Q.S इब्राहिम (إِبْرَاهِيم) - 52 छंदां री गिणती

الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ اِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ ەۙ بِاِذْنِ رَبِّهِمْ اِلٰى صِرَاطِ الْعَزِيْزِ الْحَمِيْدِۙ

alif lām rā, kitābun anzalnāhu ilaika litukhrijan-nāsa minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), bi'iżni rabbihim ilā ṣirāṭil-‘azīzil-ḥamīd(i).

अलिफ लामरा। (आ) वा किताब है जिणनै म्हे थारै (मुहम्मद) रै कनै भेजी है ताकि थै परमेश्बर री इजाजत सूं लोगां नै अंधेरे सूं उजळै उजास रै मांय ले जा सको, (अर्थात) परमेश्बर रै मारग माथै, सर्वशक्तिमान अर सर्वशक्तिमान।

اللّٰهِ الَّذِيْ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَوَيْلٌ لِّلْكٰفِرِيْنَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيْدٍۙ

allāhil-lażī lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa wailul lil-kāfirīna min ‘ażābin syadīd(in).

अल्लाह रै कनै आकाश अर धरती माथै कांई है। हाय बां लोगां माथै जका घणी सताव रै कारण परमेश्बर नै नकार देवै है।

ۨالَّذِيْنَ يَسْتَحِبُّوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِ وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍۢ بَعِيْدٍ

allażīna yastaḥibbūnal-ḥayātad-dun-yā ‘alal-ākhirati wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), ulā'ika fī ḍalālim ba‘īd(in).

(अर्थात) लोग जका इण दुनिया री जिंदगी नै परलोक री जिंदगी सूं बेसी पसंद करै है अर (मिनखां नै) अल्लाह रै मारग सूं रोक देवै है अर (एक रास्तो) री इच्छा राखै है जिको टेढ़ो है। वे घणी भूल रै मांय है

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهٖ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۗفَيُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

wa mā arsalnā mir rasūlin illā bilisāni qaumihī liyubayyina lahum, fa yuḍillullāhu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

अर म्हे कोई दूत कोनी भेज्यो, पण उणरी प्रजा री भाषा में भेज्यो, ताकि वो बांनै समझा सकै। इण वास्तै अल्लाह जिणनै चावै उणनै भटकाव देवै है अर जिणनै चावै उणनै मार्गदर्शन करै है। वो सबसूं ताकतवर अर सबसूं ज्ञानी है।

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اَنْ اَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ ەۙ وَذَكِّرْهُمْ بِاَيّٰىمِ اللّٰهِ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā an akhrij qaumaka minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa żakkirhum bi'ayyāmillāh(i), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).

अर साचाणी, म्हे मूसा नै आपणी चिन्ह (शक्ति) रै साथै भेज्या, (अर म्हे उणनै हुकम दियो), "आपरै लोगां नै अंधेरे सूं उजास रै मांय ले जा अर बांनै अल्लाह रै दिनां री याद दिरा।" साची, इण मांय (अल्लाह री शक्ति रा) हरेक मिनख रै वास्तै संकेत है जको धीरज राखै है अर आभारी है।

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ اَنْجٰىكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُوْنَ اَبْنَاۤءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۤءَكُمْ ۗوَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۤءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ ࣖ

wa iż qāla mūsā liqaumihiżkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż anjākum min āli fir‘auna yasūmūnakum sū'al-‘ażābi wa yużabbiḥūna abnā'akum wa yastaḥyūna nisā'akum, wa fī żālikum balā'um mir rabbikum ‘aẓīm(un).

अर (याद करो) जद मूसा आपरै लोगां नै कैयो हो, "अल्लाह री किरपा नै याद राखो जद बो थानै फिरौन रै अनुयायियां सूं बचायो हो; बां थानै दुखद यातनावां रै अधीन कर दियो, अर थारा बेट्यां नै वध कर दियो अर थारी बेटियां नै बख्श दियो; क्यूंकै ओ थारै प्रभु री तरफ सूं एक मोटी परीक्षा ही।"

وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّكُمْ لَىِٕنْ شَكَرْتُمْ لَاَزِيْدَنَّكُمْ وَلَىِٕنْ كَفَرْتُمْ اِنَّ عَذَابِيْ لَشَدِيْدٌ

wa iż ta'ażżana rabbukum la'in syakartum la'azīdannakum wa la'in kafartum inna ‘ażābī lasyadīd(un).

अर (याद राखजो) जद थारा प्रभु घोषणा करी ही, "अगर थै आभारी हो तो म्हैं थारै माथै (अनुग्रह) जरूर बढ़ा दूंला, पण जे थै (म्हारा अनुग्रह) नै नकार देवोला तो म्हारी सजा निश्चित रूप सूं घणी भारी होसी।"

وَقَالَ مُوْسٰٓى اِنْ تَكْفُرُوْٓا اَنْتُمْ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۙفَاِنَّ اللّٰهَ لَغَنِيٌّ حَمِيْدٌ

wa qāla mūsā in takfurū antum wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), fa innallāha laganiyyun ḥamīd(un).

अर मूसा बोल्यो, "अगर थै अर धरती माथै रैवण आळा सगळा लोग (अल्लाह री बरकत) नै नकार देवो तो बेशक अल्लाह घणो अमीर है अर घणो तारीफ जोग है।"

اَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۗ وَالَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۗ لَا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا اللّٰهُ ۗجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَرَدُّوْٓا اَيْدِيَهُمْ فِيْٓ اَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوْٓا اِنَّا كَفَرْنَا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ وَاِنَّا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَنَآ اِلَيْهِ مُرِيْبٍ

alam ya'tikum naba'ul-lażīna min qablikum qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wal-lażīna mim ba‘dihim, lā ya‘lamuhum illallāh(u), jā'athum rusuluhum bil-bayyināti fa raddū aidiyahum fī afwāhihim wa qālū innā kafarnā bimā ursiltum bihī wa innā lafī syakkim mimmā tad‘ūnanā ilaihi murīb(in).

कांई थारै सूं पैली रा लोगां री खबर नीं पूगी (अर्थात) नूह रै लोगां, अद, समुद अर बां रै पछै रा लोगां री? अल्लाह रै अलावा बांनै कोई कोनी जाणै। प्रेरित (असली) सबूत लेर बां कनै आया हा, पण बां (नफरत रै कारण) आपरा हाथ आपरा मुंडा माथै राख्या अर कैयो, "साचैई, म्हे (इण सबूत माथै) विस्वास नीं करां कै थनै (म्हारै कनै) भेजियो गयो हो, अर म्हे साची में इण बात माथै घणो संदेह कर रैया हां कै थूं म्हानै कांई करण सारू बुला रैया है।"

۞ قَالَتْ رُسُلُهُمْ اَفِى اللّٰهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يَدْعُوْكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِّنْ ذُنُوْبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ قَالُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا ۗ تُرِيْدُوْنَ اَنْ تَصُدُّوْنَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَا فَأْتُوْنَا بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

qālat rusuluhum afillāhi syakkun fāṭiris-samāwāti wal-arḍ(i), yad‘ūkum liyagfira lakum min żunūbikum wa yu'akhkhirakum ilā ajalim musammā(n), qālū in antum illā basyarum miṡlunā, turīdūna an taṣuddūnā ‘ammā kāna ya‘budu ābā'unā fa'tūnā bisulṭānim mubīn(in).

बांका दूत बोल्या, "कांई आकाश अर धरती रा रचयिता अल्लाह रै बारै में कोई संदेह है? वो थानै (विश्वास करण सारू) बुलावै है ताकि वो थारा केई पापां नै माफ कर सकै अर थारी यातना नै नियत बगत तांई टाळ सकै?" बां कैयो, "थै म्हारै जिसा ई मिनख हो। थै म्हानै उण चीज री पूजा करण सूं रोकणो चावो हो जिणनै म्हारै पूर्वज पूजा करता हा, सो म्हानै साफ-साफ सबूत ल्याओ।"

قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ اِنْ نَّحْنُ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَمُنُّ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَمَا كَانَ لَنَآ اَنْ نَّأْتِيَكُمْ بِسُلْطٰنٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ

qālat lahum rusuluhum in naḥnu illā basyarum miṡlukum wa lākinnallāha yamunnu ‘alā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa mā kāna lanā an na'tiyakum bisulṭānin illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

बांका दूत बांनै कैयो, "म्हे थारै जिसा मिनख हां, पण अल्लाह आपरै सेवकां मांय सूं जिणनै चावै उणनै वरदान देवै है। अल्लाह री इजाजत रै अलावा थारै साम्हीं कोई सबूत लाणो म्हारै वास्तै उचित कोनी है। अर फगत अल्लाह माथै ईमान राखण आळा लोगां नै भरोसो राखणो चाइजै।"

وَمَا لَنَآ اَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّٰهِ وَقَدْ هَدٰىنَا سُبُلَنَاۗ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰى مَآ اٰذَيْتُمُوْنَاۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ ࣖ

wa mā lanā allā natawakkala ‘alallāhi wa qad hadānā subulanā, wa lanaṣbiranna ‘alā mā āżaitumūnā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).

अर आपां अल्लाह माथै भरोसो क्यूं नीं राखांला, जद कै उण आपां नै मारग दिखा दियो है, अर आपां साची में, आपां रै साथै करियोड़ा गड़बड़ियां रै प्रति धीरज राखस्यां। अर भरोसो करण आळा लोग फगत अल्लाह रै सामी ई आत्मसमर्पण करै है।"

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِّنْ اَرْضِنَآ اَوْ لَتَعُوْدُنَّ فِيْ مِلَّتِنَاۗ فَاَوْحٰٓى اِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظّٰلِمِيْنَ ۗ

wa qālal-lażīna kafarū lirusulihim lanukhrijannakum min arḍinā au lata‘ūdunna fī millatinā, fa auḥā ilaihim rabbuhum lanuhlikannaẓ-ẓālimīn(a).

अर काफिर आपरै प्रेरितां नै कैयो, "म्हे थानै आपणी देस सूं जरूर काढस्यां नींतर थूं साचै ई म्हारै धरम मांय पाछो आ जावैला।" इण वास्तै परमेश्बर बांनै प्रगट करियो, “आपां अन्यायी लोगां नै जरूर नास करस्यां।

وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۗذٰلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِيْ وَخَافَ وَعِيْدِ

wa lanuskinannakumul-arḍa mim ba‘dihim, żālika liman khāfa maqāmī wa khāfa wa‘īd(i).

अर म्हे थानै बां रै पछै री देसां मांय जरूर राखस्यां। ओ बां लोगां रै वास्तै है जका म्हारी मौजूदगी सूं डरता है अर म्हारी धमकी सूं डरता है।"

وَاسْتَفْتَحُوْا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍۙ

wastaftaḥū wa khāba kullu jabbārin ‘anīd(in).

अर वे जीत अर मनमानी अर जिद्दी काम करण आळा सगळा लोगां रो नास करण री अरज करी।

مِّنْ وَّرَاۤىِٕهٖ جَهَنَّمُ وَيُسْقٰى مِنْ مَّاۤءٍ صَدِيْدٍۙ

miw warā'ihī jahannamu wa yusqā mim mā'in ṣadīd(in).

उणरै साम्हीं नरक है अर उणनै मवाद रो पाणी पीयो जावैला,

يَّتَجَرَّعُهٗ وَلَا يَكَادُ يُسِيْغُهٗ وَيَأْتِيْهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَّمَا هُوَ بِمَيِّتٍۗ وَمِنْ وَّرَاۤىِٕهٖ عَذَابٌ غَلِيْظٌ

yatajarra‘uhū wa lā yakādu yusīguhū wa ya'tīhil-mautu min kulli makāniw wa mā huwa bimayyit(in), wa miw warā'ihī ‘ażābun galīẓ(un).

वो (मवाद रो पाणी) घोट लियो अर वो मुस्किल सूं निगल सक्यो अर मौत (खतरा) उणरै कनै चारू कानी सूं आई, पण वो नीं मर्यो, अर उणरै साम्हीं (अजै भी) एक भारी सजा ही।

مَثَلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ اَعْمَالُهُمْ كَرَمَادِ ِۨاشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيْحُ فِيْ يَوْمٍ عَاصِفٍۗ لَا يَقْدِرُوْنَ مِمَّا كَسَبُوْا عَلٰى شَيْءٍ ۗذٰلِكَ هُوَ الضَّلٰلُ الْبَعِيْدُ

maṡalul-lażīna kafarū birabbihim a‘māluhum karamādinisytaddat bihir-rīḥu fī yaumin ‘āṣif(in), lā yaqdirūna mimmā kasabū ‘alā syai'(in), żālika huwaḍ-ḍalālul-ba‘īd(u).

लोगां रो दृष्टान्त जिका आपरै प्रभु माथै अविश्वास करै है, बां रा काम एक तेज हवा रै दिन तेज हवा रै कारण उड़ायोड़ी राख री तरै है। बांनै दुनिया रै मांय जिण काम रै वास्तै काम करियो है, बां सूं बांनै कोई ताकत (लाभ) कोनी है। आ एक दूरगामी भूल है।

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۗ اِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيْدٍۙ

alam tara annallāha khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), iy yasya' yużhibkum wa ya'ti bikhalqin jadīd(in).

कांई थनै ध्यान कोनी दियो कै अल्लाह आकास अर धरती नै साच रै साथै बणायो है? जे वो चावैला तो वो थानै जरूर नाश कर देला अर थारी जगां लेबा तांई नूंवा जीव ल्या देला।

وَّمَا ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ بِعَزِيْزٍ

wa mā żālika ‘alallāhi bi‘azīz(in).

अर ओ अल्लाह रै वास्तै कठिन कोनी है।

وَبَرَزُوْا لِلّٰهِ جَمِيْعًا فَقَالَ الضُّعَفٰۤؤُا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ اَنْتُمْ مُّغْنُوْنَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ ۗقَالُوْا لَوْ هَدٰىنَا اللّٰهُ لَهَدَيْنٰكُمْۗ سَوَاۤءٌ عَلَيْنَآ اَجَزِعْنَآ اَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَّحِيْصٍ ࣖ

wa barazū lillāhi jamī‘an fa qālaḍ-ḍu‘afā'u lil-lażīnastakbarū innā kunnā lakum taba‘an fahal antum mugnūna ‘annā min ‘ażābillāhi min syai'(in), qālū lau hadānallāhu lahadainākum, sawā'un ‘alainā ajazi‘nā am ṣabarnā mā lanā mim maḥīṣ(in).

अर वे सगळा (महस्यार रै मैदान मांय) अल्लाह री मौजूदगी रो सामनो करण सारू एकठ हुया, फेर कमजोर लोगां घमण्डी नै कैयो, "वास्तव मांय, म्हे थारा अनुयायी हा, तो कांई थै म्हानै अल्लाह री सजा सूं थोड़ो-घणो भी बचा सको हो?" बां जवाब दियो, "अगर अल्लाह म्हानै मार्गदर्शन करतो तो म्हे थानै मार्गदर्शन कर सकता। म्हारै वास्तै एक ई बात है चाहे म्हे शिकायत करां या धीरज राखां। म्हारै कनै कठैई बचबा री जगां कोनी है।"

وَقَالَ الشَّيْطٰنُ لَمَّا قُضِيَ الْاَمْرُ اِنَّ اللّٰهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُّكُمْ فَاَخْلَفْتُكُمْۗ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِّنْ سُلْطٰنٍ اِلَّآ اَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِيْ ۚفَلَا تَلُوْمُوْنِيْ وَلُوْمُوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ مَآ اَنَا۠ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّۗ اِنِّيْ كَفَرْتُ بِمَآ اَشْرَكْتُمُوْنِ مِنْ قَبْلُ ۗاِنَّ الظّٰلِمِيْنَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wa qālasy-syaiṭānu lammā quḍiyal-amru innallāha wa‘adakum wa‘dal-ḥaqqi wa wa‘attukum fa akhlaftukum, wa mā kāna liya ‘alaikum min sulṭānin illā an da‘autukum fastajabtum lī, falā talūmūnī wa lūmū anfusakum, wa mā ana bimuṣrikhikum wa mā antum bimuṣrikhiyy(a), innī kafartu bimā asyraktumūni min qabl(u), innaẓ-ẓālimīna lahum ‘ażābun alīm(un).

अर शैतान बोल्यो जद बात (गणना) सुळझगी, "वास्तव में, अल्लाह थानै एक साचो वचन दियो है, अर म्हैं भी थारै सूं वचन दियो हो पण म्हैं ओ तोड़ दियो। म्हारै कनै थारै माथै कोई अधिकार कोनी है, सिवाय इण रै कै (केवल) म्हैं थानै बुलायो अर थै म्हारी बुलावा मानी, इण वास्तै म्हनै गाळ मत मानो, पण खुद नै गाळ काढो। म्हैं थारी मदद नीं कर सकूं, अर म्हैं थारी वचनां नै मान नीं सकूं। अतीत सूं म्हारै सागै (अल्लाह रै सागै) साथी बणाबा रै मांय।" साचाणी, अन्यायी नै एक पीड़ादायक यातना होवैला।

وَاُدْخِلَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا بِاِذْنِ رَبِّهِمْۗ تَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا سَلٰمٌ

wa udkhilal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā bi'iżni rabbihim, taḥiyyatuhum fīhā salām(un).

अर जका लोग विस्वास करैला अर भला काम करैला, वै बागां मांय प्रवेश करैला जिणरै तळै सूं नदियां बहैला। वे आपरै प्रभु री इजाजत सूं बठै ई रैवैला। (स्वर्ग) रै मांय बां रो सम्मान री अभिव्यक्ति नमस्कार है।

اَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ اَصْلُهَا ثَابِتٌ وَّفَرْعُهَا فِى السَّمَاۤءِۙ

alam tara kaifa ḍaraballāhu maṡalan kalimatan ṭayyibatan kasyajaratin ṭayyibatin aṣluhā ṡābituw wa far‘uhā fis-samā'(i).

कांई थनै ध्यान कोनी दियो कै अल्लाह एक आच्छे वाक्य री दृष्टान्त बणाई है जियां कै एक आच्छो पेड़, उणरी जड़ां मजबूत है अर उणरी डाळियां आकास तांई पूगै है,

تُؤْتِيْٓ اُكُلَهَا كُلَّ حِيْنٍ ۢبِاِذْنِ رَبِّهَاۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

tu'tī ukulahā kulla ḥīnim bi'iżni rabbihā, wa yaḍribullāhul-amṡāla lin-nāsi la‘allahum yatażakkarūn(a).

वो (पेड़) आपरै प्रभु री अनुमति सूं किणी भी बगत फल देवै है। अर अल्लाह मिनखां रै वास्तै आ दृष्टान्त बणाई है ताकि वे हमेशा याद राखै।

وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيْثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيْثَةِ ِۨاجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْاَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ

wa maṡalu kalimatin khabīṡatin kasyajaratin khabīṡatinijtuṡṡat min fauqil-arḍi mā lahā min qarār(in).

अर एक बुरा वाक्य रो दृष्टान्त एक बुरा पेड़ री तरै है, जिणरी जड़ां धरती री सतह सूं उखाड़ दी गई है; जरा भी सीधो नीं रैय सकै।

يُثَبِّتُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَفِى الْاٰخِرَةِۚ وَيُضِلُّ اللّٰهُ الظّٰلِمِيْنَۗ وَيَفْعَلُ اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُ ࣖ

yuṡabbitullāhul-lażīna āmanū bil-qauliṣ-ṣābiti fil-ḥayātid-dun-yā wa fil-ākhirah(ti), wa yuḍillullāhuẓ-ẓālimīn(a), wa yaf‘alullāhu mā yasyā'(u).

अल्लाह इण दुनिया अर परलोक रै मांय (जीवन रै मांय) दृढ़ भाषण रै साथै विश्वास करण आळा लोगां री (विश्वास) री पुष्टि करै है; अर अल्लाह गलत लोगां नै गुमराह करै है अर अल्लाह वो करै है जो वो चावै है।

۞ اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ بَدَّلُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ كُفْرًا وَّاَحَلُّوْا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِۙ

alam tara ilal-lażīna baddalū ni‘matallāhi kufraw wa aḥallū qaumahum dāral-bawār(i).

कांई थूं बां लोगां माथै ध्यान कोनी दियो जिका अल्लाह री आज्ञा नीं मानै अर आपरै लोगां नै तबाही री घाटी मांय डुबो दियो है?

جَهَنَّمَ ۚيَصْلَوْنَهَاۗ وَبِئْسَ الْقَرَارُ

jahannama yaṣlaunahā, wa bi'sal-qarār(u).

यानी नरक; वे इण मांय प्रवेश करै है; अर ओ रैवण सारू सबसूं बुरी जगां है।

وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلُّوْا عَنْ سَبِيْلِهٖۗ قُلْ تَمَتَّعُوْا فَاِنَّ مَصِيْرَكُمْ اِلَى النَّارِ

wa ja‘alū lillāhi andādal liyuḍillū ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ū fa inna maṣīrakum ilan-nār(i).

अर बां (काफिरां) अल्लाह रै वास्तै एक प्रतिद्वंद्वी बणाई है ताकि वे (लोगां नै) आपरै मारग सूं भटका सकै। (मुहम्मद) कैवो, "खुश रैवो, क्यूंकै थारो पाछो नरक होसी।"

قُلْ لِّعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيْهِ وَلَا خِلٰلٌ

qul li‘ibādiyal-lażīna āmanū yuqīmuṣ-ṣalāta wa yunfiqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyatam min qabli ay ya'tiya yaumul lā bai‘un fīhi wa lā khilāl(un).

(मुहम्मद) म्हारा सेवकां नै कैवो जिका विश्वास कर चुक्या है, "वे नमाज पढ़ै, जिण रोजी रोटी नै म्हे चुपचाप या खुलेआम देवां उण दिन सूं पैली खर्च करै, जद खरीद-बिक्री अर दोस्ती नीं रैवेला।"

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَخْرَجَ بِهٖ مِنَ الثَّمَرٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۚوَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِى الْبَحْرِ بِاَمْرِهٖ ۚوَسَخَّرَ لَكُمُ الْاَنْهٰرَ

allāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala minas-samā'i mā'an fa akhraja bihī minaṡ-ṡamarāti rizqal lakum, wa sakhkhara lakumul-fulka litajriya fil-baḥri bi'amrih(ī), wa sakhkhara lakumul-anhār(a).

अल्लाह ही है जिण आकास अर धरती नै बणाई अर आकास सूं पाणी (बरसात) उतार दी, फेर उण (बरसात रो पाणी) रै साथै वो थारै वास्तै रोजी रोटी रै रूप मांय कई तरह रा फल ल्याया; अर उण थारै वास्तै आपरी इच्छा मुजब समंदरां नै पार करण सारू जहाजां नै अधीन कर दियो है अर उण थारै वास्तै नदियां नै अधीन कर दी है।

وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَاۤىِٕبَيْنِۚ وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ

wa sakhkhara lakumusy-syamsa wal-qamara dā'ibaīn(i), wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a).

अर उण सूरज अर चंद्रमा नै थारै अधीन कर दियो है, जका लगातार (आपरी कक्षावां रै मांय) घूमता रैवै है; अर रात अर दिन नै थारै अधीन कर दियो है।

وَاٰتٰىكُمْ مِّنْ كُلِّ مَا سَاَلْتُمُوْهُۗ وَاِنْ تَعُدُّوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ لَا تُحْصُوْهَاۗ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَظَلُوْمٌ كَفَّارٌ ࣖ

wa ātākum min kulli mā sa'altumūh(u), wa in ta‘uddū ni‘matallāhi lā tuḥṣūhā, innal-insāna laẓalūmun kaffār(un).

अर वो थानै वो भी दे दियो है जो थै उणसूं मांगो हो। अर जे थै अल्लाह री बरकतां नै गिणोला तो थै निश्चित रूप सूं बांनै गिण नीं सकोला। साची, मिनख घणा अन्यायी अर घणा नकारबाळा है (अल्लाह री आशीर्वाद)।

وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا الْبَلَدَ اٰمِنًا وَّاجْنُبْنِيْ وَبَنِيَّ اَنْ نَّعْبُدَ الْاَصْنَامَ ۗ

wa iż qāla ibrāhīmu rabbij‘al hāżal-balada āminaw wajnubnī wa baniyya an na‘budal-aṣnām(a).

अर (याद राखजो), जद अब्राहम प्रार्थना करी, "हे भगवान, इण देस (मक्का) नै एक सुरक्षित देस बणाओ अर म्हनै अर म्हारा टाबरां अर पोतां नै मूरतियां री पूजा करण सूं बचाओ।"

رَبِّ اِنَّهُنَّ اَضْلَلْنَ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِۚ فَمَنْ تَبِعَنِيْ فَاِنَّهٗ مِنِّيْۚ وَمَنْ عَصَانِيْ فَاِنَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

rabbi innahunna aḍlalna kaṡīram minan-nās(i), faman tabi‘anī fa innahū minnī, wa man ‘aṣānī fa innaka gafūrur raḥīm(un).

हे प्रभु, इण मूरतियां नै घणकरा लोगां नै भटकायो है। जो कोई म्हारै लारै चालै है, तो वो मिनख म्हारै मांय है अर जो कोई म्हारी आज्ञा नीं मानै है, तो थूं सबसूं क्षमा करण आळो अर सबसूं दयालु है।

رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ

rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).

हे प्रभु, साचाणी म्हैं आपरै केई वंशजां नै एक घाटी रै मांय राख दियो है जठै थारै (बैतुल्लाह) रै घर रै कनै कोई फसलां कोनी है, जिणरो आदर है, हे प्रभु (अर्थात) ताकि वे प्रार्थना कर सकै, इण वास्तै केई लोगां रै दिल नै बां रै प्रति झुकाओ अर बां नै फळां सूं रोजी रोटी देवो, उम्मीद है कै वे आभारी होवैला।

رَبَّنَآ اِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِيْ وَمَا نُعْلِنُۗ وَمَا يَخْفٰى عَلَى اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ

rabbanā innaka ta‘lamu mā nukhfī wa mā nu‘lin(u), wa mā yakhfā ‘alallāhi min syai'in fil-arḍi wa lā fis-samā'(i).

म्हारा प्रभु, थै साची जाणो हो कै म्हे कांई छुपावां हां अर कांई प्रगट करां हां; अर अल्लाह सूं कोई भी चीज छुपी कोनी है, न तो धरती माथै अर न ही आकाश माथै।

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ وَهَبَ لِيْ عَلَى الْكِبَرِ اِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبِّيْ لَسَمِيْعُ الدُّعَاۤءِ

al-ḥamdu lillāhil-lażī wahaba lī ‘alal-kibari ismā‘īla wa isḥāq(a), inna rabbī lasamī‘ud-du‘ā'(i).

अल्लाह री स्तुति है जिणनै म्हारै बुढ़ापा रै मांय इस्माइल अर इसहाक नै वरदान दियो है। साची, म्हारो भगवान साचाणी प्रार्थनावां नै सुणै है (इजाजत देवै है)।

رَبِّ اجْعَلْنِيْ مُقِيْمَ الصَّلٰوةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِيْۖ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاۤءِ

rabbij‘alnī muqīmaṣ-ṣalāti wa min żurriyyatī, rabbanā wa taqabbal du‘ā'(i).

हे म्हारा भगवान, म्हनै अर म्हारा टाबरां अर पोतां नै अैड़ा लोग बणाओ जका प्रार्थना करता रैवै, हे म्हारा भगवान, म्हारी प्रार्थना नै स्वीकार कर ले।

رَبَّنَا اغْفِرْ لِيْ وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ يَوْمَ يَقُوْمُ الْحِسَابُ ࣖ

rabbanagfir lī wa liwālidayya wa lil-mu'minīna yauma yaqūmul-ḥisāb(u).

हे म्हारा प्रभु, म्हनै अर म्हारा माता-पिता नै अर बां सगळा नै माफ कर दो जका हिसाब रै दिन (प्रलय) माथै विश्वास करै है।"

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللّٰهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظّٰلِمُوْنَ ەۗ اِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيْهِ الْاَبْصَارُۙ

wa lā taḥsabannallāha gāfilan ‘ammā ya‘maluẓ-ẓālimūn(a), innamā yu'akhkhiruhum liyaumin tasykhaṣu fīhil-abṣār(u).

अर यो मत सोचो कै अल्लाह अन्यायी लोगां रै कामां सूं लापरवाह है। बेशक, अल्लाह बांनै उण दिन तांई टाळ देला जद बांरी आंख्यां खुल जावैला।

مُهْطِعِيْنَ مُقْنِعِيْ رُءُوْسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ اِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ ۚوَاَفْـِٕدَتُهُمْ هَوَاۤءٌ ۗ

muhṭi‘īna muqni‘ī ru'ūsihim lā yartaddu ilaihim ṭarfuhum, wa af'idatuhum hawā'(un).

वे जल्दबाजी में (कॉल रो जवाब देबा रै वास्तै) आपरा माथा नै ऊपर उठार आवै है, जदकै बांरी आंख्यां पलक नीं झपकती है अर बांका दिल खाली है।

وَاَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيْهِمُ الْعَذَابُۙ فَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا رَبَّنَآ اَخِّرْنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۙ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَۗ اَوَلَمْ تَكُوْنُوْٓا اَقْسَمْتُمْ مِّنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّنْ زَوَالٍۙ

wa anżirin-nāsa yauma ya'tīhimul-‘ażāb(u), fa yaqūlul-lażīna ẓalamū rabbanā akhkhirnā ilā ajalin qarīb(in), nujib da‘wataka wa nattabi‘ir-rusul(a), awalam takūnū aqsamtum min qablu mā lakum min zawāl(in).

अर लोगां नै चेतावनी दे (मुहम्मद) उण दिन (जद) बांनै सजा आवैला, तो गलत लोग कैवेला, "हे प्रभु, म्हानै एक पल रै वास्तै भी (दुनिया मांय पाछो जावण रो) मौको दे, म्हे थारी बुलावा नै मानस्यां अर प्रेरितां रै लारै चालस्यां।" (उणां सूं कैयो गयो) "कांई थूं पैली (धरती माथै) कसम नीं खाई ही कै थूं कदैई नास नीं हुवैला?

وَّسَكَنْتُمْ فِيْ مَسٰكِنِ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْاَمْثَالَ

wa sakantum fī masākinil-lażīna ẓalamū anfusahum wa tabayyana lakum kaifa fa‘alnā bihim wa ḍarabnā lakumul-amṡāl(a).

अर थै अस्या लोगां री जगै रैया हो जका खुद नै गलत करै है, अर थानै ओ साफ होग्यो है कै म्हे बां रै सागै कांई करियो है अर म्हे थानै कई दृष्टान्तां बताई है।"

وَقَدْ مَكَرُوْا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللّٰهِ مَكْرُهُمْۗ وَاِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُوْلَ مِنْهُ الْجِبَالُ

wa qad makarū makrahum wa ‘indallāhi makruhum, wa in kāna makruhum litazūla minhul-jibāl(u).

अर साचाणी, बां धोखो दियो है भलांई अल्लाह (जाणै है अर बां रै धोखै नै इनाम देसी)। अर साचाणी बां रो धोखो पहाड़ां नै मिटा नीं सकै।

فَلَا تَحْسَبَنَّ اللّٰهَ مُخْلِفَ وَعْدِهٖ رُسُلَهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍۗ

falā taḥsabannallāha mukhlifa wa‘dihī rusulah(ū), innallāha ‘azīzun żun tiqām(in).

सो, इण वास्तै, कदैई ओ मत सोचो कै अल्लाह आपरै रसूलां सूं आपरो वादो तोड़ दियो। साची, अल्लाह सर्वशक्तिमान है अर उणरै कनै बदलो है।

يَوْمَ تُبَدَّلُ الْاَرْضُ غَيْرَ الْاَرْضِ وَالسَّمٰوٰتُ وَبَرَزُوْا لِلّٰهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ

yauma tubaddalul-arḍu gairal-arḍi was-samāwātu wa barazū lillāhil-wāḥidil-qahhār(i).

(मतलब) उण दिन (जद) धरती री जगां दूजी धरती अर (इयां ई) आकास ले लेवैला, अर वै (मिनख) (पडांग महस्यार मांय) अल्लाह, सर्वशक्तिमान अर पराक्रमी रो सामनो करण सारू भेळा हुवैला।

وَتَرَى الْمُجْرِمِيْنَ يَوْمَىِٕذٍ مُّقَرَّنِيْنَ فِى الْاَصْفَادِۚ

wa taral-mujrimīna yauma'iżim muqarranīna fil-aṣfād(i).

अर उण दिन थै पापियां नै जंजीरां सूं बंध्या देखस्यो।

سَرَابِيْلُهُمْ مِّنْ قَطِرَانٍ وَّتَغْشٰى وُجُوْهَهُمُ النَّارُۙ

sarābīluhum min qaṭirāniw wa tagsyā wujūhahumun-nār(u).

वां रा कपड़ा तरल डामर रा है अर वां रा चेहरा नरक री आग सूं ढकग्या है।

لِيَجْزِيَ اللّٰهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْۗ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

liyajziyallāhu kulla nafsim mā kasabat, innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

ताकि अल्लाह हरेक नै उण काम रो इनाम देवैला जिण रै वास्तै वो प्रयास करै है। साची, अल्लाह आपरी हिसाब-किताब मांय तेज है।

هٰذَا بَلٰغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوْا بِهٖ وَلِيَعْلَمُوْٓا اَنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّلِيَذَّكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

hāżā balāgul lin-nāsi wa liyunżarū bihī wa liya‘lamū annamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa liyażżakkara ulul-albāb(i).

अर यो (अल-कुरान) मिनखां रै वास्तै एक (सिद्ध) व्याख्या है, जिणसूं बांनै इणसूं चेतावनी दी जा सकै, ताकि बांनै ठाह लाग सकै कै वो सर्वशक्तिमान परमेश्बर है अर जिणसूं समझदार लोग सबक सीख सकै।