Q.S Аль-Джин (اَلْجِنّ) - 28 Стихъяс лыд .

قُلْ اُوْحِيَ اِلَيَّ اَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوْٓا اِنَّا سَمِعْنَا قُرْاٰنًا عَجَبًاۙ

qul ūḥiya ilayya annahustama‘a nafarum minal-jinni fa qālū innā sami‘nā qur'ānan ‘ajabā(n).

Шу (о Мухаммад): «Меным восьтӧма, мый джинъяслӧн котыр кывзіс», и найӧ шуисны: «Ми кывлім шензьӧдана лыддьӧм (Коранлысь), .

يَّهْدِيْٓ اِلَى الرُّشْدِ فَاٰمَنَّا بِهٖۗ وَلَنْ نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ اَحَدًاۖ

yahdī ilar-rusydi fa'āmannā bih(ī), wa lan nusyrika birabbinā aḥadā(n).

(коді) нуӧдӧ веськыд туй вылӧ, и ми эскам сылы. И ми некор нинӧм ог ӧтувтӧй асланым Господькӧд.

وَّاَنَّهٗ تَعٰلٰى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَّلَا وَلَدًاۖ

wa annahū ta‘ālā jaddu rabbinā mattakhaża ṣāḥibataw wa lā waladā(n).

И збыльысь, миян Господьным ыджыд дзирдлунöн; Сылöн абу гöтыр, абу чужöма кага».

وَّاَنَّهٗ كَانَ يَقُوْلُ سَفِيْهُنَا عَلَى اللّٰهِ شَطَطًاۖ

wa annahū kāna yaqūlu safīhunā ‘alallāhi syaṭaṭā(n).

И збыльысь, миян пӧвстын гӧльяс шулісны (кывъяс), кодъяс лоины границаясысь ылӧ Аллахлы паныд, .

وَّاَنَّا ظَنَنَّآ اَنْ لَّنْ تَقُوْلَ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۙ

wa annā ẓanannā allan taqūlal-insu wal-jinnu ‘alallāhi każibā(n).

и збыльысь, ми чайтім, мый ни морт, ни джинъяс оз шуны ылӧдлан кыв Аллахлы паныд.

وَّاَنَّهٗ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْاِنْسِ يَعُوْذُوْنَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوْهُمْ رَهَقًاۖ

wa annahū kāna rijālum minal insi ya‘ūżūna birijālim minal-jinni fa zādūhum rahaqā(n).

И збыльысь, морт пӧвстын вӧліны мужичӧйяс, кодъяс корсисны дзебсянін джинъяс пӧвстын мужичӧйяскӧд, но найӧ (джинъяс) найӧс (мортъясӧс) ылӧдлісны.

وَّاَنَّهُمْ ظَنُّوْا كَمَا ظَنَنْتُمْ اَنْ لَّنْ يَّبْعَثَ اللّٰهُ اَحَدًاۖ

wa annahum ẓannū kamā ẓanantum allay yab‘aṡallāhu aḥadā(n).

И збыльысь, найӧ (джинъяс) мӧвпалісны тіян моз (Меккаса мушрикъяс), кодъяс чайтӧны, мый Аллах некодӧс оз ловзьӧд (кулӧм лунӧ).

وَّاَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاۤءَ فَوَجَدْنٰهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيْدًا وَّشُهُبًاۖ

wa annā lamasnas-samā'a fa wajadnāhā muli'at ḥarasan syadīdaw wa syuhubā(n).

И збыльысь ми (джинъяс) зільим тӧдмавны (тайнаяссӧ) енэжсӧ, та понда ми аддзим сійӧс тыр крепыд стражникъясӧн да биа стрелаясӧн, .

وَّاَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِۗ فَمَنْ يَّسْتَمِعِ الْاٰنَ يَجِدْ لَهٗ شِهَابًا رَّصَدًاۖ

wa annā kunnā naq‘udu minhā maqā‘ida lis-sam‘(i), famay yastami‘il-āna yajid lahū syihābar raṣadā(n).

и збыльысь ми (джинъяс) важӧн вермим босьтны енэжын некымын места, медым подслушивайтны (юӧръяс). Но ӧні кодкӧ (зіля) подслушивайтны (тадзи) дерт аддзас дзебсясьысь биа стрелаяс (сійӧс сотны).

وَّاَنَّا لَا نَدْرِيْٓ اَشَرٌّ اُرِيْدَ بِمَنْ فِى الْاَرْضِ اَمْ اَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًاۙ

wa annā lā nadrī asyarrun urīda biman fil-arḍi am arāda bihim rabbuhum rasyadā(n).

И збыльысь, ми (джинъяс) ог тӧдӧй (тайӧ дорйӧмлӧн эмлунсӧ), кӧсйӧны-ӧ лёксӧ му вылын олысь йӧз либӧ кӧсйӧны-ӧ налы бурсӧ налӧн Господьыс.

وَّاَنَّا مِنَّا الصّٰلِحُوْنَ وَمِنَّا دُوْنَ ذٰلِكَۗ كُنَّا طَرَاۤىِٕقَ قِدَدًاۙ

wa annā minnaṣ-ṣāliḥūna wa minnā dūna żālik(a), kunnā ṭarā'iqa qidadā(n).

И збыльысь, миян пӧвстын (джинъяс) эмӧсь енлы эскысьяс да эмӧсь (сідзжӧ) мӧдарӧ. Ми босьтім торъя туйяс.

وَّاَنَّا ظَنَنَّآ اَنْ لَّنْ نُّعْجِزَ اللّٰهَ فِى الْاَرْضِ وَلَنْ نُّعْجِزَهٗ هَرَبًاۖ

wa annā ẓanannā allan nu‘jizallāha fil-arḍi wa lan nu‘jizahū harabā(n).

И збыльысь ми (джинъяс) чайтім, мый ми ог вермӧй пышйыны (Аллахлӧн вынсьыс) му вылын ни (тшӧтш) ог вермӧй пышйыны (Сысянь).

وَّاَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدٰىٓ اٰمَنَّا بِهٖۗ فَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِرَبِّهٖ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَّلَا رَهَقًاۖ

wa annā lammā sami‘nal-hudā āmannā bih(ī), famay yu'mim birabbihī falā yakhāfu bakhsaw wa lā rahaqā(n).

И збыльысь, кор ми (джинъяс) кывлім (Коранлысь) веськӧдлӧмсӧ, ми эским сылы. Сідзкӧ, коді эскӧ Енлы, оз ков повны бырӧмысь либӧ мыжысь.

وَّاَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُوْنَ وَمِنَّا الْقٰسِطُوْنَۗ فَمَنْ اَسْلَمَ فَاُولٰۤىِٕكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا

wa annā minnal-muslimūna wa minnal-qāsiṭūn(a), faman aslama fa ulā'ika taḥarrau rasyadā(n).

А миян пӧвстын эмӧсь мусульманъяс и эмӧсь збыльысь кежысьяс. Коді мусульманин, сідзкӧ, найӧ бӧрйӧмаӧсь веськыд туй.

وَاَمَّا الْقٰسِطُوْنَ فَكَانُوْا لِجَهَنَّمَ حَطَبًاۙ

wa ammal-qāsiṭūna fa kānū lijahannama ḥaṭabā(n).

А найö, кодъяс ылöдчöны збыльысь, лоöны Адлы топливööн».

وَّاَنْ لَّوِ اسْتَقَامُوْا عَلَى الطَّرِيْقَةِ لَاَسْقَيْنٰهُمْ مَّاۤءً غَدَقًاۙ

wa allawistaqāmū ‘alaṭ-ṭarīqati la'asqaināhum mā'an gadaqā(n).

А водзӧ кӧ эськӧ мунісны веськыда сійӧ туй кузяыс (исламскӧй дінму), Ми эськӧ сетім налы тырмымӧн ва.

لِّنَفْتِنَهُمْ فِيْهِۗ وَمَنْ يُّعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهٖ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًاۙ

linaftinahum fīh(i), wa may yu‘riḍ ‘an żikri rabbihī yasluk-hu ‘ażāban ṣa‘adā(n).

Тадзи (сідз) Ми найӧс видлам. Кодi öтдортчас аслас Господьлöн öлöдöмысь, Сiйö пуктас сiйöс зэв сьöкыд мыждöмö.

وَّاَنَّ الْمَسٰجِدَ لِلّٰهِ فَلَا تَدْعُوْا مَعَ اللّٰهِ اَحَدًاۖ

wa annal-masājida lillāhi falā tad‘ū ma‘allāhi aḥadā(n).

И збыльысь мӧскъясыс Аллахлы. Сідзкӧ, эн юрбитӧй сэні нинӧмлы, Аллахысь кындзи.

وَّاَنَّهٗ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللّٰهِ يَدْعُوْهُ كَادُوْا يَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِ لِبَدًاۗ ࣖ

wa annahū lammā qāma ‘abdullāhi yad‘ūhu kādū yakūnūna ‘alaihi libadā(n).

И збыльысь, кор Аллахлӧн служитысьыс (Мухаммад) сувтіс Сылы юрбитны (молитва нуӧдны), найӧ (джинъяс) чукӧртчисны сы гӧгӧр.

قُلْ اِنَّمَآ اَدْعُوْا رَبِّيْ وَلَآ اُشْرِكُ بِهٖٓ اَحَدًا

qul innamā ad‘ū rabbī wa lā usyriku bihī aḥadā(n).

Шу (Мухаммад): «Збыльысь, ме сӧмын юрбита аслам Господьлы да нинӧм ог ӧтувт Сыкӧд».

قُلْ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا رَشَدًا

qul innī lā amliku lakum ḍarraw wa lā rasyadā(n).

Шу (Мухаммад): «Менам абу вын паныд сувтны лёклы либӧ вайны тэныд бур».

قُلْ اِنِّيْ لَنْ يُّجِيْرَنِيْ مِنَ اللّٰهِ اَحَدٌ ەۙ وَّلَنْ اَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا ۙ

qul innī lay yujīranī minallāhi aḥad(un), wa lan ajida min dūnihī multaḥadā(n).

Шу (Мухаммад): «Збыльысь нинӧм оз вермы дорйыны менӧ (наказаниеысь) Аллахысь да ме ог аддзы Сыысь ӧтдор дзебсянін.

اِلَّا بَلٰغًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِسٰلٰتِهٖۗ وَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَاِنَّ لَهٗ نَارَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ

illā balāgam minallāhi wa risālātih(ī), wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū fa inna lahū nāra jahannama khālidīna fīhā abadā(n).

(Ме сӧмын) нуӧда (ӧшӧдӧм) Аллахсянь да Сылӧн юӧрсянь. А коді оз кывзысь Аллахӧс да Сылысь Посланниксӧ, сійӧ, дерт, босьтас (наказание) Адысь, найӧ кольӧны сэтчӧ нэм кежлӧ».

حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ فَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ اَضْعَفُ نَاصِرًا وَّاَقَلُّ عَدَدًاۗ

Ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna fasaya‘lamūna man aḍ‘afu nāṣiraw wa aqallu ‘adadā(n).

Медым кор аддзасны (наказаниесӧ), мый налы паныд грозитчӧ, сэки найӧ тӧдмаласны, кодлӧн отсасьысьясыс слабджыкӧсь да этшаджык лыдаӧсь.

قُلْ اِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ اَمْ يَجْعَلُ لَهٗ رَبِّيْٓ اَمَدًا

qul in adrī aqarībum mā tū‘adūna am yaj‘alu lahū rabbī amadā(n).

Шу (Мухаммад): «Ме ог тӧд, матын-ӧ тэныд паныд мыждӧм либӧ менам Господь урчитӧма, мый кадыс нӧшта на кузь».

عٰلِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلٰى غَيْبِهٖٓ اَحَدًاۙ

‘Ālimul-gaibi falā yuẓhiru ‘alā gaibihī aḥadā(n).

Сiйö тöдö тыдавтöмторсö, но тыдавтöмторсö некодлы оз петкöдлы.

اِلَّا مَنِ ارْتَضٰى مِنْ رَّسُوْلٍ فَاِنَّهٗ يَسْلُكُ مِنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ رَصَدًاۙ

illā manirtaḍā mir rasūlin fa innahū yasluku mim baini yadaihi wa min khalfihī raṣadā(n).

Апостолъясысь кындзи, кодъясӧс Сійӧ лӧсялӧ, сэки збыльысь Сійӧ ыстіс стражникъясӧс (анделъясӧс) на водзын да бӧрын.

لِّيَعْلَمَ اَنْ قَدْ اَبْلَغُوْا رِسٰلٰتِ رَبِّهِمْ وَاَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَاَحْصٰى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا ࣖ

liya‘lama an qad ablagū risālāti rabbihim wa aḥāṭa bimā ladaihim wa aḥṣā kulla syai'in ‘adadā(n).

Медым Сійӧ тӧдіс, мый ыстӧмъяс збыльысь нуӧдісны асланыс Господьлысь юӧрсӧ, и (Сылӧн тӧдӧмлуныс) кытшовтіс ставсӧ, мый эм накӧд, и Сійӧ ставсӧ лыддьӧ ӧти бӧрся мӧд.