تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

ଏହି ପୁସ୍ତକ (ଅଲ-କୋରାନ) ସର୍ବୋଚ୍ଚ ମହାନ, ଜ୍ଞାନୀ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଛି।

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

ପ୍ରକୃତରେ, ଆମେ ତୁମକୁ (ମହମ୍ମଦଙ୍କୁ) ସତ୍ୟ ସହିତ ପୁସ୍ତକ (କୋରାନ) ପଠାଇଛୁ। ତେଣୁ ତୁମେ ତୁମର ଧର୍ମରେ ନିଷ୍ଠା ଏବଂ ନିଷ୍ଠା ସହିତ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ଉପାସନା କର।

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

ମନେରଖ! କେବଳ ଆଲ୍ଲାହ ପବିତ୍ର ଧର୍ମର (ଶିର୍କରୁ)। ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷାକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ (ସେମାନେ କହିଥିଲେ), "ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରୁନାହୁଁ କିନ୍ତୁ (ଆଶା କରୁଛୁ) ଯେ ସେମାନେ ଆମକୁ ଯଥାସମ୍ଭବ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ନିକଟତର କରିବେ।" ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ଆଲ୍ଲାହ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଚାର କରିବେ ଯାହା ସେମାନେ ବିବାଦ କରନ୍ତି। ପ୍ରକୃତରେ, ଆଲ୍ଲାହ ମିଥ୍ୟାବାଦୀ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅବିଶ୍ୱାସୀ ଲୋକଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

ଯଦି ଆଲ୍ଲାହ ଏକ ସନ୍ତାନ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସେ ଯାହା ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି ତାହା ମଧ୍ୟରୁ ଯାହା ଚାହୁଁଛନ୍ତି ତାହା ବାଛିବେ। ତାଙ୍କର ମହିମା ହେଉ। ସେ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ, ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଆଲ୍ଲାହ।

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

ସେ ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ପୃଥିବୀକୁ ସଠିକ୍ (ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ) ସହିତ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି; ସେ ରାତିକୁ ଦିନ ଉପରେ ଏବଂ ଦିନକୁ ରାତି ଉପରେ ଶାସନ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଶାସନ କରିଛନ୍ତି, ପ୍ରତ୍ୟେକେ ନିଜ ନିଜ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମୟ ଅନୁସାରେ ଚାଲୁଛନ୍ତି। ମନେରଖ! ସେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ମହାନ, ସର୍ବାଧିକ କ୍ଷମାଶୀଳ।

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

ସେ ତୁମକୁ ଗୋଟିଏ ବ୍ୟକ୍ତି (ଆଦମ) ରୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି, ତା’ପରେ ତାଙ୍କଠାରୁ ତୁମର ସାଥୀ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ତୁମ ପାଇଁ ଆଠ ଯୋଡ଼ା ପଶୁପାଳନ କରିଛନ୍ତି। ସେ ତୁମକୁ ତୁମ ମାତାର ପେଟରେ ଘଟଣା ପରେ ଘଟଣା ତିନୋଟି ଅନ୍ଧକାରରେ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି। ଏହା ଯିଏ କରନ୍ତି ସେ ହେଉଛନ୍ତି ଆଲ୍ଲାହ, ତୁମର ପ୍ରଭୁ, ରାଜ୍ୟର ମାଲିକ ପ୍ରଭୁ। ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କୌଣସି ଦେବତା ନାହିଁ; ତେବେ ତୁମେ କାହିଁକି ବିମୁଖ ହେଉଛ?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

ଯଦି ତୁମେ ଅବିଶ୍ୱାସ କର (ଏହା ଜାଣ) ତେବେ ପ୍ରକୃତରେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ତୁମର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ଏବଂ ସେ ତାଙ୍କ ସେବକମାନଙ୍କର ଅବିଶ୍ୱାସକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଯଦି ତୁମେ କୃତଜ୍ଞ ହୁଅ, ତେବେ ସେ ତୁମର କୃତଜ୍ଞତାରେ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି। ପାପ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାପ ବହନ କରେ ନାହିଁ। ତା'ପରେ ତୁମେ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଯିବ ଏବଂ ସେ ତୁମକୁ କହିବେ ଯେ ତୁମେ କ'ଣ କରିଛ। ପ୍ରକୃତରେ, ସେ (ତୁମର) ଛାତିରେ କ'ଣ ସଞ୍ଚିତ ଅଛି ତାହା ସବୁ ଜାଣନ୍ତି।

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମଣିଷ ଉପରେ କୌଣସି ବିପଦ ଆସେ, ସେ ତା’ର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଫେରି (ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରି) ସାହାଯ୍ୟ ମାଗେ; କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେ ତାକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତି, ସେ ସେହି (ବିପଦ) ଭୁଲିଯାଏ ଯାହା ପାଇଁ ସେ ପୂର୍ବରୁ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲା, ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପାଇଁ ସହଯୋଗୀ ସୃଷ୍ଟି କରେ ଯାହା ଦ୍ୱାରା (ଲୋକମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପଥରୁ ବିପଥଗାମୀ କରିପାରେ। କୁହ, "ତୁମର ଅବିଶ୍ୱାସ ସହିତ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ମଜା କର। ପ୍ରକୃତରେ, ତୁମେ ନର୍କବାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରହିବ।"

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(ତୁମେ କ’ଣ ସେହି ବହୁଦେବବାଦୀ ଯେଉଁମାନେ ଅଧିକ ଭାଗ୍ୟବାନ) ନା ତୁମେ ସେହି ଯେଉଁମାନେ ପରଲୋକର ଭୟରେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦୟା ଆଶାରେ ରାତିରେ ପ୍ରଣାମ କରି ଏବଂ ଠିଆ ହୋଇ ଉପାସନା କର? କୁହ, "ଯେଉଁମାନେ ଜାଣନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନେ କ’ଣ ସମାନ?" ପ୍ରକୃତରେ, କେବଳ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ହିଁ ଉପଦେଶ ପାଆନ୍ତି।

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

(ମହମ୍ମଦ) କୁହ, "ହେ ମୋର ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଦାସ! ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭୟ କର।" କାରଣ ଯେଉଁମାନେ ଏହି ଦୁନିଆରେ ଭଲ କାମ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଭଲ ପାଇବେ। ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୃଥିବୀ ପ୍ରଶସ୍ତ। କେବଳ ଧର୍ଯ୍ୟବାନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ପୁରସ୍କାର ସୀମାହୀନ ଭାବରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବ।

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

କୁହ, "ମୁଁ ଆଜ୍ଞା ପାଇଛି ଯେ ମୁଁ ଧର୍ମରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଜ୍ଞାପାଳନ ସହିତ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କର ପୂଜା କରିବି।"

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

ଏବଂ ମୋତେ ପ୍ରଥମେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଥିଲା।"

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

କୁହ, "ଯଦି ମୁଁ ମୋ ପ୍ରଭୁଙ୍କ କଥା ଅମାନ୍ୟ କରେ, ତେବେ ମୁଁ ମହାଦିନର ଦଣ୍ଡକୁ ଭୟ କରେ।"

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

କୁହ, "ମୁଁ ମୋ ଧର୍ମରେ (ଅନୁଶୀଳନ) କରି କେବଳ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ହିଁ ପୂଜା କରେ।"

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

ତେଣୁ ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଯେପରି ଇଚ୍ଛା ପୂଜା କର! (ହେ ମୁଶରୀରବାଦୀମାନେ) କୁହ, "ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ ସେମାନେ, ଯେଉଁମାନେ କୈଫିୟତ ଦିନ ନିଜକୁ ଏବଂ ନିଜ ପରିବାରକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବେ।"

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅଗ୍ନିର ସ୍ତର ଥିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ତଳେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ତର ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିଲା। ଏହିପରି ଆଲ୍ଲାହ ତାଙ୍କ ଦାସମାନଙ୍କୁ (ସେହି ଦଣ୍ଡ ସହିତ) ଧମକ ଦେଉଛନ୍ତି। "ହେ ମୋର ଦାସମାନେ, ମୋତେ ଭୟ କର।"

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତାଗୁତରୁ ଦୂରେଇ ରୁହନ୍ତି (ଅର୍ଥାତ୍) ଏହାର ପୂଜା କରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଯାଆନ୍ତି, ସେମାନେ ଶୁଭ ଖବର ପାଇବାର ଯୋଗ୍ୟ; ତେଣୁ ମୋର ଦାସମାନଙ୍କୁ ଶୁଭ ଖବର ଦିଅ,

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(ଅର୍ଥାତ୍) ଯେଉଁମାନେ ବାକ୍ୟ ଶୁଣନ୍ତି ଏବଂ ସେଥିରୁ ସର୍ବୋତ୍ତମକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି। ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଆଲ୍ଲାହ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ବୁଦ୍ଧିମାନ।

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

ତେବେ ଯେଉଁମାନେ ଦଣ୍ଡ ଭୋଗିବାକୁ ନିଶ୍ଚିତ, ସେମାନଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ କ’ଣ (ଆପଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି?) ଆପଣ (ମହମ୍ମଦ) ନର୍କରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବେ କି?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

କିନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ପାଇଁ (ସ୍ୱର୍ଗରେ) କୋଠରୀ ରହିବ, ଯାହା ଉପରେ (ସ୍ତରରେ) କୋଠରୀ ନିର୍ମିତ ହେବ, ଯାହା ତଳେ ନଦୀ ପ୍ରବାହିତ ହେବ। (ଏହା) ଆଲ୍ଲାହର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି। ଆଲ୍ଲାହ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଭଙ୍ଗ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

ତୁମେ କ’ଣ ଦେଖୁନାହଁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଆକାଶରୁ ପାଣି ବୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି ଏବଂ ତାକୁ ପୃଥିବୀରେ ଝରଣା ଭାବରେ ପ୍ରବାହିତ କରନ୍ତି, ତା’ପରେ ସେ ତାହା ଦ୍ୱାରା ବିଭିନ୍ନ ରଙ୍ଗର ଫସଲ ଉତ୍ପନ୍ନ କରନ୍ତି; ତା’ପରେ ସେଗୁଡ଼ିକ ଶୁଷ୍କ ହୋଇଯାଏ ଏବଂ ତୁମେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗର ଦେଖିବ; ତା’ପରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବିକ୍ଷିପ୍ତ ଧୂଳିରେ ପରିଣତ କରନ୍ତି। ପ୍ରକୃତରେ, ଏଥିରେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଶିକ୍ଷା ଅଛି।

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

ତେବେ ଯେଉଁ ଲୋକମାନଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ଆଲ୍ଲାହ ଇସଲାମ ଧର୍ମ (ସ୍ୱୀକାର) ପାଇଁ ଖୋଲି ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ତା’ପରେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରୁ ଆଲୋକ ପାଆନ୍ତି (ସେମାନେ ପଥର ହୃଦୟର ଲୋକ ଭଳି) କି? ତେଣୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କର ହୃଦୟ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବାରେ ଥଣ୍ଡା ହୋଇଯାଏ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଃଖ। ସେମାନେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭ୍ରମରେ ଅଛନ୍ତି।

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

ଆଲ୍ଲାହ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଶବ୍ଦ (ଅର୍ଥାତ୍) ସମାନ କୋରନ୍ (ଏହାର ପଦ) ବାରମ୍ବାର ଅବତରଣ କରିଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭୟ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ଚର୍ମ ଏହା ଯୋଗୁଁ ଥରି ଉଠିଥାଏ, ତା’ପରେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରନ୍ତି ସେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କର ଚର୍ମ ଏବଂ ହୃଦୟ ଶାନ୍ତ ହୋଇଯାଏ। ଏହା ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ, ସେହି ପୁସ୍ତକ ଦ୍ୱାରା ସେ ଯାହାକୁ ଇଚ୍ଛା ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତି। ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହ ଯାହାକୁ ବିପଥଗାମୀ କରନ୍ତି, କେହି ତାଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

ତେବେ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ମୁହଁକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ସେମାନେ କ’ଣ ପୁନର୍ବାର କ’ଣ ଦିନ ଖରାପ ଦଣ୍ଡରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବେ (ଯେପରି ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଦଣ୍ଡ ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି)? ଏବଂ ଅପରାଧୀମାନଙ୍କୁ କୁହାଗଲା, "ତୁମେ ଯାହା କରିଛ ତା’ର ଫଳ ଚାଖ।"

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

ସେମାନଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଯେଉଁମାନେ (ପଶୁମାନଙ୍କୁ) ଅସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଏପରି ଦିଗରୁ ଆଘାତ ଆସିଲା ଯାହା ସେମାନେ ଆଶା କରି ନ ଥିଲେ।

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

ତେଣୁ ଆଲ୍ଲାହ ସେମାନଙ୍କୁ ସାଂସାରିକ ଜୀବନର ଅପମାନ ଦେଇଥିଲେ। ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ପରଲୋକରେ ଦଣ୍ଡ ଆହୁରି ବଡ଼, ଯଦି ସେମାନେ ଜାଣିଥାନ୍ତେ।

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ଆମେ ଏହି କୋରନରେ ମଣିଷମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଦେଇଛୁ, ଯେପରି ସେମାନେ ଶିକ୍ଷା ପାଇପାରିବେ।

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(ଅର୍ଥାତ୍) କୋରାନ ଆରବୀ ଭାଷାରେ ଅଛି, ଏଥିରେ କୌଣସି ବକ୍ରତା ନାହିଁ (ଏଥିପାଇଁ) ଯେହେତୁ ସେମାନେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବେ।

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

ଆଲ୍ଲାହ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉଦାହରଣ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହାଙ୍କ ମାଲିକାନାରେ ଅନେକ ବିବାଦୀୟ ଅଂଶୀଦାର ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ଜଣେ ଦାସ ଯିଏ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଗୋଟିଏ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମାଲିକ। ଦୁଇ ଦାସ କ'ଣ ଅବସ୍ଥା ସମାନ? ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ହେଉ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ।

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

ପ୍ରକୃତରେ, ତୁମେ (ମହମ୍ମଦ) ମରିବ ଏବଂ ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ମରିବେ।

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

ତା'ପରେ ପ୍ରକୃତରେ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦିନ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ବିବାଦ କରିବ।

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

ତେଣୁ ଯିଏ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମିଥ୍ୟା ରଚନା କରେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସୁଥିବା ସତ୍ୟକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରେ, ତାଠାରୁ ଅଧିକ ଅନ୍ୟାୟକାରୀ କିଏ? ନର୍କ କ’ଣ ସେହି ସ୍ଥାନ ନୁହେଁ ଯେଉଁଠାରେ ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ବାସ କରନ୍ତି?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ସତ୍ୟ (ମହମ୍ମଦ) ଆଣିଛନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଏହାକୁ ସତ୍ୟ ପ୍ରମାଣିତ କରୁଛନ୍ତି, ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଧର୍ମପରାୟଣ ଲୋକ।

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

ସେମାନେ ନିଜ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରୁ ଯାହା ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ତାହା ପାଆନ୍ତି। ଭଲ କାମ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ହିଁ ପୁରସ୍କାର।

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆଲ୍ଲାହ ସେମାନଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଖରାପ କାମକୁ ପୋଛି ଦେବେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ କାମଠାରୁ ଉତ୍ତମ କିଛି ପ୍ରଦାନ କରିବେ।

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

ଆଲ୍ଲାହ କ’ଣ ତାଙ୍କ ଦାସମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହଁନ୍ତି? ସେମାନେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ (ପୂଜା) ଦ୍ୱାରା ଆପଣଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରନ୍ତି। ଆଲ୍ଲାହ ଯାହାକୁ ବିପଥଗାମୀ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ କେହି ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

ଏବଂ ଯିଏ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହୁଏ, ତାଙ୍କୁ କେହି ବିପଥଗାମୀ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଆଲ୍ଲାହ କ’ଣ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ଦେବାର କ୍ଷମତା ରଖନ୍ତି ନାହିଁ?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ଯଦି ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାର, "ଆକାଶ ଏବଂ ପୃଥିବୀ କିଏ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି?" ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଉତ୍ତର ଦେବେ, "ଆଲ୍ଲାହ।" କୁହ, "ତେବେ ତୁମେ ଜାଣିଛ କି ତୁମେ ଆଲ୍ଲାହ ବ୍ୟତୀତ କାହାକୁ ପୂଜା କରୁଛ, ଯଦି ଆଲ୍ଲାହ ମୋ ଉପରେ ବିପଦ ଆଣିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ କ'ଣ ଆଘାତ ଦୂର କରିପାରିବେ, କିମ୍ବା ଆଲ୍ଲାହ ମୋତେ ଦୟା ଦେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ କ'ଣ ତାଙ୍କର ଦୟାକୁ ରୋକିପାରିବେ?" କୁହ, "ଆଲ୍ଲାହ ମୋ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ। ଯେଉଁମାନେ ଭରସା କରନ୍ତି ସେମାନେ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରନ୍ତି।"

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

(ମହମ୍ମଦ) କୁହ, "ହେ ମୋର ଲୋକମାନେ! ତୁମ୍ଭେମାନେ ନିଜ ନିଜ ସ୍ଥିତି ଅନୁସାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କର, ମୁଁ ମଧ୍ୟ (ସେହିପରି) କରେ। ପରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣିବ,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

ଯିଏ ଅପମାନଜନକ ଦଣ୍ଡ ପାଇବ ଏବଂ ଅନନ୍ତ ଦଣ୍ଡ ତାଙ୍କ ଉପରେ ପଡ଼ିବ।"

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

ପ୍ରକୃତରେ, ଆମେ ତୁମକୁ ମାନବଜାତି ପାଇଁ ସତ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ପୁସ୍ତକ (କୋରାନ) ପଠାଇଛୁ; ଯେକେହି ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପାଏ, ସେ ନିଜ ପାଇଁ, ଏବଂ ଯେକେହି ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ହୁଏ, ସେ ନିଜେ ଭୁଲ୍ କରେ, ଏବଂ ତୁମେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦାୟୀ ନୁହଁ।

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

ଆଲ୍ଲାହ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ ଲୋକଙ୍କ ଆତ୍ମାକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଶୋଇବା ସମୟରେ ମରେ ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କର ଆତ୍ମାକୁ ମଧ୍ୟ ନେଇଯାଆନ୍ତି; ତେଣୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେ ମୃତ୍ୟୁ ଘୋଷଣା କରିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ଆତ୍ମାକୁ ସେ ରଖିଥାନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟ ପାଇଁ ମୁକ୍ତ କରିଦିଅନ୍ତି। ପ୍ରକୃତରେ, ଏଥିରେ ଚିନ୍ତା କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ (ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ମହାନତାର) ଲକ୍ଷଣ ଅଛି।

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

ନା ସେମାନେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରୁଛନ୍ତି? କୁହ, "ତୁମ୍ଭେମାନେ କ'ଣ ସେମାନଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କରୁଛ, ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କର କିଛି ନାହିଁ ଏବଂ ସେମାନେ ବୁଝି ନାହାଁନ୍ତି?"

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

କୁହ, "ସାହାଯ୍ୟ କେବଳ ଆଲ୍ଲାହର। ସେ ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ପୃଥିବୀର ରାଜ୍ୟ ମାଲିକ। ତା'ପରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଯିବ।"

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

ଏବଂ ଯଦି କେବଳ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଏ, ତେବେ ଯେଉଁମାନେ ପରଲୋକରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟ ବହୁତ ବିରକ୍ତ ହେବ। କିନ୍ତୁ, ଯେତେବେଳେ ଆଲ୍ଲାହ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନଙ୍କ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଏ, ସେମାନେ ହଠାତ୍ ଖୁସି ହୋଇଯାଆନ୍ତି।

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

କୁହ, "ହେ ଆଲ୍ଲାହ, ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ପୃଥିବୀର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଯିଏ ସମସ୍ତ ଅଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ ବାସ୍ତବକୁ ଜାଣନ୍ତି, ତୁମେ ହିଁ ତୁମର ଦାସମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଅ ଯାହା ବିଷୟରେ ସେମାନେ ସର୍ବଦା ବିବାଦ କରନ୍ତି।"

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

ଏବଂ ଯଦି ଅପରାଧୀମାନଙ୍କର ପୃଥିବୀରେ ସବୁକିଛି ଏବଂ ସେତିକି ଅଧିକ ଥାଆନ୍ତା, ତେବେ ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏହା ଦ୍ୱାରା କଏଦ ଦିନର ମନ୍ଦ ଦଣ୍ଡରୁ ନିଜକୁ ମୁକ୍ତ କରିପାରିବେ। ଏବଂ ଏହା ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କଠାରୁ ଏକ ଦଣ୍ଡ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଗଲା ଯାହା ସେମାନେ ପୂର୍ବରୁ କେବେ ଆଶା କରିନଥିଲେ।

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଗଲା ଯେ ସେମାନେ କ’ଣ ମନ୍ଦ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନେ ଯାହା ଉପରେ ସର୍ବଦା ପରିହାସ କରୁଥିଲେ ତାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଅଭିଭୂତ ହୋଇଗଲେ।

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

ତେଣୁ ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଉପରେ ବିପଦ ଆସେ, ସେ ଆମକୁ ଡାକେ, ତା’ପରେ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ତାକୁ ଆମର ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରଦାନ କରୁ, ସେ କହେ, "ପ୍ରକୃତରେ, ମୋତେ ଏହି ଆଶୀର୍ବାଦ କେବଳ ମୋର ବୁଦ୍ଧିମତା ଯୋଗୁଁ ଦିଆଯାଇଛି।" ପ୍ରକୃତରେ, ଏହା ଏକ ପରୀକ୍ଷା, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ।

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

ପ୍ରକୃତରେ, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଏହା କହିସାରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଯାହା କରୁଥିଲେ ତାହା ଆଉ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୋଗୀ ହେବ ନାହିଁ।

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

ତା’ପରେ ସେମାନେ ଯାହା କରିଥିଲେ ତାହାର କୁପରିଣାମରୁ ସେମାନେ ଆଘାତ ପାଇଲେ (ବିପର୍ଯ୍ୟୟ)। ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଅପରାଧୀମାନେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟର କୁପରିଣାମରୁ ଆଘାତ ପାଇବେ (ବିପର୍ଯ୍ୟୟ) ଏବଂ ସେମାନେ ଖସି ଯାଇପାରିବେ ନାହିଁ।

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

ଏବଂ ସେମାନେ କ’ଣ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଯାହାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ଜୀବନଦାନ ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତି ଏବଂ (ଯାହାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି) ସୀମିତ କରନ୍ତି? ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏଥିରେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ (ଆଲ୍ଲୀଙ୍କ ଶକ୍ତିର) ନିଦର୍ଶନ ଅଛି।

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

କୁହ, "ହେ ମୋର ସେବକମାନେ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ସୀମା ବାହାରକୁ ଯାଆନ୍ତି! ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଦୟାରୁ ନିରାଶ ହୁଅ ନାହିଁ। ପ୍ରକୃତରେ, ଆଲ୍ଲାହ ସମସ୍ତଙ୍କର ପାପ କ୍ଷମା କରନ୍ତି। ପ୍ରକୃତରେ, ସେ ସବୁଠାରୁ କ୍ଷମାଶୀଳ, ଦୟାଳୁ।"

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

ଏବଂ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଯାଅ ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ଆସିବା ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କର, ତା'ପରେ ତୁମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରାଯିବ ନାହିଁ।

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

ଏବଂ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ତରଫରୁ ତୁମ ପ୍ରତି ଯାହା ପ୍ରେରିତ ହୋଇଛି (କୋରାନ) ଯଥାସମ୍ଭବ ଅନୁସରଣ କର, ତା’ ପୂର୍ବରୁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମ ଉପରେ ହଠାତ୍ ଦଣ୍ଡ ଆସିଯିବ, ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ତାହା ଜାଣି ନ ଥିବ।

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

ତେଣୁ କେହି ନ କହିବେ ଯେ, 'ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପ୍ରତି ମୋର ଦାୟିତ୍ୱ ପୂରଣ କରିବାରେ ମୋର ଅବହେଳା ପାଇଁ ମୋର ଅନୁତାପ କେତେ ବଡ଼, ଏବଂ ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ (ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଧର୍ମକୁ) ଉପହାସ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ।'

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

କିମ୍ବା (କେତେକ ଲୋକ ନ କହିବେ ଯେ, 'ଯଦି ଆଲ୍ଲାହ ମୋତେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ମୁଁ ଧାର୍ମିକ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହୋଇଥାନ୍ତି।'

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

କିମ୍ବା (ଯାହା ନ ହେଉ) କେହି ଦଣ୍ଡ ଦେଖି କହିବେ, 'ଯଦି ମୁଁ ପୁନର୍ବାର (ଦୁନିଆକୁ) ଫେରିପାରିବି, ତେବେ ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଭଲ କାମ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହୋଇବି।'

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

ପ୍ରକୃତରେ, ମୋର ସୂଚନା ତୁମ ପାଖକୁ ଆସିଛି, କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଏହାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରୁଛ, ବରଂ ତୁମେ ଗର୍ବ କରୁଛ ଏବଂ ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସାମିଲ ହେଉଛ।"

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମିଥ୍ୟା କହିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ତୁମେ କୁଆପଥର ଦିନ କଳା ମୁହଁ ଦେଖିବ। ନର୍କ କ’ଣ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ନୁହେଁ ଯେଉଁମାନେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଗର୍ବ କରନ୍ତି?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହ ଧାର୍ମିକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ବିଜୟ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷା କରିବେ। ସେମାନଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡ ସ୍ପର୍ଶ କରିବ ନାହିଁ କିମ୍ବା ସେମାନେ ଦୁଃଖିତ ହେବେ ନାହିଁ।

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

ଆଲ୍ଲାହ ହେଉଛନ୍ତି ସମସ୍ତ ଜିନିଷର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ସେ ସମସ୍ତ ଜିନିଷର ପାଳନକର୍ତ୍ତା।

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

ଆକାଶ ଏବଂ ପୃଥିବୀର ଚାବି (ଧନ) ତାଙ୍କ ପାଖରେ। ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଆଲ୍ଲାହର ଆଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି, ସେମାନେ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ।

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

(ମହମ୍ମଦ) କୁହ, "ହେ ଅଜ୍ଞ ଲୋକମାନେ, ତୁମେ ମୋତେ ଆଲ୍ଲାହ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟର ପୂଜା କରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଉଛ କି?"

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ତୁମକୁ ଏବଂ ତୁମ ପୂର୍ବର (ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାମାନଙ୍କୁ) ଏହା ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇଛି ଯେ, "ଯଦି ତୁମେ (ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ) ସହିତ ଅଂଶୀଦାର କର, ତେବେ ତୁମର କର୍ମ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯିବ ଏବଂ ତୁମେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହେବ।"

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

ତେଣୁ, କେବଳ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ହିଁ ପୂଜା କର ଏବଂ କୃତଜ୍ଞମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହୁଅ।

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

ଏବଂ ସେମାନେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ଯେପରି ପ୍ରଶଂସା କରିବା ଉଚିତ ସେପରି ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଯଦିଓ ପୁନର୍ବାର କ୍ୱଚିତ୍ ଦିନ ସମଗ୍ର ପୃଥିବୀ ତାଙ୍କ ହାତରେ ଅଛି ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗ ତାଙ୍କ ଡାହାଣ ହାତରେ ଗୁଡ଼ାଯାଇଛି। ତାଙ୍କର ମହିମା ହେଉ ଏବଂ ସେମାନେ ପରସ୍ପର ସହିତ ଯାହା ସହଭାଗୀ କରନ୍ତି ତାହାଠାରୁ ସେ ଉଚ୍ଚ।

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

ଏବଂ ତୂରୀ ବାଜିଲା, ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କଲେ, କେବଳ ସେହିମାନେ ଯେଉଁମାନେ ପରମେଶ୍ୱର ଇଚ୍ଛା କରିଥିଲେ। ତା'ପରେ ପୁନର୍ବାର ତୂରୀ ବାଜିଲା, ତା'ପରେ ସେମାନେ ତୁରନ୍ତ (ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି) ଅପେକ୍ଷା କରି (ସେମାନଙ୍କ କବରରୁ) ଉଠିଲେ।

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

ଏବଂ ପୃଥିବୀ (ମହସ୍ୟାର କ୍ଷେତ୍ର) ତା'ର ପ୍ରଭୁଙ୍କ (ନ୍ୟାୟର) ଆଲୋକରେ ଆଲୋକିତ ହେବ; ଏବଂ (ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ) (ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟର) ପୁସ୍ତକ ଦିଆଯିବ, ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଏବଂ ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କୁ ଅଣାଯିବ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନ୍ୟାୟ ସହିତ ବିଚାର କରାଯିବ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନ୍ୟାୟ କରାଯିବ ନାହିଁ।

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରାଣକୁ ତା'ର କୃତକର୍ମ ଅନୁସାରେ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପୁରସ୍କାର ଦିଆଯାଏ ଏବଂ ସେ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ କ'ଣ କରିଛନ୍ତି।

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

ଯେଉଁମାନେ ଅବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଦଳ ଦଳ ହୋଇ ନର୍କକୁ ନିଆଯାଏ। ତେଣୁ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ତାଙ୍କ (ନର୍କ) ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଦ୍ୱାର ଖୋଲାଗଲା ଏବଂ ପ୍ରହରୀ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲା, "ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କ'ଣ କେବେ ଏପରି ପ୍ରେରିତମାନେ ଆସି ନଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପଦ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପାଠ କରି ତୁମର ଦିନର ସାକ୍ଷାତ ବିଷୟରେ ସତର୍କ କରାଇଥିଲେ?" ସେମାନେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, "ହଁ, ଅଛି," କିନ୍ତୁ ଦଣ୍ଡର ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

(ସେମାନଙ୍କୁ) କୁହାଗଲା, "ନର୍କର ଦ୍ୱାର ଦେଇ ପ୍ରବେଶ କର, (ତୁମେ) ସେଠାରେ ସର୍ବଦା ରହିବ।" ତେଣୁ (ନର୍କ) ଗର୍ବ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଖରାପ ସ୍ଥାନ।

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଦଳ ଦଳ ହୋଇ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ନିଆଯାଇଥାଏ। ତେଣୁ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିଲେ ଏବଂ ଏହାର ଦ୍ୱାର ଖୋଲାଗଲା, ରକ୍ଷକ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, "ତୁମମାନଙ୍କୁ ସମୃଦ୍ଧି ଦିଅ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧନ୍ୟ! ତେଣୁ ଭିତରକୁ ଆସ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ସେଠାରେ ଚିରକାଳ ରହିବ।"

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

ଏବଂ ସେମାନେ କହିଲେ, "ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ଯିଏ ଆମ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପୂରଣ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆମକୁ ଏହି ବାସସ୍ଥାନ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଆମେ ଯେଉଁଠାରେ ଇଚ୍ଛା ସ୍ୱର୍ଗରେ ବାସ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ପାଇଛୁ।" ତେଣୁ (ଏହା) ଭଲ କାମ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ପୁରସ୍କାର।

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

ଏବଂ ତୁମେ (ମହମ୍ମଦ) ଦେଖିବ ଯେ ଦୂତମାନେ ସିଂହାସନର ଚାରିପାଖରେ ଘେରି ରହିଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ସହିତ ଗୁଣଗାନ କରୁଛନ୍ତି; ତା'ପରେ ସେମାନଙ୍କ (ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବକମାନଙ୍କ) ମଧ୍ୟରେ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ କୁହାଯାଉଥିଲା, "ସମସ୍ତ ଜଗତର ପ୍ରଭୁ ଆଲ୍ଲାହର ପ୍ରଶଂସା ହେଉ।"

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

ଏହି ପୁସ୍ତକ (ଅଲ-କୋରାନ) ସର୍ବୋଚ୍ଚ ମହାନ, ଜ୍ଞାନୀ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଛି।

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

ପ୍ରକୃତରେ, ଆମେ ତୁମକୁ (ମହମ୍ମଦଙ୍କୁ) ସତ୍ୟ ସହିତ ପୁସ୍ତକ (କୋରାନ) ପଠାଇଛୁ। ତେଣୁ ତୁମେ ତୁମର ଧର୍ମରେ ନିଷ୍ଠା ଏବଂ ନିଷ୍ଠା ସହିତ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ଉପାସନା କର।

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

ମନେରଖ! କେବଳ ଆଲ୍ଲାହ ପବିତ୍ର ଧର୍ମର (ଶିର୍କରୁ)। ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷାକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ (ସେମାନେ କହିଥିଲେ), "ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରୁନାହୁଁ କିନ୍ତୁ (ଆଶା କରୁଛୁ) ଯେ ସେମାନେ ଆମକୁ ଯଥାସମ୍ଭବ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ନିକଟତର କରିବେ।" ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ଆଲ୍ଲାହ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଚାର କରିବେ ଯାହା ସେମାନେ ବିବାଦ କରନ୍ତି। ପ୍ରକୃତରେ, ଆଲ୍ଲାହ ମିଥ୍ୟାବାଦୀ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅବିଶ୍ୱାସୀ ଲୋକଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

ଯଦି ଆଲ୍ଲାହ ଏକ ସନ୍ତାନ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସେ ଯାହା ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି ତାହା ମଧ୍ୟରୁ ଯାହା ଚାହୁଁଛନ୍ତି ତାହା ବାଛିବେ। ତାଙ୍କର ମହିମା ହେଉ। ସେ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ, ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଆଲ୍ଲାହ।

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

ସେ ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ପୃଥିବୀକୁ ସଠିକ୍ (ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ) ସହିତ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି; ସେ ରାତିକୁ ଦିନ ଉପରେ ଏବଂ ଦିନକୁ ରାତି ଉପରେ ଶାସନ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଶାସନ କରିଛନ୍ତି, ପ୍ରତ୍ୟେକେ ନିଜ ନିଜ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମୟ ଅନୁସାରେ ଚାଲୁଛନ୍ତି। ମନେରଖ! ସେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ମହାନ, ସର୍ବାଧିକ କ୍ଷମାଶୀଳ।

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

ସେ ତୁମକୁ ଗୋଟିଏ ବ୍ୟକ୍ତି (ଆଦମ) ରୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି, ତା’ପରେ ତାଙ୍କଠାରୁ ତୁମର ସାଥୀ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ତୁମ ପାଇଁ ଆଠ ଯୋଡ଼ା ପଶୁପାଳନ କରିଛନ୍ତି। ସେ ତୁମକୁ ତୁମ ମାତାର ପେଟରେ ଘଟଣା ପରେ ଘଟଣା ତିନୋଟି ଅନ୍ଧକାରରେ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି। ଏହା ଯିଏ କରନ୍ତି ସେ ହେଉଛନ୍ତି ଆଲ୍ଲାହ, ତୁମର ପ୍ରଭୁ, ରାଜ୍ୟର ମାଲିକ ପ୍ରଭୁ। ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କୌଣସି ଦେବତା ନାହିଁ; ତେବେ ତୁମେ କାହିଁକି ବିମୁଖ ହେଉଛ?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

ଯଦି ତୁମେ ଅବିଶ୍ୱାସ କର (ଏହା ଜାଣ) ତେବେ ପ୍ରକୃତରେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ତୁମର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ଏବଂ ସେ ତାଙ୍କ ସେବକମାନଙ୍କର ଅବିଶ୍ୱାସକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଯଦି ତୁମେ କୃତଜ୍ଞ ହୁଅ, ତେବେ ସେ ତୁମର କୃତଜ୍ଞତାରେ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି। ପାପ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାପ ବହନ କରେ ନାହିଁ। ତା'ପରେ ତୁମେ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଯିବ ଏବଂ ସେ ତୁମକୁ କହିବେ ଯେ ତୁମେ କ'ଣ କରିଛ। ପ୍ରକୃତରେ, ସେ (ତୁମର) ଛାତିରେ କ'ଣ ସଞ୍ଚିତ ଅଛି ତାହା ସବୁ ଜାଣନ୍ତି।

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମଣିଷ ଉପରେ କୌଣସି ବିପଦ ଆସେ, ସେ ତା’ର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଫେରି (ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରି) ସାହାଯ୍ୟ ମାଗେ; କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେ ତାକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତି, ସେ ସେହି (ବିପଦ) ଭୁଲିଯାଏ ଯାହା ପାଇଁ ସେ ପୂର୍ବରୁ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲା, ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପାଇଁ ସହଯୋଗୀ ସୃଷ୍ଟି କରେ ଯାହା ଦ୍ୱାରା (ଲୋକମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପଥରୁ ବିପଥଗାମୀ କରିପାରେ। କୁହ, "ତୁମର ଅବିଶ୍ୱାସ ସହିତ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ମଜା କର। ପ୍ରକୃତରେ, ତୁମେ ନର୍କବାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରହିବ।"

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(ତୁମେ କ’ଣ ସେହି ବହୁଦେବବାଦୀ ଯେଉଁମାନେ ଅଧିକ ଭାଗ୍ୟବାନ) ନା ତୁମେ ସେହି ଯେଉଁମାନେ ପରଲୋକର ଭୟରେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦୟା ଆଶାରେ ରାତିରେ ପ୍ରଣାମ କରି ଏବଂ ଠିଆ ହୋଇ ଉପାସନା କର? କୁହ, "ଯେଉଁମାନେ ଜାଣନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନେ କ’ଣ ସମାନ?" ପ୍ରକୃତରେ, କେବଳ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ହିଁ ଉପଦେଶ ପାଆନ୍ତି।

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

(ମହମ୍ମଦ) କୁହ, "ହେ ମୋର ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଦାସ! ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭୟ କର।" କାରଣ ଯେଉଁମାନେ ଏହି ଦୁନିଆରେ ଭଲ କାମ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଭଲ ପାଇବେ। ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୃଥିବୀ ପ୍ରଶସ୍ତ। କେବଳ ଧର୍ଯ୍ୟବାନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ପୁରସ୍କାର ସୀମାହୀନ ଭାବରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବ।

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

କୁହ, "ମୁଁ ଆଜ୍ଞା ପାଇଛି ଯେ ମୁଁ ଧର୍ମରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଜ୍ଞାପାଳନ ସହିତ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କର ପୂଜା କରିବି।"

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

ଏବଂ ମୋତେ ପ୍ରଥମେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଥିଲା।"

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

କୁହ, "ଯଦି ମୁଁ ମୋ ପ୍ରଭୁଙ୍କ କଥା ଅମାନ୍ୟ କରେ, ତେବେ ମୁଁ ମହାଦିନର ଦଣ୍ଡକୁ ଭୟ କରେ।"

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

କୁହ, "ମୁଁ ମୋ ଧର୍ମରେ (ଅନୁଶୀଳନ) କରି କେବଳ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ହିଁ ପୂଜା କରେ।"

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

ତେଣୁ ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଯେପରି ଇଚ୍ଛା ପୂଜା କର! (ହେ ମୁଶରୀରବାଦୀମାନେ) କୁହ, "ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ ସେମାନେ, ଯେଉଁମାନେ କୈଫିୟତ ଦିନ ନିଜକୁ ଏବଂ ନିଜ ପରିବାରକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବେ।"

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅଗ୍ନିର ସ୍ତର ଥିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ତଳେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ତର ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିଲା। ଏହିପରି ଆଲ୍ଲାହ ତାଙ୍କ ଦାସମାନଙ୍କୁ (ସେହି ଦଣ୍ଡ ସହିତ) ଧମକ ଦେଉଛନ୍ତି। "ହେ ମୋର ଦାସମାନେ, ମୋତେ ଭୟ କର।"

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତାଗୁତରୁ ଦୂରେଇ ରୁହନ୍ତି (ଅର୍ଥାତ୍) ଏହାର ପୂଜା କରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଯାଆନ୍ତି, ସେମାନେ ଶୁଭ ଖବର ପାଇବାର ଯୋଗ୍ୟ; ତେଣୁ ମୋର ଦାସମାନଙ୍କୁ ଶୁଭ ଖବର ଦିଅ,

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(ଅର୍ଥାତ୍) ଯେଉଁମାନେ ବାକ୍ୟ ଶୁଣନ୍ତି ଏବଂ ସେଥିରୁ ସର୍ବୋତ୍ତମକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି। ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଆଲ୍ଲାହ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ବୁଦ୍ଧିମାନ।

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

ତେବେ ଯେଉଁମାନେ ଦଣ୍ଡ ଭୋଗିବାକୁ ନିଶ୍ଚିତ, ସେମାନଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ କ’ଣ (ଆପଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି?) ଆପଣ (ମହମ୍ମଦ) ନର୍କରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବେ କି?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

କିନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ପାଇଁ (ସ୍ୱର୍ଗରେ) କୋଠରୀ ରହିବ, ଯାହା ଉପରେ (ସ୍ତରରେ) କୋଠରୀ ନିର୍ମିତ ହେବ, ଯାହା ତଳେ ନଦୀ ପ୍ରବାହିତ ହେବ। (ଏହା) ଆଲ୍ଲାହର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି। ଆଲ୍ଲାହ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଭଙ୍ଗ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

ତୁମେ କ’ଣ ଦେଖୁନାହଁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଆକାଶରୁ ପାଣି ବୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି ଏବଂ ତାକୁ ପୃଥିବୀରେ ଝରଣା ଭାବରେ ପ୍ରବାହିତ କରନ୍ତି, ତା’ପରେ ସେ ତାହା ଦ୍ୱାରା ବିଭିନ୍ନ ରଙ୍ଗର ଫସଲ ଉତ୍ପନ୍ନ କରନ୍ତି; ତା’ପରେ ସେଗୁଡ଼ିକ ଶୁଷ୍କ ହୋଇଯାଏ ଏବଂ ତୁମେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗର ଦେଖିବ; ତା’ପରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବିକ୍ଷିପ୍ତ ଧୂଳିରେ ପରିଣତ କରନ୍ତି। ପ୍ରକୃତରେ, ଏଥିରେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଶିକ୍ଷା ଅଛି।

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

ତେବେ ଯେଉଁ ଲୋକମାନଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ଆଲ୍ଲାହ ଇସଲାମ ଧର୍ମ (ସ୍ୱୀକାର) ପାଇଁ ଖୋଲି ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ତା’ପରେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରୁ ଆଲୋକ ପାଆନ୍ତି (ସେମାନେ ପଥର ହୃଦୟର ଲୋକ ଭଳି) କି? ତେଣୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କର ହୃଦୟ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବାରେ ଥଣ୍ଡା ହୋଇଯାଏ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଃଖ। ସେମାନେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭ୍ରମରେ ଅଛନ୍ତି।

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

ଆଲ୍ଲାହ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଶବ୍ଦ (ଅର୍ଥାତ୍) ସମାନ କୋରନ୍ (ଏହାର ପଦ) ବାରମ୍ବାର ଅବତରଣ କରିଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭୟ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ଚର୍ମ ଏହା ଯୋଗୁଁ ଥରି ଉଠିଥାଏ, ତା’ପରେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରନ୍ତି ସେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କର ଚର୍ମ ଏବଂ ହୃଦୟ ଶାନ୍ତ ହୋଇଯାଏ। ଏହା ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ, ସେହି ପୁସ୍ତକ ଦ୍ୱାରା ସେ ଯାହାକୁ ଇଚ୍ଛା ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତି। ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହ ଯାହାକୁ ବିପଥଗାମୀ କରନ୍ତି, କେହି ତାଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

ତେବେ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ମୁହଁକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ସେମାନେ କ’ଣ ପୁନର୍ବାର କ’ଣ ଦିନ ଖରାପ ଦଣ୍ଡରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବେ (ଯେପରି ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଦଣ୍ଡ ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି)? ଏବଂ ଅପରାଧୀମାନଙ୍କୁ କୁହାଗଲା, "ତୁମେ ଯାହା କରିଛ ତା’ର ଫଳ ଚାଖ।"

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

ସେମାନଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଯେଉଁମାନେ (ପଶୁମାନଙ୍କୁ) ଅସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଏପରି ଦିଗରୁ ଆଘାତ ଆସିଲା ଯାହା ସେମାନେ ଆଶା କରି ନ ଥିଲେ।

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

ତେଣୁ ଆଲ୍ଲାହ ସେମାନଙ୍କୁ ସାଂସାରିକ ଜୀବନର ଅପମାନ ଦେଇଥିଲେ। ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ପରଲୋକରେ ଦଣ୍ଡ ଆହୁରି ବଡ଼, ଯଦି ସେମାନେ ଜାଣିଥାନ୍ତେ।

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ଆମେ ଏହି କୋରନରେ ମଣିଷମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଦେଇଛୁ, ଯେପରି ସେମାନେ ଶିକ୍ଷା ପାଇପାରିବେ।

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(ଅର୍ଥାତ୍) କୋରାନ ଆରବୀ ଭାଷାରେ ଅଛି, ଏଥିରେ କୌଣସି ବକ୍ରତା ନାହିଁ (ଏଥିପାଇଁ) ଯେହେତୁ ସେମାନେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବେ।

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

ଆଲ୍ଲାହ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉଦାହରଣ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହାଙ୍କ ମାଲିକାନାରେ ଅନେକ ବିବାଦୀୟ ଅଂଶୀଦାର ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ଜଣେ ଦାସ ଯିଏ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଗୋଟିଏ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମାଲିକ। ଦୁଇ ଦାସ କ'ଣ ଅବସ୍ଥା ସମାନ? ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ହେଉ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ।

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

ପ୍ରକୃତରେ, ତୁମେ (ମହମ୍ମଦ) ମରିବ ଏବଂ ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ମରିବେ।

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

ତା'ପରେ ପ୍ରକୃତରେ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦିନ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ବିବାଦ କରିବ।

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

ତେଣୁ ଯିଏ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମିଥ୍ୟା ରଚନା କରେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସୁଥିବା ସତ୍ୟକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରେ, ତାଠାରୁ ଅଧିକ ଅନ୍ୟାୟକାରୀ କିଏ? ନର୍କ କ’ଣ ସେହି ସ୍ଥାନ ନୁହେଁ ଯେଉଁଠାରେ ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ବାସ କରନ୍ତି?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ସତ୍ୟ (ମହମ୍ମଦ) ଆଣିଛନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଏହାକୁ ସତ୍ୟ ପ୍ରମାଣିତ କରୁଛନ୍ତି, ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଧର୍ମପରାୟଣ ଲୋକ।

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

ସେମାନେ ନିଜ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରୁ ଯାହା ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ତାହା ପାଆନ୍ତି। ଭଲ କାମ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ହିଁ ପୁରସ୍କାର।

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆଲ୍ଲାହ ସେମାନଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଖରାପ କାମକୁ ପୋଛି ଦେବେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ କାମଠାରୁ ଉତ୍ତମ କିଛି ପ୍ରଦାନ କରିବେ।

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

ଆଲ୍ଲାହ କ’ଣ ତାଙ୍କ ଦାସମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହଁନ୍ତି? ସେମାନେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ (ପୂଜା) ଦ୍ୱାରା ଆପଣଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରନ୍ତି। ଆଲ୍ଲାହ ଯାହାକୁ ବିପଥଗାମୀ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ କେହି ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

ଏବଂ ଯିଏ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହୁଏ, ତାଙ୍କୁ କେହି ବିପଥଗାମୀ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଆଲ୍ଲାହ କ’ଣ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ଦେବାର କ୍ଷମତା ରଖନ୍ତି ନାହିଁ?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ଯଦି ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାର, "ଆକାଶ ଏବଂ ପୃଥିବୀ କିଏ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି?" ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଉତ୍ତର ଦେବେ, "ଆଲ୍ଲାହ।" କୁହ, "ତେବେ ତୁମେ ଜାଣିଛ କି ତୁମେ ଆଲ୍ଲାହ ବ୍ୟତୀତ କାହାକୁ ପୂଜା କରୁଛ, ଯଦି ଆଲ୍ଲାହ ମୋ ଉପରେ ବିପଦ ଆଣିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ କ'ଣ ଆଘାତ ଦୂର କରିପାରିବେ, କିମ୍ବା ଆଲ୍ଲାହ ମୋତେ ଦୟା ଦେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ କ'ଣ ତାଙ୍କର ଦୟାକୁ ରୋକିପାରିବେ?" କୁହ, "ଆଲ୍ଲାହ ମୋ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ। ଯେଉଁମାନେ ଭରସା କରନ୍ତି ସେମାନେ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରନ୍ତି।"

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

(ମହମ୍ମଦ) କୁହ, "ହେ ମୋର ଲୋକମାନେ! ତୁମ୍ଭେମାନେ ନିଜ ନିଜ ସ୍ଥିତି ଅନୁସାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କର, ମୁଁ ମଧ୍ୟ (ସେହିପରି) କରେ। ପରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣିବ,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

ଯିଏ ଅପମାନଜନକ ଦଣ୍ଡ ପାଇବ ଏବଂ ଅନନ୍ତ ଦଣ୍ଡ ତାଙ୍କ ଉପରେ ପଡ଼ିବ।"

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

ପ୍ରକୃତରେ, ଆମେ ତୁମକୁ ମାନବଜାତି ପାଇଁ ସତ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ପୁସ୍ତକ (କୋରାନ) ପଠାଇଛୁ; ଯେକେହି ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପାଏ, ସେ ନିଜ ପାଇଁ, ଏବଂ ଯେକେହି ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ହୁଏ, ସେ ନିଜେ ଭୁଲ୍ କରେ, ଏବଂ ତୁମେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦାୟୀ ନୁହଁ।

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

ଆଲ୍ଲାହ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ ଲୋକଙ୍କ ଆତ୍ମାକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଶୋଇବା ସମୟରେ ମରେ ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କର ଆତ୍ମାକୁ ମଧ୍ୟ ନେଇଯାଆନ୍ତି; ତେଣୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେ ମୃତ୍ୟୁ ଘୋଷଣା କରିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ଆତ୍ମାକୁ ସେ ରଖିଥାନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟ ପାଇଁ ମୁକ୍ତ କରିଦିଅନ୍ତି। ପ୍ରକୃତରେ, ଏଥିରେ ଚିନ୍ତା କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ (ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ମହାନତାର) ଲକ୍ଷଣ ଅଛି।

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

ନା ସେମାନେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରୁଛନ୍ତି? କୁହ, "ତୁମ୍ଭେମାନେ କ'ଣ ସେମାନଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କରୁଛ, ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କର କିଛି ନାହିଁ ଏବଂ ସେମାନେ ବୁଝି ନାହାଁନ୍ତି?"

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

କୁହ, "ସାହାଯ୍ୟ କେବଳ ଆଲ୍ଲାହର। ସେ ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ପୃଥିବୀର ରାଜ୍ୟ ମାଲିକ। ତା'ପରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଯିବ।"

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

ଏବଂ ଯଦି କେବଳ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଏ, ତେବେ ଯେଉଁମାନେ ପରଲୋକରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟ ବହୁତ ବିରକ୍ତ ହେବ। କିନ୍ତୁ, ଯେତେବେଳେ ଆଲ୍ଲାହ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନଙ୍କ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଏ, ସେମାନେ ହଠାତ୍ ଖୁସି ହୋଇଯାଆନ୍ତି।

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

କୁହ, "ହେ ଆଲ୍ଲାହ, ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ପୃଥିବୀର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଯିଏ ସମସ୍ତ ଅଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ ବାସ୍ତବକୁ ଜାଣନ୍ତି, ତୁମେ ହିଁ ତୁମର ଦାସମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଅ ଯାହା ବିଷୟରେ ସେମାନେ ସର୍ବଦା ବିବାଦ କରନ୍ତି।"

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

ଏବଂ ଯଦି ଅପରାଧୀମାନଙ୍କର ପୃଥିବୀରେ ସବୁକିଛି ଏବଂ ସେତିକି ଅଧିକ ଥାଆନ୍ତା, ତେବେ ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏହା ଦ୍ୱାରା କଏଦ ଦିନର ମନ୍ଦ ଦଣ୍ଡରୁ ନିଜକୁ ମୁକ୍ତ କରିପାରିବେ। ଏବଂ ଏହା ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କଠାରୁ ଏକ ଦଣ୍ଡ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଗଲା ଯାହା ସେମାନେ ପୂର୍ବରୁ କେବେ ଆଶା କରିନଥିଲେ।

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଗଲା ଯେ ସେମାନେ କ’ଣ ମନ୍ଦ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନେ ଯାହା ଉପରେ ସର୍ବଦା ପରିହାସ କରୁଥିଲେ ତାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଅଭିଭୂତ ହୋଇଗଲେ।

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

ତେଣୁ ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଉପରେ ବିପଦ ଆସେ, ସେ ଆମକୁ ଡାକେ, ତା’ପରେ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ତାକୁ ଆମର ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରଦାନ କରୁ, ସେ କହେ, "ପ୍ରକୃତରେ, ମୋତେ ଏହି ଆଶୀର୍ବାଦ କେବଳ ମୋର ବୁଦ୍ଧିମତା ଯୋଗୁଁ ଦିଆଯାଇଛି।" ପ୍ରକୃତରେ, ଏହା ଏକ ପରୀକ୍ଷା, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ।

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

ପ୍ରକୃତରେ, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଏହା କହିସାରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଯାହା କରୁଥିଲେ ତାହା ଆଉ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୋଗୀ ହେବ ନାହିଁ।

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

ତା’ପରେ ସେମାନେ ଯାହା କରିଥିଲେ ତାହାର କୁପରିଣାମରୁ ସେମାନେ ଆଘାତ ପାଇଲେ (ବିପର୍ଯ୍ୟୟ)। ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଅପରାଧୀମାନେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟର କୁପରିଣାମରୁ ଆଘାତ ପାଇବେ (ବିପର୍ଯ୍ୟୟ) ଏବଂ ସେମାନେ ଖସି ଯାଇପାରିବେ ନାହିଁ।

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

ଏବଂ ସେମାନେ କ’ଣ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଯାହାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ଜୀବନଦାନ ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତି ଏବଂ (ଯାହାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି) ସୀମିତ କରନ୍ତି? ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏଥିରେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ (ଆଲ୍ଲୀଙ୍କ ଶକ୍ତିର) ନିଦର୍ଶନ ଅଛି।

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

କୁହ, "ହେ ମୋର ସେବକମାନେ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ସୀମା ବାହାରକୁ ଯାଆନ୍ତି! ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଦୟାରୁ ନିରାଶ ହୁଅ ନାହିଁ। ପ୍ରକୃତରେ, ଆଲ୍ଲାହ ସମସ୍ତଙ୍କର ପାପ କ୍ଷମା କରନ୍ତି। ପ୍ରକୃତରେ, ସେ ସବୁଠାରୁ କ୍ଷମାଶୀଳ, ଦୟାଳୁ।"

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

ଏବଂ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଯାଅ ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ଆସିବା ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କର, ତା'ପରେ ତୁମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରାଯିବ ନାହିଁ।

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

ଏବଂ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ତରଫରୁ ତୁମ ପ୍ରତି ଯାହା ପ୍ରେରିତ ହୋଇଛି (କୋରାନ) ଯଥାସମ୍ଭବ ଅନୁସରଣ କର, ତା’ ପୂର୍ବରୁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମ ଉପରେ ହଠାତ୍ ଦଣ୍ଡ ଆସିଯିବ, ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ତାହା ଜାଣି ନ ଥିବ।

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

ତେଣୁ କେହି ନ କହିବେ ଯେ, 'ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପ୍ରତି ମୋର ଦାୟିତ୍ୱ ପୂରଣ କରିବାରେ ମୋର ଅବହେଳା ପାଇଁ ମୋର ଅନୁତାପ କେତେ ବଡ଼, ଏବଂ ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ (ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଧର୍ମକୁ) ଉପହାସ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ।'

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

କିମ୍ବା (କେତେକ ଲୋକ ନ କହିବେ ଯେ, 'ଯଦି ଆଲ୍ଲାହ ମୋତେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ମୁଁ ଧାର୍ମିକ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହୋଇଥାନ୍ତି।'

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

କିମ୍ବା (ଯାହା ନ ହେଉ) କେହି ଦଣ୍ଡ ଦେଖି କହିବେ, 'ଯଦି ମୁଁ ପୁନର୍ବାର (ଦୁନିଆକୁ) ଫେରିପାରିବି, ତେବେ ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଭଲ କାମ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହୋଇବି।'

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

ପ୍ରକୃତରେ, ମୋର ସୂଚନା ତୁମ ପାଖକୁ ଆସିଛି, କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଏହାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରୁଛ, ବରଂ ତୁମେ ଗର୍ବ କରୁଛ ଏବଂ ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସାମିଲ ହେଉଛ।"

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମିଥ୍ୟା କହିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ତୁମେ କୁଆପଥର ଦିନ କଳା ମୁହଁ ଦେଖିବ। ନର୍କ କ’ଣ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ନୁହେଁ ଯେଉଁମାନେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଗର୍ବ କରନ୍ତି?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହ ଧାର୍ମିକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ବିଜୟ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷା କରିବେ। ସେମାନଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡ ସ୍ପର୍ଶ କରିବ ନାହିଁ କିମ୍ବା ସେମାନେ ଦୁଃଖିତ ହେବେ ନାହିଁ।

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

ଆଲ୍ଲାହ ହେଉଛନ୍ତି ସମସ୍ତ ଜିନିଷର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ସେ ସମସ୍ତ ଜିନିଷର ପାଳନକର୍ତ୍ତା।

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

ଆକାଶ ଏବଂ ପୃଥିବୀର ଚାବି (ଧନ) ତାଙ୍କ ପାଖରେ। ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଆଲ୍ଲାହର ଆଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି, ସେମାନେ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ।

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

(ମହମ୍ମଦ) କୁହ, "ହେ ଅଜ୍ଞ ଲୋକମାନେ, ତୁମେ ମୋତେ ଆଲ୍ଲାହ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟର ପୂଜା କରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଉଛ କି?"

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ତୁମକୁ ଏବଂ ତୁମ ପୂର୍ବର (ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାମାନଙ୍କୁ) ଏହା ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇଛି ଯେ, "ଯଦି ତୁମେ (ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ) ସହିତ ଅଂଶୀଦାର କର, ତେବେ ତୁମର କର୍ମ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯିବ ଏବଂ ତୁମେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହେବ।"

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

ତେଣୁ, କେବଳ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ହିଁ ପୂଜା କର ଏବଂ କୃତଜ୍ଞମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହୁଅ।

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

ଏବଂ ସେମାନେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ଯେପରି ପ୍ରଶଂସା କରିବା ଉଚିତ ସେପରି ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଯଦିଓ ପୁନର୍ବାର କ୍ୱଚିତ୍ ଦିନ ସମଗ୍ର ପୃଥିବୀ ତାଙ୍କ ହାତରେ ଅଛି ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗ ତାଙ୍କ ଡାହାଣ ହାତରେ ଗୁଡ଼ାଯାଇଛି। ତାଙ୍କର ମହିମା ହେଉ ଏବଂ ସେମାନେ ପରସ୍ପର ସହିତ ଯାହା ସହଭାଗୀ କରନ୍ତି ତାହାଠାରୁ ସେ ଉଚ୍ଚ।

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

ଏବଂ ତୂରୀ ବାଜିଲା, ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କଲେ, କେବଳ ସେହିମାନେ ଯେଉଁମାନେ ପରମେଶ୍ୱର ଇଚ୍ଛା କରିଥିଲେ। ତା'ପରେ ପୁନର୍ବାର ତୂରୀ ବାଜିଲା, ତା'ପରେ ସେମାନେ ତୁରନ୍ତ (ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି) ଅପେକ୍ଷା କରି (ସେମାନଙ୍କ କବରରୁ) ଉଠିଲେ।

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

ଏବଂ ପୃଥିବୀ (ମହସ୍ୟାର କ୍ଷେତ୍ର) ତା'ର ପ୍ରଭୁଙ୍କ (ନ୍ୟାୟର) ଆଲୋକରେ ଆଲୋକିତ ହେବ; ଏବଂ (ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ) (ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟର) ପୁସ୍ତକ ଦିଆଯିବ, ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଏବଂ ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କୁ ଅଣାଯିବ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନ୍ୟାୟ ସହିତ ବିଚାର କରାଯିବ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନ୍ୟାୟ କରାଯିବ ନାହିଁ।

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରାଣକୁ ତା'ର କୃତକର୍ମ ଅନୁସାରେ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପୁରସ୍କାର ଦିଆଯାଏ ଏବଂ ସେ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ କ'ଣ କରିଛନ୍ତି।

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

ଯେଉଁମାନେ ଅବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଦଳ ଦଳ ହୋଇ ନର୍କକୁ ନିଆଯାଏ। ତେଣୁ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ତାଙ୍କ (ନର୍କ) ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଦ୍ୱାର ଖୋଲାଗଲା ଏବଂ ପ୍ରହରୀ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲା, "ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କ'ଣ କେବେ ଏପରି ପ୍ରେରିତମାନେ ଆସି ନଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପଦ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପାଠ କରି ତୁମର ଦିନର ସାକ୍ଷାତ ବିଷୟରେ ସତର୍କ କରାଇଥିଲେ?" ସେମାନେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, "ହଁ, ଅଛି," କିନ୍ତୁ ଦଣ୍ଡର ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

(ସେମାନଙ୍କୁ) କୁହାଗଲା, "ନର୍କର ଦ୍ୱାର ଦେଇ ପ୍ରବେଶ କର, (ତୁମେ) ସେଠାରେ ସର୍ବଦା ରହିବ।" ତେଣୁ (ନର୍କ) ଗର୍ବ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଖରାପ ସ୍ଥାନ।

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଦଳ ଦଳ ହୋଇ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ନିଆଯାଇଥାଏ। ତେଣୁ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିଲେ ଏବଂ ଏହାର ଦ୍ୱାର ଖୋଲାଗଲା, ରକ୍ଷକ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, "ତୁମମାନଙ୍କୁ ସମୃଦ୍ଧି ଦିଅ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧନ୍ୟ! ତେଣୁ ଭିତରକୁ ଆସ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ସେଠାରେ ଚିରକାଳ ରହିବ।"

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

ଏବଂ ସେମାନେ କହିଲେ, "ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ଯିଏ ଆମ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପୂରଣ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆମକୁ ଏହି ବାସସ୍ଥାନ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଆମେ ଯେଉଁଠାରେ ଇଚ୍ଛା ସ୍ୱର୍ଗରେ ବାସ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ପାଇଛୁ।" ତେଣୁ (ଏହା) ଭଲ କାମ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ପୁରସ୍କାର।

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

ଏବଂ ତୁମେ (ମହମ୍ମଦ) ଦେଖିବ ଯେ ଦୂତମାନେ ସିଂହାସନର ଚାରିପାଖରେ ଘେରି ରହିଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ସହିତ ଗୁଣଗାନ କରୁଛନ୍ତି; ତା'ପରେ ସେମାନଙ୍କ (ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବକମାନଙ୍କ) ମଧ୍ୟରେ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ କୁହାଯାଉଥିଲା, "ସମସ୍ତ ଜଗତର ପ୍ରଭୁ ଆଲ୍ଲାହର ପ୍ରଶଂସା ହେଉ।"