk ko em akat́ ona ko seć met́́ do alom ạgu ocoea, (jemon) dhạrti reaḱ jion reaḱ baha, jemon ona (suk) te onko bon biḍạu daṛeaḱ. Aperen Isorakʼ daya do ạḍi besgea ar sarecʼakʼgea.

وَأْمُرْ اَهْلَكَ بِالصَّلٰوةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَاۗ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًاۗ نَحْنُ نَرْزُقُكَۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوٰى

wa'mur ahlaka biṣ-ṣalāti waṣṭabir ‘alaihā, lā nas'aluka rizqā(n), naḥnu narzuquk(a), wal-‘āqibatu lit-taqwā.

Ar apnar gharońj ren ko hõ koejoṅ ko purạu lạgit́ hukumpe ar ona ko purạu lạgit́ te sabar kope. Ale do̠ jom lạgit́ babon khojoḱ kana, Ale do̠ jom lạgit́ em kạmi kana. Ar ona reak̕ jo (asol jion re bhage) do̠ onko lạgit̕ kana okoe do̠ dhorom ko kana.

وَقَالُوْا لَوْلَا يَأْتِيْنَا بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِى الصُّحُفِ الْاُوْلٰى

wa qālū lau lā ya'tīnā bi'āyatim mir rabbih(ī), awalam ta'tihim bayyinatu mā fiṣ-ṣuḥufil-ūlā.

Ar onko do ko menkeda, “Cet́ uni do ać ren Probhu ṭhen khon mit́́ ṭen cinhạ (pạtiạu) bae ạgu akada?” Cet́ onko ṭhen (asli) sạbudoḱ do baṅ heć lena okaṭaḱ do laha reaḱ puthi kore lại akana?

وَلَوْ اَنَّآ اَهْلَكْنٰهُمْ بِعَذَابٍ مِّنْ قَبْلِهٖ لَقَالُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَّذِلَّ وَنَخْزٰى

wa lau annā ahlaknāhum bi‘ażābim min qablihī laqālū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fa nattabi‘a āyātika min qabli an nażilla wa nakhzā.

Ar judi abo do laha reaḱ kại te onko bon bạṛić ket́ koa (Kur’an do sodor akana) onko do ko men leda je “E Probhu, cedak’ am do ale ṭhen mit́́ ṭen kạmiạ hoṛ bam kol ket́ koa, jemon ale do ạḍi bạṛić ar ḍher kạmi lạgit́́ te ạḍi bạṛić ar ḍher kạmi lạgit́́ te amaḱ ayat ko pańjae lạgit́́ te?”

قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوْاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ اَصْحٰبُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدٰى ࣖ ۔

qul kullum mutarabbiṣun fa tarabbaṣū, fa sata‘lamūna man aṣḥābuṣ-ṣirāṭis-sawiyyi wa manihtadā.

(Muhammed) men me, "(Abo) joto kogebon nạ̃ṛĩ akana, onate nạ̃ṛĩpe! Ar mit́́ ṭen dinre am do baḍae geam okoe do sạriaḱ lạgit́́ te calaḱ kana, ar okoe do sạriaḱ lạgit́́ te ạḍi jạruṛaḱ kạmi kana."