Q.S An-Naml rehegua (اَلنَّمْل) - 93 Número de Versíkulo

طٰسۤ ۚ تِلْكَ اٰيٰتُ الْقُرْاٰنِ وَكِتَابٍ مُّبِيْنٍ ۙ

Ṭā sīn, tilka āyātul-qur'āni wa kitābim mubīn(in).

Tha Sin. Ko’ãva ha’e umi versículo Corán-pegua, ha pe Aranduka hesakãva,

هُدًى وَّبُشْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ ۙ

hudaw wa busyrā lil-mu'minīn(a).

guía ha marandu porã umi ogueroviávape guarã,

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَ

allażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yūqinūn(a).

(Ha’éva) umi ojapóva ñembo’e ha opaga zakat, ha oguerovia hikuái ko’ã ára rire.

اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ اَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُوْنَ ۗ

innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati zayyannā lahum a‘mālahum fahum ya‘mahūn(a).

Añetehápe, umi ndogueroviáivape pe tekove riregua, Rojapo iporãha chupekuéra hembiapo (ivaíva), ikatu haguãicha otyryry javýpe.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَهُمْ سُوْۤءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ

ulā'ikal-lażīna lahum sū'ul-‘ażābi wa hum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).

Ha’ekuéra ha’e umi ohupytýtava jehasa’asy vai (ko mundo-pe) ha ha’ekuéra ha’éta umi operdevéva tekove rireguápe.

وَاِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْاٰنَ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ عَلِيْمٍ

wa innaka latulaqqal-qur'āna mil ladun ḥakīmin ‘alīm(in).

Ha añetehápe peẽme (Muhammad) añetehápe oñeme’ẽkuri pe Corán (Allah) pe Iñaranduvévagui, pe Oikuaáva opa mba’e.

اِذْ قَالَ مُوْسٰى لِاَهْلِهٖٓ اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًاۗ سَاٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ اٰتِيْكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

iż qāla mūsā li'ahlihī innī ānastu nārā(n), sa'ātīkum minhā bikhabarin au ātīkum bisyihābin qabasil la‘allakum taṣṭalūn(a).

(Nemandu'áke) Musa he'írõ guare ifamilia-pe: "Añetehápe, ahecha tata. Aguerúta ndéve marandu hesegua, térã aguerúta ndéve peteĩ tatarendy antorcha (antorcha) ikatu haguã reñemopiro'y (embopiro'y nde rete tata ypýpe)".

فَلَمَّا جَاۤءَهَا نُوْدِيَ اَنْۢ بُوْرِكَ مَنْ فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

falammā jā'ahā nūdiya am būrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa subḥānallāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Upévare og̃uahẽvo upépe (tata renda), oñehenói chupe: "Ovy'a umi oĩva tata ypýpe, ha umi oĩva ijerére. Toñemomba'eguasu Allah-pe, opa mundo Jára".

يٰمُوْسٰٓى اِنَّهٗٓ اَنَا اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ۙ

yā mūsā innahū anallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).

(Allah he'i): "¡Oh Musa! Añetehápe che ha'e Allah, Ipu'akavéva, Iñaranduvéva".

وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).

Ha emombo nde yvyra!”. Upévare (pe yvyragui oiko mbói ha) Musa ohechávo omýi mbói pya’eicha, oñani ha ojere tapykue gotyo ani rekyhyje!

اِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًاۢ بَعْدَ سُوْۤءٍ فَاِنِّيْ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illā man ẓalama ṡumma baddala ḥusnam ba‘da sū'in fa innī gafūrur raḥīm(un).

ndaha’éiramo umi ojapóva hekope’ỹ ha upéi omoambuéva (ijehe) iporãvape ivaíva rire (oñearrepenti); Upévare añetehápe, che ha’e pe Operdonáva, pe Poriahuverekovéva.

وَاَدْخِلْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍۙ فِيْ تِسْعِ اٰيٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهٖۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), fī tis‘i āyātin ilā fir‘auna wa qaumih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Ha emoinge nde po nde kamisa akãme, osêta morotĩ (omimbipáva) mba'eveichagua defecto'ỹre. (Ko'ã mokõi milagro) oike nueve clase milagro (oñemyesakãtava) Faraón ha itavayguakuérape. Haʼekuéra ningo añetehápe hénte iñañáva”.

فَلَمَّا جَاۤءَتْهُمْ اٰيٰتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ

falammā jā'athum āyātunā mubṣiratan qālū hāżā siḥrum mubīn(un).

Upévare Ore milagro hesakãva og̃uahẽvo chupekuéra, he’i hikuái: “Kóva ha’e mágia añetegua”.

وَجَحَدُوْا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَآ اَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَّعُلُوًّاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

wa jaḥadū bihā wastaiqanathā anfusuhum ẓulmaw wa ‘uluwwā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Ha onega hikuái inhustísia ha arrogancia rupi, jepe ikorasõ oguerovia (añetegua) upéva. Upévare eñatende vaʼerã mbaʼépa oiko umi perhuísio ojapóvare.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًاۗ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ فَضَّلَنَا عَلٰى كَثِيْرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ātainā dāwūda wa sulaimāna ‘ilmā(n), wa qālal-ḥamdu lillāhil-lażī faḍḍalanā ‘alā kaṡīrim min ‘ibādihil-mu'minīn(a).

Ha añetehápe, Rome’ẽkuri mba’ekuaa Dawud ha Salomón-pe; ha mokõivéva he'i: "Toñemomba'eguasu Allah-pe ñande favoreciáva heta hembiguái ojeroviáva ári".

وَوَرِثَ سُلَيْمٰنُ دَاوٗدَ وَقَالَ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَاُوْتِيْنَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍۗ اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِيْنُ

wa wariṡa sulaimānu dāwūda wa qāla yā ayyuhan-nāsu ‘ullimnā manṭiqaṭ-ṭairi wa ūtīnā min kulli syai'(in), inna hāżā lahuwal-faḍlul-mubīn(u).

Ha Sulayman ohereda kuri Dawud-pe, ha ha'e (Sulaiman) he'i: "¡Oh tavayguakuéra! Ore oñembo'e guyrakuéra ñe'ẽ ha oñeme'ẽ oréve opa mba'e. Añetehápe, (opa mba'e) kóva añetehápe ha'e peteĩ jopói añetegua".

وَحُشِرَ لِسُلَيْمٰنَ جُنُوْدُهٗ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa ḥusyira lisulaimāna junūduhū minal-jinni wal-insi waṭ-ṭairi fahum yūza‘ūn(a).

Ha Salomón ombyaty ijehérsito jinn, kuimba'e ha guyra, ha oñemoĩ fila-pe.

حَتّٰىٓ اِذَآ اَتَوْا عَلٰى وَادِ النَّمْلِۙ قَالَتْ نَمْلَةٌ يّٰٓاَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوْا مَسٰكِنَكُمْۚ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمٰنُ وَجُنُوْدُهٗۙ وَهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

Ḥattā iżā atau ‘alā wādin-naml(i), qālat namlatuy yā ayyuhan-namludkhulū masākinakum, lā yaḥṭimannakum sulaimānu wa junūduhū wa hum lā yasy‘urūn(a).

Oguahẽ meve hikuái umi ryguasu rupi'a ñúme, peteĩ ryguasu he'i: "¡Oh ryguasu! Eike nde ryguasu rupi'a, ani haguã Salomón ha ijehérsito opyrũ nderehe ndoikuaái aja".

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَدْخِلْنِيْ بِرَحْمَتِكَ فِيْ عِبَادِكَ الصّٰلِحِيْنَ

fatabassama ḍāḥikam min qaulihā wa qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī ‘ibādikaṣ-ṣāliḥīn(a).

Upévare ha'e (Sulaimán) opukavy ha opuka (ohendu) haguére pe hormiga ñe'ẽ. Ha oñembo’e: "Oh che Ruvicha, eme'ẽ chéve inspiración apyta haguã agradecido umi nde jehovasa reme'ẽva'ekue chéve ha che tuvakuérape ha ikatu haguã ajapo umi tembiapo porã nde reguerohorýva; ha cheike nde grásia rupive Ne rembiguái piadoso apytépe".

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ اَرَى الْهُدْهُدَۖ اَمْ كَانَ مِنَ الْغَاۤىِٕبِيْنَ

wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhud(a), am kāna minal-gā'ibīn(a).

Ha ohesa’ỹijo umi guyra ha he’i: “Mba’ére piko ndahechái pe hoopoe, oĩpa umi ndaipóriva apytépe?

لَاُعَذِّبَنَّهٗ عَذَابًا شَدِيْدًا اَوْ لَاَا۟ذْبَحَنَّهٗٓ اَوْ لَيَأْتِيَنِّيْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

la'u‘ażżibannahū ‘ażāban syadīdan au la'ażbaḥannahū au laya'tiyannī bisulṭānim mubīn(in).

Katuete akastigáta chupe peteĩ castigo mbarete reheve térã ajukáta chupe, ndaha'éiramo oúva che rendápe peteĩ razón hesakãva rehe".

فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيْدٍ فَقَالَ اَحَطْتُّ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَاٍ ۢبِنَبَاٍ يَّقِيْنٍ

famakaṡa gaira ba‘īdin faqāla aḥaṭtu bimā lam tuḥiṭ bihī wa ji'tuka min saba'im binaba'iy yaqīn(in).

Upévare nda’aréi (ou Hud hud), upéi he’i: "Aikuaa peteĩ mba'e nde nereikuaáiva gueteri. Aju ne rendápe Saba' retãgui aguerúvo marandu convincente".

اِنِّيْ وَجَدْتُّ امْرَاَةً تَمْلِكُهُمْ وَاُوْتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَّلَهَا عَرْشٌ عَظِيْمٌ

innī wajattumra'atan tamlikuhum wa ūtiyat min kulli syai'iw wa lahā ‘arsyun ‘aẓīm(un).

Añetehápe, ajuhu peteĩ kuña oisãmbyhýva hesekuéra, ha oñeme’ẽ chupe opa mba’e ha oguereko peteĩ tróno tuicháva.

وَجَدْتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُوْنَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُوْنَۙ

wajattuhā wa qaumahā yasjudūna lisy-syamsi min dūnillāhi wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum fa ṣaddahum ‘anis-sabīli fahum lā yahtadūn(a).

Che (pe guyra Hud) ajuhu chupe ha itavayguakuérape omomba’eguasu kuarahy, ndaha’éi Allah-pe; ha Satanás ojapo iporãha chupekuéra hembiapo (vai), péicha ojoko chupekuéra (Allah) rapégui, upévare noñemboguatai chupekuéra,

اَلَّا يَسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ

allā yasjudū lillāhil-lażī yukhrijul-khab'a fis-samāwāti wal-arḍi wa ya‘lamu mā tukhfūna wa mā tu‘linūn(a).

ha’ekuéra (avei) nomomba’eguasúi Allah-pe oguenohẽva umi mba’e kañymby yvága ha yvy ape ári ha oikuaáva mba’épa pemokañy ha peẽ peikuaaukáva.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ۩

allāhu lā ilāha illā huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).

Allah, ndaipóri tupã ndaha’éirõ Ha’e, Ñandejára oguerekóva pe Tróno guasu”.

۞ قَالَ سَنَنْظُرُ اَصَدَقْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

qāla sananẓuru aṣadaqta am kunta minal-kāżibīn(a).

Ha’e (Sulaimán) he’i: “Rohecháta añeteguápa térãpa peteĩva umi ijapúva apytépe.

اِذْهَبْ بِّكِتٰبِيْ هٰذَا فَاَلْقِهْ اِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُوْنَ

iżhab bikitābī hāżā fa alqih ilaihim ṡumma tawalla ‘anhum fanẓur māżā yarji‘ūn(a).

Tereho (regueraha) ko che kuatiañe'ẽ, upéi eity hesekuéra, upéi ejere chuguikuéra, upéi eñatende he'ívare hikuái".

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنِّيْٓ اُلْقِيَ اِلَيَّ كِتٰبٌ كَرِيْمٌ

qālat yā ayyuhal-mala'u innī ulqiya ilayya kitābun karīm(un).

Ha'e (Balqis) he'i: "¡Oh dignatario-kuéra! Añetehápe, oñemondo chéve peteî kuatiañe'ê noble".

اِنَّهٗ مِنْ سُلَيْمٰنَ وَاِنَّهٗ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ۙ

innahū min sulaimāna wa innahū bismillāhir-raḥmānir-raḥīm(i).

Añetehápe (pe kuatiañe’ẽ) ha’e Sulaiman-gui he’íva: “Allah rérape, Iporiahuverekovéva, Iporiahuverekovéva,

اَلَّا تَعْلُوْا عَلَيَّ وَأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ ࣖ

allā ta‘lū ‘alayya wa'tūnī muslimīn(a).

ani peñembotuicha cherehe ha peju che rendápe umi oñemboguapývaicha”.

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَفْتُوْنِيْ فِيْٓ اَمْرِيْۚ مَا كُنْتُ قَاطِعَةً اَمْرًا حَتّٰى تَشْهَدُوْنِ

qālat yā ayyuhal-mala'u aftūnī fī amrī, mā kuntu qāṭi‘atan amran ḥattā tasyhadūn(i).

Ha'e (Balqis) he'i "¡Oh dignatario-kuéra! Peme'ê chéve consideración (ko) kásope. Araka'eve ndadecidíri peteî káso peime mboyve presente (che) asamblea-pe".

قَالُوْا نَحْنُ اُولُوْا قُوَّةٍ وَّاُولُوْا بَأْسٍ شَدِيْدٍ ەۙ وَّالْاَمْرُ اِلَيْكِ فَانْظُرِيْ مَاذَا تَأْمُرِيْنَ

qālū naḥnu ulū quwwatiw wa ulū ba'sin syadīd(in), wal-amru ilaiki fanẓurī māżā ta'murīn(a).

Ha’ekuéra ombohovái: “Roguereko tuicha mbarete ha py’aguasu (roñorairõ haĝua), ha katu pe decisión ha’e pende mba’e, upévare pepensa mba’épa pemandáta”.

قَالَتْ اِنَّ الْمُلُوْكَ اِذَا دَخَلُوْا قَرْيَةً اَفْسَدُوْهَا وَجَعَلُوْٓا اَعِزَّةَ اَهْلِهَآ اَذِلَّةً ۚوَكَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ

qālat innal-mulūka iżā dakhalū qaryatan afsadūhā wa ja‘alū a‘izzata ahlihā ażillah(tan), wa każālika yaf‘alūn(a).

Ha'e (Balqis) he'i: "Añetehápe, mburuvichakuéra ipu'aka jave peteĩ tetãre, katuete ohundíta, ha omomichĩta umi oikóva ipype noble-kuérape; ha upéva ojapóta hikuái".

وَاِنِّيْ مُرْسِلَةٌ اِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنٰظِرَةٌ ۢبِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُوْنَ

wa innī mursilatun ilaihim bihadiyyatin fanāẓiratun bima yarji‘ul-mursalūn(a).

Ha añetehápe, amondóta chupekuéra mensajero (oguerúvo) jopói reheve, ha (che) aha’arõta mba’épa ogueru jeýta umi mensajero”.

فَلَمَّا جَاۤءَ سُلَيْمٰنَ قَالَ اَتُمِدُّوْنَنِ بِمَالٍ فَمَآ اٰتٰىنِ َۧ اللّٰهُ خَيْرٌ مِّمَّآ اٰتٰىكُمْۚ بَلْ اَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُوْنَ

falammā jā'a sulaimāna qāla atumiddūnani bimālin famā ātāniyallāhu khairum mimmā ātākum, bal antum bihadiyyatikum tafraḥūn(a).

Upévare umi (mensajero) og̃uahẽvo Salomón rendápe, haʼe (Sulaimán) heʼi: "¿Remeʼẽta piko chéve mbaʼerepy? Pe Allah omeʼẽva chéve iporãve pe Allah omeʼẽvagui ndéve; péro reñeñandu orgulloso nde jopóigui".

اِرْجِعْ اِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُوْدٍ لَّا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِّنْهَآ اَذِلَّةً وَّهُمْ صٰغِرُوْنَ

irji‘ ilaihim falana'tiyannahum bijunūdil lā qibala lahum bihā wa lanukhrijannahum minhā ażillataw wa hum ṣāgirūn(a).

¡Eju jey hendápekuéra! Añetehápe, katuete rojuta hendápekuéra peteĩ ehérsito reheve ndaikatumo'ãiva oñemoĩ hesekuéra, ha romosẽta chupekuéra upe yvygui (Saba') ñemotĩme ha oikóta chuguikuéra (cautivo) ñemotĩme".

قَالَ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَيُّكُمْ يَأْتِيْنِيْ بِعَرْشِهَا قَبْلَ اَنْ يَّأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ

qāla yā ayyuhal-mala'u ayyukum ya'tīnī bi‘arsyihā qabla ay ya'tūnī muslimīn(a).

Ha'e (Sulaimán) he'i: "¡Oh mburuvichakuéra! ¿Mávapa pende apytépe ikatúva ogueru chéve itróno ou mboyve che rendápe ha oñeme'ê?"

قَالَ عِفْرِيْتٌ مِّنَ الْجِنِّ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ تَقُوْمَ مِنْ مَّقَامِكَۚ وَاِنِّيْ عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ اَمِيْنٌ

qāla ‘ifrītum minal-jinni ana atīka bihī qabla an taqūma mim maqāmik(a), wa innī ‘alaihi laqawiyyun amīn(un).

Ifrit de la jinn he'i: "Aguerúta ndéve repu'ã mboyve nde apykágui; ha añetehápe, chembarete ajapo haguã ha ikatu ojejerovia cherehe".

قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ

qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).

Peteĩ oguerekóva mba’ekuaa Arandukágui he’i: “Aguerúta ndéve pe mburuvicha guasu nde resa opyrũ mboyve”. Upévare ha’e (Sulaimán) ohechávo pe mburuvicha guasu oĩva henondépe, he’i: "Kóva oĩ che Ruvicha grásia apytépe che prueba haĝua, che aguijépa térã anega (Ijehovasakuéra). Oimeraẽva oagradeséva, upéicharõ añetehápe ha’e oagradese imba’éva (mba’eporã), ha oimeraẽ ndogueroviáiva, upéicharõ añetehápe che Ruvicha ha’e Ipirapire hetáva, Igloriosovéva".

قَالَ نَكِّرُوْا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ اَتَهْتَدِيْٓ اَمْ تَكُوْنُ مِنَ الَّذِيْنَ لَا يَهْتَدُوْنَ

qāla nakkirū lahā ‘arsyahā nanẓur atahtadī am takūnu minal-lażīna lā yahtadūn(a).

Ha’e (Sulaimán) he’i: “Emoambue chupe itróno;jahecháta ha’e (Balqis) ohechakuaa térã ndohechakuaavéima”.

فَلَمَّا جَاۤءَتْ قِيْلَ اَهٰكَذَا عَرْشُكِۗ قَالَتْ كَاَنَّهٗ هُوَۚ وَاُوْتِيْنَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِيْنَ

falammā jā'at qīla ahakażā ‘arsyuk(i), qālat ka'annahū huw(a), wa ūtīnal-‘ilma min qablihā wa kunnā muslimīn(a).

Upévare oúvo ha'e (Balqis), oñeporandu chupe (chupe): "¿Kóva piko nde trónoicha?" Ha’e (Balqis) ombohovái: “Ha’ete ku upéva ha’e”. (Ha ha'e Balqis he'i): "Oñeme'êma oréve mba'ekuaa mboyve ha ore ha'e umi oñemoîva (Allah-pe)".

وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَّعْبُدُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ

wa ṣaddahā mā kānat ta‘budu min dūnillāh(i), innahā kānat min qaumin kāfirīn(a).

Ha ijepokuaa omomba'eguasúvo ambue ndaha'éiva Allah ojoko chupe (imemby haguã Islam), añetehápe ha'e (Balqis) yma ha'e peteĩva umi ndogueroviáiva.

قِيْلَ لَهَا ادْخُلِى الصَّرْحَۚ فَلَمَّا رَاَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَّكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَاۗ قَالَ اِنَّهٗ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّنْ قَوَارِيْرَ ەۗ قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَاَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمٰنَ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qīla lahadkhuliṣ-ṣarḥ(a), falammā ra'athu ḥasibathu lujjataw wa kasyafat ‘an sāqaihā, qāla innahū ṣarḥum mumarradum min qawārīr(a), qālat rabbi innī ẓalamtu nafsī wa aslamtu ma‘a sulaimāna lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Oje'e chupe (Balqis) "Eike palacio-pe". Upévare ha’e (Balqis) ohechávo (palacio piso), oimo’ã ha’eha peteĩ y ryru tuicháva, ha odescubri (ojaho’i) mokõi imemby. Ha'e (Sulaimán) he'i: "Añetehápe kóva ha'e palacio piso añónte ojejaho'íva vidrio-pe". Ha'e (Balqis) he'i: "Oh che Ruvicha, añetehápe, ajapo vai chejehe. Añeme'ẽ Salomón ndive Allah-pe, opa mundo Jára".

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ فَاِذَا هُمْ فَرِيْقٰنِ يَخْتَصِمُوْنَ

wa laqad arsalnā ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥan ani‘budullāha fa'iżā hum farīqāni yakhtaṣimūn(a).

Ha añetehápe, Romondókuri (tavayguakuérape) Samud-pe ijoyke'y Saleh (osapukáiva): "¡Pemomba'eguasu Allah-pe!" Ha katu sapy’aitépe (oiko chuguikuéra) mokõi grupo hostil.

قَالَ يٰقَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُوْنَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِۚ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُوْنَ اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

qāla yā qaumi lima tasta‘jilūna bis-sayyi'ati qablal-ḥasanah(ti), lau lā tastagfirūnallāha la‘allakum turḥamūn(a).

Ha'e (Saleh) he'i: "¡Oh che retãygua! Mba'ére piko pejerure mba'evai oñembopya'e haguã (pejerure) mba'eporã mboyve? Mba'ére piko ndapejeruréi perdón Allah-pe, ikatu haguã pehupyty poriahuvereko?"

قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَّعَكَۗ قَالَ طٰۤىِٕرُكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُوْنَ

qāluṭ ṭayyarnā bika wa bimam ma‘ak(a), qāla ṭā'irukum ‘indallāhi bal antum qaumun tuftanūn(a).

Ha'ekuéra ombohovái: —Roguereko kuri destino vai nde ha umi tapicha oĩva nendive rupi. Ha'e (Saleh) he'i: "Ne destino oime Allah ndive (ndaha'éi ore causa), pero nde ha'e peteî pueblo oñeha'ãva".

وَكَانَ فِى الْمَدِيْنَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُّفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا يُصْلِحُوْنَ

wa kāna fil-madīnati tis‘atu rahṭiy yufsidūna fil-arḍi wa lā yuṣliḥūn(a).

Ha upe távape oĩ nueve kuimbaʼe ojapóva mbaʼe vai upe tetãme, ha noñemyatyrõi hikuái.

قَالُوْا تَقَاسَمُوْا بِاللّٰهِ لَنُبَيِّتَنَّهٗ وَاَهْلَهٗ ثُمَّ لَنَقُوْلَنَّ لِوَلِيِّهٖ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ اَهْلِهٖ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

qālū taqāsamū billāhi lanubayyitannahū wa ahlahū ṡumma lanaqūlanna liwaliyyihī mā syahidnā mahlika ahlihī wa innā laṣādiqūn(a).

Ha’ekuéra he’i: “Ehura Allah rehe katuete ro’atakataha chupe ha ifamilia-pe pyhare, upéi ro’éta heredero-kuérape ndorohechái hague ifamilia ñehundi, ha añeteha”.

وَمَكَرُوْا مَكْرًا وَّمَكَرْنَا مَكْرًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa makarū makraw wa makarnā makraw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ha ha’ekuéra o’insinua peteĩ complot, ha Ore ro’insinua peteĩ complot, ha’ekuéra ndohechakuaái aja.

فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ اَنَّا دَمَّرْنٰهُمْ وَقَوْمَهُمْ اَجْمَعِيْنَ

fanẓur kaifa kāna ‘āqibatu makrihim annā dammarnāhum wa qaumahum ajma‘īn(a).

Upéicharõ ehecha mba’épa ra’e pe mba’e osẽva’ekue hikuái pe ñe’ẽme’ẽgui, Rohundi hague chupekuéra ha itavayguakuérape opavave oñondive.

فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

fatilka buyūtuhum khāwiyatam bimā ẓalamū, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘lamūn(a).

Upéicharõ haʼe hína hóga hoʼavaʼekue inhustísiagui. Añetehápe, upévape oĩ peteĩ señal peteĩ pueblo oikuaávape g̃uarã.

وَاَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ

wa anjainal-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

Ha Rosalva umi ogueroviávape ha akóinte opyta devoto.

وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

wa lūṭan iż qāla liqaumihī ata'tūnal-fāḥisyata wa antum tubṣirūn(a).

Ha (penemandu'áke) Lut rembiasakue rehe, he'írõ guare itavayguakuérape: "Mba'ére piko pejapo fahisyah (mbojeguaru) tembiapo, jepe pehecha (pe mba'e ombojeguarúva tembiapo tekovai rehegua)?"

اَىِٕنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِ ۗبَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ

a'innakum lata'tūnar-rijāla syahwatam min dūnin-nisā'(i), bal antum qaumun tajhalūn(a).

Mba’ére piko peñemboja kuimba’ekuérape (okumpli haĝua) pende rembipota, (peñemboja) rangue kuñanguérape? Añetehápe, peẽ ha’e peteĩ pueblo ndoikuaáiva (consecuencia pende rembiapo rehegua).

۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْٓا اٰلَ لُوْطٍ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۙ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ

famā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijū āla lūṭim min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).

Itavayguakuéra ñembohovái ndaha'éi ambue he'íva: "Emosẽ Lut ha ifamilia-pe nde yvygui; añetehápe ha'ekuéra ha'e tapicha (oñekonsidéráva) imarangatuha".

فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ قَدَّرْنٰهَا مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

fa'anjaināhu wa ahlahū illamra'atahū qaddarnāhā minal-gābirīn(a).

Upévare Rosalva chupe ha hogayguakuérape, ndaha’éiramo hembireko. Rodesidi kuri haʼe oĩtaha umi ojehejáva apytépe (oñehundi hag̃ua).

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ ࣖ

wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fasā'a maṭarul-munżarīn(a).

Ha Roñohẽ chupekuéra ama (ita), upévare pe ama (ho’áva) umi oñeme’ẽva’ekue advertencia (ha katu nopenái) rehe ivaieterei.

قُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَسَلٰمٌ عَلٰى عِبَادِهِ الَّذِيْنَ اصْطَفٰىۗ ءٰۤاللّٰهُ خَيْرٌ اَمَّا يُشْرِكُوْنَ ۔

qulil-ḥamdu lillāhi wa salāmun ‘alā ‘ibādihil-lażīnaṣṭafā, āllāhu khairun ammā yusyrikūn(a).

Ere (Muhammad), "Toñemomba'eguasu Allah-pe ha py'aguapy toĩ hembiguáikuéra ha'e oiporavóva rehe. ¿Iporãvépa Allah, térã mba'épa ombojoajúva (Hese)?"

اَمَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَنْۢبَتْنَا بِهٖ حَدَاۤىِٕقَ ذَاتَ بَهْجَةٍۚ مَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُنْۢبِتُوْا شَجَرَهَاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ يَّعْدِلُوْنَ ۗ

am man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala minas-samā'i mā'an fa ambatnā bihī ḥadā'iqa żāta bahjah(tin), mā kāna lakum an tumbitū syajarahā, a'ilāhum ma‘allāh(i), bal hum qaumuy ya‘dilūn(a).

Ndaha’éi piko Ha’e (Allah) ojapova’ekue yvága ha yvy ha omboguejýva y yvágagui peẽme ĝuarã, ha upéva rupive Romoheñói yvotyty iporãitereíva? Ndaikatúi remongakuaa ijyvyrakuéra. ¿Oĩpa tupã Allah ykére? Upéva rangue, ha’ekuéra ha’e umi ojedesviáva (añeteguágui).

اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّجَعَلَ خِلٰلَهَآ اَنْهٰرًا وَّجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ

am man ja‘alal-arḍa qarāraw wa ja‘ala khilālahā anhāraw wa ja‘ala lahā rawāsiya wa ja‘ala bainal-baḥraini ḥājizā(n), a'ilāhum ma‘allāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Ndaha’éi piko Ha’e (Allah) ojapova’ekue yvy oikoha, omoĩva’ekue ysyry imbytépe, omoĩva’ekue yvyty omombarete haĝua ha ojapova’ekue peteĩ separación mokõive yguasu apytépe? ¿Oĩpa tupã Allah ykére? La majoría ijapytepekuéra ndoikuaái.

اَمَّنْ يُّجِيْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوْۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاۤءَ الْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَۗ

am may yujībul-muḍṭarra iżā da‘āhu wa yaksyifus-sū'a wa yaj‘alukum khulafā'a fil-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qalīlam mā tażakkarūn(a).

¿Ndaha’éi piko Ha’e (Allah) oaseptáva (ñembo’e) tapichakuéra oĩva apañuãime oñembo’évo Chupe, ha oipe’a pe jepy’apy ha penemoĩ (yvypóra) califa (tendota) ko yvy ape ári? ¿Oĩpa (ambue) tupã Allah ykére? Sa'ieterei penemandu'a (Allah favor-kuéra rehe).

اَمَّنْ يَّهْدِيْكُمْ فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُّرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

am may yahdīkum fī ẓulumātil-barri wal-baḥri wa may yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), a'ilāhum ma‘allāh(i), ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).

¿Ndaha’éi piko Ha’e (Allah) pendegueraháva pytũmbýpe yvy ha yguasúpe ha omondova’ekue yvytu marandu porã ramo (oguahẽ mboyve) Iporiahuvereko? ¿Oĩpa (ambue) tupã Allah ykére? Oñemomba'eguasu Allah umi mba'e ombojoajúva ojuehe.

اَمَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَمَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am may yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū wa may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qul hātū burhānakum in kuntum ṣādiqīn(a).

¿Ndaha’éi piko Ha’e (Allah) pe omoheñóiva (critura) iñepyrũ guive, upéi ojapo jey (jey) ha ome’ẽva peẽme sustento yvága ha yvy guive? ¿Oĩpa (ambue) tupã Allah ykére? Ere: “Eme’ẽ prueba nde añeteguaha, añeteguáramo.”

قُلْ لَّا يَعْلَمُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَمَا يَشْعُرُوْنَ اَيَّانَ يُبْعَثُوْنَ

qul lā ya‘lamu man fis-samāwāti wal-arḍil gaiba illallāh(u), wa mā yasy‘urūna ayyāna yub‘aṡūn(a).

Ere (O Mahoma), "Avave yvágape ni yvy ape ári ndoikuaái pe ojehecha'ỹva ndaha'éiramo Allah. Ha ndoikuaái araka'épa oñemoingove jeýta".

بَلِ ادّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِى الْاٰخِرَةِۗ بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْهَاۗ بَلْ هُمْ مِّنْهَا عَمُوْنَ ࣖ

balid dāraka ‘ilmuhum fil-ākhirah(ti), bal hum fī syakkim minhā, bal hum minhā ‘amūn(a).

Jepe umi mba’e oikuaáva hikuái ko’ã ára rire noguahẽi (upépe). Añetehápe, haʼekuéra oduda upévare. Añetehápe, haʼekuéra ohechaʼỹ upéva.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا تُرٰبًا وَّاٰبَاۤؤُنَآ اَىِٕنَّا لَمُخْرَجُوْنَ

wa qālal-lażīna kafarū a'iżā kunnā turābaw wa ābā'unā a'innā lamukhrajūn(a).

Ha umi ndogueroviáiva he'i: "Oiko rire ñandehegui yvy ha (upéicha avei) ñande ypykuéra, añete piko ñandeguenohẽtaha (sepulcro-gui)?"

لَقَدْ وُعِدْنَا هٰذَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا مِنْ قَبْلُۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

laqad wu‘idnā hāżā naḥnu wa ābā'unā min qabl(u), in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

Ymaite guive ñañeamenasa ko mba’ére (pe ára jeikove jey); ñande ha ñande ypykuéra. Añetehápe, kóva ha'e peteî cuento de hadas añónte umi tapicha yma guarégui".

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ

qul sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).

Ere (Muhammad), “Eguata ko yvy ape ári, upéi ehecha mba’épa umi pekador paha.

وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ

wa lā taḥzan ‘alaihim wa lā takun fī ḍaiqim mimmā yamkurūn(a).

Ha ani reñembyasy hesekuéra, ha ani (nde jyva) reñeñandu oñembotyha umi ñeha'ã ombotavýva hikuái".

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Ha ha’ekuéra (umi ndogueroviáiva) he’i: “Araka’épa oúta pe ñe’ẽme’ẽ (castigo rehegua), añeteguáramo?”.

قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِيْ تَسْتَعْجِلُوْنَ

qul ‘asā ay yakūna radifa lakum ba‘ḍul-lażī tasta‘jilūn(a).

Ere (Muhammad), "Ikatu oime haimete og̃uahẽ ndéve pe (castigo) rejerureva'ekue pya'e haguã".

وَاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ

wa inna rabbaka lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡarahum lā yasykurūn(a).

Ha añetehápe, nde Ruvicha añetehápe oguereko don (ha’e ome’ẽva’ekue) yvypórape, ha katu hetave ijapytepekuéra nome’ẽi aguije (Hese).

وَاِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

wa inna rabbaka laya‘lamu mā tukinnu ṣudūruhum wa mā yu‘linūn(a).

Ha añete, nde Jára oikuaa mba'épa okañy ijyvakuérape ha mba'épa omombe'u hikuái.

وَمَا مِنْ غَاۤىِٕبَةٍ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min gā'ibatin fis-samā'i wal-arḍi illā fī kitābim mubīn(in).

Ha ndaipóri mba’eve kañymby yvága ha yvy ape ári, ha katu (ojehai) peteĩ Aranduka hesakãvape (Lauh Mahfuzh).

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَقُصُّ عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَكْثَرَ الَّذِيْ هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

inna hāżal-qur'āna yaquṣṣu ‘alā banī isrā'īla akṡaral-lażī hum fīhi yakhtalifūn(a).

Añetehápe, ko Corán omyesakã Israel Ra’ykuérape hetave umi (mba’e) odiscutíva hikuái.

وَاِنَّهٗ لَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ

wa innahū lahudaw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a).

Ha añetehápe, (Pe Corán) ha’e añetehápe ñemboguata ha poriahuvereko umi ogueroviávape ĝuarã.

اِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهٖۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُۚ

inna rabbaka yaqḍī bainahum biḥukmih(ī), wa huwal-‘azīzul-‘alīm(u).

Añetehápe, nde Jára omohenda (mba’e) ijapytepekuéra Iléi rupive, ha Ha’e Ipu’aka, Oikuaáva.

فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِيْنِ

fatawakkal ‘alallāh(i), innaka ‘alal-ḥaqqil mubīn(i).

Upévare ejerovia Allah rehe, añetehápe nde (Muhammad) reime pe añetegua añeteguáva ári.

اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).

Añetehápe, ndaikatúi rehendu umi omanóvape ha (ni) rehendu umi ohendúvape pe sapukái, ojere ramo hikuái.

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ

wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).

Ha ndaikatumoʼãi regia umi siégope ojavy haguére. Ndaikatúi rehendu (avavépe), ndaha’éiramo umi ojeroviáva Ñande versículo-pe, upéi oñesomete hikuái.

۞ وَاِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ اَخْرَجْنَا لَهُمْ دَاۤبَّةً مِّنَ الْاَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ اَنَّ النَّاسَ كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا لَا يُوْقِنُوْنَ ࣖ

wa iżā waqa‘al-qaulu ‘alaihim akhrajnā lahum dābbatam minal-arḍi tukallimuhum annan-nāsa kānū bi'āyātinā lā yūqinūn(a).

Ha umi ñe’ẽ (umi mba’e oñeme’ẽva pe ñehundi natural ára) oike vove hesekuéra, Ñamondóta yvygui tekove oikovéva ha omýiva he’ítava chupekuéra yvypóra yma ndogueroviái hague Ñande señal-kuéra.

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّنْ يُّكَذِّبُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa yauma naḥsyuru min kulli ummatin faujam mimmay yukażżibu bi'āyātinā fahum yūza‘ūn(a).

Ha (nemandu’áke) ára Ñambyatýta opa tetãgui peteĩ aty umi onegava’ekue Ñane revelación-kuéragui, ha oñemboja’óta (grupo-pe).

حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْ قَالَ اَكَذَّبْتُمْ بِاٰيٰتِيْ وَلَمْ تُحِيْطُوْا بِهَا عِلْمًا اَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

Ḥattā iżā jā'ū qāla akażżabtum bi'āyātī wa lam tuḥīṭū bihā ‘ilman ammāżā kuntum ta‘malūn(a).

Upévare oúvo hikuái, Ha’e (Allah) he’i: “Mba’ére piko penega Che versículo-kuéra, ndapeikuaáiramo jepe, térã pe pejapova’ekue?”.

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوْا فَهُمْ لَا يَنْطِقُوْنَ

wa waqa‘al-qaulu ‘alaihim bimā ẓalamū fahum lā yanṭiqūn(a).

Ha umi ñe’ẽ (promesa de castigo) oĝuahẽ chupekuéra hekope’ỹ rupi, upévare ndaikatúi oñe’ẽ.

اَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا الَّيْلَ لِيَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

alam yarau annā ja‘alnal-laila liyaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Ndohechái piko hikuái Rojapo hague pyhare opytu’u haguã, ha ára tesape? Añetehápe, upévape oĩ señal peteĩ puévlo ogueroviávape g̃uarã.

وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِ فَفَزِعَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَكُلٌّ اَتَوْهُ دٰخِرِيْنَ

wa yauma yunfakhu fiṣ-ṣūri fa fazi‘a man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), wa kullun atauhu dākhirīn(a).

Ha (penemandu’áke) pe ára (oñembopu jave) pe trompeta, umi mba’e oĩva yvágape ha umi oĩva yvy ape ári oñesorprendéta, ndaha’éiramo mávapa Allah oipotáva. Ha opavave ou henondépe oñemomirĩ.

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَّهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِۗ صُنْعَ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍۗ اِنَّهٗ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَفْعَلُوْنَ

wa taral-jibāla taḥsabuhā jāmidataw wa hiya tamurru marras saḥāb(i), ṣun‘allāhil-lażī atqana kulla syai'(in), innahū khabīrum bimā taf‘alūn(a).

Ha rehecháta yvyty, peimo’ãva’ekue oñemyatyrõha hendaguépe, ha katu omýi (ha’ete) arai oguatáva. (Upéva) Allah rembiapokue omoheñóiva’ekue opa mba’e hekopete. Añetehápe, Ha’e oñeñangareko porãiterei peẽ pejapova’ekuére.

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَاۚ وَهُمْ مِّنْ فَزَعٍ يَّوْمَىِٕذٍ اٰمِنُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati falahū khairum minhā, wa hum min faza‘iy yauma'iżin āminūn(a).

Oimeraẽva oguerúva mba’eporã, upéicharõ ohupytýta (peteĩ jopói) iporãvéva chugui, oñeñandu aja hikuái seguro umi sorpresa (ivaietereíva) upe árape.

وَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوْهُهُمْ فِى النَّارِۗ هَلْ تُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa man jā'a bis-sayyi'ati fakubbat wujūhuhum fin-nār(i), hal tujzauna illā mā kuntum ta‘malūn(a).

Ha pe oguerúva ivaíva, hova oñemombóta infierno-pe. Ndojepremiamo’ãi peẽme, ha katu (proporción-pe) pe pejapova’ekuére.

اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ رَبَّ هٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِيْ حَرَّمَهَا وَلَهٗ كُلُّ شَيْءٍ وَّاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ ۙ

innamā umirtu an a‘buda rabba hāżihil-baldatil-lażī ḥarramahā wa lahū kullu syai'iw wa umirtu an akūna minal-muslimīn(a).

Che (Muhammad) oñemanda amomba’eguasu haĝuánte ko táva (Meca) Járape, Ha’e omomarangatuva’ekue ipype, ha opa mba’e Ha’e mba’e. Ha oñemanda chéve aiko haguã musulmán apytégui,

وَاَنْ اَتْلُوَا الْقُرْاٰنَ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ

wa an atluwal-qur'ān(a), famanihtadā fa'innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla faqul innamā ana minal-munżirīn(a).

ha amoñe’ẽha pe Corán (tavayguakuérape). Upéicharõ, oimeraẽva oñemboguatáva añetehápe ohupytýta ñemboguata (iporãva) ijehegui, ha oimeraẽva okañýva, upéi he'i: "Añetehápe che (ha'e) ndaha'éi mba'eve ha katu peteĩva umi oporomondýiva".

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ سَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ فَتَعْرِفُوْنَهَاۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhi sayurīkum āyātihī fata‘rifūnahā, wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Ha ere (Muhammad): "Toñemomba'eguasu Allah-pe, ohechaukáta peẽme umi señal (tuicha mba'éva), upéi peikuaáta. Ha pende Ruvicha ndaha'éi oikuaa'ỹva pe pejapova'ekuégui".