Q.S Иона (يُونُس) - 109 Шүлэгүүдэй тоо

الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْحَكِيْمِ

alif lām rā, tilka āyātul-kitābil-ḥakīm(i).

Алиф Лам Ра. Эдэ хадаа сэсэн мэргэнээр дүүрэн Коранай шүлэгүүд болоно.

اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ

akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).

Тэдэнэй дундаһаа нэгэ хүндэ "Хүн зондо һэргылэмжэ үгэжэ, һүзэглэгшэдые Бурханай урда үндэр тушаалтай байһандаа баярлуулжа байгты" гэһэн элирхэйлэл үгэһэндэнь хүнүүдэй гайхахань гайхалгүй. Кафирнууд: «Энэ хүн (Мухаммед) үнэхөөрөө шэдитэ хүн» гэжэ хэлэбэ.

اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْاَمْرَۗ مَا مِنْ شَفِيْعٍ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ اِذْنِهٖۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

inna rabbakumullāhul -lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsyi yudabbirul-amr(a), mā min syafī‘in illā mim ba‘di iżnih(ī), żālikumullāhu rabbukum fa‘budūh(u), afalā tażakkarūn(a).

Үнэхөөрөөшье, танай Дээдын Эзэн хадаа тэнгэри газарые зургаан үедэ бүтээһэн, тиигээд бүхы хэрэгүүдые зохисуулхаяа Хаан шэрээдэ һууһан Аллах юм. Тэрэнэй зүбшөөлгүйгөөр хэншье зальбаржа шадахагүй. Тэрэ Аллах, танай Дээдын Эзэн, тиимэһээ Тэрээндэ мүргэгты. Хэшээл абаагүй гүш?

اِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًاۗ وَعْدَ اللّٰهِ حَقًّاۗ اِنَّهٗ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ بِالْقِسْطِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيْمٍ وَّعَذَابٌ اَلِيْمٌ ۢبِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ

ilaihi marji‘ukum jamī‘ā(n), wa‘dallāhi ḥaqqā(n), innahū yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū liyajziyal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti bil-qisṭ(i), wal-lażīna kafarū lahum syarābum min ḥamīmiw wa ‘ażābun alīmum bimā kānū yakfurūn(a).

Гансал Тэрээндэ таанар булта бусахат. Энэнь Бурханай үнэн ба тодорхой найдуулга мүн. Үнэхөөрөөшье, этигэжэ, һайн үйлэ хэрэгүүдые үнэн сэхээр шагнахын тулада амитадые бүтээлгэ үүсхэжэ, удаань дабтаһан (амидырһанай һүүлдэ амидыруулһан) юм. Гэхэ зуура, этигэхэгүй хүнүүдтэ (үгтэнэ) бусалһан уһа ууха ба этигэхэгүй байһанһаа боложо зоболон зобоохо.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاۤءً وَّالْقَمَرَ نُوْرًا وَّقَدَّرَهٗ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ ذٰلِكَ اِلَّا بِالْحَقِّۗ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

huwal-lażī ja‘alasy-syamsa ḍiyā'aw wal-qamara nūraw wa qaddarahū manāzila lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), mā khalaqallāhu zālika illā bil-ḥaqq(i), yufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

Нара гэрэлтүүлдэг, һара гэрэлтүүлдэг, тэдэнэй тойрогто газарнуудые тодорхойлдог, тиигэбэл таанар жэлнүүдэй тоо, тоосоо (саг) мэдэжэ байгты. Аллах тиигэжэ бэшэ, харин зүбөөр бүтээгээ. Тэрэ мэдэхэ хүнүүдтэ (өөрынгөө агууехэ) тэмдэгүүдые ойлгуулна.

اِنَّ فِى اخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَّقُوْنَ

inna fikhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā khalaqallāhu fis-samāwāti wal-arḍi la'āyātil liqaumiy yattaqūn(a).

Үнэхөөрөөшье, һүни үдэрэй һэлгэлдээндэ ба Аллахай тэнгэри газарта бүтээһэн юумэндэ һүзэгтэй хүнүүдтэ (Тэрэнэй агууехэ) тэмдэгүүд заатагүй бии.

اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا وَرَضُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَاطْمَـَٔنُّوْا بِهَا وَالَّذِيْنَ هُمْ عَنْ اٰيٰتِنَا غٰفِلُوْنَۙ

innal-lażīna lā yarjūna liqā'anā wa raḍū bil-ḥayātid-dun-yā waṭma'annū bihā wal-lażīna hum ‘an āyātinā gāfilūn(a).

Үнэхөөрөөшье, Маанадтай уулзаха найдабаригүй (этигэхэгүй), дэлхэйн ажабайдалда ханажа, амгалан байдал мэдэрдэг, Манай шүлэгүүдые анхаралгүй орхидог хүнүүд,

اُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

ulā'ika ma'wāhumun nāru bimā kānū yaksibūn(a).

хэһэн хэрэгүүдэйнгээ түлөө тэдэ тамада орохо ёһотой.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ يَهْدِيْهِمْ رَبُّهُمْ بِاِيْمَانِهِمْۚ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُ فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti yahdīhim rabbuhum bi'īmānihim, tajrī min taḥtihimul-anhāru fī jannātin na‘īm(i).

Үнэхөөрөөшье, этигэжэ, буян үйлэдэжэ байһан хүнүүд этигэл һүзэгэйнгөө ашаар Бурханай хүтэлбэридэ заатагүй орохо. Тэдэнэр баяр баясхалангаар дүүрэн диваажин соо, тэрэнэй доро голнууд урдадаг.

دَعْوٰىهُمْ فِيْهَا سُبْحٰنَكَ اللّٰهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا سَلٰمٌۚ وَاٰخِرُ دَعْوٰىهُمْ اَنِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

da‘wāhum fīhā subḥānakallāhumma wa taḥiyyatuhum fīhā salām(un), wa ākhiru da‘wāhum anil-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Тэдэнэй зальбарал "Субханакаллахумма" (Алдар шамда, манай Дээдын Эзэн), мэндэшэлгэнь "Салам" (амгалан байдал шамда байг). Тэдэнэй зальбаралай түгэсхэлдэ "Аль-хамду лиллахи Раббил 'аламин" (бүхы юртэмсын Эзэн Аллахта магтаал) болоно.

۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ اللّٰهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ اِلَيْهِمْ اَجَلُهُمْۗ فَنَذَرُ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

wa lau yu‘ajjilullāhu lin-nāsisy-syarrasti‘jālahum bil-khairi laquḍiya ilaihim ajaluhum, fa nażarul-lażīna lā yarjūna liqā'anā fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

Хэрбээ Аллах хүнүүдэй һайн һайханиие түргэдүүлхэеэ гуйһандал мууе түргэдүүлбэл, тэдэнэй амидарал заатагүй түгэсэхэ. Харин Бидэнтэй уулзахаяа найдадаггүй хүнүүдые алдуудаа эндүүрүүлжэ орхидогбди.

وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْۢبِهٖٓ اَوْ قَاعِدًا اَوْ قَاۤىِٕمًا ۚفَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهٗ مَرَّ كَاَنْ لَّمْ يَدْعُنَآ اِلٰى ضُرٍّ مَّسَّهٗۗ كَذٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِيْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa iżā massal-insānaḍ-ḍurru da‘ānā lijambihī au qā‘idan au qā'imā(n), falammā kasyafnā ‘anhu ḍurrahū marra ka'allam yad‘unā ilā ḍurrim massah(ū), każālika zuyyina lil-musrifīna mā kānū ya‘malūn(a).

Мүн хүн аюулда ороходоо, хэбтэжэ, һуугаад гү, али зогсоод Маанадта зальбардаг, харин Бидэнэй тэрээнһээ аюулые арилгаһанай һүүлдэ, өөртөө дайралдаһан аюулые (усадхаха) гэжэ Маанадта зальбаржа үзөөгүй мэтэ, һөөргөө бусадаг. Тиигэжэ хэжэ байһан ажалайнгаа хилэһээ гараһан хүнүүдтэ һайхан болодог.

وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ

wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).

Үнэхөөрөөшье, тэдэнэй элшэнэр (бодото) мэдээсэлтэй ерэһэншье һаа, тэдэнэр огто этигэхэ дурагүй байһаншье һаа, танай урда байһан хүнүүдые шударга бэшэ юумэ хэжэ байхадань, Бидэ үгы хээбди. Тиигэжэ нүгэл хэһэн хүнүүдые шагнанабди.

ثُمَّ جَعَلْنٰكُمْ خَلٰۤىِٕفَ فِى الْاَرْضِ مِنْۢ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُوْنَ

Ṡumma ja‘alnākum khalā'ifa fil-arḍi mim ba‘dihim linanẓura kaifa ta‘malūn(a).

Тиигээд бидэ таанадые (тэдэнэй) тэдэнэй һүүлдэ дэлхэй дээрэ залгамжалагшад болгообди, тиигэбэл таанад ямар байнабта гэжэ харахабди.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيَاتُنَا بَيِّنٰتٍۙ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا ائْتِ بِقُرْاٰنٍ غَيْرِ هٰذَآ اَوْ بَدِّلْهُ ۗ قُلْ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اُبَدِّلَهٗ مِنْ تِلْقَاۤئِ نَفْسِيْ ۚاِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ ۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyināt(in), qālal-lażīna lā yarjūna liqā'ana'ti biqur'ānin gairi hāżā au baddilh(u), qul mā yakūnu lī an ubaddilahū min tilqā'i nafsī, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Тиигээд Манай шүлэгүүдые тэдэндэ тодоор уншуулхадань, Маанадтай уулзаха гэжэ һанаагүй хүнүүд: «Энэ Коранһаа бэшэ ном асаржа үгыт, али һэлгэжэ үгэгты» гэбэ. (Мухаммед) хэлэ: "Намда өөрынгөө дураар энээнииень хубилгаха ёһогүй. Би гансал намда элирүүлэгдэһэн юумэ дахажа ябадагби. Хэрбээ би Дээдын Эзэниие дуулаагүй һаа, агууехэ үдэрэй (Хүхюу үдэрэй) хэһээлтэһээ үнэхөөрөө айдагби."

قُلْ لَّوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا تَلَوْتُهٗ عَلَيْكُمْ وَلَآ اَدْرٰىكُمْ بِهٖ ۖفَقَدْ لَبِثْتُ فِيْكُمْ عُمُرًا مِّنْ قَبْلِهٖۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

qul lau syā'allāhu mā talautuhū ‘alaikum wa lā adrākum bih(ī), faqad labiṡtu fīkum ‘umuram min qablih(ī), afalā ta‘qilūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Хэрбээ Аллах хүсөө һаа, би шамда уншахагүй байгааб, Аллах шамда мэдээсэхэгүй һэн." Би тантай хэдыхэн саг урда (Коран дэлгэрхын урда тээ) ажаһууһан байнаб. Ойлгоногүй гүш?

فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُوْنَ

faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), innahū lā yufliḥul-mujrimūn(a).

Тиимэһээ Аллахай эсэргүү худал хуурмаг зохёоһон гү, али Тэрэнэй шүлэгүүдые арсаһан хүнһөө үлүү шударга бэшэ хэн бэ? Үнэхөөрөөшье, нүгэл хэгшэд аза талаантай байхагүй.

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُوْلُوْنَ هٰٓؤُلَاۤءِ شُفَعَاۤؤُنَا عِنْدَ اللّٰهِ ۗقُلْ اَتُنَبِّـُٔوْنَ اللّٰهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lā yaḍurruhum wa lā yanfa‘uhum wa yaqūlūna hā'ulā'i syufa‘ā'unā ‘indallāh(i), qul atunabbi'ūnallāha bimā lā ya‘lamu fis-samāwāti wa lā fil-arḍ(i), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Тэдэнэр Аллахһаа гадна тэдэндэ гай гасалан асархагүй, аша туһагүй юумэндэ мүргэдэг, тиигээд тэдэ: "Тэдэнэр Аллахай урда манай зальбарагшад" гэжэ хэлсэдэг. "Тэнгэридэ юун байнаб, газар дээрэ юун байнаб гэжэ мэдэхэгүй юумые Аллахта хэлэхэ гүш?" гэжэ хэлэ. Тэдэнэй бэе бэетэйгээ холбоотой юумэнһээ үлүүгээр Аллах ба Дээдын Эзэндэ алдар соло байг лэ.

وَمَا كَانَ النَّاسُ اِلَّآ اُمَّةً وَّاحِدَةً فَاخْتَلَفُوْاۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيْمَا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

wa mā kānan-nāsu illā ummataw wāḥidatan fakhtalafū, wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum fīmā fīhi yakhtalifūn(a).

Хүн зон нэгэтэ нэгэ арад байһан аад, һалажа унаһан юм. Хэрбээ танай Дээдын Эзэнэй тогтоол байгаагүй һаа, тэдэнэй хоорондо маргаһан юумэн тухай шиидхэбэри (дэлхэй дээрэ) абтаха һэн.

وَيَقُوْلُوْنَ لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۚ فَقُلْ اِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّٰهِ فَانْتَظِرُوْاۚ اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ ࣖ

wa yaqūlūna lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), faqul innamal-gaibu lillāhi fantaẓirū, innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

Тэдэнь: «Юундэ тэрээндэ (Мухаммедтэ) Дээдын Эзэнһээ гэршэ (гайхамшаг) харуулагдаагүйб?» "Үнэхөөрөөшье, харагдадаггүй бүхы юумэн гансал Аллахай, тиимэһээ тантай хамта хүлеэжэ байгты. Би таанадтай хамта хүлеэжэ байнаб гэжэ мэдэжэ байгты" гэжэ хэлэгты.

وَاِذَآ اَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّنْۢ بَعْدِ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُمْ اِذَا لَهُمْ مَّكْرٌ فِيْٓ اٰيٰتِنَاۗ قُلِ اللّٰهُ اَسْرَعُ مَكْرًاۗ اِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُوْنَ مَا تَمْكُرُوْنَ

wa iżā ażaqnan-nāsa raḥmatam mim ba‘di ḍarrā'a massathum iżā lahum makrun fī āyātinā, qulillāhu asra‘u makrā(n), inna rusulanā yaktubūna mā tamkurūn(a).

Хүн зондо үршөөл хайра үзүүлхэдэмнай, тэдэндэ аюул осолой һүүлдэ, тэдэ дары бүхы мэхэ гохоёо манай тэмдэгүүдтэ (эсэргүү) бэелүүлдэг. "Аллах (тэрэ мэхэ гохоной түлөө) түргэн харюу үгэхэ" гэжэ хэлэ. Үнэхөөрөөшье, манай эльгээмэлнүүд танай мэхэ гохо тэмдэглэнэ.

هُوَ الَّذِيْ يُسَيِّرُكُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ حَتّٰٓى اِذَا كُنْتُمْ فِىْ الْفُلْكِۚ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيْحٍ طَيِّبَةٍ وَّفَرِحُوْا بِهَا جَاۤءَتْهَا رِيْحٌ عَاصِفٌ وَّجَاۤءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اُحِيْطَ بِهِمْۙ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ لَىِٕنْ اَنْجَيْتَنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ

huwal-lażī yusayyirukum fil-barri wal-baḥr(i), ḥattā iżā kuntum fil-fulk(i), wa jaraina bihim birīḥin ṭayyibatiw wa fariḥū bihā jā'athā rīḥun ‘āṣifuw wa jā'ahumul-mauju min kulli makāniw wa ẓannū annahum uḥīṭa bihim, da‘awullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), la'in anjaitanā min hāżihī lanakūnanna minasy-syākirīn(a).

Тэрэ шамайе газар дээрэ ябажа, далайгаар ябажа шадаха болгоһон Бурхан юм. Тиимэһээ таанар онгосо соо байхадаа, тэрэ (онгосо) тэдэниие (тэрээн соохи хүнүүдые) һайн һалхинтай хамта гулдиржа байхада, тэдэ энээнһээ боложо жаргалтай байдаг; гэнтэ шуурган ерэжэ, тэдэниие бүхы буланһаа долгин дайраад, тэдэ хүреэлэгдэбэбди гэжэ һанаад, гансал Аллахта үнэн зүрхэнһөө зальбарба. (Хэлэжэ): "Хэрбээ Та бидэниие энэ (аюулһаа) абарбал, бидэ заатагүй баяртай хүнүүдэй тоодо орохобди."

فَلَمَّآ اَنْجٰىهُمْ اِذَا هُمْ يَبْغُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗيٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ مَّتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ ثُمَّ اِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

falammā anjāhum iżā hum yabgūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), yā ayyuhan-nāsu innamā bagyukum ‘alā anfusikum matā‘al-ḥayātid-dun-yā, ṡumma ilainā marji‘ukum fa nunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

Харин Аллах тэдэниие абархадаа, орондонь тэдэ ямаршье үнэн зүб (шалтагаан)гүйгөөр дэлхэй дээрэ шударга бэшэ ябадал гаргаба. Ай арад зон! Үнэхөөрөөшье, танай шударга бэшэ байдалай аюул таанадта дайралдаха; Энэ хадаа гансал энэ дэлхэйн амидаралай эдлэлгэ; тиигээд таанад Маанадта бусахат, тиигээд Бидэ таанадые юу хэжэ байһанаа дуулгахабди.

اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).

Энэ дэлхэйн амидаралай жэшээ гансал тэнгэриһээ буулгаһан уһан (бороо) шэнги, тиигээд газарай ургамал элбэг дэлбэгээр ургадаг, заримыень хүн, мал эдидэг. Газар дэлхэйн гоё һайханиинь түгэс боложо, шэмэглэгдэжэ, ажаһуугшадынь заатагүй тэрэнээ эзэмдэхэбди (жэмэсыень хуряахабди) гэжэ һанадаг болотор, манай хэһээлтэ һүни гү, али үдэр тэрээндэ ерэжэ, бидэ тэрэнээ (таряалан) үглөөдэр ургаагүй мэтээр хадуур шэнги болгодогбди. Иигэжэ бидэ бодол үгэдэг арад зондо (Манай хүсэнэй) тэмдэгүүдые тайлбарилнабди.

وَاللّٰهُ يَدْعُوْآ اِلٰى دَارِ السَّلٰمِ ۚوَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wallāhu yad‘ū ilā dāris-salām(i), wa yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Аллах (хүн зониие) Дар аль-Салам (диваажан) руу дуудадаг ба хүсэһэн хүнүүдээ шулуун харгыда (ислам) хүтэлдэг.

۞ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوا الْحُسْنٰى وَزِيَادَةٌ ۗوَلَا يَرْهَقُ وُجُوْهَهُمْ قَتَرٌ وَّلَا ذِلَّةٌ ۗاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lil-lażīna aḥsanul-ḥusnā wa ziyādah(tun), wa lā yarhaqu wujūhahum qataruw wa lā żillah(tun), ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

Һайн юумэ хэһэн хүнүүдтэ эгээл һайн шагнал (диваажин) ба бүри ехэ (Аллахые хараха баяр) болоно. Тиигээд тэдэнэй шарай хара тооһоор бүрхөөгдөөгүй, доромжололгодошье ороногүй. Тэдэнэр тэнгэриин ажаһуугшад, тэндэ хэтын хэтэдэ байха.

وَالَّذِيْنَ كَسَبُوا السَّيِّاٰتِ جَزَاۤءُ سَيِّئَةٍ ۢبِمِثْلِهَاۙ وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗمَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ عَاصِمٍۚ كَاَنَّمَآ اُغْشِيَتْ وُجُوْهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ الَّيْلِ مُظْلِمًاۗ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِ ۚهُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna każabus-sayyi'āti jazā'u sayyi'atim bimiṡlihā, wa tarhaquhum żillah(tun), mā lahum minallāhi min ‘āṣim(in), ka'annamā ugsyiyat wujūhuhum qiṭa‘am minal-laili muẓlimā(n), ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Харин муу юумэ хэһэн хүнүүд өөһэдынгөө ёһотой муу юумэ абаха ба тэдэ доромжололгодо бүрхөөгдэхэ. Тэдэндэ Аллахай (хэһээлтын) хамгаалагша үгы, нюур шарайнь хара һүниин хэһэгүүдээр бүрхөөгдэһэн шэнги. Тэдэнэр тамын ажаһуугшад, тэндэ хэтын хэтэдэ үлэхэ.

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًا ثُمَّ نَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا مَكَانَكُمْ اَنْتُمْ وَشُرَكَاۤؤُكُمْۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاۤؤُهُمْ مَّا كُنْتُمْ اِيَّانَا تَعْبُدُوْنَ

wa yauma naḥsyuruhum jamī‘an ṡumma naqūlu lil-lażīna asyrakū makānakum antum wa syurakā'ukum, fa zayyalnā bainahum wa qāla syurakā'uhum mā kuntum iyyānā ta‘budūn(a).

Тиигээд (һанана) тэрэ үдэр (хэзээ) бидэ тэдэниие бултыень суглуулаа һэмди, тиигээд бидэ (Аллахтай нүхэр болоһон хүнүүдтэ) хэлээбди: "Таанад нүхэдтэеэ байһан газартаа байгты". Тиигээд бидэ тэдэниие илгажа, нүхэдтөө хэлээбди: «Таанар маанадта хэзээшье мүргэжэ үзөөгүйт.

فَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ اِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغٰفِلِيْنَ

fa kafā billāhi syahīdam bainanā wa bainakum in kunnā ‘an ‘ibādatikum lagāfilīn(a).

Тиимэһээ Аллах бидэнэй болон таанадай хоорондо гэршэ болохоор хангалтатай, юундэб гэхэдэ бидэ танай (бидэндэ) мүргэл тухай юушье мэдэнэгүйбди."

هُنَالِكَ تَبْلُوْا كُلُّ نَفْسٍ مَّآ اَسْلَفَتْ وَرُدُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ مَوْلٰىهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

hunālika tablū kullu nafsim mā aslafat wa ruddū ilallāhi maulāhumul-ḥaqqi wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Тэрэ газарта (Махсяр талмай) һүнэһэ бүхэн хэһэн хэрэгэйнгээ түлөө (урдань) харюу мэдэржэ, үнэн хамгаалагша Аллахта бусажа, бүтээһэн юумэеэ (хуурамша хамгаалагша) үгы болгодог.

قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اَمَّنْ يَّمْلِكُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَمَنْ يُّخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُّدَبِّرُ الْاَمْرَۗ فَسَيَقُوْلُوْنَ اللّٰهُ ۚفَقُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

qul may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍi ammay yamlikus-sam‘a wal-abṣāra wa may yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa yukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa may yudabbirul-amr(a), fa sayaqūlūnallāh(u), faqul afalā tattaqūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Хэн шамда тэнгэри газарһаа тэжээл үгэнэб, хэн сонсохо, хараха хүсэтэйб, хэн амидые үхэһэнһөө, үхэһэниие амидыһаа асардаг, хэн бүхы хэрэгүүдые зохисуулдаг?" Тиимэһээ тэдэ «Аллах» гэжэ харюусаха. Тиимэһээ: "Юундэ Тэрээнһээ айнагүйбта?"

فَذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّۚ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ اِلَّا الضَّلٰلُ ۖفَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

fa żālikumullāhu rabbukumul-ḥaqq(u), fa māżā ba‘dal-ḥaqqi illaḍ-ḍalāl(u), fa annā tuṣrafūn(a).

Тиимэһээ энэ Аллах, танай үнэн Бурхан; тиихэдэ үнэнэй һүүлдэ алдууһаа бэшэ юумэн үгы. Тиимэһээ юундэ таанар (үнэнһөө) холодообта?

كَذٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِيْنَ فَسَقُوْٓا اَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

każālika ḥaqqat kalimatu rabbika ‘alal-lażīna fasaqū annahum lā yu'minūn(a).

Иигэжэ танай Дээдын Эзэн муу муухай хүнүүдтэ (хэһээлтэ) табиһан байна, юундэб гэхэдэ тэдэ этигэнэгүй.

قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗۗ قُلِ اللّٰهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ فَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

qul hal min syurakā'ikum may yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduh(ū), qulillāhu yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū fa annā tu'fakūn(a).

“Танай холбоотонуудай дунда (амитадые) бүтээлгэ эхилүүлжэ, удаань дахин дабтажа (амидаруулха) хүн бии гү?” гэжэ хэлэгты. "Аллах амитадые бүтээжэ эхилээд, дабтаба. Тиимэһээ яажа таанадые (Аллахһаа бэшэ шүтэхэеэ) һөөргэнь бусаагаабта?" гэжэ хэлэгты.

قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّهْدِيْٓ اِلَى الْحَقِّۗ قُلِ اللّٰهُ يَهْدِيْ لِلْحَقِّۗ اَفَمَنْ يَّهْدِيْٓ اِلَى الْحَقِّ اَحَقُّ اَنْ يُّتَّبَعَ اَمَّنْ لَّا يَهِدِّيْٓ اِلَّآ اَنْ يُّهْدٰىۚ فَمَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَ

qul hal min syurakā'ikum may yahdī ilal-ḥaqq(i),qulillāhu yahdī lil-ḥaqq(i), afamay yahdī ilal-ḥaqqi aḥaqqu ay yuttaba‘a ammal lā yahiddī illā ay yuhdā, famā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

“Танай холбоотонуудай дунда үнэн руу хүтэлхэ хүн бии гү?” гэжэ хэлэгты. "Үнэн руу хүтэлдэг Аллах" гэжэ хэлэ. Тиимэһээ алиниинь дахаха эрхэтэйб, үнэн руу хүтэлдэг Бурхан гү, али хүтэлбэрилхэ аргагүй, бүри хүтэлбэрилхэ хэрэгтэй хүнүүд гү? Тиимэһээ юундэ тиигэбэбши? Яажа шиидхэбэри абадаг гээшэбта?

وَمَا يَتَّبِعُ اَكْثَرُهُمْ اِلَّا ظَنًّاۗ اِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِيْ مِنَ الْحَقِّ شَيْـًٔاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِمَا يَفْعَلُوْنَ

wa mā yattabi‘u akṡaruhum illā ẓannā(n), innaẓ-ẓanna lā yugnī minal-ḥaqqi syai'ā(n), innallāha ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).

Тэдэнэй ехэнхинь гансал таамаглалнуудые дахажа ябадаг. Үнэндөө, энэ таамаглалынь үнэн зүйлые эсэргүүсэхэдөө үсөөхэншье һаа туһатай бэшэ. Үнэхөөрөөшье, Аллах тэдэнэй хэжэ байһан юумые мэдэдэг.

وَمَا كَانَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ اَنْ يُّفْتَرٰى مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ تَصْدِيْقَ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيْلَ الْكِتٰبِ لَا رَيْبَ فِيْهِ مِنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۗ

wa mā kāna hāżal-qur'ānu ay yuftarā min dūnillāhi wa lākin taṣdīqal-lażī baina yadaihi wa tafṣīlal-kitābi lā raiba fīhi mir rabbil-‘ālamīn(a).

Энэ Коран Аллахһаа бэшэ хүнэй зохёоһон байхань аргагүй; харин (Коран) урданай (номуудые) баталжа, тогтооһон хуулинуудые тайлбарилна, тэдэндэ ямаршье эргэлзээгүй, бүхы юртэмсын Эзэнһээ (нээгдэһэн)

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّثْلِهٖ وَادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bisūratim miṡlihī wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).

Тэдэнэй тэрэ (Мухаммед) зохёоһон гэжэ хэлэхэнь зүб гү? "Хэрбээ таанар үнэн сэхэ хүнүүд һаа, Аллахһаа бэшэ шадалтай хүнүүдые уригты" гэжэ хэлэгты.

بَلْ كَذَّبُوْا بِمَا لَمْ يُحِيْطُوْا بِعِلْمِهٖ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيْلُهٗۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

bal każżabū bimā lam yuḥīṭū bi‘ilmihī wa lammā ya'tihim ta'wīluh(ū), każālika każżabal-lażīna min qablihim fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).

Үнэндөө (үнэниинь гэхэдэ), тэдэ үшөөл һайн мэдэхэгүй, үшөөл тайлбари абаагүй юумэеэ арсадаг. Мүн тиихэдэ тэдэнэй урда байһан хүнүүд (элшые) арсаһан байгаа. Тиимэһээ үнэн сэхэ бэшэ хүнүүдэй үрэ дүндэ анхаралаа хандуулагты.

وَمِنْهُمْ مَّنْ يُّؤْمِنُ بِهٖ وَمِنْهُمْ مَّنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهٖۗ وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

wa minhum may yu'minu bihī wa minhum mal lā yu'minu bih(ī), wa rabbuka a‘lamu bil-mufsidīn(a).

Тэдэнэй дунда тэрээндэ этигэдэг хүнүүд (Коран), тэдэнэй дунда тэрээндэ этигэдэггүй хүнүүд бии. Танай Дээдын Эзэн муу юумэ хэжэ байһан хүнүүдые һайн мэдэдэг.

وَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ لِّيْ عَمَلِيْ وَلَكُمْ عَمَلُكُمْۚ اَنْتُمْ بَرِيْۤـُٔوْنَ مِمَّآ اَعْمَلُ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ

wa in każżabūka faqul lī ‘amalī wa lakum ‘amalukum, antum barī'ūna mimmā a‘malu wa ana barī'um mimmā ta‘malūn(a).

Хэрбээ тэдэ шамайе (Мухаммед) арсабал, "Минии ажал намда, шинии ажал шамда. Ши минии хэһэн юумэндэ харюусахагүйш, бишье шинии хэһэн юумэндэ харюусахагүйб" гэжэ хэлэ.

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَۗ اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوْا لَا يَعْقِلُوْنَ

wa minhum may yastami‘ūna ilaik(a), afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma wa lau kānū lā ya‘qilūn(a).

Тэдэнэй дунда шамайе шагнажа байһан хүнүүдшье бии. Харин ши дүлии зониие ойлгоногүйшье һаа, дуулгажа шадаха гүш?

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّنْظُرُ اِلَيْكَۗ اَفَاَنْتَ تَهْدِى الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوْا لَا يُبْصِرُوْنَ

wa minhum may yanẓuru ilaik(a), afa anta tahdil-‘umya wa lau kānū lā yubṣirūn(a).

Тэдэнэй дунда шамайе хаража байһан хүнүүд бии. Харадаггүй һохор хүнүүдые хүтэлбэрилжэ шадаха гүш?

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْـًٔا وَّلٰكِنَّ النَّاسَ اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

innallāha lā yaẓlimun-nāsa syai'aw wa lākinnan-nāsa anfusahum yaẓlimūn(a).

Үнэхөөрөөшье, Аллах хүн түрэлтэндэ багаханшье гэмтэ хэрэг үйлэдэнэгүй, харин тэдэ өөһэдыгөө гэмтээнэ.

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَاَنْ لَّمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُوْنَ بَيْنَهُمْۗ قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ اللّٰهِ وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ

wa yauma yaḥsyuruhum ka'allam yalbaṡū illā sā‘atam minan-nahāri yata‘ārafūna bainahum, qad khasiral-lażīna każżabū biliqā'illāhi wa mā kānū muhtadīn(a).

Тэдэниие суглуулха үдэрые (һанажа байгты), үдэрэй богонихон сагһаа бэшэ (дэлхэйдэ) бэе бэеэ танихадаа (дэлхэйдэ) үлэһэн шэнги байха. Аллахтай уулзахаяа арсажа, заабари абадаггүй хүнүүдтэ энэнь үнэхөөрөө хохидол болоно.

وَاِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللّٰهُ شَهِيْدٌ عَلٰى مَا يَفْعَلُوْنَ

wa immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa ilainā marji‘uhum ṡummallāhu syahīdun ‘alā mā yaf‘alūn(a).

Хэрбээ бидэ шамда (Мухаммадта) тэдэндэ найдуулһан (зоболон) заримые харуулбал, (та заатагүй харахат) гү, али (хэрбээ) бидэ шамда (тэрээнһээ урид) дамжуулбалнай, тэдэ манда бусаха, тиигээд Аллах тэдэнэй хэжэ байһан юумэнүүдэй гэршэ болохо.

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلٌ ۚفَاِذَا جَاۤءَ رَسُوْلُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa likulli ummatir rasūl(un), fa iżā jā'a rasūluhum quḍiya bainahum bil-qisṭi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Ямаршье арад элшэнэртэй. Тиимэһээ тэдэнэй элшэн ерэхэдэнь, хуули тэдэндэ үнэн сэхээр хэрэглэгдэжэ, (багаханшье һаа) тэдэндэ буруу юумэ хэгдээгүй.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Тиихэдэнь тэдэ: "Хэрбээ үнэн сэхэ байгаа һаа, аюул хэзээ ерэхэб?"

قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ لِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلٌ ۚاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَّلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ

qul lā amliku linafsī ḍarraw wa lā naf‘an illā mā syā'allāh(u), likulli ummatin ajal(un), iżā jā'a ajaluhum falā yasta'khirūna sā‘ataw wa lā yastaqdimūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Би өөртөө хоро хүргэхэ гү, али ашаг үрэ асарха хүсэнгүйб, Аллахай хүсэһэнһөө бэшэ." Хүн бүхэндэ үхэл (саг хугасаанай хизаарлалта) бии. Тэдэнэй үхэл ерэхэдэ, тэдэ нэгэшье саг хойшолуулха гү, али хурдасаха тухай асуужа шадахагүй.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُهٗ بَيَاتًا اَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُوْنَ

qul ara'aitum in atākum ‘ażābuhū bayātan au nahāram māżā yasta‘jilu minhul-mujrimūn(a).

Хэлыш: "Хэрбээ Тэрэнэй зоболон шамда һүни гү, али үдэр ерэбэл, нүгэлтэн алиниинь түргэдүүлхыень гуйхаб?"

اَثُمَّ اِذَا مَا وَقَعَ اٰمَنْتُمْ بِهٖۗ اٰۤلْـٰٔنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

aṡumma iżā mā waqa‘a āmantum bih(ī), āl'āna wa qad kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

Тиигээд, хэһээлтэ болоһоной һүүлдэ, этигээ һэн гүт? Урдань түргэдүүлхыень хододоо гуйдагшье һаа, мүнөө (шэнэ) гү?

ثُمَّ قِيْلَ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذُوْقُوْا عَذَابَ الْخُلْدِۚ هَلْ تُجْزَوْنَ اِلَّا بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

Ṡumma qīla lil-lażīna ẓalamū żūqū ‘ażābal-khuld(i), hal tujzauna illā bimā kuntum taksibūn(a).

Тиигээд буруу үйлэдэгшэдтэ хэлэгдэһэн байгаа: "Мүнхын зоболон амталжа үзэгты. Таанадта шагнал үгтэхэгүй, харин хэһэн хэрэгэйнгээ ёһоор шагнал үгтэхэ."

۞ وَيَسْتَنْۢبِـُٔوْنَكَ اَحَقٌّ هُوَ ۗ قُلْ اِيْ وَرَبِّيْٓ اِنَّهٗ لَحَقٌّ ۗوَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ ࣖ

wa yastambi'ūnaka aḥaqqun huw(a), qul ī wa rabbī innahū laḥaqq(un), wa mā antum bimu‘jizīn(a).

Тиигээд тэдэ шамһаа (Мухаммедһээ) асууна: "Энэ (найдуулһан хэһээлтэ) үнэн гү?" "Тиимэ, минии Дээдын Эзэнээр, үнэхөөрөө (хэһээлтэ) үнэн зүб, ши хэзээшье тэрээнһээ зайлажа шадахагүйш" гэжэ хэлэ.

وَلَوْ اَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِى الْاَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهٖۗ وَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa lau anna likulli nafsin ẓalamat mā fil-arḍi laftadat bih(ī), wa asarrun-nadāmata lammā ra'awul-‘ażāb(a), wa quḍiya bainahum bil-qisṭi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Хэрбээ шударга бэшэ хүн бүхэн дэлхэй дээрэхи бүхы юумэтэй байгаа һаань, тэрэ өөрыгөө энээнтэй хамта гэтэлхэ, тиигээд тэдэ зоболон үзэһэнэйнгээ удаа гэмшэлээ нюуха һэн. Тиигээд тэдэнэй хоорондо үнэн сэхээр шиидхэбэри абтажа, тэдэндэ буруу юумэ хэгдээгүй.

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَلَآ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

alā inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), alā inna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Үнэхөөрөөшье, тэнгэридэ ба газар дээрэхи бүхы юумэн Аллахай гэжэ мэдэжэ байгты. Бурханай найдуулга үнэн бэшэ аал? Теэд олонхинь мэдэнэгүй.

هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

huwa yuḥyī wa yumītu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Тэрэ амидарал үгэжэ, үхэл ушаруулдаг, гансал Тэрээндэ таанар бусаагдахат.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ مَّوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَشِفَاۤءٌ لِّمَا فِى الصُّدُوْرِۙ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhan-nāsu qad jā'atkum mau‘iẓatum mir rabbikum wa syifā'ul limā fiṣ-ṣudūr(i), wa hudaw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a).

Ай арад зон! Үнэхөөрөөшье, таанадта Дээдын Эзэнһээ һургаал (Коран) ерээ, сээжэ үбшэнһөө эм, этигэһэн хүнүүдтэ заабари, үршөөл хайра.

قُلْ بِفَضْلِ اللّٰهِ وَبِرَحْمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوْاۗ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

qul bifaḍlillāhi wa biraḥmatihī fa biżālika falyafraḥū, huwa khairum mimmā yajma‘ūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Аллахын үршөөл хайраар ба Тэрэнэй үршөөл хайраар тэдэ баярлажа байг. Энэнь тэдэнэй суглуулһан юумэнһээ дээрэ."

قُلْ اَرَءَيْتُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ لَكُمْ مِّنْ رِّزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِّنْهُ حَرَامًا وَّحَلٰلًا ۗ قُلْ ءٰۤاللّٰهُ اَذِنَ لَكُمْ اَمْ عَلَى اللّٰهِ تَفْتَرُوْنَ

qul ara'aitum mā anzalallāhu lakum mir rizqin fa ja‘altum minhu ḥarāmaw wa ḥalālā(n), qul āllāhu ażina lakum am ‘alallāhi taftarūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Аллахын шамда эльгээһэн эдеэ хоол тухай намда ойлгуулжа үгыт, тиигээд заримыень харам, заримыень халал болгогты." "Энээн тухай Аллах шамда зүбшөөл үгөө гү, али Аллахай нэрээр зохёожо байна гүш?" гэжэ хэлэ.

وَمَا ظَنُّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ ࣖ

wa mā ẓannul-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba yaumal-qiyāmah(ti), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡarahum lā yasykurūn(a).

Амидыралгын үдэр Аллахай эсэргүү худал юумэ зохёоһон хүнүүдэй гэмнэлгэ юун бэ? Үнэхөөрөөшье, Аллах хүнүүдтэ үнэхөөрөө бэлэгүүдые үгэнэ, зүгөөр тэдэнэй ехэнхинь баяртай бэшэ.

وَمَا تَكُوْنُ فِيْ شَأْنٍ وَّمَا تَتْلُوْا مِنْهُ مِنْ قُرْاٰنٍ وَّلَا تَعْمَلُوْنَ مِنْ عَمَلٍ اِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوْدًا اِذْ تُفِيْضُوْنَ فِيْهِۗ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَّبِّكَ مِنْ مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ وَلَآ اَصْغَرَ مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْبَرَ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā takūnu fī sya'niw wa mā tatlū minhu min qur'āniw wa lā ta‘malūna min ‘amalin illā kunnā ‘alaikum syuhūdan iż tufīḍūna fīh(i), wa mā ya‘zubu ‘ar rabbika mim miṡqāli żarratin fil-arḍi wa lā fis-samā'i wa lā aṣgara min żālika wa lā akbara illā fī kitābim mubīn(in).

Ши (Мухаммед) ямаршье хэрэгтэ ородоггүй гүш, Коранай нэгэшье шүлэг уншадаггүй, ямаршье ажал хэнэгүй гүш, харин ши энэ хэрэг бүтээхэдээ, бидэ шамда гэршэ болонобди? Газар дээрэ гү, али тэнгэридэ зарра шэнги ехэшье һаа, Дээдын Эзэнэйнгээ эрдэмһээ үсөөхэншье һаа анхаралгүй бай. Тэрээнһээ бага, ехэ юумэн үгы, харин бүхы юумэн бодото Номдо (Лаух Махфуж) бэшэгдэнэ.

اَلَآ اِنَّ اَوْلِيَاۤءَ اللّٰهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۚ

alā inna auliyā'allāhi lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Аллахай гэгээнтэн тухай һанагты, тэдэнһээ айха юумэн үгы, тэдэ гашуудахагүй.

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَۗ

al-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

(Тэрэ) этигэдэг ба хододоо һүзэгтэй хүнүүд.

لَهُمُ الْبُشْرٰى فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَفِى الْاٰخِرَةِۗ لَا تَبْدِيْلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُۗ

lahumul-busyrā fil-ḥayātid-dun-yā wa fil-ākhirah(ti), lā tabdīla likalimātillāh(i), żālika huwal-fauzul-‘aẓīm((u).

Тэдэндэ энэ дэлхэйдэшье, хойто наһандаашье ажабайдалда һайн мэдээсэл болоно. Бурханай найдуулгада ямаршье хубилалта үгы. Иимэл даа ехэ илалта.

وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْۘ اِنَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًاۗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa lā yaḥzunka qauluhum, innal-‘izzata lillāhi jamī‘ā(n), huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Тэдэнэй үгэнүүдһээ ши (Мухаммед) бү уйда. Үнэхөөрөөшье, бүхы хүсэн Аллахта хабаатай. Тэрэ бүхы юумые дууладаг, бүхы юумые мэдэдэг

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِۗ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُرَكَاۤءَ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ

alā inna lillāhi man fis-samāwāti wa man fil-arḍ(i), wa mā yattabi‘ul-lażīna yad‘ūna min dūnillāhi syurakā'(a), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣūn(a).

Аллахай зөөридэ хэн тэнгэридэ байнаб, хэн газар дээрэ байнаб гэжэ һанагты. Аллахһаа бэшэ холбоотон дуудадаг хүнүүд (һүзэг этигэл) дахахагүй. Тэдэнэр гансал тоосоонуудые дахажа, гансал таажа байна.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ

huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).

Тэрэ шамда һүниие бүтээжэ, тэрээн соо амаржа, үдэрые гэрэлтүүлдэг юм. Үнэхөөрөөшье, энээндэ шагнагшадта (Аллахын хүсэнэй) тэмдэгүүд бии.

قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗ هُوَ الْغَنِيُّ ۗ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ اِنْ عِنْدَكُمْ مِّنْ سُلْطٰنٍۢ بِهٰذَاۗ اَتَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

qāluttakhażallāhu waladan subḥānah(ū), huwal-ganiyy(u), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), in ‘indakum min sulṭānim bihāżā, ataqūlūna ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Тэдэ (еврейнүүд ба христосойнууд) «Аллах хүбүүтэй» гэбэ. Тэрээндэ алдар соло, Тэрэ эгээл баян; Огторгойдо, газар дээрэ бүхы юумэн Тэрээндэ хабаатай. Таанадта энээндэ бата бэхи шалтагаан үгы. Аллах тухай мэдэхэгүй юумэеэ хэлэхэдэтнай зүб гү?

قُلْ اِنَّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُوْنَۗ

qul innal-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba lā yufliḥūn(a).

Үнэхөөрөөшье, Аллахай эсэргүү худал юумэ зохёоһон хүнүүд амжалта туйлахагүй гэжэ хэлэ.

مَتَاعٌ فِى الدُّنْيَا ثُمَّ اِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيْقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيْدَ بِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ ࣖ

matā‘un fid-dun-yā ṡumma ilainā marji‘uhum ṡumma nużīquhumul-‘ażābasy syadīda bimā kānū yakfurūn(a).

(Тэдэнэй түлөө) дэлхэйдэ байхадаа баяр баясхалан (нэгэ агшан зуур), тиигээд тэдэ Маанадта бусаха, тиигээд Бидэ тэдэндэ хүндэ хэһээлтэ үгэхэбди, юундэб гэхэдэ тэдэнэй этигэлгүй байһанһаа боложо.

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ نُوْحٍۘ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِيْ وَتَذْكِيْرِيْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَعَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْتُ فَاَجْمِعُوْٓا اَمْرَكُمْ وَشُرَكَاۤءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ اَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوْٓا اِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُوْنِ

watlu ‘alaihim naba'a nūḥ(in), iż qāla liqaumihī yā qaumi in kāna kabura ‘alaikum maqāmī wa tażkīrī bi'āyātillāhi fa ‘alallāhi tawakkaltu fa ajmi‘ū amrakum wa syurakā'akum ṡumma lā yakun amrukum ‘alaikum gummatan ṡummaqḍū ilayya wa lā tunẓirūn(i).

Мүн тэдэндэ Ноах тухай шухала мэдээсэл уншагты, тэрэ арад зондоо иигэжэ хэлээ һэн: "Ай, арад зон! Хэрбээ минии таанадтай хамта байхань таанадта хэсүү байгаа һаань, минии һэргылэмжэ Аллахай шүлэгүүдтэй байгаа һаань, би Аллахта этигэнэб. Тиимэһээ һанаагаа зобожо, нүхэдөө суглуулжа (намайе үгы хэхэ), шиидхэбэриеэ нюусаар бү хадагалгты, удаан бү хойшолуулагты.

فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَاَلْتُكُمْ مِّنْ اَجْرٍۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ ۙوَاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

fa in tawallaitum famā sa'altukum min ajr(in), in ajriya illā ‘alallāh(i), wa umirtu an akūna minal-muslimīn(a).

Тиимэһээ (минии һэргылэмжэһээ) холодоболтнай, би таанадһаа багаханшье шагнал гуйнагүйб. Минии шагнал ондоо хэншье бэшэ, харин Аллах, тиигээд намда лалын шажантанай дунда байха захиралта үгтэһэн байгаа (буужа үгэхэ)."

فَكَذَّبُوْهُ فَنَجَّيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَجَعَلْنٰهُمْ خَلٰۤىِٕفَ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَ

fa każżabūhu fa najjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulki wa ja‘alnāhum khalā'ifa wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).

Тиигээд тэдэ тэрээн тухай (Ной) худал хэлээ, тиигээд бидэ тэрэниие болон тэрээнтэй хамта онгосо соо байһан хүнүүдые абарбабди, тэдэниие халифууд болгообди, Манай шүлэгүүдые буруушааһан хүнүүдые шэнгээбэбди. Тиимэһээ һэргылэгдэһэн хүнүүдэй үрэ дүндэ анхаралаа хандуулагты.

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُ ۗ كَذٰلِكَ نَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِ الْمُعْتَدِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihī rusulan ilā qaumihim fa jā'ūhum bil-bayyināti famā kānū liyu'minū bimā każżabū bihī min qabl(u), każālika naṭba‘u ‘alā qulūbil-mu‘tadīn(a).

Тиигээд (Ноагай) һүүлдэ, Бидэ хэдэн элшэнэрые тэдэнэй (тус тусдаа) хүнүүдтэ эльгээгээбди, тиимэһээ элшэнэр тэдэндэ тодорхой мэдээсэлтэй ерээ, теэд тэдэ этигэхэ дурагүй байгаа, юундэб гэхэдэ тэдэ урид (урдань) арсаһан байгаа. Тиигэжэ бидэ гэмтэ ябадал гаргаһан хүнүүдэй зүрхэ сэдьхэл тамгалнабди.

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى وَهٰرُوْنَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā wa hārūna ilā fir‘auna wa mala'ihī bi'āyātinā fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).

Тэдэнэй һүүлдэ бидэ Моисей Харун хоёрые фараон болон тэрэнэй арад түмэнэй ударидагшадта өөрынгөө тэмдэгүүдые (хүсэ шадалай) асаржа эльгээгээбди. Тэдэнэр омогорхожо, нүгэлтэн байгаа гэжэ элирнэ.

فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْٓا اِنَّ هٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِيْنٌ

falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū inna hāżā lasiḥrum mubīn(un).

Тиимэһээ Маанадһаа тэдээндэ үнэн ерэхэдэнь, тэдэ: «Энэ бодото шэди» гэжэ хэлээ.

قَالَ مُوْسٰٓى اَتَقُوْلُوْنَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَكُمْ ۗ اَسِحْرٌ هٰذَاۗ وَلَا يُفْلِحُ السّٰحِرُوْنَ

qāla mūsā ataqūlūna lil-ḥaqqi lammā jā'akum, asiḥrun hāżā, wa lā yufliḥus-sāḥirūn(a).

Моисей хэлэбэ: «Энэ шэди гү?» Шэдитэнүүд илажа шадаагүйшье һаа."

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا وَتَكُوْنَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاۤءُ فِى الْاَرْضِۗ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِيْنَ

qālū aji'tanā litalfitanā ‘ammā wajadnā ‘alaihi ābā'anā wa takūna lakumal-kibriyā'u fil-arḍ(i), wa mā naḥnu lakumā bimu'minīn(a).

Тэдэнэр хэлэбэ: "Манай үбгэ эсэгэнэрэй (шүтөөндэ шүтэжэ байһан) этигэл һүзэгһөө холодуулхаяа ерээ гүт, тиигээд таанар хоёрые дэлхэй дээрэ (Египет орон) эрхэ мэдэлтэй болгохын тула? Бидэ таанадта этигэхэгүйбди."

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُوْنِيْ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيْمٍ

wa qāla fir‘aunu'tūnī bikulli sāḥirin ‘alīm(in).

Тиихэдэнь Фираун (арад зонойнгоо ударидагшадта) хэлэбэ: «Бүхы бэрхэ шэдитэдые намда асарыт!»

فَلَمَّا جَاۤءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰٓى اَلْقُوْا مَآ اَنْتُمْ مُّلْقُوْنَ

falammā jā'as-saḥaratu qāla lahum mūsā alqū mā antum mulqūn(a).

Тиимэһээ эльбэшэнэрэй ерэхэдэнь, Моисей тэдэндэ: — Юу хаяха һанаатайбта, хаягты!

فَلَمَّآ اَلْقَوْا قَالَ مُوْسٰى مَا جِئْتُمْ بِهِ ۙالسِّحْرُۗ اِنَّ اللّٰهَ سَيُبْطِلُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

falammā alqau qāla mūsā mā ji'tum bihis-siḥr(u), innallāha sayubṭiluh(ū), innallāha lā yuṣliḥu ‘amalal-mufsidīn(a).

Тэдэнэй хаяһанай һүүлдэ Муса хэлэбэ: "Танай хэжэ байһан юумэн шэдитэ, үнэхөөрөөшье, Аллах тэрэ шэдитэ юумэнүүдэй худал байһые элирүүлхэ. Үнэхөөрөөшье, Аллах хохидол үзүүлһэн хүнүүдэй ажалые үргэлжэлүүлхэгүй."

وَيُحِقُّ اللّٰهُ الْحَقَّ بِكَلِمٰتِهٖ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُوْنَ

wa yuḥiqqullāhul-ḥaqqa bikalimātihī wa lau karihal-mujrimūn(a).

Нүгэл хэһэн хүнүүдэй дурагүйшье һаа, Аллах өөрынгөө тогтоолоор зүб юумые тогтоохо.

فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰىٓ اِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّنْ قَوْمِهٖ عَلٰى خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهِمْ اَنْ يَّفْتِنَهُمْ ۗوَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْاَرْضِۚ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ

famā āmana limūsā illā żurriyyatum min qaumihī ‘alā khaufim min fir‘auna wa mala'ihim ay yaftinahum, wa inna fir‘auna la‘ālin fil-arḍ(i), wa innahū laminal-musrifīn(a).

Тиимэһээ фараон болон тэрэнэй ударидагшад (арад зон) тэдэниие зобоохо гэжэ айһан арад зонойнь үри һадаһадһаа бэшэ хэншье Моисейдэ этигээгүй. Үнэхөөрөөшье, фараон дэлхэй дээрэ үнэхөөрөө дарангуйлал хэжэ, үнэхөөрөөшье гэмтэ хэрэг үйлэдэһэн хүнүүдэй нэгэн байгаа.

وَقَالَ مُوْسٰى يٰقَوْمِ اِنْ كُنْتُمْ اٰمَنْتُمْ بِاللّٰهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّسْلِمِيْنَ

wa qāla mūsā yā qaumi in kuntum āmantum billāhi fa ‘alaihi tawakkalū in kuntum muslimīn(a).

Тиихэдэнь Муса хэлэбэ: "Ай арад зон! Хэрбээ таанар Аллахта этигэжэ байгаа һаа, үнэхөөрөө лалын шажантан байгаа һаа, Тэрээндэ этигэгты (захирагты)."

فَقَالُوْا عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَا ۚرَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fa qālū ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Тиигээд тэдэ хэлэбэ: "Бидэ Аллахта этигэнэбди. Дээдын Эзэн, бидэниие буруушаагшадай түлөө доромжолхо хэрэг бү болгогты.

وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

wa najjinā biraḥmatika minal-qaumil-kāfirīn(a).

һүзэггүйшүүлһээ үршөөл хайраараа маанадые абарыт».

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰى وَاَخِيْهِ اَنْ تَبَوَّاٰ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوْتًا وَّاجْعَلُوْا بُيُوْتَكُمْ قِبْلَةً وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā wa akhīhi an tabawwa'ā liqaumikumā bimiṣra buyūtaw waj‘alū buyūtakum qiblataw wa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), wa basysyiril-mu'minīn(a).

Бидэ Моисей болон тэрэнэй аха хоёрто иигэжэ элирүүлээбди: "Арад зондоо Египетдэ хэдэн гэрнүүдые абаад, гэрнүүдээ мүргэлэй газар болгожо, зальбарал хэжэ, һүзэглэгшэдые баярлуулжа байгты."

وَقَالَ مُوْسٰى رَبَّنَآ اِنَّكَ اٰتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَاَهٗ زِيْنَةً وَّاَمْوَالًا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ رَبَّنَا لِيُضِلُّوْا عَنْ سَبِيْلِكَ ۚرَبَّنَا اطْمِسْ عَلٰٓى اَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْا حَتّٰى يَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِيْمَ

wa qāla mūsā rabbanā innaka ātaita fir‘auna wa mala'ahū zīnataw wa amwālan fil-ḥayātid-dun-yā, rabbanā liyuḍillū ‘an sabīlik(a), rabbanaṭmis ‘alā amwālihim wasydud ‘alā qulūbihim falā yu'minū ḥattā yarawul-‘ażābal-alīm(a).

Моисей хэлэбэ: "Эзэн, Та фараон болон тэрэнэй арад түмэнэй ударидагшадта дэлхэйн амидаралда эрдэни зэндэмэни ба баялиг үгөө һэнта. Эзэн, (үрэ дүндэнь) тэдэ (хүн зониие) Танай харгыһаа хазагайруулһан байна. Эзэн, тэдэнэй баялигые үгы хэжэ, зүрхэ сэдьхэлыень түлхижэ бай, тиигэбэл тэдэ зоболонто хэһээлтэ үзөөгүй һаа этигэхэгүй."

قَالَ قَدْ اُجِيْبَتْ دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيْمَا وَلَا تَتَّبِعٰۤنِّ سَبِيْلَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ

qāla qad ujībad da‘watukumā fastaqīmā wa lā tattabi‘ānni sabīlal-lażīna lā ya‘lamūn(a).

Аллах хэлэбэ: "Үнэхөөрөөшье, танай гуйлта үгтэбэ, тиимэһээ хоюулыень шулуун харгыда байлгагты, мэдэхэгүй хүнүүдэй харгыгаар хэзээшье бү ябагты."

۞ وَجَاوَزْنَا بِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْبَحْرَ فَاَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُوْدُهٗ بَغْيًا وَّعَدْوًا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ اٰمَنْتُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا الَّذِيْٓ اٰمَنَتْ بِهٖ بَنُوْٓا اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَنَا۠ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa jāwaznā bibanī isrā'īlal-baḥra fa atba‘ahum fir‘aunu wa junūduhū bagyaw wa ‘adwā(n), ḥattā iżā adrakahul-garaqu qāla āmantu annahū lā ilāha illal-lażī āmanat bihī banū isrā'īla wa ana minal-muslimīn(a).

Бидэ Израилиин үхибүүдые далай дээгүүр абарбабди, тиигээд фараон сэрэгтэйгээ тэдэнэй хойноһоо дахажа, дарлажа, даража байгаа. Тиимэһээ Фираун уһанда шэнгэшэхэ шахуу байхадаа: "Би Израилиин үхибүүдэй этигэдэг Бурханһаа бэшэ бурхан үгы гэжэ этигэнэб, би лалын шажантанай нэгэнби (буужа үгэхэ)" гэжэ хэлээ.

اٰۤلْـٰٔنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِيْنَ

Āl'āna wa qad ‘aṣaita qablu wa kunta minal-mufsidīn(a).

Юундэ гансал мүнөө (та этигэнэ гүт), үнэн дээрээ таанар удаан саг соо дуулгабаригүй байгаад, хохидол ушаруулдаг хүнүүдэй нэгэн гээшэт.

فَالْيَوْمَ نُنَجِّيْكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُوْنَ لِمَنْ خَلْفَكَ اٰيَةً ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ اٰيٰتِنَا لَغٰفِلُوْنَ ࣖ

fal yauma nunajjīka bibadanika litakūna liman khalfaka āyah(tan), wa inna kaṡīram minan-nāsi ‘an āyātinā lagāfilūn(a).

Тиимэһээ мүнөөдэр Бидэ шинии бэеые абарбабди, тиигэбэл ши хойноһоошни ерэхэ хүнүүдтэ һургаал болохош, харин олонхи хүнүүд Манай тэмдэгүүдые (хүсэ) анхардаггүй.

وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مُبَوَّاَ صِدْقٍ وَّرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۚفَمَا اخْتَلَفُوْا حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ ۗاِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

wa laqad bawwa'nā banī isrā'īla mubawwa'a ṣidqiw wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāt(i), famākhtalafū ḥattā jā'ahumul-‘ilm(u), inna rabbaka yaqḍī bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Үнэхөөрөөшье, Бидэ Израилиин үхибүүдые һайн байрада табижа, тэдэндэ һайн эдеэ хоол үгөөбди. Тиимэһээ тэдэ маргадаггүй байгаа, гансал тэдэндэ эрдэм мэдэсэ ерэһэнэй һүүлдэ (энээн тухай Тора соо хэлэгдэнэ). Үнэхөөрөөшье, танай Дээдын Эзэн тэдэнэй хоорондо маргаһан юумэнэй түлөө Амидыралгын үдэр шүүбэрилхэ.

فَاِنْ كُنْتَ فِيْ شَكٍّ مِّمَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ فَسْـَٔلِ الَّذِيْنَ يَقْرَءُوْنَ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَاۤءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَۙ

fa in kunta fī syakkim mimmā anzalnā ilaika fas'alil-lażīna yaqra'ūnal-kitāba min qablik(a), laqad jā'akal-ḥaqqu mir rabbika falā takūnanna minal-mumtarīn(a).

Тиимэһээ хэрбээ ши (Мухаммед) Бидэнэй шамда элирүүлһэн юумэндэ эргэлзээтэй байгаа һаа, урдань ном уншаһан хүнһөө асуу. Үнэхөөрөөшье, үнэн зүйл шамда Дээдын Эзэнһээ ерээ, тиимэһээ хэзээдэшье эргэлзээтэй хүнүүдэй нэгэн бү бай.

وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَتَكُوْنَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa lā takūnanna minal-lażīna każżabū bi'āyātillāhi fa takūna minal-khāsirīn(a).

Аллахай шүлэгүүдые арсаһан хүнүүдэй дунда хэзээшье бү бай, үгы һаа хохидолдо орохо хүнүүдэй тоодо орохош.

اِنَّ الَّذِيْنَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُوْنَ

innal-lażīna ḥaqqat ‘alaihim kalimatu rabbika lā yu'minūn(a).

Үнэхөөрөөшье, танай Дээдын Эзэнэй зарлигта этигэһэн хүнүүд этигэхэгүй

وَلَوْ جَاۤءَتْهُمْ كُلُّ اٰيَةٍ حَتّٰى يَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِيْمَ

wa lau jā'athum kullu āyatin ḥattā yarawul-‘ażābal-alīm(a).

тэдэ (Аллахай агууехэ) тэмдэгүүдые абаашье һаа, үбшэнтэй хэһээлтэ гэршэлхынгээ урда тээ.

فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ اٰمَنَتْ فَنَفَعَهَآ اِيْمَانُهَآ اِلَّا قَوْمَ يُوْنُسَۗ لَمَّآ اٰمَنُوْا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى حِيْنٍ

falau lā kānat qaryatun āmanat fa nafa‘ahā īmānuhā illā qauma yūnus(a), lammā āmanū kasyafnā ‘anhum ‘ażābal-khizyi fil-ḥayātid-dun-yā wa matta‘nāhum ilā ḥīn(in).

Тиимэһээ юундэ этигэдэг орон (ажаһуугшад) үгыб, тэрэнэй этигэл һүзэг тэрээндэ Ионагай арадһаа бэшэ аша туһатайб? Тэдэнэй (Юнусынхидай) этигэхэдэнь, Бидэ тэдэнһээ дэлхэйн амидаралай доромжолхо зоболон арилгажа, тодорхой сагта баяр баясхалан үгөөбди.

وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَاٰمَنَ مَنْ فِى الْاَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيْعًاۗ اَفَاَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتّٰى يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ

wa lau syā'a rabbuka la'āmana man fil-arḍi kulluhum jamī‘ā(n), afa anta tukrihun-nāsa ḥattā yakūnū mu'minīn(a).

Хэрбээ Дээдын Эзэнэйшни хүсөө һаа, дэлхэй дээрэхи бүхы хүнүүд этигэхэ һэн. Теэд таанар хүнүүдые һүзэглэгшэд болохыень баалаха һанаатай гүт?

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تُؤْمِنَ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يَعْقِلُوْنَ

wa mā kāna linafsin an tu'mina illā bi'iżnillāh(i), wa yaj‘alur-rijsa ‘alal-lażīna lā ya‘qilūn(a).

Аллахай зүбшөөлгүйгөөр хэншье этигэхэгүй, тиигээд Аллах ойлгоогүй хүнүүдтэ хэһээлтэ үзүүлдэг.

قُلِ انْظُرُوْا مَاذَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۗوَمَا تُغْنِى الْاٰيٰتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ

qulinẓurū māżā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa mā tugnil-āyātu wan-nużuru ‘an qaumil lā yu'minūn(a).

«Тэнгэридэ, газар дээрэ юун байнаб гэжэ анхаржа байгты!» Энэнь һүзэггүй хүнүүдтэ һэргылэмжэ үгэдэг тэмдэгүүдтэ (Аллахын агууехэ) болон элшэнэртэ туһагүй.

فَهَلْ يَنْتَظِرُوْنَ اِلَّا مِثْلَ اَيَّامِ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْۗ قُلْ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ

fahal yantaẓirūna illā miṡla ayyāmil-lażīna khalau min qablihim, qul fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

Тиимэһээ тэдэ урдань болоһон хүнүүдэй үйлэ хэрэгүүдтэй адли (үйлэ хэрэгүүдһээ) бэшэ юумые хүлеэнэгүй. «Тиимэһээ хүлеэ, бишье шамтай хамта хүлеэжэ байһан хүнүүдэй нэгэнби» гэжэ хэлэ.

ثُمَّ نُنَجِّيْ رُسُلَنَا وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كَذٰلِكَ ۚحَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

Ṡumma nunajjī rusulanā wal-lażīna āmanū każālik(a), ḥaqqan ‘alainā nunjil-mu'minīn(a).

Тиигээд бидэ өөрынгөө элшэнэрые ба этигэһэн хүнүүдые абарһан байгаабди, тиимэһээ этигэһэн хүнүүдые абарха манай уялга байгаа.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ دِيْنِيْ فَلَآ اَعْبُدُ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ اَعْبُدُ اللّٰهَ الَّذِيْ يَتَوَفّٰىكُمْ ۖ وَاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۙ

qul yā ayyuhan nāsu in kuntum fī syakkim min dīnī falā a‘budul-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi wa lākin a‘budullāhal-lażī yatawaffākum, wa umirtu an akūna minal-mu'minīn(a).

(Мухаммед) хэлэгты: "Ай хүнүүд! Хэрбээ таанар минии шажанда үшөөл эргэлзээтэй байгаа һаа, би Аллахһаа бэшэ таанадые шүтэжэ байһан хүндэ шүтэнэгүйб, харин таанадые алаха Аллахта шүтэнэб, тиигээд намда һүзэглэгшэдэй тоодо орохо захиралта үгтөө", - гэжэ хэлэгты.

وَاَنْ اَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ حَنِيْفًاۚ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa an aqim wajhaka lid-dīni ḥanīfā(n), wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

ба (намда захирагдаһан байгаа): "Шажан тээшэ үнэн сэхээр, үнэн сэхээр нюураа хаража, хэзээдэшье олон бурханай һүзэглэгшэдэй нэгэн бү бай."

وَلَا تَدْعُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۚفَاِنْ فَعَلْتَ فَاِنَّكَ اِذًا مِّنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā tad‘u min dūnillāhi mā lā yanfa‘uka wa lā yaḍurruk(a), fa in fa‘alta fa innaka iżam minaẓ-ẓālimīn(a).

Аллахһаа бэшэ шамда туһагүй, гай гасалан асархагүй юумэндэ бү шүтэ, юундэб гэхэдэ, тиигэбэлшни, үнэхөөрөөшье, буруу үйлэдэгшэдэй нэгэн болохош."

وَاِنْ يَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗ ٓاِلَّا هُوَ ۚوَاِنْ يُّرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَاۤدَّ لِفَضْلِهٖۗ يُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ ۗوَهُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

wa iy yamsaskallāhu biḍurrin falā kāsyifa lahū illā huw(a), wa iy yuridka bikhairin falā rādda lifaḍlih(ī), yuṣību bihī may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Хэрбээ Аллах шамда гай гасалан тохёолдоо һаань, Тэрээнһээ бэшэ хэншье тэрэнээ усадхахагүй. Хэрбээ Аллах шамда һайн һайханиие хүсэжэ байгаа һаань, хэншье Тэрэнэй үршөөлые арсажа шадахагүй. Тэрэ зарасанарайнгаа дундаһаа хүсэһэн хүндэ һайн һайханиие үгэдэг. Тэрэ эгээл хүлисэлтэй, эгээл үршөөл хайратай.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖ ۚوَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِوَكِيْلٍۗ

qul yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumul-ḥaqqu mir rabbikum, fa manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biwakīl(in).

(Мухаммед) хэлэгты: "Ай зон! Үнэн (Коран) танай Дээдын Эзэнһээ ерээ, тиимэһээ хэн заабари абаа һаа, энэнь үнэн дээрээ (заабари) өөрынгөө (һайн) түлөө болоно. Хэн замһаа хадуураа һаа, үнэхөөрөө тэрэнэй буруу замда (хоро хүргэнэ) өөртөө. Би танай харууһалагша бэшэб."

وَاتَّبِعْ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتّٰى يَحْكُمَ اللّٰهُ ۚوَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ ࣖ

wattabi‘ mā yūḥā ilaika waṣbir ḥattā yaḥkumallāh(u), wa huwa khairul-ḥākimīn(a).

Мүн таанадта үгтэһэн юумэ дахажа, Аллахай таанадта шиидхэбэри үгэхэ болотор тэсэбэритэй байгты. Тэрэ эрхим шүүгшэ юм.