Q.S Az-Zukhruf rehegua (اَلزُّخْرُف) - 89 Número de Versíkulo

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

Ha Mim

وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ ۙ

wal-kitābil-mubīn(i).

Aranduka hesakãva (Al-Qur’an) rehehápe.

اِنَّا جَعَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَۚ

innā ja‘alnāhu qur'ānan ‘arabiyyal la‘allakum ta‘qilūn(a).

Rojapo pe Corán árabe-pe ikatu haguã pentende.

وَاِنَّهٗ فِيْٓ اُمِّ الْكِتٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيْمٌ ۗ

wa innahū fī ummil-kitābi ladainā la‘aliyyun ḥakīm(un).

Ha añetehápe pe Corán oĩ Ummul Arandukápe (Lauh Mahfuzh) Ore ndive, añetehápe (oguerekóva) valor yvate ha henyhẽva arandugui.

اَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا اَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِيْنَ

afa naḍribu ‘ankumuż-żikra ṣafḥan an kuntum qaumam musrifīn(a).

¿Ndorohejái piko upéicharõ roguejy peẽme umi versículo Corán-pegua peẽ ha’égui peteĩ pueblo otransgresáva umi límite?

وَكَمْ اَرْسَلْنَا مِنْ نَّبِيٍّ فِى الْاَوَّلِيْنَ

wa kam arsalnā min nabiyyin fil-awwalīn(a).

Ha mboy profeta-pa Romondókuri umi pueblo yma guarépe.

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa mā ya'tīhim min nabiyyin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ha ou jave hendápe kuéra peteĩ proféta, oñembohory meme hikuái hese.

فَاَهْلَكْنَآ اَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَّمَضٰى مَثَلُ الْاَوَّلِيْنَ

fa ahlaknā asyadda minhum baṭsyaw wa maḍā maṡalul-awwalīn(a).

Upévare Rohundi umi imbaretevéva ijapytepekuéra ha ohasáma tetãnguéra yma guare techapyrã.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُۙ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunna khalaqahunnal-‘azīzul-‘alīm(u).

Ha reporandúramo chupekuéra: “¿Máva piko ojapo yvága ha ko yvy?”. Katuete ombohováita hikuái: “Opa mba’e ojapo pe Ipu’akapáva, Oikuaáva opa mba’e”.

الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّجَعَلَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ ۚ

allażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa ja‘ala lakum fīhā subulal la‘allakum tahtadūn(a).

Mávapa ojapo ko yvy peẽme peikoha ha Ha’e ojapo tape ko yvy ape ári peẽme ĝuarã ikatu hağuáicha peñemboguata.

وَالَّذِيْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۢ بِقَدَرٍۚ فَاَنْشَرْنَا بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ

wal-lażī nazzala minas-samā'i mā'am biqadar(in), fa'ansyarnā bihī baldatam maitā(n), każālika tukhrajūn(a).

Ha mávapa omboguejy y yvágagui pe medida (oñeikotevẽva) rupive, upéicharõ upe y reheve Romoingove jey peteĩ yvy omanóva (esfere). Péicha reguenohẽta (sepulcro-gui).

وَالَّذِيْ خَلَقَ الْاَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الْفُلْكِ وَالْاَنْعَامِ مَا تَرْكَبُوْنَۙ

wal-lażī khalaqal-azwāja kullahā wa ja‘ala lakum minal-fulki wal-an‘āmi mā tarkabūn(a).

Ha Ha’e ojapo opa mba’e mokõi mokõi ha ojapo yga peẽme ĝuarã ha umi mymba pehohápe.

لِتَسْتَوٗا عَلٰى ظُهُوْرِهٖ ثُمَّ تَذْكُرُوْا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ اِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُوْلُوْا سُبْحٰنَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنَا هٰذَا وَمَا كُنَّا لَهٗ مُقْرِنِيْنَۙ

litastawū ‘alā ẓuhūrihī ṡumma tażkurū ni‘mata rabbikum iżastawaitum ‘alaihi wa taqūlū subḥānal-lażī sakhkhara lanā hāżā wa mā kunnā lahū muqrinīn(a).

Péicha reguapy ijyva ári ha upéi nemandu'a nde Jára mborayhu rehe reguapy jave hi'ári; ha ereha: “Toñemomba’eguasu (Allah) omoĩva’ekue ñandéve opa ko’ã mba’e jepe yma ndaikatúikuri jajoko,

وَاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ

wa innā ilā rabbinā lamunqalibūn(a).

ha añetehápe rojevýta ore Ruvicha rendápe”.

وَجَعَلُوْا لَهٗ مِنْ عِبَادِهٖ جُزْءًا ۗاِنَّ الْاِنْسَانَ لَكَفُوْرٌ مُّبِيْنٌ ۗ ࣖ

wa ja‘alū lahū min ‘ibādihī juz'ā(n), innal-insāna lakafūrum mubīn(un).

Ha ogueraha hikuái unos kuánto hembiguáipe Imbaʼéramo. Añetehápe, yvypóra ha’e peteĩ renegado (Ñandejára jehovasakuéragui) ojehecha porãme.

اَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنٰتٍ وَّاَصْفٰىكُمْ بِالْبَنِيْنَ ۗ

amittakhażū mimmā yakhluqu banātiw wa aṣfākum bil-banīn(a).

¿Iporã piko Ha’e oipe’a peteĩ tajýra umi Ha’e ojapova’ekuégui ha ome’ẽ ndéve peteĩ ta’ýra?

وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهٗ مُسْوَدًّا وَّهُوَ كَظِيْمٌ

wa iżā busysyira aḥaduhum bimā ḍaraba lir-raḥmāni maṡalan ẓalla wajhuhū muswaddaw wa huwa kaẓīm(un).

Ha peteĩvape oñeme’ẽramo marandu porã mba’épa (peteĩ tajýra heñói) ojeporu techapyrãramo (Allah) pe Poriahuverekovévape ĝuarã, hova morotĩmba, ojokógui ñembyasy (ha pochy).

اَوَمَنْ يُّنَشَّؤُا فِى الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِيْنٍ

awamay yunasysya'u fil-ḥilyati wa huwa fil-khiṣāmi gairu mubīn(in).

Ha okonvenipa (ha’e haĝua Ñandejára ra’y) peteĩ tapicha oñemongakuaava’ekue adorno ramo ndaikatúi aja ome’ẽ razón firme ha hesakãva peteĩ discusión-pe?

وَجَعَلُوا الْمَلٰۤىِٕكَةَ الَّذِيْنَ هُمْ عِبٰدُ الرَّحْمٰنِ اِنَاثًا ۗ اَشَهِدُوْا خَلْقَهُمْ ۗسَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْـَٔلُوْنَ

wa ja‘alul-malā'ikatal-lażīna hum ‘ibādur raḥmāni ināṡā(n), asyahidū khalqahum, satuktabu syahādatuhum wa yus'alūn(a).

Ha ojapo hikuái (Allah) pe Iporiahuverekovéva rembiguái rembiguái kuñáicha. ¿Ohechápa hikuái testigo ojejapo hague (umi ángel)? Upe rire ojehaíta itestimonio ha oñeme’ẽta chupekuéra responsabilidad.

وَقَالُوْا لَوْ شَاۤءَ الرَّحْمٰنُ مَا عَبَدْنٰهُمْ ۗمَا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ اِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَۗ

wa qālū lau syā'ar-raḥmānu mā ‘abadnāhum, mā lahum biżālika min ‘ilm(in), in hum illā yakhruṣūn(a).

Ha he'i hikuái: "(Allah) iporiahuverekovéva oipota ramo, ndoromomba'eguasúi chupekuéra (ángel-kuérape). Ndoguerekói ni michĩmi mba’ekuaa upéva rehegua. Ha’ekuéra ndaha’éi mba’eve ndaha’éirõ adivinación añónte.

اَمْ اٰتَيْنٰهُمْ كِتٰبًا مِّنْ قَبْلِهٖ فَهُمْ بِهٖ مُسْتَمْسِكُوْنَ

am ātaināhum kitābam min qablihī fahum bihī mustamsikūn(a).

Térãpa ñame’ẽ chupekuéra peteĩ aranduka upe mboyve, ha ha’ekuéra ojepytaso hese?

بَلْ قَالُوْٓا اِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ مُّهْتَدُوْنَ

bal qālū innā wajadnā ābā'anā ‘alā ummatiw wa innā ‘alā āṡārihim muhtadūn(a).

Haʼekuéra heʼi voi: “Añetehápe rohechakuaa ore ypykuéra ojejagarra hague peteĩ rrelihiónre, ha oregueraha rosegi hag̃ua hapykuéri”.

وَكَذٰلِكَ مَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّذِيْرٍۙ اِلَّا قَالَ مُتْرَفُوْهَآ ۙاِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ مُّقْتَدُوْنَ

wa każālika mā arsalnā min qablika fī qaryatim min nażīr(in), illā qāla mutrafūhā, innā wajadnā ābā'anā ‘alā ummatiw wa innā ‘alā āṡārihim muqtadūn(a).

Ha upéicha avei, Romondórõ guare peteĩ advertencia nde renondépe (O Mahoma) peteĩ tetãme, itavayguakuéra lujoso he’i jepi: “Añetehápe, rojuhu ore rukuérape osegíva peteĩ religión, ha ore rosegínte hína hapykuéri”.

۞ قٰلَ اَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِاَهْدٰى مِمَّا وَجَدْتُّمْ عَلَيْهِ اٰبَاۤءَكُمْۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

qāla awalau ji'tukum bi'ahdā mimmā wajattum ‘alaihi ābā'akum, qālū innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).

(Pe Mensajero) he’i: “¿Pesegítapa chupe aguerúramo jepe peẽme peteĩ religión iporãvéva pende rukuéra osegívagui?”. Haʼekuéra heʼi: “Añetehápe, ore ndorogueroviái pe oñemanda vaʼekue ndéve rembohasa hag̃ua”.

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ ࣖ

fantaqamnā minhum fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

Upéi Rohundi chupekuéra, upévare ehecha mba’épa oiko umi onegavagui (pe añetegua).

وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖٓ اِنَّنِيْ بَرَاۤءٌ مِّمَّا تَعْبُدُوْنَۙ

wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi wa qaumihī innanī barā'um mimmā ta‘budūn(a).

Ha (penemandu'áke) Ibrahim he'írõ guare itúva ha itavayguakuérape: "Añetehápe, che añemboja'o pe pemomba'eguasúvagui,

اِلَّا الَّذِيْ فَطَرَنِيْ فَاِنَّهٗ سَيَهْدِيْنِ

illāl-lażī faṭaranī fa'innahū sayahdīn(i).

ndaha’éiramo (peẽ pemomba’eguasu) Allah chemoheñóiva’ekue; añetehápe, Ha’e che guiáta”.

وَجَعَلَهَا كَلِمَةً ۢ بَاقِيَةً فِيْ عَقِبِهٖ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۗ

wa ja‘alahā kalimatam bāqiyatan fī ‘aqibihī la‘allahum yarji‘ūn(a).

Ha (Ibrahim) ojapo (pe ñe’ẽjoaju monoteísmo rehegua) peteĩ ñe’ẽjoaju opave’ỹva iñemoñarekuérape g̃uarã ikatu hağuáicha ohojey hikuái (pe ñe’ẽjoaju monoteísmo rehegua).

بَلْ مَتَّعْتُ هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُوْلٌ مُّبِيْنٌ

bal matta‘tu hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā jā'ahumul-ḥaqqu wa rasūlum mubīn(un).

Añetehápe, ame’ẽ chupekuéra ha ijypykuérape pe tekove vy’arã oĝuahẽ meve chupekuéra pe añetegua (Al-Qur’an) peteĩ Mensajero ndive omyesakãva.

وَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ وَّاِنَّا بِهٖ كٰفِرُوْنَ

wa lammā jā'ahumul-ḥaqqu qālū hāżā siḥruw wa innā bihī kāfirūn(a).

Ha katu oúvo chupekuéra pe añetegua (Pe Corán), he’i hikuái: “Kóva ha’e mágia ha añetehápe ronega”.

وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيْمٍ

wa qālū lau lā nuzzila hāżal-qur'ānu ‘alā rajulim minal-qaryataini ‘aẓīm(in).

Ha ha'ekuéra (avei) he'i: "Mba'ére piko ko Corán ndojekuaaukái umi tapicha tuichavéva (ipirapire hetáva ha oguerekóva influencia) peteĩva ko'ã mokõi tetãme (La Meca ha Taif)?"

اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).

¿Omboja'o piko hikuái nde Jára poriahuvereko? Ñande jadesidi hekove ko mundo rekovépe, ha ñamopu’ã peteĩva ijapytepekuéra ambuekuéra ári grado-pe, ikatu hağuáicha oĩ ijapytepekuéra oñebeneficia ambuégui. Ha nde Jára poriahuvereko iporãve pe ombyatyva’ekuégui hikuái.

وَلَوْلَآ اَنْ يَّكُوْنَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَنْ يَّكْفُرُ بِالرَّحْمٰنِ لِبُيُوْتِهِمْ سُقُفًا مِّنْ فِضَّةٍ وَّمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُوْنَۙ

wa lau lā ay yakūnan-nāsu ummataw wāḥidatal laja‘alnā limay yakfuru bir-raḥmāni libuyūtihim suqufam min fiḍḍatiw wa ma‘ārija ‘alaihā yaẓharūn(a).

Ha ndaha’éirire rojokórire yvypórape oiko haĝua peteĩ tetãgui (ojerovia’ỹme), Rojapova’erãmo’ã umi ndogueroviáivape (Allah) pe Iporiahuverekovévape, hóga techo plátagui, ha avei umi escalera ojupíva hikuái,

وَلِبُيُوْتِهِمْ اَبْوَابًا وَّسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـُٔوْنَۙ

wa libuyūtihim abwābaw wa sururan ‘alaihā yattaki'ūn(a).

ha (Rojapo avei) (plátagui) okẽ hógape g̃uarã, ha (avei) sofá oñemboʼyhápe hikuái,

وَزُخْرُفًاۗ وَاِنْ كُلُّ ذٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَالْاٰخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa zukhrufā(n), wa in kullu żālika lammā matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wal-ākhiratu ‘inda rabbika lil-muttaqīn(a).

ha (Rojapo avei) joya órogui. Ha opa ko’ã mba’e ndaha’éi mba’eve ndaha’éirõ umi tekove mundano vy’arã, ha katu pe tekove riregua nde Ruvicha ndive oñeñongatu umi ipy’aporãvape ĝuarã.

وَمَنْ يَّعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهٗ شَيْطٰنًا فَهُوَ لَهٗ قَرِيْنٌ

wa may ya‘syu ‘an żikrir-raḥmāni nuqayyiḍ lahū syaiṭānan fahuwa lahū qarīn(un).

Ha oimeraẽva ojere Allah mbo’epygui, pe Poriahuverekovéva (Pe Corán), Roheja Satanás (ogueraha chupe tape vaíre) ha oiko chugui iñamígo íntimo.

وَاِنَّهُمْ لَيَصُدُّوْنَهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ

wa innahum layaṣuddūnahum ‘anis-sabīli wa yaḥsabūna annahum muhtadūn(a).

Ha añetehápe, ha’ekuéra (umi aña) ojoko chupekuéra tape porãgui oimo’ã aja oñemboguataha.

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَنَا قَالَ يٰلَيْتَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِيْنُ

Ḥattā iżā jā'anā qāla yā laita bainī wa bainaka bu‘dal-masyriqaini fa bi'sal-qarīn(u).

Ikatu haguã umi ojeréva oúvo Ñande rendápe (Oikove jey Árape) he'i: "O! (Pe distancia) che ha nde apytépe ha'érire pe distancia este ha oeste mbytépeguáicha! Añetehápe (pe aña ha'e) pe angirũ ivaivéva (yvypórape guarã)."

وَلَنْ يَّنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ اِذْ ظَّلَمْتُمْ اَنَّكُمْ فِى الْعَذَابِ مُشْتَرِكُوْنَ

wa lay yanfa‘akumul-yauma iẓ ẓalamtum annakum fil-‘ażābi musytarikūn(a).

Ha (pene esperanza) ndouporãmo'ãi peẽme upe Árape, pejapo vai haguére (pendejehe).

اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ اَوْ تَهْدِى الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma au tahdil-‘umya wa man kāna fī ḍalālim mubīn(in).

Upéicharõ, ¿ikatúpa nde (Muhammad) ohendu peteĩ tapicha ohendu’ỹvape, térã (ikatúpa) reme’ẽ guía peteĩ tapicha ohecha’ỹvape (ipy’apýpe) ha peteĩ tapicha opytáva ojavy ojehechakuaávape?

فَاِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَاِنَّا مِنْهُمْ مُّنْتَقِمُوْنَۙ

fa immā nażhabanna bika fa innā minhum muntaqimūn(a).

Upéicharõ añetehápe, Rombohasáramo pende ári (pehupyty mboyve victoria), upéicharõ añetehápe Roinfligita gueteri chupekuéra castigo (tekove rire),

اَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِيْ وَعَدْنٰهُمْ فَاِنَّا عَلَيْهِمْ مُّقْتَدِرُوْنَ

au nuriyannakal-lażī wa‘adnāhum fa'innā ‘alaihim muqtadirūn(a).

térã Rohechaukáta peẽme (pe castigo) Roamenasa hague chupekuéra. Upéicha añetehápe, Roguereko pu’aka hesekuéra.

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ ۚاِنَّكَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

fastamsik bil-lażī ūḥiya ilaik(a), innaka ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Upévare pejejagarra hatã (pe rrelihión) ojekuaauka vaʼekuére peẽme. Añetehápe, peẽ peime tape potĩme.

وَاِنَّهٗ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۚوَسَوْفَ تُسْـَٔلُوْنَ

wa innahū lażikrul laka wa liqaumik(a), wa saufa tus'alūn(a).

Ha añetehápe, pe Corán añetehápe ha’e peteĩ advertencia peẽme ha pende tavayguakuérape ĝuarã, ha peteĩ ára peẽ peñeme’ẽta cuenta.

وَسْـَٔلْ مَنْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُّسُلِنَآ ۖ اَجَعَلْنَا مِنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِ اٰلِهَةً يُّعْبَدُوْنَ ࣖ

was'al man arsalnā min qablika mir rusulinā, aja‘alnā min dūnir-raḥmāni ālihatay yu‘badūn(a).

Ha peporandu (Muhammad) Ore remimboukuérape ore romondóvape pene renonderãme: "¿Romoĩ piko ambue tupã ndaha'éiva (Allah) pe Poriahuverekovévape oñembotuicha haguã?"

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَقَالَ اِنِّيْ رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa qāla innī rasūlu rabbil-‘ālamīn(a).

Ha añetehápe, Romondo Moisés-pe Ore milagrokuéra reheve Faraón ha itavayguakuéra ruvichakuérape. Upévare ha'e (Moisés) he'i: "Añetehápe che ha'e peteĩ mensajero oúva opa mundo Járagui".

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِاٰيٰتِنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَضْحَكُوْنَ

falammā jā'ahum bi'āyātinā iżā hum minhā yaḍḥakūn(a).

Upévare ha’e (Moisés) oúvo hendápekuéra oguerúvo Ñande milagro, pya’e opuka hese hikuái.

وَمَا نُرِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ اِلَّا هِيَ اَكْبَرُ مِنْ اُخْتِهَاۗ وَاَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa mā nurīhim min āyatin illā hiya akbaru min ukhtihā, wa akhażnāhum bil-‘ażābi la‘allahum yarji‘ūn(a).

Ha ndorohechaukái chupekuéra peteĩ milagro ndaha’éiramo (pe milagro) tuichavéva umi milagro (ymavegua)gui. Ha romoĩ chupekuéra castigo ikatu hağuáicha ohojey hikuái (tape porãme).

وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَۚ اِنَّنَا لَمُهْتَدُوْنَ

wa qālū yā ayyuhas-sāḥirud‘u lanā rabbaka bimā ‘ahida ‘indak(a), innanā lamuhtadūn(a).

Ha he'i hikuái: "¡Oh paje apoha! Eñembo'e nde Járape (oremosãso) haguã opromete haguéicha ndéve; añetehápe ore (oñembohovái ramo ne ñembo'e) ha'éta umi roñemboguatáva".

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِذَا هُمْ يَنْكُثُوْنَ

falammā kasyafnā ‘anhumul-‘ażāba iżā hum yankuṡūn(a).

Upévare Roipe’ávo chuguikuéra pe castigo, pya’e omboyke hikuái iñe’ẽme’ẽ.

وَنَادٰى فِرْعَوْنُ فِيْ قَوْمِهٖ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَيْسَ لِيْ مُلْكُ مِصْرَ وَهٰذِهِ الْاَنْهٰرُ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِيْۚ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَۗ

wa nādā fir‘aunu fī qaumihī qāla yā qaumi alaisa lī mulku miṣra wa hāżihil-anhāru tajrī min taḥtī, afalā tubṣirūn(a).

Ha Faraón osapukái hetãyguakuérape (oĩ aja) he'ívo: "¡Che retãgua!, ¿Ndaha'éi piko che mba'e Egipto rréino ha (ndaha'éi piko) ko'ã ysyry osyry che guýpe; nderehechái piko?"

اَمْ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ مَهِيْنٌ ەۙ وَّلَا يَكَادُ يُبِيْنُ

am ana khairum min hāżal-lażī huwa mahīn(un), wa lā yakādu yubīn(u).

¿Ndaha’éi piko che iporãvéva ko kuimba’égui (Moisés) ijyvy’ỹva ha apenas ikatúva omyesakã (iñe’ẽ)?

فَلَوْلَآ اُلْقِيَ عَلَيْهِ اَسْوِرَةٌ مِّنْ ذَهَبٍ اَوْ جَاۤءَ مَعَهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ مُقْتَرِنِيْنَ

falau lā ulqiya ‘alaihi aswiratum min żahabin au jā'a ma‘ahul-malā'ikatu muqtarinīn(a).

Upéicharõ, ¿mbaʼére piko haʼe (Moisés) ndoiporúi pulsera de óro térã ndoúi hendive peteĩ ánhel omoirũ hag̃ua chupe?”.

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهٗ فَاَطَاعُوْهُ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

fastakhaffa qaumahū fa aṭā‘ūh(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Upéicha (Faraón) ko'ã ñe'ê rupive oinflui itavayguakuérape, upéicha iñe'êrendu hikuái ichupe. Añetehápe haʼekuéra ningo peteĩ puévlo iñañáva.

فَلَمَّآ اٰسَفُوْنَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

falammā āsafūnantaqamnā minhum fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

Upéicharõ ore pochy jave hikuái, Rokastiga chupekuéra, upéi rombohypapaite chupekuéra (yguasúpe),

فَجَعَلْنٰهُمْ سَلَفًا وَّمَثَلًا لِّلْاٰخِرِيْنَ ࣖ

fa ja‘alnāhum salafaw wa maṡalal lil-ākhirīn(a).

Upéicha jajapo chuguikuéra ymaguare (tavayguakuéra) ha mbo’epy umi oúvape ĝuarã upe rire.

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا اِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّوْنَ

wa lammā ḍuribabnu maryama maṡalan iżā qaumuka minhu yaṣiddūn(a).

Ha ojeporúrõ guare Maryam ra’y (Isa) techapyrãramo, sapy’aitépe nde tavayguakuéra (tribu Quraysh) ovy’a upévare.

وَقَالُوْٓا ءَاٰلِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَ ۗمَا ضَرَبُوْهُ لَكَ اِلَّا جَدَلًا ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُوْنَ

wa qālū a'ālihatunā khairun am huw(a), mā ḍarabūhu laka illā jadalā(n), bal hum qaumun khaṣimūn(a).

Ha he'i hikuái: “¿Mávapa iporãve, ñande tupãnguéra térã ha'e (Isa)?" Ha’ekuéra nome’ẽi (pe parábola) peẽme ha katu ojodiskuti haĝua intención reheve añoite, añetehápe ha’ekuéra ha’e peteĩ pueblo oguerohorýva ojoavy.

اِنْ هُوَ اِلَّا عَبْدٌ اَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنٰهُ مَثَلًا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

in huwa illā ‘abdun an‘amnā ‘alaihi wa ja‘alnāhu maṡalal libanī isrā'īl(a).

Ha’e (Isa) ndaha’éikuri mba’eve ha katu peteĩ tembiguái Rome’ẽva’ekue chupe favor (profecía) ha Rojapo chugui techapyrã peteĩ mbo’epy Israel Ra’ykuérape ĝuarã.

وَلَوْ نَشَاۤءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَّلٰۤىِٕكَةً فِى الْاَرْضِ يَخْلُفُوْنَ

wa lau nasyā'u laja‘alnā minkum malā'ikatan fil-arḍi yakhlufūn(a).

Ha roipotárire, rojapóta kuri ángel-kuéra (generación guive generación peve) pende apytépe pene rendaguépe ko yvy ape ári.

وَاِنَّهٗ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُوْنِۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innahū la‘ilmul lis-sā‘ati falā tamtarunna bihā wattabi‘ūn(i), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

Ha añetehápe, ha’e (Jesús) ha’e peteĩ señal Aravo rehegua. Upévare ani peduda hese, ha Chemoirũ. Péva ha’e pe tape potĩ.

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطٰنُۚ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ

wa lā yaṣuddannakumusy-syaiṭān(u), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).

Ha ani araka'eve Satanás ojere; Añetehápe, Satanás ningo peteĩ enemígo añete ndéve g̃uarã.

وَلَمَّا جَاۤءَ عِيْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِاُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa lammā jā'a ‘īsā bil-bayyināti qāla qad ji'tukum bil-ḥikmati wa li'ubayyina lakum ba‘ḍal-lażī takhtalifūna fīh(i), fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Ha Jesús oúrõ guare marandu reheve, he'i: "Añetehápe, aju ne rendápe arandu reheve ha amombe'u haguã ndéve peteĩ mba'e rejodiskutíva, upévare ekyhyje Allah-gui ha eñe'ẽrendu chéve".

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

innallāha huwa rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

Añetehápe Allah, Ha’e che Ruvicha ha nde Jára, upévare pemomba’eguasu Chupe. Péva ha’e pe tape hekojojáva”.

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْ ۚفَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fawailul lil-lażīna ẓalamūmin ‘ażābi yaumin alīm(in).

Ha katu umi aty (oĩva) ojoavy ojuehegui, upévare ai umi hembiapo vaívape pe castigo ára hasývape (Doomsday).

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا السَّاعَةَ اَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

hal yanẓurūna illas-sā‘ata an ta'tiyahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

¿Oha’arõnte piko hikuái pe Juicio Ára oĝuahẽ sapy’a hesekuéra ndoikuaái aja?

اَلْاَخِلَّاۤءُ يَوْمَىِٕذٍۢ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ اِلَّا الْمُتَّقِيْنَ ۗ ࣖ

al-akhillā'u yauma'iżim ba‘ḍuhum liba‘ḍin ‘aduwwun illal-muttaqīn(a).

Umi angirũ hi’aguĩva upe árape ha’éta ojuehe enemigo, ndaha’éiramo umi ipy’aporãva.

يٰعِبَادِ لَاخَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَآ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَۚ

yā ‘ibādi lā khaufun ‘alaikumul-yauma wa lā antum taḥzanūn(a).

"¡Oh che rembiguáikuéra! Ndaiporimo'ãi kyhyje peẽme upe árape ni napeñembyasymo'ãi."

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا مُسْلِمِيْنَۚ

allażīna āmanū bi'āyātinā wa kānū muslimīn(a).

(Ha’éva) umi ogueroviáva Ñande versículo ha ha’ekuéra oñemoĩ.

اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ اَنْتُمْ وَاَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُوْنَ

udkhulul-jannata antum wa azwājukum tuḥbarūn(a).

Eike Paraísope, nde ha ne ména térã ne rembireko pevyʼáta”.

يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِّنْ ذَهَبٍ وَّاَكْوَابٍ ۚوَفِيْهَا مَا تَشْتَهِيْهِ الْاَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْاَعْيُنُ ۚوَاَنْتُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَۚ

yuṭāfu ‘alaihim biṣiḥāfim min żahabiw wa akwāb(in), wa fīhā mā tasytahīhil-anfusu wa talażżul-a‘yun(u), wa antum fīhā khālidūn(a).

Ojehasa hikuái umi pláncha ha váso de óro jerére, ha yvágape oĩ opa mbaʼe pe korasõ oipotáva ha opa mbaʼe oguerohorýva tesa. Ha pepytáta ipype.

وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْٓ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa tilkal-jannatul-latī ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).

Ha upéva ha’e yvága ojehejatava pendehegui umi tembiapo porã pejapova’ekuére.

لَكُمْ فِيْهَا فَاكِهَةٌ كَثِيْرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُوْنَ

lakum fīhā fākihatun kaṡīratum minhā ta'kulūn(a).

Paraísope oĩ heta yva peẽme g̃uarã, umíva apytégui ikatu peʼu.

اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ عَذَابِ جَهَنَّمَ خٰلِدُوْنَۖ

innal-mujrimīna fī ‘ażābi jahannama khālidūn(a).

Añetehápe, umi opekava opytáta tapiaite pe infierno jehasa’asype.

لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيْهِ مُبْلِسُوْنَ ۚ

lā yufattaru ‘anhum wa hum fīhi mublisūn(a).

Noñembopiro'ýi (pe castigo) chupekuéra guarã, ha ojedesespera hikuái ipype.

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْا هُمُ الظّٰلِمِيْنَ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin kānū humuẓ-ẓālimīn(a).

Ha Ndorojavýi hese kuéra, ha katu ha’ekuéra ivaíva ijehe.

وَنَادَوْا يٰمٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَۗ قَالَ اِنَّكُمْ مّٰكِثُوْنَ

wa nādau yā māliku liyaqḍi ‘alainā rabbuk(a), qāla innakum mākiṡūn(a).

Ha osapukái hikuái: "¡O (Ángel) Malik! Nde Jára orejuka rei". Ha’e ombohovái: “Añetehápe, pepytáta (ko infierno-pe).”

لَقَدْ جِئْنٰكُمْ بِالْحَقِّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كٰرِهُوْنَ

laqad ji'nākum bil-ḥaqqi wa lākinna akṡarakum lil-ḥaqqi kārihūn(a).

Añetehápe, Roju rogueru haĝua peẽme pe añetegua ha katu hetave pende apytépe ndapecha’éi pe añeteguáre.

اَمْ اَبْرَمُوْٓا اَمْرًا فَاِنَّا مُبْرِمُوْنَۚ

am abramū amran fa innā mubrimūn(a).

Térãpa oplanea hikuái peteĩ complot (mba’evai), upéicharõ añetehápe Roplanea (contra su trama).

اَمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوٰىهُمْ ۗ بَلٰى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُوْنَ

am yaḥsabūna annā lā nasma‘u sirrahum wa najwāhum, balā wa rusulunā ladaihim yaktubūn(a).

Térãpa oimo’ã hikuái Ñande nañahendúiha iñemigua ha iñe’ẽmbegue? Nahániri, Ñahendu añete, ha Ñande remimbou (ángel) akóinte ohai hendivekuéra.

قُلْ اِنْ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ وَلَدٌ ۖفَاَنَا۠ اَوَّلُ الْعٰبِدِيْنَ

qul in kāna lir-raḥmāni walad(un), fa ana awwalul-‘ābidīn(a).

Ere (Muhammad), “Añete ramo Tupã Iporiahuverekovéva oguerekoha peteĩ mitã, upéicharõ che ha’e pe amomba’eguasu ypyva’ekue (pe mitãme”.

سُبْحٰنَ رَبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

subḥāna rabbis-samāwāti wal-arḍi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

Toñemomba’eguasu yvága ha yvy Jára, Tróno Jára, ha’ekuéra oatribuívagui”.

فَذَرْهُمْ يَخُوْضُوْا وَيَلْعَبُوْا حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ

fa żarhum yakhūḍū wa yal‘abū ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī yū‘adūn(a).

Upévare toñehundi (ojavývo) ha oñembosarái hikuái ombohovái peve pe ára oñeprometéva chupekuéra.

وَهُوَ الَّذِيْ فِى السَّمَاۤءِ اِلٰهٌ وَّ فِى الْاَرْضِ اِلٰهٌ ۗوَهُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ

wa huwal-lażī fis-samā'i ilāhuw wa fil-arḍi ilāh(un), wa huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

Ha Ha’e Ñandejára (oñemomba’eguasúva) yvágape ha Ñandejára (oñemomba’eguasúva) ko yvy ape ári ha Ha’e pe Iñarandu, Opa mba’e Oikuaáva.

وَتَبٰرَكَ الَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚوَعِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa tabārakal-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, wa ‘indahū ‘ilmus-sā‘ah(ti), wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ha toñemomba’eguasu (Allah) Ha’éva yvága ha yvy rréino jára, ha mba’épa oĩva ijapytepekuéra; ha Chupe ojeikuaa pe Huísio Ára ha Chupe pejevýta.

وَلَا يَمْلِكُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa lā yamlikul-lażīna yad‘ūna min dūnihisy-syafā‘ata illā man syahida bil-ḥaqqi wa hum ya‘lamūn(a).

Ha umi ohenóiva ambue ndaha’éiva Allah-pe ndohupytýi intercesión (pytyvõ tekove rireguápe); ndaha’éiramo umi ohechakuaáva pe añetegua (tawhid) ha oguerovia hikuái.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ فَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَۙ

wa la'in sa'altahum man khalaqahum layaqūlunnallāhu fa annā yu'fakūn(a).

Ha reporandúramo chupekuéra: "Mávapa omoheñói chupekuéra, katuete ombohováita: "Allah", upéicharõ mba'éicha piko ojere chupekuéra (oadorávo Allah-pe),"

وَقِيْلِهٖ يٰرَبِّ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُوْنَۘ

wa qīlihī yā rabbi inna hā'ulā'i qaumul lā yu'minūn(a).

ha (Allah oikuaa) i(Muhammad) he'íva: "Oh che Ruvicha, añetehápe ha'ekuéra ha'e peteĩ tetã ndogueroviáiva".

فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلٰمٌۗ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faṣfaḥ ‘anhum wa qul salām(un), fa saufa ya‘lamūn(a).

Upévare ejere chuguikuéra ha ere: “Salam (despedida)”. Upe rire oikuaáta hikuái (idestino vai orekóva).