Q.S Al-A'raf rehegua (اَلْأَعْرَاف) - 206 Número de Versíkulo

الۤمّۤصۤ ۚ

alif lām mīm ṣād.

Alif Lam Mim shad.

كِتٰبٌ اُنْزِلَ اِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِيْ صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهٖ وَذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

kitābun unzila ilaika falā yakun fī ṣadrika ḥarajum minhu litunżira bihī wa żikrā lil-mu'minīn(a).

(Kóva ha’e) pe Aranduka ojehechaukava’ekue ndéve (Oh Mahoma); upévare ani peñemondýi hese, pemomarandu haguã upéva rupive ha ha'e haguã mbo'epy umi ogueroviávape guarã.

اِتَّبِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۗ قَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَ

ittabi‘ū mā unzila ilaikum mir rabbikum wa lā tattabi‘ū min dūnihī auliyā'(a), qalīlam mā tażakkarūn(a).

Pesegui pe omboguejyva’ekue peẽme pende Járagui, ha ani pesegi avavépe ndaha’éiva Chupe pende ruvicha ramo. Sa’ieterei regueraha mbo’epy.

وَكَمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا فَجَاۤءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا اَوْ هُمْ قَاۤىِٕلُوْنَ

wa kam min qaryatin ahlaknāhā fa jā'ahā ba'sunā bayātan au hum qā'ilūn(a).

Mboy yvypa ñahundi, Ñande jehasa’asy ou (umi oikóvare) pyhare, térã opytu’u jave hikuái ára pukukue.

فَمَا كَانَ دَعْوٰىهُمْ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَآ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

famā kāna da‘wāhum iż jā'ahum ba'sunā illā an qālū innā kunnā ẓālimīn(a).

Upévare Ore jehasa’asy og̃uahẽvo hi’arikuéra, pe reclamo ndaha’éikuri mba’eve he’ívo: “Añetehápe, ore ha’ekuri umi mba’evai apoha”.

فَلَنَسْـَٔلَنَّ الَّذِيْنَ اُرْسِلَ اِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَٔلَنَّ الْمُرْسَلِيْنَۙ

fa lanas'alannal-lażīna ursila ilaihim wa lanas'alannal-mursalīn(a).

Upéi katuete jajeruréta umi tapicha ohupytyva’ekuépe pe ñehenói (apóstol-kuéragui) ha jajeruréta (avei) umi apóstol-pe,

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَّمَا كُنَّا غَاۤىِٕبِيْنَ

fa lanaquṣṣanna ‘alaihim bi‘ilmiw wa mā kunnā gā'ibīn(a).

ha katuete Ñamomaranduta chupekuéra (Ñande) arandu reheve ha nañaimemombyrýi (heguikuéra).

وَالْوَزْنُ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْحَقُّۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

wal-waznu yauma'iżinil-ḥaqq(u), faman ṡaqulat mawāzīnuhū fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Umi balanza upe árape (oiko chugui pe medida) tekojoja rehegua. Upéicha máva opesa pe balanza (mba’eporã), ha’ekuéra ha’e umi oguerekóva suerte

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَظْلِمُوْنَ

wa man khaffat mawāzīnuhū fa ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum bimā kānū bi'āyātinā yaẓlimūn(a).

Ha umi balanza (tembiapo porã rehegua) tesape rehegua katu, upéicharõ ha’ekuéra ha’e umi ojeperhudika va’ekue ijehe onega haguére Ñane señal-kuéra.

وَلَقَدْ مَكَّنّٰكُمْ فِى الْاَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ ࣖ

wa laqad makkannākum fil-arḍi wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisy(a), qalīlam mā tasykurūn(a).

Ha añetehápe, Romoĩkuri peẽme ko yvy ape ári ha upépe Rome’ẽ (peteĩ fuente de) tekove peẽme ĝuarã. (Ha katu) sa’ieterei reagradese.

وَلَقَدْ خَلَقْنٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ لَمْ يَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَ

wa laqad khalaqnākum ṡumma ṣawwarnākum ṡumma qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), lam yakum minas-sājidīn(a).

Ha añetehápe, Rojapo, upéi romoheñói (tete), upéi ro’e umi ángel-pe: “Eñesũ Adán renondépe”, upévare oñesũ hikuái ndaha’éiramo Satanás. Ha’e (Iblis) noĩri umi oñesũva apytépe.

قَالَ مَا مَنَعَكَ اَلَّا تَسْجُدَ اِذْ اَمَرْتُكَ ۗقَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُۚ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ

qāla mā mana‘aka allā tasjuda iż amartuk(a), qāla ana khairum minh(u), khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).

(Allah) he'i: "Mba'épa ndejoko (upéicha) nereñesũi (Adán-pe) ha'érõ guare ndéve?" (Iblis) ombohovái: "Che iporãve chugui. Nde che rejapo tatagui, nde katu rejapo chupe yvygui".

قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُوْنُ لَكَ اَنْ تَتَكَبَّرَ فِيْهَا فَاخْرُجْ اِنَّكَ مِنَ الصّٰغِرِيْنَ

qāla fahbiṭ minhā famā yakūnu laka an tatakabbara fīhā fakhruj innaka minaṣ-ṣāgirīn(a).

(Allah) he'i: "Upéicharõ eguejy chugui (yvága); nereñemomba'eguasuiva'erãgui hese. ¡Esẽ! Añetehápe, nde ha'e peteĩ umi tekove ijyvatevéva apytépe".

قَالَ اَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

qāla anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

(Satanás) ombohovái: “Eme’ẽ chéve peteĩ reprieve, pe ára oñemoingove jey peve hikuái”.

قَالَ اِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَ

qāla innaka minal-munẓarīn(a).

(Allah) he'i: "Añete, nde reime umi oñeme'êva'ekue suspensión de tiempo apytépe".

قَالَ فَبِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيْمَۙ

qāla fabimā agwaitanī la'aq‘udanna lahum ṣirāṭakal-mustaqīm(a).

(Iblis) ombohovái: “Nde chegueraha vaígui, katuete asegíta ajoko chupekuéra Nde rape potĩgui,

ثُمَّ لَاٰتِيَنَّهُمْ مِّنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ اَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَاۤىِٕلِهِمْۗ وَلَا تَجِدُ اَكْثَرَهُمْ شٰكِرِيْنَ

Ṡumma la'ātiyannahum mim baini aidīhim wa min khalfihim wa ‘an aimānihim wa ‘an syamā'ilihim, wa lā tajidu akṡarahum syākirīn(a).

upéi katuete ajúta hesekuéra henondégui, hapykuéguio, ijakatúa guive ha ijasu guive. Ha nderehechái la majoría ijapytepekuéra oagradeseha”.

قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوْمًا مَّدْحُوْرًا ۗ لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ اَجْمَعِيْنَ

qālakhruj minhā maż'ūmam madḥūrā(n), laman tabi‘aka minhum la'amla'anna jahannama minkum ajma‘īn(a).

(Allah) he'i: "Pesẽ upégui (yvága) oñemomirĩ ha oñemosê! Añetehápe, oimeraẽva ijapytepekuéra penemoirũva, katuete amyenyhẽta infierno opavave pendehegui".

وَيٰٓاٰدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُوْنَا مِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa yā ādamuskun anta wa zaujukal-jannata fa kulā min ḥaiṡu syi'tumā wa lā taqrabā hāżihisy-syajarata fa takūnā minaẓ-ẓālimīn(a).

Ha (Allah he'i): "¡Oh Adán! Epyta ne rembireko ndive paraísope ha e'u mokõivévape ndegustáva. Ha katu ani reñemboja ko yvyramátare. (Reñembojáramo) mokõivéva peiméta umi mba'evai apoha apytépe".

فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطٰنُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وٗرِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْءٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهٰىكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هٰذِهِ الشَّجَرَةِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَا مَلَكَيْنِ اَوْ تَكُوْنَا مِنَ الْخٰلِدِيْنَ

fa waswasa lahumasy-syaiṭānu liyubdiya lahumā mā wūriya ‘anhumā min sau'ātihimā wa qāla mā nahākumā rabbukumā ‘an hāżihisy-syajarati illā an takūnā malakaini au takūnā minal-khālidīn(a).

Upéi Satanás osuspira chupekuéra umi pensamiénto vai ohechauka hag̃ua umi párte priváda (ojejahoʼivaʼekue). Ha (Satanás) he'i: "Pende Tupã añoite penembotove mokõivévape peñemboja haguã ko yvyramátare, ani haguã mokõivévagui oiko ángel térã oiko pendehegui tapicha opave'ỹva (yvágape)".

وَقَاسَمَهُمَآ اِنِّيْ لَكُمَا لَمِنَ النّٰصِحِيْنَۙ

wa qāsamahumā innī lakumā laminan-nāṣiḥīn(a).

Ha ha'e (Satanás) ohura mokõivévape: "Añetehápe, che ha'e peteĩ pene consejero".

فَدَلّٰىهُمَا بِغُرُوْرٍۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۗ وَنَادٰىهُمَا رَبُّهُمَآ اَلَمْ اَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَاَقُلْ لَّكُمَآ اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ

fa dallāhumā bigurūr(in), falammā żāqasy-syajarata badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa nādāhumā rabbuhumā alam anhakumā ‘an tilkumasy-syajarati wa aqul lakumā innasy-syaiṭāna lakumā ‘aduwwum mubīn(un).

Ha’e (Satanás) ombotavy chupekuéra ñembotavy rupive. Oprobávo hikuái pe yvyramáta yva, ojekuaa chupekuéra ipy’a’ỹha, upévare oñepyrũ ojaho’i hikuái Paraíso rogue reheve. Ñandejára osapukái chupekuéra: “Ndaha’éi piko pombotovéva upe yvyramátagui ha ha’e peẽme Satanás ha’eha peẽme mokõivévape ĝuarã peteĩ enemigo abierto?”.

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ اَنْفُسَنَا وَاِنْ لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

qālā rabbanā ẓalamnā anfusanā wa illam tagfir lanā wa tarḥamnā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).

Mokõivéva he'i: "Ore Ruvicha, ore rojejavy. Nde nereperdonáiramo ha ore poriahuvereko, katuete roiméta umi operdeva'ekue apytépe".

قَالَ اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚوَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

qālahbiṭū ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā‘un ilā ḥīn(in).

(Allah) he'i: "¡Peguejy! Peimeva'erã ñorairõme ojuehe. Yvy ha'e pende rekoha ha vy'arã pe aravo oje'éva peve".

قَالَ فِيْهَا تَحْيَوْنَ وَفِيْهَا تَمُوْتُوْنَ وَمِنْهَا تُخْرَجُوْنَ ࣖ

qāla fīhā taḥyauna wa fīhā tamūtūna wa minhā tukhrajūn(a).

(Allah) he'i: "Upépe reiko, upépe remano, ha upégui (avei) reñemoingove jeýta".

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْءٰتِكُمْ وَرِيْشًاۗ وَلِبَاسُ التَّقْوٰى ذٰلِكَ خَيْرٌۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

yā banī ādama qad anzalnā ‘alaikum libāsay yuwārī sau'ātikum wa rīsyā(n), wa libāsut-taqwā żālika khair(un), żālika min āyātillāhi la‘allahum yażżakkarūn(a).

¡Oh Adán ñemoñare! Añetehápe, Rome’ẽkuri ao ojaho’i haĝua nde ao ha adorno ramo ndéve ĝuarã. Ha katu pe ao piedad rehegua, upéva iporãve. Ko'ãva ha'e umi señal Allah pu'aka rehegua, oimeva'erã imandu'a hikuái.

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطٰنُ كَمَآ اَخْرَجَ اَبَوَيْكُمْ مِّنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءٰتِهِمَا ۗاِنَّهٗ يَرٰىكُمْ هُوَ وَقَبِيْلُهٗ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْۗ اِنَّا جَعَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ لِلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ

yā banī ādama lā yaftinannakumusy-syaiṭānu kamā akhraja abawaikum minal-jannati yanzi‘u ‘anhumā libāsahumā liyuriyahumā sau'ātihimā, innahū yarākum huwa wa qabīluhū min ḥaiṡu lā taraunahum, innā ja‘alnasy-syayāṭīna auliyā'a lil-lażīna lā yu'minūn(a).

¡Oh Adán ra’ykuéra! Ani peheja Satanás penembotavy ha’e (Satanás) omosẽ haguéicha pende tuvakuérape Paraísogui, oipe’ávo chuguikuéra ijao ohechauka haĝua iparte privada. Añetehápe, haʼe ha isegidorkuéra nde recha ndaikatúigui rehecha chupekuéra. Añetehápe, Rojapo umi añagui tendota umi ndogueroviáivape.

وَاِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَةً قَالُوْا وَجَدْنَا عَلَيْهَآ اٰبَاۤءَنَا وَاللّٰهُ اَمَرَنَا بِهَاۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِۗ اَتَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

wa iżā fa‘alū fāḥisyatan qālū wajadnā ‘alaihā ābā'anā wallāhu amaranā bihā, qul innallāha lā ya'muru bil-faḥsyā'(i), ataqūlūna ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Ha ojapo jave hikuái peteĩ mba'e ombojeguarúva, he'i hikuái: "Rojuhu ore ypykuérape ojapoha péva, ha Allah he'i oréve rojapo haguã". Ere: "Añetehápe Allah araka'eve nomandái tembiapo vai. Mba'ére piko reñe'ẽ Allah rehe pe ndereikuaáiva?"

قُلْ اَمَرَ رَبِّيْ بِالْقِسْطِۗ وَاَقِيْمُوْا وُجُوْهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۗ كَمَا بَدَاَكُمْ تَعُوْدُوْنَۗ

qul amara rabbī bil-qisṭ(i), wa aqīmū wujūhakum ‘inda kulli masjidiw wad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), kamā bada'akum ta‘ūdūn(a).

Ere: "Che Ruvicha he'i chéve ajapo haguã hekojojáva. Embojere nde rova (Allah-pe) opa ñembo'épe, ha emomba'eguasu Chupe reme'ẽvo nde adoración Chupe añoite. Rejevy jeýta Hendápe rejapo haguéicha iñepyrũrã".

فَرِيْقًا هَدٰى وَفَرِيْقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلٰلَةُ ۗاِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيٰطِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ

farīqan hadā wa farīqan ḥaqqa ‘alaihimuḍ-ḍalālah(tu), innahumuttakhażusy-syayāṭīna auliyā'a min dūnillāhi wa yaḥsabūna annahum muhtadūn(a).

Oĩ ijapytepekuéra Ha’e odirigíva, ambue katu ojegueraha hekópe tape vaíre. Ogueraha hikuái umi aña oñangarekóva ramo Allah rangue, oimo’ãgui ojedirigíha chupekuéra.

۞ يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ خُذُوْا زِيْنَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْاۚ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَ ࣖ

yā banī ādama khużū zīnatakum ‘inda kulli masjidiw wa kulū wasyrabū wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).

¡Oh Adán ñemoñare! Emonde nde ao porã káda ke (reike) mezquita-pe, rekaru ha rey'u, ha katu ani reñembotuichaiterei. Añetehápe, Allah ndogustái umi tapicha oexageráva.

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِيْنَةَ اللّٰهِ الَّتِيْٓ اَخْرَجَ لِعِبَادِهٖ وَالطَّيِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِۗ قُلْ هِيَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَّوْمَ الْقِيٰمَةِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

qul man ḥarrama zīnatallāhil-latī akhraja li‘ibādihī waṭ-ṭayyibāti minar-rizq(i), qul hiya lil-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā khāliṣatay yaumal-qiyāmah(ti), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

Ere (Muhammad), "Máva piko ombotove umi adorno Allah ome'ẽva'ekue hembiguáikuérape ha sustento porã? Ere: "Opa ko'ã mba'e ha'e umi ojeroviávape guarã ko mundo rekovépe, ha específicamente (chupekuéra añoite) pe Día de la Resurrección-pe. " Péicha romyesakã umi versículo umi oikuaávape guarã.

قُلْ اِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْاِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَاَنْ تُشْرِكُوْا بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّاَنْ تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

qul innamā ḥarrama rabbiyal-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭana wal-iṡma wal-bagya bigairil-ḥaqqi wa an tusyrikū billāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa an taqūlū ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Ere (Muhammad), "Che Ruvicha ombotovénte opa tembiapo vai ojehecháva ha kañymby, tembiapo angaipa, tembiapo hekope'ỹva mba'érepa ndovaléi, ha (ombotove) peẽme pembojoaju haguã socio Allah ndive peteĩ mba'ére, ha'e ndoikuaaukái aja mba'érepa upéva, ha (ombotove) peẽme peñe'ẽ haguã Allah rehe pe ndapeikuaáiva".

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلٌۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَّلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ

wa likulli ummatin ajal(un), fa iżā jā'a ajaluhum lā yasta'khirūna sā‘ataw wa lā yastaqdimūn(a).

Ha opavave pueblo oguereko peteĩ ñemano (tiempo límite). Oĝuahẽvo iñemano, ndaikatúi ojerure peteĩ momento de retraso ni aceleración.

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

yā banī ādama immā ya'tiyannakum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī, famanittaqā wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

¡Oh Adán ñemoñare! Oúramo peẽme maranduhára pende apytégui, omombe’úva peẽme Che versículo, upéicharõ oimeraẽva hekojojáva ha omyatyrõva, upéicharõ ndaipóri kyhyje chuguikuéra, ha noñembyasymo’ãi.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Ha katu umi onega Ñande versículo ha oñemomba’eguasúva hesekuéra, umíva ha’e umi oikóva infierno-pe; haʼekuéra opytáta upépe

فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اُولٰۤىِٕكَ يَنَالُهُمْ نَصِيْبُهُمْ مِّنَ الْكِتٰبِۗ حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْۙ قَالُوْٓا اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالُوْا ضَلُّوْا عَنَّا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), ulā'ika yanāluhum naṣībuhum minal-kitāb(i), ḥattā iżā jā'athum rusulunā yatawaffaunahum, qālū aina mā kuntum tad‘ūna min dūnillāh(i), qālū ḍallū ‘annā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).

Máva piko hekojojavéva peteĩ tapicha oinventávagui japu Allah rehe térã onegava’ekuégui Iversículo-kuéra? Ohupytýta hikuái pe porción oje’éva Libro-pe Ou peve hendápekuéra Ñande mensajero (ángel) oipe’a haĝua hekove. Ha'ekuéra (umi ángel) he'i: "Máva tupãpa pemomba'eguasu jepi Allah ykére?" Ha'ekuéra (umi politeísta) ombohovái: "Opa mba'e okañy ñandehegui". Ha haʼekuéra otestifika ijehe haʼekuéra ndogueroviáiva

قَالَ ادْخُلُوْا فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ فِى النَّارِۙ كُلَّمَا دَخَلَتْ اُمَّةٌ لَّعَنَتْ اُخْتَهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا ادَّارَكُوْا فِيْهَا جَمِيْعًا ۙقَالَتْ اُخْرٰىهُمْ لِاُوْلٰىهُمْ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ اَضَلُّوْنَا فَاٰتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ەۗ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَّلٰكِنْ لَّا تَعْلَمُوْنَ

qāladkhulū fī umamin qad khalat min qablikum minal-jinni wal-insi fin-nār(i), kullamā dakhalat ummatul la‘anat ukhtahā, ḥattā iżaddārakū fīhā jamī‘ā(n), qālat ukhrāhum li'ūlāhum rabbanā hā'ulā'i aḍallūnā fa ātihim ‘ażāban ḍi‘fam minan-nār(i), qāla likullin ḍi‘fuw wa lākil lā ta‘lamūn(a).

Allah he'i: "Eike tata infierno-pe pe aty jinn ha yvypóra oĩva'ekue nde mboyve ndive. Oike jave peteĩ tetã, omaldesi ijoyke'ykuérape, upéicha oikepa rire, pe (oikeva'ekue) upe rire (pe) tapicha (oikeva'ekue) raẽme, "Oh ñande Ruvicha, oregueraha tape vaíre. Pegueru hi'ári pe infierno jehasa'asy ojeduplikáva". Allah he'i: "Peteĩteĩ ohupytýta (tormento) ojeduplikáva, ha katu peẽ ndapeikuaái".

وَقَالَتْ اُوْلٰىهُمْ لِاُخْرٰىهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ ࣖ

wa qālat ūlāhum li'ukhrāhum famā kāna lakum ‘alainā min faḍlin fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum taksibūn(a).

Ha pe tapicha (oikeva'ekue) raẽ he'i pe (oikeva'ekuépe) upe rire: "Ndereguerekói ni michĩmi ventaja ore ári. Upévare eñandu pe castigo rejapova'ekuére".

اِنَّ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ اَبْوَابُ السَّمَاۤءِ وَلَا يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ حَتّٰى يَلِجَ الْجَمَلُ فِيْ سَمِّ الْخِيَاطِ ۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُجْرِمِيْنَ

innal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā lā tufattaḥu lahum abwābus-samā'i wa lā yadkhulūnal-jannata ḥattā yalijal-jamalu fī sammil-khiyāṭ(i), wa każālika najzil-mujrimīn(a).

Añetehápe, umi onegava Ñane techaukaha ha oñemomba’eguasúva hesekuéra, yvága rokẽ ndojepe’amo’ãi chupekuéra, ni ndoikemo’ãi Paraguáipe, ohasa peve peteĩ kaméllo peteĩ aguja resa rupi. Péicha Rombojopói umi mba’evai ojapóvape.

لَهُمْ مِّنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَّمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ

lahum min jahannama mihāduw wa min fauqihim gawāsy(in), wa każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

Chupekuéra g̃uarã umi estera okehápe haʼe infiérnogui ha hiʼári oĩ manta (infiérnogui). Péicha Rombojopói umi hembiapo vaívape.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, ulā'ika aṣḥābul-jannah(ti), hum fīhā khālidūn(a).

Ha umi ogueroviáva ha ojapóva tembiapo porã, Ndoroipyhymo’ãi avavépe ndaha’éiramo ikatupyryháicha. Haʼekuéra ningo umi oikóva yvágape; haʼekuéra opyta upépe, .

وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُۚ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدٰىنَا لِهٰذَاۗ وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَآ اَنْ هَدٰىنَا اللّٰهُ ۚ لَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۗ وَنُوْدُوْٓا اَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin tajrī min taḥtihimul-anhār(u), wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī hadānā lihāżā, wa mā kunnā linahtadiya lau lā an hadānallāh(u), laqad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), wa nūdū an tilkumul-jannatu ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).

ha Roipeʼa pe venganza ijyvakuéragui, iguype osyry ysyry. He'i hikuái: "Toñemomba'eguasu Allah ñande ohechaukáva ko'ã mba'épe (yvága). Ndorojeguerahái va'erãmo'ã Allah ndohechaukáirire ñandéve. Añetehápe, ñande Ruvicha remimboukuéra ou ogueru pe añetegua". Oje'e chupekuéra: “Kóva ha'e paraíso peẽme guarã, peẽ pejapova'ekuére”.

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ اَصْحٰبَ النَّارِ اَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُّمْ مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۗقَالُوْا نَعَمْۚ فَاَذَّنَ مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ اَنْ لَّعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰلِمِيْنَ

wa nādā aṣḥābul-jannati aṣḥāban-nāri an qad wajadnā mā wa‘adanā rabbunā ḥaqqan fahal wajattum mā wa‘ada rabbukum ḥaqqā(n), qālū na‘am, fa ażżana mu'ażżinum bainahum al la‘natullāhi ‘alaẓ-ẓālimīn(a).

Ha umi oikóva yvágape ohenói umi oikóvape infierno-pe: "Añetehápe, rohupyty pe Ñandejára oprometeva'ekue ñandéve añeteguaha. ¿Pehupyty piko pe Ñandejára oprometeva'ekue peẽme añeteguaha?" Ha'ekuéra ombohovái: “Upéicha”. Upéi pe ohenóiva (ángel) oikuaauka ijapytepekuéra: "Allah maldición oĩ umi hembiapo vaíva ári,

اَلَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ كٰفِرُوْنَۘ

al-lażīna yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), wa hum bil-ākhirati kāfirūn(a).

(Ha’éva) umi ohapejokóva (ambuépe) Allah rapégui ha ohekáva omboyke. Ha’ekuéra ha’e umi onegava’ekue pe Akhirakue”.

وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌۚ وَعَلَى الْاَعْرَافِ رِجَالٌ يَّعْرِفُوْنَ كُلًّا ۢ بِسِيْمٰىهُمْۚ وَنَادَوْا اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْۗ لَمْ يَدْخُلُوْهَا وَهُمْ يَطْمَعُوْنَ

wa bainahumā ḥijāb(un), wa ‘alal-a‘rāfi rijāluy ya‘rifūna kullam bisīmāhum, wa nādau aṣḥābal-jannati an salāmun ‘alaikum, lam yadkhulūhā wa hum yaṭma‘ūn(a).

Ha ijapytépe kuéra (umi oikóva Paraíso ha Infierno-pe) oĩ peteĩ velo, ha pe A'raf (pe tenda ijyvatevéva) ári oĩ tapichakuéra ojohechakuaáva, peteĩteĩ umi marca imba'éva rupive. Ha'ekuéra ohendúta umi oikóvape Paraísope: “Toĩ py'aguapy peẽme". Ndoikéi gueteri hikuái, ha katu oipotaiterei (oike).

۞ وَاِذَا صُرِفَتْ اَبْصَارُهُمْ تِلْقَاۤءَ اَصْحٰبِ النَّارِۙ قَالُوْا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa iżā ṣurifat abṣāruhum tilqā'a aṣḥābin-nāri qālū rabbanā lā taj‘alnā ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ha ojere vove hesakuéra umi Infierno-pe oikóva gotyo, he’íta hikuái: “Ore Ruvicha, ani oremoĩ umi mba’evai apoha apytépe”.

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ الْاَعْرَافِ رِجَالًا يَّعْرِفُوْنَهُمْ بِسِيْمٰىهُمْ قَالُوْا مَآ اَغْنٰى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ

wa nādā aṣḥābul-a‘rāfi rijālay ya‘rifūnahum bisīmāhum qālū mā agnā ‘ankum jam‘ukum wa mā kuntum tastakbirūn(a).

Ha umi oĩva A'raf ári (pe tenda ijyvatevéva) ohenói umi oikuaávape techaukaha reheve, he'ívo: "Pe mba'erepy pembyatyva'ekue ha pe peñemomba'eguasúva, (ojekuaa) ndovaléi peẽme".

اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللّٰهُ بِرَحْمَةٍۗ اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَآ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَ

ahā'ulā'il-lażīna aqsamtum lā yanāluhumullāhu biraḥmah(tin), udkhulul-jannata lā khaufun ‘alaikum wa lā antum taḥzanūn(a).

¿Koʼãva piko umi hénte rehura vaʼekue hese ndorresivimoʼãiha poriahuvereko Allah-gui?”. (Allah he’i), “¡Eike Paraísope! Ndaiporimoʼãi kyhyje peẽme g̃uarã, ni napeñembyasymoʼãi”.

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ النَّارِ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ اَفِيْضُوْا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاۤءِ اَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ۗقَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكٰفِرِيْنَۙ

wa nādā aṣḥābun-nāri aṣḥābal-jannati an afīḍū ‘alainā minal-mā'i au mimmā razaqakumullāh(u), qālū innallāha ḥarramahumā ‘alal-kāfirīn(a).

Umi oikóva infierno-pe ohenói umi oikóva yvágape: "Peñohẽ oréve (michĩmi) y térã oimeraẽ sustento Allah ome'ẽva peẽme". Ombohovái hikuái: “Añetehápe, Allah ombotove mokõivévape umi ndogueroviáivape”.

الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَهْوًا وَّلَعِبًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۚ فَالْيَوْمَ نَنْسٰىهُمْ كَمَا نَسُوْا لِقَاۤءَ يَوْمِهِمْ هٰذَاۙ وَمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ

al-lażīnattakhażū dīnahum lahwaw wa la‘ibaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma nansāhum kamā nasū liqā'a yaumihim hāżā, wa mā kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).

(ha’éva) umi ojapóva irreligión ñembosarái ha ñembosarái, ha oñembotavy chupekuéra ko yvy ape ári rekovére. Upéicha ko árape (Doomsday), Ñanderesarái chuguikuéra yma hesarái haguéicha hikuái ko árapegua reunión-gui, ha onega haguére Ñande versículo-kuéra.

وَلَقَدْ جِئْنٰهُمْ بِكِتٰبٍ فَصَّلْنٰهُ عَلٰى عِلْمٍ هُدًى وَّرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa laqad ji'nāhum bikitābin faṣṣalnāhu ‘alā ‘ilmin hudaw wa raḥmatal liqaumiy yu'minūn(a).

Añetehápe, Rogueru chupekuéra pe Aranduka (Pe Corán), Romyesakãva’ekue mba’ekuaa ñemopyenda ári, sãmbyhy ha poriahuvereko ramo umi ogueroviávape g̃uarã.

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا تَأْوِيْلَهٗۗ يَوْمَ يَأْتِيْ تَأْوِيْلُهٗ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ نَسُوْهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۚ فَهَلْ لَّنَا مِنْ شُفَعَاۤءَ فَيَشْفَعُوْا لَنَآ اَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِيْ كُنَّا نَعْمَلُۗ قَدْ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

hal yanẓurūna illā ta'wīlah(ū), yauma ya'tī ta'wīluhū yaqūlul-lażīna nasūhu min qablu qad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), fahal lanā min syufa‘ā'a fa yasyfa‘ū lanā au nuraddu fa na‘mala gairal-lażī kunnā na‘mal(u), qad khasirū anfusahum wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Ndaha’éi piko oha’arõnteva hikuái prueba añetegua rehegua (pe Corán). Pe ára og̃uahẽvo pe añetegua jehechauka, umi tapicha omboyke va’ekue ymave he’i: "Añetehápe, ñande Ruvicha remimboukuéra ou ogueru pe añetegua. Upéicharõ, ¿oĩpa ñandéve peteĩ intercesor ome’ẽtava ñandéve pytyvõ térã ikatu hağuáicha jajevy (ko yvy ape ári) ikatu hağuáicha jajapo tembiapo porã ndaha’éiva yma jajapova’ekuéicha?”. Añetehápe ojeperhudika hikuái ha okañy chuguikuéra umi mba’e omoheñóiva’ekue upe mboyve.

اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۗ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهٗ حَثِيْثًاۙ وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُوْمَ مُسَخَّرٰتٍۢ بِاَمْرِهٖٓ ۙاَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْاَمْرُۗ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ

inna rabbakumullāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), yugsyil-lailan-nahāra yaṭlubuhū ḥaṡīṡā(n), wasy-syamsa wal-qamara wan-nujūma musakhkharātim bi'amrih(ī), alā lahul-khalqu wal-amr(u), tabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Añetehápe, nde Ruvicha (ha’e) Allah omoheñóiva’ekue yvága ha yvy seis época-pe, upéi oikova’ekue ‘Arsh-pe. Omboty pyhare ára oúvape pya’e. (Ha’e omoheñói) kuarahy, jasy ha mbyjakuéra oñemoĩva Imandato poguýpe. Mandu'a! Opa mba’e apopyre ha mba’e ha’e iderécho. Toñemomba'eguasu Allah-pe, opa mundo Jára.

اُدْعُوْا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَۚ

ud‘ū rabbakum taḍarru‘aw wa khufūyah(tan), innahū lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

Eñembo’e nde Tupãme nde py’a humilde ha ñe’ẽ mbegue reheve. Añetehápe, Ha’e ndogustái umi ohasáva límite.

وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ

wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā wad‘ūhu khaufaw wa ṭama‘ā(n), inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn(a).

Ha ani pejapo mba’evai yvy ape ári (oñemoheñói) porã rire. Peñembo’e Chupe kyhyje ha esperanza reheve. Añetehápe, Allah poriahuvereko hi'aguĩeterei umi ojapóva iporãvagui.

وَهُوَ الَّذِيْ يُرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ حَتّٰٓى اِذَآ اَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاۤءَ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ كَذٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتٰى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa huwal-lażī yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), ḥattā iżā aqallat saḥāban ṡiqālan suqnāhu libaladim mayyitin fa anzalnā bihil-mā'a fa akhrajnā bihī min kulliṡ-ṡamarāt(i), każālika nukhrijul-mautā la‘allakum tażakkarūn(a).

Ha’e Ha’e omboveve yvytu marandu porã oguerahávaicha, oguahẽ mboyve Iporiahuvereko (ama), upéicha yvytu oguerúvo arai, Ñamosẽ chupekuéra peteĩ tenda ijyvy’ỹvape, upéi Ñamombo ama upe tendápe. Upéi Rokakuaa upe ama ndive opaichagua yva. Péicha Romopu'ã omanóvape, oimeva'erã peẽ peikuaa mbo'epy.

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهٗ بِاِذْنِ رَبِّهٖۚ وَالَّذِيْ خَبُثَ لَا يَخْرُجُ اِلَّا نَكِدًاۗ كَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّشْكُرُوْنَ ࣖ

wal-baladuṭ-ṭayyibu yakhruju nabātuhū bi'iżni rabbih(ī), wal-lażī khabuṡa lā yakhruju illā nakidā(n), każālika nuṣarriful-āyāti liqaumiy yasykurūn(a).

Ha pe yvy iporã, umi ka’avo okakuaa heta Ñandejára permiso reheve; ha yvy mboriahu, umi ñemitỹ okakuaáva ikangy. Péicha Romyesakã jey jey umi signo (Ñande tuicha mba’éva) umi oagradesévape ĝuarã.

لَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Añetehápe, añetehápe romondókuri Noé-pe itavayguakuérape, upéi he'i: "¡Oh che retãygua! Pemomba'eguasu Allah-pe! Ndaipóri tupã (adoración) peẽme guarã ndaha'éirõ Chupe. Añetehápe, akyhyje pejehasa'asy haguã castigo-pe ára vaiete (finsión ára).

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qālal mala'u min qaumihī innā lanarāka fī ḍalālim mubīn(in).

Hetãygua ruvichakuéra he'i: “Añetehápe, rohecha añetehápe rejavyha hesakã porãva”.

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ ضَلٰلَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī ḍalālatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

Ha'e (Noé) ombohovái: "¡Oh che retãygua! Che ndaha'éi tape vaíre; ha katu che ha'e peteĩ Mensajero oúva opa mba'e Járagui".

اُبَلِّغُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَاَنْصَحُ لَكُمْ وَاَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

uballigukum risālāti rabbī wa anṣaḥu lakum wa a‘lamu minallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Ambohasa peẽme che Ruvicha marandu, ame'ẽ peẽme consejo, ha aikuaa Allah-gui pe ndapeikuaáiva".

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوْا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum wa litattaqū wa la‘allakum turḥamūn(a).

Ha peñesorprende piko ou hague peteĩ mandu’a pende Ruvichagui peteĩ kuimba’e rupive pende apytégui, penemomarandu haĝua ha peiko haĝua piadoso, ha pehupyty haĝua poriahuvereko?

فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ

fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).

Upévare onega hikuái chupe (Noé). Upéi Rosalva chupe ha umi hendive oĩvape pe várkope. Ñambohypa umi onegavape Ñande versíkulo. Añetehápe, ha’ekuéra ha’e peteĩ pueblo ohecha’ỹva (korasõ resa).

۞ وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāḥum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).

Ha tavayguakuérape Ad (Romondo) Hud, iñermáno. Ha'e he'i: "¡Oh che retãygua! Pemomba'eguasu Allah-pe! Ndaipóri tupã (adoración) peẽme guarã ha katu Chupe. Upéicharõ, mba'ére piko ndapekyhyjéi Allah-gui?"

قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ سَفَاهَةٍ وَّاِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī innā lanarāka fī safāhatiw wa innā lanaẓunnuka minal-kāżibīn(a).

Umi tendota umi ndogueroviáiva itavayguakuéragui he'i: "Añetehápe, roguereko nde tavypaiteha ha roimo'ã reimeha umi ijapúva apytépe".

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ سَفَاهَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī safāhatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

Ha'e (Hud) ombohovái: "¡Oh che retãygua! Ndaha'éi che tavyha, ha katu che ha'e opa mundo Jára remimbou".

اُبَلِّغُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَاَنَا۠ لَكُمْ نَاصِحٌ اَمِيْنٌ

uballigukum risālāti rabbī wa ana lakum nāṣiḥun amīn(un).

Ambohasa peẽme che Ruvicha marandu ha ame’ẽ peẽme consejo ojeroviakuaáva.

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْۗ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِى الْخَلْقِ بَصْۣطَةً ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum, ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di qaumi nūḥiw wa zādakum fil-khalqi basṭah(tan), fażkurū ālā'allāhi la‘allakum tufliḥūn(a).

Ha peñesorprende piko ou hague peẽme peteĩ mandu’a pende Ruvichagui peteĩ kuimba’e pende apytégui rupive, penemomarandu haĝua? Penemandu’áke Ha’e penemoĩrõ guare sucesor ramo Noé tavayguakuéra rire, ha Ha’e pendepreferi mbarete ha estatura-pe. Upévare penemandu'áke Allah favores rehe ikatu haguã peguereko éxito.

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللّٰهَ وَحْدَهٗ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū aji'tanā lina‘budallāha waḥdahū wa nażara mā kāna ya‘budu ābā'unā, fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).

He'i hikuái: "¿Reju piko ore rendápe remomba'eguasu haguã Allah-pe añoite ha reheja umi mba'e ore ypykuéra omomba'eguasúva? Upévare ehechauka oréve ne amenaza, añete ramo!"

قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَّغَضَبٌۗ اَتُجَادِلُوْنَنِيْ فِيْٓ اَسْمَاۤءٍ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّا نَزَّلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ

qāla qad waqa‘a ‘alaikum mir rabbikum rijsuw wa gaḍab(un), atujādilūnanī fī asmā'in sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā nazzalallāhu bihā min sulṭān(in), fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

Ha'e (Hud) ombohovái: "Añetehápe, ojehúta nderehe ñembohory ha pochy Ñandejáragui. Rejodiskutisépa chendive umi téra (ta'ãnga) nde ha nde ypykuéra rejapova'ekue ndejehegui, jepémo Allah ndoikuaaukái marandu upévarã? Oiméramo upéicha, eha'arõ! Añetehápe, che avei aime nendive umi oha'arõva apytépe".

فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَمَا كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ ࣖ

fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū biraḥmatim minnā wa qaṭa‘nā dābiral-lażīna każżabū bi'āyātinā wa mā kānū mu'minīn(a).

Upévare Rosalva chupe (Hud) ha umi oĩvape hendive Ore poriahuvereko reheve ha rohundi hapo peve umi ombotavýva Ore señal-kuéra. Ha'ekuéra ndaha'éi ogueroviáva.

وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).

Ha Samud tavayguakuérape (Romondo) ijoyke'y Saleh-pe. Ha'e he'i: "¡Oh che retãygua! Pemomba'eguasu Allah-pe! Ndaipóri tupã (adoración) peẽme guarã ndaha'éirõ Ha'e. Añetehápe, ou peẽme peteĩ prueba hesakãva pende Ruvicha-gui. Ko (a) kaméllo kuña oúva Allah-gui ha'e peteĩ señal peẽme guarã. Tokaru Allah yvy rehe, ani pejapo vai hese, térã upévare pehasáta peteĩ jehasa'asy hasýva".

وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ عَادٍ وَّبَوَّاَكُمْ فِى الْاَرْضِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْ سُهُوْلِهَا قُصُوْرًا وَّتَنْحِتُوْنَ الْجِبَالَ بُيُوْتًا ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di ‘ādiw wa bawwa'akum fil-arḍi tattakhiżūna min suhūlihā quṣūraw wa tanḥitūnal-jibāla buyūtā(n), fażkurū ālā'allāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Ha penemandu’áke Ha’e penemoĩrõ guare califa ramo ‘Ad tavayguakuéra rapykuéri ha penemoĩrõ guare ko yvy ape ári. Umi lugár ijyvykuʼívape remopuʼã palásio ha umi sérro ári retalla ógape. Upévare penemandu'áke Allah jehovasakuérare ha ani pejapo mba'evai ko yvy ape ári.

قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لِلَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِمَنْ اٰمَنَ مِنْهُمْ اَتَعْلَمُوْنَ اَنَّ صٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلَ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lil-lażīnastuḍ‘ifū liman āmana minhum ata‘lamūna anna ṣāliḥam mursalum mir rabbih(ī), qālū innā bimā ursila bihī mu'minūn(a).

Umi tendota oñemomba’eguasúva he’i umi ojehechávape ikangyha, ha’éva umi ojeroviáva’ekue itavayguakuéra apytépe: “¿Peikuaa piko Saleh ha’eha peteĩ mensajero Ijáragui?”. Haʼekuéra heʼi: “Añetehápe, rojerovia haʼe heʼivaʼekuére”.

قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا بِالَّذِيْٓ اٰمَنْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

qālal-lażīnastakbarū innā bil-lażī āmantum bihī kāfirūn(a).

Umi oñembotuicháva he'i: “Añetehápe, ore ronega peẽ pegueroviáva”.

فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوْا يٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

fa ‘aqarun-nāqata wa ‘atau ‘an amri rabbihim wa qālū yā ṣāliḥu'tinā bimā ta‘idunā in kunta minal-mursalīn(a).

Upéi ojuka hikuái kaméllo kuña, ha oñemomba'e guasu Ñandejára rembiapoukapy rehe. He'i hikuái: "¡Oh Saleh! Ehechauka oréve ne amenaza, añete ramo nde ha'eha peteĩva umi mensajero".

فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ

fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Upéi oity chupekuéra peteĩ yvyryrýi, ha oñeno hikuái omanóva hóga ru'ãme.

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِيْنَ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbūnan-nāṣiḥīn(a).

Upéi ha'e (Saleh) oheja chupekuéra, he'ívo: "¡Oh che retãygua! Añetehápe, ambohasa peẽme che Ruvicha marandu ha poñemoñe'ẽ. Ha katu ndapegustái umi tapicha ome'ẽva consejo".

وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ اَحَدٍ مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa lūṭan iż qāla liqaumihī ata'tūnal-fāḥisyata mā sabaqakum bihā min aḥadim minal-‘ālamīn(a).

Ha (Romondo avei) Lut-pe, he'írõ guare itavayguakuérape: "Mba'ére piko rejapo peteĩ mba'e ombojeguarúva, avave ndojapóiva nde mboyve (ko yvy ape ári).

اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ

innakum lata'tūnar-rijāla syahwatam min dūnin-nisā'(i), bal antum qaumum musrifūn(a).

Añetehápe, peẽ peipe’a pende rembipota kuimba’e rehe, ndaha’éi kuñáre. Añetehápe nde ningo peteĩ puévlo ijetuʼuetereíva”.

وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۚ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ

wa mā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijūhum min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).

Ha itavayguakuéra ombohovái ndaha'éi ambue he'íva: “Emosẽ chupekuéra (Lut ha iseguidorkuérape) nde retãgui, ha'ekuéra ha'e tapicha ojehecháva imarangatuha".

فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

fa anjaināhu wa ahlahū illamra'atahū kānat minal-gābirīn(a).

Upéi Rosalva chupe ha hapykuérikuérape, ndaha’éiramo hembireko, oĩva umi opytáva apytépe.

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ

wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).

Ha Roñohẽ chupekuéra ama (ita). Upévare eñatende vaʼerã mbaʼépa oiko pe opeka vaʼekuére.

وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum fa auful-kaila wal-mīzāna wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā, żālikum khairul lakum in kuntum mu'minīn(a).

Ha Madyan tavayguakuérape, Ro (romondo) Shuaib, ijoyke'y tee. Ha'e he'i: "Oh che retãygua! Pemomba'eguasu Allah-pe. Ndaipóri tupã (adoración) peẽme guarã ha katu Ha'e. Añetehápe, evidencia hesakãva oúma peẽme pende Ruvicha-gui. Peperfecciona umi medida ha balanza, ha ani pejapo vai ni michĩmi avavépe. Ani pejapo daño yvy rehe (oñemoheñói) porã rire. Upéva iporãve peẽme guarã peẽ ha'éramo creyente".

وَلَا تَقْعُدُوْا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوْعِدُوْنَ وَتَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِهٖ وَتَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ كُنْتُمْ قَلِيْلًا فَكَثَّرَكُمْۖ وَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

wa lā taq‘udū bikulli ṣirāṭin tū‘idūna wa taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgūnahā ‘iwajā(n), ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum, wanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Ha ani peguapy mba’eveichagua tapére pemondýi ha pejokóvo umi ogueroviávape Allah rapégui ha pedesviase. Penemandu'áke mbovy ramo guare, upéi Allah ombohetave pende número. Ha eñatende mbaʼépa oiko umi perhuísio ojapóvare.

وَاِنْ كَانَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْكُمْ اٰمَنُوْا بِالَّذِيْٓ اُرْسِلْتُ بِهٖ وَطَاۤىِٕفَةٌ لَّمْ يُؤْمِنُوْا فَاصْبِرُوْا حَتّٰى يَحْكُمَ اللّٰهُ بَيْنَنَاۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ ۔

wa in kāna ṭā'ifatum minkum āmanū bil-lażī ursiltu bihī wa ṭā'ifatul lam tu'minū faṣbirū ḥattā yaḥkumallāhu bainanā, wa huwa khairul-ḥākimīn(a).

Oĩramo peteĩ aty pende apytépe ogueroviáva (umi mbo’epy) che amondova’ekue ombohasa haĝua, ha oĩramo (avei) peteĩ aty ndogueroviáiva, upéicharõ peñeha’ãkena Allah odesidi peve ñande apytépe. Haʼe hína pe hués iporãvéva.

۞ قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَنُخْرِجَنَّكَ يٰشُعَيْبُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ اَوْ لَتَعُوْدُنَّ فِيْ مِلَّتِنَاۗ قَالَ اَوَلَوْ كُنَّا كٰرِهِيْنَ

qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lanukhrijannaka yā syu‘aibu wal-lażīna āmanū ma‘aka min qaryatinā au lata‘ūdunna fī millatinā, qāla awalau kunnā kārihīn(a).

Umi tendota oñemomba'eguasúva tribu Shuaib-gua he'i: "¡Oh Shuaib! Katuete romosẽta nde ha umi ogueroviávape ore retãgui, ndaha'éiramo rejevýva ore religión-pe". Shuaib he'i: "¿Oremosẽta piko), jepe ndoroguerohorýi?

قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اِنْ عُدْنَا فِيْ مِلَّتِكُمْ بَعْدَ اِذْ نَجّٰىنَا اللّٰهُ مِنْهَاۗ وَمَا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّعُوْدَ فِيْهَآ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ رَبُّنَاۗ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًاۗ عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَاۗ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَاَنْتَ خَيْرُ الْفٰتِحِيْنَ

qadiftarainā ‘alallāhi każiban in ‘udnā fī millatikum ba‘da iż najjānallāhu minhā, wa mā yakūnu lanā an na‘ūda fīhā illā ay yasyā'allāhu rabbunā, wasi‘a rabbunā kulla syai'in ‘ilmā(n), ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanaftaḥ bainanā wa baina qauminā bil-ḥaqqi wa anta khairul-fātiḥīn(a).

Añetehápe, roinventáta kuri peteĩ japu tuicháva Allah rehe, rojevýrire nde religión-pe, Allah oremosãso rire chugui. Ha naiporãi jajevy hendápe, ndaha’éiramo Allah, ñande Ruvicha oipotáva. Ñande Ruvicha mba'ekuaa oipyso opa mba'e. Allah-pe añoite ñamoĩ ñande jerovia. O ñande Jára, ehusga ñande ha ñane retãygua apytépe tekojoja reheve (hekojojápe). Nde ha'e pe odesidíva iporãvéva".

وَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَىِٕنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ

wa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī la'inittaba‘tum syu‘aiban innakum iżal lakhāsirūn(a).

Ha umi mburuvichakuéra itavayguakuéra (Shuaib) ndogueroviáiva he'i (ojupe): "Añetehápe, pesegíramo Shuaib-pe, katuete peẽ peperdéta".

فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Upéi oity chupekuéra peteĩ yvyryrýi, ha oñeno hikuái omanóva hóga ru'ãme.

الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَاۚ اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَانُوْا هُمُ الْخٰسِرِيْنَ

al-lażīna każżabū syu‘aiban ka'allam yagnau fīhā, al-lażīna każżabū syu‘aiban kānū humul-khāsirīn(a).

Umi hénte onega vaʼekue Suaib-pe haʼete voi arakaʼeve ndoikóiva upe (tetãme). Umi onegava Shuaib-pe ha'e umi operdeva'ekue.

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْۚ فَكَيْفَ اٰسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ࣖ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā ‘alā qaumin kāfirīn(a).

Upévare Shuaib oheja chupekuéra he'ívo: "¡Oh che retãygua! Añetehápe, ambohasa peẽme che Ruvicha marandu ha poñemomarandu. Upéicharõ, mba'éicha piko añembyasýta umi ndogueroviáiva rehe?"

وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّآ اَخَذْنَآ اَهْلَهَا بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُوْنَ

wa mā arsalnā fī qaryatim min nabiyyin illā akhażnā ahlahā bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yaḍḍarra‘ūn(a).

Ha ndoromondói peteĩ maranduhára peteĩ tetãme, (ha umi oikóva ipype omboyke upe maranduhárape), ha katu romoĩ ipype oikóvape jehasa’asy ha jehasa’asy ikatu hağuáicha ha’ekuéra (oñemoĩ) oñemomirĩvo.

ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتّٰى عَفَوْا وَّقَالُوْا قَدْ مَسَّ اٰبَاۤءَنَا الضَّرَّاۤءُ وَالسَّرَّاۤءُ فَاَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

Ṡumma baddalnā makānas-sayyi'atil-ḥasanata ḥattā ‘afau wa qālū qad massa ābā'anaḍ-ḍarrā'u was-sarrā'u fa akhażnāhum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Upéi romyengovia pe jehasa’asy vy’a rehe (upévaicha iñemoñare ha ipirapire hetáva) oñembohetave, upéi he’i hikuái: “Añetehápe, ñande ypykuéra ohasa jehasa’asy ha vy’a”, upévare Rojapo sapy’aite chupekuéra jehasa’asy ha’ekuéra ohechakuaa’ỹre.

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرٰٓى اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكٰتٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ وَلٰكِنْ كَذَّبُوْا فَاَخَذْنٰهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

wa lau anna ahlal-qurā āmanū wattaqau lafataḥnā ‘alaihim barakātim minas-samā'i wal ardḍi wa lākin każżabū fa akhażnāhum bimā kānū yaksibūn(a).

Ha umi tavayguakuéra upe tetãmegua oguerovia ha ipy’aporãrire, Rome’ẽta chupekuéra jehovasa yvága ha yvygui, ha katu ojekuaa japuha (Ore versículo), upévare rokastiga chupekuéra ojapo haguéicha.

اَفَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَّهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَۗ

afa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā bayātaw wa hum nā'imūn(a).

Upéicharõ, ¿oñeñandu piko umi tavayguakuéra seguro Ñande castigo oúva pyhare oke aja hikuái?

اَوَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَّهُمْ يَلْعَبُوْنَ

awa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā ḍuḥaw wa hum yal‘abūn(a).

Térãpa umi tavayguakuéra oñeñandu seguro Ñande castigo oúva pyhareve oñembosarái aja hikuái?

اَفَاَمِنُوْا مَكْرَ اللّٰهِۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

afa aminū makrallāh(i), falā ya'manu makrallāhi illal-qaumul khāsirūn(a).

Térã oñeñandu seguro hikuái pe castigo Allah (oñeha’arõ’ỹva)-gui? Avave noñandúi seguro Allah castigo-gui ndaha'éirõ umi operdeva'ekue.

اَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَهْلِهَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۤءُ اَصَبْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْۚ وَنَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ

awalam yahdi lil-lażīna yariṡūnal-arḍa mim ba‘di ahlihā allau nasyā'u aṣabnāhum biżunūbihim, wa naṭba‘u ‘alā qulūbihim fahum lā yasma‘ūn(a).

Térãpa nahesakãporãi umi ohupytývape pe yvy umi oikóva rire, Roipotáramo, katuete rokastigataha chupekuéra hembiapo vaikuére, ha rosella ikorasõ ani haguã ohendu (pe mbo’epy).

تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ

tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).

Ko’ãva ha’e umi yvy (Rohundiva’ekue), Romombe’u peẽme peteĩva hembiasakue. Umi mensahéro añetehápe ou kuri hendápekuéra pruéva hesakã porãva reheve. Ha katu ndogueroviái hikuái (avei) pe onegava’ekue yma. Péicha Allah osella umi ndogueroviáiva korasõ.

وَمَا وَجَدْنَا لِاَكْثَرِهِمْ مِّنْ عَهْدٍۚ وَاِنْ وَّجَدْنَآ اَكْثَرَهُمْ لَفٰسِقِيْنَ

wa mā wajadnā li'akṡarihim min ‘ahd(in), wa iw wajadnā akṡarahum lafāsiqīn(a).

Ha ndajajuhúi la majoría haʼekuéra okumpliha ipromésa. Upéva rangue, pe rotopáva haʼe la majoría ijapytepekuéra añetehápe iñañaha.

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Ha’ekuéra rire, Romondo Moisés-pe Ore prueba reheve Faraón ha itavaygua ruvichakuérape, ha ha’ekuéra onega umi prueba. Upévare eñatende vaʼerã mbaʼépa oiko umi perhuísio ojapóvare.

وَقَالَ مُوْسٰى يٰفِرْعَوْنُ اِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

wa qāla mūsa yā fir‘aunu innī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

Ha Musa he'i: "¡O Faraón! Añetehápe, che ha'e peteĩ mensajero oúva opa mundo Járagui.

حَقِيْقٌ عَلٰٓى اَنْ لَّآ اَقُوْلَ عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَرْسِلْ مَعِيَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

Ḥaqīqun ‘alā allā aqūla ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), qad ji'tukum bibayyinatim mir rabbikum fa arsil ma‘iya banī isrā'īl(a).

Che aime obligado ha’e haĝua pe añetegua Allah rehegua. Añetehápe, aju ne rendápe evidencia hesakãva reheve nde Járagui, upévare toho chendive Israel Ra'ykuéra".

قَالَ اِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِاٰيَةٍ فَأْتِ بِهَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qāla in kunta ji'ta bi'āyatin fa'ti bihā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).

Ha'e (Faraón) ombohovái: "Añete ramo regueruha prueba, upéicharõ ehechauka, nde ha'eha peteĩ tapicha añetegua".

فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۖ

fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).

Upéi (Moisés) omombo ijyvyra, ha sapy’aitépe pe yvyragui oiko peteĩ mbói guasu añetegua.

وَّنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ

wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).

Ha oguenohẽ ipo, sapy’aitépe oñemomorotĩ (omimbipa) umi ohechávape ĝuarã.

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌۙ

qālal-mala'u min qaumi fir‘auna inna hāżā lasāḥirum ‘alīm(un).

Faraón ruvicha kuéra he'i: —Añetehápe ko kuimba'e paje apoha iñarandu.

يُّرِيْدُ اَنْ يُّخْرِجَكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ ۚ فَمَاذَا تَأْمُرُوْنَ

yurīdu ay yukhrijakum min arḍikum, fa māżā ta'murūn(a).

mávapa penemosẽse pende yvýgui" (he'i Faraón), "Upéicharõ mba'épa pesugerise?"

قَالُوْآ اَرْجِهْ وَاَخَاهُ وَاَرْسِلْ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَۙ

qālū arjih wa akhāhu wa arsil fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).

(Umi mburuvichakuéra) ombohovái: “Pejoko (peteĩ sapy’ami) chupe ha iñermánope ha pemondo unos kuánto tavayguápe umi távape ombyaty haguã (umi paje apoha).

يَأْتُوْكَ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيْمٍ

ya'tūka bikulli sāḥirin ‘alīm(in).

ikatu hag̃uáicha ogueru peẽme opa umi paje apoha iñaranduetéva”.

وَجَاۤءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوْٓا اِنَّ لَنَا لَاَجْرًا اِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغٰلِبِيْنَ

wa jā'as-saḥaratu fir‘auna qālū inna lanā la'ajran in kunnā naḥnul-gālibīn(a).

Ha umi paje apoha ou Faraón rendápe. Ha’ekuéra he’i: “(¿Rohupytýtapa) peteĩ recompensa, rogana ramo?”.

قَالَ نَعَمْ وَاِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ

qāla na‘am wa innakum laminal-muqarrabīn(a).

Ha'e (Faraón) ombohovái: "Heẽ, añetehápe reimeva'erã umi hi'aguĩva (chehegui) apytépe".

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِمَّآ اَنْ تُلْقِيَ وَاِمَّآ اَنْ نَّكُوْنَ نَحْنُ الْمُلْقِيْنَ

qālū yā mūsā immā an tulqiya wa immā an nakūna naḥnul-mulqīn(a).

Ha'ekuéra (umi paje apoha) he'i: "¡Oh Musa! Remombo raẽtapa, térãpa romombo?"

قَالَ اَلْقُوْاۚ فَلَمَّآ اَلْقَوْا سَحَرُوْٓا اَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوْهُمْ وَجَاۤءُوْ بِسِحْرٍ عَظِيْمٍ

qāla alqū, falammā alqau saḥarū a‘yunan-nāsi wastarhabūhum wa jā'ū bisiḥrin ‘aẓīm(in).

Ha'e (Moisés) ombohovái: "¡Emombo (primero)!" Upéicha omombo rire hikuái, ombojeguaru hikuái tavaygua resa ha omondýi tavayguakuérape, ohechaukágui tuicha (asombroso) mágia.

۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَلْقِ عَصَاكَۚ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَۚ

wa auḥainā ilā mūsā an alqi ‘aṣāk(a), fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).

Ha Rorrevelákuri Moiséspe: “Emombo ne vastón!” Upévare sapyʼaitépe omokõpaite umi japu orekóva hikuái.

فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَۚ

fa waqa‘al-ḥaqqu wa baṭala mā kānū ya‘malūn(a).

Upéi ojehechauka pe añetegua ha opa mbaʼe ojapóva hikuái ndovaléi mbaʼeverã.

فَغُلِبُوْا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوْا صٰغِرِيْنَۚ

fa gulibū hunālika wanqalabū ṣāgirīn(a).

Upévare ojeity chupekuéra upe lugárpe ha oiko chuguikuéra peteĩ puévlo ojedespresiáva.

وَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَۙ

wa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).

Ha umi paje apoha pya'e oñesũ ha oñesũ.

قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

qālū āmannā birabbil-‘ālamīn(a).

Ha'e kuéra he'i: —Roguerovia opa mba'e Jára.

رَبِّ مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ

rabbi mūsā wa hārūn(a).

(ha’éva) Moisés ha Aarón Jára”.

قَالَ فِرْعَوْنُ اٰمَنْتُمْ بِهٖ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّ هٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوْهُ فِى الْمَدِيْنَةِ لِتُخْرِجُوْا مِنْهَآ اَهْلَهَاۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

qāla fir‘aunu āmantum bihī qabla an āżana lakum, inna hāżā lamakrum makartumūhu fil-madīnati litukhrijū minhā ahlahā, fa saufa ta‘lamūn(a).

Faraón he'i: "Mba'ére piko peguerovia hese ame'ê mboyve peême permiso? Añetehápe, kóva añetehápe peteî truco peplaneáva ko távape, pemosẽ haguã umi oikóva ipype. Upe rire peikuaáta (consecuencia pende rembiapo rehegua)

لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَ

la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfin ṡumma la'uṣallibannakum ajma‘īn(a).

Katuete aikytĩta pende po ha pende py peteĩ manera crisscross-pe (po akatúa ha py asu térã viceversa), upéi pomohu’ãta kurusúre opavave”.

قَالُوْٓا اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَۙ

qālū innā ilā rabbinā munqalibūn(a).

Ha’ekuéra (umi paje apoha) ombohovái: “Añetehápe jajevýta ñande Ruvicha rendápe.

وَمَا تَنْقِمُ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاٰيٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاۤءَتْنَا ۗرَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّتَوَفَّنَا مُسْلِمِيْنَ ࣖ

wa mā tanqimu minnā illā an āmannā bi'āyāti rabbinā lammā jā'atnā, rabanā afrig ‘alainā ṣabraw wa tawaffanā muslimīn(a).

Ha nde nerevengái orerehe, ha katu roguerovia haguére ore Ruvicha versículo oúrõ guare oréve." (Oñembo'e hikuái), "Ore Ruvicha, eme'ẽ oréve paciencia ha romano musulmán ramo (roñeme'ẽvo Ndéve)."

وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اَتَذَرُ مُوْسٰى وَقَوْمَهٗ لِيُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ وَيَذَرَكَ وَاٰلِهَتَكَۗ قَالَ سَنُقَتِّلُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَنَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْۚ وَاِنَّا فَوْقَهُمْ قٰهِرُوْنَ

wa qālal-mala'u min qaumi fir‘auna atażaru mūsā wa qaumahū liyufsidū fil-arḍi wa yażaraka wa ālihatak(a), qāla sanuqattilu abnā'ahum wa nastaḥyī nisā'ahum, wa innā fauqahum qāhirūn(a).

Ha Faraón retã ruvicha kuéra he'i: “¿Pehejáta piko Moisés ha itavayguakuéra ojapo sarambi ko tetãme (Egipto) ha oheja peẽ ha pende tupãnguéra?”. (Faraón) ombohovái: —Rojukáta ita'ýrape ha rohejáta oikove imembykuñakuérape ha añetehápe roguereko poder completo hesekuéra.

قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهِ اسْتَعِيْنُوْا بِاللّٰهِ وَاصْبِرُوْاۚ اِنَّ الْاَرْضَ لِلّٰهِ ۗيُوْرِثُهَا مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

qāla mūsā liqaumihista‘īnū billāhi waṣbirū, innal-arḍa lillāh(i), yūriṡuhā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

Musa he'i itavayguakuérape: "Ejerure pytyvõ Allah-gui ha eñeha'ãmbaite. Añetehápe (ko) yvy ha'e Allah mba'e; Ha'e ohereda oipotávape hembiguáikuéra apytépe. Ha pe ipaha (iporãva) ha'e umi ipy'aporãvape guarã".

قَالُوْٓا اُوْذِيْنَا مِنْ قَبْلِ اَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْۢ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۗقَالَ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُوْنَ ࣖ

qālū ūżīnā min qabli an ta'tiyanā wa mim ba‘di mā ji'tanā, qāla ‘asā rabbukum ay yuhlika ‘aduwwakum wa yastakhlifakum fil-arḍi fa yanẓura kaifa ta‘malūn(a).

Ha'ekuéra (Moisés retãyguakuéra) he'i: "Rojejopy (Faraón rupive) reju mboyve oréve ha reju rire". (Moisés) ombohovái: "Oiméne nde Ruvicha ohundi ne enemigokuérape ha ndejapo califa ko yvy ape ári; upéi ohecháta mba'éichapa rejapo".

وَلَقَدْ اَخَذْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِيْنَ وَنَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

wa laqad akhażnā āla fir‘auna bis-sinīna wa naqṣim minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yażżakkarūn(a).

Ha añetehápe, Rokastiga Faraón ha itavayguakuérape (roguerúvo) heta áño séka ha yva’ỹ, ikatu hağuáicha oaprende hikuái peteĩ mbo’epy.

فَاِذَا جَاۤءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوْا لَنَا هٰذِهٖ ۚوَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَّطَّيَّرُوْا بِمُوْسٰى وَمَنْ مَّعَهٗۗ اَلَآ اِنَّمَا طٰۤىِٕرُهُمْ عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa iżā jā'athumul-ḥasanatu qālū lanā hāżihī, wa in tuṣibhum sayyi'atuy yaṭṭayyarū bimūsā wa mam ma‘ah(ū), alā innamā ṭā'iruhum ‘indallāhi wa lākinna aksṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Upéi oúvo chupekuéra iporãva (prosperidad), he'i hikuái: "Kóva ore (ñeha'ã) rupi". Ha oiméramo hikuái ijetuʼu, okulpa hikuái pe mbaʼe vai Moisés ha isegidorkuérape. Peikuaa idestino oĩha Allah pópe, ha katu hetave ijapytepekuéra ndoikuaái.

وَقَالُوْا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهٖ مِنْ اٰيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَاۙ فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

wa qālū mahmā ta'tinā bihī min āyatil litasḥaranā bihā, famā naḥnu laka bimu'minīn(a).

Ha he’i hikuái (Moiséspe): “Oimeraẽ prueba regueruva oréve ore paje haĝua, ndorogueroviamo’ãi nderehe”.

فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوْفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ اٰيٰتٍ مُّفَصَّلٰتٍۗ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ

fa arsalnā ‘alaihimuṭ-ṭūfāna wal-jarāda wal-qummala waḍ-ḍafādi‘a wad-dama āyātim mufaṣṣalāt(in), fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).

Upévare romondo hesekuéra tormenta, tuku, piojo, tuku ha tuguy (y hoy’úva oñekonverti tuguýpe) señal hesakãva ramo, ha katu opyta hikuái oñemomba’eguasu ha ha’ekuéra ha’e peteĩ tetã pekador.

وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوْا يٰمُوْسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَۚ لَىِٕنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۚ

wa lammā waqa‘a ‘alihimur-rijzu qālū yā mūsad‘u lanā rabbaka bimā ‘ahida ‘indak(a), la'in kasyafta ‘annar-rijza lanu'minanna laka wa lanursilanna ma‘aka banī isrā'īl(a).

Ha ojejapi jave chupekuéra pe castigo (oñemyesakãmava) he'i hikuái: "¡Oh Musa! Ejerure oréve nde Ruvicha-gui ipromesa he'iháicha ndéve. Ikatúramo reipe'a orehegui ko castigo, katuete rogueroviáta nderehe ha katuete rohejáta Israel Ra'ykuérape oho nendive".

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ اِلٰٓى اَجَلٍ هُمْ بَالِغُوْهُ اِذَا هُمْ يَنْكُثُوْنَ

falammā kasyafnā ‘anhumur-rijza ilā ajalin hum bāligūhu iżā hum yankuṡūn(a).

Ha katu Roipe’ávo chuguikuéra pe castigo pe tiempo límite okumpli va’erã peve, omboyke hikuái ipromesa.

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ

fantaqamnā minhum fa agraqnāhum fil-yammi bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).

Upévare rokastiga peteĩvape, upéi rombohypa chupekuéra yguasúpe onega haguére Ore techaukaha ha noñatendéigui Ore techaukaha rehe.

وَاَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِيْنَ كَانُوْا يُسْتَضْعَفُوْنَ مَشَارِقَ الْاَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنٰى عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۙ بِمَا صَبَرُوْاۗ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهٗ وَمَا كَانُوْا يَعْرِشُوْنَ

wa auraṡnal-qaumal-lażīna kānū yustaḍ‘afūna masyāriqal-arḍi wa magāribahal-latī bāraknā fīhā, wa tammat kalimatu rabbikal-ḥusnā ‘alā banī isrā'īl(a), bimā ṣabarū, wa dammarnā mā kāna yaṣna‘u fir‘aunu wa qaumuhū wa mā kānū ya‘risyūn(a).

Ha Roheja umi tavayguakuéra ojejopývape umi yvy pehẽngue kuarahyresẽ ha kuarahyreike gotyogua Rohovasava’ekue. Ha nde Ruvicha porã ñe’ẽ oñeperfecciona (peteĩ promesa ramo) Israel Ra’ykuérape ĝuarã ipasiénsia rupi. Ha rohundi pe Faraón ha itavayguakuéra ojapova’ekue ha omopu’ãva’ekue.

وَجَاوَزْنَا بِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْبَحْرَ فَاَتَوْا عَلٰى قَوْمٍ يَّعْكُفُوْنَ عَلٰٓى اَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚقَالُوْا يٰمُوْسَى اجْعَلْ لَّنَآ اِلٰهًا كَمَا لَهُمْ اٰلِهَةٌ ۗقَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ

wa jāwaznā bibanī isrā'īlal-baḥra fa atau ‘alā qaumiy ya‘kufūna ‘alā aṣnāmil lahum, qālū yā mūsaj‘al lanā ilāhan kamā lahum ālihah(tun), qāla innakum qaumun tajhalūn(a).

Ha Rosalva Israel Ra’ykuérape upe yguasu mboypýri (Mar Rojo yvate gotyo). Oguahẽvo hikuái peteĩ tetãme osegíva omomba'eguasu ta'anga, ha'ekuéra (Israel Ra'ykuéra) he'i: "¡Oh Musa! Ejapo oréve peteĩ tupã (ta'ãnga) oguerekógui hikuái heta tupã (ta'ãnga)". (Moisés) ombohovái: “Añetehápe, peẽ itavy”.

اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيْهِ وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

inna hā'ulā'i mutabbarum mā hum fīhi wa bāṭilum mā kānū ya‘malūn(a).

Añetehápe, oñehundíta hikuái (umi jerovia rupive) oguerekóva ha pe ojapova’ekue ndoikói va’erã.

قَالَ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْكُمْ اِلٰهًا وَّهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ

qāla agairallāhi abgīkum ilāhaw wa huwa faḍḍalakum ‘alal-‘ālamīn(a).

Ha'e (Moisés) he'i: "Oĩ porãpa chéve aheka peteĩ tupã peẽme ĝuarã ndaha'éiva Allah, jepémo Ha'e pe penemotenondeva'ekue opavave tavayguakuéra ári (upe jave)".

وَاِذْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِۚ يُقَتِّلُوْنَ اَبْنَاۤءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۤءَكُمْۗ وَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۤءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ ࣖ

wa iż anjainākum min āli fir‘auna yasūmūnakum sū'al-‘ażāb(i), yuqattilūna abnā'akum wa yastaḥyūna nisā'akum wa fī żālikum balā'um mir rabbikum ‘aẓīm(un).

Ha (penemandu’áke, O Israel Ra’ykuéra) Rosalvárõ guare (Faraón) ha itavayguakuéragui, penemoĩva’ekue jehasa’asy vaietépe, ojuka hikuái pende ra’ykuérape ha osalva pende rajykuéra rekove. Ha upéicha jave ha’e peteĩ prueba tuicháva pende Járagui.

۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ

wa wā‘adnā mūsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi‘asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba‘īna lailah(tan), wa qāla mūsā li'akhīhi hārūnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi‘ sabīlal-mufsidīn(a).

Ha Ropromete Moiséspe (rome’ẽvo Torá) treinta pyhare, ha romohu’ã pyhare número diez (hetave pyhare), upéicha pe tiempo Ñandejára omoĩva’ekue cuarenta pyhare ha’e perfecto. Ha Musa he'i iñermánope (ha'éva) Harún: "Che rendaguépe (amotenonde) che retãyguakuérape, ha emoporãve (ndejehe ha ne retãyguakuérape), ha ani esegi umi ojapóva mba'evai rape".

وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).

Ha Moisés og̃uahẽvo (munajat)-pe upe jave Romoĩ ha Ñandejára oñe'ẽ (directamente) chupe, (Moisés) he'i: "Oh che Ruvicha, ejehechauka (Nde voi) chéve ikatu haguã Rohecha". (Allah) he'i: "Nderehechamo'ãi (ndaikatúi) Cherecha, ha katu emaña pe yvyty rehe, opyta ramo hendaguépe (jepiveguáicha) katuete ikatúta Che rehecha". Upévare Ijára ohechaukávo (Imajestad) pe yvyty, pe yvyty oñehundi ha Musa ho’a inconsciente. Moisés oreko jey rire conciencia, he'i: "Gloria to Ndéve, che añearrepenti Ndéve ha che ha'e pe primero arovia".

قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنِّى اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسٰلٰتِيْ وَبِكَلَامِيْ ۖفَخُذْ مَآ اٰتَيْتُكَ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

qāla yā mūsā inniṣṭafaituka ‘alan-nāsi birisālātī wa bikalāmī, fa khuż mā ātaituka wa kum minasy-syākirīn(a).

(Allah) he'i: "¡Oh Musa! Añetehápe, che roiporavo (reipotáve) ambue tapichakuéragui (nde tiémpope) araha haguã Che marandu ha Che ñe'ẽ, upévare ejejagarra mbarete pe ame'ẽva'ekuére ndéve ha eime umi ome'ẽva aguije apytépe".

وَكَتَبْنَا لَهٗ فِى الْاَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَّتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍۚ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَّأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوْا بِاَحْسَنِهَا ۗسَاُورِيْكُمْ دَارَ الْفٰسِقِيْنَ

wa katabnā lahū fil-alwāḥi min kulli syai'im mau‘iẓataw wa tafṣīlal likulli syai'(in), fa khużhā biquwwatiw wa'mur qaumaka ya'khużū bi'aḥsanihā, sa'urīkum dāral-fāsiqīn(a).

Ha Rohai Moiséspe guarã umi tabla (Torá)-pe opa mba'e mbo'epy ha ñemyesakã ramo opa mba'épe; upévare (Ro'e), "Ejejagarra ha ere nde tavayguakuérape tojejagarra hese ikatuháicha, ahechaukáta ndéve iñañáva retã".

سَاَصْرِفُ عَنْ اٰيٰتِيَ الَّذِيْنَ يَتَكَبَّرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّۗ وَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ

sa'aṣrifu ‘an āyātiyal-lażīna yatakabbarūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, wa iy yarau sabīlar-rusydi lā yattakhiżūhu sabīlā(n), wa iy yarau sabīlal-gayyi yattakhiżūhu sabīlā(n), żālika bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).

Che añemomombyrýta umi señal (Che pu’akagui) umi oñemomba’eguasúva ko yvy ape ári ndorekóiva razón válida. Ohecháramo jepe hikuái opa techaukaha (Che pu’aka rehegua) ndogueroviamo’ãi gueteri hikuái. Ha ohecháramo hikuái peteĩ tape ogueraháva ñemboguatarã, ndosegimo’ãi (mo’ãmo’ãi), ha katu ohecháramo peteĩ tape ojavyha, osegi hikuái. Péva onega haguére Ñane señal-kuéra ha akóinte nopenái hesekuéra.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَلِقَاۤءِ الْاٰخِرَةِ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْۗ هَلْ يُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wa liqā'il-ākhirati ḥabiṭat a‘māluhum, hal yujzauna illā mā kānū ya‘malūn(a).

Ha umi ombotovéva Ñande techaukaha (pu’aka) ha (nega) ko’ã ára rire oĩha, hembiapo rei. Oñeme’ẽ chupekuéra jopói ojapo haguéicha.

وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوْسٰى مِنْۢ بَعْدِهٖ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهٗ خُوَارٌۗ اَلَمْ يَرَوْا اَنَّهٗ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيْهِمْ سَبِيْلًاۘ اِتَّخَذُوْهُ وَكَانُوْا ظٰلِمِيْنَ

wattakhaża mūsā mim ba‘dihī min ḥuliyyihim ‘ijlan jasadal lahū khuwār(un), alam yarau annahū lā yukallimuhum wa lā yahdīhim sabīlā(n), ittakhażūhu wa kānū ẓālimīn(a).

Ha Moisés retãyguakuéra, oho rire (yvyty Sinaípe), ojapo adorno-gui (óro) peteĩ vakara'y hete ha iñe'ẽ sapukáiva. ¿Ndoikuaái piko hikuái pe vakaraʼy ndaikatuiha oñeʼẽ chupekuéra ni ohechauka chupekuéra pe tape? Ogueraha hikuái (ta'ãnga ramo). Haʼekuéra ningo hembiapo vaíva.

وَلَمَّا سُقِطَ فِيْٓ اَيْدِيْهِمْ وَرَاَوْا اَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوْاۙ قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa lammā suqiṭa fī aidīhim wa ra'au annahum qad ḍallū, qālū la'il lam yarḥamnā rabbunā wa yagfir lanā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).

Ha ombyasývo hembiapokue ha ohechakuaávo okañy hague, he’i hikuái: “Ñandejára ndoiporiahuverekóiramo ñanderehe ha nañaneperdonamo’ãi, katuete ñaiméta umi operdeva’ekue apytépe”.

وَلَمَّا رَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًاۙ قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُوْنِيْ مِنْۢ بَعْدِيْۚ اَعَجِلْتُمْ اَمْرَ رَبِّكُمْۚ وَاَلْقَى الْاَلْوَاحَ وَاَخَذَ بِرَأْسِ اَخِيْهِ يَجُرُّهٗٓ اِلَيْهِ ۗقَالَ ابْنَ اُمَّ اِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُوْنِيْ وَكَادُوْا يَقْتُلُوْنَنِيْۖ فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْاَعْدَاۤءَ وَلَا تَجْعَلْنِيْ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa lammā raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla bi'samā khalaftumūnī mim ba‘dī, a‘ajiltum amra rabbikum, wa alqal-alwāḥa wa akhaża bira'si akhīhi yajurruhū ilaih(i), qālabna umma innal-qaumastaḍ‘afūnī wa kādū yaqtulūnanī, falā tusymit biyal-a‘dā'a wa lā taj‘alnī ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ha Moisés ou jeývo hetãyguakuéra rendápe, ipochy ha oñembyasy ha he'i: "Mba'e mba'e vai piko rejapo che aime aja mombyry! Moisés oity pe tabla (Torá) ha ojagarra iñermáno (Harún) akãre ogueraha aja hendápe. (Harun) he'i: "¡Oh che sy ra'y! Ko pueblo chemo'ã chekangyha ha haimete chejuka, upévare ani rembovy'a ne enemigokuérape che desgracia rehe, ha ani chemoĩ peteĩ tapicha hekojoja'ỹva".

قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَلِاَخِيْ وَاَدْخِلْنَا فِيْ رَحْمَتِكَ ۖوَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ࣖ

qāla rabbigfirlī wa li'akhī wa adkhilnā fī raḥmatik(a), wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

Ha'e (Moisés) oñembo'e: "O che Ruvicha, cheperdona ha che ryvy ha oreike Ne poriahuverekópe, ha nde ha'e pe poriahuverekovéva opavave poriahuverekóvagui".

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُفْتَرِيْنَ

innal-lażīnattakhażul-‘ijla sayanāluhum gaḍabum mir rabbihim wa żillatun fil-ḥayātid-dun-yā, wa każālika najzil-muftarīn(a).

Añetehápe, umi ojapóva (peteĩ ra’anga) peteĩ vakara’y (iadoración ramo), peteĩ ára ohupytýta pochy Ijáragui ha ñemotĩ tekovépe ko mundo-pe. Péicha Rombojopói umi ijapúvape.

وَالَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ ثُمَّ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِهَا وَاٰمَنُوْٓا اِنَّ رَبَّكَ مِنْۢ بَعْدِهَا لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wal-lażīna ‘amilus-sayyi'āti ṡumma tābū mim ba‘dihā wa āmanū inna rabbaka mim ba‘dihā lagafūrur raḥīm(un).

Ha umi ojapova’ekue ivaíva, upéicharõ eñearrepenti ha ejerovia, upe rire katuete nde Jára ha’e Perdonavéva, Poriahuverekovéva.

وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُّوْسَى الْغَضَبُ اَخَذَ الْاَلْوَاحَۖ وَفِيْ نُسْخَتِهَا هُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلَّذِيْنَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُوْنَ

wa lammā sakata ‘am mūsal-gaḍabu akhażal-alwāḥ(a), wa fī nuskhatihā hudaw wa raḥmatul lil-lażīna hum lirabbihim yarhabūn(a).

Ha Moisés pochy oguejy rire, ojagarra (jevy) umi tabla (Torá); Umi kuatiahaipyrépe oĩ ñemboguata ha poriahuvereko umi okyhyjéva ijáragui.

وَاخْتَارَ مُوْسٰى قَوْمَهٗ سَبْعِيْنَ رَجُلًا لِّمِيْقَاتِنَا ۚفَلَمَّآ اَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ اَهْلَكْتَهُمْ مِّنْ قَبْلُ وَاِيَّايَۗ اَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاۤءُ مِنَّاۚ اِنْ هِيَ اِلَّا فِتْنَتُكَۗ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاۤءُ وَتَهْدِيْ مَنْ تَشَاۤءُۗ اَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الْغٰفِرِيْنَ

wakhtāra mūsā qaumahū sab‘īna rajulal limīqātinā, falammā akhażathumur-rajfatu qāla rabbi lau syi'ta ahlaktahum min qablu wa iyyāy(a), atuhlikunā bimā fa‘alas-sufahā'u minnā, in hiya illā fitnatuk(a), tuḍillu bihā man tasyā'u wa tahdī man tasyā'(u), anta waliyyunā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairul-gāfirīn(a).

Ha Moisés oiporavo setenta tapichápe itavayguakuéra apytégui (ojerure haguã Oréve arrepentimiento) pe momento Romoĩva’ekue. Oity jave chupekuéra peteĩ yvyryrýi, Moisés he'i: "Oh che Jára, nde reipotárire, nde rehundi va'erãmo'ã chupekuéra ha chéve ko'ã mba'e mboyve. ¿Orehundíta piko umi ndoikuaaporãiva ore apytépe rembiapo rupi? Upéva ha'e peteĩ prueba ndehegui añónte, Rembotavy ko prueba reheve mávape Reipotáva ha nde regueraha reipotávape. Nde ha'e ore ruvicha, upévare oreperdona ha eme'ẽ oréve poriahuvereko iporãvéva. Nde ha'e pe iporãvéva." operdonáva".

۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ

waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaik(a), qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'(u), wa raḥmatī wasi‘at kulla syai'(in), fa sa'aktubuhā lil-lażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wal-lażīna hum bi'āyātinā yu'minūn(a).

Ha eordena ñandéve mba’eporã ko mundo ha ko’ã ára pahápe. Añetehápe, rojevy (roñearrepenti) Nde rendápe. (Allah) he'i: "Ainfligita Che castigo pe aipotávape ha Che poriahuvereko ojaho'i opa mba'e. Upévare asignáta Che poriahuvereko umi piadoso-pe, opaga zakat ha umi ojeroviáva Ñande versículo-pe".

اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

(Ha’éva) umi osegíva pe Mensajero-pe, pe Profeta ha’éva ummi (ndaikatúiva omoñe’ẽ ha ohai) (héra) ojuhúva ojehai Torá ha Evangelio orekóvape, omandava chupekuéra ojapo haĝua iporãva ha ombotovéva pe ivaíva, ha ohejáva opa mba’e iporãva chupekuéra ĝuarã ha ombotovéva opa mba’e ivaíva chupekuéra ĝuarã, ha omosãsóva chupekuéra umi mba’e pohýi ha jyva oĩva hi’arikuéragui. Umi ojeroviáva hese, omomba’eguasúva chupe, oipytyvõva chupe ha osegíva pe tesape omimbipáva ojehechaukava’ekue chupe (Pe Corán), ha’ekuéra ha’e umi tapicha afortunado.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الَّذِيْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمٰتِهٖ وَاتَّبِعُوْهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

qul yā ayyuhan-nāsu innī rasūlullāhi ilaikum jamī‘anil-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), fa āminū billāhi wa rasūlihin-nabiyyil-ummiyyil-lażī yu'minu billāhi wa kalimatihī wattabi‘ūhu la‘allakum tahtadūn(a).

Peje (Muhammad), "Oh tavayguakuéra! Añetehápe, che ha'e Allah remimbou opavave peẽme guarã, Che ha'éva yvága ha yvy rréino jára; ndaipóri tupã (oguerekóva derecho oñemomba'eguasúvo) ndaha'éiramo Ha'e, ome'ẽva tekove ha oporojukáva, upévare pejerovia Allah ha Imaranduhára rehe, (ha'éva) pe Profeta ummi ojeroviáva Allah rehe ha Iñe'ẽ rehe (Iñarandukakuéra). Pesegi chupe, ikatu haguã peñemboguata”.

وَمِنْ قَوْمِ مُوْسٰٓى اُمَّةٌ يَّهْدُوْنَ بِالْحَقِّ وَبِهٖ يَعْدِلُوْنَ

wa min qaumi mūsā ummatuy yahdūna bil-ḥaqqi wa bihī ya‘dilūn(a).

Ha Moisés tavayguakuéra apytépe oĩkuri peteĩ tavaygua odirigíva (tavayguakuérape) (pe base) añeteguápe ha upéva reheve (avei) ojapo hikuái hekopete ha omotenonde tekojoja.

وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Ha romboja'o chupekuéra doce tribu-pe, peteĩteĩ hetaiterei, ha roikuaauka Moisés-pe itavayguakuéra ojerurérõ guare chupe y: "Einupã pe ita nde vastónpe!" Upévare osẽ chugui doce yvu (ita). Káda tribu oikuaa imbaʼe hoyʼuha. Ha Romo’ã chupekuéra arai reheve ha Roguejy chupekuéra mann ha salwa. (Ro'e): "Ekaru porã pe sustento Rome'ẽva'ekue ndéve". Ha’ekuéra ndojapói ñanderehe mba’evai, ha katu ha’ekuéra ha’e umi akóinte hembiapovai va’ekue ijehe.

وَاِذْ قِيْلَ لَهُمُ اسْكُنُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُوْلُوْا حِطَّةٌ وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيْۤـٰٔتِكُمْۗ سَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ

wa iżā qīla lahumuskunū hāżihil-qaryata wa kulū minhā ḥaiṡu syi'tum wa qūlū ḥiṭṭatuw wadkhulul-bāba sujjadan nagfir lakum khaṭī'ātikum, sanazīdul-muḥsinīn(a).

Ha (penemandu'áke), oje'érõ guare chupekuéra (Israel Ra'ykuérape): "Peiko ko tetãme (Baitulmaqdis) ha pe'u (iproducto) peipotápe". Ha ere: "Oremosãsõ ore angaipagui ha eike okẽme reñesũ aja, ha Roperdonáta nde javy". Upe rire Ñande ñambohetavéta (recompensa) umi ojapóvape iporãva.

فَبَدَّلَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِيْ قِيْلَ لَهُمْ فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ ࣖ

fa baddalal-lażīna ẓalamū minhum qaulan gairal-lażī qīla lahum fa arsalnā ‘alaihim rijzam minas-samā'i bimā kānū yaẓlimūn(a).

Upéicha umi mba’evai apoha ijapytepekuéra omyengovia (umi ñe’ẽ) ñe’ẽ noñe’ẽiva’ekue chupekuéra, upévare Romoĩ chupekuéra castigo yvága guive inhustísia rupi.

وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِۘ اِذْ يَعْدُوْنَ فِى السَّبْتِ اِذْ تَأْتِيْهِمْ حِيْتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَّيَوْمَ لَا يَسْبِتُوْنَۙ لَا تَأْتِيْهِمْ ۛ كَذٰلِكَ ۛنَبْلُوْهُمْ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

was'alhum ‘anil-qaryatil-latī kānat ḥāḍiratal-baḥr(i), iż ya‘dūna fis-sabti iż ta'tīhim ḥītānuhum yauma sabtihim syurra‘aw wa yauma lā yasbitūn(a), lā ta'tīhim - każālika - nablūhum bimā kānū yafsuqūn(a).

Ha eporandu Israel Ra'ykuérape upe yvy yguasu ypýpe, ojavy jave hikuái pe sábado, ha umi pira oguahẽvo chupekuéra, oveve hikuái y ári, ha katu ambue ára ndaha'éiva sábado, ndoúi hendápekuéra. Péicha Roñeha’ã chupekuéra iñaña haguére.

وَاِذْ قَالَتْ اُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُوْنَ قَوْمًاۙ ۨاللّٰهُ مُهْلِكُهُمْ اَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ قَالُوْا مَعْذِرَةً اِلٰى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa iż qālat ummatum minhum lima ta‘iẓūna qaumā(n), allāhu muhlikuhum au mu‘ażżibuhum ‘ażāban syadīdā(n), qālū ma‘żiratan ilā rabbikum wa la‘allahum yattaqūn(a).

Ha (penemandu'áke) peteĩ tetã ijapytepekuéra he'írõ guare: "Mba'ére piko peñemoñe'ẽ peteĩ tetãme oñehundítava térã okastigátava Allah-gui peteĩ castigo hasyetereíva reheve?" Ha'ekuéra ombohovái: “Ikatu haguã roguereko peteĩ excusa (free de responsabilidad) nde Ruvicha ndive, ha ikatu haguãicha ha'ekuéra piadoso".

فَلَمَّا نَسُوْا مَا ذُكِّرُوْا بِهٖٓ اَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوْۤءِ وَاَخَذْنَا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا بِعَذَابٍۢ بَـِٔيْسٍۢ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

falammā nasū mā żukkirū bihī anjainal-lażīna yanhauna ‘anis-sū'i wa akhażnal-lażīna ẓalamū bi‘ażābim ba'īsim bimā kānū yafsuqūn(a).

Upévare hesarái rire hikuái pe oñemomaranduva’ekue chuguikuéra, Rosalva umi ombotovéva tapichakuérape ani haguã ojapo mba’evai ha Rojapo castigo pohýi umi hembiapo vaívape, akóinte ojapo haguére ivaíva.

فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَّا نُهُوْا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ

falammā ‘atau ‘am mā nuhū ‘anhu qulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).

Upévare oñemombaʼeguasu rire hikuái opa mbaʼe oñembotovévare. Ro’e chupe kuéra: “Peẽ pehẽngue humilde”.

وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ يَّسُوْمُهُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِۗ اِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيْعُ الْعِقَابِۖ وَاِنَّهٗ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa iż ta'ażżana rabbuka layab‘aṡanna ‘alaihim ilā yaumil-qiyāmati may yasūmuhum sū'al-‘ażāb(i), inna rabbaka lasarī‘ul-‘iqāb(i), wa innahū lagafūrur raḥīm(un).

Ha (nemandu’áke), nde Ruvicha omoherakuãrõ guare añetehápe, omboutaha tapichakuéra omoĩtava hesekuéra (judío-kuéra) pe castigo ivaivéva, pe ára jeikove jey peve. Añetehápe, nde Jára pya’eterei ojekastiga, ha añetehápe Ha’e Iperdonavéva, Poriahuverekovéva.

وَقَطَّعْنٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اُمَمًاۚ مِنْهُمُ الصّٰلِحُوْنَ وَمِنْهُمْ دُوْنَ ذٰلِكَ ۖوَبَلَوْنٰهُمْ بِالْحَسَنٰتِ وَالسَّيِّاٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhum fil-arḍi umamā(n), minhumuṣ-ṣāliḥūna wa minhum dūna żālik(a), wa balaunāhum bil-ḥasanāti was-sayyi'āti la‘allahum yarji‘ūn(a).

Ha Romboja’o chupekuéra ko mundo-pe heta atýpe; ijapytepekuéra oĩ tapicha piadoso ha oĩ umi ndaha’éiva. Ha ro’examina chupekuéra iporãva (favor) ha ivaíva (desastre), ikatu haguã ojevy (añetehápe).

فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

Upéi hapykuéri ou peteĩ generación ohupytyva’ekue Torá ha oipyhýva umi mba’erepy ijyvate’ỹva ko mundo-pe. Upéi he'i hikuái: “Ore roñeperdonáta”. Ha oúramo chupekuéra umi mbaʼe ojoguáva ko múndope, ojagarráta avei hikuái. ¿Noñeñapytĩri piko hikuái peteĩ ñe’ẽme’ẽ rupive pe Arandukápe (Torá) nde’imo’ãiha mba’eve Allah rehe ndaha’éiramo pe añetegua, jepémo oikuaa hikuái mba’épa oĩ ipype? Ko ára rire oikoha iporãve umi okyhyjéva Allah-gui. ¿Napentendéi piko upéicharõ?

وَالَّذِيْنَ يُمَسِّكُوْنَ بِالْكِتٰبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَۗ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ الْمُصْلِحِيْنَ

wal-lażīna yumassikūna bil-kitābi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), innā lā nuḍī‘u ajral-muṣliḥīn(a).

Ha umi ojepytasóva Aranduka (Torá) rehe ha ojapóva ñembo’e, (ojehepyme’ẽta). Añetehápe, ndajaipe’amo’ãi umi hekojojávagui ipremio.

۞ وَاِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَاَنَّهٗ ظُلَّةٌ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهٗ وَاقِعٌۢ بِهِمْۚ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ ࣖ

wa iż nataqnal-jabala fauqahum ka'annahum ẓullatuw wa ẓannū annahū wāqi‘um bihim, khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).

Ha (penemandu’áke) Rohupírõ guare pe yvyty hi’ári, ha’ete ku (pe yvyty) oñemo’ãva peteĩ arai rupive ha oĩ seguro hikuái (pe yvyty) ho’ataha hi’arikuéra. (Ha ro'e chupekuéra): "Pejejagarra mbarete pe rome'ẽva'ekuére peẽme, ha akóinte penemandu'a (peñembokatupyry) umi mba'e oĩva ipype ikatu haguã oiko pendehegui tapicha piadoso".

وَاِذْ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْۢ بَنِيْٓ اٰدَمَ مِنْ ظُهُوْرِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَاَشْهَدَهُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْۚ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْۗ قَالُوْا بَلٰىۛ شَهِدْنَا ۛاَنْ تَقُوْلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اِنَّا كُنَّا عَنْ هٰذَا غٰفِلِيْنَۙ

wa iż akhaża rabbuka mim banī ādama min ẓuhūrihim żurriyyatahum wa asyhadahum ‘alā anfusihim, alastu birabbikum, qālū balā - syahidnā - an taqūlū yaumal-qiyāmati innā kunnā ‘an hāżā gāfilīn(a).

Ha (nemandu'áke) nde Ruvicha oguenohẽrõ guare cuello uterino (columna vertebral)-gui Adán ñemoñarekuérape iñemoñare ha Allah ogueraha testimonio ijespíritu rehe (he'ívo): "Ndaha'éi piko che nde Ruvicha?" Ha'ekuéra ombohovái: “Heẽ (Nde ha'e ore Jára), ore rotestifika". (Rojapo upéva) ani haguã pe Resurrección Árape peje: “Añetehápe, upe jave ore roñatende’ỹkuri ko mba’ére”.

اَوْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اَشْرَكَ اٰبَاۤؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنْۢ بَعْدِهِمْۚ اَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُوْنَ

au taqūlū innamā asyraka ābā'unā min qablu wa kunnā żurriyyatam mim ba‘dihim, afatuhlikunā bimā fa‘alal-mubṭilūn(a).

Térã ani ere: "Añetehápe, ymaite guive ñande rukuéra ombojoaju ambue tapichápe Ñandejára ndive, ha ñande ha'e ñemoñare oúva hapykuéri. ¿Orehundíta piko upéicharõ umi okañýva rembiapo rehe?"

وَكَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa każālika nufaṣṣilul-āyāti wa la‘allahum yarji‘ūn(a).

Ha péicha Romyesakã umi versíkulo, ikatu hag̃uáicha ojevy (añeteguápe).

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).

Ha ere (Muhammad) chupekuéra, marandu pe tapicha Ñame’ẽva’ekuépe Ñande versículo, upéi ojei umi versículo-gui, upéi hapykuéri Satanás (oñepy’ara’ã meve), upéi oiko chugui peteĩva umi okañýva apytégui.

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

Ha Roipotárire, Rohupi va’erãmo’ã (inivel) upe (versículo) reheve, ha katu ha’e oñeinclina ko mundo gotyo ha osegi hembipota (inferior), upéicharõ iñehemplo ha’ete peteĩ jaguápe, remosẽramo chupe remosẽ iñe’ẽ ha rehejáramo chupe osẽ iñe’ẽ (avei). Péicha ha’e pe parábola umi onegava Ñande versículo-kuéra rehegua. Upévare emombeʼu umi istória opensa hag̃ua hikuái.

سَاۤءَ مَثَلًا ۨالْقَوْمُ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاَنْفُسَهُمْ كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ

sā'a maṡalanil-qaumul-lażīna każżabū bi'āyātinā wa anfusahum kānū yaẓlimūn(a).

Ivaieterei ningo umi onegava Ñande versíkulo techapyrã; haʼekuéra ojavy ijehe.

مَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِيْۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ

may yahdillāhu fa huwal-muhtadī, wa may yuḍlil fa ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Oimeraẽva oisãmbyhýva Allah, upéicharõ ha’e pe oisãmbyhýva; ha oimeraẽva Allah ogueraháva tape vaíre, upéicharõ ha’ekuéra ha’e umi operdeva’ekue

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ

wa laqad żara'nā lijahannama kaṡīram minal-jinni wal-ins(i), lahum qulūbul lā yafqahūna bihā wa lahum a‘yunul lā yabṣirūna bihā wa lahum āżānul lā yasma‘ūna bihā, ulā'ika kal-an‘āmi bal hum aḍall(u), ulā'ika humul-gāfilūn(a).

Ha añetehápe, Ñamyenyhẽta infierno infierno-gui, jakastigávo heta jinn ha yvypórape. Ha'ekuéra oguereko korasõ, ha katu ndoiporúi ontende haguã (Allah versículo) ha oguereko hesa (ha katu) ndoiporúi ohecha haguã (umi señal Allah pu'aka rehegua), ha oreko apysa (ha katu) ndoiporúi ohendu haguã (Allah versículo ). Haʼekuéra ojogua mymbakuérape, ha ipervertidove jepe. Haʼekuéra ningo umi noñatendéiva.

وَلِلّٰهِ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى فَادْعُوْهُ بِهَاۖ وَذَرُوا الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْٓ اَسْمَاۤىِٕهٖۗ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ۖ

wa lillāhil-asmā'ul-ḥusnā fad‘ūhu bihā, wa żarul-lażīna yulḥidūna fī asmā'ih(ī), sayujzauna mā kānū ya‘malūn(a).

Ha Allah oguereko Asma'ul-husna (téra iporãvéva), upévare ejerure Chupe ehenóivo Asma'ul husna ha eheja umi ointerpreta vaíva Héra. Upe rire orresivita hikuái peteĩ prémio ojapovaʼekuére.

وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ اُمَّةٌ يَّهْدُوْنَ بِالْحَقِّ وَبِهٖ يَعْدِلُوْنَ ࣖ

wa mimman khalaqnā ummatuy yahdūna bil-ḥaqqi wa bihī ya‘dilūn(a).

Ha umi Ñande jajapova’ekue apytépe oĩ tapicha oisãmbyhýva chupekuéra (pe base de) añeteguápe, ha upéicha rupi (avei) ojapo hikuái hekojojáva.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Ha umi onegava Ñane señalkuéra, Jahejáta chupekuéra mbeguekatúpe (ñehundi gotyo), peteĩ manera ndoikuaáivape.

وَاُمْلِيْ لَهُمْ ۗاِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

Ha ameʼẽta chupekuéra peteĩ tiémpo. Añetehápe, Che plan ha’e firmeiterei.

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).

Ha ndohechaukái piko hikuái iñirũ (Muhammad) ndaha’eiha itavy, ha katu ha’eha peteĩ advertencia hesakãva añónte?

اَوَلَمْ يَنْظُرُوْا فِيْ مَلَكُوْتِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍ وَّاَنْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَدِ اقْتَرَبَ اَجَلُهُمْۖ فَبِاَيِّ حَدِيْثٍۢ بَعْدَهٗ يُؤْمِنُوْنَ

awalam yanẓurū fī malakūtis-samāwāti wal-arḍi wa mā khalaqallāhu min syai'iw wa an ‘asā ay yakūna qadiqtaraba ajaluhum, fa bi'ayyi ḥadīṡim ba‘dahū yu'minūn(a).

Ha nopensái piko hikuái pe rréino yvága ha yvy ha opa mba’e Allah ojapova’ekue, ha ikatu hi’aguĩma itiempo (ñehundi haĝua)? Upéicharõ, mbaʼe notísiapa oguerovia hikuái upéva?

مَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَا هَادِيَ لَهٗ ۖوَيَذَرُهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

may yuḍlilillāhu falā hādiya lah(ū), wa yażaruhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

Oimeraẽvape Allah ohejáva oho tape vaíre, upéicharõ avave ndaikatúi odirihi chupe. Allah oheja chupe ojederiva ojavy jave.

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْۚ لَا يُجَلِّيْهَا لِوَقْتِهَآ اِلَّا هُوَۘ ثَقُلَتْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا تَأْتِيْكُمْ اِلَّا بَغْتَةً ۗيَسْـَٔلُوْنَكَ كَاَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

yas'alūnaka ‘anis-sā‘ati ayyāna mursāhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘inda rabbī, lā yujallīhā liwaqtihā illā huw(a), ṡaqulat fis-samāwāti wal-arḍ(i), lā ta'tīkum illā bagtah(tan), yas'alūnaka ka'annaka ḥafiyyun ‘anhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘indallāhi wa lākinna akṡaran nāsi lā ya‘lamūn(a).

Oporandu hikuái ndéve (Muhammad) Aravo rehe: "Araka'épa oikóta?" Ere: "Añetehápe, Apocalipsis jeikuaa oĩ che Ruvicha ndive; avave (avave) ndaikatúi omyesakã mba'e aravópepa oiko ndaha'éiramo Ha'e. (Apocalipsis) ivaieterei (iturbulencia criatura-kuéra rehe) yvága ha yvy ape ári, ndoúiva ndéve ndaha'éiramo sapy'aitépe". Haʼekuéra oporandu ndéve reikuaaháicha. Ere (Muhammad), "Añetehápe pe mba'ekuaa (Día de Juicio) rehegua oĩ Allah ndive, ha katu hetave tapicha ndoikuaái".

قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).

He'i (Muhammad), "Ndarekói pu'aka agueru haguã beneficio térã amboyke haguã mba'e vai chejehe ndaha'éirõ Allah oipotáva. Aikuaárire pe ojehecha'ỹva, ajapóta heta mba'e porã ikatúva ha mba'eveichagua mba'e vai ndohasái cherehe. Che ha'e peteĩ advertencia añónte, ha peteĩ marandu porã ogueraháva umi ogueroviávape guarã".

۞ هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ اِلَيْهَاۚ فَلَمَّا تَغَشّٰىهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيْفًا فَمَرَّتْ بِهٖ ۚفَلَمَّآ اَثْقَلَتْ دَّعَوَا اللّٰهَ رَبَّهُمَا لَىِٕنْ اٰتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ

huwal-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw waja‘ala minhā zaujahā liyaskuna ilaihā, falammā tagasysyāhā ḥamalat ḥamlan khafīfan fa marrat bih(ī), falammā aṡqalad da‘awallāha rabbahumā la'in ātaitanā ṣāliḥan lanakūnanna minasy-syākirīn(a).

Ha’e pe ndeapova’ekue peteĩ ángagui (Adán) ha upévagui ojapo iména térã hembireko, ovy’a haĝua hendive. Upévare ombojehe’a rire, (hembireko) hyeguasu peteĩ tyekue tesape, ha ha’e osegi oñeñandu ligero (peteĩ tiempo aja). Upéi oñeñandu pohýi, mokõivéva (ména ha tembireko) ojerure Allah-pe, ijára (he'ívo): "Reme'ẽramo oréve peteĩ mitã piadoso, katuete akóinte rome'ẽta agradecido".

فَلَمَّآ اٰتٰىهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهٗ شُرَكَاۤءَ فِيْمَآ اٰتٰىهُمَا ۚفَتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

falammā ātāhumā ṣāliḥan ja‘alā lahū syurakā'a fīmā ātāhumā, fa ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).

Upévare ome’ẽ rire mokõivévape peteĩ mitã piadoso, ojapo hikuái socio Allah ndive pe mitã ome’ẽva’ekuépe chupekuéra. Upéicharõ Allah ha’e Ijyvatevéva umi mba’e ombojoajúva ojuehe rehe.

اَيُشْرِكُوْنَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْـًٔا وَّهُمْ يُخْلَقُوْنَۖ

ayusyrikūna mā lā yakhluqu syai'aw wa hum yukhlaqūn(a).

Mba’ére piko ombojoaju hikuái (Allah) peteĩ mba’e (peteĩ ta’anga) ndaikatúiva omoheñói mba’eve? Jepémo (ta'angakuéra) voi ojejapo.

وَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ لَهُمْ نَصْرًا وَّلَآ اَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُوْنَ

wa lā yastaṭī‘ūna lahum naṣraw wa lā anfusahum yanṣurūn(a).

Ha ko’ãva (ta’ãnga) ndaikatúi ome’ẽ pytyvõ umi oadorávape, ni ndaikatúi ome’ẽ pytyvõ ijehegui.

وَاِنْ تَدْعُوْهُمْ اِلَى الْهُدٰى لَا يَتَّبِعُوْكُمْۗ سَوَۤاءٌ عَلَيْكُمْ اَدَعَوْتُمُوْهُمْ اَمْ اَنْتُمْ صٰمِتُوْنَ

wa in tad‘ūhum ilal-hudā lā yattabi‘ūkum, sawā'un ‘alaikum ada‘autumūhum am antum ṣāmitūn(a).

Ha peẽ (O politeísta) pehenóiramo chupekuéra (umi ta’anga) pendegueraha haĝua, umi ta’anga ndaikatumo’ãi oasepta pene ñehenói; peteĩchaite (resultado) taha'e rehenói chupekuéra térã rekirirĩ.

اِنَّ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ عِبَادٌ اَمْثَالُكُمْ فَادْعُوْهُمْ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

innal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi ‘ibādun amṡālukum fad‘ūhum falyastajībū lakum in kuntum ṣādiqīn(a).

Añetehápe, umi (ta’ãnga) peẽ peinvokáva Allah ykére ha’e (ikangýva) tekove ojoguáva avei peẽme. Upévare ehenói chupekuéra ha eheja tomeʼẽ ne mbaʼe rejeruréva, nde haʼéramo peteĩ persóna añetegua.

اَلَهُمْ اَرْجُلٌ يَّمْشُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اَيْدٍ يَّبْطِشُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اَعْيُنٌ يُّبْصِرُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۗ قُلِ ادْعُوْا شُرَكَاۤءَكُمْ ثُمَّ كِيْدُوْنِ فَلَا تُنْظِرُوْنِ

alahum arjuluy yamsyūna bihā am lahum aidiy yabṭisyūna bihā am lahum a‘yunuy yubṣirūna bihā am lahum āżānuy yasma‘ūna bihā, qulid‘ū syurakā'akum ṡumma kīdūni falā tunẓirūn(i).

¿Oguerekópa ha’ekuéra (ta’ãnga) ipy oguata haĝua, térã ipo ojejoko hatã haĝua, térã hesa ohecha haĝua, térã apysa ohendu haĝua? Ere (Muhammad), "Pehenói (pende ta'ãnga) peẽ pehecháva Allah socio ramo, upéi pemotenonde peteĩ truco (cheperhudika haguã), ha ani pemombytave".

اِنَّ وَلِيِّ َۧ اللّٰهُ الَّذِيْ نَزَّلَ الْكِتٰبَۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصّٰلِحِيْنَ

inna waliyyiyallāhul-lażī nazzalal-kitāb(a), wa huwa yatawallaṣ-ṣāliḥīn(a).

Añetehápe, che ñangarekoha ha’e Allah omboguejyva’ekue pe Aranduka (Al-Qur’an). Ha’e oñangareko umi piadoso rehe

وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَكُمْ وَلَآ اَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُوْنَ

wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī lā yastaṭī‘ūna naṣrakum wa lā anfusahum yanṣurūn(a).

Ha umi ta'anga peẽ pehenóiva Allah ykére ndaikatúi penepytyvõ, ndaikatúi ni oipytyvõ ijehegui".

وَاِنْ تَدْعُوْهُمْ اِلَى الْهُدٰى لَا يَسْمَعُوْاۗ وَتَرٰىهُمْ يَنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُوْنَ

wa in tad‘ūhum ilal-hudā lā yasma‘ū, wa tarāhum yanẓurūna ilaika wa hum lā yubṣirūn(a).

Ha pehenói ramo chupekuéra (umi ta’anga) ome’ẽ haĝua peẽme guía, ha’ekuéra ndaikatúi ohendu. Ha rehecha omaña nderehe nomañáiramo jepe.

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَاَعْرِضْ عَنِ الْجٰهِلِيْنَ

khużil-‘afwa wa'mur bil-‘urfi wa a‘riḍ ‘anil-jāhilīn(a).

Eperdona ha ere umi héntepe tojapo iñarandúva, ha ani reñatende umi itavývare.

وَاِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطٰنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wa immā yanzagannaka minasy-syaiṭāni nazgun fasta‘iż billāh(i), innahū samī‘un ‘alīm(un).

Ha Satanás oúramo penembotavy, upéicharõ peñerrefugia Allah-pe. Añetehápe, Ha’e opa mba’e ohendúva, Opa mba’e Oikuaáva.

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا اِذَا مَسَّهُمْ طٰۤىِٕفٌ مِّنَ الشَّيْطٰنِ تَذَكَّرُوْا فَاِذَا هُمْ مُّبْصِرُوْنَۚ

innal-lażīnattaqau iżā massahum ṭā'ifum minasy-syaiṭāni tażakkarū fa iżā hum mubṣirūn(a).

Añetehápe, umi okyhyjéva Allah-gui, peteĩ pensamiento vai (pecado rehegua) oúva Satanás-gui oity jave hesekuéra, pya’e imandu’a Allah-gui, ha upéi ohecha (ojavyha).

وَاِخْوَانُهُمْ يَمُدُّوْنَهُمْ فِى الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُوْنَ

wa ikhwānuhum yamuddūnahum fil-gayyi ṡumma lā yuqṣirūn(a).

Ha iñangirũnguéra (umi infiel ha iñañáva) oipytyvõ umi añape ogueraha haguã tape vaípe ha ndopytái (ogueraha haguã tape vaíre).

وَاِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِاٰيَةٍ قَالُوْا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَاۗ قُلْ اِنَّمَآ اَتَّبِعُ مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ مِنْ رَّبِّيْۗ هٰذَا بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa iżā lam ta'tihim bi'āyatin qālū lau lajtabaitahā, qul inamā attabi‘u mā yūḥā ilayya mir rabbī, hāżā baṣā'iru mir rabbikum wa hudaw wa raḥmatul liqaumiy yu'minūn(a).

Ha nde (Muhammad) neremoñe'ẽiramo chupekuéra peteĩ versículo, he'i hikuái: "Mba'ére piko nde voi nerejapói pe versículo?" Ere (Muhammad), "Añetehápe, asegi umi mba'e che Ruvicha oikuaaukava'ekue chéve añoite. (Al-Qur'an) ko'ãva ha'e prueba hesakãva nde Járagui, orientación ha poriahuvereko umi ogueroviávape guarã".

وَاِذَا قُرِئَ الْقُرْاٰنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ وَاَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa iżā quri'al-qur'ānu fastami‘ū lahū wa anṣitū la‘allakum turḥamūn(a).

Ha oje’e vove pe Corán, upéicharõ pehendu ha pekirirĩ, ikatu hağuáicha pehupyty poriahuvereko.

وَاذْكُرْ رَّبَّكَ فِيْ نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَّخِيْفَةً وَّدُوْنَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ وَلَا تَكُنْ مِّنَ الْغٰفِلِيْنَ

ważkur rabbaka fī nafsika taḍarru‘aw wa khīfataw wa dūnal-jahri minal-qauli bil-guduwwi wal-āṣāli wa lā takum minal-gāfilīn(a).

Ha penemandu’áke pende Jára pene korasõme ñemomirĩ ha kyhyje reheve, ha pemopu’ã’ỹre pene ñe’ẽ, pyhareve ha ka’aru, ha ani peiko umi oñatende’ỹva apytégui.

اِنَّ الَّذِيْنَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيُسَبِّحُوْنَهٗ وَلَهٗ يَسْجُدُوْنَ ࣖ ۩

innal-lażīna ‘inda rabbika lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa yusabbiḥūnahū wa lahū yasjudūn(a).

Añetehápe, umi oĩva nde Ruvicha ndive ndopytái omomba’eguasu haĝua Allah-pe ha omopotĩ Chupe ha Chupe añoite oñesũ.