Q.S Бэшүүр (اَلْقَلَم) - 52 Шүлэгүүдэй тоо

نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

Нунн. Үзэгүүдээр ба тэдэнэй бэшэһэн юумээр,

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

Эзэнэйнгээ үршөөлөөр ши (Мухаммед) галзуу бэшэш.

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

Үнэхөөрөөшье, таанад заатагүй хэзээдэшье дууһахагүй ехэ шагнал абахат.

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

Үнэхөөрөөшье, ши үнэхөөрөө һайн зан абаритайш.

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

Тиигээд нэгэ үдэр таанар харахат, тэдэ (кафирнууд) баһал хараха,

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

хэнтнай галзуу гээшэб?

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Үнэхөөрөөшье, танай Дээдын Эзэн, Тэрэ хэн өөрынгөө харгыһаа хадуурнаб гэжэ һайн мэдэдэг; тиигээд Тэрэ хадаа заабари абаһан хүнүүд хэн бэ гэжэ эгээл һайн мэдэдэг хүн юм.

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

Тиимэһээ (Аллахын шүлэгүүдые) арсаһан хүнүүдые бү дуулагты.

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Тэдэнэр шамда энэрхы сэдьхэлтэй байхыешни хүсэнэ, тиимэһээ тэдэшье энэрхыгээр хандадаг.

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

Баһа доромжолхо, доромжолхо дуратай хүниие бү дуула.

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

шүүмжэлхэ дуратай, хэн улам бүри доромжололго тараана,

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

Тэрэ бүхы һайн һайханиие һаалта хэнэ, хизааргүй, олон нүгэлнүүдтэй.

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

хэрзэгы зантай, тэрээнһээ гадна гэмтэ хэрэгүүдээрээ суутай,

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

юундэб гэхэдэ, тэрэ баян, олон үхибүүдтэй.

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

Тэрээндэ Манай шүлэгүүдые уншахадань, тэрэ: «(Эдэ) урданай үльгэрнүүд» гэжэ хэлээ.

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

Хожом бидэ (тэрэнэй) бэедэ тэмдэг табихабди.

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

Үнэхөөрөөшье, бидэ тэдэниие (Меккын мушрикнуудые) сэсэрлигэй эзэдые туршаһандал адляар туршаһан байнабди, тэдэнэр үглөөгүүр заатагүй ургаса хуряахабди гэжэ тангариглаһан байгаа,

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

теэд тэдэ үршөөбэгүй (“Инша Аллах” гэжэ хэлээ).

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

Тиигээд тэдэнэй унтажа байхада Эзэнһээтнай сэсэрлигтэ гай аюул ерэбэ.

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

Тиигэжэ сэсэрлиг хара һүни мэтэ хара болошобо.

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

тиигээд үглөөгүүр бэе бэедээ хонходобо.

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

Хэрбээ ургаса хуряаха гэбэл, сэсэрлигтээ эртэ ошо.

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

Тиигэжэ тэдэ шэбэнэн гаража ошобо.

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

«Энэ үдэр ямаршье үгытэй хүниие сэсэрлигтээ бү оруулагты.

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

Тэдэнэр үглөөгүүр (үгытэйшүүлдэ) туһалха аргатайшье һаа, һаалта хэхэ зорилготойгоор замдаа гараба.

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

Тиимэһээ тэдэ сэсэрлигые хараад: «Үнэхөөрөөшье, бидэ төөрижэ ябаһан арад гээшэбди.

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

бидэ юушье абаагүйбди».

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

тэдэнэй эгээл сэсэниинь хэлэбэ: "Юундэ таанар (Дээдын Эзэнээ) алдаршуулдаггүйбта гэжэ би таанадта хэлээгүй һэн гүб?"

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

Тэдэнэр: «Дээдын Эзэндэ алдар соло, үнэхөөрөөшье, бидэ үнэн сэхэ бэшэ арад гээшэбди», – гэбэ.

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

Тиигээд бэе бэеэ харалсажа, бэе бэеэ зэмэлдэг байгаа.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

Тэдэнэр иигэжэ хэлэбэ: «Бидэ гашуудал үзэхэбди, бидэ хизаарые хазагайруулдаг зон гээшэбди.

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

Бурхан маанадые энээнһээ һайн (сэсэрлигээр) һэлгэхэ гэжэ найданабди. Үнэхөөрөөшье, бидэ Бурханһаа хүлисэл хүлеэнэбди.

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Иимэл хэһээлтэ (дэлхэй дээрэ). Үнэхөөрөөшье, тэдэнэй мэдэжэ байгаа һаань, хойто наһандаа хэһээлтэ ехэ байха һэн.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

Үнэхөөрөөшье, һүзэгтэй хүнүүдтэ Дээдын Эзэнтэйгээ баяр баясхалангаар дүүрэн диваажин.

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

Бидэ лалын шажантанда нүгэлтэн (кафир) шэнгеэр хандаха ёһотой гүбди?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Юундэ тиигэбэбши? Яажа шиидхэбэри абадаг гээшэбта?

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

Али шамда шудалдаг ном (Аллахын дэлгээһэн) бии гү?

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

Үнэхөөрөөшье, тэрээн соо байһан юумые шэлэжэ болохо.

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

Эсэбэл таанар Манай тангариг ​​абаһан гүт (найдуулгануудые баталан) Амидыралгын үдэр болотор хүсэндөө байха; ши шиидхэбэри абажа болохош (хүсэһэн ёһоороо)?

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

Тэдэнһээ асууха: "Тэдэнэй хэниинь (абтаһан шиидхэбэриин түлөө) харюусахаб?"

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

Али тэдэ холбоотонтой гү? Тиигээд үнэн хүнүүд һаа, холбоотонуудаа асархань болтогой.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

(Һанагты) тугалнуудые нээжэ, һүгэдэхыень дуудаһан үдэр; тиигээд тэдэ шадахагүй

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

тэдэнэй хараса доошоо шэглүүлэгдэжэ, доромжололгоор дүүрэн байгаа. Үнэхөөрөөшье, урид (дэлхэй дээрэ) тэдэниие элүүр байхадаа һүгэдэхыень дуудадаг байгаа (гэхэдэ тэдэ һүгэдэдэггүй һэн).

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Тиимэһээ Намда (тэрэнэй хэрэгүүдтэ) ба эдэ үгэнүүдые арсаһан хүнүүдтэ (Коранда) орхигты. Хожом бидэ тэдэниие мэдэхэгүй зүгһөө аажамаар хэһээхэбди,

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

тиигээд би тэдэндэ хүнгэлэлтэ болзор үгөөб. Үнэхөөрөөшье, Минии түсэб ехэ бата бэхи.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Али таанар (Мухаммед) тэдэнһээ харюу болгон юумэ гуйна гүт, тиигэбэл тэдэ үритэй болохо гү?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Али тэдэ харагдадаггүй юумые мэдэдэг тула бэшэдэг гү?

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

Тиимэһээ Эзэнэйнгээ зарлигуудта тэсэбэритэй бай (Мухаммед), уйдхартайгаар зальбархадаа загаһанай (гэдэһэ дотор) байһан хүн (Юнус) шэнги бү боло.

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

Эзэнһээ тэрэ дороо үршөөл абаагүй һаа, заатагүй доромжолжо, үрэгүй газарта хаягдаха.

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Тиихэдэнь Эзэниинь тэрэниие шэлэжэ, һүзэгтэй хүнүүдэй нэгэн болгоо.

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

Үнэхөөрөөшье, тэдэ һүзэггүйшүүл Коран дуулаад, "Тэрэ (Мухаммед) үнэхөөрөө галзуу хүн" гэжэ хэлэхэдээ, нюдөөрөө шамайе һүнөөхэ шахуу.

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Үнэндөө (Коран) бүхы байгаалида һэргылэмжэһээ бэшэ юумэн бэшэ.