Q.S अल-हदीद (اَلْحَدِيد) - 29 छंदां री गिणती

سَبَّحَ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

sabbaḥa lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

आकास अर धरती माथै जो भी है वो अल्लाह री महिमा करै है। वो सबसूं ताकतवर अर सबसूं ज्ञानी है।

لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۚ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yuḥyī wa yumīt(u), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

आकास अर धरती रो राज उणरी है, वो जीवन देवै है अर मौत रो कारण बणै है अर वो सगळी चीजां माथै सर्वशक्तिमान है।

هُوَ الْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

huwal-awwalu wal-ākhiru waẓ-ẓāhiru wal-bāṭin(u), wa huwa bikulli syai'in ‘alīm(un).

वो ही शुरुआत, अंत, बाहरी अर भीतरी है; अर वो हरेक चीज नै जाणै है।

هُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۗ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى الْاَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاۤءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيْهَاۗ وَهُوَ مَعَكُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌۗ

huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), ya‘lamu mā yaliju fil-arḍi wa mā yakhruju minhā wa mā yanzilu minas-samā'i wa mā ya‘ruju fīhā, wa huwa ma‘akum aina mā kuntum, wallāhu bimā ta‘malūna baṣīr(un).

वो ही है जिण छह युगां रै मांय आकास अर धरती नै बणाई है; फेर वो 'सिंहासन' माथै आराम करियो। वो जाणै है कै धरती मांय कांई आवै है अर कांई निकळै है, कांई आकास सूं उतरै है अर कांई ऊपर जावै है। अर वो थारै सागै है जठै भी थै हो। अर अल्लाह थारै काम नै देखबा आळो है।

لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ

lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

आकास अर धरती रो राज बां रो है। अर सगळी चीजां फगत अल्लाह रै कनै ही लौटाई जावै है।

يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِۗ وَهُوَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-lail(i), wa huwa ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

उण रात नै दिन अर दिन नै रात रै मांय घाल ​​दियो। अर वो सगळा हिवड़ा नै सर्वज्ञ है।

اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاَنْفِقُوْا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُّسْتَخْلَفِيْنَ فِيْهِۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَاَنْفَقُوْا لَهُمْ اَجْرٌ كَبِيْرٌۚ

Āminū billāhi wa rasūlihī wa anfiqū mimmā ja‘alakum mustakhlafīna fīh(i), fal-lażīna āmanū minkum wa anfaqū lahum ajrun kabīr(un).

अल्लाह अर उणरै रसूल माथै विस्वास करो अर (अल्लाह रै मारग माथै) उण धन नै खर्च करो जिण माथै उण थानै हास्य (भरोसो) बणायो है। तो थारै मांय सूं जिका ईमान राखै अर (आपरी दौलत अल्लाह री राह माथै) खर्च करैला, बांनै घणो इनाम मिलसी।

وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ ۚوَالرَّسُوْلُ يَدْعُوْكُمْ لِتُؤْمِنُوْا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ اَخَذَ مِيْثَاقَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

wa mā lakum lā tu'minūna billāh(i), war-rasūlu yad‘ūkum litu'minū birabbikum wa qad akhaża mīṡāqakum in kuntum mu'minīn(a).

अर थै अल्लाह माथै विस्वास क्यूं कोनी करो, भलांई रसूल थानै थारै प्रभु माथै विस्वास करण रो न्योतो देवै? अर वो थारो (विश्वासी) वचन ले लियो है, जे थै विश्वासी हो।

هُوَ الَّذِيْ يُنَزِّلُ عَلٰى عَبْدِهٖٓ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَاِنَّ اللّٰهَ بِكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

huwal-lażī yunazzilu ‘alā ‘abdihī āyātim bayyinātil liyukhrijakum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa innallāha bikum lara'ūfur raḥīm(un).

वो ईज है जिणनै आपरै सेवक (मुहम्मद) नै साफ-साफ आयतां (कुरान) भेजी है ताकि थनै अंधेरे सूं बारै काढ’र उजास मांय ले जा सकै। अर साचाणी, थारै माथै अल्लाह घणो दयालु अर घणो दयालु है।

وَمَا لَكُمْ اَلَّا تُنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلِلّٰهِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا يَسْتَوِيْ مِنْكُمْ مَّنْ اَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَۗ اُولٰۤىِٕكَ اَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِيْنَ اَنْفَقُوْا مِنْۢ بَعْدُ وَقَاتَلُوْاۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ ࣖ

wa mā lakum allā tunfiqū fī sabīlillāhi wa lillāhi mīrāṡus-samāwāti wal-arḍ(i), lā yastawī minkum man anfaqa min qablil-fatḥi wa qātal(a), ulā'ika a‘ẓamu darajatam minal-lażīna anfaqū mim ba‘du wa qātalū, wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

अर थै थारी दौलत नै अल्लाह रै मारग माथै क्यूं कोनी खर्च करो, जदकै आकाश अर धरती री सगळी विरासत अल्लाह री है? ओ बां लोगां रै समान कोनी है जका थारै मांय (आपरी दौलत अल्लाह रै मारग माथै) खर्च करै है अर (मक्का री जीत सूं पैली लड़ै है)। वे उण लोगां सूं ऊपर रैंक में है जका (आपरी दौलत) खर्च करै है अर उणरै बाद लड़ै है। अर अल्लाह बां मांय सूं हरेक नै एक और चोखो (इनाम) रो वादो करियो। अर अल्लाह नै थारै काम री जाणकारी है।

مَنْ ذَا الَّذِيْ يُقْرِضُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضٰعِفَهٗ لَهٗ وَلَهٗٓ اَجْرٌ كَرِيْمٌ

man żal-lażī yuqriḍullāha qarḍan ḥasanan fa yuḍā‘ifahū lahū wa lahū ajrun karīm(un).

कोई भी अल्लाह नै आछो उधार देवैला, अल्लाह उणरै वास्तै दोगुणो उधार देला अर उणनै घणो इनाम मिलसी।

يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ يَسْعٰى نُوْرُهُمْ بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَبِاَيْمَانِهِمْ بُشْرٰىكُمُ الْيَوْمَ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ ذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُۚ

yauma taral-mu'minīna wal-mu'mināti yas‘ā nūruhum baina aidīhim wa bi'aimānihim busyrākumul-yauma jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).

जिण दिन थै विश्वासी, मिनख अर लुगायां नै देखस्यो कै बां रो उजास बां रै साम्हीं अर बां रै दांई कियां चमकै है, (इण दिन बां नै कैयो जावैला), "इण दिन थारै वास्तै आछी खबर है, (अर्थात) बाग जिणरै तळै सूं नदियां बहै है, वै सदा रै वास्तै बठै रैवैला। आ ईज एक मोटी जीत है।"

يَوْمَ يَقُوْلُ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالْمُنٰفِقٰتُ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوا انْظُرُوْنَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُّوْرِكُمْۚ قِيْلَ ارْجِعُوْا وَرَاۤءَكُمْ فَالْتَمِسُوْا نُوْرًاۗ فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُوْرٍ لَّهٗ بَابٌۗ بَاطِنُهٗ فِيْهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهٗ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُۗ

yauma yaqūlul-munāfiqūna wal-munāfiqātu lil-lażīna āmanunẓurūnā naqtabis min nūrikum, qīlarji‘ū warā'akum faltamisū nūrā(n), faḍuriba bainahum bisūril lahū bāb(un), bāṭinuhū fīhir-raḥmatu wa ẓāhiruhū min qibalihil-‘ażāb(u).

जिण दिन पाखंडी मिनख अर लुगायां विश्वासियां ​​नै कैवेला, "म्हारी बाट जोवो! म्हे थारो उजास लेणो चावां हां।" (उणां नै) कैयो गयो हो, "पाछै जावो अर (खुद रै वास्तै) रो उजास ढूंढो।" फेर बां रै बिचाळै एक दरवाजो रै साथै एक दीवार (विभाजक) लगाई जावै है। भीतर दया है अर बारै फगत सजा है।

يُنَادُوْنَهُمْ اَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْۗ قَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ اَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْاَمَانِيُّ حَتّٰى جَاۤءَ اَمْرُ اللّٰهِ وَغَرَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ

yunādūnahum alam nakum ma‘akum, qālū balā wa lākinnakum fatantum anfusakum wa tarabbaṣtum wartabtum wa garratkumul-amāniyyu ḥattā jā'a amrullāhi wa garrakum billāhil-garūr(u).

पाखंडी बिश्वासी लोगां नै पुकारै है, "कांई म्हे थारै सागै नीं हा?" बां जवाब दियो, "हां, पण थै खुद नै नुकसान पुगा रैया हो, अर बस उडीक रैया हो, (अल्लाह रै वचन माथै) शक कर रैया हो अर खाली सुपनां सूं धोखो खा रैया हो जद तांई कै अल्लाह रो फरमान नीं आवै; अर धोखेबाज (शैतान) थानै अल्लाह रै बारै में धोखो देवण नै आवै।"

فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَّلَا مِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ مَأْوٰىكُمُ النَّارُۗ هِيَ مَوْلٰىكُمْۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

fal-yauma lā yu'khażu minkum fidyatuw wa lā minal-lażīna kafarū, ma'wākumun-nār(u), hiya maulākum, wa bi'sal-maṣīr(u).

सो आज थारै सूं अर काफिरां सूं कोई फिरौती स्वीकार कोनी करी जावैला। थारी जगां नरक रै मांय है। ओ थारो शरण है अर ओ पाछो जाबा री सबसूं बुरी जगां है।

۞ اَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ تَخْشَعَ قُلُوْبُهُمْ لِذِكْرِ اللّٰهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّۙ وَلَا يَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْاَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوْبُهُمْۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

alam ya'ni lil-lażīna āmanū an takhsya‘a qulūbuhum liżikrillāhi wa mā nazala minal-ḥaqq(i), wa lā yakūnū kal-lażīna ūtul-kitāba min qablu faṭāla ‘alaihimul-amadu faqasat qulūbuhum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

कांई विश्वासियां ​​रै वास्तै आदर रै साथै अल्लाह री याद राखण अर बां माथै प्रकट हुयोड़ा साच नै मानण रो बगत नीं आयो है? अर बांनै बां लोगां री तरै नीं बणणो चाइजै जिका पैली पवित्र शास्त्र नै स्वीकार कर चुक्या हा, पछै बांरै माथै घणो बगत बीतग्यो अर बांका मन कठोर हुयग्या। अर बां मांय सूं घणकरा अपराधी बणग्या।

اِعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

i‘lamū annallāha yuḥyil-arḍa ba‘da mautihā, qad bayyannā lakumul-āyāti la‘allakum ta‘qilūn(a).

जाण ल्यो अल्लाह धरती नै मरबा रै बाद भी जीवन देवै है। म्हे थानै (म्हारी महानता रा) चिन्ह साफ कर दिया है ताकि थै समझ सको।

اِنَّ الْمُصَّدِّقِيْنَ وَالْمُصَّدِّقٰتِ وَاَقْرَضُوا اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا يُّضٰعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ اَجْرٌ كَرِيْمٌ

innal-muṣṣaddiqīna wal-muṣṣaddiqāti wa aqraḍullāha qarḍan ḥasanay yuḍā‘afu lahum wa lahum ajrun karīm(un).

हां, जो लोग दान करै है, चाहे वे पुरुष हो या लुगाई, अर अल्लाह नै आच्छो उधार देवै है, बां रै वास्तै दान (बदले में) घणो हो जावैला; अर बांनै एक चोखो इनाम मिलसी।

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الصِّدِّيْقُوْنَ ۖوَالشُّهَدَاۤءُ عِنْدَ رَبِّهِمْۗ لَهُمْ اَجْرُهُمْ وَنُوْرُهُمْۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ ࣖ

wal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī ulā'ika humuṣ-ṣiddīqūn(a), wasy-syuhadā'u ‘inda rabbihim, lahum ajruhum wa nūruhum, wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

अर जका लोग अल्लाह अर बांका रसूलां माथै विस्वास करै है- वै ईमानदार है (सत्य रा प्रेमी) अर आपरै प्रभु रै सागै गवाह है। वे आपरा इनाम अर उजास रा हकदार है। पण जका लोग म्हारी चिन्हां माथै अविश्वास करै है अर नकारै है, वै आग रा रैवासी है।

اِعْلَمُوْٓا اَنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ وَّزِيْنَةٌ وَّتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِۗ كَمَثَلِ غَيْثٍ اَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُوْنُ حُطَامًاۗ وَفِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيْدٌۙ وَّمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٌ ۗوَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ

i‘lamū annamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahwuw wa zīnatuw wa tafākhurum bainakum wa takāṡurun fil-amwāli wal-aulād(i), kamaṡali gaiṡin a‘jabal-kuffāra nabātuhū ṡumma yahīju fatarāhu muṣfarran ṡumma yakūnu ḥuṭāmā(n), wa fil-ākhirati ‘ażābun syadīd(un), wa magfiratum minallāhi wa riḍwān(un), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).

जाण ल्यो कै, असल मांय, इण दुनिया री जिंदगी मांय फगत खेल अर चुटकुला, सिंगार अर आपसी घमण्ड है अर धन अर संतान री होड़ है, जियां कै बरसात जिण मांय किसानां नै प्रभावित करण आळा पौधा बोया जावै है, पछै (पौधा) सूख जावै है अर थै बां रो रंग पीळो देख सको हो अर पछै बै नष्ट हो जावै है। अर परलोक रै मांय (बाद रै मांय) अल्लाह अर उणरी मर्जी सूं कठोर सजा अर माफी होसी। अर सांसारिक जीवन झूठा सुख रै अलावा और कीं कोनी है।

سَابِقُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۙ اُعِدَّتْ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ ذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ

sābiqū ilā magfiratim mir rabbikum wa jannatin ‘arḍuhā ka‘arḍis-samā'i wal-arḍ(i), u‘iddat lil-lażīna āmanū billāhi wa rasūlih(ī), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).

आपरै प्रभु सूं माफी अर आकाश अर धरती जिसी व्यापक जन्नत पाबा री होड़ करो, जो अल्लाह अर उणरै दूतां माथै विस्वास करण आळा लोगां रै वास्तै त्यार है। ओ अल्लाह रो वरदान है, जिणनै वो चावै उणनै देवै है। अर अल्लाह माथै घणी किरपा है।

مَآ اَصَابَ مِنْ مُّصِيْبَةٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِيْٓ اَنْفُسِكُمْ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّبْرَاَهَا ۗاِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌۖ

mā aṣāba mim muṣībatin fil-arḍi wa lā fī anfusikum illā fī kitābim min qabli an nabra'ahā, inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

धरती माथै आवा वाळी हरेक आपदा अर थारै माथै आवा वाळी हरेक आपदा, आपां उणनै होवण सूं पैली ई किताब (लौह महफुझ) मांय लिखीजी है। साची, अल्लाह रै वास्तै ओ काम सोरो है।

لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلٰى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوْا بِمَآ اٰتٰىكُمْ ۗوَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُوْرٍۙ

likailā ta'sau ‘alā mā fātakum wa lā tafraḥū bimā ātākum, wallāhu lā yuḥibbu kulla mukhtālin fakhūr(in).

ताकि थै थारै मांय सूं कांई कमी है इण बाबत दुखी नीं होवो अर साथै ई थारै सूं कांई दियो है इण बाबत भी घणो राजी नीं होवो। अर अल्लाह नै कोई भी इसो आदमी चोखो कोनी लागै जको खुद माथै घमंडी अर घमंडी हुवै है।

ۨالَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ وَيَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ ۗوَمَنْ يَّتَوَلَّ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ

allażīna yabkhalūna wa ya'murūnan-nāsa bil-bukhl(i), wa may yatawalla fa'innallāha huwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

यानी वै लोग जका कंजूस है अर दूजा लोगां नै कंजूस होवण रो हुकम देवै है। कोई भी (अल्लाह री हुकमां सूं) मुड़ जावै है, तो निश्चित रूप सूं अल्लाह, वो सबसूं अमीर अर सबसूं स्तुति जोग है।

لَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنٰتِ وَاَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتٰبَ وَالْمِيْزَانَ لِيَقُوْمَ النَّاسُ بِالْقِسْطِۚ وَاَنْزَلْنَا الْحَدِيْدَ فِيْهِ بَأْسٌ شَدِيْدٌ وَّمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗ وَرُسُلَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيْزٌ ࣖ

laqad arsalnā rusulanā bil-bayyināti wa anzalnā ma‘ahumul-kitāba wal-mīzāna liyaqūman-nāsu bil-qisṭ(i), wa anzalnal-ḥadīda fīhi ba'sun syadīduw wa manāfi‘u lin-nāsi wa liya‘lamallāhu may yanṣuruhū wa rusulahū bil-gaib(i), innallāha qawiyyun ‘azīz(un).

साची, म्हे आपरा दूतां नै साफ-साफ सबूत लेय'र भेज्या है अर म्हे बां रै सागै किताब अर तराजू (न्याय री) भेजी है ताकि लोग न्याय सूं काम कर सकै। अर म्हे लोह बणायो है जिण मांय ताकत, महानता अर मिनखां रै वास्तै घणा फायदा है, अर इण वास्तै अल्लाह जाणै है कै कुण उणरै (धर्म) अर उणरै दूतां री मदद करै है भलांई (अल्लाह) वो नीं देखै। साची, अल्लाह सर्वशक्तिमान है, सर्वशक्तिमान है।

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا وَّاِبْرٰهِيْمَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ فَمِنْهُمْ مُّهْتَدٍۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

wa laqad arsalnā nūḥaw wa ibrāhīma wa ja‘alnā fī żurriyyatihiman-nubuwwata wal-kitāba fa minhum muhtad(in), wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

अर साचाणी, म्हे नूह अर अब्राहम नै भेज्या अर म्हे दोनूं रै वंशजां नै नबी अर किताब (प्रकाशितवाक्य) दी, बां मांय सूं केई लोग हा जिका मार्गदर्शन प्राप्त करियो अर बां मांय सूं घणकरा दुष्ट हा।

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

फेर म्हे आपरा दूतां नै बां रै नक्शेकदम माथै चालण सारू भेज्या अर म्हे मरियम रै बेटै ईसा रै लारै भी चाल पड़्या; अर म्हे उणनै सुसमाचार दियो अर म्हे उणरा अनुसरण करण आळा लोगां रै हिवड़ै मांय शिष्टाचार अर करुणा पैदा करी। वे रहबानियत राखता हा, भलांई म्हे बांनै अल्लाह री राजी करण सारू बाध्य नीं करियो हो (म्हानै बस इत्तो ई चाइजै हो) पण बां इणनै ठीक सूं नीं राखी। इण वास्तै बां मांय सूं जिका लोग विस्वास करियो बां नै आपां बां रो इनाम दियो अर बां मांय सूं घणकरा दुष्ट हा।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَاٰمِنُوْا بِرَسُوْلِهٖ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَّحْمَتِهٖ وَيَجْعَلْ لَّكُمْ نُوْرًا تَمْشُوْنَ بِهٖ وَيَغْفِرْ لَكُمْۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۙ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wa āminū birasūlihī yu'tikum kiflaini mir raḥmatihī wa yaj‘al lakum nūran tamsyūna bihī wa yagfir lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

हे विस्वास करण आळा! अल्लाह सूं डरो अर उणरै रसूल (मुहम्मद) माथै विस्वास करो, अल्लाह थानै दो भागां मांय आपरी दया देसी अर थारै वास्तै एक रोशनी बणासी जिणरै पाण थै चाल सकोला अर वो थानै माफ कर देला। अर अल्लाह माफ करण आळो अर दयालु है,

لِّئَلَّا يَعْلَمَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَلَّا يَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَيْءٍ مِّنْ فَضْلِ اللّٰهِ وَاَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ ࣖ ۔

li'allā ya‘lama ahlul-kitābi allā yaqdirūna ‘alā syai'im min faḍlillāhi wa annal-faḍla biyadillāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).

ताकि किताब रा लोग जाण सकै कै वे अल्लाह सूं जरा भी वरदान नीं लेवैला (अगर वे मुहम्मद माथै विस्वास नीं करैला) अर ओ वरदान अल्लाह रै हाथां मांय है, वो जिणनै चावै उणनै देवै है। अर अल्लाह माथै घणी किरपा है।