Q.S ଆଲ-କାଲାମ (اَلْقَلَم) - 52 ପଦ ସଂଖ୍ୟା

نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

ନନ୍ କଲମ ଏବଂ ସେମାନେ ଯାହା ଲେଖନ୍ତି ତାହା ଦ୍ୱାରା,

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ କୃପାରୁ ତୁମେ (ମହମ୍ମଦ) ପାଗଳ ନୁହଁ।

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ତୁମେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏକ ମହାନ ପୁରସ୍କାର ପାଇବ ଯାହା କେବେ ଶେଷ ହେବ ନାହିଁ।

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ତୁମର ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ମହାନ ଚରିତ୍ର ଅଛି।

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

ତା’ପରେ ଗୋଟିଏ ଦିନ ତୁମେ ଦେଖିବ ଏବଂ ସେମାନେ (ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନେ) ମଧ୍ୟ ଦେଖିବେ,

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କିଏ ପାଗଳ?

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

ପ୍ରକୃତରେ, ତୁମର ପ୍ରଭୁ, ସେ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ପଥରୁ କିଏ ବିପଥଗାମୀ ହୁଏ; ଏବଂ ସେ ହିଁ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ କେଉଁମାନେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପାଆନ୍ତି।

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

ତେଣୁ ଯେଉଁମାନେ (ଆଲ୍ଲାହର ଆଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ) ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କର ନାହିଁ।

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

ସେମାନେ ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ତୁମେ ନମ୍ର ହୁଅ, ତେଣୁ ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ନମ୍ର ହେବେ।

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

ଏବଂ ଯିଏ ଗାଳି କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରେ ଏବଂ ଅପମାନ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରେ, ତାଙ୍କ କଥା ମାନିବ ନାହିଁ।

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

ସମାଲୋଚନା କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରେ, ଯିଏ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଅପବାଦ ପ୍ରସାର କରେ,

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

ଯିଏ ସମସ୍ତ ଭଲ କାମକୁ ବାଧା ଦିଏ, ଯିଏ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରେ ଏବଂ ପାପରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ,

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

ଯାହାର ଏକ ହିଂସାତ୍ମକ ଚରିତ୍ର ଅଛି, ତା ବ୍ୟତୀତ ସେ ତାଙ୍କ ଅପରାଧ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରସିଦ୍ଧ,

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

କାରଣ ସେ ଧନୀ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଅନେକ ସନ୍ତାନ ଅଛନ୍ତି।

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଆମର ଆଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକ ପାଠ କରାଯାଉଥିଲା, ସେ କହୁଥିଲେ, "ଏଗୁଡ଼ିକ ପୂର୍ବପୁରୁଷମାନଙ୍କର କାହାଣୀ।"

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

ପରେ ଆମେ (ତାଙ୍କର) ଗଣ୍ଡିରେ ଏକ ଚିହ୍ନ ଲଗାଇବୁ।

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

ପ୍ରକୃତରେ, ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ (ମକ୍କାର ମୁଶରିକମାନଙ୍କୁ) ପରୀକ୍ଷା କରିଛୁ ଯେପରି ଆମେ ଉଦ୍ୟାନ ମାଲିକମାନଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରିଥିଲୁ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଶପଥ କରିଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ସକାଳ ସମୟରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ (ଅମଳ) ଅମଳ କରିବେ,

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ("ଇନ୍ଶାଆଲ୍ଲାହ" କହି) ଛାଡିଲେ ନାହିଁ।

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

ତା’ପରେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଶୋଇଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ତରଫରୁ ଉଦ୍ୟାନ ଉପରେ ଏକ ବିପଦ ଆସିଲା।

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

ତେଣୁ ଉଦ୍ୟାନଟି ଘନ ଅନ୍ଧାର ରାତି ପରି କଳା ହୋଇଗଲା,

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

ତା’ପରେ ସକାଳେ ସେମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ଡାକିଲେ।

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

"ଯଦି ତୁମେ ଫସଲ କାଟିବାକୁ ଚାହୁଁଛ, ତେବେ ସକାଳେ ତୁମର ବଗିଚାକୁ ଯାଅ।"

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

ତେଣୁ ସେମାନେ ଫୁସ୍‌ଫୁସ୍‌ କରି ଚାଲିଗଲେ।

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

“ଏହି ଦିନ, କୌଣସି ଗରିବ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ତୁମ ବଗିଚାରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ଦିଅ ନାହିଁ।

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

ଏବଂ ସେମାନେ (ଦରିଦ୍ରମାନଙ୍କୁ) ବାଧା ଦେବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସକାଳେ ବାହାରି ପଡ଼ିଲେ, ଯଦିଓ ସେମାନେ (ସେମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ) ସକ୍ଷମ ଥିଲେ।

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

ତେଣୁ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଉଦ୍ୟାନ ଦେଖିଲେ, ସେମାନେ କହିଲେ, "ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ଲୋକ,

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

"ଆମେ କିଛି ପାଉନାହୁଁ,"

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଜଣକ କହିଲା, "ମୁଁ କ'ଣ ତୁମକୁ କହି ନଥିଲି ଯେ ତୁମେ କାହିଁକି (ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ) ମହିମା କରୁନାହଁ।"

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

ସେମାନେ କହିଲେ, "ଆମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ମହିମା ହେଉ, ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ଅତ୍ୟାଚାରୀ ଲୋକ।"

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

ତା’ପରେ ସେମାନେ ପରସ୍ପରର ମୁହାଁମୁହିଁ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ପରସ୍ପରକୁ ଦୋଷ ଦିଅନ୍ତି।

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

ସେମାନେ କହିଲେ, "ହାୟ ଆମକୁ! ପ୍ରକୃତରେ, ଆମେ ସୀମା ଲଙ୍ଘନ କରୁଥିବା ଲୋକ।"

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

"ଆଶା କରୁଛୁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଏହାଠାରୁ ଭଲ (ବଗିଚା) ସହିତ ବଦଳାନ୍ତୁ। ପ୍ରକୃତରେ, ଆମେ ଆମ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ କ୍ଷମା ଆଶା କରୁ।"

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

(ସଂସାରରେ) ଦଣ୍ଡ ଏହିପରି। ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ଯଦି ସେମାନେ ଜାଣିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ପରଲୋକରେ ଦଣ୍ଡ ଆହୁରି ବଡ଼ ହୋଇଥାନ୍ତା।

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

ପ୍ରକୃତରେ, ଯେଉଁମାନେ ଧାର୍ମିକ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିକଟରେ ଆନନ୍ଦରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱର୍ଗ (ପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ)।

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

ଆମେ କ’ଣ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କୁ ପାପୀ (କାଫିଲ) ଭଳି ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

ତୁମେ (ଏହା କାହିଁକି କଲ)? ତୁମେ କିପରି ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଅ?

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

କିମ୍ବା ତୁମର କ’ଣ କୌଣସି ପୁସ୍ତକ (ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ) ଅଛି ଯାହାକୁ ତୁମେ ଅଧ୍ୟୟନ କର?

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

ପ୍ରକୃତରେ ତୁମେ ଏଥିରେ ଯାହା ଅଛି ତାହା ବାଛିପାରିବ।

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

ନା ତୁମେ ଆମଠାରୁ କ’ଣ ଏପରି ଶପଥ ପାଇଛ ଯାହା ପୁନର୍ବାର କୟାତନା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିବ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇପାରିବ?

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାର, "ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କିଏ (ନିଆଯାଇଥିବା ନିଷ୍ପତ୍ତି) ପାଇଁ ଦାୟୀ?"

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

ନା ସେମାନଙ୍କର ସହଯୋଗୀ ଅଛନ୍ତି କି? ତେବେ ଯଦି ସେମାନେ ପ୍ରକୃତ ଲୋକ, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ସହଯୋଗୀମାନଙ୍କୁ ଆଣିବାକୁ ଦିଅ।

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

(ସ୍ମରଣ କର) ସେହି ଦିନ ଯେତେବେଳେ ବାଛୁରୀମାନଙ୍କୁ ଖୋଲା କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରିବାକୁ ଡକାଯାଇଥିଲା; ସେତେବେଳେ ସେମାନେ କରିପାରିବେ ନାହିଁ

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

ସେମାନଙ୍କର ଦୃଷ୍ଟି ତଳକୁ ନିକ୍ଷେପ କରାଯାଇଥିଲା, ଅପମାନରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ। ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ପୂର୍ବରୁ (ସଂସାରରେ) ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସୁସ୍ଥ ଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରିବାକୁ ଡକାଯାଉଥିଲା (କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କଲେ ନାହିଁ)।

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

ତେଣୁ ଏହା ମୋ ଉପରେ (ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟ) ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ (କୋରାନ)କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିଦିଅ। ପରେ ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ଏପରି ଏକ ଦିଗରୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବୁ ଯାହା ସେମାନେ ଜାଣି ନାହାଁନ୍ତି।

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

ଏବଂ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ସମୟ ସୀମା ଦେଇଥିଲି। ପ୍ରକୃତରେ, ମୋର ଯୋଜନା ଅତି ଦୃଢ଼।

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

ନା ତୁମେ (ମହମ୍ମଦ) ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ପୁରସ୍କାର ମାଗୁଛ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଋଣର ଭାରଗ୍ରସ୍ତ ହୋଇଯାଆନ୍ତି?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

ନା ସେମାନେ ଅଦୃଶ୍ୟ ବିଷୟ ଜାଣନ୍ତି, ଏବଂ ତା’ପରେ ତାହାକୁ ଲେଖି ରଖନ୍ତି?

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

ତେଣୁ (ମହମ୍ମଦ) ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ଧର୍ଯ୍ୟ ରଖ, ଏବଂ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି (ୟୁନୁସ) ପରି ହୁଅ ନାହିଁ, ଯିଏ ମାଛର ପେଟରେ ଥିଲା ଯେତେବେଳେ ସେ ଦୁଃଖିତ ହୃଦୟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଥିଲା।

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

ଯଦି ସେ ତୁରନ୍ତ ତାଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଠାରୁ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇବେ ନାହିଁ, ତେବେ ତାଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅପମାନିତ ଅବସ୍ଥାରେ ଶୂନ୍ୟ ଭୂମିରେ ନିକ୍ଷେପ କରାଯିବ।

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

ତା’ପରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ତାଙ୍କୁ ମନୋନୀତ କଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଧାର୍ମିକ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ କଲେ।

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ସେହି କାଫରିମାନେ ପ୍ରାୟ ସେମାନଙ୍କ ଆଖିରେ ତୁମକୁ ପରାସ୍ତ କରିବେ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ କୋରାନ ଶୁଣିବେ ଏବଂ କହିବେ, "ସେ (ମହମ୍ମଦ) ପ୍ରକୃତରେ ଜଣେ ପାଗଳ।"

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

ଯେତେବେଳେ (କୋରାନ) ସମସ୍ତ ପ୍ରକୃତି ପାଇଁ ଏକ ଚେତାବନୀ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି ନୁହେଁ।