Q.S Фуссилят (فُصِّلَت) - 54 Стихъяс лыд .

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

Ха Мим

تَنْزِيْلٌ مِّنَ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ۚ

tanzīlum minar-raḥmānir-raḥīm(i).

(Тайö Кораныс) лэдзис Енсянь, Медся бур, Медся бур сьöлöма.

كِتٰبٌ فُصِّلَتْ اٰيٰتُهٗ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَۙ

kitābun fuṣṣilat āyātuhū qur'ānan ‘arabiyyal liqaumiy ya‘lamūn(a).

Небӧг, кодлӧн стихъясыс гӧгӧрвоӧдӧмаӧсь, араб кыв вылын лыддьӧмӧн, йӧзлы, кодъяс тӧдӧны,

بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۚ فَاَعْرَضَ اَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ

basyīraw wa nażīrā(n), fa'a‘raḍa akṡaruhum fahum lā yasma‘ūn(a).

коді вайис бур юӧръяс да ӧлӧдӧмъяс, но унджыкыс на пиысь бергӧдчисны (сысянь) да эз кывзыны.

وَقَالُوْا قُلُوْبُنَا فِيْٓ اَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ وَفِيْٓ اٰذَانِنَا وَقْرٌ وَّمِنْۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ اِنَّنَا عٰمِلُوْنَ

wa qālū qulūbunā fī akinnatim mimmā tad‘ūnā ilaihi wa fī āżāninā waqruw wa mim baininā wa bainika ḥijābun fa‘mal innanā ‘āmilūn(a).

Найö шуисны: «Миян сьöлöмъясным дзебсьöмаöсь сыысь, мый Тэ миянöс коран, миян пельясным дзебсьöмаöсь, а миян да тэ костын стен, сiдзкö, вöч (кыдзи тэ кöсъян), збыльысь ми вöчам (кыдзи кöсъям)».

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۟ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَاسْتَقِيْمُوْٓا اِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوْهُ ۗوَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِيْنَۙ

qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥidun fastaqīmū ilaihi wastagfirūh(u), wa wailul lil-musyrikīn(a).

Шу (Мухаммад): "Ме сӧмын тэнад кодь морт, меным восьтӧма, мый тэнад Енмыс – Став вын-эбӧс кутысь Ен, та понда тэ водзӧ (юрбитчан) Сылы да коран Сылысь прӧститӧм. А дой налы, кодъяс ӧтувтӧны (Сыкӧд) ёртъясӧс, .

الَّذِيْنَ لَا يُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

allażīna lā yu'tūnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).

(нимкодь) йӧз, кодъяс оз мынтыны закат да найӧ ӧткажитчӧны мӧд олӧмысь.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ اَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُوْنٍ ࣖ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum ajrun gairu mamnūn(in).

Збыльысь, кодъяс эскӧны да вӧчӧны бур уджъяс, босьтасны помтӧм-дортӧм наградаяс».

۞ قُلْ اَىِٕنَّكُمْ لَتَكْفُرُوْنَ بِالَّذِيْ خَلَقَ الْاَرْضَ فِيْ يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُوْنَ لَهٗٓ اَنْدَادًا ۗذٰلِكَ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۚ

qul a'innakum latakfurūna bil-lażī khalaqal-arḍa fī yaumaini wa taj‘alūna lahū andādā(n), żālika rabbul-‘ālamīn(a).

Шу: "Лӧсьыд-ӧ тіянлы эновтны Енлы, коді лӧсьӧдіс мусӧ кык нэмӧн да ті тшӧтш лӧсьӧдінныд Сылы ёртъясӧс? Тайӧ став миръяслӧн Енмыс".

وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبٰرَكَ فِيْهَا وَقَدَّرَ فِيْهَآ اَقْوَاتَهَا فِيْٓ اَرْبَعَةِ اَيَّامٍۗ سَوَاۤءً لِّلسَّاۤىِٕلِيْنَ

wa ja‘ala fīhā rawāsiya min fauqihā wa bāraka fīhā wa qaddara fīhā aqwātahā fī arba‘ati ayyām(in), sawā'al lis-sā'ilīn(a).

Сiйö лöсьöдiс сы вылö крепыд керöсъяс. А сэсся Сійӧ бласлӧвитіс, и Сійӧ пуктіс сёян (сыын олысьяслы) нёль кадӧн, тырмымӧн (тыртны нуждаяссӧ) налы, кодъяслы тайӧ колӧ.

ثُمَّ اسْتَوٰىٓ اِلَى السَّمَاۤءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْاَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا اَوْ كَرْهًاۗ قَالَتَآ اَتَيْنَا طَاۤىِٕعِيْنَ

Ṡummastawā ilas-samā'i wa hiya dukhānun faqāla lahā wa lil-arḍi'tiyā ṭau‘an au karhā(n), qālatā atainā ṭā'i‘īn(a).

Сэсся Сійӧ муніс енэжӧ да (енэжыс) ӧні на лымйыс, сэсся шуис сылы да мулы: «Локтӧй кыкнанныд Менам тшӧктӧм серти, кывзысьӧмӧн либӧ тшӧктӧмаӧн». Кыкнанныс вочавидзисны: «Ми локтім кывзысьӧмӧн».

فَقَضٰىهُنَّ سَبْعَ سَمٰوَاتٍ فِيْ يَوْمَيْنِ وَاَوْحٰى فِيْ كُلِّ سَمَاۤءٍ اَمْرَهَا ۗوَزَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَۖ وَحِفْظًا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ

fa qaḍāhunna sab‘a samāwātin fī yaumaini wa auḥā fī kulli samā'in amrahā, wa zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ḥifẓā(n), żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).

Сэсся Сійӧ лӧсьӧдіс кык периодӧн сизим енэж да быд енэжын восьтіс налысь асланыс делӧяссӧ. Сэсся енэжсӧ, коді матын (му дорӧ), Ми мичмӧдім кодзувъясӧн, и (Ми лӧсьӧдім сійӧс) видзны. Татшӧм тшӧктӧм (Аллахлӧн) Став вын-эбӧс кутысьлӧн, ставсӧ тӧдысьлӧн.

فَاِنْ اَعْرَضُوْا فَقُلْ اَنْذَرْتُكُمْ صٰعِقَةً مِّثْلَ صٰعِقَةِ عَادٍ وَّثَمُوْدَ ۗ

fa in a‘raḍū faqul anżartukum ṣā‘iqatam miṡla ṣā‘iqati ‘ādiw wa ṡamūd(a).

Найӧ кӧ бергӧдчасны, шуӧй: «Ме тіянӧс ӧлӧді сійӧ зэрысь (катастрофаысь), кыдзи шондіыс, коді лыйис Ад войтырӧс да Самуд войтырӧс».

اِذْ جَاۤءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗقَالُوْا لَوْ شَاۤءَ رَبُّنَا لَاَنْزَلَ مَلٰۤىِٕكَةً فَاِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

iż jā'athumur-rusulu mim baini aidīhim wa min khalfihim allā ta‘budū illallāh(a), qālū lau syā'a rabbunā la'anzala malā'ikatan fa'innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).

Кор апостолъяс локтісны на дорӧ водзынсяньыс да бӧрсяньыс (корисны): «Энӧ юрбитӧй некодлы, сӧмын Аллахлы». Найӧ вочавидзисны: «Кӧсйис кӧ миян Господь, ыстіс эськӧ Ассьыс анделъяссӧ, сэки збыльысь ми ӧткажитчим воськовысь, кодӧс тіянӧс ыстіс вайӧдны».

فَاَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوْا فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوْا مَنْ اَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۗ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَهُمْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۗ وَكَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ

fa ammā ‘ādun fastakbarū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa qālū man asyaddu minnā quwwah(tan), awalam yarau annallāhal-lażī khalaqahum huwa asyaddu minhum quwwah(tan), wa kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).

Сідзкӧ, мый Ад войтыр йылысь, найӧ ошйысисны му вылын збыльлунтӧг да шуисны: «Коді миянысь ыджыдджык вынӧн?» Эз-ӧ найӧ казявны, мый збыльысь найӧс лӧсьӧдіс Аллах? Ыджыдджык-ӧ Сійӧ наысь выннас? И найӧ ӧткажитчисны Миян пасъясысь (ыджыдлунысь).

فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا صَرْصَرًا فِيْٓ اَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيْقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَخْزٰى وَهُمْ لَا يُنْصَرُوْنَ

fa arsalnā ‘alaihim rīḥan ṣarṣaran fī ayyāmin naḥisātil linużīqahum-‘ażābal khizyi fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akhzā wa hum lā yunṣarūn(a).

Сідзкӧ, Ми некымын судьбоноснӧй лунӧн лэдзим на вылӧ зэв гырысь тӧв, сы понда мый Ми кӧсйим, медым найӧ казялісны му вылын олӧмлысь унизительнӧй мученньӧсӧ. Та дырйи мӧд олӧмын мыждӧмыс дерт лоас ёнджыка унизительнӧйӧн да налы отсӧгсӧ оз сетны.

وَاَمَّا ثَمُوْدُ فَهَدَيْنٰهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمٰى عَلَى الْهُدٰى فَاَخَذَتْهُمْ صٰعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُوْنِ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ ۚ

wa ammā ṡamūdu fa hadaināhum fastaḥabbul-‘amā ‘alal-hudā fa akhażathum ṣā‘iqatul-‘ażābil-hūni bimā kānū yaksibūn(a).

А мый лоӧ Самуд войтыр йылысь, Ми сетім налы веськӧдлӧм но найӧ ёнджыка радейтісны синтӧмлун (ылӧдчӧм) веськӧдлӧмысь, та понда на вылӧ лыйис шонді, кыдзи унизительнӧй наказание сыысь, мый найӧ лӧсьӧдісны.

وَنَجَّيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ ࣖ

wa najjainal-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

И Ми мездiм эскысьясöс сы вöсна, мый найö вöлiны веськыдöсь.

وَيَوْمَ يُحْشَرُ اَعْدَاۤءُ اللّٰهِ اِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa yauma yuḥsyaru a‘dā'ullāhi ilan-nāri fahum yūza‘ūn(a).

И (казьтыштӧй) лунсӧ, кор Аллахлӧн врагъяссӧ нуасны би вылӧ да найӧс торйӧдасны.

حَتّٰىٓ اِذَا مَا جَاۤءُوْهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَاَبْصَارُهُمْ وَجُلُوْدُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

Ḥattā iżā mā jā'ūhā syahida ‘alaihim sam‘uhum wa abṣāruhum wa julūduhum bimā kānū ya‘malūn(a).

Сідзкӧ, кор найӧ воасны сэтчӧ, налӧн кывъясыс, синъясыс да вир-яйыс висьталасны, мый найӧ вӧчисны.

وَقَالُوْا لِجُلُوْدِهِمْ لِمَ شَهِدْتُّمْ عَلَيْنَا ۗقَالُوْٓا اَنْطَقَنَا اللّٰهُ الَّذِيْٓ اَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَّهُوَ خَلَقَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۙ وَّاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa qālū lijulūdihim lima syahittum ‘alainā, qālū anṭaqanallāhul-lażī anṭaqa kulla syai'iw wa huwa khalaqakum awwala marrah(tin), wa ilaihi turja‘ūn(a).

А найӧ шуисны асланыс юрсилы: «Мыйла ті миянлы паныд свидетельяс?» (Скин) вочавидзисны: «Сійӧ, коді лӧсьӧдіс миянӧс сёрнитны позянлунӧн, тайӧ Аллах, Коді (тшӧтш) ставсӧ лӧсьӧдіс сёрнитны позянлунӧн, и сійӧ лӧсьӧдіс тэнӧ медводдзаысь да сӧмын Сы дорӧ тэ бергӧдчан».

وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُوْنَ اَنْ يَّشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَآ اَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُوْدُكُمْ وَلٰكِنْ ظَنَنْتُمْ اَنَّ اللّٰهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيْرًا مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ

wa mā kuntum tastatirūna ay yasyhada ‘alaikum sam‘ukum wa lā abṣārukum wa lā julūdukum wa lākin ẓanantum annallāha lā ya‘lamu kaṡīram mimmā ta‘malūn(a).

А тэ он вермы дзебсьыны аслад кыв, аддзӧм да тэныд паныд вир-яйлӧн свидетельствоясысь ) нӧшта тэ чайтан, мый Аллах уна оз тӧд сы йылысь, мый тэ тэчан.

وَذٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِيْ ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ اَرْدٰىكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa żālikum ẓannukumul-lażī ẓanantum birabbikum ardākum fa aṣbaḥtum minal-khāsirīn(a).

И тайӧ тэнад чайтӧмыд, мый тэ чайтін, мый тэнад Господьыд (сійӧ чайтӧмыд) бырӧдіс тэнӧ, сідзкӧ, тэ лоин жугалысьяс лыдын.

فَاِنْ يَّصْبِرُوْا فَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ ۚوَاِنْ يَّسْتَعْتِبُوْا فَمَا هُمْ مِّنَ الْمُعْتَبِيْنَ

fa iy yaṣbirū fan-nāru maṡwal lahum, wa iy yasta‘tibū famā hum minal-mu‘tabīn(a).

Кӧть и найӧ терпитӧны (адысь мыждӧмӧн) сэки адыс налӧн оланін да корӧны кӧ бурлун, сэки найӧ абу бурлунлы лӧсяланаяс лыдын.

۞ وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاۤءَ فَزَيَّنُوْا لَهُمْ مَّا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا خٰسِرِيْنَ ࣖ

wa qayyaḍnā lahum quranā'a fa zayyanū lahum mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu fī umamin qad khalat min qablihim minal-jinni wal-ins(i), innahum kānū khāsirīn(a).

Ми пуктім налы ёртъясӧс (шайтанъясӧс), кодъяс ошкӧны ставсӧ, мый эм на водзын да на бӧрын, и на вылын кольӧ мыждӧм йылысь суд на водзын воддза овмӧсъяскӧд ӧттшӧтш джинъяссянь да мортсянь (классъясысь). Збыльысь, найö йöз, кодъяс лоöны.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَسْمَعُوْا لِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَالْغَوْا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُوْنَ

wa qālal-lażīna kafarū lā tasma‘ū lihāżal-qur'āni walgau fīhi la‘allakum taglibūn(a).

А найӧс, кодъяс оз эскыны, шуӧны: «Энӧ кывзӧй (лыддьӧмсӧ) тайӧ Корансӧ да энӧ шумӧй сылы паныд, медым ті верминныд вермыны (найӧс)».

فَلَنُذِيْقَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَذَابًا شَدِيْدًاۙ وَّلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

fa lanużīqannal-lażīna kafarū ‘ażāban syadīdā(n), wa lanajziyannahum aswa'al-lażī kānū ya‘malūn(a).

Сідзкӧ, збыльысь, Ми сетам сьӧкыд мыж налы, кодъяс оз эскыны да збыльысь, Ми мынтам налы медся лёк мыждӧмӧн сыысь, мый найӧ вӧчисны.

ذٰلِكَ جَزَاۤءُ اَعْدَاۤءِ اللّٰهِ النَّارُ لَهُمْ فِيْهَا دَارُ الْخُلْدِ ۗجَزَاۤءً ۢبِمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ

Żālika jazā'u a‘dā'illāhin-nāru lahum fīhā dārul-khuld(i), jazā'am bimā kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).

Татшӧм награда (против) врагъяслы Аллахлӧн врагъяслы (сідзкӧ) адлы; налы сэні лоас помтӧм оланін, кыдзи награда Миян пасъясысь кывзысьтӧмысь.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا رَبَّنَآ اَرِنَا الَّذَيْنِ اَضَلّٰنَا مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ اَقْدَامِنَا لِيَكُوْنَا مِنَ الْاَسْفَلِيْنَ

wa qālal-lażīna kafarū rabbanā arinal-lażaini aḍallānā minal-jinni wal-insi naj‘alhumā taḥta aqdāminā liyakūnā minal-asfalīn(a).

А найӧс, кодъяс оз эскыны, шуӧны: «Миян Господь, петкӧдлы миянлы кык чукӧр, кодъяс нуӧдісны миянӧс ылӧ, сійӧ (джинъяс) да морт, медым ми пуктім найӧс кыкнаннысӧ кок ув улӧ, медым кык чукӧрыс лоисны медся ичӧтӧн (презреннӧйӧн)».

اِنَّ الَّذِيْنَ قَالُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوْا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَلَّا تَخَافُوْا وَلَا تَحْزَنُوْا وَاَبْشِرُوْا بِالْجَنَّةِ الَّتِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

innal-lażīna qālū rabbunallāhu ṡummastaqāmū tatanazzalu ‘alaihimul-malā'ikatu allā takhāfū wa lā taḥzanū wa absyirū bil-jannatil-latī kuntum tū‘adūn(a).

Збыльысь, найö, кодъяс шуöны: «Миян Господь – Аллах», сэки найö ёнмöдöны ассьыныс позициясö, сэсся анделъяс лэччöны на дорö (шуöны): «Энö повзьöй да энö шогсьöй, нимкодясьöй (босьтöмöн) райöн, кодöс тіянлы кöсйисны».

نَحْنُ اَوْلِيَاۤؤُكُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَفِى الْاٰخِرَةِ ۚوَلَكُمْ فِيْهَا مَا تَشْتَهِيْٓ اَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيْهَا مَا تَدَّعُوْنَ ۗ

naḥnu auliyā'ukum fil-ḥayātid-dun-yā wa fil-ākhirah(ti), wa lakum fīhā mā tasytahī anfusukum wa lakum fīhā mā tadda‘ūn(a).

Ми тіянӧс дорйысьяс тайӧ муын да мӧд муын; сэні (енэжын) тэ босьтан, мый кӧсъян да босьтан, мый коран.

نُزُلًا مِّنْ غَفُوْرٍ رَّحِيْمٍ ࣖ

nuzulam min gafūrir raḥīm(in).

Кыдзи аттьӧалӧм (тіянлы) (Аллахсянь) Медся Прӧститысь, Медся бур сьӧлӧма.

وَمَنْ اَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّنْ دَعَآ اِلَى اللّٰهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَّقَالَ اِنَّنِيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa man aḥsanu qaulam mimman da‘ā ilallāhi wa ‘amila ṣāliḥaw wa qāla innanī minal-muslimīn(a).

А кодлӧн эм бурджыка кывъяс, сійӧ, коді корӧ Аллахӧс да бур уджъяс нуӧдӧ да шуӧ: «Збыльысь, ме мусульманъяс пиысь (кодъяс подчиняйтчӧны)?»

وَلَا تَسْتَوِى الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۗاِدْفَعْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ فَاِذَا الَّذِيْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهٗ عَدَاوَةٌ كَاَنَّهٗ وَلِيٌّ حَمِيْمٌ

wa lā tastawil-ḥasanatu wa las-sayyi'ah(tu), idfa‘ bil-latī hiya aḥsanu fa'iżal-lażī bainaka wa bainahū ‘adāwatun ka'annahū waliyyun ḥamīm(un).

А бурыд абу öткодь лёкыскöд. Бурджыка ӧтдорт (лёксӧ), медым мортыс, кодлӧн эмӧсь тэнад да сы костын враглун чувствояс, лоис лола ёрт кодь.

وَمَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الَّذِيْنَ صَبَرُوْاۚ وَمَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا ذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ

wa mā yulaqqāhā illal-lażīna ṣabarū, wa mā yulaqqāhā illā żū ḥaẓẓin ‘aẓīm(in).

А (сійӧ бур качествоясыс) оз сетны сӧмын налы, кодъяс терпитӧны да найӧс оз сетны сӧмын налы, кодъяслы ыджыд удача.

وَاِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطٰنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa immā yanzagannaka minasy-syaiṭāni nazgun fasta‘iż billāh(i), innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

А сатана кӧ тэнӧ майшӧдлӧ сьӧкыдлунъясӧн, сэки корӧй Аллахлысь дорйӧм. Збыльысь, Сiйö ставсö кывзысь, ставсö тöдысь.

وَمِنْ اٰيٰتِهِ الَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُۗ لَا تَسْجُدُوْا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ خَلَقَهُنَّ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ

wa min āyātihil-lailu wan-nahāru wasy-syamsu wal-qamar(u), lā tasjudū lisy-syamsi wa lā lil-qamari wasjudū lillāhil-lażī khalaqahunna in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).

А Сылӧн ыджыдлуныслӧн некымын пас — вой, лун, шонді да тӧлысь. Эн копыртчы шонділы да эн (ни) тӧлысьлы, а копыртчы Аллахлы, коді лӧсьӧдіс найӧс, тэ кӧ сӧмын Сылы юрбитан.

فَاِنِ اسْتَكْبَرُوْا فَالَّذِيْنَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُوْنَ لَهٗ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْـَٔمُوْنَ ۩

fa inistakbarū fal-lażīna ‘inda rabbika yusabbiḥūna lahū bil-laili wan-nahāri wa hum lā yas'amūn(a).

Найӧ кӧ ошйысьлӧны, сэки сійӧ (анделъясыс), кодъяс тэнад Господьыдкӧд, славитӧны Сійӧс лун и вой, а найӧ некор оз гажтӧмтчыны.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنَّكَ تَرَى الْاَرْضَ خَاشِعَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْۗ اِنَّ الَّذِيْٓ اَحْيَاهَا لَمُحْيِ الْمَوْتٰى ۗاِنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wa min āyātihī annaka taral-arḍa khāsyi‘atan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat, innal-lażī aḥyāhā lamuḥyil-mautā, innahū ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

А Сылӧн пасъяс (ыджыдлун) пӧвстын ті аддзанныд, мый муыс кос да гӧль, но Ми кӧ ыстам сы вылӧ зэр, сійӧ дзик пыр мӧдӧдчас да лоас бурӧн. Збыльысь, (Аллах), коді ловзьӧдӧ сійӧс, вермас дерт ловзьӧдны кулӧмъясӧс; Збыльысь, Сiйö ставыс вылын став вынöн веськöдлысь.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَاۗ اَفَمَنْ يُّلْقٰى فِى النَّارِ خَيْرٌ اَمَّنْ يَّأْتِيْٓ اٰمِنًا يَّوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗاِعْمَلُوْا مَا شِئْتُمْ ۙاِنَّهٗ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

innal-lażīna yulḥidūna fī āyātinā lā yakhfauna ‘alainā, afamay yulqā fin-nāri khairun am may ya'tī āminay yaumal-qiyāmah(ti), i‘malū mā syi'tum, innahū bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Збыльысь, найö, кодъяс öтдортöны Миянлысь пасъяснымöс, абу дзебсьöмаöсь Миянысь. Бурджыкӧсь-ӧ найӧс, кодъясӧс шыбитӧмаӧсь адӧ, либӧ найӧс, кодъяс дзоньвидзаӧн да дзоньвидзаӧн петӧны Суд лунӧ? Вӧч, мый кӧсъян! Збыльысь, Сійӧ ставсӧ аддзӧ, мый тэ вӧдитчан.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاۤءَهُمْ ۗوَاِنَّهٗ لَكِتٰبٌ عَزِيْزٌ ۙ

innal-lażīna kafarū biż-żikri lammā jā'ahum, wa innahū lakitābun ‘azīz(un).

Збыльысь, найö, кодъяс öтдортöны Коранöс, кор сiйöс налы сетöны (найö, дерт, лоасны сьöкыдöсь), и збыльысь (Коран) – бур небöг, .

لَّا يَأْتِيْهِ الْبَاطِلُ مِنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهٖ ۗتَنْزِيْلٌ مِّنْ حَكِيْمٍ حَمِيْدٍ

lā ya'tīhil-bāṭilu mim baini yadaihi wa lā min khalfih(ī), tanzīlum min ḥakīmin ḥamīd(in).

кодӧс) оз волы ылӧдчӧм ни водзынсянь, ни бӧрсянь (водзын да водзӧ), кодӧс лэдзӧма Енсянь, Медся Мудерсянь, Медся Ошканасянь.

مَا يُقَالُ لَكَ اِلَّا مَا قَدْ قِيْلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ ۗاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ مَغْفِرَةٍ وَّذُوْ عِقَابٍ اَلِيْمٍ

mā yuqālu laka illā mā qad qīla lir-rusuli min qablik(a), inna rabbaka lażū magfiratiw wa żū ‘iqābin alīm(in).

Мый тэныд шуӧны (неверитысьяс), сійӧ нинӧм абу, сӧмын сійӧ, мый шуисны тэныд водзын мӧдӧдчысьяслы. Збыльысь, тэнад Господьыдлӧн эм прӧститӧм да сьӧкыд мыждӧм.

وَلَوْ جَعَلْنٰهُ قُرْاٰنًا اَعْجَمِيًّا لَّقَالُوْا لَوْلَا فُصِّلَتْ اٰيٰتُهٗ ۗ ءَاَ۬عْجَمِيٌّ وَّعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا هُدًى وَّشِفَاۤءٌ ۗوَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ فِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرٌ وَّهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًىۗ اُولٰۤىِٕكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍ ࣖ

wa lau ja‘alnāhu qur'ānan a‘jamiyyal laqālū lau lā fuṣṣilat āyātuh(ū), a'a‘jamiyyuw wa ‘arabiyy(un), qul huwa lil-lażīna āmanū hudaw wa syifā'(un), wal-lażīna lā yu'minūna fī āżānihim waqruw wa huwa ‘alaihim ‘amā(n), ulā'ika yunādauna mim makānim ba‘īd(in).

А Ми кӧ эськӧ лӧсьӧдім Корансӧ араб кывйысь кындзи мӧд кыв вылын лыддьӧмӧн, найӧ эськӧ шуисны: «Мыйла нӧ стихъяссӧ оз гӧгӧрвоӧдны?» Арабъяслы лӧсялӧ-ӧ (Коран) араб кывйысь кындзи мукӧд кыв вылын? Шуӧй: "Коран — веськӧдлӧм да бурдӧдчантор эскысьяслы. А эскысьяслӧн пельясас тыдовтчӧны ӧшиньяс, а (Коран) — налы пемыдлун. Найӧ (кыдзи) йӧз, кодъясӧс корӧны ылі местаысь".

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).

И збыльысь, Ми сетім Моисейлы Небӧг (Тора) да сы йылысь вензисны. Эз кӧ ло тіян Господьсянь водзджык решение, кафиръясӧс эськӧ бырӧдісны. И збыльысь найӧ ёна сомневайтчисны та йылысь.

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهٖ ۙوَمَنْ اَسَاۤءَ فَعَلَيْهَا ۗوَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيْدِ ۔

man ‘amila ṣāliḥan fa linafsih(ī), wa man asā'a fa ‘alaihā, wa mā rabbuka biẓallāmil lil-‘abīd(i).

Коді бур уджъяс вöчö, сылöн (наградаыс) аслыс да кодi лёк вöчö, сылöн (мыжыс) аслас кывкутöм. А тэнад Господьыд дзик нинӧмӧн оз лёкмӧд (Сылысь) служитысьяссӧ.

۞ اِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ۗوَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٰتٍ مِّنْ اَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖ ۗوَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيْۙ قَالُوْٓا اٰذَنّٰكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيْدٍ ۚ

ilaihi yuraddu ‘ilmus-sā‘ah(ti), wa mā takhruju min ṡamarātim min akmāmihā wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa yauma yunādīhim aina syurakā'ī, qālū āżannāka mā minnā min syahīd(in).

Сылы жӧ бергӧдчӧны Суд лун йылысь тӧдӧмлунъяс. Некутшӧм плод оз пет сылӧн лепестокъясысь да некутшӧм нывбаба оз гӧтрасьны либӧ чужты, а ставыс Сылӧн тӧдӧмлунӧн. Сійӧ лунӧ, кор Сійӧ (Аллах) корас найӧс: «Кӧні Менам союзникъяс?» Найӧ вочавидзисны: «Ми юӧртам Тэныд, мый миян пӧвстын некод абу, коді вермас висьтавны (Тэнад эмӧсь ёртъяс)».

وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَدْعُوْنَ مِنْ قَبْلُ وَظَنُّوْا مَا لَهُمْ مِّنْ مَّحِيْصٍ

wa ḍalla ‘anhum mā kānū yad‘ūna min qablu wa ẓannū mā lahum mim maḥīṣ(in).

И сійӧ, мый найӧ важӧн юрбитісны, бырӧма наысь, и найӧ тӧдмалісны, мый налы абу петан туй (Аллахлӧн мыждӧмысь).

لَا يَسْـَٔمُ الْاِنْسَانُ مِنْ دُعَاۤءِ الْخَيْرِۖ وَاِنْ مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَـُٔوْسٌ قَنُوْطٌ

lā yas'amul-insānu min du‘ā'il-khair(i), wa im massahusy-syarru fa ya'ūsun qanūṭ(un).

Морт оз мӧдарӧ корны буртор, а кор лоӧ лёктор, сійӧ падмӧ да бырӧдӧ надеясӧ.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنٰهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِنْۢ بَعْدِ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُ لَيَقُوْلَنَّ هٰذَا لِيْۙ وَمَآ اَظُنُّ السَّاعَةَ قَاۤىِٕمَةًۙ وَّلَىِٕنْ رُّجِعْتُ اِلٰى رَبِّيْٓ اِنَّ لِيْ عِنْدَهٗ لَلْحُسْنٰىۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِمَا عَمِلُوْاۖ وَلَنُذِيْقَنَّهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيْظٍ

wa la'in ażaqnāhu raḥmatam minnā mim ba‘di ḍarrā'a massathu layaqūlunna hāżā lī, wa mā aẓunnus-sā‘ata qā'imah(tan), wa la'ir ruji‘tu ilā rabbī inna lī ‘indahū lal-ḥusnā, fa lanunabbi'annal-lażīna kafarū bimā ‘amilū, wa lanużīqannahum min ‘ażābin galīẓ(in).

А Ми кӧ сетам сылы сьӧкыдлунъяс бӧрын Ассянь бурлун, сійӧ дзик пыр шуас: "Тайӧ менам право, и ме ог эскы, мый лоас ловзьӧм лун. А менӧ кӧ бергӧдасны аслам Господь дорӧ, ме дзик пыр аддза Сысянь бурлун". Сідзкӧ, збыльысь, Ми юӧртам кафиръяслы, мый найӧ вӧчисны, и збыльысь, Ми сетам налы сьӧкыд мыж.

وَاِذَآ اَنْعَمْنَا عَلَى الْاِنْسَانِ اَعْرَضَ وَنَاٰ بِجَانِبِهٖۚ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُوْ دُعَاۤءٍ عَرِيْضٍ

wa iżā an‘amnā ‘alal-insāni a‘raḍa wa na'ā bijānibih(ī), wa iżā massahusy-syarru fażū du‘ā'in ‘arīḍ(in).

А кор Ми сетам мортлы бурлун, сійӧ бергӧдчӧ да ылыстчӧ (гӧрдитчӧмӧн); но кор лоӧ лёктор, сійӧ ёна кевмысьлӧ.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهٖ مَنْ اَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِيْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ

qul ara'aitum in kāna min ‘indillāhi ṡumma kafartum bihī man aḍallu mimman huwa fī syiqāqim ba‘īd(in).

Шу: "Мый эськӧ тэ думайтін, локтіс кӧ (Коран) Аллахсянь, сэки тэ ӧткажитін сійӧс. Коді ёнджыка ылӧдчӧ сійӧ мортысь, коді пыр ёна ылын (збыльысь)?"

سَنُرِيْهِمْ اٰيٰتِنَا فِى الْاٰفَاقِ وَفِيْٓ اَنْفُسِهِمْ حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ اَنَّهُ الْحَقُّۗ اَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ اَنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

sanurīhim āyātinā fil-āfāqi wa fī anfusihim ḥattā yatabayyana lahum annahul-ḥaqq(u), awalam yakfi birabbika annahū ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

Ми петкӧдлам налы Ассьыным пасъяснымӧс быд пельӧсын да ас пытшкас, медым налы тыдовтчис, мый Кораныс збыль. Абу-ӧ тырмымӧн (тіянлы), мый тіян Господьыд ставыслы свидетель?

اَلَآ اِنَّهُمْ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْ لِّقَاۤءِ رَبِّهِمْ ۗ اَلَآ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيْطٌ ࣖ

alā innahum fī miryatim mil liqā'i rabbihim, alā innahū bikulli syai'im muḥīṭ(un).

Помнита, збыльысь найӧ шензьӧны асланыс Господькӧд аддзысьлӧм йылысь. Помнита, збыльысь Сійӧ ставсӧ дзебӧ.