Q.S Adh-Dhariyat rehegua (اَلذَّارِيَات) - 60 Número de Versíkulo

وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ

waż-żāriyāti żarwā(n).

Pe (yvytu) omboveveva yvytimbo, .

فَالْحٰمِلٰتِ وِقْرًاۙ

fal-ḥāmilāti wiqrā(n).

ha arai oguerekóva (ama), .

فَالْجٰرِيٰتِ يُسْرًاۙ

fal-jāriyāti yusrā(n).

ha (mba’yru) ohóva ndahasýi, .

فَالْمُقَسِّمٰتِ اَمْرًاۙ

fal-muqassimāti amrā(n).

ha (umi ánhel) ombojaʼóva umi mbaʼe,

اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَصَادِقٌۙ

innamā tū‘adūna laṣādiq(un).

añetehápe, pe oñepromete vaʼekue peẽme añetegua vaʼerã,

وَّاِنَّ الدِّيْنَ لَوَاقِعٌۗ

wa innad-dīna lawāqi‘(un).

ha añetehápe, (pe Ára) recompensa katuete og̃uahẽta.

وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الْحُبُكِۙ

was-samā'i żātil-ḥubuk(i).

Yvága rupive oguerekóva tape, .

اِنَّكُمْ لَفِيْ قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍۙ

innakum lafī qaulim mukhtalif(in).

añetehápe, añetehápe reime peteĩ estado de diferente opinión-pe,

يُّؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ اُفِكَۗ

yu'faku ‘anhu man ufik(a).

ojere chugui (Pe Corán ha pe Mensajero) umi ojere vaʼekue chugui.

قُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَۙ

qutilal-kharrāṣūn(a).

Oñemaldesi umi heta japu he'íva,

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ غَمْرَةٍ سَاهُوْنَۙ

allażīna hum fī gamratin sāhūn(a).

(ha’éva) tapichakuéra oñembohypýiva ignorancia ha negligencia-pe,

يَسْـَٔلُوْنَ اَيَّانَ يَوْمُ الدِّيْنِۗ

yas'alūna ayyāna yaumud-dīn(i).

Ha’ekuéra oporandu: “Araka’épa pe Recompensa Ára?”.

يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ

yauma hum ‘alan-nāri yuftanūn(a).

(Pe ára oñevenga haguã ha'e) ára (araka'épa) ojekastigata hikuái infierno-pe.

ذُوْقُوْا فِتْنَتَكُمْۗ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

Żūqū fitnatakum, hāżal-lażī kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

(Oje'e chupekuéra): "Peproba pende castigo. Péva ha'e pe castigo pejerure va'ekue yma pembopya'e haguã".

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

Añetehápe, umi ipy’aporãva oĩ yvotyty (paraíso) ha y ykuápe,

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

haʼekuéra ogueraha pe Ñandejára omeʼẽva chupekuéra. Añetehápe, upe mboyve (ko yvy ape ári) ha’ekuéra ha’ekuri tapicha ojapóva iporãva;

كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ

kānū qalīlam minal-laili mā yahja‘ūn(a).

sa’ieterei oke pyharekue;

وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ

wa bil-asḥāri hum yastagfirūn(a).

ha opakuévo pyhare ojerure hikuái perdón (Allah-pe).

وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ

wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

Ha ipropiedad-pe oî derecho umi mboriahu ojeruréva ha umi mboriahu ndojeruréiva.

وَفِى الْاَرْضِ اٰيٰتٌ لِّلْمُوْقِنِيْنَۙ

wa fil-arḍi āyātul lil-mūqinīn(a).

Ha ko yvy ape ári oî techaukaha (Allah tuichaha rehegua) umi ogueroviávape guarâ,

وَفِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

wa fī anfusikum, afalā tubṣirūn(a).

ha (avei) pendejehe. Upéicharõ, ¿nderehechái piko?

وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ

wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).

Ha yvágape oĩ (umi mba’e omoñepyrũva) pende sustento ha umi oñeprometéva peẽme.

فَوَرَبِّ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِنَّهٗ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ اَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ ࣖ

fa wa rabbis-samā'i wal-arḍi innahū laḥaqqum miṡla mā annakum tanṭiqūn(a).

Upéicharõ, yvága ha yvy Jára rupive, añetehápe, pe repromete vaʼekue katuete oikóta ere haguéicha.

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ

hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).

¿Oguahẽma piko pe tembiasakue peẽme (Muhammad) umi invitado Ibrahim (umi ángel) oñembotuichávagui?

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ

iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).

(Nemandu’áke) oikévo hikuái hendaguépe ha he’i: “Salamán” (maitei), Abrahán he’i: “Salamón” (maitei). (Ha’ekuéra ha’e va’ekue) tapicha ha’e ndoikuaáiva.

فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ

farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).

Upévare ha’e (Ibrahim) oho ñemiháme ojotopa hogayguakuérape, upéi ogueru peteĩ vakara’y ikyráva (asado) so’o,

فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ

fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).

upéi oservi chupekuéra (ha katu ndokaruséi hikuái). Ibrahim he’i: “Mba’ére piko ndape’úi”.

فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).

Upévare ha’e (Ibrahim) oñeñandu kyhyje chuguikuéra. He'i hikuái: "Ani rekyhyje", ha ome'ê chupe marandu porã (heñói hague) peteî mitã piadoso (Isaac).

فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ

fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).

Upéi ou hembireko osapukái (oñesorprende) ha oinupã hova tee he’i aja: “(Che ha’e) peteĩ kuñakarai tuja ijyvytu’ỹva”.

قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔

qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

He'i hikuái: "Péicha he'i nde Jára. Añetehápe, Ha'e pe Iñarandu, Oikuaáva".

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ

qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).

Ha'e (Ibrahim) he'i: "Mba'e piko pene rembiapo iñimportánteva, peẽ mensajero-kuéra?"

قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ

qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).

Ha'e kuéra ombohovái: “Añetehápe, roñemondo peteĩ tetã angaipa (Lut retãygua) rendápe.

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ

linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).

ikatu haguã ñainupã chupekuéra ita (hasýva) yvygui,

مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ

musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).

marcado nde Ruvicha-gui (ohundi haguã) umi otransgresáva límite-gui".

فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۚ

fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn(a).

Upéi Roguenohẽ umi ojeroviávape oĩva ipype (Lut retãyguakuéra retã).

فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ

famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).

Upévare ndorojuhúi mba’eve ipype (pe yvy) ndaha’éiramo peteĩ musulmán róga (Lut).

وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ

wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).

Ha Roheja ipype (upe yvy) peteĩ techaukaha umi okyhyjéva peteĩ castigo hasývagui.

وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).

Ha Moisés-pe (oĩkuri señales Allah pu’aka rehegua) Romondórõ guare chupe Faraón-pe milagro añeteguáva reheve.

فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَقَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

fa tawallā biruknihī wa qāla sāḥirun au majnūn(un).

Péro haʼe (Faraón) ha ijehérsito ojere ha heʼi: “Haʼe ningo peteĩ paje térã itavy”.

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيْمٌۗ

fa akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yammi wa huwa mulīm(un).

Upévare Rombohasa asy chupe ha ijehérsito, upéi Romombo chupekuéra yguasúpe, peteĩ estado degradable-pe.

وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ

wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).

Ha (avei) (tavayguakuéra rembiasápe) ‘Ad, Romondórõ guare hesekuéra yvytu ohundíva,

مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ

mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).

(Yvytu) ndohejái mba'eve oinupãva, ha katu ojapo chugui yvytimboicha.

وَفِيْ ثَمُوْدَ اِذْ قِيْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِيْنٍ

wa fī ṡamūda iż qīla lahum tamatta‘ū ḥattā ḥīn(in).

Ha Samud tavayguakuéra rembiasápe, oje’érõ guare chupekuéra: “Pevy’a pe ára oje’e peve”.

فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ

fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).

Upéi oñemomba’eguasu hikuái ijára rembiapoukapyre, upévare ojapi chupekuéra aratiri omaña aja hese.

فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ

famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).

Upévare ndaikatúi opuʼã ha avei ndohupytýi pytyvõ,

وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

ha upe mboyve (Rohundi) Noé tavayguakuérape. Añetehápe haʼekuéra ningo peteĩ puévlo iñañáva.

وَالسَّمَاۤءَ بَنَيْنٰهَا بِاَيْىدٍ وَّاِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ

was-samā'a banaināhā bi'aidiw wa innā lamūsi‘ūn(a).

Ha umi yvága Romopu’ã (Ñande) pu’aka reheve, ha añetehápe Rombotuichave.

وَالْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ

wal-arḍa farasynāhā fa ni‘mal-māhidūn(a).

Ha Ñamosarambi ko yvy; upéi (Ñande) ha’e pe iporãvéva oñemosarambíva.

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).

Ha Rojapo opa mba'e mokõi mokõime ikatu haguã penemandu'a (Allah tuicha mba'ére).

فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ

fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

Upévare ejevy pya’e (eñe’ẽrendu) Allah-pe. Añetehápe, che ha’e peteĩ advertencia hesakãva Allah-gui peẽme ĝuarã.

وَلَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۗ اِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lā taj‘alū ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

Ha ani pemoheñói ambue tupã Allah ykére. Añetehápe, che ha’e peteĩ advertencia hesakãva Allah-gui peẽme ĝuarã.

كَذٰلِكَ مَآ اَتَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

każālika mā atal-lażīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāḥirun au majnūn(un).

Péicha, oúramo peteĩ Mensajero umi oĩva mboyve rendápe, ha’ekuéra (itavayguakuéra) he’íta: “Ha’e peteĩ paje apoha térã peteĩ tavy”.

اَتَوَاصَوْا بِهٖۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

atawāṣau bih(ī), bal hum qaumun ṭāgūn(a).

¿Oñemoñeʼẽpa hikuái ojupe umi mbaʼe heʼívare? Añetehápe, ha’ekuéra ha’e peteĩ pueblo ohasáva umi límite.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ

fa tawalla ‘anhum famā anta bimalūm(in).

Upévare, embojere hesekuéra, ha ndaikatumoʼãi reñembohorýta.

وَذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa żakkir fa innaż-żikra tanfa‘ul-mu'minīn(a).

Ha pesegíkena pemeʼẽ advertencia, pórke añetehápe umi advertencia ideprovécho umi ojeroviávape g̃uarã.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).

Che ndajapói umi jinn ha yvypórape ndaha’éiramo ikatu hağuáicha Chemomba’eguasu.

مَآ اُرِيْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ يُّطْعِمُوْنِ

mā urīdu minhum mir rizqiw wa mā urīdu ay yuṭ‘imūn(i).

Ndaipotái chuguikuéra mba’eveichagua sustento ha ndaipotái ha’ekuéra Chemongaru.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ

innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).

Añetehápe Allah, Ha’e pe ome’ẽva sustento Oguerekóva Poder ha Imbareteetereíva.

فَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُوْنِ

fa inna lil-lażīna ẓalamū żanūbam miṡla żanūbi aṣḥābihim falā yasta‘jilūn(i).

Upéicha añetehápe, umi hembiapo vaívape ĝuarã oĩ peteĩ parte (castigo rehegua) iñamigokuéra parte-icha (yma); Upévare ani ojerure hikuái Chéve ambopya’e haguã.

فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ يَّوْمِهِمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ ࣖ

fa wailul lil-lażīna kafarū miy yaumihimul-lażī yū‘adūn(a).

Upéicharõ, ág̃a umi ndogueroviáivape pe ára oñepromete vaʼekuépe chupekuéra (pe Huísio Ára).