Q.S Аль-Хадж (اَلْحَجّ) - 78 Стихъяс лыд .

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْۚ اِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhan-nāsuttaqū rabbakum, inna zalzalatas-sā‘ati syai'un ‘aẓīm(un).

О йӧз! Пол ассьыд Енмöс; Збыльысь, Апокалипсислӧн шог (луныс) зэв ыджыд (событие).

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ اَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكٰرٰى وَمَا هُمْ بِسُكٰرٰى وَلٰكِنَّ عَذَابَ اللّٰهِ شَدِيْدٌ

yauma taraunahā tażhalu kullu murḍi‘atin ‘ammā arḍa‘at wa taḍa‘u kullu żāti ḥamlin ḥamlahā wa taran-nāsa sukārā wa mā hum bisukārā wa lākinna ‘ażāballāhi syadīd(un).

(Помнита) лунӧ, кор ті аддзанныд (качайтчӧмсӧ), став нывбабаяс, кодъяс йӧвӧн вердӧны ассьыныс челядьсӧ, лоасны небрежнӧйӧн челядь дорӧ, кодъясӧс найӧ йӧвӧн вердӧны, и быд гӧтырпулӧн лоас выкидыш, и ті аддзанныд йӧзӧс юӧмӧн, кӧть эськӧ збыльвылас найӧ абу юӧмаӧсь, но Аллахлӧн мыждӧмыс зэв сьӧкыд.

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطٰنٍ مَّرِيْدٍۙ

wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattabi‘u kulla syaiṭānim marīd(in).

А морт пӧвстын эмӧсь сэтшӧмъяс, кодъяс тӧдтӧг вензьӧны Аллах йылысь да сӧмын мунӧны зэв лёк енъяс бӧрся.

كُتِبَ عَلَيْهِ اَنَّهٗ مَنْ تَوَلَّاهُ فَاَنَّهٗ يُضِلُّهٗ وَيَهْدِيْهِ اِلٰى عَذَابِ السَّعِيْرِ

kutiba ‘alaihi annahū man tawallāhu fa annahū yuḍilluhū wa yahdīhi ilā ‘ażābis-sa‘īr(i).

(Сатана йылысь), лӧсьӧдӧма, мый коді ёртасьӧ сыкӧд, сійӧ ылӧдлас сійӧс, нуӧдас адӧ мыждӧмӧ.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ

yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).

О йӧз! Ті кӧ сомневайтчанныд (ловзьӧм лунӧ), сідзкӧ, збыльысь Ми лӧсьӧдім тіянӧс пывсянысь, сэсся вир тшакысь, сэсся вир тшакысь, сэсся яй юкӧнысь, коді тыр-бур да коді абу тыр-бур, медым Ми гӧгӧрвоӧдім тіянлы; и Ми лӧсьӧдім тіянӧс кынӧм пытшкын Асланым кӧсйӧм серти водзвыв урчитӧм кадӧдз, сэсся Ми тіянӧс лэдзим кагаӧн, сэсся (постепеннӧя) ті воинныд ыджыд арлыдӧдз, и кодсюрӧ тіян пиысь мунісны олӧмысь да (кодсюрӧ) тіян пиысь бӧр локтісны зэв важ арлыдӧ (старение), медым сійӧ нинӧм эз тӧд, мый he knedy anyw. А ті аддзанныд, мый муыс кос, сэсся кор Ми лэдзам сы вылӧ ва (зэр), муыс ловзьӧ да лоӧ бурӧн да быдмӧ быдсяма мича быдмӧгъяс (быдмӧгъяс).

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ وَاَنَّهٗ يُحْيِ الْمَوْتٰى وَاَنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ۙ

Żālika bi'annallāha huwal-ḥaqqu wa annahū yuḥyil-mautā wa annahū ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Тайӧ сыысь, мый збыльысь, Аллах, Сійӧ веськыд да збыльысь, Сійӧ сетіс олӧм став кулӧмторлы, и збыльысь, Сійӧ ставыс вылын став вын-эбӧс кутысь.

وَّاَنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيْهَاۙ وَاَنَّ اللّٰهَ يَبْعَثُ مَنْ فِى الْقُبُوْرِ

wa annas-sā‘ata ātiyatul lā raiba fīhā, wa annallāha yab‘aṡu man fil-qubūr(i).

И збыльысь, (луныс) Суд локтас дзик пыр, таын некутшӧм сомнение абу; и збыльысь, Аллах ловзьӧдас ставсӧ, коді дзебсянінын».

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ ۙ

wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr(in).

А морт пӧвстын эмӧсь сэтшӧмъяс, кодъяс вензьӧны Аллах йылысь тӧдӧмлунтӧг, веськӧдлӧмтӧг да югыдлун сетан небӧгтӧг (откровениетӧг).

ثَانِيَ عِطْفِهٖ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ لَهٗ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَّنُذِيْقُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَذَابَ الْحَرِيْقِ

Ṡāniya ‘iṭfihī liyuḍilla ‘an sabīlillāh(i), lahū fid-dun-yā khizyuw wa nużīquhū yaumal-qiyāmati ‘ażābal-ḥarīq(i).

Сійӧ жӧ кадӧ бергӧдӧ ассьыс боксӧ (высокомериеӧн), медым йӧзӧс ылӧдлыны Аллах туйысь. Сійӧс омӧльтісны тайӧ му вылас, а ловзьӧм лунӧ Ми сетам сылы адса сотчысь мученньӧлысь чӧскыдлунсӧ.

ذٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدٰكَ وَاَنَّ اللّٰهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيْدِ ࣖ

Żālika bimā qaddamat yadāka wa annallāha laisa biẓallāmil lil-‘abīd(i).

(Сылы шуасны): «Тайö тэнад кык киöн водзджык вöчöм уджъясысь, и Аллах некор оз лёкöд Ассьыс служитысьяссö».

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّعْبُدُ اللّٰهَ عَلٰى حَرْفٍۚ فَاِنْ اَصَابَهٗ خَيْرُ ِۨاطْمَئَنَّ بِهٖۚ وَاِنْ اَصَابَتْهُ فِتْنَةُ ِۨانْقَلَبَ عَلٰى وَجْهِهٖۗ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةَۗ ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

wa minan-nāsi may ya‘budullāha ‘alā ḥarf(in), fa in aṣābahū khairuniṭma'anna bih(ī), wa in aṣābathu fitnatuninqalaba ‘alā wajhih(ī), khasirad-dun-yā wal-ākhirah(ta), żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

А морт пӧвстын эмӧсь сэтшӧмъяс, кодъяс юрбитӧны Аллахлы сӧмын гӧгӧр; сідзкӧ, босьтас кӧ бурлун, сійӧ тырмӧ, а сійӧ кӧ паныдасьлӧ испытаниекӧд, сійӧ бергӧдчӧ бӧрӧ. Сійӧ бырӧ тайӧ мир вылын да мӧд олӧмын. Тайӧ збыльысь лоӧмтор.

يَدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهٗ وَمَا لَا يَنْفَعُهٗۗ ذٰلِكَ هُوَ الضَّلٰلُ الْبَعِيْدُ ۚ

yad‘ū min dūnillāhi mā lā yaḍurruhū wa mā lā yanfa‘uh(ū), żālika huwaḍ-ḍalālul-ba‘īd(u).

Сійӧ корӧ Аллахысь кындзи мукӧдӧс мыйкӧ сэтшӧмӧс, мый оз вермы вайны лёктор да оз (тшӧтш) вай сылы буртор. Тайӧ ёна ылын.

يَدْعُوْا لَمَنْ ضَرُّهٗٓ اَقْرَبُ مِنْ نَّفْعِهٖۗ لَبِئْسَ الْمَوْلٰى وَلَبِئْسَ الْعَشِيْرُ

yad‘ū laman ḍarruhū aqrabu min naf‘ih(ī), labi'sal-maulā wa labi'sal-‘asyīr(u).

Сійӧ корӧ мыйкӧ сэтшӧмӧс, кодлӧн (збыльвывса) катастрофаыс матынджык сылӧн пӧльзаысь. Збыльысь, сійӧ лёк, кыдзи отсасьысь да лёк, кыдзи ёрт.

اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۗ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ

innallāha yudkhilul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), innallāha yaf‘alu mā yurīd(u).

(Збыльысь,) Аллах пыртас эскысьясӧс да бур уджъяс нуӧдысьясӧс садъясӧ, кодъяс улын юясыс мунӧны. Збыльысь, Аллах вöчö сiйöс, мый Сылы кöсйö.

مَنْ كَانَ يَظُنُّ اَنْ لَّنْ يَّنْصُرَهُ اللّٰهُ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ اِلَى السَّمَاۤءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهٗ مَا يَغِيْظُ

man kāna yaẓunnu allay yanṣurahullāhu fid-dun-yā wal-ākhirati falyamdud bisababin ilas-samā'i ṡummalyaqṭa‘ falyanẓur hal yużhibanna kaiduhū mā yagīẓ(u).

Коді чайтӧ, мый Аллах оз отсав сылы (Мухаммадлы) тайӧ мир вылын да мӧд муын, мед сійӧ нюжӧдас канат потолокӧдз,) сэсся висьмӧдас (асьсӧ), сэсся мӧвпыштлас, вермас-ӧ сылӧн ылӧдчӧмыс бырӧдны сійӧ, мый доймӧдӧ сылысь сьӧлӧмсӧ.

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يُّرِيْدُ

wa każālika anzalnāhu āyātim bayyināt(in), wa annallāha yahdī may yurīd(u).

И сідз Ми лэдзим сійӧс (Корансӧ), кодъяс збыль стихъяс; Збыльысь, Аллах веськӧдлӧ, кодӧс Сылы колӧ.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـِٕيْنَ وَالنَّصٰرٰى وَالْمَجُوْسَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا ۖاِنَّ اللّٰهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'īna wan-naṣārā wal-majūsa wal-lażīna asyrakū, innallāha yafṣilu bainahum yaumal-qiyāmah(ti), innallāha ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

Збыльысь, эскысьяс пӧвстын, юдейяс, сабияяс пӧвстын, христианъяс пӧвстын, магъяс пӧвстын да мушрикъяс пӧвстын Аллах ӧдйӧджык видлалас на костын ловзьӧм лунӧ. Збыльысь, Аллах ставыслы свидетель.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَسْجُدُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُوْمُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَاۤبُّ وَكَثِيْرٌ مِّنَ النَّاسِۗ وَكَثِيْرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُۗ وَمَنْ يُّهِنِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّكْرِمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاۤءُ ۩ۗ

alam tara annallāha yasjudu lahū man fis-samāwāti wa man fil-arḍi wasy-syamsu wal-qamaru wan-nujūmu wal-jibālu wasy-syajaru wad-dawābbu wa kaṡīrum minan-nās(i), wa kaṡīrun ḥaqqa ‘alaihil-‘ażāb(u), wa may yuhinillāhu famā lahū mim mukrim(in), innallāha yaf‘alu mā yasyā'(u).

Ті энӧ тӧдӧй, мый енэжын да му вылын копыртчӧны Аллахлы, сідзжӧ шонді, тӧлысь, кодзувъяс, керӧсъяс, пуяс, лэбысь пемӧсъяс да уна йӧз? Но унаӧн (йӧз) заслужитӧны мыждӧм. Кодӧс омӧльтӧ Аллах, некод сійӧс оз славит. Збыльысь, Аллах ставсӧ лӧсьӧдӧ, мый кӧсйӧ.

۞ هٰذَانِ خَصْمٰنِ اخْتَصَمُوْا فِيْ رَبِّهِمْ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّنْ نَّارٍۗ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوْسِهِمُ الْحَمِيْمُ ۚ

hāżāni khaṣmānikhtaṣamū fī rabbihim fal-lażīna kafarū quṭṭi‘at lahum ṡiyābum min nār(in), yuṣabbu min fauqi ru'ūsihimul-ḥamīm(u).

Тайӧ кык чукӧр (веритысьяс да эскытӧмъяс) тышкасьӧны, найӧ тышкасьӧны асланыс Ен йылысь. Сідзкӧ, кодъяс оз эскыны, налы паськӧмсӧ лӧсьӧдасны биысь (адысь). Налӧн юр вылӧ кисьтасны пӧсь ва.

يُصْهَرُ بِهٖ مَا فِيْ بُطُوْنِهِمْ وَالْجُلُوْدُ ۗ

yuṣharu bihī mā fī buṭūnihim wal-julūd(u).

(Кисьмӧм ваӧн) сійӧ бырӧдас, мый эм налӧн кынӧмъясын да вир-яйын.

وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيْدٍ

wa lahum maqāmi‘u min ḥadīd(in).

А (наказание) налы — чугунысь плетьяс.

كُلَّمَآ اَرَادُوْٓا اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ اُعِيْدُوْا فِيْهَا وَذُوْقُوْا عَذَابَ الْحَرِيْقِ ࣖ

kullamā arādū ay yakhrujū minhā min gammin u‘īdū fīhā, wa żūqū ‘ażābal-ḥarīq(i).

Быдысь, кор найö кöсйöны петны сыысь (адысь) мученньö вöсна, найöс бергöдöны (бöр) сэтчö. (Найöс шуисны): «Тöдчöдöй тайö сотчысь мученньöсö!»

اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّلُؤْلُؤًاۗ وَلِبَاسُهُمْ فِيْهَا حَرِيْرٌ

innallāha yudkhilul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa lu'lu'ā(n), wa libāsuhum fīhā ḥarīr(un).

Збыльысь, Аллах пыртас эскысьясӧс да бур уджъяс нуӧдысьясӧс садъясӧ, кодъяс улын юясыс мунӧны. Сэні найöс мичмöдлiсны зарни браслетъясöн да жемчугöн, а паськöмыс вöлi шöвкысь.

وَهُدُوْٓا اِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِۚ وَهُدُوْٓا اِلٰى صِرَاطِ الْحَمِيْدِ

wa hudū ilaṭ-ṭayyibi minal-qaul(i), wa hudū ilā ṣirāṭil-ḥamīd(i).

И найӧс веськӧдлісны бур сёрни вылӧ да веськӧдлісны (тшӧтш) ошкана (Аллахлӧн) туй вылӧ.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ

innal-lażīna kafarū wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmil-lażī ja‘alnāhu lin-nāsi sawā'anil-‘ākifu fīhi wal-bād(i), wa may yurid fīhi bi'ilḥādim biẓulmin nużiqhu min ‘ażābin alīm(in).

Збыльысь, найӧс, кодъяс оз эскыны да кодъяс торкӧны (мортъясӧс) Аллахлӧн туйысь да Вежа Мечетьысь, кодӧс Ми восьтім став мортлы, сэні олысьяс либӧ ывлаысь локтысьяс да быдӧн, коді кӧсйӧ лёксӧ сэні лӧсявтӧмӧн вӧдитчыны, Ми, дерт, сетам налы сьӧкыд мыж.

وَاِذْ بَوَّأْنَا لِاِبْرٰهِيْمَ مَكَانَ الْبَيْتِ اَنْ لَّا تُشْرِكْ بِيْ شَيْـًٔا وَّطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْقَاۤىِٕمِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ

wa iż bawwa'nā li'ibrāhīma makānal-baiti allā tusyrik bī syai'aw wa ṭahhir baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-qā'imīna war-rukka‘is-sujūd(i).

И (казьтышт), кор Ми пуктім Ибрагимӧс Аллах керкаӧ (шуӧмӧн): «Эн нинӧм ӧтувт Меным да сӧстӧммӧд Менсьым керкаӧс таваф нуӧдысьяслы, юрбитысьяслы да копыртчысьяслы да копыртчысьяслы».

وَاَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَّعَلٰى كُلِّ ضَامِرٍ يَّأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ ۙ

wa ażżin fin-nāsi bil-ḥajji ya'tūka rijālaw wa ‘alā kulli ḍāmiriy ya'tīna min kulli fajjin ‘amīq(in).

А кор йӧзӧс нуӧдны хадж, локтасны тіян дорӧ кокӧн, либӧ быд тонкӧй верблюд вылын пукалӧны, локтасны быд ылі пельӧссянь.

لِّيَشْهَدُوْا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْلُوْمٰتٍ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۚ فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْبَاۤىِٕسَ الْفَقِيْرَ ۖ

liyasyhadū manāfi‘a lahum wa yażkurusmallāhi fī ayyāmim ma‘lūmātin ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa kulū minhā wa aṭ‘imul-bā'isal-faqīr(a).

Медым найӧ аддзылісны налы быдсяма пӧльзаяс да медым казьтыштіс Аллахлысь нимсӧ урчитӧм лунъясӧ Сійӧ налы сетӧм сёян-юанысь скӧт ногӧн. Сідзкӧ сёйны сыысь юкӧнсӧ да (мӧд юкӧнсӧ) сетны сёйны гӧльяслы да нуждайтчысьяслы.

ثُمَّ لْيَقْضُوْا تَفَثَهُمْ وَلْيُوْفُوْا نُذُوْرَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوْا بِالْبَيْتِ الْعَتِيْقِ

Ṡummal yaqḍū tafaṡafahum wal yūfū nużūrahum wal yaṭṭawwafū bil-baitil-‘atīq(i).

Сэсся, медым найö перйисны гряз (кодi эм налöн тушаа), помалiсны кывкутöмъяссö да нуöдiсны важ керка гöгöр таваф (Байтулла).

ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ حُرُمٰتِ اللّٰهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۗ وَاُحِلَّتْ لَكُمُ الْاَنْعَامُ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْاَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوْا قَوْلَ الزُّوْرِ ۙ

Żālika wa may yu‘aẓẓim ḥurumātillāhi fa huwa khairul lahū ‘inda rabbih(ī), wa uḥillat lakumul-an‘āmu illā mā yutlā ‘alaikum fajtanibur-rijsa minal-auṡāni wajtanibū qaulaz-zūr(i).

Татшöм и эм (Енлöн тшöктöм). А коді славитчӧ сійӧ, мый лоӧ почётнӧйӧн Аллах водзын (хурумат), сэки сылы бурджыка аслас Господь водзын. А ставныдлы позяс скӧтлы, тіянлы гӧгӧрвоӧдӧмъясысь кындзи (харам), сэсся эновтчӧй (юрбитӧмысь) сӧстӧм идолъяслы да эновтчӧй ылӧдлан сёрниысь.

حُنَفَاۤءَ لِلّٰهِ غَيْرَ مُشْرِكِيْنَ بِهٖۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَكَاَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاۤءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ اَوْ تَهْوِيْ بِهِ الرِّيْحُ فِيْ مَكَانٍ سَحِيْقٍ

Ḥunafā'a lillāhi gaira musyrikīna bih(ī), wa may yusyrik billāhi fa ka'annamā kharra minas-samā'i fa takhṭafuhuṭ-ṭairu au tahwī bihir-rīḥu fī makānin saḥīq(in).

(Поклонение) сьӧлӧмсянь Аллахлы, Сыкӧд ӧтувъя уджтӧг. Коді ӧтувтӧ Аллахкӧд ёртъясӧс, сійӧ лоӧ быттьӧ енэжсянь усис да лэбач перйис сійӧс, либӧ тӧв нуис ылі местаӧ.

ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ فَاِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوْبِ

Żālika wa may yu‘aẓẓim sya‘ā'irallāhi fa innahā min taqwal-qulūb(i).

Татшöм и эм (Енлöн тшöктöм). А коді славитö Аллахлысь пасъяссö, сiдзкö, збыльысь тайö артмö сьöлöмсянь енбилунысь.

لَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ اِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيْقِ ࣖ

lakum fīhā manāfi‘u ilā ajalim musamman ṡumma maḥilluhā ilal-baitil-‘atīq(i).

Тіянлы (хадю пемӧсъяслы) эм некымын пӧльза, урчитӧм кадӧдз, сэсся лыйӧм местаыс Байтул Атик (Байтулла) гӧгӧр.

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۗ فَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَلَهٗٓ اَسْلِمُوْاۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ ۙ

wa likulli ummatin ja‘alnā mansakal liyażkurusmallāhi ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa ilāhukum ilāhuw wāḥidun fa lahū aslimū, wa basysyiril-mukhbitīn(a).

А быд войтырлы Ми тшӧктім лыйӧм (жертва), медым найӧ вермисны казьтыштны Аллахлысь нимсӧ сійӧ сёянысь, кодӧс Аллах сетӧма налы скӧт ногӧн. Сідзкӧ, тэнад Енмыс — Став вын-эбӧс кутысь Ен, та понда сетчы Сылы. И вайӧд сійӧс (Мухаммадлы) бур юӧрӧн налы, кодъяс кывзысьӧны (Аллахлы), .

الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَجِلَتْ قُلُوْبُهُمْ وَالصّٰبِرِيْنَ عَلٰى مَآ اَصَابَهُمْ وَالْمُقِيْمِى الصَّلٰوةِۙ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

allażīna iżā żukirallāhu wajilat qulūbuhum waṣ-ṣābirīna ‘alā mā aṣābahum wal-muqīmiṣ-ṣalāh(ti), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

(сідзкӧ) найӧ, кодъяслӧн сьӧлӧмъясыс дрӧгнитлӧны, кор шуӧны Аллахлысь нимсӧ, кодъяс терпитӧны, мый накӧд лоӧ, и найӧ, кодъяс нуӧдӧны молитваяс да найӧ, кодъяс мынтӧны юкӧнсӧ сёянысь, кодӧс Ми налы сетім.

وَالْبُدْنَ جَعَلْنٰهَا لَكُمْ مِّنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ لَكُمْ فِيْهَا خَيْرٌۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا صَوَاۤفَّۚ فَاِذَا وَجَبَتْ جُنُوْبُهَا فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّۗ كَذٰلِكَ سَخَّرْنٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wal-budna ja‘alnāhā lakum min sya‘ā'irillāhi lakum fīhā khair(un), fażkurusmallāhi ‘alaihā ṣawāff(a), fa iżā wajabat junūbuhā fa kulū minhā wa aṭ‘imul-qāni‘a wal-mu‘tarr(a), każālika sakhkharnāhā lakum la‘allakum tasykurūn(a).

А Ми тіянлы тайö верблюдъяссö вöчим Аллах дiнму юöр юкöнöн, ті босьтанныд наысь уна буртор. Сідзкӧ шуӧй Аллахлысь нимсӧ (кор ті мӧданныд сійӧс лыйны) сулалігӧн (а кокъясныд йитчӧмаӧсь). Сэсся, кор сійӧ усьӧма (кулӧма), сэсся сёйны сыысь юкӧнсӧ да вердны сійӧ мортлы, коді тырмӧ сыӧн, мый эм (оз кор) да корысьлы. Тадзи Ми тіянлы сетім (верблюдъясӧс), медым ті лоинныд аттьӧаланаӧн.

لَنْ يَّنَالَ اللّٰهَ لُحُوْمُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا وَلٰكِنْ يَّنَالُهُ التَّقْوٰى مِنْكُمْۗ كَذٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِيْنَ

lay yanālallāha luḥūmuhā wa lā dimā'uhā wa lākiy yanāluhut-taqwā minkum, każālika sakhkharahā lakum litukabbirullāha ‘alā mā hadākum, wa basysyiril-muḥsinīn(a).

(Жертва пемӧслӧн) яйыс да сылӧн вирыс некор оз воны Аллах дорӧ, но мый воас Сы дорӧ — тэнад енбилуныд. Тадзи Сійӧ сетіс сійӧс тіянлы, медым ті славитінныд Аллахӧс Сійӧ тіянлы сетӧм веськӧдлӧмысь. И вайöдöй бур юöр бур вöчысь йöзлы.

۞ اِنَّ اللّٰهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُوْرٍ ࣖ

innallāha yudāfi‘u ‘anil-lażīna āmanū, innallāha lā yuḥibbu kulla khawwānin kafūr(in).

Збыльысь, Аллах дорйӧ эскысьясӧс. Збыльысь, Аллах оз радейт некодӧс, коді вузасьӧ да оз эскы сылӧн бурлунъяслы.

اُذِنَ لِلَّذِيْنَ يُقَاتَلُوْنَ بِاَنَّهُمْ ظُلِمُوْاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ عَلٰى نَصْرِهِمْ لَقَدِيْرٌ ۙ

użina lil-lażīna yuqātalūna bi'annahum ẓulimū, wa innallāha ‘alā naṣrihim laqadīr(un).

Позьӧ (тышкасьны) тышкасьысьяслы, сы понда мый збыльвылас налы лёксӧ вӧчисны. И збыльысь, Став вын-эбӧс кутысь Аллах отсалас налы, .

ۨالَّذِيْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ اِلَّآ اَنْ يَّقُوْلُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ۗوَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَّصَلَوٰتٌ وَّمَسٰجِدُ يُذْكَرُ فِيْهَا اسْمُ اللّٰهِ كَثِيْرًاۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ لَقَوِيٌّ عَزِيْزٌ

allażīna ukhrijū min diyārihim bigairi ḥaqqin illā ay yaqūlū rabbunallāh(u), wa lau lā daf‘ullāhin-nāsa ba‘ḍahum biba‘ḍil lahuddimat ṣawāmi‘u wa biya‘uw wa ṣalawātuw wa masājidu yużkaru fīhasmullāhi kaṡīrā(n), wa layanṣurannallāhu may yanṣuruh(ū), innallāha laqawiyyun ‘azīz(un).

(сідзкӧ) йӧзӧс, кодъясӧс лӧсялана причинатӧг лэдзисны чужан каръясысь, сӧмын сыысь, мый шуисны: «Миян Господь — Аллах». Эз кӧ Аллах ӧткажитчы (насилиеысь) мукӧд йӧзсянь, христианскӧй манастыръяс, вичкояс, еврейяслӧн юрбитан керкаяс да мечетьяс эськӧ бырӧдісны, кӧні тшӧкыда казьтывсьӧ Аллахлысь нимсӧ. Аллах ёна отсалас налы, кодъяс отсалӧны Сылы (дінмулы). Збыльысь, Аллах став вын-эбӧс кутысь, став вын-эбӧс кутысь.

اَلَّذِيْنَ اِنْ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ وَاَمَرُوْا بِالْمَعْرُوْفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِۗ وَلِلّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

allażīna im makkannāhum fil-arḍi aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta wa amarū bil-ma‘rūfi wa nahau ‘anil-munkar(i), wa lillāhi ‘āqibatul-umūr(i).

(Сідзкӧ) найӧ, кодъяс, Ми кӧ сетам налы му вылын должность, нуӧдасны молитваяс, мынтасны закат, тшӧктасны налы бурсӧ вӧдитчыны да ӧлӧдасны лёксӧ, и став делӧыс бергӧдчӧ Аллах дорӧ.

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّثَمُوْدُ ۙ

wa iy yukażżibūka faqad każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa ṡamūd(u).

А найö кö (мушрикъяс) ылöдлöны тэнö (Мухаммадöс), сiдзкö, ылöдлiсны на водзын олысьяс, Нух, Ад да Самуд войтыр (тшöтш ылöдлiсны Сылысь йöзöс), .

وَقَوْمُ اِبْرٰهِيْمَ وَقَوْمُ لُوْطٍ ۙ

wa qaumu ibrāhīma wa qaumu lūṭ(in).

и (сідзжӧ) Ӧвраамлӧн войтыр да Лутлӧн войтыр, .

وَّاَصْحٰبُ مَدْيَنَۚ وَكُذِّبَ مُوْسٰى فَاَمْلَيْتُ لِلْكٰفِرِيْنَ ثُمَّ اَخَذْتُهُمْۚ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ

wa aṣḥābu madyan(a), wa kużżiba mūsā fa amlaitu lil-kāfirīna ṡumma akhażtuhum, fa kaifa kāna nakīr(i).

да мадьян олысьяс. А Моисейӧс (тшӧтш) ылӧдлісны, но Ме сетлі кафиръяслы льготнӧй кадколаст, сэсся Ме найӧс мучиті, сэсся кутшӧм ыджыд Менам мучитчӧм.

فَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَاۖ وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَّقَصْرٍ مَّشِيْدٍ

fa ka'ayyim min qaryatin ahlaknāhā wa hiya ẓālimatun fa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā, wa bi'rim mu‘aṭṭalatiw wa qaṣrim masyīd(in).

Сідзкӧ, кымын страна Ми бырӧдім сыысь, мый налӧн (йӧз лыдыс) лои несправедливӧй состояниеын, сідзкӧ, керкаясыс жугалісны да (кымын) скважинаяс кольӧмаӧсь да джуджыд дворецъяс (йӧзтӧмӧсь).

اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَتَكُوْنَ لَهُمْ قُلُوْبٌ يَّعْقِلُوْنَ بِهَآ اَوْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۚ فَاِنَّهَا لَا تَعْمَى الْاَبْصَارُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوْبُ الَّتِيْ فِى الصُّدُوْرِ

afalam yasīrū fil-arḍi fa takūna lahum qulūbuy ya‘qilūna bihā au āżānuy yasma‘ūna bihā, fa innahā lā ta‘mal-abṣāru wa lākin ta‘mal-qulūbul-latī fiṣ-ṣudūr(i).

Сідзкӧ, найӧ некор эз ветлыны му вылын, медым сьӧлӧмъясыс (мӧвпъясыс) гӧгӧрвоисны, пельясыс кывлісны? Збыльысь, абу синъясыс синтӧмӧсь, а мый синтӧм — сьӧлӧм пытшкын.

وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُّخْلِفَ اللّٰهُ وَعْدَهٗۗ وَاِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَاَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّوْنَ

wa yasta‘jilūnaka bil-‘ażābi wa lay yukhlifallāhu wa‘dah(ū), wa inna yauman ‘inda rabbika ka'alfi sanatim mimmā ta‘uddūn(a).

И корӧны тэнӧ (Мухаммадӧс) тэрмӧдны мыждӧмсӧ, кӧть эськӧ Аллах оз торк Ассьыс кывсӧ. И збыльысь лун тэнад Господь водзын тэнад лыддьӧгъяс серти сюрс во кодь.

وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ اَخَذْتُهَاۚ وَاِلَيَّ الْمَصِيْرُ ࣖ

wa ka'ayyim min qaryatin amlaitu lahā wa hiya ẓālimatun ṡumma akhażtuhā, wa ilayyal-maṣīr(u).

А кымын страна Ме нюжӧді (бырӧдӧм), сы понда мый налӧн олысьясыс лёксӧ вӧчисны, сэсся Ме найӧс мыжді, а Меным лоӧ (ставыс) бергӧдчӧм.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّمَآ اَنَا۠ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ

qul yā ayyuhan-nāsu innamā ana lakum nażīrum mubīn(un).

Шу (Мухаммад): "О йӧз! Збыльысь, Ме (ыстӧма) тіянлы гӧгӧрвоана ӧлӧдӧмӧн".

فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ

fal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

Сідзкӧ, кодъяс эскӧны да бур уджъяс нуӧдӧны, налы сетасны прӧститӧм да бур сёян.

وَالَّذِيْنَ سَعَوْا فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ

wal-lażīna sa‘au fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

Но найö, кодъяс зільöны паныд сувтны Миян стихъяслы омöльтöм кöсйöмöн (веритны кöсйöмöн), найö Джахим Адса олысьяс.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ وَّلَا نَبِيٍّ اِلَّآ اِذَا تَمَنّٰىٓ اَلْقَى الشَّيْطٰنُ فِيْٓ اُمْنِيَّتِهٖۚ فَيَنْسَخُ اللّٰهُ مَا يُلْقِى الشَّيْطٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ۙ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūliw wa lā nabiyyin illā iżā tamannā alqasy-syaiṭānu fī umniyyatih(ī), fa yansakhullāhu mā yulqisy-syaiṭānu ṡumma yuḥkimullāhu āyātih(ī), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

И Ми тэ водзын (Мухаммад) эг ыстылӧй ыстӧм мортӧс либӧ пророкӧс, но сылӧн кӧ эм кӧсйӧм, Сатана тшӧтш пыртіс сылӧн кӧсйӧмӧ ылӧдчӧмъяс. Но Аллах бырӧдас сійӧ, мый пуктіс сэтчӧ сатана, и Аллах ёнмӧдас Ассьыс стихъяссӧ. А Аллах ставсӧ тӧдысь, ставсӧ вежӧра, .

لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِى الشَّيْطٰنُ فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْقَاسِيَةِ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ الظّٰلِمِيْنَ لَفِيْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ ۙ

liyaj‘ala mā yulqisy-syaiṭānu fitnatal lil-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-qāsiyati qulūbuhum, wa innaẓ-ẓālimīna lafī syiqāqim ba‘īd(in).

Сійӧ (Аллах) кӧсйӧ, медым енэжсянь вайӧм сьӧкыдлуныс лоис сьӧкыдлунӧн налы, кодъяслӧн сьӧлӧмын висьӧм да сьӧкыд сьӧлӧмаяслы. А лёк вöчысьяс збыльысь вензьöны öта-мöдкöд, .

وَّلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوْا بِهٖ فَتُخْبِتَ لَهٗ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wa liya‘lamal-lażīna ūtul-‘ilma annahul-ḥaqqu mir rabbika fa yu'minū bihī fa tukhbita lahū qulūbuhum, wa innallāha lahādil-lażīna āmanū ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

и медым найö, кодъяслы сетöма тöдöмлун, эскисны, мый (Коран) збыль тэнад Господьсянь, сэсся эскасны да сьöлöмныс овмöдчöны сылы. И збыльысь, веськыд туй вылӧ эскысьяслы Аллах — веськӧдлысь.

وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتّٰى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً اَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيْمٍ

wa lā yazālul-lażīna kafarū fī miryatim minhu ḥattā ta'tiyahumus-sā‘atu bagtatan au ya'tiyahum ‘ażābu yaumin ‘aqīm(in).

А кафиръяс пыр сомневайтчисны сыын (Коранын), кытчӧдз эз во налы дзик пыр кадыс (налӧн кулӧм йылысь), либӧ налы эз во Суд лунлӧн помкаыс.

اَلْمُلْكُ يَوْمَىِٕذٍ لِّلّٰهِ ۗيَحْكُمُ بَيْنَهُمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

al-mulku yauma'iżil lillāh(i), yaḥkumu bainahum, fal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fī jannātin na‘īm(i).

Тайӧ лунӧ власьтыс Аллахлӧн, Сійӧ решитіс на костын. Сідзкӧ, кодъяс эскӧны да бур уджъяс нуӧдӧны, лоасны гажӧн тырӧм райын.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ ࣖ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā fa ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).

А найö, кодъяс оз эскыны да омöльтöны Миян стихъяснымöс, нуасны унизительнöй мыж.

وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ثُمَّ قُتِلُوْٓا اَوْ مَاتُوْا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللّٰهُ رِزْقًا حَسَنًاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

wal-lażīna hājarū fī sabīlillāhi ṡumma qutilū au mātū layarzuqannahumullāhu rizqan ḥasanā(n), wa innallāha lahuwa khairur-rāziqīn(a).

А найö, кодъяс эмигрируйтöны Аллах туйöд, сэсся найöс виöны либö кулöны, збыльысь, Аллах сетас налы бур удача (енэж). И збыльысь Аллах медбур сёян сетысь.

لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُّدْخَلًا يَّرْضَوْنَهٗۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَعَلِيْمٌ حَلِيْمٌ

layudkhilannahum mudkhalay yarḍaunah(ū), wa innallāha la‘alīmun ḥalīm(un).

Збыльысь, Сійӧ (Аллах) ӧдйӧджык пыртас найӧс пыранінӧ (енэжӧ), коді налы кажитчӧ. И збыльысь, Аллах ставсӧ тӧдысь, медся прӧститысь.

۞ ذٰلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوْقِبَ بِهٖ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوْرٌ

Żālika wa man ‘āqaba bimiṡli mā ‘ūqiba bihī ṡumma bugiya ‘alaihi layanṣurannahullāh(u), innallāha la‘afuwwun gafūr(un).

Сідзкӧ, и коді мынтас пропорциональнӧя (тирания) дзескыдінӧ, кодӧс сійӧ нуис да сэсся сылы лоӧ лёк (бӧр), дерт, Аллах отсалас сылы. Збыльысь, Аллах медся прӧститысь, медся прӧститысь.

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَاَنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ

Żālika bi'annallāha yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-laili wa annallāha samī‘um baṣīr(un).

Сідз сійӧ сыысь, мый Аллах (власть) пуктӧ войсӧ лунӧ, лунсӧ войӧ да збыльысь, Аллах ставсӧ кывзысь, ставсӧ аддзысь.

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ وَاَنَّ مَا يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ هُوَ الْبَاطِلُ وَاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ

Żālika bi'annallāha huwal-ḥaqqu wa anna mā yad‘ūna min dūnihī huwal-bāṭilu wa annallāha huwal-‘aliyyul-kabīr(u).

Сідзкӧ (Аллахлӧн ыджыдлуныс) лоӧ Аллах помысь, Сійӧ (Ен) Збыль. И ставсӧ, мый найӧ шуӧны Сыысь торйӧн, — ылӧдчӧм, и збыльысь Аллах, Сійӧ Медвылыс, Медся Ыджыд.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۖ فَتُصْبِحُ الْاَرْضُ مُخْضَرَّةًۗ اِنَّ اللّٰهَ لَطِيْفٌ خَبِيْرٌ ۚ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa tuṣbiḥul-arḍu mukhḍarrah(tan), innallāha laṭīfun khabīr(un).

Эз-ӧ ті казявны, мый Аллах лэдзӧ енэжсянь ва (зэр), медым муыс лоис гӧрдӧн? Збыльысь, Аллах Тонкӧй, Ставсӧ Тӧдысь.

لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ ࣖ

lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa innallāha lahuwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

Сылы ставыс, мый эм енэжын да ставыс, мый эм му вылын. А Аллах збыльысь медся озыр, медся ошкана.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِاَمْرِهٖۗ وَيُمْسِكُ السَّمَاۤءَ اَنْ تَقَعَ عَلَى الْاَرْضِ اِلَّا بِاِذْنِهٖۗ اِنَّ اللّٰهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

alam tara annallāha sakhkhara lakum mā fil-arḍi wal-fulka tajrī fil-baḥri bi'amrih(ī), wa yumsikus-samā'a an taqa‘a ‘alal-arḍi illā bi'iżnih(ī), innallāha bin-nāsi lara'ūfur raḥīm(un).

Эз-ӧ ті казявны, мый Аллах пуктіс тіянлы (мортлы) му вылын ставсӧ да саридз вылын ветлысь суднояссӧ Сылӧн тшӧктӧм серти. А Сійӧ ӧлӧдӧ (предметъяссӧ) енэжысь му вылӧ усьӧмысь, сӧмын Сылӧн лэдзӧмӧн? Збыльысь, Аллах медся бур, медся бур мортлы.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْۗ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَكَفُوْرٌ

wa huwal-lażī aḥyākum, ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum, innal-insāna lakafūr(un).

И тайö Сiйö сетiс тэнö олöмöн, сэсся пуктiс тэнö кулöмö, сэсся ловзьöдiс тэнö (ловзьöм лунö). Збыльысь, мортыс зэв аттьӧалана.

لِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوْهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِى الْاَمْرِ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَۗ اِنَّكَ لَعَلٰى هُدًى مُّسْتَقِيْمٍ

likulli ummatin ja‘alnā mansakan hum nāsikūhu falā yunāzi‘unnaka fil-amri wad‘u ilā rabbik(a), innaka la‘alā hudam mustaqīm(in).

Ми быд войтырлы лӧсьӧдім кутшӧмкӧ шариат, кодӧс найӧ (ковмасны) овны, та понда оз лӧсяв налы вензьыны тіянкӧд тайӧ делӧын (шариат) да корны (найӧс) тіян Господь дорӧ. Збыльысь, тэ (Мухаммад) веськыд туй вылын.

وَاِنْ جَادَلُوْكَ فَقُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa in jādalūka fa qulillāhu a‘lamu bimā ta‘malūn(a).

А тіянкӧд кӧ вензьӧны, сэки шуӧй: «Аллах медбура тӧдӧ, мый ті вӧдитчанныд».

اَللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ

allāhu yaḥkumu bainakum yaumal-qiyāmati fīmā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

Аллах тіян костын судитчас ловзьӧм лунӧ сы йылысь, мый йылысь ті водзджык вензинныд.

اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّ ذٰلِكَ فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

alam ta‘lam annallāha ya‘lamu mā fis-samā'i wal-arḍ(i), inna żālika fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

Ті энӧ тӧдӧй, мый Аллах тӧдӧ, мый эм енэжын да муын? Збыльысь, тайӧ нин ӧти небӧгын (Лаух Махфуж). Збыльысь, тайӧ зэв кокни Аллахлы.

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa mā laisa lahum bihī ‘ilm(un), wa mā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).

И найӧ юрбитӧны Аллахысь кындзи мукӧдлы, та вылӧ некутшӧм гӧгӧрвоана подувтӧг, и налӧн абу тӧдӧмлун (тшӧтш) та йылысь. Мыж вöчысьяслы отсасьысь абу.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ تَعْرِفُ فِيْ وُجُوْهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَۗ يَكَادُوْنَ يَسْطُوْنَ بِالَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۗ قُلْ اَفَاُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكُمْۗ اَلنَّارُۗ وَعَدَهَا اللّٰهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin ta‘rifu fī wujūhil-lażīna kafarul-munkar(a), yakādūna yasṭūna bil-lażīna yatlūna ‘alaihim āyātinā, qul afa unabbi'ukum bisyarrim min żālikum, an-nār(u), wa‘adahallāhul-lażīna kafarū, wa bi'sal-maṣīr(u).

А кор ми лыддям на водзын Миянлысь гӧгӧрвоана стихъяснымӧс, ті, дерт, аддзанныд кывзысьтӧмлунлысь (признакъяс) эскытӧмъяслӧн чужӧмъясысь. Пӧшти пӧшти найӧ уськӧдчисны на вылӧ, кодъяс налы лыддьылісны Миян стихъяснымӧс. Шу (Мухаммадлы): «Ме тэныд юӧрта (мый йылысь) лёкджыка сыысь, (сідзкӧ) ад йылысь?» Аллах грозитіс сійӧс (адӧн) кафиръяслы. А (ад — тайӧ) медся лёк места, кытчӧ бӧр бергӧдчыны.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَنْ يَّخْلُقُوْا ذُبَابًا وَّلَوِ اجْتَمَعُوْا لَهٗ ۗوَاِنْ يَّسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْـًٔا لَّا يَسْتَنْقِذُوْهُ مِنْهُۗ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوْبُ

yā ayyuhan-nāsu ḍuriba maṡalum fastami‘ū lah(ū), innal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi lay yakhluqū żubābaw wa lawijtama‘ū lah(ū), wa iy yaslubhumuż-żubābu syai'al lā yastanqiżūhu minh(u), ḍa‘ufaṭ-ṭālibu wal-maṭlūb(u).

О йӧз! Лӧсьӧдӧма притча. Сідзкӧ, кывзы! Збыльысь, ставыс, мый тэ коран Аллахысь кындзи, оз вермы лӧсьӧдны ӧти лэбачӧс, кӧть эськӧ ӧтувтісны сійӧс лӧсьӧдны. А лэбач кӧ мыйкӧ босьтас налысь, оз вермыны бӧр босьтны лэбачлысь. Ӧткодь слабӧсь юрбитысьяс да юрбитысьяс.

مَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۗ اِنَّ اللّٰهَ لَقَوِيٌّ عَزِيْزٌ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), innallāha laqawiyyun ‘azīz(un).

Найӧ оз збыльысь славитны Аллахӧс. Збыльысь, Аллах став вын-эбӧс кутысь, став вын-эбӧс кутысь.

اَللّٰهُ يَصْطَفِيْ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ رُسُلًا وَّمِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ ۚ

allāhu yaṣṭafī minal-malā'ikati rusulaw wa minan-nās(i), innallāha samī‘um baṣīr(un).

Аллах бӧрйис (Ассьыс) ыстӧмъясӧс ангелъяс пиысь да морт пиысь. Збыльысь, Аллах ставсӧ кывзысь, ставсӧ аддзысь.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ

ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum, wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

Сійӧ (Аллах) тӧдӧ, мый на водзын, а мый на бӧрын. И сӧмын Аллахлы став делӧыс бергӧдчас.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ارْكَعُوْا وَاسْجُدُوْا وَاعْبُدُوْا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ۚ۩

yā ayyuhal-lażīna āmanurka‘ū wasjudū wa‘budū rabbakum waf‘alul-khaira la‘allakum tufliḥūn(a).

О, эскысьяс! Кыпӧдчӧй, копыртчӧй да юрбитӧй асланыд Господьлы; да вöч бурсö, мед тэныд удайтчис.

وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖۗ هُوَ اجْتَبٰىكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّيْنِ مِنْ حَرَجٍۗ مِلَّةَ اَبِيْكُمْ اِبْرٰهِيْمَۗ هُوَ سَمّٰىكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ ەۙ مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هٰذَا لِيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ شَهِيْدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِۖ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاعْتَصِمُوْا بِاللّٰهِ ۗهُوَ مَوْلٰىكُمْۚ فَنِعْمَ الْمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ ࣖ ۔

wa jāhidū fillāhi ḥaqqa jihādih(ī), huwajtabākum wa mā ja‘ala ‘alaikum fid-dīni min ḥaraj(in), millata abīkum ibrāhīm(a), huwa sammākumul-muslimīn(a), min qablu wa fī hāżā liyakūnar-rasūlu syahīdan ‘alaikum wa takūnū syuhadā'a ‘alan-nās(i), fa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa‘taṣimū billāh(i), huwa maulākum, fa ni‘mal-maulā wa ni‘man-naṣīr(u).

И тышкасьны Аллах туй вылын збыль джихадӧн. Сійӧ бӧрйис тіянӧс, и Сійӧ эз сьӧкыд тіянлы дінмуын. (Вӧчӧй) тіян пӧль-пӧчьяс Ӧвраамлӧн дінму. Сійӧ (Аллах) важӧн нин нимтӧма тіянӧс мусульманъясӧн, и (сідз жӧ) тайӧ (Коранын), медым Посланник (Мухаммад) лоис тіянлы свидетельӧн да медым ті ставныд лоинныд став мортлы свидетельясӧн. Сідзкӧ, нуӧдӧй молитваяс, мынтӧй закат, ёна кутчысьӧй Аллах дорӧ. Сійӧ тэнад дорйысь, Сійӧ медбур дорйысь да медбур отсасьысь.