Q.S Ñembyasy (ص) - 88 Número de Versíkulo

صۤ ۗوَالْقُرْاٰنِ ذِى الذِّكْرِۗ

Ṣād, wal-qur'āni żiż-żikr(i).

Shad, Corán rupive oguerekóva advertencia.

بَلِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ عِزَّةٍ وَّشِقَاقٍ

balil-lażīna kafarū fī ‘izzatiw wa syiqāq(in).

Ha katu umi ndogueroviáiva (oĩ) arrogancia ha enemigo-pe.

كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَّلَاتَ حِيْنَ مَنَاصٍ

kam ahlaknā min qablihim min qarnin fanādaw wa lāta ḥīna manāṣ(in).

Mboy tapichápa ha’ekuéra mboyve Rohundi, upéi ojerure hikuái pytyvõ jepémo (upe jave) ndaha’éikuri ára okañy haĝua.

وَعَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ ۖوَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا سٰحِرٌ كَذَّابٌۚ

wa ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum, wa qālal-kāfirūna hāżā sāḥirun każżāb(un).

Ha oñemondýi hikuái ou haguére hendápekuéra peteĩ momaranduhára (mensajero) ijapytepekuéragui; ha umi ndogueroviáiva he’i: “Ko karai niko paje apoha he’íva heta japu.”

اَجَعَلَ الْاٰلِهَةَ اِلٰهًا وَّاحِدًا ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ

aja‘alal-ālihata ilāhaw wāḥidā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ujāb(un).

¿Ojapópa opa tupãnguéragui peteĩ Tupã? Añetehápe, kóva añetehápe peteĩ mba’e añetehápe ñanemondýiva.

وَانْطَلَقَ الْمَلَاُ مِنْهُمْ اَنِ امْشُوْا وَاصْبِرُوْا عَلٰٓى اٰلِهَتِكُمْ ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ يُّرَادُ ۖ

wanṭalaqal-mala'u minhum animsyū waṣbirū ‘alā ālihatikum, inna hāżā lasyai'uy yurād(u).

Upéi itendotakuéra oho (he’ívo): “Tereho ha esegi (emomba’eguasu) nde tupãnguérape, añetehápe kóva ha’e peteĩ mba’e ojeipotaitéva”.

مَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِى الْمِلَّةِ الْاٰخِرَةِ ۖاِنْ هٰذَآ اِلَّا اخْتِلَاقٌۚ

mā sami‘nā bihāżā fil-millatil-ākhirah(ti), in hāżā illakhtilāq(un).

Araka’eve nañahendúi ko mba’e umi religión pahaguépe; Kóva (oatestiguáva Allah-pe), ndaha'éi mba'eve sino peteî (japu) fabricado,

اَؤُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْۢ بَيْنِنَا ۗبَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ ذِكْرِيْۚ بَلْ لَّمَّا يَذُوْقُوْا عَذَابِ ۗ

a'unzila ‘alaihiż-żikru mim baininā, bal hum fī syakkim min żikrī, bal lammā yażūqū ‘ażāb(i).

mba’ére piko ojekuaauka chupe pe Corán ñande apytépe?”. Añetehápe, oduda hikuái Che Corán, ha katu noñandúi hikuái (Che) castigo.

اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيْزِ الْوَهَّابِۚ

am ‘indahum khazā'inu raḥmati rabbikal-‘azīzil-wahhāb(i).

Térãpa oguerekópa hikuái peteĩ tesoro de gracia nde Ruvicha, Ipu’akapáva, Ome’ẽva opa mba’egui?]

اَمْ لَهُمْ مُّلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗفَلْيَرْتَقُوْا فِى الْاَسْبَابِ

am lahum mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, falyartaqū fil-asbāb(i).

Térãpa oreko hikuái rréino yvága ha yvy ape ári ha mbaʼépa oĩ ijapytepekuéra? (Oĩramo), upéicharõ tojupi hikuái umi escalón (yvága peve).

جُنْدٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُوْمٌ مِّنَ الْاَحْزَابِ

jundum mā hunālika mahzūmum minal-aḥzāb(i).

(Ha’ekuéra ha’e) peteĩ aty guasu ñorairõhára oĩva upépe ha ipu’akátava.

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ ذُو الْاَوْتَادِۙ

każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa fir‘aunu żul-autād(i).

Henondépe, Noé retãygua, ‘Ad ha Faraón, oguerekóva heta ehérsito, onega avei (umi apóstol-pe),

وَثَمُوْدُ وَقَوْمُ لُوْطٍ وَّاَصْحٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الْاَحْزَابُ

wa ṡamūdu wa qaumu lūṭiw wa aṣḥābul-aikah(ti), ulā'ikal-aḥzāb(u).

ha (upéicha avei) Samud, Lut retãygua ha Aikah retãygua. Ko'ãva ha'e umi aty ojoajúva (umi apóstol rehe).

اِنْ كُلٌّ اِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ࣖ

in kullun illā każżabar-rusula faḥaqqa ‘iqāb(i).

Opavave ijapu umi apóstolpe, upévare omerese oñandu Che castigo.

وَمَا يَنْظُرُ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً مَّا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ

wa mā yanẓuru hā'ulā'i illā ṣaiḥataw wāḥidatam mā lahā min fawāq(in).

Ha pe añetehápe oha’arõva hikuái ha’e peteĩ sapukái añónte, ndorekóiva pausa.

وَقَالُوْا رَبَّنَا عَجِّلْ لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ

wa qālū rabbanā ‘ajjil lanā qiṭṭanā qabla yaumil-ḥisāb(i).

Ha he'i hikuái: “Ñande Ruvicha, pya'e pe castigo ojedestináva ñandéve ára oñeconta mboyve".

اِصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوٗدَ ذَا الْاَيْدِۚ اِنَّهٗٓ اَوَّابٌ

iṣbir ‘alā mā yaqūlūna ważkur ‘abdanā dāwūda żal-aid(i), innahū awwāb(un).

Pepasiénsia umi mbaʼe heʼívare hikuái; ha ñanemandu’a Ñande rembiguái Dawud rehe oguerekóva mbarete; añetehápe ha’e iñe’ẽrendueterei (Allah-pe).

اِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهٗ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِشْرَاقِۙ

innā sakhkharnal-jibāla ma‘ahū yusabbiḥna bil-‘asyiyyi wal-isyrāq(i).

Añetehápe, Ñande ha’e pe ñamoĩva ipoguýpe umi yvyty ñamomba’eguasu haĝua hendive (Dawud) ka’aru ha pyhareve,

وَالطَّيْرَمَحْشُوْرَةً ۗ كُلٌّ لَّهٗٓ اَوَّابٌ

waṭ-ṭaira maḥsyūrah(tan), kullul lahū awwāb(un).

ha (Romoĩ avei ipoguýpe) umi guyrakuérape peteĩ estado oñembyatývape. Peteĩteĩ ha’ekuéra iñe’ẽrendueterei (Allah-pe).

وَشَدَدْنَا مُلْكَهٗ وَاٰتَيْنٰهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ

wa syadadnā mulkahū wa ātaināhul-ḥikmata wa faṣlal-khiṭāb(i).

Ha romombarete irréino ha Rome’ẽ chupe arandu ha arandu odesidívo umi mba’e.

۞ وَهَلْ اَتٰىكَ نَبَؤُا الْخَصْمِۘ اِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَۙ

wa hal atāka naba'ul-khaṣm(i), iż tasawwarul-miḥrāb(a).

Ha og̃uahẽpa peẽme peteĩ notísia umi oñorairõvaʼekue ojupírõ guare pe mihrab murállare?

اِذْ دَخَلُوْا عَلٰى دَاوٗدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوْا لَا تَخَفْۚ خَصْمٰنِ بَغٰى بَعْضُنَا عَلٰى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَآ اِلٰى سَوَاۤءِ الصِّرَاطِ

iż dakhalū ‘alā dāwūda fafazi‘a minhum qālū lā takhaf, khaṣmāni bagā ba‘ḍunā ‘alā ba‘ḍin faḥkum bainanā bil-ḥaqqi wa lā tusyṭiṭ wahdinā ilā sawā'iṣ-ṣirāṭ(i).

oike jave hikuái ojotopa haĝua Dawud-pe upéi ha’e oñesorprende ha’ekuéra (oĝuahẽgui). Ha'ekuéra he'i: "Ani pekyhyje! (Ore) mokõivéva rojoavy, oĩ ñande apytépe ojapova'ekue injusticia ambuépe; upévare pehusga hekopete ñande apytépe ha ani pejedesvia pe añeteguágui ha ñandegueraha tape porãme".

اِنَّ هٰذَآ اَخِيْ ۗ لَهٗ تِسْعٌ وَّتِسْعُوْنَ نَعْجَةً وَّلِيَ نَعْجَةٌ وَّاحِدَةٌ ۗفَقَالَ اَكْفِلْنِيْهَا وَعَزَّنِيْ فِى الْخِطَابِ

inna hāżā akhī, lahū tis‘uw wa tis‘ūna na‘jataw wa liya na‘jatuw wāḥidah(tun), faqāla aqfilnīhā wa ‘azzanī fil-khiṭāb(i).

Añetehápe, che ryvy oguereko noventa y nueve kavara kuña ha che areko peteĩnte, upéi he'i: "¡Eme'ẽ chéve (nde kavara)! Ha chegana pe debate-pe".

قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ اِلٰى نِعَاجِهٖۗ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ الْخُلَطَاۤءِ لَيَبْغِيْ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَقَلِيْلٌ مَّا هُمْۗ وَظَنَّ دَاوٗدُ اَنَّمَا فَتَنّٰهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهٗ وَخَرَّ رَاكِعًا وَّاَنَابَ ۩

qāla laqad ẓalamaka bisu'āli na‘jatika ilā ni‘ājih(ī), wa inna kaṡīram minal-khulaṭā'i layabgī ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍin illal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa qalīlum mā hum, wa ẓanna dāwūdu annamā fatannāhu fastagfara rabbahū wa kharra rāki‘aw wa anāb(a).

Ha'e (Dawud) he'i: "Añetehápe, ojapo vai nderehe ojerurévo nde kavara toñemoĩ (oñembojoapy) imba'évape. Añetehápe, heta tapicha ha'éva socio ojapo ivaíva ambue tapicháre, ndaha'éiramo umi ojeroviáva ha ojapóva tembiapo porã; ha mbovymi ijapytepekuérante ojapo upéva". Ha Dawud osospecha Roñeha’ãha chupe; Upévare ojerure perdón Ijáragui upéi oñesũ ha oñearrepenti.

فَغَفَرْنَا لَهٗ ذٰلِكَۗ وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ

fa gafarnā lahū żālik(a), wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).

Upéi Roperdona (ijavy). Ha añetehápe, oreko peteî cargo añetehápe hi'aguîva Ñandehegui ha peteî tenda iporãva ojevy haguã.

يٰدَاوٗدُ اِنَّا جَعَلْنٰكَ خَلِيْفَةً فِى الْاَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوٰى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَضِلُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۢبِمَا نَسُوْا يَوْمَ الْحِسَابِ ࣖ

yā dāwūdu innā ja‘alnāka khalīfatan fil-arḍi faḥkum bainan nāsi bil-ḥaqqi wa lā tattabi‘il-hawā fa yuḍillaka ‘an sabīlillāh(i), innal-lażīna yaḍillūna ‘an sabīlillāhi lahum ‘ażābun syadīdum bimā nasū yaumal-ḥisāb(i).

(Allah he'i): "¡Oh Dawud! Rojapo ndehegui califa (gobernante) ko yvy ape ári, upévare ehusga (caso) tapichakuéra apytépe hekopete ha ani resegui nde rembipota, ndegueraha haguére tape vaígui Allah rapégui. Añetehápe, umi ojedesviáva Allah rapégui ohupytýta peteĩ castigo pohýi, hesaráigui hikuái pe ára ojeguereko haguã cuenta".

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۗذٰلِكَ ظَنُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنَ النَّارِۗ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā bāṭilā(n), żālika ẓannul-lażīna kafarū, fawailul lil-lażīna kafarū minan-nār(i).

Ha ndorojapói va’ekue yvága ha yvy ha opa mba’e oĩva ijapytepekuéra rei. Upéva ha’e umi ndogueroviáiva remiandu; upévare ai umi ndogueroviáivape, oikétagui Tatápe.

اَمْ نَجْعَلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَالْمُفْسِدِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ اَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِيْنَ كَالْفُجَّارِ

am naj‘alul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kal-mufsidīna fil-arḍ(i), am naj‘alul-muttaqīna kal-fujjār(i).

¿Jatratava’erãpa umi ogueroviáva ha ojapóva tembiapo porã umi omosarambíva mba’evai ko yvy ape áriicha? Térã ñakonsiderava’erãpa umi okyhyjéva Allah-gui peteĩcha umi ojapóva ivaívaicha?

كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ اِلَيْكَ مُبٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوْٓا اٰيٰتِهٖ وَلِيَتَذَكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ

kitābun anzalnāhu ilaika mubārakul liyaddabbarū āyātihī wa liyatażakkara ulul-albāb(i).

Pe Aranduka (Al-Qur’an) Roguejyva’ekue peẽme henyhẽ jehovaságui ikatu hağuáicha omomba’e hikuái iversículo ha ikatu hağuáicha umi tapicha iñakãporãva oikuaa peteĩ mbo’epy.

وَوَهَبْنَا لِدَاوٗدَ سُلَيْمٰنَۗ نِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌۗ

wa wahabnā lidāwūda wa sulaimān(a), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

Ha Dawud-pe Rome’ẽ (peteĩ ta’ýra hérava) Sulaimán; ha’e pe tembiguái iporãvéva. Añetehápe, ha’e iñe’ẽrendueterei (Allah-pe).

اِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصّٰفِنٰتُ الْجِيَادُۙ

iż ‘uriḍa ‘alaihi bil-‘asyiyyiṣ-ṣāfinātul-jiyād(u).

(Nemandu’áke) peteĩ asaje ojehechauka jave chupe (kavaju) idomoso, (pero) pya’eterei oñani,

فَقَالَ اِنِّيْٓ اَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّيْۚ حَتّٰى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِۗ

fa qāla innī aḥbabtu ḥubbal-khairi ‘an żikri rabbī, ḥattā tawārat bil-ḥijāb(i).

Upéi he’i: “Añetehápe, che ahayhu opa mba’e porã (kavaju), chemomandu’áva (tuichaha) che Járare, kuarahy oike peve”.

رُدُّوْهَا عَلَيَّ ۚفَطَفِقَ مَسْحًا ۢبِالسُّوْقِ وَالْاَعْنَاقِ

ruddūhā ‘alayy(a), faṭafiqa masḥam bis-sūqi wal-a‘nāq(i).

“Egueru jey chéve opa kavaju.” Upéi oikytĩ umi kavaju py ha ijajúra.

وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمٰنَ وَاَلْقَيْنَا عَلٰى كُرْسِيِّهٖ جَسَدًا ثُمَّ اَنَابَ

wa laqad fatannā sulaimāna wa alqainā ‘alā kursiyyihī jasadan ṡumma anāb(a).

Ha añetehápe, Ro’examina Salomón-pe ha romoĩ chupe itrónope peteĩ teteicha (ikangyva’ekue mba’asýgui), upéi ha’e oñearrepenti.

قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَهَبْ لِيْ مُلْكًا لَّا يَنْۢبَغِيْ لِاَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِيْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ

qāla rabbigfir lī wa hab lī mulkal lā yambagī li'aḥadim mim ba‘dī, innaka antal-wahhāb(u).

Ha'e he'i: "Che Ruvicha, cheperdona ha eme'ẽ chéve peteĩ rréino avave che rire ndoguerekomo'ãiva. Añetehápe, nde ha'e pe ome'ẽva".

فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيْحَ تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖ رُخَاۤءً حَيْثُ اَصَابَۙ

fasakhkharnā lahur-rīḥa tajrī bi'amrihī rukhā'an ḥaiṡu aṣāb(a).

Upéi romoĩ ipoguýpe pe yvytu oipeju porãva ha’e oipotaháicha, ha’e oipotahápe,

وَالشَّيٰطِيْنَ كُلَّ بَنَّاۤءٍ وَّغَوَّاصٍۙ

wasy-syayāṭīna kulla bannā'iw wa gawwāṣ(in).

ha (Roñemoĩ avei chupe) umi aña, opavave omopu’ãva ha buzo,

وَّاٰخَرِيْنَ مُقَرَّنِيْنَ فِى الْاَصْفَادِ

wa ākharīna muqarranīna fil-aṣfād(i).

ha ambue (demonio) oñeñapytĩva kadénape.

هٰذَا عَطَاۤؤُنَا فَامْنُنْ اَوْ اَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

hāżā ‘aṭā'unā famnun au amsik bigairi ḥisāb(in).

Kóva ha’e Ñande jopói; upéi eme’ẽ (ambuépe) térã ejoko (ndejehegui) cálculo’ỹre.

وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ ࣖ

wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).

Ha añetehápe, oreko peteĩ posición hi’aguĩva Orehegui ha peteĩ tenda iporãva ojevy haĝua.

وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ اَيُّوْبَۘ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الشَّيْطٰنُ بِنُصْبٍ وَّعَذَابٍۗ

ważkur ‘abdanā ayyūb(a), iż nādā rabbahū annī massaniyasy-syaiṭānu binuṣbiw wa ‘ażāb(in).

Ha penemandu'áke Ñande rembiguái Ayyub rehe ohenóirõ guare Ijárape: "Añetehápe, chembohasa'asy Satanás jehasa'asy ha desastre reheve".

اُرْكُضْ بِرِجْلِكَۚ هٰذَا مُغْتَسَلٌۢ بَارِدٌ وَّشَرَابٌ

urkuḍ birijlik(a), hāżā mugtasalum bāriduw wa syarāb(un).

Allah he'i): "Epyrũ nde py; kóva ha'e y ro'ysã ojebaña ha ojey'u haguã".

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ

wa wahabnā lahū ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam minnā wa żikrā li'ulil-albāb(i).

Ha Rohovasa chupe (oñembyaty jeývo) ifamilia ha Rombohetave ipapapy, poriahuvereko ramo Orehegui ha mbo’epy ramo kuimba’ekuéra iñakãporãvape ĝuarã.

وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِّهٖ وَلَا تَحْنَثْ ۗاِنَّا وَجَدْنٰهُ صَابِرًا ۗنِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌ

wa khuż biyadika ḍigṡan faḍrib bihī wa lā taḥnaṡ, innā wajadnāhu ṣābirā(n), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

Ha ejagarra peteĩ ryru (kapi’ipe) nde pópe, upéi einupã hendive ha ani reity nde juramento. Añetehápe, Rojuhu chupe (Ayyub) peteĩ kuimba’e ipasiénsia. Haʼe hína pe tembiguái iporãvéva. Añetehápe, ha’e iñe’ẽrendueterei (Allah-pe).

وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ

ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).

Ha nemandu’áke Ñane rembiguáikuérare: Abraham, Isaac ha Jacob oguerekóva tuicha pu’aka ha (yvate) mba’ekuaa.

اِنَّآ اَخْلَصْنٰهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِۚ

innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin żikrad-dār(i).

Añetehápe, Ñamopotĩ chupekuéra (rome’ẽvo) chupekuéra tekoporã yvate, ha’éva akóinte ñamomandu’ávo (tavayguakuérape) pe ára rire.

وَاِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْاَخْيَارِۗ

wa innahum ‘indanā laminal-muṣṭafainal-akhyār(i).

Ha añetehápe, Ñande ykére ha’ekuéra oĩ umi tapicha ojeporavo porãvéva apytépe.

وَاذْكُرْ اِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۗوَكُلٌّ مِّنَ الْاَخْيَارِۗ

ważkur ismā‘īla wal-yasa‘a wa żal-kifl(i), wa kullum minal-akhyār(i).

Ha penemandu'áke Ismail, Ilyasa' ha Zulkifli rehe. Enterove haʼekuéra oĩ umi hénte iporãvéva apytépe.

هٰذَا ذِكْرٌ ۗوَاِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ لَحُسْنَ مَاٰبٍۙ

hāżā żikr(un), wa inna lil-muttaqīna laḥusna ma'āb(in).

Kóva ha’e peteĩ honor (chupekuéra ĝuarã). Ha añetehápe, umi piadoso-pe ĝuarã (oñeme’ẽ) pe tenda iporãvéva ojevy haĝua,

جَنّٰتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْاَبْوَابُۚ

jannāti ‘adnim mufattaḥatal lahumul-abwāb(u).

(ha'éva) umi Yvotyty Edénpegua hokẽ ojepe'áva chupekuéra guarã,

مُتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍ وَّشَرَابٍ

muttaki'īna fīhā yad‘ūna fīhā bifākihatin kaṡīratiw wa syarāb(in).

ipype oñembo’y hikuái (sofápe) ojerure aja heta yva ha mba’yru (upe paraísope).

۞ وَعِنْدَهُمْ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ اَتْرَابٌ

wa ‘indahum qāṣirātuṭ-ṭarfi atrāb(un).

ha ijykére (oĩ ángel) hesa’ỹi ha oguerekóva peteĩ eda.

هٰذَا مَا تُوْعَدُوْنَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ

hāżā mā tū‘adūna liyaumil-ḥisāb(i).

Péva ha’e pe oñeprometeva’ekue peẽme pe cuenta ára.

اِنَّ هٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهٗ مِنْ نَّفَادٍۚ

ina hāżā larizqunā mā lahū min nafād(in).

Añetehápe, kóva ha’e peteĩ disposición araka’eve noñemohu’ãiva Orehegui.

هٰذَا ۗوَاِنَّ لِلطّٰغِيْنَ لَشَرَّ مَاٰبٍۙ

hāżā, wa inna liṭ-ṭāgīna lasyarra ma'āb(in).

Péva ha'e (situación orekóva hikuái). Ha añetehápe, umi naiñeʼẽrendúivape g̃uarã katuete oĩ (oñemeʼẽramo) peteĩ lugár ivaíva ojevy hag̃ua,

جَهَنَّمَۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمِهَادُ

jahannam(a), yaṣlaunahā, fabi'sal-mihād(u).

(Ha'éva) Tata Infierno oikétava hikuái; upévare upéva ha’e peteĩ tekoha aña.

هٰذَاۙ فَلْيَذُوْقُوْهُ حَمِيْمٌ وَّغَسَّاقٌۙ

hāżā, falyażūqūhu ḥamīmuw wa gassāq(un).

Kóva ha’e (infierno castigo), upévare to’u, (imboy’u) y hakuetereíva ha y ro’yeterei,

وَّاٰخَرُ مِنْ شَكْلِهٖٓ اَزْوَاجٌۗ

wa ākharu min syaklihī azwāj(un).

ha opaichagua ambueichagua (castigo) ojoguáva upévape.

هٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْۚ لَا مَرْحَبًا ۢبِهِمْ ۗ اِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ

hāżā faujum muqtaḥimum ma‘akum, lā marḥabam bihim, innahum ṣālun-nār(i).

(Oje'e chupekuéra): "Kóva ha'e peteî aty tuicháva (pende seguidor-kuéra) oúva oñondive penendive (infierno-pe)". Ndaipóri jeguerohory chupekuéra guarã añetehápe ohótagui infierno-pe (he'i itendotakuéra).

قَالُوْا بَلْ اَنْتُمْ لَا مَرْحَبًاۢ بِكُمْ ۗ اَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوْهُ لَنَاۚ فَبِئْسَ الْقَرَارُ

qālū bal antum lā marḥabam bikum, antum qaddamtumūhu lanā, fabi'sal-qarār(u).

(Ombohovái iseguidorkuéra): "Añetehápe, nde ha'e (oĩ porãvéva) ndohupytýiva jeguerohory, nde ha'égui pe oremoinge va'ekue ñehundi-pe, upévare upéva ha'e pe tenda ivaivéva ropyta haguã".

قَالُوْا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِى النَّارِ

qālū rabbanā man qaddama lanā hāżā fazidhu ‘ażāban ḍi‘fan fin-nār(i).

He'i hikuái (jey): "Oh ñande Ruvicha, ñanembohypýiva ko'ãvape (adzab), upéicharõ emoĩ hese doble pe castigo infierno-pe".

وَقَالُوْا مَا لَنَا لَا نَرٰى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِّنَ الْاَشْرَارِ

wa qālū mā lanā lā narā rijālan kunnā na‘udduhum minal-asyrār(i).

Ha (umi tapicha naiñe’ẽrendúiva) he’i: “Mba’ére piko nañamañái umi tapicha yma (ko mundo-pe) jahecháva’ekue tapicha aña (despreciable) ramo?

اَتَّخَذْنٰهُمْ سِخْرِيًّا اَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْاَبْصَارُ

attakhażnāhum sikhriyyan am zāgat ‘anhumul-abṣār(u).

¿Roñembohorýpa raʼe hesekuéra upe mboyve, térãpa ore resa ojokógui rohecha chupekuéra?”.

اِنَّ ذٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ اَهْلِ النَّارِ ࣖ

inna żālika laḥaqqun takhāṣumu ahlin-nār(i).

Añetehápe, upéva añetehápe oiko, (ha’éva) ñorairõ umi oikóva Infierno-pe apytépe.

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مُنْذِرٌ ۖوَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

qul innamā ana munżir(un), wa mā min ilāhin illallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

He'i (Muhammad), "Añetehápe che ha'e peteĩ momaranduhárante, ndaipóri tupã ndaha'éirõ Allah, ipu'akapáva, ipu'akapáva,

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumal-‘azīzul-gaffār(u).

(ha’éva) Yvága ha yvy ha oĩva ijapytepekuéra Jára, Ipu’akavéva, Iperdonáva”.

قُلْ هُوَ نَبَؤٌا عَظِيْمٌۙ

qul huwa naba'un ‘aẓīm(un).

Ere: “Upéva (Pe Corán) ha’e peteĩ marandu tuicháva,

اَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُوْنَ

antum ‘anhu mu‘riḍūn(a).

pejere hague chugui.

مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍۢ بِالْمَلَاِ الْاَعْلٰٓى اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ

mā kāna liya min ‘ilmim bil-mala'il-a‘lā iż yakhtaṣimūn(a).

Ndarekóikuri ni michĩmi mba'ekuaa al-mala'ul a'la (ángel) rehegua ojodiskuti jave hikuái.

اِنْ يُّوْحٰىٓ اِلَيَّ اِلَّآ اَنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

iy yūḥā ilayya illā annamā ana nażīrum mubīn(un).

Ojekuaa chéve che haʼeha peteĩ advertencia hesakãvante”.

اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ طِيْنٍ

iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṭīn(in).

(Nemandu’áke) nde Ruvicha he’írõ guare umi ángel-pe: “Añetehápe, amoheñóita yvypórape ñai’ũgui.

فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ

fa'iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī faqa‘ū lahū sājidīn(a).

Upéi aperfecciona rire pe incidente ha arrespira Che espíritu (creación) ipype; Upévare eñemoĩ reñesũvo hendápe”.

فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ

fasajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).

Upéi umi ánhel oñesũmbaite,

اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اِسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

illā iblīs(a), istakbara wa kāna minal-kafirīn(a).

ndaha’éiramo pe Aña; oñembotuicha ha ha’e oike pe aty ndogueroviáivape.

قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا مَنَعَكَ اَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۗ اَسْتَكْبَرْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِيْنَ

qāla yā iblīsu mā mana‘aka an tasjuda limā khalaqtu biyadayy(a), astakbarta am kunta minal-‘ālīn(a).

(Allah) he'i: "O Satanás, mba'épa ndejoko reñesũ haguã umi mba'e amoheñóivape Che pu'aka reheve. ¿Reñemomba'eguasu ndejehe térã (reñandu) reimeha peteĩ aty (yvatevéva)-pe?"

قَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ

qāla ana khairum minhu khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).

(Iblis) he'i: "Che iporãve chugui, nde che rejapo haguére tatagui, nde katu rejapo chupe yvygui".

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۖ

qāla fakhruj minhā fa'innaka rajīm(un).

(Allah) he'i: "Upéicharõ esẽ yvágagui! Añetehápe, nde ha'e peteĩ tekove maldito".

وَّاِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِيْٓ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ

wa inna ‘alaika la‘natī ilā yaumid-dīn(i).

Ha añetehápe, Che maldición opyta pende ári pe huísio ára peve”.

قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

qāla rabbi fa'anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

(Iblis) he'i: "Oh che Ruvicha, chesuspende pe ára oñemoingove jey peve hikuái".

قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ

qāla fa'innaka minal-munẓarīn(a).

(Allah) he’i: “Upéicharõ añetehápe reime umi oñeme’ẽva’ekue peteĩ reprieve apytépe,

اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ

ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).

pe ára oñemboguapyva’ekue peve (pe Huísio Ára).”

قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

qāla fabi‘izzatika la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).

(Aña) ombohovái: “Ne gloria rupive, katuete ambotavypaite chupekuéra,

اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ

illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).

ndaha’éiramo Ne rembiguái ojeporavóva ijapytepekuéra.”

قَالَ فَالْحَقُّۖ وَالْحَقَّ اَقُوْلُۚ

qāla fal-ḥaqq(u), wal-ḥaqqa aqūl(u).

(Allah) he’i: “Upéicharõ pe añetegua (ha’e che juramento), ha pe añetegua añoite ha’e pe ha’éva.

لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ اَجْمَعِيْنَ

la'amla'anna jahannama minka wa mimman tabi‘aka minhum ajma‘īn(a).

Añetehápe, amyenyhẽta infierno pendehegui ha umi penemoirũvape opavave apytépe”.

قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُتَكَلِّفِيْنَ

qul mā as'alukum ‘alaihi min ajriw wa mā ana minal-mutakallifīn(a).

Ere (Muhammad), "Ndajeruréi ndéve ni michĩmi recompensa (che predicación); ha ndaha'éi peteĩ umi omoheñóiva umi mba'e".

اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ

in huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Kóva (Al-Qur’an) ndaha’éi mba’eve ha katu peteĩ advertencia opavave naturaleza-pe ĝuarã.

وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَاَهٗ بَعْدَ حِيْنٍ ࣖ

wa lata‘lamunna naba'ahū ba‘da ḥīn(in).

Ha añetehápe, peikuaáta (añetegua) imarandu (Pe Corán) peteĩ tiempo rire”.