Q.S Хүдөө ажахын амитад (اَلْأَنْعَام) - 165 Шүлэгүүдэй тоо

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمٰتِ وَالنُّوْرَ ەۗ ثُمَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ

al-ḥamdu lillāhil-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa ja‘alaẓ-ẓulumāti wan-nūr(a), ṡummal-lażīna kafarū birabbihim ya‘dilūn(a).

Огторгой газарые бүтээһэн, харанхы ба гэрэлые бүтээһэн Аллахта магтаал үргэг, тиигэбэшье һүзэггүйшүүл Дээдын Эзэнтэйгээ нүхэрлэжэ байдаг.

هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ طِيْنٍ ثُمَّ قَضٰٓى اَجَلًا ۗوَاَجَلٌ مُّسَمًّى عِنْدَهٗ ثُمَّ اَنْتُمْ تَمْتَرُوْنَ

huwal-lażī khalaqakum min ṭīnin ṡumma qaḍā ajalā(n), wa ajalum musamman ‘indahū ṡumma antum tamtarūn(a).

Тэрэ шамайе шабарһаа бүтээгээ, удаань Тэрэ ажал (шинии үхэл) ба гансал Тэрэ мэдэхэ тодорхой сагай хизаарлалта табиба. Гэбэшье, таанар үшөөл эргэлзэнэт.

وَهُوَ اللّٰهُ فِى السَّمٰوٰتِ وَفِى الْاَرْضِۗ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُوْنَ

wa huwallāhu fis-samāwāti wa fil-arḍ(i), ya‘lamu sirrakum wa jahrakum wa ya‘lamu mā taksibūn(a).

Тэрэ тэнгэридэ ба газар дээрэ шүтэгдэдэг Аллах юм; Тэрэ юу нюусаар хадагалжа, юу тунхаглажа байһыетнай мэдэдэг, юу хэжэ байһыетнай мэдэдэг.

وَمَا تَأْتِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ مِّنْ اٰيٰتِ رَبِّهِمْ اِلَّا كَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَ

wa mā ta'tīhim min āyatim min āyāti rabbihim illā kānū ‘anhā mu‘riḍīn(a).

Тиигээд Бурханай шүлэгүүдһээ тэдэндэ (кафирнуудта) хүрэһэн шүлэг бүхэниие тэдэ хододоо арсадаг.

فَقَدْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۗ فَسَوْفَ يَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

faqad każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fa saufa ya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Үнэхөөрөөшье, тэдэ үнэн зүбые (Коран) өөртөө ерэхэдээ арсаһан, тиимэһээ ерээдүйдэ тэдэндэ хододоо шоглодог мэдээсэл (бодото байдал) ерэхэ.

اَلَمْ يَرَوْا كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَّكُمْ وَاَرْسَلْنَا السَّمَاۤءَ عَلَيْهِمْ مِّدْرَارًا ۖوَّجَعَلْنَا الْاَنْهٰرَ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَاَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ

alam yarau kam ahlaknā min qablihim min qarnim makkanāhum fil-arḍi mā lam numakkil lakum wa arsalnas-samā'a ‘alaihim midrārā(n), wa ja‘alnal-anhāra tajrī min taḥtihim fa ahlaknāhum biżunūbihim wa ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).

Тэдэнэй урда хэды үеые Бидэ үгы хэһэнээ анхарбагүй гү, тиигэбэшье (тэдэ үенүүдые) Бидэ тэдэнэй байра һууриие дэлхэй дээрэ тогтооһон байгаабди, тодорхойлон хэлэбэл, Бидэ шамда хэзээшье үгөөгүй бата бэхи байдалые. Бидэ тэдэндэ ехэ бороо адхажа, дороһоонь голнуудые урдажа, удаань өөһэдынгөө нүгэлнүүдэй түлөө тэдэниие үгы хэжэ, тэдэнэй үеын һүүлдэ үшөө нэгэ үе бүтээгээбди.

وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتٰبًا فِيْ قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوْهُ بِاَيْدِيْهِمْ لَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lau nazzalnā ‘alaika kitāban fī qirṭāsin fa lamasūhu bi'aidīhim laqālal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Хэрбээ бидэ шамда (Мухаммедтэ) саарһан дээрэ бэшэг буулгаа һаа, тэдэ өөрынгөө гарта баряад абахын тула, кафирнууд: "Энэ бодото шэдиһээ бэшэ юумэн бэшэ" гэжэ хэлэхэ һэн.

وَقَالُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۗوَلَوْ اَنْزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِيَ الْاَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُوْنَ

wa qālū lau lā unzila ‘alaihi malak(un), wa lau anzalnā malakal laquḍiyal-amru ṡumma lā yunẓarūn(a).

Тэдэнь: «Юундэ тэрээндэ (Мухаммедтэ) эльгээмэл эльгээгээгүйб?» Хэрбээ бидэ тэрээндэ эльгээмэл эльгээгээ һаа, мэдээжэ хэрэг дүүрэхэ, зүгөөр тэдэндэ (багаханшье) хойшолуулалта үгтэхэгүй.

وَلَوْ جَعَلْنٰهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنٰهُ رَجُلًا وَّلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَّا يَلْبِسُوْنَ

wa lau ja‘alnāhu malakal laja‘alnāhu rajulaw wa lalabasnā ‘alaihim mā yalbisūn(a).

Хэрбээ Бидэ тэрэ элшэнэрые эльгээмэлһээ хэһэн байгаа һаа, бидэ тэрэниие (хүнэй түхэлтэй) болгохо байгаабди, тиимэһээ бидэ тэдэниие мүнөө эргэлзэжэ байһандал адляар эргэлзэхэеэ үргэлжэлүүлхэ байгаабди.

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Үнэхөөрөөшье, таанадһаа (Мухаммед) урда байһан зарим элшэнэрые шоглоһон байгаа, тиимэһээ тэдэнэй шоглоһон хүнүүдтэ хэһээлтэ бууһан байгаа.

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ

qul sīrū fil-arḍi ṡummanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Дэлхэйе шэнжэлээд, худал хэлэдэг хүнүүдэй һүүл юун бэ гэжэ хара".

قُلْ لِّمَنْ مَّا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلْ لِّلّٰهِ ۗ كَتَبَ عَلٰى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۗ لَيَجْمَعَنَّكُمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيْهِۗ اَلَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

qul limam mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), qul lillāh(i), kataba ‘alā nafsihir-raḥmah(ta), layajma‘annakum ilā yaumil-qiyāmati lā raiba fīh(i), al-lażīna khasirū anfusahum fahum lā yu'minūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Огторгой газар хэнэйб?" "Энэ Аллахай" гэжэ хэлэ. Тэрэ өөртөө энэрхы сэдьхэлэй (шэнжэ) тогтооһон байна. Тэрэ таанадые Амидыралгын Үдэртэ үнэхөөрөө суглуулха, лабтай. Өөртөө хоро хүргэдэг хүнүүд этигэдэггүй.

۞ وَلَهٗ مَا سَكَنَ فِى الَّيْلِ وَالنَّهَارِ ۗوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa lahū mā sakana fil-laili wan-nahār(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Үдэр һүнигүй бүхы юумэн Тэрээндэ хабаатай. Тэрэ бүхы юумые дууладаг, бүхы юумые мэдэдэг юм.

قُلْ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ مَنْ اَسْلَمَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul agairallāhi attakhiżu waliyyan fāṭiris-samāwāti wal-arḍi wa huwa yuṭ‘imu wa lā yuṭ‘am(u), qul innī umirtu an akūna awwala man aslama wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Би тэнгэри газарые бүтээһэн Аллахһаа ондоо хамгаалагша абаха ёһотой гүб, Хэдыгээр Тэрэ тэжээжэ байгаашье һаа, тэжээжэ байгаагүйшье һаа?" "Үнэхөөрөөшье, намда эгээл түрүүн (Аллахта) захирагдажа, мушрикуудай бүлэгтэ хэзээшье орохогүй гэжэ захирагдаһан байнаб" гэжэ хэлэ.

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

(Мухаммед) хэлэ: "Хэрбээ би Дээдын Эзэнэй үгэ дуулаагүй һаа, агууехэ үдэрэй хэһээлтэһээ үнэхөөрөө айжа байнаб."

مَنْ يُّصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَىِٕذٍ فَقَدْ رَحِمَهٗ ۗوَذٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِيْنُ

may yuṣraf ‘anhu yauma'iżin faqad raḥimah(ū), wa żālikal-fauzul-mubīn(u).

Тэрэ үдэр өөр дээрээ хэһээлтэһээ холодуулһан хүндэ Аллах тэрээндэ үршөөл хайра үзүүлһэн байна. Энэнь бодото илалта болоно.

وَاِنْ يَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗٓ اِلَّا هُوَ ۗوَاِنْ يَّمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

iy yamsaskallāhu biḍurrin falā kāsyifa lahū illā huw(a), wa iy yamsaska bikhairin fa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Хэрбээ Аллах шамда гай гасалан тохёолдоо һаань, Тэрээнһээ бэшэ хэншье тэрэнээ арилгаха аргагүй. Хэрбээ Тэрэ шамда һайн юумэ асарбал, Тэрэ бүхы юумэн дээрэ эрхэ мэдэлтэй.

وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهٖۗ وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْخَبِيْرُ

wa huwal-qāhiru fauqa ‘ibādih(ī), wa huwal-ḥakīmul-khabīr(u).

Тэрэ өөрынгөө зарасанар дээрэ эрхэ мэдэлтэй хүн юм. Тэрэ бүхы юумые мэдэдэг, бүхы юумые мэдэдэг.

قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Хэнэй гэршэлгэ бата бэхиб?" "Аллах, Тэрэ минии ба шинии хоорондохи гэршэ юм. Энэ Коран намда үгтэһэн, тиимэһээ би шамда болон (тэрээндэ Коран) ерэхэ хүнүүдтэ һэргылэмжэ үгэхэ аргатайб. Ши үнэхөөрөө Аллахтай хамта бусад бурхад бии гэжэ гэршэлжэ шадаха гүш?" “Би гэршэлжэ шадахагүйб” гэжэ хэлэ. "Үнэхөөрөөшье, гансал Тэрэ Бүхы шадалтай Бурхан, би таанадые (Аллахтай) холбоһон юумэнһээ сүлөөтэйб" гэжэ хэлэгты.

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا يَعْرِفُوْنَ اَبْنَاۤءَهُمْۘ اَلَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ ࣖ

al-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘rifūnahū kamā ya‘rifūna abnā'ahum, al-lażīna khasirū anfusahum fahum lā yu'minūn(a).

Бидэнэй ном үгэһэн хүнүүд тэрэниие (Мухаммедые) өөһэдынгөө үхибүүдые мэдэхэдэл адляар мэдэдэг. Өөртөө хоро хүргэдэг хүнүүд (Аллахта) этигэдэггүй.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).

Аллахта худал хуурмагые зохёоһон, али Тэрэнэй шүлэгүүдые арсаһан хүнһөө үлүү шударга бэшэ хэн байхаб? Үнэхөөрөөшье, үнэн сэхэ бэшэ хүнүүд аза талаангүй байдаг.

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًا ثُمَّ نَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَيْنَ شُرَكَاۤؤُكُمُ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma naḥsyuruhum jamī‘an ṡumma naqūlu lil-lażīna asyrakū aina syurakā'ukumul-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Тиигээд (һанана гүт), тэдэниие бултыень суглуулһан үдэрөө бидэ Аллахтай хамта байһан хүнүүдтэ хэлэбэбди: "Танай бурхад хаанаб гэжэ һанадаг байгаат, тэдэниие манай нүхэд гэжэ һанадаг байгаат?"

ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ اِلَّآ اَنْ قَالُوْا وَاللّٰهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِيْنَ

Ṡumma lam takun fitnatuhum illā an qālū wallāhi rabbinā mā kunnā musyrikīn(a).

Тиигээд тэдэ худал харюу үгөөгүй, гансал: "Аллах, манай Дээдын Эзэн, бидэ Аллахтай нүхэрлэнэгүйбди" гэжэ хэлээ.

اُنْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

unẓur kaifa każabū ‘alā anfusihim wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Харыт даа, тэдэ өөһэдөө яажа худал хэлэнэб. Тиихэдэ урдань зохёоһон мүргэл тэдээнһээ үгы болохо.

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُ اِلَيْكَ ۚوَجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًا ۗوَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْكَ يُجَادِلُوْنَكَ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

wa minhum may yastami‘u ilaik(a), wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, ḥattā iżā jā'ūka yujādilūnaka yaqūlul-lażīna kafarū in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

Тэдэнэй дунда шинии (Мухаммадай) уншалга шагнажа байһан хүнүүд бии, бидэ тэдэнэй зүрхэ сэдьхэлые ойлгохогүйн тула хаагаад, шэхэнүүдыень хаагдаһан байнабди. Хэрбээ тэдэ бүхы тэмдэгүүдые (үнэнэй) хараашье һаа, тэдэ үшөөл этигэхэгүй байгаа. Тиимэһээ таанадые буруушаахаяа тандаа ерэхэдэнь, һүзэггүйшүүл: "Энэ (Коран) урданай хүнүүдэй үльгэрһөө бэшэ юумэн бэшэ" гэжэ хэлэхэ.

وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْـَٔوْنَ عَنْهُ ۚوَاِنْ يُّهْلِكُوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ

wa hum yanhauna ‘anhu wa yan'auna ‘anh(u), wa iy yuhlikūna illā anfusahum wa mā yasy‘urūn(a).

Тэдэнэр (бусадые) (Коран) шагнахаяа хорижо, өөһэдөө тэрээнһээ холодожо, гансал өөһэдыгөө үгы хэнэ, өөрөө мэдэнгүй байхадаа.

وَلَوْ تَرٰٓى اِذْ وُقِفُوْا عَلَى النَّارِ فَقَالُوْا يٰلَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِاٰيٰتِ رَبِّنَا وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lau tarā iż wuqifū ‘alan-nāsi fa qālū yā laitanā nuraddu wa lā nukażżiba bi'āyāti rabbinā wa nakūna minal-mu'minīn(a).

Хэрбээ таанар (Мухаммед) тэдэниие тама руу абаашажа байхые хараа һаа, тэдэ хэлээ: "Хэрбээ бидэ (энэ дэлхэйдэ) бусаагдаа һаа, бидэ Дээдын Эзэнэй шүлэгүүдые арсахагүйбди, һүзэглэгшэд болохо байгаабди."

بَلْ بَدَا لَهُمْ مَّا كَانُوْا يُخْفُوْنَ مِنْ قَبْلُ ۗوَلَوْ رُدُّوْا لَعَادُوْا لِمَا نُهُوْا عَنْهُ وَاِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ

bal badā lahum mā kānū yukhfūna min qabl(u), wa lau ruddū la‘ādū limā nuhū ‘anhu wa innahum lakāżibūn(a).

Теэд (үнэн дээрээ) тэдэндэ урид нюуһан муу муухайнь элирээ. Хэрбээ тэдэниие дэлхэйдэ бусаабал, мэдээжэ тэдэ хоригдоһон юумэеэ дабтаха һэн. Тэдэнэр үнэхөөрөө худалшад.

وَقَالُوْٓا اِنْ هِيَ اِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوْثِيْنَ

wa qālū in hiya illā ḥayātunad-dun-yā wa mā naḥnu bimab‘ūṡīn(a).

Мэдээжэ тэдэ хэлэхэ (мүн), "Амидарал гансал энэ дэлхэй дээрэ, бидэ амидырхагүйбди."

وَلَوْ تَرٰٓى اِذْ وُقِفُوْا عَلٰى رَبِّهِمْ ۗ قَالَ اَلَيْسَ هٰذَا بِالْحَقِّ ۗقَالُوْا بَلٰى وَرَبِّنَا ۗقَالَ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ ࣖ

wa lau tarā iż wuqifū ‘alā rabbihim, qāla alaisa hāżā bil-ḥaqq(i), qālū balā wa rabbinā, qāla fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).

Хэрбээ таанар (Мухаммед) тэдэниие Дээдын Эзэнэй урда асарһаниие хараа һаа (та заатагүй сэдьхэл хүдэлгэмэ үйлэ хэрэг хараха байгаат). Тэрэ хэлэбэ: «Энэ (амидырал) үнэн бэшэ гү?» – Манай Дээдын Эзэнэй тангаригаар үнэн зүб байна, – гэжэ тэдэнь харюусаба. Тэрэ хэлэбэ: "Энэ хэһээлтэ амталжа үзыт, юундэб гэхэдэ урид таанар энээнһээ арсаһан байгаат."

قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ اللّٰهِ ۗحَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوْا يٰحَسْرَتَنَا عَلٰى مَا فَرَّطْنَا فِيْهَاۙ وَهُمْ يَحْمِلُوْنَ اَوْزَارَهُمْ عَلٰى ظُهُوْرِهِمْۗ اَلَا سَاۤءَ مَا يَزِرُوْنَ

qad khasiral-lażīna każżabū biliqā'illāh(i), ḥattā iżā jā'athumus-sā‘atu bagtatan qālū yā ḥasratanā ‘alā mā farraṭnā fīhā, wa hum yaḥmilūna auzārahum ‘alā ẓuhūrihim, alā sā'a mā yazirūn(a).

Аллахтай уулзахаяа арсаһан хүнүүдтэ ямар хохидол гээшэб; тиимэһээ тэдэндэ гэнтэ Саг ерэхэдэ, тэдэ нүгэлнүүдээ нюрган дээрээ үргэжэ байхадаа, "Саг тухай хайхарамжагүйгөөр хандаһандаа бидэ ямар ехэ гэмшэнэбди" гэжэ хэлэдэг. Ямар аймшагтай юумые тэдэ тэсэбэб

وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ ۗوَلَلدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

wa mal-ḥayātud-dun-yā illā la‘ibuw wa lahw(un), wa lad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

Тиигээд энэ дэлхэйн ажабайдал гансал наадан, хүхюутэй. Гэхэ зуура, һүзэгтэй хүнүүдтэ хойто наһанай орон үнэхөөр һайн. Ойлгоногүй гүш?

قَدْ نَعْلَمُ اِنَّهٗ لَيَحْزُنُكَ الَّذِيْ يَقُوْلُوْنَ فَاِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُوْنَكَ وَلٰكِنَّ الظّٰلِمِيْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ

qad na‘lamu innahū layaḥzunukal-lażī yaqūlūna fa innahum lā yukażżibūnaka wa lākinnaẓ-ẓālimīna bi'āyātillāhi yajhadūn(a).

Үнэхөөрөөшье, тэдэнэй хэлэһэн юумэн шамда (Мухаммадта) гашуудал асардаг гэжэ бидэ мэдэнэбди, (бү гунигла), юундэб гэхэдэ үнэн дээрээ тэдэ шамда худал хэлэнэгүй, харин шударга бэшэ хүнүүд Аллахай шүлэгүүдые арсажа байна.

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۚوَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ

wa laqad kużżibat rusulum min qablika fa ṣabarū ‘alā mā kużżibū wa ūżū ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila likalimātillāh(i), wa laqad jā'aka min naba'il-mursalīn(a).

Үнэхөөрөөшье, танай урда тээхи элшэнэртэ худал хэлэгдэһэн байгаа, теэд тэдэ Манай туһаламжа ерэтэр худал хуурмаг, хашалгануудта (хэгдэһэн) тэсэбэритэй байгаа. Аллахай зарлигые юуншье хубилжа шадахагүй. Үнэхөөрөөшье, элшэнэрэй һургаалай нэгэ хубинь таанадта ерээ.

وَاِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ اِعْرَاضُهُمْ فَاِنِ اسْتَطَعْتَ اَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِى الْاَرْضِ اَوْ سُلَّمًا فِى السَّمَاۤءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِاٰيَةٍ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدٰى فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ

wa in kāna kabura ‘alaika i‘rāḍuhum fa inistaṭa‘ta an tabtagiya nafaqan fil-arḍi au sullaman fis-samā'i fa ta'tiyahum bi'āyah(tin), wa lau syā'allāhu lajama‘ahum ‘alal-hudā falā takūnanna minal-jāhilīn(a).

Хэрбээ тэдэнэй һөөргөө бусахань шамда (Мухаммед) хүндэ байгаа һаань, газарта нүхэ гү, али тэнгэридэ шата хэжэ шадабал, тэдэндэ гайхамшаг асарха аргатайш, (тиигээд хэхэ). Хэрбээ Аллах хүсөө һаа, тэдэниие бултыень заабаринуудые дүүргэхэ болгохо байгаа, тиимэһээ таанар хэзээшье тэнэг хүнүүдэй тоодо орохо ёһогүйт.

۞ اِنَّمَا يَسْتَجِيْبُ الَّذِيْنَ يَسْمَعُوْنَ ۗوَالْمَوْتٰى يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ ثُمَّ اِلَيْهِ يُرْجَعُوْنَ

innamā yastajībul-lażīna yasma‘ūn(a), wal-mautā yab‘aṡuhumullāhu ṡumma ilaihi yurja‘ūn(a).

Гансал шагнажа байһан хүнүүд (Аллахын дуудалга) дуулгадаг, тиигээд үхэһэн хүнүүдые хожом Аллах амидыруулха, тиигээд тэдэ Тэрээндэ бусаагдаха.

وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يُّنَزِّلَ اٰيَةً وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū lau lā nuzzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha qādirun ‘alā ay yunazzila āyataw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Тиигээд тэдэ (мусрикууд) хэлэбэ: "Юундэ тэрээндэ (Мухаммедтэ) Дээдын Эзэнһээ гайхамшаг үзэгдэбэгүйб?" "Үнэхөөрөөшье, Аллах гайхамшаг эльгээхэ аргатай, харин тэдэнэй ехэнхинь мэдэнэгүй" гэжэ хэлэ.

وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا طٰۤىِٕرٍ يَّطِيْرُ بِجَنَاحَيْهِ اِلَّآ اُمَمٌ اَمْثَالُكُمْ ۗمَا فَرَّطْنَا فِى الْكِتٰبِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ اِلٰى رَبِّهِمْ يُحْشَرُوْنَ

wa mā min dābbatin fil-arḍi wa lā ṭā'iriy yaṭīru bijanāḥaihi illā umamun amṡālukum, mā farraṭnā fil-kitābi min syai'in ṡumma ilā rabbihim yuḥsyarūn(a).

Газар дэлхэй дээрэ нэгэшье амитан, хоёр жэгүүрээрээ ниидэдэг шубуун үгы, харин булта шамдал адли хүнүүд (мүн). Ном соо бидэнэй орхиһон юумэн үгы, тиигээд тэдэ Бурханда сугларха.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا صُمٌّ وَّبُكْمٌ فِى الظُّلُمٰتِۗ مَنْ يَّشَاِ اللّٰهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَّشَأْ يَجْعَلْهُ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā ṣummuw wa bukmun fiẓ-ẓulumāt(i), may yasya'illāhu yuḍlilhu wa may yasya' yaj‘alhu ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Манай шүлэгүүдые арсаһан хүнүүд дүлии, дүлии, харанхыда байна. Хэнииень Аллах хүсэбэ (төөрюулхэ), Тэрэ заатагүй тэрэниие мэхэлхэ. Аллах хэниие хүтэлбэрилхэеэ хүсэнэб, тэрэниие заатагүй шулуун харгыда табиха.

قُلْ اَرَءَيْتَكُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ اَوْ اَتَتْكُمُ السَّاعَةُ اَغَيْرَ اللّٰهِ تَدْعُوْنَۚ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

qul ara'aitakum in atākum ‘ażābullāhi au atatkumus-sā‘atu agairallāhi tad‘ūn(a), in kuntum ṣādiqīn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Хэрбээ Аллахай зоболон шамда хүрөө һаа, али Амидыралгын үдэр шамда хүрөө һаа, үнэн сэхэ һаа, Аллахһаа бэшэ (бурхадые) дуудаха гүш гэжэ намда ойлгуулыт!"

بَلْ اِيَّاهُ تَدْعُوْنَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُوْنَ اِلَيْهِ اِنْ شَاۤءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُوْنَ ࣖ

bal iyyāhu tad‘ūna fa yaksyifu mā tad‘ūna ilaihi in syā'a wa tansauna mā tusyrikūn(a).

(Үгы), гансал Тэрээнһээ туһаламжа гуйна. Хэрбээ Тэрэ хүсөө һаа, Тэрэ шинии гуйһан юумые (аюул) усадхаха, тиигээд таанар (Аллахтай) холбоотой юумые орхихот.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُوْنَ

wa laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa akhażnāhum bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yataḍarra‘ūn(a).

Үнэхөөрөөшье, Бидэ таанадһаа урид хүнүүдтэ (элшэнэрые) эльгээгээбди, тиигээд тэдэниие ядуурал ба зоболоноор зобообди, тиигэбэл тэдэ дарууханаар (Аллахта) гуйха.

فَلَوْلَآ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوْا وَلٰكِنْ قَسَتْ قُلُوْبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

falau lā iż jā'ahum ba'sunā taḍarra‘ū wa lākin qasat qulūbuhum wa zayyana lahumusy-syaiṭānu mā kānū ya‘malūn(a).

Теэд Манай зоболон тэдэндэ ерэхэдэнь, тэдэ яагаад дарууханаар (Аллахта) гуйгаагүй байгааб? Үнэхөөрөөшье, тэдэнэй зүрхэ сэдьхэл хатуу боложо, Сатана тэдэнэй хододоо хэжэ байһан юумэнүүдые тэдэндэ һайхан болгоһон байна.

فَلَمَّا نَسُوْا مَا ذُكِّرُوْا بِهٖ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ اَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍۗ حَتّٰٓى اِذَا فَرِحُوْا بِمَآ اُوْتُوْٓا اَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً فَاِذَا هُمْ مُّبْلِسُوْنَ

falammā nasū mā żukkirū bihī fataḥnā ‘alaihim abwāba kulli syai'(in), ḥattā iżā fariḥū bimā ūtū akhażnāhum bagtatan fa iżā hum mublisūn(a).

Тиимэһээ тэдэндэ үгтэһэн һэргылэмжые мартахадань, Бидэ тэдэндэ бүхы үүдэнүүдые (баяр баясхалангай) нээбэбди. Тиимэһээ тэдэндэ үгтэһэн юумэндэ баяртай байхадань, Бидэ тэдэниие гэнтэ зобообди, тиимэһээ тэрэ үедэ тэдэ һанаа алдажа дуугүй болошобо.

فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۗ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

fa quṭi‘a dābirul-qaumil-lażīna ẓalamū, wal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Тиигэжэ үнэн сэхэ бэшэ арад зон үндэһэ хүрэтэрөө хосорһон юм. Бүхы юртэмсын Эзэн Аллахта бүхы магтаал.

قُلْ اَرَاَيْتُمْ اِنْ اَخَذَ اللّٰهُ سَمْعَكُمْ وَاَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلٰى قُلُوْبِكُمْ مَّنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِهٖۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُوْنَ

qul ara'aitum in akhażallāhu sam‘akum wa abṣārakum wa khatama ‘alā qulūbikum man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bih(ī), unẓur kaifa nuṣarriful-āyāti ṡumma hum yaṣdifūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Хэрбээ Аллах шинии сонсохо, хараха шадабариие абажа, зүрхэ сэдьхэлыешни хаагаа һаань, шамда тэдэниие бусааха эрхэтэй Аллахһаа бэшэ хэн бурхан бэ?" гэжэ хэлэ. Бидэ тэдэндэ (Манай) хүсэнэй тэмдэгүүдые дахин дахин ойлгуулдаг байһанаа ажаглагты, теэд тэдэ һөөргөө эрьежэ байба.

قُلْ اَرَاَيْتَكُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ بَغْتَةً اَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ اِلَّا الْقَوْمُ الظّٰلِمُوْنَ

qul ara'aitakum in atākum ‘ażābullāhi bagtatan au jahratan hal yuhlaku illal-qaumuẓ-ẓālimūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Хэрбээ Аллахай хэһээлтэ шамда гэнтэ гү, али нээлтэтэйгээр ерэбэл, буруу үйлэдэгшэдһээ гадна (Аллах) үгы хэхэ хүн байха гү?" гэжэ намда ойлгуулыт.

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ فَمَنْ اٰمَنَ وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), faman āmana wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Манай эльгээһэн элшэнэр һайн мэдээсэл дуулгаха, һэргылэмжэ үгэхэ ёһотой байгаа. Хэн этигэжэ, заһал хэнэ һаа, тэдэндэ айха юумэн үгы, тэдэ гашуудахагүй.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā yamassuhumul-‘ażābu bimā kānū yafsuqūn(a).

Манай шүлэгүүдые үгы хэһэн хүнүүд хододоо муугаар (нүгэл) ябадаг тула хэһээгдэхэ.

قُلْ لَّآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ اِنِّيْ مَلَكٌۚ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُۗ اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ

qul lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu lakum innī malak(un), in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), afalā tatafakkarūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Би шамда Аллахай сан намтай гэжэ хэлээгүйб, би үзэгдэдэггүй юумые мэдэнэгүйб, би шамда эльгээмэлби гэжэ хэлээгүйб. Би гансал намда үгтэһэн юумые дахажа ябааб." "Һохор хүнүүд харадаг хүнүүдтэй адли гү? Та энээн тухай бодожо үзөөгүй гүт?" гэжэ хэлэгты.

وَاَنْذِرْ بِهِ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْ يُّحْشَرُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ وَلِيٌّ وَّلَا شَفِيْعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa anżir bihil-lażīna yakhāfūna ay yuḥsyarū ilā rabbihim laisa lahum min dūnihī waliyyuw wa lā syafī‘ul la‘allahum yattaqūn(a).

Дээдын Эзэнэйнгээ урда (Амидыралгын үдэр) суглархаһаа айһан хүнүүдые энээнтэй хамта (Коран) һэргылхэ, тэдэндэ Аллахһаа бэшэ хамгаалагша, зальбарагша (туһалагша) үгы, тиигэбэл тэдэ һүзэг этигэлдэ хүрэхэ.

وَلَا تَطْرُدِ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ ۗمَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ وَّمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِّنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُوْنَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā taṭrudil-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhah(ū), mā ‘alaika min ḥisābihim min syai'iw wa mā min ḥisābika ‘alaihim min syai'in fa taṭrudahum fa takūna minaẓ-ẓālimīn(a).

Үглөөгүүр, үдэшэ Дээдын Эзэниие дуудадаг хүнүүдые бү һалгаагты, тэдэ Тэрэнэй таалал найдана. Та тэдэнэй үйлэ хэрэгүүдэй түлөө багаханшье харюусалга даахагүйт, тэдэ танай үйлэ хэрэгүүдэй түлөө багаханшье харюусалга даахагүй, тиимэһээ таанад тэдэниие (эрхэтэйт) гаргаха, тиигэбэл таанад буруу үйлэдэгшэдэй тоодо ородогта.

وَكَذٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِّيَقُوْلُوْٓا اَهٰٓؤُلَاۤءِ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنْۢ بَيْنِنَاۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِاَعْلَمَ بِالشّٰكِرِيْنَ

wa każālika fatannā ba‘ḍahum biba‘ḍil liyaqūlū ahā'ulā'i mannallāhu ‘alaihim mim baininā, alaisallāhu bi'a‘lama bisy-syākirīn(a).

Тиигэжэ бидэ тэдэнэй заримыень (баяшуулые) бусадтайнь (үгытэйшүүлээр) туршаабди, тиимэһээ тэдэ (баяшуул) "Энэ манай дунда Аллахай үршөөл хайра үзүүлһэн хүн гү?" гэжэ асууха. (Аллах хэлэнэ): "Аллах (өөртөө) баяр баясхалан хүргэдэг хүнүүд тухай үлүү һайн мэдэдэг бэшэ гү?"

وَاِذَا جَاۤءَكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاٰيٰتِنَا فَقُلْ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلٰى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَۙ اَنَّهٗ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوْۤءًاۢ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَصْلَحَ فَاَنَّهٗ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa iżā jā'akal-lażīna yu'minūna bi'āyātinā fa qul salāmun ‘alaikum kataba rabbukum ‘alā nafsihir-raḥmah(ta), annahū man ‘amila minkum sū'am bijahālatin ṡumma tāba mim ba‘dihī wa aṣlaḥa fa annahū gafūrur raḥīm(un).

Манай шүлэгүүдтэ этигэдэг хүнүүдэй таанадта ерэхэдэнь, "Саламун 'алейкум (танда амжалта хүсэнэб)" гэжэ хэлэгты. Танай Дээдын Эзэн өөртөө энэрхы сэдьхэлэй шэнжые тогтооһон байна, (тодорхойгоор хэлэбэл) хэн таанадай дунда мунхагһаа муу юумэ хэжэ, һүүлдэнь гэмшэжэ, өөрыгөө һайжаруулбал, тэрэ Эгээл Хүлисэлтэй, Эгээл нигүүлэсхы сэдьхэлтэй.

وَكَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ وَلِتَسْتَبِيْنَ سَبِيْلُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ

wa każālika nufaṣṣilul-āyāti wa litastabīna sabīlal-mujrimīn(a).

Тиигэжэ бидэ Коранай шүлэгүүдые тайлбарилбабди, (һүзэгтэй хүнүүдэй зам эли тодоор харагдахын тула), нүгэлтэнүүдэй зам эли тодоор харагдахын тула.

قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ قُلْ لَّآ اَتَّبِعُ اَهْوَاۤءَكُمْۙ قَدْ ضَلَلْتُ اِذًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ

qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), qul lā attabi‘u ahwā'akum, qad ḍalaltu iżaw wa mā ana minal-muhtadīn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Би Аллахһаа бэшэ танай шүтэжэ байһан бурхадта мүргэхэеэ хоригдоһон байнаб." "Би шинии хүсэлые дахахагүйб. Тиигээ һаа, би үнэхөөрөө төөрихэб, би хүтэлбэрилэгдэһэн хүнүүдэй нэгэн бэшэб" гэжэ хэлэ.

قُلْ اِنِّيْ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَكَذَّبْتُمْ بِهٖۗ مَا عِنْدِيْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِهٖۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗيَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفٰصِلِيْنَ

qul innī ‘alā bayyinatim mir rabbī wa każżabtum bih(ī), mā ‘indī mā tasta‘jilūna bih(ī), inil-ḥukmu illā lillāh(i), yaquṣṣul-ḥaqqa wa huwa khairul-fāṣilīn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Би Дээдын Эзэнһээ бодото мэдээсэл (Коран) абажа байнаб, харин ши тэрэнээ арсажа байнаш. Ши тэрэнэй ерэхые түргэдүүлхэ тухай шаардаха минии эрхэ мэдэлгүй (хэһээлтэ буулгаха). (Хуули) тогтоохо гээшэ гансал Аллахай эрхэ. Тэрэ үнэн зүбые тайлбарилдаг ба Тэрэ эгээл һайн шиидхэбэри абагша юм."

قُلْ لَّوْ اَنَّ عِنْدِيْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِهٖ لَقُضِيَ الْاَمْرُ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالظّٰلِمِيْنَ

qul lau anna ‘indī mā tasta‘jilūna bihī laquḍiyal-amru bainī wa bainakum, wallāhu a‘lamu biẓ-ẓālimīn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Хэрбээ намда шинии түргэн ерэхые гуйһан хэһээлтэ байгаа һаань, намтай шам хоёрой хоорондохи бүхы асуудалнууд дүүрэхэ һэн." Аллах буруу үйлэдэгшэд тухай үлүү һайн мэдэдэг.

۞ وَعِنْدَهٗ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ اِلَّا هُوَۗ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَّرَقَةٍ اِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِيْ ظُلُمٰتِ الْاَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَّلَا يَابِسٍ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa ‘indahū mafātiḥul-gaibi lā ya‘lamuhā illā huw(a), wa ya‘lamu mā fil-barri wal-baḥr(i), wa mā tasquṭu miw waraqatin illā ya‘lamuhā wa lā ḥabbatin fī ẓulumātil-arḍi wa lā raṭbiw wa lā yābisin illā fī kitābim mubīn(in).

Бүхы харагдадаггүй юумэнэй түлхюурнүүд Тэрээндэ байна; Тэрээнһээ бэшэ хэншье мэдэнэгүй. Газар дээрэ, далайда юун байнаб гэжэ мэдэдэг. Тэрэнэй мэдэхэгүй нэгэшье набша унадаггүй. Газар дэлхэйн харанхыда бодото Номдо (Лаух Махфуж) бэшээгүй нойтон, хуурай юумэн үгы.

وَهُوَ الَّذِيْ يَتَوَفّٰىكُمْ بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيْهِ لِيُقْضٰٓى اَجَلٌ مُّسَمًّىۚ ثُمَّ اِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa huwal-lażī yatawaffākum bil-laili wa ya‘lamu mā jaraḥtum bin-nahāri ṡumma yab‘aṡukum fīhi liyuqḍā ajalum musammā(n), ṡumma ilaihi marji‘ukum ṡumma yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

Тэрэ шамайе һүниин унталгадаг, үдэр юу хэжэ байһые мэдэдэг. Тиигээд Тэрэ шамайе үдын хойно һэрюулжэ, тогтооһон наһаяа дүүргэхэ. Тиигээд Тэрээндэ бусахаш, тиигээд Тэрэ шамда юу хэһэнээ дуулгаха.

وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهٖ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً ۗحَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُوْنَ

wa huwal-qāhiru fauqa ‘ibādihī wa yursilu ‘alaikum ḥafaẓah(tan), ḥattā iżā jā'a aḥadakumul-mautu tawaffathu rusulunā wa hum lā yufarriṭūn(a).

Тэрэ бүхы зарасанарайнгаа үнэн сэхэ Захирагша, таанадта харууһалагша Эльгээмэлнүүдые эльгээгээ, тиимэһээ таанадай хэн нэгэндэ үхэл ерэхэдэ, Манай Эльгээмэлнүүд тэрэнэй ами наһа абаха, тиигээд тэдэ уялгаяа орхихогүй.

ثُمَّ رُدُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ مَوْلٰىهُمُ الْحَقِّۗ اَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ اَسْرَعُ الْحٰسِبِيْنَ

Ṡumma ruddū ilallāhi maulāhumul-ḥaqq(i), alā lahul-ḥukmu wa huwa asra‘ul-ḥāsibīn(a).

Тиигээд тэдэ (Бурханай зарасанар) үнэн засаглагша Бурханда бусаагдаа. Бүхы хуулинууд (тэрэ үдэр) Тэрээнтэй гэжэ мэдэжэ бай. Тэрэ эгээл түргэн тоосоонуудые бүтээгшэ юм.

قُلْ مَنْ يُّنَجِّيْكُمْ مِّنْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُوْنَهٗ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۚ لَىِٕنْ اَنْجٰىنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ

qul may yunajjīkum min ẓulumātil-barri wal-baḥri tad‘ūnahū taḍarru‘aw wa khufyah(tan), la'in anjānā min hāżihī lanakūnanna minasy- syākirīn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Тэрээндэ дарууханаар, зөөлэн хоолойгоор зальбархада, газар дээрэхи, далай дээрэхи гай аюулһаа хэн абархаб?" (Хэрбээ Тэрэ маанадые энэ (гамшагһаа) абарһан байгаа һаань, бидэ баяртай хүнүүд байха һэмди" гэжэ хэлэхэдээ.

قُلِ اللّٰهُ يُنَجِّيْكُمْ مِّنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ اَنْتُمْ تُشْرِكُوْنَ

qulillāhu yunajjīkum minhā wa min kulli karbin ṡumma antum tusyrikūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Таниие гай гасаланһаа, элдэб бэрхэшээлнүүдһээ абардаг Аллах, харин тиигээд таанар Тэрээнтэй нүхэд боложо бусахат."

قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلٰٓى اَنْ يَّبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّنْ فَوْقِكُمْ اَوْ مِنْ تَحْتِ اَرْجُلِكُمْ اَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَّيُذِيْقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُوْنَ

qul huwal-qādiru ‘alā ay yab‘aṡa ‘alaikum ‘ażābam min fauqikum au min taḥti arjulikum au yalbisakum syiya‘aw wa yużīqa ba‘ḍakum ba'sa ba‘ḍ(in), unẓur kaifa nuṣarriful-āyāti la‘allahum yafqahūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Тэрэ шамда дээрэһээ гү, али хүлэйшни дороһоо хэһээлтэ эльгээхэ хүсэтэй гү, али Тэрэ шамда (зүрилдөөтэй) бүлэгүүдтэ холижо, заримантнай бусадай хүчирхэйлэлые мэдэрүүлнэ." Тэдэнэй ойлгохын тула (Манай хүсэнэй) тэмдэгүүдые бидэ яажа дахин дахин тайлбарилдагбибди гэжэ ажаглагты.

وَكَذَّبَ بِهٖ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّۗ قُلْ لَّسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيْلٍ ۗ

wa każżaba bihī qaumuka wa huwal-ḥaqq(u), qul lastu ‘alaikum biwakīl(in).

Тиигээд танай арад зон үнэн байбашье, тэрэнээ (хэһээлтэ) арсадаг. (Мухаммед) хэлэ: "Би шамда харюусахагүйб."

لِكُلِّ نَبَاٍ مُّسْتَقَرٌّ وَّسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

likulli naba'im mustaqarruw wa saufa ta‘lamūn(a).

Мэдээсэл бүхэн (элшэнэй асарһан) (саг) ушартай, һүүлдэнь таанар мэдэхэ болонот.

وَاِذَا رَاَيْتَ الَّذِيْنَ يَخُوْضُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَا فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖۗ وَاِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرٰى مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa iżā ra'aital-lażīna yakhūḍūna fī āyātinā fa a‘riḍ ‘anhum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), wa immā yunsiyannakasy-syaiṭānu falā taq‘ud ba‘daż-żikrā ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Хэрбээ таанар (Мухаммед) хүнүүдэй Манай шүлэгүүдые шогложо байхые хараа һаа, ондоо хөөрэлдөөндэ орохо болоторнь тэдэниие орхигты. Хэрбээ Сатана таанадые үнэхөөрөө мартажархёо һаа (энэ хорюул), дахин һанажа үзөөд, үнэн сэхэ бэшэ хүнүүдтэй бү һуугты.

وَمَا عَلَى الَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ وَّلٰكِنْ ذِكْرٰى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa mā ‘alal-lażīna yattaqūna min ḥisābihim min syai'iw wa lākin żikrā la‘allahum yattaqūn(a).

Һүзэгтэй хүнүүд өөһэдынгөө (нүгэлнүүдэй) түлөө багаханшье харюусалга даахагүй; харин (уялгатай) тэдэндэ (мүн) һүзэгтэй байхыень һануулха.

وَذَرِ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَعِبًا وَّلَهْوًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهٖٓ اَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْۖ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيٌّ وَّلَا شَفِيْعٌ ۚوَاِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اُبْسِلُوْا بِمَا كَسَبُوْا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيْمٍ وَّعَذَابٌ اَلِيْمٌ ۢبِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ ࣖ

wa żaril-lażīnattakhażū dīnahum la‘ibaw wa lahwaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā wa żakkir bihī an tubsala nafsum bimā kasabat, laisa lahā min dūnillāhi waliyyuw wa lā syafī‘(un), wa in ta‘dil kulla ‘adlil lā yu'khaż minhā, ulā'ikal-lażīna ubsilū bimā kasabū lahum syarābum min ḥamīmiw wa ‘ażābun alīmum bimā kānū yakfurūn(a).

Шажан мүргэлөө наадан, шог зугаа болгожо, дэлхэйн ажабайдалда мэхэлүүлһэн хүнүүдые орхигты. Хүн бүхэн өөрын үйлэ хэрэгһээ боложо тамада унахагүйн тула (тэдэниие) Коранаар һэргылхэ. Тэрээндэ Аллахһаа бэшэ хамгаалагша, зальбарагша (туһалагша) үгы. Хэрбээ тэрэ ямар нэгэн гэтэлгэ хэхэ һанаатай һаа, тэрэнь заатагүй абтахагүй. Эдэ хадаа өөһэдынгөө үйлэ хэрэгүүдһээ боложо (тамада) унаһан хүнүүд юм. Тэдэнэр урдань этигэхэгүй байһанһаа боложо, бусалһан уһанһаа ундаа абаад, зоболонто хэһээлтэ абаа.

قُلْ اَنَدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلٰٓى اَعْقَابِنَا بَعْدَ اِذْ هَدٰىنَا اللّٰهُ كَالَّذِى اسْتَهْوَتْهُ الشَّيٰطِيْنُ فِى الْاَرْضِ حَيْرَانَ لَهٗٓ اَصْحٰبٌ يَّدْعُوْنَهٗٓ اِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰىۗ وَاُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

qul anad‘ū min dūnillāhi mā lā yanfa‘unā wa lā yaḍurrunā wa nuraddu ‘alā a‘qābinā ba‘da iż hadānallāhu kal-lażīstahwathusy-syayāṭīnu fil-arḍi ḥairāna lahū aṣḥābuy yad‘ūnahū ilal-huda'tinā, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa umirnā linuslima lirabbil-‘ālamīn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Бидэ Аллахһаа бэшэ юумые гуйха гүбди, энэнь маанадта туһа хүргэхэгүй, бидэндэ (мүн) хоро хүргэхэгүй, тиигээд (али) Аллахай маанадые дэлхэй дээрэхи Сатанагай мэхэлһэн хүнүүд шэнги, эндүүрэлтэй байдалда хүтэлбэрилһэн хойно бидэ һөөргэнь бусаагдаха гү." Нүхэдынь тэрэниие шулуун харгыда уриба (мүнөө дахажа ябагты гээд). Хэлыт: "Үнэхөөрөөшье, Аллахай заабари хадаа (үнэн) заабари болоно; бидэ бүхы юртэмсын Эзэндэ өөрыгөө захирха ёһотойбди."

وَاَنْ اَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّقُوْهُۗ وَهُوَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wattaqūh(u), wa huwal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

ба зальбарал хэжэ, Тэрээнһээ айжа байха.” Тэрэ хадаа та бүгэдэнэй сугларха Дээдын Эзэн юм.

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۗ وَيَوْمَ يَقُوْلُ كُنْ فَيَكُوْنُۚ قَوْلُهُ الْحَقُّۗ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِۗ عٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْخَبِيْرُ

wa huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), wa yauma yaqūlu kun fa yakūn(u), qauluhul-ḥaqq(u), wa lahul-mulku yauma yunfakhu fiṣ-ṣūr(i), ‘ālimul-gaibi wasy-syahādati wa huwal-ḥakīmul-khabīr(u).

Тэрэ тэнгэри газарые үнэн зүбөөр бүтээһэн юм. Тиимэһээ тиимэ гээшэ. Тэрэнэй Үгэ үнэн, бүреэ үлеэхэдэ бүхы эрхэ мэдэл Тэрээндэ үгтэнэ. Тэрэ харагдадаггүй ба бодото юумые мэдэдэг. Тэрэ Эгээл Мэргэн, Эгээл Нарин.

۞ وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ اٰزَرَ اَتَتَّخِذُ اَصْنَامًا اٰلِهَةً ۚاِنِّيْٓ اَرٰىكَ وَقَوْمَكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi āzara atattakhiżu aṣnāman ālihah(tan), innī arāka wa qaumaka fī ḍalālim mubīn(in).

Ибрагим Азар эсэгэдээ: "Тэдэ шүтөөнүүдые бурхад болгохонь зүб гү? Үнэхөөрөөшье, би шамда ба шинии арад зондо алдуутай байһые харанаб" гэжэ хэлэхэдэнь.

وَكَذٰلِكَ نُرِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ مَلَكُوْتَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلِيَكُوْنَ مِنَ الْمُوْقِنِيْنَ

wa każālika nurī ibrāhīma malakūtas-samāwāti wal-arḍi wa liyakūna minal-mūqinīn(a).

Тиигэжэ бидэ Абраһамда тэнгэри газар дээрэ (Манай хүсэ шадал) харуулаабди, тиигэбэл тэрэ этигэһэн хүнүүдэй дунда байха

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ الَّيْلُ رَاٰ كَوْكَبًا ۗقَالَ هٰذَا رَبِّيْۚ فَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَآ اُحِبُّ الْاٰفِلِيْنَ

falammā janna ‘alaihil-lailu ra'ā kaukabā(n), qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla lā uḥibbul-āfilīn(a).

Һүни харанхы болоходо, тэрэ (Ибрагим) одон хараад: "Энэ минии Дээдын Эзэн" гэбэ. Тиимэһээ одоной ороходонь, тэрэ хэлэбэ: «Би ороходонь дуратай бэшэб».

فَلَمَّا رَاَ الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هٰذَا رَبِّيْ ۚفَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَىِٕنْ لَّمْ يَهْدِنِيْ رَبِّيْ لَاَكُوْنَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّاۤلِّيْنَ

falammā ra'al-qamara bāzigan qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla la'illam yahdinī rabbī la'akūnanna minal-qaumiḍ-ḍāllīn(a).

Тиигээд һара мандажа байхые хараад: «Энэ минии Дээдын Эзэн» гэжэ хэлэбэ. Харин һара ороходонь тэрэ хэлэбэ: "Үнэхөөрөөшье, минии Дээдын Эзэн намайе хүтэлбэрилээгүй һаа, би заатагүй төөриһэн хүнүүдэй нэгэн болохо байгааб."

فَلَمَّا رَاَ الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هٰذَا رَبِّيْ هٰذَآ اَكْبَرُۚ فَلَمَّآ اَفَلَتْ قَالَ يٰقَوْمِ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

falammā ra'asy-syamsa bāzigatan qāla hāżā rabbī hāżā akbar(u), falammā afalat qāla yā qaumi innī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

Тиигээд наранай гарахые хараад, тэрэ хэлэбэ: «Энэ минии Дээдын Эзэн, энэмни бүри ехэ». Теэд наранай ороходонь, тэрэ хэлэбэ: "Ай, арад зон! Үнэхөөрөөшье, би таанадтай холбоотой юумэнһээ өөрыгөө таһалнаб."

اِنِّيْ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ حَنِيْفًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۚ

innī wajjahtu wajhiya lil-lażī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfaw wa mā ana minal-musyrikīn(a).

Би үнэн шажанда дүүрэн захирагдажа (дахажа) тэнгэри газарые бүтээһэн (Аллах) тээшэ нюураа эрьюулнэб, би мушрикуудай нэгэн бэшэб.

وَحَاۤجَّهٗ قَوْمُهٗ ۗقَالَ اَتُحَاۤجُّوْۤنِّيْ فِى اللّٰهِ وَقَدْ هَدٰىنِۗ وَلَآ اَخَافُ مَا تُشْرِكُوْنَ بِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ رَبِّيْ شَيْـًٔا ۗوَسِعَ رَبِّيْ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۗ اَفَلَا تَتَذَكَّرُوْنَ

wa ḥājjahū qaumuh(ū), qāla atuḥājjūnnī fillāhi wa qad hadān(i), wa lā akhāfu mā tusyrikūna bihī illā ay yasyā'a rabbī syai'ā(n), wasi‘a rabbī kulla syai'in ‘ilmā(n), afalā tatażakkarūn(a).

Тиихэдэнь арад зониинь буруушааба. Тэрэ (Ибрагим) хэлэбэ: "Тэрэ намайе үнэн сэхээр хүтэлбэрилһэншье һаа, ши намтай Аллах тухай арсалдаха гүш? Минии Дээдын Эзэнэй хүсэлгүйгөөр Аллахтай холбоотой юумэнһээ би айдаггүйб. Минии Дээдын Эзэнэй эрдэм бүхы юумые хамарна. Ши һургаал абажа шадахагүй гүш?"

وَكَيْفَ اَخَافُ مَآ اَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُوْنَ اَنَّكُمْ اَشْرَكْتُمْ بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا ۗفَاَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ اَحَقُّ بِالْاَمْنِۚ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَۘ

wa kaifa akhāfu mā asyraktum wa lā takhāfūna annakum asyraktum billāhi mā lam yunazzil bihī ‘alaikum sulṭānā(n), fa ayyul-farīqaini aḥaqqu bil-amn(i), in kuntum ta‘lamūn(a).

Танай (Аллахтай) холбоһон юумэнһээ би яажа айхабиб, хэдыгээр таанар Аллах өөрөө өөртөө түншэдтэй холбоотой байха тухай таанадта элирүүлээгүй юумэнһээ айхагүй байгаат. Хэрбээ таанар мэдэжэ байгаа һаа, хоёр бүлэгэй алиниинь аюулгүй байдалда (гамшагһаа) үлүү эрхэтэйб?”

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَمْ يَلْبِسُوْٓا اِيْمَانَهُمْ بِظُلْمٍ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ الْاَمْنُ وَهُمْ مُّهْتَدُوْنَ ࣖ

al-lażīna āmanū wa lam yalbisū īmānahum biẓulmin ulā'ika lahumul-amnu wa hum muhtadūn(a).

Һүзэгтэй, этигэл һүзэгөө ширктэй холидоггүй хүнүүд, эдэ хүнүүд аюулгүй байдалые мэдэрдэг ба тэдэ заабари абадаг.

وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ اٰتَيْنٰهَآ اِبْرٰهِيْمَ عَلٰى قَوْمِهٖۗ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ اِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ

wa tilka ḥujjatunā ātaināhā ibrāhīma ‘alā qaumih(ī), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), inna rabbaka ḥakīmun ‘alīm(un).

Энэ хадаа Ибрагимда өөрынгөө арад түмэнтэй уулзахын тулада үгэһэн Манай мэдээсэл болоно. Бидэ хэнэй зиндаа дээшэлүүлнэбди. Үнэхөөрөөшье, танай Дээдын Эзэн хамаг мэргэн, бүхы юумэ мэдэдэг.

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Тиигээд бидэ тэрээндэ Исаак ба Яковые үгөөбди. Тэдэнэй хүн бүхэндэ бидэ заабари үгөөбди; тиигээд энээнһээ урид бидэ Ноахта, тэрэнэй зарим үри һадаһадта (Ибрагимда), нэрлэбэл, Дауд, Сулейман, Аюб, Юсуф, Муса, Харун гэгшэдтэ заабари үгөөбди. Тиигэжэ бидэ һайн юумэ хэһэн хүнүүдые шагнанабди.

وَزَكَرِيَّا وَيَحْيٰى وَعِيْسٰى وَاِلْيَاسَۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَۙ

wa zakariyyā wa yaḥyā wa ‘īsā wa ilyās(a), kullum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

ба Закария, Яхья, Иса, ба Ильяс. Тэдэ булта һүзэгтэй хүнүүд,

وَاِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَيُوْنُسَ وَلُوْطًاۗ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ

wa ismā‘īla wal-yasa‘a wa yūnusa wa lūṭā(n), wa kullan faḍḍalnā ‘alal-‘ālamīn(a).

ба Исмаил, Аляса', Юнус, ба Лут. Бидэ булта бусад хүнүүдһээ (өөрынгөө үедэ) дээгүүр үргэгдэһэн байнабди,

وَمِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَاِخْوَانِهِمْ ۚوَاجْتَبَيْنٰهُمْ وَهَدَيْنٰهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wa min ābā'ihim wa żurriyyātihim wa ikhwānihim, wajtabaināhum wa hadaināhum ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

(мүн бидэ тэдэнэй зарим үбгэ эсэгэнэрэй, үри һадаһадайнь, аха дүүнэрэйнь зиндаа дээшэлүүлээбди). Бидэ тэдэниие (лүндэншэд болон элшэнэр болохоор) шэлэжэ, сэхэ харгыдань хүтэлөөбди.

ذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ ۗوَلَوْ اَشْرَكُوْا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

Żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa lau asyrakū laḥabiṭa ‘anhum mā kānū ya‘malūn(a).

Энэ хадаа Аллахай заабари, тэрээнтэй хамта Тэрэ хүсэһэн зарасанарайнгаа дундаһаа хэн нэгэндэ заабари үгэнэ. Хэрбээ тэдэ Аллахтай нүхэдтэй болобол, хэһэн һайн хэрэгүүдынь заатагүй үгы болохо.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚفَاِنْ يَّكْفُرْ بِهَا هٰٓؤُلَاۤءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوْا بِهَا بِكٰفِرِيْنَ

ulā'ikal-lażīna ātaināhumul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwah(ta), fa iy yakfur bihā hā'ulā'i faqad wakkalnā bihā qaumal laisū bihā bikāfirīn(a).

Эдэ хадаа бидэнэй ном, сэсэн мэргэн ухаан, лүндэншэ үгэһэн хүнүүд юм. Хэрбээ арад зон (Кураиш) энээнииень арсабал, бидэ энээнииень арсадаггүй арад түмэндэ тушаахабди.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ فَبِهُدٰىهُمُ اقْتَدِهْۗ قُلْ لَّآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًاۗ اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

ulā'ikal-lażīna hadallāhu fa bihudāūhumuqtadih, qul lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in huwa illā żikrā lil-‘ālamīn(a).

Тэдэнэр (лүндэншэд) Аллахай хүтэлбэрилһэн хүнүүд, тиимэһээ тэдэнэй хүтэлбэриие дахагты. (Мухаммед) хэлэ: "Би шамһаа (Коран) дамжуулһанайнгаа түлөө юушье гуйнагүйб." Коран хадаа бүхы дэлхэйгээр (бүхы хүнүүдтэ) һэргылэмжэһээ бэшэ юумэн бэшэ.

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖٓ اِذْ قَالُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ عَلٰى بَشَرٍ مِّنْ شَيْءٍۗ قُلْ مَنْ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ الَّذِيْ جَاۤءَ بِهٖ مُوْسٰى نُوْرًا وَّهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهٗ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَهَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًاۚ وَعُلِّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنْتُمْ وَلَآ اٰبَاۤؤُكُمْ ۗقُلِ اللّٰهُ ۙثُمَّ ذَرْهُمْ فِيْ خَوْضِهِمْ يَلْعَبُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrihī iż qālū mā anzalallāhu ‘alā basyarim min syai'(in), qul man anzalal-kitābal-lażī jā'a bihī mūsā nūraw wa hudal lin-nāsi taj‘alūnahū qarāṭīsa tubdūnahā wa tukhfūna kaṡīrā(n), wa ‘ullimtum mā lam ta‘lamū antum wa lā ābā'ukum, qulillāh(u), ṡumma żarhum fī khauḍihim yal‘abūn(a).

Тэдэнэр "Аллах хүнүүдтэ юушье элирүүлээгүй" гэжэ хэлэхэдээ, ёһотойл ёһоороо Аллахые алдаршуулдаггүй. (Мухаммед) хэлэ: "Моисейн хүн түрэлтэнэй гэрэл ба заабари болгон асарһан Номые (Тора) хэн эльгээгээбши, ши Номые тараһан саарһан болгожо, (хэсэгыень) харуулаа, ехэнхи хубиие нюуһан байгааш, хэдыгээр энэнь шамда мэдэгдээгүй юумэ зааһаншье һаа, шиниишье, шинии үбгэ эсэгэнэрэйшье зааһан байгаа." "Энэ Аллах (тэрэниие буулгаһан)" гэжэ хэлээд, (тэрэнэй һүүлдэ) тэдэниие алдуудаа наадахыень зүбшөөгты.

وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَهُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ يُحٰفِظُوْنَ

wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakum muṣaddiqul-lażī baina yadaihi wa litunżira ummal-qurā wa man ḥaulahā, wal-lażīna yu'minūna bil-ākhirati yu'minūna bihī wa hum ‘alā ṣalātihim yuḥāfiẓūn(a).

Энэ (Аль-Коран), бидэнэй ехэ үршөөл хайратайгаар эльгээһэн ном, урдань (элгэгдэһэн) номуудые баталан харуулна, тиимэһээ таанар Уммул Кора (Меккэ)-эй ажаһуугшадта болон тэрэнэй тойроод байһан хүнүүдтэ һэргылэмжэ үгэнэ. Хойто наһанда этигэдэг хүнүүд заатагүй тэрээндэ (Коранда) этигэдэг, тиигээд тэдэ хододоо мүргэлөө сахидаг.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ قَالَ اُوْحِيَ اِلَيَّ وَلَمْ يُوْحَ اِلَيْهِ شَيْءٌ وَّمَنْ قَالَ سَاُنْزِلُ مِثْلَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ تَرٰٓى اِذِ الظّٰلِمُوْنَ فِيْ غَمَرٰتِ الْمَوْتِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَاسِطُوْٓا اَيْدِيْهِمْۚ اَخْرِجُوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ اَلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ اٰيٰتِهٖ تَسْتَكْبِرُوْنَ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au qāla ūḥiya ilayya wa lam yūḥa ilaihi syai'uw wa man qāla sa'unzilu miṡla mā anzalallāh(u), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna fī gamarātil-mauti wal-malā'ikatu bāsiṭū aidīhim, akhirjū anfusakum, al-yauma tujzauna ‘ażābal-hūni bimā kuntum taqūlūna ‘alallāhi gairal-ḥaqqi wa kuntum ‘an āyātihī tastakbirūn(a).

Юушье элирүүлэгдээгүйшье һаа, Аллахта худал хуурмагые зохёоһон гү, али "Намда элирүүлэгдэбэ" гэһэн хүнһөө, "Аллахын элирүүлһэн юумые би буулгахаб" гэһэн хүнһөө үлүү шударга бэшэ хэн байхаб. (Ямар аймшагтай байхаб) хэрбээ буруу үйлэдэгшэдэй үхэлэй зоболондо орожо байхадань, Эльгээмэлнүүдэй тэдэниие гараараа сохижо байхадань, "Һүнэһэнээ гарга" гэжэ хэлэжэ байхадань хараа һаа. Энэ үдэр таанадые ехэ доромжолхо хэһээлтэдэ шагнаха, юундэб гэхэдэ таанар Аллахай эсэргүү үнэн бэшэ үгэнүүдые хэлээ һэнта, тиигээд (юундэб гэхэдэ) таанар Тэрэнэй шүлэгүүдээр бахархаһан байнат.

وَلَقَدْ جِئْتُمُوْنَا فُرَادٰى كَمَا خَلَقْنٰكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّتَرَكْتُمْ مَّا خَوَّلْنٰكُمْ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِكُمْۚ وَمَا نَرٰى مَعَكُمْ شُفَعَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ اَنَّهُمْ فِيْكُمْ شُرَكٰۤؤُا ۗ لَقَدْ تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَّا كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ ࣖ

wa laqad ji'tumūnā furādā kamā khalaqnākum awwala marratiw wa taraktum mā khawwalnākum warā'a ẓuhūrikum, wa mā narā ma‘akum syufa‘ā'akumul-lażīna za‘amtum annahum fīkum syurakā'(u), laqat taqaṭṭa‘a bainakum wa ḍalla ‘ankum mā kuntum taz‘umūn(a).

Бидэ шамайе анхандаа бүтээһэндэл адляар, таанар үнэхөөрөө өөһэдөө Маанадта ерэнэт, тиигээд Бидэнэй таанарта үгэһэн юумэеэ таанар (дэлхэй дээрэ) орхинот. Таанадай (Аллахын) нүхэд гэжэ тоолодог зальбарагшадые бидэ харанагүйбди. Үнэхөөрөөшье, танай хоорондохи (бүхы холбоонууд) таһаржа, урдань һанаһан юумэнтнай (Аллахын нүхэд) таанадһаа үгы болоо.

۞ اِنَّ اللّٰهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوٰىۗ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ فَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

innallāha fāliqul-ḥabbi wan-nawā, yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa mukhrijul-mayyiti minal-ḥayy(i), żālikumullāhu fa annā tu'fakūn(a).

Үнэхөөрөөшье, таряа (таряа) ба үрэ (хурма) ургуулдаг хүн Аллах юм. Тэрэ амиды хүнүүдые үхэһэнһөө гаргадаг, амиды хүнүүдһээ үхэһэн хүнүүдые гаргадаг. Энэнь Аллахай (хүсэ шадал), тиимэһээ юундэ таанар үшөөл һөөргөө эрьенэ гээшэбта?

فَالِقُ الْاِصْبَاحِۚ وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَنًا وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ

fāliqul-iṣbāḥ(i), wa ja‘alal-laila sakanaw wasy-syamsa wal-qamara ḥusbānā(n), żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).

Тэрэ үглөөнэй үглөөгүүр болгоо, һүниие амаралта болгоо, нара һара хоёрые тоосоо хэхэ болгоо. Энэ хадаа Бүхы юумэ мэдэдэг, Бүхы юумэ мэдэдэг Аллахай зарлиг юм.

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ النُّجُوْمَ لِتَهْتَدُوْا بِهَا فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

wa huwal-lażī ja‘ala lakumun-nujūma litahtadū bihā fī ẓulumātil-barri wal-baḥr(i), qad faṣṣalnal-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

Тэрэ таанадта одо мүшэдые бүтээгээ, тиигэбэл таанад тэдэниие газарай болон далайн харанхыда хүтэлбэрилхэ аргатайт. Бидэ мэдэхэ хүнүүдтэ (Манай хүсэнэй) тэмдэгүүдые ойлгуулбабди.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَّمُسْتَوْدَعٌ ۗقَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّفْقَهُوْنَ

wa huwal-lażī ansya'akum min nafsiw wāḥidatin fa mustaqarruw wa mustauda‘(un), qad faṣṣalnal-āyāti liqaumiy yafqahūn(a).

Тэрэ шамайе нэгэ өөрһөө (Адамһаа) бүтээгээ, тиимэһээ (шинии түлөө) байха газар ба хадагалха газар бии. Үнэхөөрөөшье, Бидэ мэдэхэ хүнүүдтэ (Манай агууехэ) тэмдэгүүдые ойлгуулбабди.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَاَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًاۚ وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَّجَنّٰتٍ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ اُنْظُرُوْٓا اِلٰى ثَمَرِهٖٓ اِذَٓا اَثْمَرَ وَيَنْعِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكُمْ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa huwal-lażī anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī nabāta kulli syai'in fa akhrajnā minhu khaḍiran nukhriju minhu ḥabbam mutarākibā(n), wa minan nakhli min ṭal‘ihā qinwānun dāniyatuw wa jannātim min a‘nābiw waz-zaitūna war-rummāna musytabihaw wa gaira mutasyābih(in), unẓurū ilā ṡamarihī iżā aṡmara wa yan‘ih(ī), inna fī żālikum la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Тэрэ тэнгэриһээ уһа буулгадаг, тиигээд бидэ тэрээнтэй хамта элдэб ургамалнуудые ургуулжа байдагбди, тиимэһээ бидэ тэдэ ургамалнуудһаа ногоон ургамалнуудые гаргадагбди, Бидэ тэдэ ногоон ургамалнуудһаа олон үрэһэ гаргадагбди; ба пальма модонһоо бидэ үлгөөтэй һалаануудые, виноградай сэсэрлигүүдые, ба (Бидэ баһа абажа үзэбэбди) адли ба адли бэшэ оливын ба гранатнуудые тайража абаабди. Жэмэсэй жэмэс үгэжэ, болбосорходонь, анхарха хэрэгтэй. Үнэхөөрөөшье, һүзэглэгшэдтэ (Аллахын хүсэнэй) тэмдэгүүд бии.

وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوْا لَهٗ بَنِيْنَ وَبَنٰتٍۢ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَصِفُوْنَ ࣖ

wa ja‘alū lillāhi syurakā'al-jinna wa khalaqahum wa kharaqū lahū banīna wa banātim bigairi ‘ilm(in), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yaṣifūn(a).

Тэдэнэр (мусрикууд) жиннүүдые Аллахай нүхэр болгоо, хэдыгээр Тэрэ тэдэниие (джиннүүдые) бүтээгээшье һаа, тэдэнэр "Аллах хүбүүд басагадтай" гэжэ мэдэсэгүйгөөр худал хэлээ. Тэдэнэй зураглан харуулһан шанарнуудһаа Дээдын Аллахта алдар соло байг лэ.

بَدِيْعُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَنّٰى يَكُوْنُ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَمْ تَكُنْ لَّهٗ صَاحِبَةٌ ۗوَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

badī‘us-samāwāti wal-arḍ(i), annā yakūnu lahū waladuw wa lam takul lahū ṣāḥibah(tun), wa khalaqa kulla syai'(in), wa huwa bikulli syai'in‘alīm(un).

Тэрэ (Аллах) тэнгэри газарые бүтээгшэ юм. Тэрэ һамгангүй байхадаа яажа (боломжотой) үхибүүдтэй болохоб? Тэрэ бүхы юумые бүтээгээ; Тэрэ бүхы юумые мэдэдэг.

ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوْهُ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

Żālikumullāhu rabbukum, lā ilāha illā huw(a), khāliqu kulli syai'in fa‘budūh(u), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

Энэ бол Аллах, танай Бурхан; Тэрээнһээ бэшэ бурхан үгы; бүхы юумые бүтээгшэ, тиимэһээ Тэрээндэ мүргэгты; Тэрэ хадаа бүхы юумэнэй харууһалагша юм.

لَا تُدْرِكُهُ الْاَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْاَبْصَارَۚ وَهُوَ اللَّطِيْفُ الْخَبِيْرُ

lā tudrikuhul-abṣāru wa huwa yudrikul-abṣār(a), wa huwal-laṭīful-khabīr(u).

Тэрэ нюдөөр хүрэжэ шадахагүй, харин Тэрэ бүхы үзэгдэлнүүдые хаража шадаха, тиигээд Тэрэ Эгээл Нарин, Эгээл Ухаатай.

قَدْ جَاۤءَكُمْ بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْۚ فَمَنْ اَبْصَرَ فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَاۗ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ

qad jā'akum baṣā'iru mir rabbikum, faman abṣara fa linafsih(ī), wa man ‘amiya fa ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).

Үнэхөөрөөшье, танай Дээдын Эзэнһээ тодорхой гэршэлгэнүүд ерээ. Хэн (үнэниие) харанаб, тиихэдээ (ашаг) өөртөө; тиигээд хэн һохор (үнэниие харанагүй), тиихэдээ тэрэ алдаһан хүн болоно. Би (Мухаммед) (танай) харуулшан бэшэб.

وَكَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ وَلِيَقُوْلُوْا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهٗ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

wa każālika nuṣarriful-āyāti wa liyaqūlū darasta wa linubayyinahū liqaumiy ya‘lamūn(a).

Тиигэжэ бидэ өөһэдынгөө шүлэгүүдые дахин дахин тайлбарилһан байгаабди, тиигэбэл мушрикууд: "Та эдэ шүлэгүүдые (номой хүнүүдһээ) һураа" гэжэ хэлэхэ, тиигээд Бидэ мэдэхэ хүнүүдтэ Коран тайлбарилха аргатай байгаабди.

اِتَّبِعْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ وَاَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِيْنَ

ittabi‘ mā ūḥiya ilaika mir rabbik(a), lā ilāha illā huw(a), wa a‘riḍ ‘anil-musyrikīn(a).

Дээдын Эзэнэйнгээ шамда (Мухаммед) элирүүлһэн юумэ даха; Тэрээнһээ бэшэ бурхан үгы; ба олон бурхадта һүзэглэгшэдһээ холодохо.

وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَآ اَشْرَكُوْاۗ وَمَا جَعَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًاۚ وَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ

wa lau syā'allāhu mā asyrakū, wa mā ja‘alnā ‘alaihim ḥafīẓā(n), wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Хэрбээ Аллах хүсөө һаа, тэдэ (Тэрээнтэй) нүхэдтэй болохогүй һэн. Бидэ шамайе тэдэнэй харууһалагша болгоогүйбди; тиигээд ши тэдэнэй харууһалагша бэшэш.

وَلَا تَسُبُّوا الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَيَسُبُّوا اللّٰهَ عَدْوًاۢ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ كَذٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ اُمَّةٍ عَمَلَهُمْۖ ثُمَّ اِلٰى رَبِّهِمْ مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa lā tasubbul-lażīna yad‘ūna min dūnillāhi fa yasubbullāha ‘adwam bigairi ‘ilm(in), każālika zayyannā likulli ummatin ‘amalahum, ṡumma ilā rabbihim marji‘uhum fa yunabbi'uhum bimā kānū ya‘malūn(a).

Аллахһаа бэшэ шүтэжэ байһан хүнүүдээ бү хараагты, юундэб гэхэдэ тэдэ ямаршье эрдэм мэдэсын үндэһэгүйгөөр хилэһээ үлүүгээр Аллахые харааха. Тиигэжэ бидэ хүн бүхэниие ажал тухайгаа һайнаар бодохо болгодогбди. Тиигээд тэдэ Бурханда бусаха, Тэрэ тэдэндэ юу хэһэнээ хэлэхэ.

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَتْهُمْ اٰيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَاۗ قُلْ اِنَّمَا الْاٰيٰتُ عِنْدَ اللّٰهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ اَنَّهَآ اِذَا جَاۤءَتْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'athum āyatul layu'minunna bihā, qul innamal-āyātu ‘indallāhi wa mā yusy‘irukum annahā iżā jā'at lā yu'minūn(a).

Тэдэнэр гайхамшагта юумэн болоо һаань, заатагүй этигэхэбди гэжэ Аллахай нэрээр үнэн сэхээр тангариглаа. "Гайхамшагта юумэнүүд гансал Аллахтай" гэжэ хэлэ. Гайхамшагууд (шүлэгүүд) ерэхэдэ, тэдэ этигэхэгүй гэжэ мэдэнэ гүш.

وَنُقَلِّبُ اَفْـِٕدَتَهُمْ وَاَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوْا بِهٖٓ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّنَذَرُهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ ࣖ ۔

wa nuqallibu af'idatahum wa abṣārahum kamā lam yu'minū bihī awwala marratiw wa nażaruhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

Тиигээд (тиимэ аргаар) бидэ тэдэнэй зүрхэ сэдьхэл, хараа бодолые анха түрүүшынхиеэ тэрээндэ (Коранда) этигээгүй байһандал адляар эрьюулжэ, тэдэниие буруугаар андалдажа орхибобди.

۞ وَلَوْ اَنَّنَا نَزَّلْنَآ اِلَيْهِمُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتٰى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْٓا اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُوْنَ

wa lau annanā nazzalnā ilaihimul-malā'ikata wa kallamahumul-mautā wa ḥasyarnā ‘alaihim kulla syai'in qubulam mā kānū liyu'minū illā ay yasyā'allāhu wa lākinna akṡarahum yajhalūn(a).

Хэрбээ бидэ тэдэндэ эльгээмэлнүүдые эльгээгээшье һаа, үхэһэн хүнүүд тэдэнтэй хөөрэлдэжэ, бидэ тэдэнэй урда тэдэнэй хүсэһэн бүхы юумые суглуулаа һаа, Аллахай хүсөөгүй һаа, тэдэ этигэхэгүй байгаа. Теэд олонхинь (үнэнэй удха) мэдэнэгүй.

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيٰطِيْنَ الْاِنْسِ وَالْجِنِّ يُوْحِيْ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوْرًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُوْنَ

wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwan syayāṭīnal-insi wal-jinni yūḥī ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍin zukhrufal-qauli gurūrā(n), wa lau syā'a rabbuka mā fa‘alūhu fa żarhum wa mā yaftarūn(a).

Тиигэжэ лүндэншэ бүхэндэ бидэ шолмосуудһаа, хүнүүдһээ, жинһээ бүридэһэн дайсадые бүтээгээбди, тэдэнэй зариманиинь мэхэ гохо гэжэ бусадта һайхан үгэнүүдые шэбэнэжэ байгаа. Хэрбээ танай Дээдын Эзэнэй хүсөө һаа, тэдэ тиигэхэгүй, тиимэһээ тэдэнэр юу (худал) зохёожо байг лэ.

وَلِتَصْغٰٓى اِلَيْهِ اَفْـِٕدَةُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوْا مَا هُمْ مُّقْتَرِفُوْنَ

wa litaṣgā ilaihi af'idatul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa liyarḍauhu wa liyaqtarifū mā hum muqtarifūn(a).

Тиигэжэ хойто наһандаа этигэдэггүй зоной багахан сэдьхэл тэрэ шэбэнэлдэ татагдажа, һайшаагдажа, хэдэг заншалтай юумэеэ хэжэ байхынь түлөө.

اَفَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِيْ حَكَمًا وَّهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ اِلَيْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا ۗوَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ

afagairallāhi abtagī ḥakamaw wa huwal-lażī anzala ilaikumul-kitāba mufaṣṣalā(n), wal-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘lamūna annahū munazzalum mir rabbika bil-ḥaqqi falā takunanna minal-mumtarīn(a).

Аллахһаа бэшэ шүүгшэ бэдэрхэнь намда зүб гү, хэдыгээр Тэрэ шамда Ном (Аль-Коран) дэлгэрэнгыгээр элирүүлһэн хүн байгаашье һаа? Бидэнэй ном үгэһэн хүнүүд энэ (Коран) танай Дээдын Эзэнһээ үнэн зүбөөр эльгээгдэһэн гэжэ һайн мэдэнэ. Тиимэһээ һэжэглэгшэдэй тоодо бү оро.

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَّعَدْلًاۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa tammat kalimatu rabbika ṣidqaw wa ‘adlā(n), lā mubaddila likalimātih(ī), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Мүн танай Дээдын Эзэнэй үгэ (Коран) үнэн ба үнэн зүбөөр түгэс болоо. Тэрэнэй үгэнүүдые юуншье хубилжа шадахагүй. Тэрэ бүхы юумые дууладаг, бүхы юумые мэдэдэг юм.

وَاِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِى الْاَرْضِ يُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ

wa in tuṭi‘ akṡara man fil-arḍi yuḍillūka ‘an sabīlillāh(i), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣ ūn(a).

Хэрбээ таанар энэ дэлхэй дээрэхи олонхи хүнүүдые дахажа ябаа һаа, тэдэ таанадые Аллахай харгыһаа заатагүй хазагайруулха. Тэдэнэй дахажа ябаһан юумэн гансал таамаглал болоод тэдэ гансал худал хуурмагые зохёодог.

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ مَنْ يَّضِلُّ عَنْ سَبِيْلِهٖۚ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu may yaḍillu ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Үнэхөөрөөшье, замһаа хадуурһан хүнүүдые танай Дээдын Эзэн үлүү һайн мэдэдэг, хүтэлбэрилэгдэһэн хүнүүдые үлүү һайн мэдэдэг.

فَكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ اِنْ كُنْتُمْ بِاٰيٰتِهٖ مُؤْمِنِيْنَ

fa kulū mimmā żukirasmullāhi ‘alaihi in kuntum bi'āyātihī mu'minīn(a).

Тиимэһээ Аллахай нэрэтэй эдеэ эди, хэрбээ таанар Тэрэнэй шүлэгүүдтэ этигэжэ байгаа һаа.

وَمَا لَكُمْ اَلَّا تَأْكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ اِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ اِلَيْهِ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا لَّيُضِلُّوْنَ بِاَهْوَاۤىِٕهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِيْنَ

wa mā lakum allā ta'kulū mimmā żukirasmullāhi ‘alaihi wa qad faṣṣala lakum mā ḥarrama ‘alaikum illā maḍṭurirtum ilaih(i), wa inna kaṡīral layuḍillūna bi'ahwā'ihim bigairi ‘ilm(in), inna rabbaka huwa a‘lamu bil-mu‘tadīn(a).

Юундэ таанар юу (амитанай мяха) эдихэ дурагүйбта, тэрэнээ (алахадаа) Аллахай нэрэтэй гэжэ нэрлэдэг, хэдыгээр Аллах таанадта хориһон юумэеэ тайлбарилһаншье һаа, таанадые тиимэ юумэ хэхэеэ баалаагүй һаа. Үнэхөөрөөшье, олон хүнүүдые эрдэм мэдэсэгүйгөөр хүсэлэнгѳѳр мэхэлдэг. Танай Дээдын Эзэн гэмтэ ябадал гаргаһан хүнүүдые һайн мэдэдэг.

وَذَرُوْا ظَاهِرَ الْاِثْمِ وَبَاطِنَهٗ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَكْسِبُوْنَ الْاِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوْا يَقْتَرِفُوْنَ

wa żarū ẓāhiral-iṡmi wa bāṭinah(ū), innal-lażīna yaksibūnal-iṡma sayujzauna bimā kānū yaqtarifūn(a).

Мүн харагдахашье, нюусашье нүгэлые орхихо. Үнэхөөрөөшье, нүгэл хэһэн хүнүүд хэһэн хэрэгүүдэйнгээ түлөө харюу абаха.

وَلَا تَأْكُلُوْا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَاِنَّهٗ لَفِسْقٌۗ وَاِنَّ الشَّيٰطِيْنَ لَيُوْحُوْنَ اِلٰٓى اَوْلِيَاۤىِٕهِمْ لِيُجَادِلُوْكُمْ ۚوَاِنْ اَطَعْتُمُوْهُمْ اِنَّكُمْ لَمُشْرِكُوْنَ ࣖ

wa lā ta'kulū mimmā lam yużkarismullāhi ‘alaihi wa innahū lafisq(un), wa innasy-syayāṭīna layūḥūna ilā auliyā'ihim liyujādilūkum, wa in aṭa‘tumūhum innakum lamusyrikūn(a).

Аллахай нэрэтэй бэшэ амитанай мяха бү эди, тэрэ үйлэ хэрэгынь үнэхөөрөө муу ябадал болоно. Үнэхөөрөөшье, шүдхэрнүүд шамтай арсалдахын тула нүхэдтөө шэбэнэхэ. Хэрбээ тэдэниие дуулабал, мэдээжэ олон бурхантай болоһон байнаш.

اَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَاَحْيَيْنٰهُ وَجَعَلْنَا لَهٗ نُوْرًا يَّمْشِيْ بِهٖ فِى النَّاسِ كَمَنْ مَّثَلُهٗ فِى الظُّلُمٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَاۗ كَذٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكٰفِرِيْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

awa man kāna maitan fa aḥyaināhu wa ja‘alnā lahū nūray yamsyī bihī fin-nāsi kamam maṡaluhū fiẓ-ẓulumāti laisa bikhārijim minhā, każālika zuyyina lil-kāfirīna mā kānū ya‘malūn(a).

Тиигээд үхэһэн хүниие амидыруулжа, хүнүүдэй дунда ябаха боломжо олгодог гэрэл үгөөд, харанхыда байһан хүнтэй адли гү, тиимэһээ тэрэ тэрээнһээ гаража шадахагүй гү? Тиигэжэ һүзэггүйшүүлэй хэжэ байһан юумэн һайхан болодог.

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ اَكٰبِرَ مُجْرِمِيْهَا لِيَمْكُرُوْا فِيْهَاۗ وَمَا يَمْكُرُوْنَ اِلَّا بِاَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ

wa każālika ja‘alnā fī kulli qaryatin akābira mujrimīhā liyamkurū fīhā, wa mā yamkurūna illā bi'anfusihim wa mā yasy‘urūn(a).

Тиигэжэ орон нютаг бүхэндэ бидэ тэрэ орон нютагта мэхэ гохо гаргахын тулада муу захирагшадые табиһан байнабди. Теэд тэдэ ѳѳһэдыгѳѳшье ойлгонгүй өөһэдыгөө мэхэлнэ.

وَاِذَا جَاۤءَتْهُمْ اٰيَةٌ قَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ حَتّٰى نُؤْتٰى مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ رُسُلُ اللّٰهِ ۘ اَللّٰهُ اَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسٰلَتَهٗۗ سَيُصِيْبُ الَّذِيْنَ اَجْرَمُوْا صَغَارٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعَذَابٌ شَدِيْدٌۢ بِمَا كَانُوْا يَمْكُرُوْنَ

wa iżā jā'athum āyatun qālū lan nu'mina ḥattā nu'tā miṡla mā ūtiya rusulullāh(i), allāhu a‘lamu ḥaiṡu yaj‘alu risālatah(ū), sayuṣībul-lażīna ajramū ṣagārun ‘indallāhi wa ‘ażābun syadīdum bimā kānū yamkurūn(a).

Тиигээд тэдэндэ нэгэ шүлэг ерэхэдэнь, тэдэ хэлэнэ: "Бидэ Аллахай элшэнэртэ үгтэһэн шэнги үгтэхэгүй һаа этигэхэгүйбди". Аллах өөрынгөө элшэнэрэй үүргэ хаана табижа байһые һайн мэдэнэ. Нүгэл хэһэн хүнүүд хэһэн мэхэ гохоһоо боложо Аллахай урда доромжололго ба хатуу хэһээлтэдэ орохо.

فَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ اَنْ يَّهْدِيَهٗ يَشْرَحْ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِۚ وَمَنْ يُّرِدْ اَنْ يُّضِلَّهٗ يَجْعَلْ صَدْرَهٗ ضَيِّقًا حَرَجًا كَاَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَاۤءِۗ كَذٰلِكَ يَجْعَلُ اللّٰهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ

fa may yuridillāhu ay yahdiyahū yasyraḥ ṣadrahū lil-islām(i), wa may yurid ay yuḍillahū yaj‘al ṣadrahū ḍayyiqan ḥarajan ka'annamā yaṣṣa‘‘adu fis-samā'(i), każālika yaj‘alullāhur-rijsa ‘alal-lażīna lā yu'minūn(a).

Аллахай хүсэһэн хүн заабари (хүтэлбэри) абаха, Тэрэ лалын шажанда (хүлээн абаха) сээжэеэ нээхэ. Тэрэ хэниие төөрюулхэ дуратайб, Тэрэ тэнгэридэ өөдэ гараһан шэнги сээжэеэ нариихан, нягта болгодог. Тиигэжэ Аллах этигээгүй хүнүүдтэ хэһээлтэ үзүүлдэг.

وَهٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيْمًاۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّذَّكَّرُوْنَ

wa hāżā ṣirāṭu rabbika mustaqīmā(n), qad faṣṣalnal-āyāti liqaumiy yażżakkarūn(a).

Энэ танай Дээдын Эзэнэй шулуун харгы. Һэргылэмжэ абаһан хүнүүдтэ (Манай) шүлэгүүдые ойлгуулһан байнабди.

۞ لَهُمْ دَارُ السَّلٰمِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

lahum dārus-salāmi ‘inda rabbihim wa huwa waliyyuhum bimā kānū ya‘malūn(a).

Тэдэндэ Дээдын Эзэнтэйгээ амгалан байдалай (тэнгэри) газар үгтэбэ. Тэдэнэй хэжэ байһан һайн хэрэгүүдэй түлөө Тэрэ тэдэнэй хамгаалагша болоно.

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًاۚ يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِّنَ الْاِنْسِ ۚوَقَالَ اَوْلِيَاۤؤُهُمْ مِّنَ الْاِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَّبَلَغْنَآ اَجَلَنَا الَّذِيْٓ اَجَّلْتَ لَنَا ۗقَالَ النَّارُ مَثْوٰىكُمْ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗاِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ

wa yauma yaḥsyuruhum jamī‘ā(n), yā ma‘syaral-jinni qadistakṡartum minal-ins(i), wa qāla auliyā'uhum minal-insi rabbanastamta‘a ba‘ḍunā biba‘ḍiw wa balagnā ajalanal-lażī ajjalta lanā, qālan-nāru maṡwākum khālidīna fīhā illā mā syā'allāh(u), inna rabbaka ḥakīmun ‘alīm(un).

Тэдэниие бултыень суглуулһан үдэрые һанагты (тиигээд Аллах хэлэбэ: "Ай, бүлэг жин! Та олон хүнүүдые (мэхэлээт)". Тиихэдэнь арад зоной дундаһаа нүхэдынь: «Эзэмни, бидэ бэе бэедээ баярлажа, Танай табиһан саг ерэбэ», – гэжэ хэлэбэ. Аллах хэлэнэ: "Аллахын хүсөөгүй һаа, тамын газар хэтын хэтэдэ байха." Үнэхөөрөөшье, танай Дээдын Эзэн хамаг мэргэн, бүхы юумэ мэдэдэг.

وَكَذٰلِكَ نُوَلِّيْ بَعْضَ الظّٰلِمِيْنَ بَعْضًاۢ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ ࣖ

wa każālika nuwallī ba‘ḍaẓ-ẓālimīna ba‘ḍam bimā kānū yaksibūn(a).

Тиигэжэ бидэ зарим буруу үйлэдэгшэдые хэһэн хэрэгүүдэйнь ёһоор бэе бэетэеэ нүхэсүүлээбди.

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۗ قَالُوْا شَهِدْنَا عَلٰٓى اَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ

yā ma‘syaral-jinni wal-insi alam ya'tikum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū syahidnā ‘alā anfusinā wa garrathumul-ḥayātud-un-yā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).

Ай, жин ба хүнүүдэй анги! Таанадай дундаһаа элшэнэр ерэжэ, минии шүлэгүүдые таанадта дамжуулжа, энэ үдэр болохо уулзалга тухай һэргылһэн бэшэ гү? – Тиимэ, бидэ өөһэдөө гэршэлнэбди, – гэжэ харюусаба. Теэд тэдэ энэ дэлхэйн амидаралаар мэхэлүүлэгдэжэ, этигэлгүйшүүл гэжэ өөһэдөө гэршэлһэн байна.

ذٰلِكَ اَنْ لَّمْ يَكُنْ رَّبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّاَهْلُهَا غٰفِلُوْنَ

Żālika allam yakur rabbuka muhlikal-qurā biẓulmiw wa ahluhā gāfilūn(a).

Тиигэжэ (элшэнэр эльгээгдэһэн байгаа), юундэб гэхэдэ танай Дээдын Эзэн орон нютагые шударга бэшээр үгы хэхэгүй, харин тэрэнэй ажаһуугшад болгоомжогүй (үшөө мэдэхэгүй).

وَلِكُلٍّ دَرَجٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوْاۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ

wa likullin darajātum mimmā ‘amilū, wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ya‘malūn(a).

Хүн бүхэн өөрын хэмжээтэй, юу хэжэ байһанайнь ёһоор. Танай Дээдын Эзэн тэдэнэй юу хэжэ байһые мэдэхэгүй бэшэ.

وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۗاِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْۢ بَعْدِكُمْ مَّا يَشَاۤءُ كَمَآ اَنْشَاَكُمْ مِّنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ اٰخَرِيْنَ

wa rabbukal-ganiyyu żur-raḥmah(ti), iy yasya' yużhibkum wa yastakhlif mim ba‘dikum mā yasyā'u kamā ansya'akum min żurriyyati qaumin ākharīn(a).

Танай Дээдын Эзэн Хамагые зонхилогшо, үршөөл хайраар дүүрэн юм. Хэрбээ Тэрэ хүсөө һаа, Тэрэ шамайе үгы хэхэ, тиигээд шинии һүүлдэ (үгы болоһон) Тэрэ шамайе өөр бүлэгэй үри һадаһадһаа бүтээһэндэл адляар, өөрынгөө хүсэһэн хүнүүдээр һэлгэхэ.

اِنَّ مَا تُوْعَدُوْنَ لَاٰتٍۙ وَّمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

innamā tū‘adūna la'āt(in), wa mā antum bimu‘jizīn(a).

Үнэндөө, шамда найдуулһан юумэн заатагүй ерэхэ, ши тэрээнһээ арсажа шадахагүйш.

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a), man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).

(Мухаммед) хэлэгты: "Ай, арад зон! Өөрынгөө тушаалаар ябагты, би баһал (тиигэжэ байнаб). Хожом таанар хойто дэлхэйдэ хэн (эгээл һайн) һуури эзэлхэб гэжэ мэдэхэт. Үнэхөөрөөшье, үнэн сэхэ бэшэ хүнүүд аза талаантай байхагүй."

وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ مِمَّا ذَرَاَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْاَنْعَامِ نَصِيْبًا فَقَالُوْا هٰذَا لِلّٰهِ بِزَعْمِهِمْ وَهٰذَا لِشُرَكَاۤىِٕنَاۚ فَمَا كَانَ لِشُرَكَاۤىِٕهِمْ فَلَا يَصِلُ اِلَى اللّٰهِ ۚوَمَا كَانَ لِلّٰهِ فَهُوَ يَصِلُ اِلٰى شُرَكَاۤىِٕهِمْۗ سَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ

wa ja‘alū lillāhi mimmā żara'a minal-ḥarṡi wal-an‘āmi naṣīban fa qālū hāżā lillāhi biza‘mihim wa hāżā lisyurakā'inā, famā kāna lisyurakā'ihim falā yaṣilu ilallāh(i), wa mā kāna lillāhi fa huwa yaṣilu ilā syurakā'ihim, sā'a mā yaḥkumūn(a).

Тэдэнэр ургамал болон амитадай ургасаһаа заримые Аллахта үгэжэ, өөһэдынгөө һанамжаар: "Энэнь Аллахта, энэ манай шүтөөнүүдтэ" гэжэ хэлэбэ. Тэдэнэй шүтөөнүүдтэ зорюулһан хубинь Аллахта хүрэхэгүй, Аллахта зорюулһан хубинь тэдэнэй шүтөөнүүдтэ хүрэхэ. Тэдэнэй шиидхэбэри тон муу.

وَكَذٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيْرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ قَتْلَ اَوْلَادِهِمْ شُرَكَاۤؤُهُمْ لِيُرْدُوْهُمْ وَلِيَلْبِسُوْا عَلَيْهِمْ دِيْنَهُمْۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُوْنَ

wa każālika zayyana likaṡīrim minal-musyrikīna qatla aulādihim syurakā'uhum liyurdūhum wa liyalbisū ‘alaihim dīnahum, wa lau syā'allāhu mā fa‘alūhu fa żarhum wa mā yaftarūn(a).

Тиигэжэ тэдэнэй шүтөөнүүд (Сатана) олон мушрикуудта үхибүүдээ алаха, үгы хэхэ, өөһэдынгөө шажан мүргэлые һандаргаха һайхан болгоо. Хэрбээ Аллах хүсөө һаа, тэдэ тиигэхэгүй һэн. Тэдэнэй зохёоһон (худал) юумэнтэй байг лэ.

وَقَالُوْا هٰذِهٖٓ اَنْعَامٌ وَّحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَآ اِلَّا مَنْ نَّشَاۤءُ بِزَعْمِهِمْ وَاَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُوْرُهَا وَاَنْعَامٌ لَّا يَذْكُرُوْنَ اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا افْتِرَاۤءً عَلَيْهِۗ سَيَجْزِيْهِمْ بِمَا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

wa qālū hāżihī an‘āmuw wa ḥarṡun ḥijrul lā yaṭ‘amuhā illā man nasyā'u biza‘mihim wa an‘āmun ḥurrimat ẓuhūruhā wa an‘āmul lā yażkurūnasmallāhi ‘alaihaftirā'an ‘alaih(i), sayajzīhim bimā kānū yaftarūn(a).

Тиихэдэнь тэдэ хэлээ (һанал бодолоороо): «Эдэ хорюултай мал, хүдөө ажахын зүйлнүүд, эдэниие эдихэ ёһогүй, гансал бидэнэй хүсэһэн хүнүүд эдихэ ёһогүй». Мүн унаха хорюултай (зүбшөөгдээгүй) амитад бии, тиихэдэ (алагдахадаа) Аллахай нэрэ дурдахагүй мал бии, энэнь Аллахай урда худал үгэ болоно. Ерээдүйдэ Аллах тэдэнэй хэһэн бүхы юумэнэй түлөө шагнал үгэхэ.

وَقَالُوْا مَا فِيْ بُطُوْنِ هٰذِهِ الْاَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُوْرِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلٰٓى اَزْوَاجِنَاۚ وَاِنْ يَّكُنْ مَّيْتَةً فَهُمْ فِيْهِ شُرَكَاۤءُ ۗسَيَجْزِيْهِمْ وَصْفَهُمْۗ اِنَّهٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ

wa qālū mā fī buṭūni hāżihil-an‘āmi khāliṣatul liżukūrinā wa muḥarramun ‘alā azwājinā, wa iy yakum maitatan fahum fīhi syurakā'(u), sayajzīhim waṣfahum, innahū ḥakīmun ‘alīm(un).

Тиигээд тэдэ (мүн) "Эдэ малай гэдэһэн соо байһан юумэн манай эрэшүүлдэ тусхайтаар, һамгадтамнай харам" гэжэ хэлээ. Хэрбээ гэдэһэ дотор байһан юумэн үхөө һаань, булта тэрэнээ эдихэ аргатай. Ерээдүйдэ Аллах тэдэнэй шиидхэбэриин түлөө шагнал үгэхэ. Үнэхөөрөөшье, Аллах бүхы юумые мэдэдэг, бүхы юумые мэдэдэг.

قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ قَتَلُوْٓا اَوْلَادَهُمْ سَفَهًاۢ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّحَرَّمُوْا مَا رَزَقَهُمُ اللّٰهُ افْتِرَاۤءً عَلَى اللّٰهِ ۗقَدْ ضَلُّوْا وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ ࣖ

qad khasiral-lażīna qatalū aulādahum safaham bigairi ‘ilmiw wa ḥarramū mā razaqahumullāhuftirā'an ‘alallāh(i), qad ḍallū wa mā kānū muhtadīn(a).

Эрдэм мэдэсэгүйгөөр үхибүүдээ мунхагһаа боложо алаһан, Аллахта худал хуурмаг үгэ зохёожо, Аллахай үгэһэн эдеэ хоолые хориһон хүнүүдтэ үнэхөөрөөшье хохидол болоно. Үнэхөөрөөшье, тэдэ төөрижэ, хүтэлбэрилэгдээгүй.

۞ وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ جَنّٰتٍ مَّعْرُوْشٰتٍ وَّغَيْرَ مَعْرُوْشٰتٍ وَّالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا اُكُلُهٗ وَالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ كُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖٓ اِذَآ اَثْمَرَ وَاٰتُوْا حَقَّهٗ يَوْمَ حَصَادِهٖۖ وَلَا تُسْرِفُوْا ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَۙ

wa huwal-lażī ansya'a jannātim ma‘rūsyātiw wa gaira ma‘rūsyātiw wan-nakhla waz-zar‘a mukhtalifan ukuluhū waz-zaitūna war-rummāna mutasyābihaw wa gaira mutasyābih(in), kulū min ṡamarihī iżā aṡmara wa ātū ḥaqqahū yauma ḥaṣādih(ī), wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).

Тэрэ лэ виноградай ургамалнуудые, виноградай ургамалнуудые, хурмаста, элдэб амтатай ургамалнуудые, адлирхуу (хэлбэри, үнгэ) ба адли бэшэ (амтаараа) оливын ба гранат ургамалнуудые бүтээгээ. Жэмэсэй үрэ жэмэс үгэхэдэнь эдижэ, ургаса хуряахадаа ёһотойл юумэеэ (закат) үгэхэ, зүгөөр үлүү ехээр бү хэ. Үнэхөөрөөшье, Аллах үлүү юумэ хэхэ дуратай бэшэ,

وَمِنَ الْاَنْعَامِ حَمُوْلَةً وَّفَرْشًا ۗ كُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌۙ

wa minal-an‘āmi ḥamūlataw wa farsyā(n), kulū mimmā razaqakumullāhu wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).

ба малай дунда ашаа ашаха ба алаха амитад бии. Аллахай үгэһэн эдеэ хоол эдижэ, Сатанагай алхамуудые бү дахагты. Үнэхөөрөөшье, Сатана шинии бодото дайсан юм.

ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).

фермын найман мал хоёр хоёроороо (дүрбэн хос); хос хонин, хоёр ямаан. "Хоёр эрэ гү, али хоёр эмэ хоёрой хоорондо Аллахай хориһон юумэн гү, али хоёр эмэ хоёрой умай соо юун байнаб? Хэрбээ үнэн сэхэ байгаа һаа, намда эрдэм мэдэсэ дээрэ үндэһэлэн ойлгуулыт" гэжэ хэлэгты.

وَمِنَ الْاِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ وَصّٰىكُمُ اللّٰهُ بِهٰذَاۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa minal-ibiliṡnaini wa minal-baqariṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), am kuntum syuhadā'a iż waṣṣākumullāhu bihāżā, faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibal liyuḍillan-nāsa bigairi ‘ilm(in), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Мүн тэмээнһээ хос, үхэрһөө хос. "Хоёр эрэ гү, али хоёр эмэ хоёрой хоорондо юун хорюултайб, али хоёр эмэ хоёрой умай соо юун байнаб? Аллахай таанадта энээн тухай захирхада гэршэ байгаа гүт? Аллахай урдаһаа худал хуурмагые зохёожо, хүнүүдые эрдэм мэдэсэгүйгөөр мэхэлдэг хүнүүдһээ үлүү шударга бэшэ хэн бэ?" Үнэхөөрөөшье, Аллах үнэн сэхэ бэшэ хүнүүдые хүтэлхэгүй.

قُلْ لَّآ اَجِدُ فِيْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلٰى طَاعِمٍ يَّطْعَمُهٗٓ اِلَّآ اَنْ يَّكُوْنَ مَيْتَةً اَوْ دَمًا مَّسْفُوْحًا اَوْ لَحْمَ خِنْزِيْرٍ فَاِنَّهٗ رِجْسٌ اَوْ فِسْقًا اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ رَبَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

qul lā ajidu fīmā ūḥiya ilayya muḥarraman ‘alā ṭā‘imiy yaṭ‘amuhū illā ay yakūna maitatan au damam masfūḥan au laḥma khinzīrin fa innahū rijsun au fisqan uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa inna rabbaka gafūrur raḥīm(un).

Хэлыт: "Намда үгтэһэн юумэнүүдһээ би үхэһэн амитадай мяхан (бэхүүр), урдажа байһан шуһан, гахайн мяханһаа бэшэ юушье оложо шадаагүйб, юундэб гэхэдэ эдэ бүгэдэ бузар - али Аллахай нэрээр алаһан амитад. Хүлисэхэ, Эгээл нигүүлэсхы сэдьхэлтэй.

وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِيْ ظُفُرٍۚ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُوْمَهُمَآ اِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُوْرُهُمَآ اَوِ الْحَوَايَآ اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍۗ ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِبَغْيِهِمْۚ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā kulla żī ẓufur(in), wa minal-baqari wal-ganami ḥarramnā ‘alaihim syuḥūmahumā illā mā ḥamalat ẓuhūruhumā awil-ḥawāyā au makhtalaṭa bi‘aẓm(in), żālika jazaināhum bibagyihim, wa innā laṣādiqūn(a).

Еврейнүүдтэ: Бидэ туурай бүхы амитадые хориглообди, үхэр хониной өөхэн нюргандаа наалданхай, гэдэһэндэнь, яһатай холиһонһоо бэшэ өөхыень хориглообди. Тиигэжэ бидэ тэдэнэй дуулгабаригүй байһанайнь түлөө хэһээгээбди. Үнэхөөрөөшье, Бидэ Эгээл Үнэн гээшэбди.

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ رَّبُّكُمْ ذُوْ رَحْمَةٍ وَّاسِعَةٍۚ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهٗ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ

fa in każżabūka faqur rabbukum żū raḥmatiw wāsi‘ah(tin), wa lā yuraddu ba'suhū ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).

Тиимэһээ тэдэ шамда худал хэлэбэл, "Танай Дээдын Эзэн аргагүй ехэ үршөөл хайратай, нүгэлтэнэй түлөө Тэрэнэй хэһээлтэ зайлашагүй" гэжэ хэлээрэй.

سَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَآ اَشْرَكْنَا وَلَآ اٰبَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّٰى ذَاقُوْا بَأْسَنَاۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوْهُ لَنَاۗ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَخْرُصُوْنَ

sayaqūlul-lażīna asyrakū lau syā'allāhu mā asyraknā wa lā ābā'unā wa lā ḥarramnā min syai'(in), każālika każżabal-lażīna min qablihim ḥattā żāqū ba'sanā, qul hal ‘indakum min ‘ilmin fa tukhrijūhu lanā, in tattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in antum illā takhruṣūn(a).

Мушрикууд хэлэхэ: "Хэрбээ Аллах хүсөө һаа, бидэ Тэрээнтэй нүхэрлэхэгүй байгаабди, манай үбгэ эсэгэнэршье тиимэ бэшэ, бидэ юушье хорихогүй байгаабди." Тэдэнэй урда тээ Манай хэһээлтэ амталтараа худал хэлэһэн хүнүүд баһал тиимэ. (Мухаммед) хэлэ: "Ши маанадта дамжуулха эрдэм мэдэсэтэй гүш? Танай дахажа ябаһан юумэн гансал таамаглал, харин гансал бодожо байнат."

قُلْ فَلِلّٰهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُۚ فَلَوْ شَاۤءَ لَهَدٰىكُمْ اَجْمَعِيْنَ

qul fa lillāhil-ḥujjatul-bāligah(tu), fa lau syā'a lahadākum ajma‘īn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Ганса шалтагаан болбол Аллах. Тиимэһээ Тэрэ хүсөө һаа, та бүгэдэ хүтэлбэрилэгдэхэт."

قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ

qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Аллах энээнииень хориһон гэжэ гэршэлхэ гэршэдые асар." Хэрбээ тэдэ гэршэлбэл, таанар тэдэнтэй хамта гэршэлхэ ёһогүйт. Манай шүлэгүүдые арсаһан, хойто наһанда этигэдэггүй, Бурхантай нүхэр холбодог хүнүүдэй хүсэлые бү даха.

۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Бурханай шамда хориһон юумые уншахамни. Тэрээнтэй юушье бү холбо, эхэ эсэгэдээ һайн юумэ хэжэ, үхибүүдээ үгытэй гэжэ бү ала. Бидэ шамда ба тэдэндэ тэжээл үгэдэг хүнүүд гээшэбди; харагдадаг гү, али нюуса жэрхэштэй үйлэ хэрэгүүдтэ бү дүтэл, Аллахай хориһон хүнүүдые зүб шалтагаанһаа бэшэ бү ала, тиимэһээ Тэрэ шамда захирна гэжэ ойлгоно."

وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗ ۚوَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِۚ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۚ وَاِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوْا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۚ وَبِعَهْدِ اللّٰهِ اَوْفُوْاۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَۙ

wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa auful-kaila wal-mīzāna bil-qisṭ(i), lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa iżā qultum fa‘dilū wa lau kāna żā qurbā, wa bi‘ahdillāhi aufū, żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tażakkarūn(a).

Мүн үншэн үхибүүнэй эд зөөридэ бү дүтэлхэ, гансал үлүү аша туһатай аргаар, тэрэнэй (наһанда) хүрэтэр. Мүн хэмжээнүүдые ба хэмжүүрнүүдые зүбөөр һайжаруулха. Бидэ хүнэй шадалаар хүндэ ашаа хэдэггүйбди. Хэлэхэдээ, үнэн сэхээр хэлэжэ, (танай) хамаатаншье һаа, Аллахай найдуулга дүүргэгты. Тиимэһээ Тэрэ шамда һанажа ябахыетнай захирна."

وَاَنَّ هٰذَا صِرَاطِيْ مُسْتَقِيْمًا فَاتَّبِعُوْهُ ۚوَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ

wa anna hāżā ṣirāṭī mustaqīman fattabi‘ūh(u), wa lā tattabi‘us-subula fa tafarraqa bikum ‘an sabīlih(ī), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tattaqūn(a).

Үнэхөөрөөшье, энэ минии шулуун харгы. Тиигээд дахагты! Тэрэнэй харгыһаа таанадые тарааха (ондоо) харгыгаар бү ябагты. Тиигэжэ Тэрэ шамда һүзэгтэй байхыетнай захирба.

ثُمَّ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيْٓ اَحْسَنَ وَتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ࣖ

Ṡumma ātainā mūsal-kitāba tamāman ‘alal-lażī aḥsana wa tafṣīlal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum biliqā'i rabbihim yu'minūn(a).

Тиигээд бидэ Моисейдэ Ном (Тора) үгөөбди, һайн юумэ хэжэ байһан хүнүүдтэ (Манай үреэлнүүдые) дүүргэхэ, бүхы юумые ойлгуулха, заабари болон үршөөл хайра болгон, тэдэнэр Дээдын Эзэнтэйгээ уулзахадаа этигэхэ.

وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ فَاتَّبِعُوْهُ وَاتَّقُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۙ

wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakun fattabi‘ūhu wattaqū la‘allakum turḥamūn(a).

Энэ хадаа бидэнэй үршөөл хайраар дүүрэн буулгаһан Ном (Аль-Коран) болоно. Тэрэниие дахажа, үршѳѳл хайрада хүртѳѳхын тула һүзэгтэй байгты.

اَنْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اُنْزِلَ الْكِتٰبُ عَلٰى طَاۤىِٕفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَاۖ وَاِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغٰفِلِيْنَۙ

an taqūlū innamā unzilal-kitābu ‘alā ṭā'ifataini min qablinā, wa in kunnā ‘an dirāsatihim lagāfilīn(a).

(Бидэ Коран эльгээгээбди), тиимэһээ таанар "Энэ ном маанадһаа урид гансал хоёр бүлэгтэ (еврейнүүдтэ ба христиануудта) үгтэһэн байгаа, үнэхөөрөөшье, бидэ тэдэнэй уншаһан юумэндэ анхарал хандуулдаггүйбди" гэжэ хэлэхэгүйт.

اَوْ تَقُوْلُوْا لَوْ اَنَّآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتٰبُ لَكُنَّآ اَهْدٰى مِنْهُمْۚ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ ۚفَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗسَنَجْزِى الَّذِيْنَ يَصْدِفُوْنَ عَنْ اٰيٰتِنَا سُوْۤءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوْا يَصْدِفُوْنَ

au taqūlū lau annā unzila ‘alainal-kitābu lakunnā ahdā minhum, faqad jā'akum bayyinatum mir rabbikum wa hudaw wa raḥmah(tun), faman aẓlamu mimman każżaba bi'āyātillāhi wa ṣadafa ‘anhā, sanajzil-lażīna yaṣdifūna ‘an āyātinā sū'al-‘ażābi bimā kānū yaṣdifūn(a).

али таанар: "Хэрбээ Ном бидэндэ элирүүлэгдэһэн байгаа һаань, бидэ тэдэнһээ үлүү хүтэлбэритэй байха байгаабди" гэжэ хэлэнэгүйт. Үнэхөөрөөшье, Эзэнһээтнай тодорхой тайлбари, заабари, үршөөл хайра ерээ. Аллахай шүлэгүүдые үгы хэжэ, тэдэнһээ холодоһон хүнһөө үлүү шударга бэшэ хэн байхаб? Ерээдүйдэ Манай шүлэгүүдһээ холодоһон хүнүүдые хатуу хэһээлтээр шагнахабди, юундэб гэхэдэ тэдэ хододоо холододог.

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ اَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ اٰيٰتِ رَبِّكَ ۗيَوْمَ يَأْتِيْ بَعْضُ اٰيٰتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا اِيْمَانُهَا لَمْ تَكُنْ اٰمَنَتْ مِنْ قَبْلُ اَوْ كَسَبَتْ فِيْٓ اِيْمَانِهَا خَيْرًاۗ قُلِ انْتَظِرُوْٓا اِنَّا مُنْتَظِرُوْنَ

hal yanẓurūna illā an ta'tiyahumul-malā'ikatu au ya'tiya rabbuka au ya'tiya ba‘ḍu āyāti rabbik(a), yauma ya'tī ba‘ḍu āyāti rabbika lā yanfa‘u nafsan īmānuhā lam takun āmanat min qablu au kasabat fī īmānihā khairā(n), qulintaẓirū innā muntaẓirūn(a).

Тэдэнэр гансал эльгээмэлэй ерэхые, али танай Дээдын Эзэнэй ерэхые, али танай Дээдын Эзэнэй ямар нэгэн тэмдэгые хүлеэжэ байна. Танай Дээдын Эзэнэй зарим тэмдэгүүдэй үзэгдэхэ үдэр, урид этигээгүй хүнэй этигэл һүзэг хэрэгтэй болохогүй, али этигэлээрээ һайн юумэ хэхэеэ оролдохоёо болихо. "Хүлеэ! Бидэшье хүлеэжэ байнабди" гэжэ хэлэ.

اِنَّ الَّذِيْنَ فَرَّقُوْا دِيْنَهُمْ وَكَانُوْا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِيْ شَيْءٍۗ اِنَّمَآ اَمْرُهُمْ اِلَى اللّٰهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَ

innal-lażīna farraqū dīnahum wa kānū syiya‘al lasta minhum fī syai'(in), innamā amruhum ilallāhi ṡumma yunabbi'uhum bimā kānū yaf‘alūn(a).

Үнэхөөрөөшье, шажан мүргэлөө хубаажа, бүлэг бүлэг боложо (хубаагдажа) байһан хүнүүд, тэдэнэй түлөө танай (Мухаммедай) харюусалга бэшэ. Үнэхөөрөөшье, тэдэнэй хэрэгүүд Аллахта байна. Тиигээд Тэрэ тэдэндэ юу хэһэнээ хэлэхэ.

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ عَشْرُ اَمْثَالِهَا ۚوَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزٰٓى اِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati fa lahū ‘asyru amṡālihā, wa man jā'a bis-sayyi'ati falā yujzā illā miṡlahā wa hum lā yuẓlamūn(a).

Һайн хэрэг бүтээһэн хүн үйлэ хэрэгһээнь арба дахин ехэ шагнал абаха. Тиихэдэ муу юумэ хэһэн хүн гэмтэ хэрэгэйнгээ хэмжээгээр харюу абаха. Тэдэндэ үсөөхэншье хохидол үзүүлэгдэнэгүй (буруу хэгдэнэ).

قُلْ اِنَّنِيْ هَدٰىنِيْ رَبِّيْٓ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ەۚ دِيْنًا قِيَمًا مِّلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul innanī hadānī rabbī ilā ṣirāṭim mustaqīm(in), dīnan qiyamam millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Үнэхөөрөөшье, минии Дээдын Эзэн намайе шулуун харгыда, үнэн шажанда, Абраһамай шулуун шажанда хүтэлөө. Тэрэ (Ибрагим) мушрикуудай тоодо ородоггүй".

قُلْ اِنَّ صَلَاتِيْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِيْ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

qul inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Үнэхөөрөөшье, минии зальбарал, минии шүтэлгэ, минии амидарал ба минии үхэл гансал бүхы юртэмсын Эзэн Аллахта,

لَا شَرِيْكَ لَهٗ ۚوَبِذٰلِكَ اُمِرْتُ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُسْلِمِيْنَ

lā syarīka lah(ū), wa biżālika umirtu wa ana awwalul-muslimīn(a).

Тэрээндэ нүхэр үгы; тиимэһээ намда захиралта үгтөө, би эгээл түрүүн (мусульман) тушаагдаа һэм.

قُلْ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْ رَبًّا وَّهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍۗ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ اِلَّا عَلَيْهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۚ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ

qul agairallāhi abgī rabbaw wa huwa rabbu kulli syai'(in), wa lā taksibu kullu nafsin illā ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

(Мухаммед) хэлэ: "Бүхы юумэнэй Эзэн байхадаа, Аллахһаа бэшэ бурхан бэдэрхэ ёһотой гү? Хүнэй хэһэн нүгэл бүхэндэ гансал тэрэ харюусаха. Хүн ондоо хүнэй нүгэлэй ашаа даахагүй. Тиигээд Эзэндээ бусахаш, Тэрэ шамда урид маргаһанаа хэлэхэ."

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَكُمْ خَلٰۤىِٕفَ الْاَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْۗ اِنَّ رَبَّكَ سَرِيْعُ الْعِقَابِۖ وَاِنَّهٗ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa huwal-lażī ja‘alakum khalā'ifal-arḍi wa rafa‘a ba‘ḍakum fauqa ba‘ḍin darajātil liyabluwakum fī mā ātākum, inna rabbaka sarī‘ul-‘iqāb(i), wa innahū lagafūrur raḥīm(un).

Тэрэ таанадые дэлхэй дээрэ халифууд болгожо, заримыетнай бусадһаа дээгүүр үргэжэ, таанадые үгэһэн бэлэгүүдээрээ туршаха юм. Үнэхөөрөөшье, танай Дээдын Эзэн хэһээхэеэ ехэ түргэн, үнэхөөрөөшье, Тэрэ Эгээл Хүлисэлтэй, Эгээл нигүүлэсхы сэдьхэлтэй.