Q.S Al-Furqan rehegua (اَلْفُرْقَان) - 77 Número de Versíkulo

تَبٰرَكَ الَّذِيْ نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلٰى عَبْدِهٖ لِيَكُوْنَ لِلْعٰلَمِيْنَ نَذِيْرًا ۙ

tabārakal-lażī nazzalal-furqāna ‘alā ‘abdihī liyakūna lil-‘ālamīna nażīrā(n).

Toñemomba'eguasu Allah omboguejýva Furqan (Al-Qur'an) hembiguáipe (Muhammad), ikatu haguã ha'e peteî advertencia opavave naturaleza-pe (jinn ha yvypóra).

ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهٗ تَقْدِيْرًا

allażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍi wa lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa khalaqa kulla syai'in fa qaddarahū taqdīrā(n).

Ha’e mba’e pe rréino yvága ha yvy rehegua, Ha’e ndorekói ta’ýra, ndorekói socio Ipu’akápe, ha Ha’e omoheñói opa mba’e, upéi odetermina medida exacta orekóva.

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً لَّا يَخْلُقُوْنَ شَيْـًٔا وَّهُمْ يُخْلَقُوْنَ وَلَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا وَّلَا يَمْلِكُوْنَ مَوْتًا وَّلَا حَيٰوةً وَّلَا نُشُوْرًا

wattakhażū min dūnihī ālihatal lā yakhluqūna syai'aw wa hum yukhlaqūna wa lā yamlikūna li'anfusihim ḍarraw wa lā naf‘aw wa lā yamlikūna mautaw wa lā ḥayātaw wa lā nusyūrā(n).

Ha katu ogueraha hikuái tupã ndaha’éiva Chupe (omomba’eguasu haĝua), jepémo ha’ekuéra (umi tupã) ndojapói mba’eve, añetehápe ha’ekuéra voi ojejapo ha ndorekói pu’aka (oñemoĩ) haĝua mba’evai ijehe ha ndaikatúi (ogueru) mba’eporã ha ndorekói pu’aka ojuka haĝua, ome’ẽ haĝua tekove térã (avei) omoingove jey haĝua.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ

wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).

Ha umi ndogueroviáiva he'i: "Kóva (Corán) ndaha'éi mba'eve sino japu oinventáva ha'e (Muhammad), oipytyvõva ambue tapicha", Añetehápe, ojapo hikuái injusticia ha japu tuicháva.

وَقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا

wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā ‘alaihi bukrataw wa aṣīlā(n).

Ha he'i hikuái: "(Ha'énte) umi mombe'upy yma guare, ojeruréva ohai haguã, upéi omoñe'ê chupe umi mombe'upy ára ha ára pyhareve ha ka'aru".

قُلْ اَنْزَلَهُ الَّذِيْ يَعْلَمُ السِّرَّ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّهٗ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

qul anzalahul-lażī ya‘lamus-sirra fis-samāwāti wal-arḍ(i), innahū kāna gafūrar raḥīmā(n).

He'i (Muhammad), "(Pe Corán) oikuaauka (Allah) oikuaáva yvága ha yvy ñemi. Añetehápe, Ha'e operdonavéva, iporiahuverekovéva".

وَقَالُوْا مَالِ هٰذَا الرَّسُوْلِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِيْ فِى الْاَسْوَاقِۗ لَوْلَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُوْنَ مَعَهٗ نَذِيْرًا ۙ

wa qālū mā lihāżar-rasūli ya'kuluṭ-ṭa‘āma wa yamsyī fil-aswāq(i), lau lā unzila ‘alaihi malakun fa yakūna ma‘ahū nażīrā(n).

Ha he'i hikuái: "Mba'ére piko ko Mensajero (Muhammad) ho'u tembi'u ha oguata mercado-kuérape? Mba'ére piko noñemondói hendápe peteĩ ángel (upéicha pe ángel) oadverti hendive,

اَوْ يُلْقٰىٓ اِلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ تَكُوْنُ لَهٗ جَنَّةٌ يَّأْكُلُ مِنْهَاۗ وَقَالَ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

au yulqā ilaihi kanzun au takūnu lahū jannatuy ya'kulu minhā, wa qālaẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

térã (mba’ére piko) noñemondói chupe mba’erepy térã (mba’ére piko ndoguerekói) chupe peteĩ yvotyty, ikatu hağuáicha ho’u (umi mba’e ojehúva)?”. Ha umi hénte hekojojaʼỹva heʼi: “Peẽ pesegínte peteĩ kuimbaʼe oñembotavy vaʼekuépe”.

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا ࣖ

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

Péina ápe, mba'éichapa ojapo hikuái parábola penderehe, upéicha oho tape vaíre, ndaikatúi (ojuhu) tape (ombocháke haguã pende apostolismo).

تَبٰرَكَ الَّذِيْٓ اِنْ شَاۤءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّنْ ذٰلِكَ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ وَيَجْعَلْ لَّكَ قُصُوْرًا

tabārakal-lażī in syā'a ja‘ala laka khairam min żālika jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa yaj‘al laka quṣūrā(n).

Toñemomba’eguasu Allah-pe, oipotárire, ojapova’erãmo’ã peẽme iporãvéva upévagui: yvotyty iguype osyry ysyry, ha ojapo peẽme ĝuarã palacio.

بَلْ كَذَّبُوْا بِالسَّاعَةِۙ وَاَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيْرًا

bal każżabū bis-sā‘ah(ti), wa a‘tadnā liman każżaba bis-sā‘ati sa‘īrā(n).

Haʼekuéra onega voi pe Huísio Ára. Ha Rombosako’i peteĩ infierno hendýva oimeraẽ onegavape ĝuarã pe Huísio Ára.

اِذَا رَاَتْهُمْ مِّنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍ سَمِعُوْا لَهَا تَغَيُّظًا وَّزَفِيْرًا

iżā ra'athum mim makānim ba‘īdin sami‘ū lahā tagayyuẓaw wa zafīrā(n).

Ha’e (infierno) ohechávo chupekuéra mombyry guive, ohendu hikuái iñe’ẽ opukavy pochýgui.

وَاِذَآ اُلْقُوْا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِيْنَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُوْرًا ۗ

wa iżā ulqū minhā makānan ḍayyiqam muqarranīna da‘au hunālika ṡubūrā(n).

Ha oñemombo jave chupekuéra kadénape peteĩ tenda pochýpe infierno-pe, upépe osapukái oñehundi haguã.

لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوْرًا وَّاحِدًا وَّادْعُوْا ثُبُوْرًا كَثِيْرًا

lā tad‘ul-yauma ṡubūraw wāḥidaw wad‘ū ṡubūran kaṡīrā(n).

(Oje'éta chupekuéra): "Ani peha'arõ peteĩ ñehundi ko árape, ha katu peha'arõ oñehundi jey jey".

قُلْ اَذٰلِكَ خَيْرٌ اَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَۗ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاۤءً وَّمَصِيْرًا

qul ażālika khairun am jannatul-khuldil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), kānat lahum jazā'aw wa maṣīrā(n).

He'i (Muhammad), "¿Iporã piko peichagua (peteĩ castigo), térã paraíso eterna oñepromete umi piadoso-pe jopói ramo, ha peteĩ tenda ojevy haguã chupekuéra guarã?"

لَهُمْ فِيْهَا مَا يَشَاۤءُوْنَ خٰلِدِيْنَۗ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْـُٔوْلًا

lahum fīhā mā yasyā'ūna khālidīn(a), kāna ‘alā rabbika wa‘dam mas'ūlā(n).

Chupekuéra guarã opa mba’e oipotáva oĩ ipype (yvága), opytáta opa ára g̃uarã (upépe). Upéva ha’e pende Ruvicha ñe’ẽme’ẽ digno ojejerure’asy (Chupe).

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَيَقُوْلُ ءَاَنْتُمْ اَضْلَلْتُمْ عِبَادِيْ هٰٓؤُلَاۤءِ اَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيْلَ ۗ

wa yauma yaḥsyuruhum wa mā ya‘budūna min dūnillāhi fa yaqūlu a'antum aḍlaltum ‘ibādī hā'ulā'i am hum ḍallus-sabīl(a).

Ha (penemandu'áke) pe ára (ombyatýrõ guare) Allah ombyaty chupekuéra umi mba'e omomba'eguasúva ndive Allah ykére, upéi he'i (umi oñemomba'eguasúvape): "Nde piko pe regueraha vaíva Che rembiguáikuérape, térã ha'ekuéra voi umi ohóva tape (añeteguágui)?"

قَالُوْا سُبْحٰنَكَ مَا كَانَ يَنْۢبَغِيْ لَنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ مِنْ دُوْنِكَ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنْ مَّتَّعْتَهُمْ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى نَسُوا الذِّكْرَۚ وَكَانُوْا قَوْمًاۢ بُوْرًا

qālū subḥānaka mā kāna yambagī lanā an nattakhiża min dūnika min auliyā'a wa lākim matta‘tahum wa ābā'ahum ḥattā nasuż-żikr(a), wa kānū qaumam būrā(n).

Ha'ekuéra (oñemomba'eguasúva) ombohovái: "Toñemomba'eguasu ndéve, naiporãi rogueraha peteĩ ñangarekohára ndaha'éiva Nde, ha katu nde reme'ẽ chupekuéra ha ijypykuérape tekovépe vy'apavẽ, hesarái haguã pe advertencia-gui; ha ha'ekuéra peteĩ tetã omanóva".

فَقَدْ كَذَّبُوْكُمْ بِمَا تَقُوْلُوْنَۙ فَمَا تَسْتَطِيْعُوْنَ صَرْفًا وَّلَا نَصْرًاۚ وَمَنْ يَّظْلِمْ مِّنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيْرًا

faqad każżabūkum bimā taqūlūn(a), famā tastaṭī‘ūna ṣarfaw wa lā naṣrā(n), wa may yaẓlim minkum nużiqhu ‘ażāban kabīrā(n).

Upéicharõ añetehápe, umi (oñemomba’eguasúva) ombotove pe ereva’ekue, upévare ndaikatumo’ãi peñembotapykue (pe castigo) ha ndaikatumo’ãi peipytyvõ (peẽ voi), ha oimeraẽva pende apytépe ojapóva ivaíva, katuete romoĩta chupe peteĩ castigo tuicháva.

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّآ اِنَّهُمْ لَيَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَيَمْشُوْنَ فِى الْاَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۗ اَتَصْبِرُوْنَۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيْرًا ࣖ ۔

wa mā arsalnā qablaka minal-mursalīna illā innahum laya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa yamsyūna fil aswāq(i), wa ja‘alnā ba‘ḍakum liba‘ḍin fitnah(tan), ataṣbirūn(a), wa kāna rabbuka baṣīrā(n).

Ha ndoromondói mba’eveichagua maranduhára pene mboyve (Muhammad) ndaha’éiramo ho’u tembi’u ha oguata mercado-kuérape. Ha Rojapo peteĩva pende apytépe peteĩ prueba ambuépe ĝuarã. ¿Repasiénsiatapa? Ha nde Jára ha’e opa mba’e ohecháva.

۞ وَقَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ نَرٰى رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيْرًا

wa qālal-lażīna lā yarjūna liqā'anā lau lā unzila ‘alainal-malā'ikata au narā rabbanā, laqadistakbarū fī anfusihim wa ‘atau ‘utuwwan kabīrā(n).

Ha umi noha'arõiva peteĩ aty Ñande ndive (tekove rire) he'i: "Mba'ére piko noñemondoiva'ekue ñandéve umi ángel térã (mba'ére) ñande (ndajahechái) Ñande Ruvicha-pe?" Añetehápe, oñemomba'eguasu hikuái ijehe ha añetehápe ohasa límite orekóva (ojapóvo injusticia).

يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلٰۤىِٕكَةَ لَا بُشْرٰى يَوْمَىِٕذٍ لِّلْمُجْرِمِيْنَ وَيَقُوْلُوْنَ حِجْرًا مَّحْجُوْرًا

yauma yaraunal-malā'ikata lā busyrā yauma'iżil lil-mujrimīna wa yaqūlūna ḥijram maḥjūrā(n).

(Nemandu'áke) pe ára (ohechávo) hikuái umi ángel-pe, upe árape ndaipóri marandu porã umi pekador-kuérape guarã ha he'i hikuái: "Hijran mahjura".

وَقَدِمْنَآ اِلٰى مَا عَمِلُوْا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنٰهُ هَبَاۤءً مَّنْثُوْرًا

wa qadimnā ilā mā ‘amilū min ‘amalin fa ja‘alnāhu habā'am manṡūrā(n).

Ha jahechaukáta chupekuéra opa tembiapo ojapova’ekue, upéi jajapóta chuguikuéra (ha’ete) yvytimbo isarambipáva.

اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ يَوْمَىِٕذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَّاَحْسَنُ مَقِيْلًا

aṣḥābul-jannati yauma'iżin khairum mustaqarraw wa aḥsanu maqīlā(n).

Umi oikóva Paraísope upe árape oguerekóta pe lugár iporãvéva ha opytuʼu hag̃ua iporãvéva.

وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاۤءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ تَنْزِيْلًا

wa yauma tasyaqqaqus-samā'u bil-gamāmi wa nuzzilal-malā'ikatu tanzīlā(n).

Ha (penemandu’áke) pe ára (upérõ) yvága ojepe’a omosãsóvo niebla morotĩ ha umi ángel-pe oñemondo (en) ola-pe.

اَلْمُلْكُ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْحَقُّ لِلرَّحْمٰنِۗ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكٰفِرِيْنَ عَسِيْرًا

al-mulku yauma'iżinil-ḥaqqu lir-raḥmān(i), wa kāna yauman ‘alal-kāfirīna ‘asīrā(n).

Pe rréino derecho upe árape ha’e Tupã Iporiahuverekovéva mba’e. Ha upéva ningo peteĩ ára hasýva umi ndogueroviáivape g̃uarã.

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلٰى يَدَيْهِ يَقُوْلُ يٰلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُوْلِ سَبِيْلًا

wa yauma ya‘aḍḍuẓ-ẓālimu ‘alā yadaihi yaqūlu yā laitanittakhażtu ma‘ar-rasūli sabīlā(n).

Ha (penemandu’áke) ára (pe tapicha hekojoja’ỹva oisu’u hague mokõi ikuã, (ombyasývo hembiapokue) he’i aja: "¡O! (peteĩ jey) aipyhýrire pe tape pe Mensajero ndive".

يٰوَيْلَتٰى لَيْتَنِيْ لَمْ اَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيْلًا

yā wailatā laitanī lam attakhiż fulānan khalīlā(n).

¡Oh, ¡ág̃a cherehe! Ndajapóirire péicha ha péicha che angirũ iñakãguapýva,

لَقَدْ اَضَلَّنِيْ عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ اِذْ جَاۤءَنِيْۗ وَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِلْاِنْسَانِ خَذُوْلًا

laqad aḍallanī ‘aniż-żikri ba‘da iż jā'anī, wa kānasy-syaiṭānu lil-insāni khażūlā(n).

Añetehápe, ha’e chegueraha mombyry pe mandu’a (Corán rehegua) og̃uahẽ rire chéve. Ha Satanás añetehápe otraisiona yvyporakuérape”.

وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا

wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).

Ha pe Mensajero (Muhammad) he'i: "Oh che Ruvicha, añetehápe che retãyguakuéra ojapo ko Corán oñemboyke".

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِيْنَۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَّنَصِيْرًا

wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwam minal-mujrimīn(a), wa kafā birabbika hādiyaw wa naṣīrā(n).

Péicha, opa profeta-pe ĝuarã, Rojapo umi tapicha pekador enemigo. Ha katu nde Jára ha’e suficiente peteĩ guía ha pytyvõhára ramo.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْاٰنُ جُمْلَةً وَّاحِدَةً ۛ كَذٰلِكَ ۛ لِنُثَبِّتَ بِهٖ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنٰهُ تَرْتِيْلًا

wa qālal-lażīna kafarū lau lā nuzzila ‘alaihil-qur'ānu jumlataw wāḥidatan - każālika - linuṡabbita bihī fu'ādaka wa rattalnāhu tartīlā(n).

Ha umi ndogueroviáiva heʼi: “¿Mbaʼére piko ndojekuaaukái chupe peteĩ jeýpe?”. Upéva ha’e ikatu haguãicha Romombarete nde korasõ (Oh Mahoma) hendive ha Ro’e mbeguekatúpe (mbeguekatúpe, mbeguekatúpe ha hekopete).

وَلَا يَأْتُوْنَكَ بِمَثَلٍ اِلَّا جِئْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاَحْسَنَ تَفْسِيْرًا ۗ

wa lā ya'tūnaka bimaṡalin illā ji'nāka bil-ḥaqqi wa aḥsana tafsīrā(n).

Ha ha’ekuéra (umi ndogueroviáiva) ndoúi peẽme (oguerúvo) mba’eve iñextraño, ha katu Rogueru peẽme pe añetegua ha pe ñemyesakã iporãvéva.

اَلَّذِيْنَ يُحْشَرُوْنَ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ اِلٰى جَهَنَّمَۙ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ

allażīna yuḥsyarūna ‘alā wujūhihim ilā jahannam(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu sabīlā(n).

Umi tapicha oñembyatýva Infierno-pe ojegueraha rupi hova rupive, umíva ha’e umi oĩva ivaivévape ha umi ojedesviavéva hapekuérape.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهٗٓ اَخَاهُ هٰرُوْنَ وَزِيْرًا ۚ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnā ma‘ahū akhāhu hārūna wazīrā(n).

Ha añetehápe, Rome’ẽkuri Moiséspe pe Aranduka (Torá) ha rojapo Harún ijoyke’y, omoirûvo chupe visir (pytyvõhára) ramo.

فَقُلْنَا اذْهَبَآ اِلَى الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ فَدَمَّرْنٰهُمْ تَدْمِيْرًا ۗ

fa qulnażhabā ilal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, fa dammarnāhum tadmīrā(n).

Upéi Ro'e (mokõivévape): "Tapeho mokõivévape umi tapicha onegava Ore señal-kuéra rendápe". Upéi Rohundi chupekuéra opa ore mbarete reheve.

وَقَوْمَ نُوْحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اَغْرَقْنٰهُمْ وَجَعَلْنٰهُمْ لِلنَّاسِ اٰيَةًۗ وَاَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ۚ

wa qauma nūḥil lammā każżabur-rusula agraqnāhum wa ja‘alnāhum lin-nāsi āyah(tan), wa a‘tadnā liẓ-ẓālimīna ‘ażāban alīmā(n).

Ha (Rohundi) Noé tavayguakuérape ijapu jave umi maranduhárape. Rombohypa chupekuéra ha Rojapo chuguikuéra (mombe’upykuéra) mbo’epy yvypórape ĝuarã. Ha Rombosako'i umi hembiapo vaívape guarã peteĩ castigo hasýva,

وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَاَصْحٰبَ الرَّسِّ وَقُرُوْنًاۢ بَيْنَ ذٰلِكَ كَثِيْرًا

wa ‘ādaw wa ṡamūda wa aṣḥābar-rassi wa qurūnam baina żālika kaṡīrā(n).

ha (Rohundi) tavayguakuéra 'Ad ha Samud ha tavayguakuéra Rass ha heta (hetave) generación umi (tavayguakuéra) apytépe.

وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْاَمْثَالَۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيْرًا

wa kullan ḍarabnā lahul-amṡāl(a), wa kullan tabbarnā tatbīrā(n).

Ha Rojapo peteĩ techapyrá peteĩ teĩme ha rohundi peteĩ teĩme oñehundipaite peve.

وَلَقَدْ اَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِيْٓ اُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِۗ اَفَلَمْ يَكُوْنُوْا يَرَوْنَهَاۚ بَلْ كَانُوْا لَا يَرْجُوْنَ نُشُوْرًا

wa laqad atau ‘alal-qaryatil-latī umṭirat maṭaras-sau'(i), afalam yakūnū yaraunahā, bal kānū lā yarjūna nusyūrā(n).

Ha añetehápe, ha’ekuéra (umi politeísta La Meca-gua) ohasákuri peteĩ yvy (Sodoma) rupi (yma) oky vai (ita ama). ¿Ndohechái piko hikuái? Añetehápe, añetehápe nohaʼarõi hikuái pe ára oikove jeytaha.

وَاِذَا رَاَوْكَ اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ بَعَثَ اللّٰهُ رَسُوْلًا

wa iżā ra'auka iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī ba‘aṡallāhu rasūlā(n).

Ha nde rechávo (Muhammad), ojapo peteĩ ñembohory nderehe añoite (he’ívo), “¿Kóva piko pe kuimba’e Allah omondova’ekue Mensajero ramo?

اِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ اٰلِهَتِنَا لَوْلَآ اَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَاۗ وَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ حِيْنَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ اَضَلُّ سَبِيْلًا

in kāda layuḍillunā ‘an ālihatinā lau lā an ṣabarnā ‘alaihā, wa saufa ya‘lamūna ḥīna yaraunal-‘ażāba man aḍallu sabīlā(n).

Añetehápe haʼe oregueraha vaʼerãmoʼã ore adorasióngui, ndorosegírire roadora chupe”. Ha oikuaáta hikuái, ohechávo pe castigo, mávapa okañyvéva tapegui.

اَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُۗ اَفَاَنْتَ تَكُوْنُ عَلَيْهِ وَكِيْلًا ۙ

ara'aita manittakhaża ilāhahū hawāh(u), afa anta takūnu ‘alaihi wakīlā(n).

¿Rehechámapa (Muhammad) peteĩ tapicha ojapóva hembipotagui itupã? ¿Ndépa haʼéta chupe oñangarekóva hese?

اَمْ تَحْسَبُ اَنَّ اَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُوْنَ اَوْ يَعْقِلُوْنَۗ اِنْ هُمْ اِلَّا كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ

am taḥsabu anna akṡarahum yasma‘ūna au ya‘qilūn(a), in hum illā kal-an‘āmi bal hum aḍallu sabīlā(n).

Térãpa nde ere la majoría haʼekuéra ohendu térã ontendeha? Haʼekuéra ningo ojoguaite vakakuérape, nahániri, mombyryve jepe pe tapégui.

اَلَمْ تَرَ اِلٰى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّۚ وَلَوْ شَاۤءَ لَجَعَلَهٗ سَاكِنًاۚ ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيْلًا ۙ

alam tara ilā rabbika kaifa maddaẓ-ẓill(a), wa lau syā'a laja‘alahū sākinā(n), ṡumma ja‘alnasy-syamsa ‘alaihi dalīlā(n).

Nderehechakuaái piko (pe creación) nde Ruvicha, mba’éichapa Ha’e ombopuku (ha omombyky) umi sombra; ha Ha’e oipotárire, ojapova’erãmo’ã chuguikuéra (umi sombra) permanente, upéi Rojapo kuarahygui peteĩ guía,

ثُمَّ قَبَضْنٰهُ اِلَيْنَا قَبْضًا يَّسِيْرًا

Ṡumma qabaḍnā ilainā qabḍay yasīrā(n).

upéi Rogueraha (pe sombra) Oréve sa’i sa’i.

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِبَاسًا وَّالنَّوْمَ سُبَاتًا وَّجَعَلَ النَّهَارَ نُشُوْرًا

wa huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila libāsaw wan-nauma subātaw wa ja‘alan-nahāra nusyūrā(n).

Ha Ha’e ha’e ojapova’ekue peẽme pyhare (ha’eháicha) peteĩ ñemo’ãha, ha oke pepytu’u haĝua, ha Ha’e ojapo ára pepu’ã haĝua ñorairõrã.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۚ وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً طَهُوْرًا ۙ

wa huwal-lażī arsalar-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), wa anzalnā minas-samā'i mā'an ṭahūrā(n).

Ha ha’e Ha’e omondova’ekue yvytukuérape marandu vy’apavẽ momaranduhára ramo Iporiahuvereko (ama) renondépe; ha Roguejy yvágagui y potĩ,

لِّنُحْيِ َۧ بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا وَّنُسْقِيَهٗ مِمَّا خَلَقْنَآ اَنْعَامًا وَّاَنَاسِيَّ كَثِيْرًا

linuḥyiya bihī baldatam maitaw wa nusqiyahū mimmā khalaqnā an‘āmaw wa anāsiyya kaṡīrā(n).

Ikatu haguã (hendive) Ñamoingove jey peteĩ yvy omanóva (estéril), ha ñame’ẽ hoy’u peteĩva umi mba’e Ñamoheñóivape, (en forma de) vaka ha heta tapichápe.

وَلَقَدْ صَرَّفْنٰهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوْاۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnāhu bainahum liyażżakkarū, fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

Ha añetehápe, Romboja’o (ama) ijapytepekuéra oñatende haĝua hikuái; ha katu la mayoría yvypóra nome’ẽi agradecido, ha katu onega (pe jehovasa).

وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيْرًا ۖ

wa lau syi'nā laba‘aṡnā fī kulli qaryatin nażīrā(n).

Ha Roipotárire, Romondóta kuri peteĩ momaranduhára opa tetãme.

فَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَجَاهِدْهُمْ بِهٖ جِهَادًا كَبِيْرًا

falā tuṭi‘il-kāfirīna wa jāhidhum bihī jihādan kabīrā(n).

Upévare ani peñe’ẽrendu umi ndogueroviáivape, ha peñorairõ hendivekuéra hendive (Pe Corán) tuicha (espíritu de) ñorairõ reheve.

۞ وَهُوَ الَّذِيْ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَّهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۚ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَّحِجْرًا مَّحْجُوْرًا

wa huwal-lażī marajal-baḥraini hāżā ‘ażbun furātuw wa hāżā milḥun ujāj(un), wa ja‘ala bainahumā barzakhaw wa ḥijram maḥjūrā(n).

Ha ha’e Ha’e ohejáva osyry umi mokõi yguasu (ojoykére); peteĩva ipyahu ha he’ẽ, ha ambue katu juky ha iky’a; ha omoĩ ijapytepekuéra peteĩ barrera ha peteĩ barrera ndaikatúiva ojeike.

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ مِنَ الْمَاۤءِ بَشَرًا فَجَعَلَهٗ نَسَبًا وَّصِهْرًاۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيْرًا

wa huwal-lażī khalaqa minal-mā'i basyaran fa ja‘alahū nasabaw wa ṣihrā(n), wa kāna rabbuka qadīrā(n).

Ha Ha’e (avei) ojapo yvypórape ygui, upéi ojapo chugui (oguereko) ñemoñare ha mba’erepy ha nde Tupã ha’e Ipu’akapáva.

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْۗ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلٰى رَبِّهٖ ظَهِيْرًا

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘uhum wa lā yaḍurruhum, wa kānal-kāfiru ‘alā rabbihī ẓahīrā(n).

Ha omomba'eguasu hikuái Allah ykére umi mba'e ndoipytyvõiva chupekuéra ha ndoguerúiva (avei) desastre chupekuéra. Umi ndogueroviáiva ha’e pytyvõhára (Satanás-pe naiñe’ẽrendúi haĝua) Ijárape.

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًا

wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Ha ndoromondói ndéve (Muhammad) ndaha’éiramo peteĩ marandu porã oguerúva ha peteĩ momaranduhára ramo.

قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اَنْ يَّتَّخِذَ اِلٰى رَبِّهٖ سَبِيْلًا

qul mā as'alukum ‘alaihi min ajrin illā man syā'a ay yattakhiża ilā rabbihī sabīlā(n).

Ere: “Ndajeruréi ndéve mba’eveichagua jopói rembohasa haguére ko marandu, ndaha’éiramo umi tapicha oipyhýta tape Ijára rendápe.”

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِيْ لَا يَمُوْتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهٖۗ وَكَفٰى بِهٖ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًا ۚ

wa tawakkal ‘alal-ḥayyil-lażī lā yamūtu wa sabbiḥ biḥamdih(ī), wa kafā bihī biżunūbi ‘ibādihī khabīrā(n).

Ha pejerovia Allah rehe, oikovéva, nomanóiva, ha pemomba'eguasu Chupe pemomba'eguasúvo Chupe. Ha suficiente Ha’e Oikuaáva opa mba’e hembiguáikuéra angaipa,

اَلَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۚ اَلرَّحْمٰنُ فَسْـَٔلْ بِهٖ خَبِيْرًا

allażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), ar-raḥmānu fas'al bihī khabīrā(n).

omoheñóiva yvága ha yvy ha mba’épa oĩva ijapytépekuéra seis época-pe, upéi oguapy Trónope, (Ha’e) pe Poriahuverekovéva, upévare eporandu (Allah rehe) pe oikuaa porãvévape (Muhammad).

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ

wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).

Ha oje'évo chupekuéra: "Eñesũ pe iporiahuverekovévape", ombohovái hikuái: "¿Máva piko pe iporiahuverekovéva? ¿Roñesũva'erãpa Allah-pe nde (Muhammad) remandava'ekue oréve (roñesũ haguã Chupe)?" Ha oñani hikuái mombyryve ha mombyryve (añeteguágui).

تَبٰرَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّجَعَلَ فِيْهَا سِرٰجًا وَّقَمَرًا مُّنِيْرًا

tabārakal-lażī ja‘ala fis-samā'i burūjaw wa ja‘ala fīhā sirājaw wa qamaram munīrā(n).

Toñemomba’eguasu Allah-pe ojapova’ekue mbyjakuéra yvágape ha avei ojapova’ekue kuarahy ha jasy omimbi.

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ اَرَادَ اَنْ يَّذَّكَّرَ اَوْ اَرَادَ شُكُوْرًا

wa huwal-lażī ja‘alal-laila wan-nahāra khilfatal liman arāda ay yażżakkara au arāda syukūrā(n).

Ha Ha’e (avei) ojapo pyhare ha ára oñealterna umi tapicha oaprendesévape lección térã oagradesévape ĝuarã.

وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَرْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَالُوْا سَلٰمًا

wa ‘ibādur-raḥmānil-lażīna yamsyūna ‘alal-arḍi haunaw wa iżā khāṭabahumul-jāhilūna qālū salāmā(n).

Tupã oporoporiahuverekovéva rembiguái katu, ha'e umi oguatáva ko yvy ape ári humildemente ha umi tapicha iñarandu'ỹva omomaitei jave chupekuéra (ñe'ẽ oporoporiahuverekóva reheve), he'i "salam",.

وَالَّذِيْنَ يَبِيْتُوْنَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَّقِيَامًا

wal-lażīna yabītūna lirabbihim sujjadaw wa qiyāmā(n).

ha umi ohasáva pyhare omomba’eguasúvo Itupãme oñesũ ha oñembo’y rupi.

وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ۖ

wal-lażīna yaqūlūna rabbanaṣrif ‘annā ‘ażāba jahannam(a), inna ‘ażābahā kāna garāmā(n).

Ha umi he’íva: “Ñandejára, eipe’a ñandehegui pe Infierno jehasa’asy, añetehápe ijehasa’asy oguerúta ñehundi opave’ỹva”,

اِنَّهَا سَاۤءَتْ مُسْتَقَرًّا وَّمُقَامًا

innahā sā'at mustaqarraw wa muqāmā(n).

Añetehápe, Infierno ha’e pe tenda ivaivéva oñemboguapy ha ojeiko haĝua.

وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَنْفَقُوْا لَمْ يُسْرِفُوْا وَلَمْ يَقْتُرُوْا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا

wal-lażīna iżā anfaqū lam yusrifū wa lam yaqturū wa kāna baina żālika qawāmā(n).

Ha (oikehápe Tupã Iporiahuverekovéva rembiguái) umi, ogasta jave (mba’erepy), ndaha’éiva hetaiterei, ha ndaha’éi (avei) ipy’aju, mokõivéva iñakãguapýva,

وَالَّذِيْنَ لَا يَدْعُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ وَلَا يَقْتُلُوْنَ النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُوْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ يَلْقَ اَثَامًا ۙ

wal-lażīna lā yad‘ūna ma‘allāhi ilāhan ākhara wa lā yaqtulūnan nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqqi wa lā yaznūn(a), wa may yaf‘al żālika yalqa aṡāmā(n).

ha umi nombojoajúiva socio Allah ndive ambue tupã ndive ha ndojukáiva tapichakuéra Allah ombotovévape ndaha’éiramo hekopete (razón), ha ndojapóiva adulterio; ha oimeraẽ ojapóva upéva, katuete ohupytýta peteĩ castigo pohýi,

يُّضٰعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيْهٖ مُهَانًا ۙ

yuḍā‘af lahul-‘ażābu yaumal-qiyāmati wa yakhlud fīhī muhānā(n).

(ha’éva) pe castigo oñembohetavéta chupe ĝuarã pe Ára Resurrección-pe ha ha’e opytáta upe castigo-pe, peteĩ estado de humillación-pe,

اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يُبَدِّلُ اللّٰهُ سَيِّاٰتِهِمْ حَسَنٰتٍۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

illā man tāba wa āmana wa ‘amila ‘amalan ṣāliḥan fa ulā'ika yubaddilullāhu sayyi'ātihim ḥasanāt(in), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

ndaha’éiramo umi oñearrepentíva ha ojeroviáva ha ojapóva tembiapo porã; upéi Allah omyengovia ivaíva hikuái iporãva rehe. Allah ha’e Perdonador, Poriahuverekovéva.

وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاِنَّهٗ يَتُوْبُ اِلَى اللّٰهِ مَتَابًا

wa man tāba wa ‘amila ṣāliḥan fa innahū yatūbu ilallāhi matābā(n).

Ha oimeraẽva oñearrepentáva ha ojapóva tembiapo porã, upéicharõ añetehápe oñearrepenti Allah-pe arrepentimiento añete reheve.

وَالَّذِيْنَ لَا يَشْهَدُوْنَ الزُّوْرَۙ وَاِذَا مَرُّوْا بِاللَّغْوِ مَرُّوْا كِرَامًا

wal-lażīna yasyhadūnaz-zūr(a), wa iżā marrū bil-lagwi marrū kirāmā(n).

Ha umi nome'êiva testimonio japu, ha ojojuhúvo (gente) ojapóva tembiapo ndovaléiva, osê omantene aja iñemomba'eguasu,

وَالَّذِيْنَ اِذَا ذُكِّرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوْا عَلَيْهَا صُمًّا وَّعُمْيَانًا

wal-lażīna iżā żukkirū bi'āyāti rabbihim lam yakhirrū ‘alaihā ṣummaw wa ‘umyānā(n).

ha umi oñe’adverti jave Ijára versíkulo reheve, noñekomportáiva ohendu’ỹva ha ohecha’ỹvaicha,

وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَذُرِّيّٰتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنٍ وَّاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا

wal-lażīna yaqūlūna rabbanā hab lanā min azwājinā wa żurriyyātinā qurrata a‘yuniw waj‘alnā lil-muttaqīna imāmā(n).

Ha umi he'íva: "Ore Ruvicha, eme'ẽ oréve ore ména térã ore ñemoñare vy'arã (ore) korasõme, ha oremoĩ tendota ramo umi piadoso-kuérape".

اُولٰۤىِٕكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوْا وَيُلَقَّوْنَ فِيْهَا تَحِيَّةً وَّسَلٰمًا ۙ

ulā'ika yujzaunal-gurfata bimā ṣabarū wa yulaqqauna fīhā taḥiyyataw wa salāmā(n).

Ojehepyme’ẽta chupekuéra peteĩ tenda yvate (yvágape) ipasiénsia haguére, ha upépe oñemomaitei chupekuéra ñemomba’eguasu ha maitei reheve.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَّمُقَامًا

khālidīna fīhā, ḥasunat mustaqarraw wa muqāmā(n).

Haʼekuéra opyta ipype. Yvága iporã peteĩ tenda ojepyta haguã ha peteĩ tenda ojeiko haguãicha.

قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّيْ لَوْلَا دُعَاۤؤُكُمْۚ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُوْنُ لِزَامًا ࣖ

qul mā ya‘ba'u bikum rabbī lau lā du‘ā'ukum, faqad każżabtum fa saufa yakūnu lizāmā(n).

Ere (Muhammad, umi politeísta-pe): "Che Ruvicha noñatendéi penderehe, ndaha'éirire pende adoracion. (Ha katu mba'éichapa pemomba'eguasu Chupe), añetehápe, pendejapu jave Chupe? Upévare, tenonderãme (pendejoaju) katuete (ohóta penderehe).