نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

Nun. Pluma ha umi mba’e ohaíva rupive, .

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

nde Ruvicha gracia rupive nde (Muhammad) ndaha’éi peteĩ itavyva.

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

Ha añetehápe katuete rehupytýta peteĩ recompensa tuicháva araka’eve ndopamo’ãiva.

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

Ha añetehápe añetehápe reguereko carácter noble.

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

Upéi peteĩ ára pehecháta ha ha’ekuéra (umi ndogueroviáiva) ohecháta avei,

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

mávapa pende apytépe itavy?

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Añetehápe, nde Jára, Ha’e oikuaa porãve mávapa oho tape vaígui; ha Ha’e pe oikuaa porãvéva mávapa umi tapicha ohupytýva guía.

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

Upévare ani peñe’ẽrendu umi onegavape (Allah versículo-kuéra).

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Ha’ekuéra oipota nde reime lenient upéicha ha’ekuéra ipy’aguapýta (avei).

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

Ha ani neñeʼẽrendu avavépe ohura ha oguerohorýva oinsulta,

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

ogusta otaky, mávapa omyasãi ohóvo ñe’ẽ vai, .

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

ojokóva opa mba'eporã, ohasáva ijyvyku'i ha henyhẽva angaipágui,

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

oguerekóva carácter violento, además herakuã avei hembiapo vaikuére,

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

ipirapire hetáva ha heta imemby rupi.

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

Oje'évo chupe Ñande versículo, he'i: "(Ko'ãva ha'e) yma guare mombe'upy".

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

Upe rire Ñamoĩta peteĩ marca (i) tronco ári.

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

Añetehápe, Ro’examina chupekuéra (umi politeísta La Meca-pegua) Ro’examina haguéicha umi hardín járape, ohura jave hikuái katuete omono’õtaha (umi producto) pyhareve,

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

ha katu ndohejareíri hikuái (he’ívo, “Insha Allah”).

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

Upéi peteĩ mba'e vaiete oity pe yvotyty nde Járagui oke aja hikuái.

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

Upévare pe hardín morotĩ peteĩ pyhare morotĩ asývaicha,

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

upéi pyhareve oñohenói hikuái.

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

“Pesẽ pyhareve voi pende hardínpe pemonoʼõséramo pe kóga”.

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

Upévare osẽ hikuái osuspira aja.

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

“Ko árape, ani peheja oike pende hardínpe ni peteĩ mboriahu.

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

Ha osẽ hikuái pyhareve ohapejokóvo (umi mboriahúpe) ikatúramo jepe (oipytyvõ chupekuéra).

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

Upévare ohechávo pe hardín, heʼi hikuái: “Añetehápe ore ningo peteĩ puévlo okañýva,

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

jepe ndajahupytýi mba'eve",

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

he'i iñaranduvéva ijapytepekuéra: "Nda'éi piko peẽme mba'érepa napemomba'eguasúi (nde Ruvicha)".

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

Ha'ekuéra he'i: “Ñandejára toñemomba'eguasu, añetehápe, ore ha'e peteĩ tetã hekojoja'ỹva".

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

Upéi oñembohovái ojupe ha oñokulpa.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

Ha'e kuéra he'i: "¡Aichejáranga ñandéve! Añetehápe, ñande ha'e tapicha jahasáva límite".

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

"Ojeguerovia Ñandejára oremyengovia peteî (jardín) iporãvéva ko'ãvagui. Añetehápe, roha'ãrõ perdón ore Tupãgui".

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Péicha pe castigo (ko mundo-pe). Ha añetehápe, pe castigo pe tekove riregua tuichavéta oikuaárire hikuái.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

Añetehápe, umi piadoso-pe ĝuarã (oñeme’ẽ) paraíso henyhẽva vy’águi Ijára ndive.

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

¿Jatratava’erãpa musulmán-kuérape pekador (infiel)-icha?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Mba'ére piko nde (rejapo upéva)? Mbaʼéichapa redesidi?

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

Térã piko reguereko peteĩ lívro (oikuaaukáva Allah) restudiáva?

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

añetehápe ikatu reiporavo oimeraẽ mba’e oĩva ipype.

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

Térã piko pehupyty Orehegui (promesa oñembohapéva) juramento, opytátava en vigor pe Día de la Resurrección peve, ikatu hağuáicha pedesidi (peipotáicha)?

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

Eporandu chupekuéra: "¿Mávapa ijapytepekuéra oreko responsabilidad (pe decisión ojejapóva)?"

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

Térãpa oreko hikuái aliado? Upéi togueru hikuái iñirũnguéra ha’éramo tapicha añetegua.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

(Nemandu’áke) ára ojehechauka hague umi vakara’y ha oñehenói hague chupekuéra oñesũ haguã; upéi ndaikatúi hikuái

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

hesakuéra ojeity yvýre, henyhẽva ñemotĩgui. Ha añetehápe, yma (ko mundo-pe) oñehenói chupekuéra oñesũ haĝua hesãi jave (ha katu ndojapói).

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Upévare peheja Chéve (imba’e) ha umi onegava’ekue ko’ã ñe’ẽ (Pe Corán). Upe rire Ñakastigáta chupekuéra mbeguekatúpe peteĩ dirección ndoikuaáivagui,

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

ha ame’ẽ chupekuéra peteĩ tiempo límite. Añetehápe, Che plan ha’e firmeiterei.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Térã nde (Muhammad) rejerure chupekuéra peteĩ recompensa, ikatu haguãicha ojekarga chupekuéra deuda rehe?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Térãpa oikuaa hikuái umi mbaʼe ojehechaʼỹva, ha upéi ohai?

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

Upévare pepasiénsia (Muhammad) pende Ruvicha decreto-kuéra rehe, ha ani peiko (Yunus) pe kuimba’e oĩva’ekue pira (rye)-pe oñembo’érõ guare korasõ ñembyasýpe.

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

Ndohupytýiramo pyaʼe porã ijáragui, katuete oñemombo vaʼerã chupe pe yvy imboriahúvape peteĩ situasión de ñemotĩme.

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Upéi Ijára oiporavo chupe ha ojapo chugui peteĩva umi tapicha ipy’aporãva apytégui.

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

Ha añetehápe, umi ndogueroviáiva haimete ndeity hesa rupive, ohendúvo Corán ha he'i hikuái: "Ha'e (Muhammad) añetehápe itavy".

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Ha katu (Pe Corán) ndaha’éi ambue mba’e ndaha’éiva peteĩ advertencia opavave naturaleza-pe ĝuarã.

نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

Nun. Pluma ha umi mba’e ohaíva rupive, .

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

nde Ruvicha gracia rupive nde (Muhammad) ndaha’éi peteĩ itavyva.

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

Ha añetehápe katuete rehupytýta peteĩ recompensa tuicháva araka’eve ndopamo’ãiva.

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

Ha añetehápe añetehápe reguereko carácter noble.

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

Upéi peteĩ ára pehecháta ha ha’ekuéra (umi ndogueroviáiva) ohecháta avei,

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

mávapa pende apytépe itavy?

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Añetehápe, nde Jára, Ha’e oikuaa porãve mávapa oho tape vaígui; ha Ha’e pe oikuaa porãvéva mávapa umi tapicha ohupytýva guía.

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

Upévare ani peñe’ẽrendu umi onegavape (Allah versículo-kuéra).

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Ha’ekuéra oipota nde reime lenient upéicha ha’ekuéra ipy’aguapýta (avei).

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

Ha ani neñeʼẽrendu avavépe ohura ha oguerohorýva oinsulta,

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

ogusta otaky, mávapa omyasãi ohóvo ñe’ẽ vai, .

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

ojokóva opa mba'eporã, ohasáva ijyvyku'i ha henyhẽva angaipágui,

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

oguerekóva carácter violento, además herakuã avei hembiapo vaikuére,

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

ipirapire hetáva ha heta imemby rupi.

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

Oje'évo chupe Ñande versículo, he'i: "(Ko'ãva ha'e) yma guare mombe'upy".

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

Upe rire Ñamoĩta peteĩ marca (i) tronco ári.

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

Añetehápe, Ro’examina chupekuéra (umi politeísta La Meca-pegua) Ro’examina haguéicha umi hardín járape, ohura jave hikuái katuete omono’õtaha (umi producto) pyhareve,

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

ha katu ndohejareíri hikuái (he’ívo, “Insha Allah”).

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

Upéi peteĩ mba'e vaiete oity pe yvotyty nde Járagui oke aja hikuái.

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

Upévare pe hardín morotĩ peteĩ pyhare morotĩ asývaicha,

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

upéi pyhareve oñohenói hikuái.

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

“Pesẽ pyhareve voi pende hardínpe pemonoʼõséramo pe kóga”.

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

Upévare osẽ hikuái osuspira aja.

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

“Ko árape, ani peheja oike pende hardínpe ni peteĩ mboriahu.

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

Ha osẽ hikuái pyhareve ohapejokóvo (umi mboriahúpe) ikatúramo jepe (oipytyvõ chupekuéra).

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

Upévare ohechávo pe hardín, heʼi hikuái: “Añetehápe ore ningo peteĩ puévlo okañýva,

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

jepe ndajahupytýi mba'eve",

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

he'i iñaranduvéva ijapytepekuéra: "Nda'éi piko peẽme mba'érepa napemomba'eguasúi (nde Ruvicha)".

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

Ha'ekuéra he'i: “Ñandejára toñemomba'eguasu, añetehápe, ore ha'e peteĩ tetã hekojoja'ỹva".

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

Upéi oñembohovái ojupe ha oñokulpa.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

Ha'e kuéra he'i: "¡Aichejáranga ñandéve! Añetehápe, ñande ha'e tapicha jahasáva límite".

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

"Ojeguerovia Ñandejára oremyengovia peteî (jardín) iporãvéva ko'ãvagui. Añetehápe, roha'ãrõ perdón ore Tupãgui".

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Péicha pe castigo (ko mundo-pe). Ha añetehápe, pe castigo pe tekove riregua tuichavéta oikuaárire hikuái.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

Añetehápe, umi piadoso-pe ĝuarã (oñeme’ẽ) paraíso henyhẽva vy’águi Ijára ndive.

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

¿Jatratava’erãpa musulmán-kuérape pekador (infiel)-icha?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Mba'ére piko nde (rejapo upéva)? Mbaʼéichapa redesidi?

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

Térã piko reguereko peteĩ lívro (oikuaaukáva Allah) restudiáva?

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

añetehápe ikatu reiporavo oimeraẽ mba’e oĩva ipype.

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

Térã piko pehupyty Orehegui (promesa oñembohapéva) juramento, opytátava en vigor pe Día de la Resurrección peve, ikatu hağuáicha pedesidi (peipotáicha)?

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

Eporandu chupekuéra: "¿Mávapa ijapytepekuéra oreko responsabilidad (pe decisión ojejapóva)?"

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

Térãpa oreko hikuái aliado? Upéi togueru hikuái iñirũnguéra ha’éramo tapicha añetegua.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

(Nemandu’áke) ára ojehechauka hague umi vakara’y ha oñehenói hague chupekuéra oñesũ haguã; upéi ndaikatúi hikuái

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

hesakuéra ojeity yvýre, henyhẽva ñemotĩgui. Ha añetehápe, yma (ko mundo-pe) oñehenói chupekuéra oñesũ haĝua hesãi jave (ha katu ndojapói).

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Upévare peheja Chéve (imba’e) ha umi onegava’ekue ko’ã ñe’ẽ (Pe Corán). Upe rire Ñakastigáta chupekuéra mbeguekatúpe peteĩ dirección ndoikuaáivagui,

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

ha ame’ẽ chupekuéra peteĩ tiempo límite. Añetehápe, Che plan ha’e firmeiterei.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Térã nde (Muhammad) rejerure chupekuéra peteĩ recompensa, ikatu haguãicha ojekarga chupekuéra deuda rehe?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Térãpa oikuaa hikuái umi mbaʼe ojehechaʼỹva, ha upéi ohai?

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

Upévare pepasiénsia (Muhammad) pende Ruvicha decreto-kuéra rehe, ha ani peiko (Yunus) pe kuimba’e oĩva’ekue pira (rye)-pe oñembo’érõ guare korasõ ñembyasýpe.

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

Ndohupytýiramo pyaʼe porã ijáragui, katuete oñemombo vaʼerã chupe pe yvy imboriahúvape peteĩ situasión de ñemotĩme.

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Upéi Ijára oiporavo chupe ha ojapo chugui peteĩva umi tapicha ipy’aporãva apytégui.

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

Ha añetehápe, umi ndogueroviáiva haimete ndeity hesa rupive, ohendúvo Corán ha he'i hikuái: "Ha'e (Muhammad) añetehápe itavy".

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Ha katu (Pe Corán) ndaha’éi ambue mba’e ndaha’éiva peteĩ advertencia opavave naturaleza-pe ĝuarã.