Q.S Аль-Маида (اَلْمَائِدَة) - 120 Стихъяс лыд .

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِۗ اُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيْمَةُ الْاَنْعَامِ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَاَنْتُمْ حُرُمٌۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aufū bil-‘uqūd(i), uḥillat lakum bahīmatul-an‘āmi illā mā yutlā ‘alaikum gaira muḥilliṣ-ṣaidi wa antum ḥurum(un), innallāha yaḥkumu mā yurīd(u).

О, эскысьяс! Пыртны кывкӧртӧдъяс. Тіянлы позьӧ скӧт видзны, сӧмын сідз, кыдзи тіянлы казьтыштасны, а кыйсьыны оз позь, кор ті ихрамын (хадж либӧ умраын). Збыльысь, Аллах лӧсьӧдӧ законсӧ сы серти, мый Сылы колӧ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

О, эскысьяс! Эн торкӧй Аллахлысь вежа принципъяссӧ, энӧ (торкӧй) харам тӧлысьяслысь честьсӧ, энӧ (торкӧй) хадю (жертва вайӧм пемӧсъяс) да калаид (маркируйтӧм жертва вайӧм пемӧсъяс), эн (сідзжӧ) жугӧдӧй йӧзӧс, кодъяс ветлӧны Байтулхарамӧ; найӧ корсьӧны асланыс Господьлысь бурлунсӧ да нимкодьлунсӧ. Но ті кӧ помавлінныд ихрам, сэки верманныд кыйсьыны. Эн лэдз (тэнад) войтыр дорӧ ӧбида сыысь, мый найӧ торкӧны тэнӧ Священнӧй мечетьысь петӧмысь, ышӧдӧны тэнӧ мунны аслад границаясысь ылӧджык (на дорӧ). И отсав тэныд (керны) веськыдлун да енбилун, а эн отсав тэныд мыжъяс да враглун вöчöмын. Полӧй Аллахысь, збыльысь, Аллах зэв чорыд мыждӧмӧн.

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

Тіянлы оз позь (сёйны) морӧс, вир, порсь яй да (яй) пемӧсъяслысь, кодъясӧс лыйӧмаӧсь абу (нимӧн) Аллахӧн, найӧс, кодъясӧс тшыкӧдӧмаӧсь, найӧс, кодъясӧс лыйӧмаӧсь, найӧс, кодъясӧс усьӧны, кодъясӧс жугӧдӧмаӧсь, найӧс, кодъясӧс жугӧдӧны вӧрса пемӧсъяс, сӧмын найӧс, кодъясӧс тіянлы эм кад лыйны. И (сідзжӧ запрещённӧй) найӧс, кодъясӧс лыйӧны идолъясысь. И (сідзжӧ тшӧктӧма) азламӧн (стрелкаясӧн) уна удача рисуйтны, (сы понда) тайӧ лёк удж. Талун кафиръяс эновтісны надея (вермыны) тіян дінму вылӧ, сідзкӧ, энӧ повзьӧй наысь, а повзьӧй Менсьым. Талун Ме тіянлы тырвыйӧ лӧсьӧді тіянлысь дінмунытӧ, и Ме помавлі Ассьым благословенньӧясӧс тіянлы, и Ме сӧгласуйті исламӧс тіян дінмуӧн. Но кодӧс тшӧктӧны тшыглунысь, а оз мыждыны кӧсйӧмысь, сэки збыльысь, Аллах прӧститысь, медся бур .

يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَآ اُحِلَّ لَهُمْۗ قُلْ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِيْنَ تُعَلِّمُوْنَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّٰهُ فَكُلُوْا مِمَّآ اَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهِ ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

yas'alūnaka māżā uḥilla lahum, qul uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa mā ‘allamtum minal-jawāriḥi mukallibīna tu‘allimūnahunna mimmā ‘allamakumullāhu fa kulū mimmā amsakna ‘alaikum ważkurusmallāhi ‘alaih(i), wattaqullāh(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

Найӧ юалӧны тэнсьыд (Мухаммадӧс): «Мый налы лӧсялӧ?» Шуӧй: "Мый тіянлы лӧсялӧ (тайӧ) бур сёян да (ворсанторйӧн кыйӧм) кыйсьысь пемӧсъяс, кодъясӧс ті велӧдінныд кыйны, кодъясӧс ті велӧдінныд сы серти, мый тіянӧс велӧдіс Аллах. Сідзкӧ, сёйӧй, мый сійӧ кыйӧ тіянлы, да казьтыштӧй Аллахлысь нимсӧ (кор лэдзӧны сійӧс). И повзьӧй Аллахысь, збыльысь, привет, Аллах зэв ёна .

اَلْيَوْمَ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۗ وَطَعَامُ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ ۖوَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖوَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الْمُؤْمِنٰتِ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ مُحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ وَلَا مُتَّخِذِيْٓ اَخْدَانٍۗ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِالْاِيْمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهٗ ۖوَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ ࣖ

al-yauma uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa ṭa‘āmul-lażīna ūtul-kitāba ḥillul lakum, wa ṭa‘āmukum ḥillul lahum, wal-muḥṣanātu minal-mu'mināti wal-muḥṣanātu minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum iżā ātaitumūhunna ujūrahunna muḥṣinīna gaira musāfiḥīna wa lā muttakhiżī akhdān(in), wa may yakfur bil-īmāni faqad ḥabiṭa ‘amaluh(ū), wa huwa fil-ākhirati minal-khāsirīn(a).

Тайӧ лунӧ тэныд позяс став бурсӧ. Небӧг йӧзлӧн сёяныс (жертваыс) тэныд халяль, а тэнад сёяныд налы халяль. И (тіянлы позьӧ гӧтрасьны) нывбабаясӧс, кодъяс видзӧны честь эскысь нывбабаяс пӧвстын да нывбабаясӧс, кодъяс видзӧны честь на пӧвстын, кодъяслы тіян водзын сетісны Небӧг, ті кӧ мынтанныд налысь приданоесӧ, медым гӧтрасьны на вылӧ, абу гӧтрасьӧм кӧсйӧмӧн да нывбабаӧс гортса пемӧсӧн лоӧмӧн. Коді эскӧм бӧрын эновтас, сідзкӧ, збыльысь, налӧн уджъясыс лоины весьшӧрӧ, а мӧд олӧмын сійӧ лоас омӧльяс лыдын.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِۗ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوْاۗ وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ مِّنْهُ ۗمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَّلٰكِنْ يُّرِيْدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qumtum ilaṣ-ṣalāti fagsilū wujūhakum wa aidiyakum ilal-marāfiqi wamsaḥū biru'ūsikum wa arjulakum ilal-ka‘bain(i), wa in kuntum junuban faṭṭahharū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum minh(u), mā yurīdullāhu liyaj‘ala ‘alaikum min ḥarajiw wa lākiy yurīdu liyuṭahhirakum wa liyutimma na‘matahū ‘alaikum la‘allakum tasykurūn(a).

О, эскысьяс! Кор кӧсъянныд кевмысьны, мыськӧй чужӧмнытӧ да кияснытӧ локтӧмӧдз, а юрнытӧ да (мыськыны) кокъяснытӧ морӧсӧдз (вудху). Джунуб кӧ, сэки ваннаӧ пыр. А ті кӧ висьӧны либӧ ветланныд либӧ туалетысь локтанныд либӧ нывбабаӧс нюмъяланныд, сэки тіянлы кӧ оз ков ва, сэки бур (чистӧй) пывсянӧн нуӧдӧй таямум; нюжӧдны чужӧмтӧ да киястӧ сыӧн (пывсян). Аллах оз кӧсйы сьӧкыдмӧдны тіянлы, но кӧсйӧ сӧстӧммӧдны тіянӧс да помавны Ассьыс тіян вылӧ бурлунсӧ, медым ті лоинныд аттьӧаланаӧн.

وَاذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمِيْثَاقَهُ الَّذِيْ وَاثَقَكُمْ بِهٖٓ ۙاِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mīṡāqahul-lażī wāṡaqakum bih(ī), iż qultum sami‘nā wa aṭa‘nā, wattaqullāh(a), innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

И казьтыштӧй тіянлы Аллахлысь бурлунсӧ да Сылысь йитӧдсӧ, коді тіянӧс лоис йитчӧмӧн, кор ті шуинныд: «Ми кывзім да кывзысим». И повзьöй Аллахысь, збыльысь, Аллах ставсö тöдö, мый эм тіян сьöлöмъясын.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۤءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna lillāhi syuhadā'a bil-qisṭi wa lā yajrimannakum syana'ānu qamin ‘alā allā ta‘dilū, i‘dilū, huwa aqrabu lit-taqwā wattaqullāh(a), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

О, эскысьяс! Будӧй ті Аллахлы правосудие нуӧдысьясӧн, (кор) лоӧй свидетельясӧн справедливӧйӧн. И мед войтыр дорӧ ӧбидаыд оз ышӧд тэнӧ лӧсявтӧмӧн овны. Быть справедливӧй. Сы вöсна мый (дзик) матынджык благочестие дорö. И повзьöй Аллахысь, збыльысь, Аллах видзöдö тіян вöчöмторъясысь.

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۙ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ عَظِيْمٌ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), lahum magfiratuw wa ajrun ‘aẓīm(un).

Аллах кöсйис эскысьяслы да бур уджъяс вöчысьяслы, (мед) налы сетасны прöститöм да ыджыд награда.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

А найö, кодъяс оз эскыны да омöльтöны Миян пасъяснымöс, найö адын олысьяс.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ هَمَّ قَوْمٌ اَنْ يَّبْسُطُوْٓا اِلَيْكُمْ اَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż hamma qaumun ay yabsuṭū ilaikum aidiyahum fa kaffa aidiyahum ‘ankum, wattaqullāh(a), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

О, эскысьяс! Казьтыштӧй Аллахлысь бурлунсӧ (сетӧм) тіянлы, кор войтыр кӧсйисны уськӧдчыны тіян вылӧ киясӧн, сэки Аллах кутіс тіянысь кияссӧ. И повзьöй Аллахысь, и сöмын Аллах вылö эскысьяслы колö надейтчыны.

۞ وَلَقَدْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيْبًاۗ وَقَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مَعَكُمْ ۗ لَىِٕنْ اَقَمْتُمُ الصَّلٰوةَ وَاٰتَيْتُمُ الزَّكٰوةَ وَاٰمَنْتُمْ بِرُسُلِيْ وَعَزَّرْتُمُوْهُمْ وَاَقْرَضْتُمُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّاُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa laqad akhażallāhu mīṡāqa banī isrā'īl(a), wa ba‘aṡnā minhumuṡnai ‘asyara naqībā(n), wa qālallāhu innī ma‘akum, la'in aqamtumuṣ-ṣalāta wa ātaitumuz-zakāta wa āmantum birusulī wa ‘azzartumūhum wa aqraḍtumullāha qarḍan ḥasanal la'ukaffiranna ‘ankum sayyi'ātikum wa la'udkhilannakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), faman kafara ba‘da żālika minkum faqad ḍalla sawā'as-sabīl(i).

И збыльысь, Аллах босьтіс Израиль пиянсянь йитӧдсӧ да Ми пуктім на пӧвстын дас кык веськӧдлысьӧс. А Аллах шуис: «Ме тіянкӧд». Збыльысь, ті кӧ нуӧданныд молитваяс да мынтанныд закат да эсканныд Менам ыстӧмъяслы да отсаланныд налы да сетанныд Аллахлы бур кредит, Ме дерт жӧ бырӧда тіянлысь ӧшыбкаяснытӧ, и Ме дерт жӧ пырта тіянӧс райӧ, код улын юясыс мунӧны. Но кодi тiян пиысь та бöрын оз эскы, сiйö збыльысь ылöдчöма веськыд туйысь».

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(Но) сы вöсна, мый найö торкисны ассьыныс йитöдсö, Ми лёкöдiм найöс, сьöлöмнысö сьöкыдмöдiм. Найӧ важӧн вежлісны (Аллахлысь) кывсӧ аслас местаысь, и найӧ (нарочнӧ) вунӧдісны кутшӧмкӧ юӧръяс, кодъясӧн найӧс ӧлӧдісны. Тэ (о Мухаммад) пыр аддзан насянь предательство, на пиысь неыджыд группаысь кындзи (кодъяс оз предательствоавны), сідзкӧ, прӧстит найӧс да лэдз найӧс ӧтнасӧн. Збыльысь, Аллах радейтӧ бурсӧ вӧчысьясӧс.

وَمِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰٓى اَخَذْنَا مِيْثَاقَهُمْ فَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۖ فَاَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۗ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّٰهُ بِمَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

wa minal-lażīna qālū innā naṣārā akhażnā mīṡāqahum fa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), fa agrainā bainahumul-‘adāwata wal-bagḍā'a ilā yaumil-qiyāmah(ti), wa saufa yunabbi'uhumullāhu bimā kānū yaṣna‘ūn(a).

А на пӧвстын, кодъяс шуӧны: «Ми христианъяс», Ми босьтім налысь сёрнитчӧмсӧ, но найӧ (нарочнӧ) вунӧдісны кутшӧмкӧ юӧръяс, кодъясӧн найӧс ӧлӧдісны, та понда Ми лӧсьӧдім на пӧвстын враглун да ӧбида ловзьӧм лунӧдз. И Аллах регыд юӧртас налы, мый найӧ важӧн вӧдитчисны.

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).

О небӧг войтыр! Збыльысь, Миян Ыджыдлун локтіс тіян дорӧ, гӧгӧрвоӧдіс тіянлы уна Небӧг, кодӧс ті дзебинныд, а унасӧ ті эновтінныд. Збыльысь, тіян дорӧ воис югыд Аллахсянь да гӧгӧрвоана небӧг.

يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Сыӧн Аллах веськӧдлӧ найӧс, кодъяс мунӧны Сылӧн кӧсйӧм серти, мездмӧм туй вылӧ, и (сійӧ Небӧгнас тшӧтш) Аллах лэдзӧ сійӧ мортсӧ тырвыйӧ пемыдлунысь югыдӧ Аслас лэдзӧмӧн, да петкӧдлӧ сылы веськыд туй.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Збыльысь, найö, кодъяс шуöны: «Збыльысь, Аллах – Мария пи, Мессия», öтдортчисны». Шу (Мухаммад): «Коді вермас торкны Аллахлысь кӧсйӧмсӧ, кӧсйӧ кӧ Сійӧ бырӧдны Мессияӧс, Мария пиӧс, сылысь мамсӧ да му вылын став (мортсӧ)?» А енэжъяс да му да ставыс, мый эм на костын, царствоыс Аллахлӧн. Сійӧ лӧсьӧдӧ, мый Сійӧ кӧсйӧ. А Аллах ставыс вылын вын-эбӧс кутысь.

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ وَالنَّصٰرٰى نَحْنُ اَبْنٰۤؤُا اللّٰهِ وَاَحِبَّاۤؤُهٗ ۗ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوْبِكُمْ ۗ بَلْ اَنْتُمْ بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَۗ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖوَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ

wa qālatil-yahūdu wan-naṣārā naḥnu abnā'ullāhi wa aḥibbā'uh(ū), qul falima yu‘ażżibukum biżunūbikum, bal antum basyarum mimman khalaq(a), yagfiru limay yasyā'u wa yu‘ażżibu may yasyā'(u), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, wa ilaihil-maṣīr(u).

Юдейяс да христианъяс шуӧны: «Ми Енлӧн челядь да Сылӧн мусаяс». Шу: "Мыйла Аллах мыждӧ тіянӧс мыжъясысь? Нет, ті (прӧстӧй) йӧз йӧз пӧвстын, кодъясӧс Сійӧ лӧсьӧдіс. Сійӧ прӧститӧ, кодӧс кӧсйӧ, мыждӧ, кодӧс кӧсйӧ. И Аллахлӧн став енэжвывса да мувывса царствоясыс да мый на костын. И Сы дорӧ ставыс бергӧдчас".

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

О небӧг войтыр! Збыльысь, Миян Ыджыд Ыджыд локтіс тіян дорӧ, гӧгӧрвоӧдіс тіянлы (Миян оланпаснымӧс), кор ыстӧмъяслысь ыстӧмсӧ торкисны, медым ті энӧ шуӧй: «Миян дорӧ некод эз лок ни бур юӧр нуӧдысьӧн, ни ӧлӧдысьӧн». Збыльысь, тiян дiнö воис бур юöр нуöдысь да öлöдысь. А Аллах ставыс вылын вын-эбӧс кутысь.

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَعَلَ فِيْكُمْ اَنْۢبِيَاۤءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوْكًاۙ وَّاٰتٰىكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa iż qāla mūsā liqaumihī yā qaumiżkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż ja‘ala fīkum ambiyā'a wa ja‘alakum mulūkā(n), wa ātākum mā lam yu'ti aḥadam minal-‘ālamīn(a).

И (казьтыштӧй), кор Моисей шуис аслас войтырлы: "О менам войтыр! Казьтыштӧй тіян вылӧ Аллахлысь бурлунсӧ, кор Сійӧ пуктіс тіян пӧвстын пророкъясӧс, да лоис тіянӧс мездысь йӧзӧн, да сетісны тіянлы сійӧ, мый некор эз сетны некодлы мукӧд войтыр пӧвстын".

يٰقَوْمِ ادْخُلُوا الْاَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِيْ كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوْا خٰسِرِيْنَ

yā qaumidkhulul-arḍal-muqaddasatal-latī kataballāhu lakum wa lā tartaddū ‘alā adbārikum fa tanqalibū khāsirīn(a).

О, менам войтыр! Пырӧй вежа муӧ (Палестинаӧ), кодӧс тіянлы урчитіс Аллах, да энӧ бергӧдчӧй бӧрӧ (врагысь повзьӧмысь), сідзкӧ ті лоанныд вермысьӧн.

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّ فِيْهَا قَوْمًا جَبَّارِيْنَۖ وَاِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَا حَتّٰى يَخْرُجُوْا مِنْهَاۚ فَاِنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا فَاِنَّا دٰخِلُوْنَ

qālū yā mūsā inna fīhā qauman jabbārīn(a), wa innā lan nadkhulahā ḥattā yakhrujū minhā, fa iy yakhrujū minhā fa innā dākhilūn(a).

Найӧ шуисны: "О Муса! Збыльысь, сійӧ муас зэв вына да лёк йӧз, ми ог пырӧй сэтчӧ, кытчӧдз найӧ оз мунны сэтысь. Найӧ кӧ петасны сэтысь, ми пырам".

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمُ الْبَابَۚ فَاِذَا دَخَلْتُمُوْهُ فَاِنَّكُمْ غٰلِبُوْنَ ەۙ وَعَلَى اللّٰهِ فَتَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

qāla rajulāni minal-lażīna yakhāfūna an‘amallāhu ‘alaihimadkhulū ‘alaihimul-bāb(a), fa iżā dakhaltumūhu fa innakum gālibūn(a), wa ‘alallāhi fa tawakkalū in kuntum mu'minīn(a).

Шуисны кык морт енлы эскысьяс пӧвстын, кодъяслы Аллах сетіс бурлун: "Уськӧдчӧй на вылӧ (страналӧн) ӧдзӧс пыр. Ті кӧ пыранныд сэтчӧ, ті дерт верманныд. И пуктӧй ассьыныд лача сӧмын Аллах вылӧ, ті кӧ эскысьяс".

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَآ اَبَدًا مَّا دَامُوْا فِيْهَا ۖفَاذْهَبْ اَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَآ اِنَّا هٰهُنَا قٰعِدُوْنَ

qālū yā mūsā innā lan nadkhulahā abadam mā dāmū fīhā, fażhab anta wa rabbuka fa qātilā innā hāhunā qā‘idūn(a).

Найӧ шуисны: "О Муса! Ми некор ог пырӧй сэтчӧ, кытчӧдз найӧ сэні на, сідзкӧ, мун аслад Господькӧд, тышкась кыкнанныдкӧд. Мед сӧмын кольччам (виччысьны) татчӧ".

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ اِلَّا نَفْسِيْ وَاَخِيْ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ

qāla rabbi innī lā amliku illā nafsī wa akhī fafruq bainanā wa bainal-qaumil-fāsiqīn(a).

Сійӧ (Моисей) шуис: "О, менам Господь, ме сӧмын ассьым да ассьым вокӧс кута. Сідзкӧ, торйӧд миянӧс сійӧ лёк йӧзысь".

قَالَ فَاِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ اَرْبَعِيْنَ سَنَةً ۚيَتِيْهُوْنَ فِى الْاَرْضِۗ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

qāla fa innahā muḥarramatun ‘alaihim arba‘īna sanah(tan), yatīhūna fil-arḍ(i), falā ta'sa ‘alal qaumil-fāsiqīn(a).

(Аллах) шуис: "(Сідз кӧ), сэки (му) налы тшӧктӧма нелямын во кежлӧ, (тайӧ кадколастнас) найӧ ветласны му вылын путкыльтчӧмӧн. Сідзкӧ, энӧ тэ (Моисей) шогсьӧй (мӧвпалӧй) сійӧ лёк йӧзлӧн судьба йылысь".

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَيْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۘ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِۗ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَ ۗ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'abnai ādama bil-ḥaqqi iż qarrabā qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal minal-ākhar(i), qāla la'aqtulannak(a), qāla innamā yataqabbalullāhu minal-muttaqīn(a).

И висьтав (Мухаммадлы) налы збыльсӧ Адамлӧн кык пи йылысь висьталӧм йылысь, кор найӧ кыкнанныс вайисны жертва, ӧтилӧн (Хабиллӧн) (жертваыс) примитісны, а мӧдыслӧн (Кабиллӧн) эз примитны. Сійӧ (Кабил) шуис: «Збыльысь, ме тэнӧ обязательнӧ виа!» Сійӧ (Хабил) шуис: «Збыльысь, Аллах примитӧ (милосердие) сӧмын насянь, кодъяс енлы эскӧны».

لَىِٕنْۢ بَسَطْتَّ اِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِيْ مَآ اَنَا۠ بِبَاسِطٍ يَّدِيَ اِلَيْكَ لِاَقْتُلَكَۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اللّٰهَ رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ

la'im basaṭta ilayya yadaka litaqtulanī mā ana bibāsiṭiy yadiya ilaika li'aqtulak(a), innī akhāfullāha rabbal-‘ālamīn(a).

— Збыльысь, тэ кӧ (Кабил) лэптан китӧ ме вылӧ, медым вины менӧ, ме ог лэпты китӧ тэ вылӧ, медым вины тэнӧ... Ме повзьӧма Аллахысь, став миръяслӧн Господьысь».

اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ تَبُوْۤاَ بِاِثْمِيْ وَاِثْمِكَ فَتَكُوْنَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِۚ وَذٰلِكَ جَزٰۤؤُا الظّٰلِمِيْنَۚ

innī urīdu an tabū'a bi'iṡmī wa iṡmika fa takūna min aṣḥābin-nār(i), wa żālika jazā'uẓ-ẓālimīn(a).

— Збыльысь, ме кӧсъя, медым ті бӧр локтінныд менам мыжъясӧн (виӧмысь) да асланыд мыжъясӧн, сэки ті лоанныд адса олысьясӧн, и тайӧ лоӧ лёк йӧзлы наградаӧн».

فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

fa ṭawwa‘at lahū nafsuhū qatla akhīhi fa qatalahū fa aṣbaḥa minal-khāsirīn(a).

Сідз похоть (Кабил) ышӧдіс сійӧс вины воксӧ, сэсся сійӧ (збыльысь) виис сійӧс, сідзкӧ сійӧ лоис жугалысьяс лыдын.

فَبَعَثَ اللّٰهُ غُرَابًا يَّبْحَثُ فِى الْاَرْضِ لِيُرِيَهٗ كَيْفَ يُوَارِيْ سَوْءَةَ اَخِيْهِ ۗ قَالَ يٰوَيْلَتٰٓى اَعَجَزْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِثْلَ هٰذَا الْغُرَابِ فَاُوَارِيَ سَوْءَةَ اَخِيْۚ فَاَصْبَحَ مِنَ النّٰدِمِيْنَ ۛ

fa ba‘aṡallāhu gurābay yabḥaṡu fil-arḍi liyuriyahū kaifa yuwārī sau'ata akhīh(i), qāla yā wailatā a‘ajazta an akūna miṡla hāżal-gurābi fa uwāriya sau'ata akhī, fa aṣbaḥa minan-nādimīn(a).

Сэсся Аллах ыстіс му копыртысь воронаӧс, медым петкӧдлыны сылы (Кабиллы). Кыдзи сылы колӧ дзебны воклысь шойсӧ. Кабиль шуис: "Ой, вой меным! Мыйла ме ог вермы тайö ворон моз вöчны, медым дзебны воклысь шойсö?" Сідзкӧ, сійӧ лоас жалитысьяс лыдын.

مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ

min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).

Та вöсна Ми тшöктiм (закон) Израиль пиянлы, мый кодi виас кодöс, абу сы вöсна, мый тайö мортыс виис мöд мортöс, либö абу сы вöсна, мый сiйö вöчис му вылын лёктор, сiйö быттьö виис став мортöс. Коді видзӧ ӧти мортлысь олӧмсӧ, сійӧ быттьӧ видзӧ став мортлысь олӧмсӧ. Збыльысь, Миян Ыджыдлун локтіс на дорӧ (вайӧмӧн) гӧгӧрвоана юӧрӧн. Но сэсся унаӧн на пиысь та бӧрын мунӧмаӧсь му границаясысь ылӧ.

اِنَّمَا جَزٰۤؤُا الَّذِيْنَ يُحَارِبُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًا اَنْ يُّقَتَّلُوْٓا اَوْ يُصَلَّبُوْٓا اَوْ تُقَطَّعَ اَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ مِّنْ خِلَافٍ اَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْاَرْضِۗ ذٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِى الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innamā jazā'ul-lażīna yuḥāribūnallāha wa rasūlahū wa yas‘auna fil-arḍi fasādan ay yuqattalū au yuṣallabū au tuqaṭṭa‘a aidīhim wa arjuluhum min khilāfin au yunfau minal-arḍ(i), żālika lahum khizyun fid-dun-yā wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Накажитчӧм налы, кодъяс тышкасьӧны Аллахкӧд да Сылӧн Ыджыд Ыджыдлункӧд да вайӧдӧны му вылын лёктор, сӧмын вины либӧ лыйны, либӧ ки-коксӧ крестӧн лыйны, либӧ гортъясысь лэдзны. Тайö налы тайö муюгыдас яндысьöм, а мöдарын налы ковмас ыджыд мыждöм.

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْ قَبْلِ اَنْ تَقْدِرُوْا عَلَيْهِمْۚ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

illal-lażīna tābū min qabli an taqdirū ‘alaihim, fa‘lamū annallāha gafūrur raḥīm(un).

Кроме того, кодъяс каитчӧны тіян водзын, кор ті верманныд найӧс овмӧдны; Сідзкӧ, тӧдӧй, мый Аллах прӧститысь, медся бур сьӧлӧма.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْٓا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wabtagū ilaihil-wasīlata wa jāhidū fī sabīlihī la‘allakum tufliḥūn(a).

О, эскысьяс! Полӧй Аллахысь да корсьӧй васила (туй), медым матыстчыны Сы дорӧ, да зільӧй (тышкасьӧй) Сылӧн туй вылын, медым тіянлы лоис вермӧм.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ اَنَّ لَهُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لِيَفْتَدُوْا بِهٖ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīna kafarū lau anna lahum mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū liyaftadū bihī min ‘ażābi yaumil-qiyāmati mā tuqubbila minhum, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Збыльысь, найӧс, кодъяс оз эскыны, налӧн кӧ ставыс му вылын да содтісны сэтшӧм уна (унджык), медым мездыны асьнысӧ мыждӧмысь ловзьӧм лунӧ, ставыс тайӧ (выкупыс) насянь эз примит. Найӧ (ӧні на) босьтӧны сьӧкыд мыж.

يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخٰرِجِيْنَ مِنْهَا ۖوَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

yurīdūna ay yakhrujū minan-nāri wa mā hum bikhārijīna minhā, wa lahum ‘ażābun muqīm(un).

Найö кöсйöны петны адысь, но оз вермыны петны сэтысь. И налы сетасны помтöм мыж.

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوْٓا اَيْدِيَهُمَا جَزَاۤءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

was-sāriqu was-sāriqatu faqṭa‘ū aidiyahumā jazā'am bimā kasabā nakālam minallāh(i), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

А мужичӧйяс да нывбабаяс, кодъяс вӧрӧны, лэдзӧй налысь кияссӧ (кыдзи) мынтысьӧмӧн сыысь, мый найӧ вӧчисны да кыдзи наказание Аллахсянь. А Аллах став вына, став вежӧра.

فَمَنْ تَابَ مِنْۢ بَعْدِ ظُلْمِهٖ وَاَصْلَحَ فَاِنَّ اللّٰهَ يَتُوْبُ عَلَيْهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

faman tāba mim ba‘di ẓulmihī wa aṣlaḥa fa innallāha yatūbu ‘alaih(i), innallāha gafūrur raḥīm(un).

Но коді мыж вöчöм бöрын каитчас да бурмöдö асьсö, сэки збыльысь Аллах примитö сылысь каитчöмсö. Збыльысь, Аллах прӧститысь, медся бур сьӧлӧма.

اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

alam ta‘lam annallāha lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yu‘ażżibu may yasyā'u wa yagfiru limay yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Эз-ӧ ті тӧдны, мый Аллахлӧн эм став енэжвывса да мувывса царство, Сійӧ мыждӧ, кодӧс кӧсйӧ, прӧститӧ, кодӧс кӧсйӧ. Аллах ставыс вылын вын-эбӧс кутысь.

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khuż­hu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

О Расул (Мухаммад)! Эн шогсьы сыысь, мый найӧ вензьӧны асланыс эскытӧмлуннас. Нимкодь сійӧ (лицемеръяс), кодъяс вомнас шуӧны: «Ми эским», сьӧлӧмъясыс кӧть и оз на эскыны, а сідзжӧ юдейяс, кодъяс збыльысь радейтӧны кывны (юӧръяс) ылӧдчӧмъяс да збыльысь радейтӧны кывны (кывъяссӧ) мукӧд йӧзлысь, кодъяс некор на эз локны тіян дорӧ. Найӧ вежисны кывъяссӧ (Тора) збыль вежӧртасысь. Найӧ шуисны: «Тайӧ кӧ тэныд сетӧма (кодӧс вежӧма) примит сійӧс, а тэныд кӧ сетӧма мыйкӧ, мый абу тайӧ, сэки ло тӧждысьӧн». Кодлы Аллах кӧсйӧ лэдзны сійӧс ылӧдчыны, тэ он вермы нинӧмысь ӧткажитчыны Аллахсянь (отсасьны сылы) ичӧтджыка. Найӧ йӧз, кодъясӧс Енмыс оз нин кӧсйы сӧстӧммӧдны сьӧлӧмъяссӧ. Тайӧ мир вылын найӧс омӧльтасны да мӧд олӧмын ыджыд мыж нуасны.

سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ اَكّٰلُوْنَ لِلسُّحْتِۗ فَاِنْ جَاۤءُوْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ اَوْ اَعْرِضْ عَنْهُمْ ۚوَاِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَّضُرُّوْكَ شَيْـًٔا ۗ وَاِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ

sammā‘ūna lil-każibi akkālūna lis-suḥt(i), fa in jā'ūka faḥkum bainahum au a‘riḍ ‘anhum, wa in tu‘riḍ ‘anhum falay yaḍurrūka syai'ā(n), wa in ḥakamta faḥkum bainahum bil-qisṭ(i), innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).

Найӧ зэв ёна радейтӧны кывны ылӧдлан юӧръяс, уна сёйӧны харам (сёян). Найӧ кӧ (еврейяс) локтасны тіян дорӧ (Мухаммадлы) корны приговор, сэки судитӧй на костын либӧ бергӧдчӧй наысь, а ті кӧ бергӧдчанныд наысь сэки найӧ тіянлы нинӧмӧн оз лёкмӧдны. Но ті кӧ решитінныд (налысь делӧсӧ), сэки решитӧй веськыда. Збыльысь, Аллах радейтӧ веськыд йӧзӧс.

وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

А кыдзи найӧ пуктасны тэнӧ асланыс судьяӧн, кӧть и налӧн эм Тора, кӧні (эм) Аллахлӧн закон, сэсся найӧ ӧтдортчасны (тэнад решениеысь) та бӧрын? Збыльысь, найö абу эскысьяс.

اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ

innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).

Збыльысь, Ми лэдзим Тора небӧгсӧ; сэні (эм) веськӧдлӧм да югыд. Тайӧ небӧгнас пророкъяс, кодъяс подчиняйтчисны Аллахлы, сетісны юдейяслӧн делӧяс кузя мыждӧм, кыдзи и налӧн учёнӧйяс да попъяс, сы понда мый налы тшӧктіс видзны Аллахлысь небӧгъяссӧ да найӧ лоисны на йылысь свидетельясӧн. Сiдзкö, энö повзьöй йöзысь, (но) повзьöй Менсьым. И эн вузав Менсьым стихъясӧс ичӧт донысь. Коді оз решит сыӧн, мый лэдзис Аллах, сэки найӧ кафиръяс.

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

Ми налы лӧсьӧдім сыын (Тораын), мый олӧм (мынтысьӧ) олӧмысь, синысь син, нырысь нырысь, пельысь пельысь, зумыд зумыдысь зумыд, а ранитчӧмъяслӧн (тшӧтш) эмӧсь кисас (сійӧ жӧ вочакывйыс). Коді эновтас (кисаслысь правосӧ), сэки сійӧ (лоӧ) мыжъясысь мынтысьӧмӧн. Коді оз решит делӧяссӧ сы серти, мый лэдзис Аллах, сэки найӧ лёк йӧз.

وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ ۖوَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌۙ وَّمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَۗ

wa qaffainā ‘alā āṡārihim bi‘īsabni maryama muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāh(ti), wa ātaināhul-injīla fīhi hudaw wa nūr(un), wa muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāti wa hudaw wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

И Ми водзӧ мунім налӧн туйӧд, ыстім Исусӧс, Мария пиӧс, подтвердитӧмӧн воддза Небӧгсӧ, сійӧ жӧ Торасӧ. Ми ыстім сылы Евангелльӧ, кӧні эм веськӧдлӧм да югыдлун, воддза небӧглысь, сідзкӧ, Торалысь, подтверждение да кыдзи веськӧдлӧм да велӧдӧм енлы эскысьяслы.

وَلْيَحْكُمْ اَهْلُ الْاِنْجِيْلِ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فِيْهِۗ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

walyaḥkum ahlul-injīli bimā anzalallāhu fīh(i), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-fasiqūn(a).

И мед Евангелльӧ дор сулалысьяс видлаласны делӧяссӧ сы серти, мый сэні восьтіс Аллах. Коді оз решит делӧяссӧ сы серти, мый лэдзис Аллах, сэки найӧ лёк йӧз.

وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ

wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

И Ми ыстім тэныд (Мухаммадлы) збыльсӧ вайысь Небӧг (Коран), коді ёнмӧдӧ водзджык лэдзӧм небӧгъяссӧ да дорйӧ найӧс, сідзкӧ, решит налысь делӧяссӧ сы серти, мый лэдзис Аллах да эн мун налӧн кӧсйӧмъяс серти, эновтӧмӧн збыльсӧ, коді локтіс тэныд. Тіян пӧвстын быд войтырлы, Ми сетам правилӧяс да гӧгӧрвоана туй. Кӧсйис кӧ Аллах, Сійӧ эськӧ тіянӧс лоис ӧти войтырӧн (сӧмын), но Аллах кӧсйӧ тіянӧс видлыны Сылӧн сетӧм козинъяс серти, сідзкӧ, вензьӧй бур уджъяс нуӧдӧм вылӧ. Сӧмын Аллах дорӧ ті ставныд бергӧдчанныд, сэсся Сійӧ тӧдмӧдас тіянлы, мый йылысь ті водзджык вензинныд, .

وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ

wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).

да решитӧй на костын делӧяссӧ сы серти, мый лэдзис Аллах, да энӧ мунӧй налӧн кӧсйӧмъяс серти. И видзчысьӧй наысь, медым найӧ эз ылӧдлыны тіянӧс юкӧнӧн, мый тіянлы лэдзис Аллах. Найӧ кӧ бергӧдчасны (законысь, кодӧс лэдзис Аллах), сэки тӧдӧй, мый Аллах кӧсйӧ вайӧдны на вылӧ лёктор налӧн кутшӧмкӧ мыжъясысь. И збыльысь, унджык мортыс лёк йӧз.

اَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُوْنَۗ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ ࣖ

afaḥukmul-jāhiliyyati yabgūn(a), wa man aḥsanu minallāhi ḥukmal liqaumiy yūqinūn(a).

Кутшӧм нӧ Джахилия закон, мый найӧ кӧсйӧны? Кодлӧн (законыс) бурджыка Аллахлӧн (законысь) налы, кодъяс эскӧны (асланыс дінмулы)?

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُوْدَ وَالنَّصٰرٰٓى اَوْلِيَاۤءَ ۘ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۗ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاِنَّهٗ مِنْهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-yahūda wan-naṣārā auliyā'(a), ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), wa may yatawallahum minkum fa innahū minhum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

О, эскысьяс! Эн ло аслад эскана ёртъясӧн юдейясӧс да христианъясӧс; найӧ дорйӧны ӧта-мӧднысӧ. Коді тіян пиысь лӧсьӧдас найӧс эскана ёртъясӧн, сійӧ збыльысь на пӧвстын. Збыльысь, Аллах оз нуӧд лёк йӧзӧс.

فَتَرَى الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يُّسَارِعُوْنَ فِيْهِمْ يَقُوْلُوْنَ نَخْشٰٓى اَنْ تُصِيْبَنَا دَاۤىِٕرَةٌ ۗفَعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّأْتِيَ بِالْفَتْحِ اَوْ اَمْرٍ مِّنْ عِنْدِهٖ فَيُصْبِحُوْا عَلٰى مَآ اَسَرُّوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ نٰدِمِيْنَۗ

fa taral-lażīna fī qulūbihim maraḍuy yusāri‘ūna fīhim yaqūlūna nakhsyā an tuṣībanā dā'irah(tun), fa ‘asallāhu ay ya'tiya bil-fatḥi au amrim min ‘indihī fa yuṣbiḥū ‘alā mā asarrū fī anfusihim nādimīn(a).

Сэки ті аддзанныд, мый йӧз, кодъяслӧн сьӧлӧмъясыс висьӧны, пыр жӧ матыстчӧны на дорӧ (еврейяс да христианъяс), шуӧны: «Ми повзьӧны катастрофаысь». Эска, мый Аллах ваяс вермӧм (Аслас Посланниклы), либӧ Сысянь решение, медым найӧ жалитісны сы йылысь, мый дзебисны ас пытшкас.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْۙ اِنَّهُمْ لَمَعَكُمْۗ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَاَصْبَحُوْا خٰسِرِيْنَ

wa yaqūlul-lażīna āmanū ahā'ulā'il-lażīna aqsamū billāhi jahda aimānihim, innahum lama‘akum, ḥabiṭat a‘māluhum fa aṣbaḥū khāsirīn(a).

А эскысьяс шуасны: «Тайö мортыс, кодi торжественнöя клятва сетö Аллах нимöн, мый найö збыльысь тіянкöд?» Став уджыс налӧн весьшӧрӧ, та понда лоӧны жугалысьясӧн.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَسَوْفَ يَأْتِى اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهٗٓ ۙاَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۖ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَةَ لَاۤىِٕمٍ ۗذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū may yartadda minkum ‘an dīnihī fa saufa ya'tillāhu biqaumiy yuḥibbuhum wa yuḥibbūnah(ū), ażillatin ‘alal-mu'minīna a‘izzatin ‘alal-kāfirīn(a), yujāhidūna fī sabīlillāhi wa lā yakhāfūna laumata lā'im(in), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

О, эскысьяс! Коді тіян пиысь эновтас (мунӧ) аслас дінмуысь, сэки Аллах вайӧдас войтырӧс, Сійӧ радейтас найӧс, и найӧ радейтасны Сійӧс, да лоасны небыдӧн эскысьяс дорӧ, но сьӧкыдӧсь кафиръяс дорӧ, кодъяс тышкасьӧны Аллах туй вылын, да кодъяс оз повны найӧс лёк кывъясысь, кодъяс радейтӧны лёкысь видлыны. Тайӧ Аллахлӧн козин, кодӧс Сійӧ сетӧ сылы, кодлы кӧсйӧ. А Аллах ставсӧ гӧгӧрвоысь (Сылöн козин), ставсö тöдысь.

اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رٰكِعُوْنَ

innamā waliyyukumullāhu wa rasūluhū wal-lażīna āmanul-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum rāki‘ūn(a).

Збыльысь, тэнад ӧти отсасьысьыд — Аллах, Сылӧн Ыджыд Ыджыдлун, да эскысьяс, кодъяс нуӧдӧны молитваяс да мынтӧны закат, ӧттшӧтш и подчиняйтчӧны (Аллахлы).

وَمَنْ يَّتَوَلَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَاِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰلِبُوْنَ ࣖ

wa may yatawallallāha wa rasūlahū wal-lażīna āmanū fa inna ḥizballāhi humul-gālibūn(a).

А коді лоас аслас отсасьысьясӧн Аллахӧс, Сылысь Посланниксӧ да эскысьясӧс, сэки збыльысь, вермасны сійӧ Аллахлӧн юрнуӧдысьяс (религия).

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

О, эскысьяс! Энӧ лӧсьӧдӧй ассьыныд веськӧдлысьяснытӧ йӧзӧн, кодъяс тіян дінмунытӧ лӧсьӧдӧны нимкодьлун да ворсӧм объектӧн, (сідзкӧ) тіян водзын сетӧмаӧсь небӧгсӧ да кафиръяс (мушрикъяс) пӧвстын. И повзьöй Аллахысь, ті кö эскысьяс.

وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ

wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).

А коран кӧ (найӧс) (вӧчны) молитва, найӧ лоӧны сійӧс нимкодясьӧм да ворсӧм объектӧн. Тайӧ сыысь, мый найӧ йӧз, кодъяс оз гӧгӧрвоны.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ هَلْ تَنْقِمُوْنَ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلُۙ وَاَنَّ اَكْثَرَكُمْ فٰسِقُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi hal tanqimūna minnā illā an āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila min qabl(u), wa anna akṡarakum fāsiqūn(a).

Шу: "О, небӧг йӧз! Ті чайтанныд, мый ми ӧшыбкаын, сӧмын сыысь, мый ми эскам Аллахлы, мый миянлы лэдзӧма да мый лэдзӧма водзджык? Збыльысь, тіян пиысь унджыкыс лёк йӧз".

قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗمَنْ لَّعَنَهُ اللّٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَۗ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ

qul hal unabbi'ukum bisyarrim min żālika maṡūbatan ‘indallāh(i), mal la‘anahullāhu wa gaḍiba ‘alaihi wa ja‘ala minhumul-qiradata wal-khanāzīra wa ‘abadaṭ-ṭāgūt(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu ‘an sawā'is-sabīl(i).

Шу (Мухаммад): "Висьтала тэныд йӧз йылысь, кодъяслӧн мыждӧмыс лёкджык (лёк йӧзысь) Аллах водзын? Нимкодь йӧз йылысь, кодъясӧс проклятӧй да скӧрмӧдӧма Аллах вылӧ, на пӧвстын (эмӧсь) найӧс, кодъясӧс лӧсьӧдӧмаӧсь обезьянаясӧн да порсьясӧн да (найӧ, кодъяс) юрбитӧны Тагхутлы". Найӧ лёкджык местаын да ёнджыка ылӧдчӧны веськыд туйысь.

وَاِذَا جَاۤءُوْكُمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَقَدْ دَّخَلُوْا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوْا بِهٖ ۗوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا كَانُوْا يَكْتُمُوْنَ

wa iżā jā'ūkum qālū āmannā wa qad dakhalū bil-kufri wa hum qad kharajū bih(ī), wallāhu a‘lamu bimā kānū yaktumūn(a).

Кор найӧ (юдейяс либӧ лицемеръяс) локтӧны тіян дорӧ, шуӧны: «Ми эским», кӧть эськӧ локтісны тіян дорӧ эскытӧмӧн да сідз жӧ мунісны; и Аллах бурджыка тӧдӧ, мый найӧ дзебӧны.

وَتَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُوْنَ فِى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa tarā kaṡīram minhum yusāri‘ūna fil-iṡmi wal-‘udwāni wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū ya‘malūn(a).

А ті аддзанныд, мый унаӧн на пиысь (юдейяс пиысь) вермасьлӧны мыжъяс вӧчӧмӧн, враглунӧн да омӧль сёян сёйӧмӧн. Збыльысь, збыльысь лёк, мый найӧ лӧсьӧдісны.

لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).

Мыйла нӧ налӧн духовенствоыс да попъясыс оз ӧлӧдны найӧс ылӧдлан кывъясӧн сёрнитны да сёйны харам сёян? Збыльысь, збыльысь лёк, мый найӧ лӧсьӧдісны.

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ يَدُ اللّٰهِ مَغْلُوْلَةٌ ۗغُلَّتْ اَيْدِيْهِمْ وَلُعِنُوْا بِمَا قَالُوْا ۘ بَلْ يَدٰهُ مَبْسُوْطَتٰنِۙ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاۤءُۗ وَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۗ وَاَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۗ كُلَّمَآ اَوْقَدُوْا نَارًا لِّلْحَرْبِ اَطْفَاَهَا اللّٰهُ ۙوَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًاۗ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wa qālatil-yahūdu yadullāhi maglūlah(tun), gullat aidīhim wa lu‘inū bimā qālū, bal yadāhu mabsūṭatān(i), yunfiqu kaifa yasyā'(u), wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), wa alqainā bainahumul-‘adāwata wal-bagḍā'a ilā yaumil-qiyāmah(ti), kullamā auqadū nāral lil-ḥarbi aṭfa'ahallāh(u), wa yas‘auna fil-arḍi fasādā(n), wallāhu lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

А юдейяс шуисны: «Ен киыс йитчӧма». Збыльысь, тайö налöн киясыс ляскöмаöсь да найö öдйö öтдортчöны сыысь, мый найö шуисны, кöть и Аллахлöн кыкнан киыс восьсаöсь; Сійӧ сетӧ сёянсӧ, кыдзи кӧсйӧ. И (Коран), кодӧс тэныд лэдзис тэнад Господьсянь, дерт, содтас унджыкыслысь кывзысьтӧмлунсӧ да эскытӧмлунсӧ. И Ми лӧсьӧдім на костын враглун да ӧбида ловзьӧм лунӧдз. Быдысь, кор найӧ ӧзтісны война би, Аллах кусӧдіс сійӧс. И найӧ зільӧны (вайӧдны) му вылын бырӧдӧм. А Аллах оз радейт найӧс, кодъяс лёксӧ вӧчӧны.

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْكِتٰبِ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاَدْخَلْنٰهُمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

wa lau anna ahlal-kitābi āmanū wattaqau lakaffarnā ‘anhum sayyi'ātihim wa la'adkhalnāhum jannātin-na‘īm(i).

А Небӧгса йӧз кӧ эскисны да лоисны бурӧн, Ми эськӧ бырӧдім налысь ӧшыбкаяссӧ, пыртім эськӧ найӧс гажӧн тырӧм райясӧ.

وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).

А найӧ кӧ збыльысь нуӧдісны (законъяс) Тора, Евангелльӧ да (Коран), кодъясӧс налы лэдзис асланыс Господьсянь, найӧ, дерт, босьтасны сёян ас выланыс да кок улысь. На пöвстын вöлi веськыд да кывкутысь йöз котыр. А унаӧн на пиысь зэв лёкӧсь сыын, мый найӧ нуӧдӧны.

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

О Апостол! Висьтав, мый тэныд восьтіс тэнад Господьыд. Ті кӧ онӧ вӧдитчӧй (мый тіянлы тшӧктіс вӧдитчыны) сійӧ гӧгӧрвоӧдӧ, мый ті онӧ вайӧдӧй Сылысь юӧрсӧ. А Аллах видзӧ тэнӧ мортысь (вредысь). Збыльысь, Аллах оз нуӧд кафиръясӧс веськыда.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).

Шу (Мухаммад): "О, небӧг йӧз! Тіянӧс нинӧмӧн онӧ лыддьӧй дінмусаӧн, кытчӧдз ті онӧ дорйӧй Торалысь, Евангелльӧлысь да (Коранлысь) велӧдӧмъяссӧ, кодъясӧс тіянлы восьтіс тіян Господь". А мый тэныд восьтіс тэнад Господьыд, дерт, унаӧн на пиысь лоас кывзысьтӧмӧн да кывзысьтӧмӧн, та понда эн падмӧдчы эскытӧмъясысь.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـُٔوْنَ وَالنَّصٰرٰى مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'ūna wan-naṣārā man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Збыльысь, кодъяс эскӧны, юдейяс, шабиинъяс да христианъяс, кодъяс эскӧны Аллахлы, Бӧръя лунӧ, да бур уджъяс нуӧдӧны, сэки налы нинӧм абу тӧждысьны да найӧ оз шогсьыны.

لَقَدْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ رُسُلًا ۗ كُلَّمَا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَرِيْقًا كَذَّبُوْا وَفَرِيْقًا يَّقْتُلُوْنَ

laqad akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla wa arsalnā ilaihim rusulā(n), kullamā jā'ahum rasūlum bimā lā tahwā anfusuhum, farīqan każżabū wa farīqay yaqtulūn(a).

Збыльысь, Ми босьтім Израиль пиянсянь сёрнитчӧмсӧ, ыстім на дорӧ йӧзӧс. Но быд апостол локтіс на дорӧ мыйӧнкӧ, мый эз ло налӧн кӧсйӧм серти, (сідзкӧ) кодсюрӧӧс (апостолъяс пиысь) ылӧдлісны, а мукӧдӧс виисны.

وَحَسِبُوْٓا اَلَّا تَكُوْنَ فِتْنَةٌ فَعَمُوْا وَصَمُّوْا ثُمَّ تَابَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوْا وَصَمُّوْا كَثِيْرٌ مِّنْهُمْۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ

wa ḥasibū allā takūna fitnatun fa ‘amū wa ṣammū ṡumma tāballāhu ‘alaihim ṡumma ‘amū wa ṣammū kaṡīrum minhum, wallāhu baṣīrum bimā ya‘malūn(a).

И найӧ чайтісны, мый некутшӧм лёктор оз ло (налы пророкъясӧс виӧмӧн), та понда найӧ лоисны синтӧмӧн да гӧльӧн, сэсся Аллах примитіс налысь каитчӧмсӧ, сэсся унаӧн на пиысь лоисны синтӧмӧн да гӧльӧн. А Аллах ставсӧ аддзӧ, мый найӧ керӧны.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

Збыльысь, найö, кодъяс шуöны: «Збыльысь, Аллах – Мария пи, Мессия», öтдортчисны». Кӧть эськӧ Аль-Масих (ачыс) шуис: «О, Израильса челядь!.. Кевмысьӧй Аллахлы, менам Господьлы да тіян Господьлы». Збыльысь, коді ӧтлаасьӧ (мыйкӧ) Аллахкӧд, сідзкӧ, збыльысь, Аллах тшӧктӧма сылы енэжсӧ, а сылӧн местаыс — ад. А неправильнӧй йӧзлы отсасьысьыс абу.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّآ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗوَاِنْ لَّمْ يَنْتَهُوْا عَمَّا يَقُوْلُوْنَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha ṡāliṡu ṡalāsah(tin), wa mā min ilāhin illā ilāhuw wāḥid(un), wa illam yantahū ‘ammā yaqūlūna layamassannal-lażīna kafarū minhum ‘ażābun alīm(un).

Збыльысь, найö, кодъяс шуöны, мый Аллах куимысь öти, öтдортчисны, кöть эськö öти Енысь кындзи абу ен (кодлы эм право юрбитны). Найӧ кӧ оз дугдыны сыысь, мый висьталӧны, на пӧвстын эскытӧмъяслы, дерт, лоас сьӧкыд мыж.

اَفَلَا يَتُوْبُوْنَ اِلَى اللّٰهِ وَيَسْتَغْفِرُوْنَهٗۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

afalā yatūbūna ilallāhi wa yastagfirūnah(ū), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Мыйла найö оз каитчыны Аллах водзын да оз корны Сылысь прöститчöм? Аллах прӧститысь, медся бур сьӧлӧма.

مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).

Мессия, Мария пи, вöлi сöмын Апостолöн. Водзті нин некымын апостол мунӧма. А мамыс вöлi кодкö, кодi кутчысис збыльлун дорö. Кыкнанныс тшӧкыда сёйӧны сёян. Видзӧдлӧй, кыдзи Ми гӧгӧрвоӧдам налы (Небӧг йӧзлы) стихъяссӧ (власьтлысь признакъяссӧ), сэсся видзӧдлӧй, кыдзи найӧс ӧтдортӧны (асланыс кӧсйӧмъясӧн) .

قُلْ اَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ۗوَاللّٰهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qul ata‘budūna min dūnillāhi mā lā yamliku lakum ḍarraw wa lā naf‘ā(n), wallāhu huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Шу (Мухаммадлы): «Мыйла тэ юрбитан нинӧмлы, Аллахысь кындзи, мыйкӧ, мый оз вермы вайны тэныд лёктор да оз (тшӧтш) вай тэныд бурсӧ?» А Аллах ставсӧ кывзысь, ставсӧ тӧдысь.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ

qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).

Шу (Мухаммад): "О, небӧг йӧз! Энӧ ыджыдмӧдӧй сійӧ туйяссӧ, кодъяс абу збыль тіян дінмуын. И энӧ мунӧй налӧн кӧсйӧмъяс бӧрся, кодъяс важӧн ылӧдчисны да (нуӧдісны) уна (йӧзӧс) ылӧдлӧмӧн, а найӧ асьныс ылӧдчисны веськыд туйысь".

لُعِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى لِسَانِ دَاوٗدَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۗذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

lu‘inal-lażīna kafarū mim banī isrā'īla ‘alā lisāni dāwūda wa ‘īsabni maryam(a), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

Израиль пиысь кафиръясӧс лёкысь лёксьӧдісны Даудлӧн да Мария пи Исуслӧн кывъяс пыр. Тайӧ сыысь, мый найӧ кывзысьтӧмӧсь да пыр торкалӧны.

كَانُوْا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُّنْكَرٍ فَعَلُوْهُۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَ

kānū lā yatanāhauna ‘am munkarin fa‘alūh(u), labi'sa mā kānū yaf‘alūn(a).

Найӧ оз ӧлӧдны ӧта-мӧднысӧ лёк уджъясысь, кодъясӧс найӧ пыр нуӧдӧны. Збыльысь, мый найӧ вӧчӧны, зэв лёк.

تَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ اَنْفُسُهُمْ اَنْ سَخِطَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَفِى الْعَذَابِ هُمْ خٰلِدُوْنَ

tarā kaṡīram minhum yatawallaunal-lażīna kafarū, labi'sa mā qaddamat lahum anfusuhum an sakhiṭallāhu ‘alaihim wa fil ‘ażābi hum khālidūn(a).

Ті аддзанныд, мый унаӧн на пиысь отсасьӧны ӧта-мӧдлы кафиръяскӧд (мушрикъяскӧд). Збыльысь, мый найӧ керӧны, зэв лёк аслыныс, сідзкӧ, Аллахлӧн скӧрлун, и найӧ кольӧны помтӧм мыжъясын.

وَلَوْ كَانُوْا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالنَّبِيِّ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

wa lau kānū yu'minūna billāhi wan-nabiyyi wa mā unzila ilaihi mattakhażūhum auliyā'a wa lākinna kaṡīram minhum fāsiqūn(a).

А эскисны кӧ найӧ Аллахлы, Пророклы (Мухаммадлы) да сылы лэдзӧмторъяслы, эз эськӧ лоны мушрикъяслы асланыс эскана ёртъясӧн. Но унаöн на пиысь лёк йöз.

۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔

latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).

Ті дерт аддзанныд йӧзӧс, кодъяс медся ёна паныд сувтӧны эскысьяслы, сідзкӧ, юдейяслы да политеистъяслы. И ті, дерт, аддзанныд найӧс, кодъяслӧн эскысьяскӧд медся топыд ёртасьӧмыс — найӧс, кодъяс шуӧны: «Збыльысь, ми христианъяс». Тайӧ сыысь, мый на пӧвстын эмӧсь попъяс да манакъяс, (сідзжӧ) сыысь, мый найӧ оз ошйысьны.

وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

А кор найӧ кывзісны, мый (Коран) лэдзӧма Посланниклы (Мухаммадлы), тэ аддзин, кыдзи налӧн синъясыс лэччӧны збыльлунысь, кодӧс найӧ тӧдмалісны (асланыс небӧгъясысь), шуӧны: «О Господь, ми эским, сідзкӧ, пукты миянӧс записьӧ накӧд, кодъяс лоӧны свидетельясӧн (Мухамдлӧн да пророчестволӧн збыльлун йылысь).

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ الْحَقِّۙ وَنَطْمَعُ اَنْ يُّدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصّٰلِحِيْنَ

wa mā lanā lā nu'minu billāhi wa mā jā'anā minal-ḥaqq(i), wa naṭma‘u ay yudkhilanā rabbunā ma‘al-qaumiṣ-ṣāliḥīn(a).

А мыйла ми ог эскӧй Аллахлы да миян дорӧ воӧм збыльлы, кӧть эськӧ ми сэтшӧма кӧсъям, медым миян Господь пыртіс миянӧс веськыдъяс лыдӧ?»

فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ

fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Сідзкӧ, Аллах мынтысис налы кывъясысь, кодъясӧс найӧ шуисны, (сідзкӧ) рай, код улын юяс юяс, найӧ сэні овны кутасны нэм кежлӧ. А тайӧ награда (налы) бур вӧчысьяслы.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ ࣖ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

А кодъяс оз эскыны да омӧльтӧны Миянлысь пасъяснымӧс, найӧ адын олысьяс .

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحَرِّمُوْا طَيِّبٰتِ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥarrimū ṭayyibāti mā aḥallallāhu lakum wa lā ta‘tadū, innallāha lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

О, эскысьяс! Эн ӧлӧдӧй бурсӧ, мый тіянлы лӧсялӧ Аллах, энӧ лэдзӧй границаяссӧ. Збыльысь, Аллах оз радейт йӧзӧс, кодъяс вуджӧны границаяс.

وَكُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اَنْتُمْ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

wa kulū mimmā razaqakumullāhu ḥalālan ṭayyibā(n), wattaqullāhal-lażī antum bihī mu'minūn(a).

Сёйӧй сыысь, мый тіянлы сетӧма Аллах, кыдзи лӧсьыд да бур сёян, да повзьӧй Сы пытшкын Аллахысь.

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِيْٓ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُّمُ الْاَيْمَانَۚ فَكَفَّارَتُهٗٓ اِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسٰكِيْنَ مِنْ اَوْسَطِ مَا تُطْعِمُوْنَ اَهْلِيْكُمْ اَوْ كِسْوَتُهُمْ اَوْ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ ۗفَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ كَفَّارَةُ اَيْمَانِكُمْ اِذَا حَلَفْتُمْ ۗوَاحْفَظُوْٓا اَيْمَانَكُمْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

lā yu'ākhiżukumullāhu bil-lagwi fī aimānikum wa lākiy yu'ākhiżukum bimā ‘aqqattumul-aimān(a), fa kaffāratuhū iṭ‘āmu ‘asyarati masākīna min ausaṭi mā tuṭ‘imūna ahlīkum au kiswatuhum au taḥrīru raqabah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu ṡalāṡati ayyām(in), żālika kaffāratu aimānikum iżā ḥalaftum, waḥfaẓū aimānakum, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tasykurūn(a).

Аллах оз мыжды тэнӧ тэнад мӧвпышттӧм кывкӧртӧдъясысь (клятва сетӧмысь), а мыждӧ тэнӧ мӧвпышттӧм кывкӧртӧдъясысь, сідзкӧ кафарат (клятва торкалӧмысь штраф) — тайӧ дас гӧль мортӧс вердӧм, сідзкӧ, сёянысь, кодӧс тэ тшӧкыда сетан аслад семьялы, либӧ налы паськӧм сетӧмын либӧ служанкаӧс мездӧмысь. Кодi оз вермы тайöс вöчны, сэки (жальнöя) куим лун кежлö постöн кутöй. Тайӧ тэнад клятваясыдлӧн природаыс, кор тэ клятва сетін. И кут ассьыд клятватӧ. Тадзи Аллах гӧгӧрвоӧдӧ тіянлы Ассьыс оланпасъяссӧ, медым ті лоинныд аттьӧаланаӧн (Сылы).

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْاَنْصَابُ وَالْاَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ فَاجْتَنِبُوْهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-khamru wal-maisiru wal-anṣābu wal-azlāmu rijsum min ‘amalisy-syaiṭāni fajtanibūhu la‘allakum tufliḥūn(a).

О, эскысьяс! Збыльысь, спирт юӧм, азартнӧй ворсӧмъяс, (жертва вайӧм) идолъяслы, стрелаясӧн уна удача рисуйтӧм — тайӧ омӧль уджъяс да пырӧны енэжвывса уджъяс лыдӧ. Сідзкӧ, кольччӧй ылӧ сійӧ (действиеясысь), медым тіянлы лоис удача.

اِنَّمَا يُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّوْقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَعَنِ الصَّلٰوةِ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّنْتَهُوْنَ

innamā yurīdusy-syaiṭānu ay yūqi‘a bainakumul-‘adāwata wal-bagḍā'a fil-khamri wal-maisiri wa yaṣuddakum ‘an żikrillāhi wa ‘aniṣ-ṣalāti fahal antum muntahūn(a).

Юӧмӧн да азартнӧй ворсӧмӧн Сатана сӧмын кӧсйӧ лӧсьӧдны тіян костын враглун да ӧбида, да ӧлӧдны тіянлы казьтыштны Аллахӧс да кевмысьны, сідзкӧ, ті энӧ кӧсйӧй дугдыны?

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاحْذَرُوْا ۚفَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَا عَلٰى رَسُوْلِنَا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

wa aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla waḥżarū, fa in tawallaitum fa‘lamū annamā ‘alā rasūlinal-balāgul-mubīn(u).

И кывзысьöй Аллахлысь да кывзысьöй Посланниклысь да лоöй видзчысьöмöн. Ті кӧ бергӧдчанныд, сэки тӧдӧй, мый Миян Посланниклӧн могыс сӧмын гӧгӧрвоана вайӧдны (юӧрсӧ).

لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Некутшӧм мыж абу налы, кодъяс эскӧны да бур уджъяс нуӧдӧны сы йылысь, мый найӧ сёйӧны (водзын), найӧ кӧ енлы эскӧны да эскӧны, да бур уджъяс нуӧдӧны, сэки найӧ водзӧ овлӧны енлы да эскӧны, сэки налӧн (ӧні на) эм енлы эскӧм да бур уджъяс нуӧдӧны. А Аллах радейтӧ бур уджъяс вӧчысьясӧс.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّٰهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهٗٓ اَيْدِيْكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّخَافُهٗ بِالْغَيْبِۚ فَمَنِ اعْتَدٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū layabluwannakumullāhu bisyai'im minaṣ-ṣaidi tanāluhū aidīkum wa rimāḥukum liya‘lamallāhu may yakhāfuhū bil-gaib(i), fa mani‘tadā ba‘da żālika fa lahū ‘ażābun alīm(un).

О, эскысьяс! Аллах дерт жӧ видлас тэнӧ лэбачьясӧн, кодӧс тэ верман кокниа босьтны киӧн да копьяӧн, медым Аллах тӧдіс, коді Сыысь повзьӧ, кӧть эськӧ Сійӧ оз аддзы Сійӧс. Кодi тайö бöрын лимитсö вуджöдас, сылы лоö сьöкыд мыж.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَاَنْتُمْ حُرُمٌ ۗوَمَنْ قَتَلَهٗ مِنْكُمْ مُّتَعَمِّدًا فَجَزَۤاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهٖ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ هَدْيًاۢ بٰلِغَ الْكَعْبَةِ اَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسٰكِيْنَ اَوْ عَدْلُ ذٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوْقَ وَبَالَ اَمْرِهٖ ۗعَفَا اللّٰهُ عَمَّا سَلَفَ ۗوَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللّٰهُ مِنْهُ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqtuluṣ-ṣaida wa antum ḥurum(un), wa man qatalahū minkum muta‘ammidan fa jazā'um miṡlu mā qatala minan-na‘ami yaḥkumu bihī żawā ‘adlim minkum hadyam bāligal-ka‘bati au kaffāratun ṭa‘āmu masākīna au ‘adlu żālika ṣiyāmal liyażūqa wabāla amrih(ī), ‘afallāhu ‘ammā salaf(a), wa man ‘āda fa yantaqimullāhu minh(u), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).

О, эскысьяс! Эн виӧй лэбач пемӧсъясӧс, кор ті лоанныд ихрамын (хадж либӧ умраын). Коді тіян пиысь мӧвпыштӧмӧн виас сійӧс, сэки штрафыс — вежны сійӧс скӧтӧн, коді лӧсялӧ сійӧ виӧм ворсанторйыслы, тіян пӧвстын кык веськыд йӧзлӧн решение серти, кыдзи хадюӧс нуны Кабаӧ, либӧ кафарат (выкуп мынтӧмӧн) гӧльясӧс вердӧмӧн, либӧ постӧн, пропорциональнӧя сійӧ лёк следствиесӧ, мый сійӧ казяліс сёянсӧ. Аллах прӧститіс, мый лоис важӧн. А коді бӧр локтас тайӧ уджӧ, Аллах сійӧс ёна мыждас. А Аллах, Став вын-эбӧс кутысь, эм (вын) мучитны.

اُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهٗ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۚوَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

uḥilla lakum ṣaidul-baḥri wa ṭa‘āmuhū matā‘al lakum wa lis-sayyārah(ti), wa ḥurrima ‘alaikum ṣaidul-barri mā dumtum ḥurumā(n), wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

Тіянлы позьӧ кыйны саридзвывса пемӧсъясӧс да сёян (происхождение) саридзысь кыдзи чӧскыд сёян тіянлы, а сідзжӧ ветлысь-мунысьяслы; а тіянлы оз позь (кутны) мувывса пемӧсъясӧс, кытчӧдз ті ихрамын. И повзьӧй Аллахысь, Код дорӧ тіянӧс чукӧртасны (бӧр).

۞ جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَاۤىِٕدَ ۗذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

ja‘alallāhul-ka‘batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalā'id(a), żālika lita‘lamū annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

Аллах лӧсьӧдіс Каабаӧс вежа керкаӧн, кӧні чукӧртчӧны мортъяс. Сідз жӧ харам тӧлысьяс, хадю да калаид. Тайӧ лоӧ сы могысь, медым ті тӧдмалінныд, мый Аллах тӧдӧ, мый эм енэжын да мый эм му вылын, и мый Аллах ставсӧ тӧдӧ.

اِعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۗ

i‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i), wa annallāha gafūrur raḥīm(un).

Тӧдӧй, мый Аллах зэв чорыд мыждӧмӧн да мый Аллах медся прӧститысь, медся бур сьӧлӧма.

مَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

mā ‘alar-rasūli illal-balāg(u),wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

Посланниклӧн обязанностьыс абу мӧд, сӧмын вайӧдны (Аллахлысь юӧрсӧ), а Аллах тӧдӧ, мый тэ восьтан, а мый дзебан.

قُلْ لَّا يَسْتَوِى الْخَبِيْثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ اَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيْثِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

qul lā yastawil-khabīṡu waṭ-ṭayyibu wa lau a‘jabaka kaṡratul-khabīṡ(i), fattaqullāha yā ulil-albābi la‘allakum tufliḥūn(a).

Шу (Мухаммад): «Лёкыс абу ӧткодь бурыскӧд, кӧть лёклӧн уналуныс кыскӧ тэнсьыд сьӧлӧмтӧ, та понда повзьы Аллахысь, сӧстӧм вежӧра йӧз, медым тэныд лоис удача».

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَسْـَٔلُوْا عَنْ اَشْيَاۤءَ اِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ۚوَاِنْ تَسْـَٔلُوْا عَنْهَا حِيْنَ يُنَزَّلُ الْقُرْاٰنُ تُبْدَ لَكُمْ ۗعَفَا اللّٰهُ عَنْهَا ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tas'alū ‘an asy-yā'a in tubda lakum tasu'kum, wa in tas'alū ‘anhā ḥīna yunazzalul-qur'ānu tubda lakum, ‘afallāhu ‘anhā, wallāhu gafūrun ḥalīm(un).

О, эскысьяс! Эн юав (аслад Пророклысь) сійӧторъяссӧ, мый, гӧгӧрвоӧдасны кӧ тэныд, тэныд (збыльысь) вайӧдас сьӧкыдлунъяс. Юаланныд кӧ сылысь, кор лэдзӧны Коран, сійӧ (несомненнӧ) тіянлы гӧгӧрвоӧдас. Аллах прӧститіс (тіянӧс) та йылысь. А Аллах – медся прӧститысь, медся бур сьӧлӧма.

قَدْ سَاَلَهَا قَوْمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ اَصْبَحُوْا بِهَا كٰفِرِيْنَ

qad sa'alahā qaumum min qablikum ṡumma aṣbaḥū bihā kāfirīn(a).

Збыльысь, тіян водзын вӧлі йӧз чукӧр, кодъяс юалісны татшӧм жӧторъяс (асланыс пророклысь), сэсся найӧ лоисны кафиръясӧн.

مَا جَعَلَ اللّٰهُ مِنْۢ بَحِيْرَةٍ وَّلَا سَاۤىِٕبَةٍ وَّلَا وَصِيْلَةٍ وَّلَا حَامٍ ۙوَّلٰكِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَاَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ

mā ja‘alallāhu mim baḥīratiw wa lā sā'ibatiw wa lā waṣīlatiw wa lā ḥām(in), wa lākinnal-lażīna kafarū yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa akṡaruhum lā ya‘qilūn(a).

Аллах некор оз урчит Бахира, Саиба, Васила да хаамлӧн олӧм йылысь. Но найӧс, кодъяс оз эскыны, лӧсьӧдӧны ылӧдчӧмъяс Аллах вылӧ, и унджыкыс на пиысь оз гӧгӧрвоны.

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

А кор налы шуасны: «Локтӧй (бӧрся) сійӧ, мый лэдзис Аллах да (бӧрся) Посланник». Найö вочавидзисны: «Миянлы тырмас сiйö, мый ми аддзим пöль-пöчьяснымöс». Мунасны-ӧ (найӧ) асланыс пӧль-пӧчьяс бӧрся кӧть и пӧль-пӧчьясыс нинӧм эз тӧдны да эз (тшӧтш) веськӧдлыны?

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا عَلَيْكُمْ اَنْفُسَكُمْ ۚ لَا يَضُرُّكُمْ مَّنْ ضَلَّ اِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū ‘alaikum anfusakum, lā yaḍurrukum man ḍalla iżahtadaitum, ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

О, эскысьяс! Ас йывсьыд тӧждысь; (сы вöсна мый) ылöдчöм морт тэныд лёксö оз вöч, тэ кö веськöдлiсны. Сӧмын Аллах дорӧ ті ставныд бергӧдчанныд, сэсся Сійӧ гӧгӧрвоӧдас тіянлы, мый ті лӧсьӧдінныд.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِيْنَ الْوَصِيَّةِ اثْنٰنِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ اَوْ اٰخَرٰنِ مِنْ غَيْرِكُمْ اِنْ اَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَاَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ الْمَوْتِۗ تَحْبِسُوْنَهُمَا مِنْۢ بَعْدِ الصَّلٰوةِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ اِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِيْ بِهٖ ثَمَنًا وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّٰهِ اِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الْاٰثِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū syahādatu bainikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu ḥīnal-waṣiyyatiṡnāni żawā ‘adlim minkum au ākharāni min gairikum in antum ḍarabtum fil-arḍi fa aṣābatkum muṣībatul-maut(i), taḥbisūnahumā mim ba‘diṣ-ṣalāti fa yuqsimāni billāhi inirtabtum lā nasytarī bihī ṡamanaw wa lau kāna żā qurbā, wa lā naktumu syahādatallāhi innā iżal laminal-āṡimīn(a).

О, эскысьяс! Тіян пиысь ӧти кӧ паныдасьлӧ кулӧмкӧд, кор сійӧ лӧсьӧдчӧ лӧсьӧдны завещание, сэки мед (завещаниесӧ) свидетельствуйтасны кык морт, кодъяс дзик тіян пӧвстын, либӧ кык морт, кодъяс тіянысь торъялӧны (дінмуын). Ті кӧ ветланныд му вылын да тіянлы лоӧ кулӧмысь повзьӧдлантор, тіянлы колӧ кутны кык свидетельӧс молитва бӧрын, медым кыкнанныс клятва сетісны Аллах нимӧн, ті кӧ шензянныд: «Аллахӧн ми ог воспользуйтчам тайӧ клятваӧн, кӧть эськӧ сійӧ матысса рӧдвуж, и ми ог дзебӧй свидетельствосӧ indeedly will among the Allah, that we among the certa мыжаяс.

فَاِنْ عُثِرَ عَلٰٓى اَنَّهُمَا اسْتَحَقَّآ اِثْمًا فَاٰخَرٰنِ يَقُوْمٰنِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِيْنَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْاَوْلَيٰنِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ لَشَهَادَتُنَآ اَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَآ ۖاِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

fa in ‘uṡira ‘alā annahumastaḥaqqā iṡman fa ākharāni yaqūmāni maqāmahumā minal-lażīnastaḥaqqa ‘alaihimul-aulayāni fa yuqsimāni billāhi lasyahādatunā aḥaqqu min syahādatihimā wa ma‘tadainā, innā iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

Докажитӧма кӧ, мый кык свидетельыс мыжсӧ вӧчисны, сэки налысь местасӧ босьтасны нӧшта кык морт, сідзкӧ, лӧсялана наследникъяс пӧвстын да кулӧм морт дорӧ матынджыкӧсь, сэки кыкнанныс клятва кутасны сетны Аллах нимӧн: «Збыльысь, миян свидетельствоыс ёнджыка лӧсялӧ примитӧмлы, чем свидетельствоыс, кӧні кыкнанныслӧн свидетельствоыс, ми ог ограничитчам». сідзкӧ, ми дерт лоам лёк йӧз лыдын».

ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِالشَّهَادَةِ عَلٰى وَجْهِهَآ اَوْ يَخَافُوْٓا اَنْ تُرَدَّ اَيْمَانٌۢ بَعْدَ اَيْمَانِهِمْۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاسْمَعُوْا ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

Żālika adnā ay ya'tū bisy-syahādati ‘alā wajhihā au yakhāfū an turadda aimānum ba‘da aimānihim, wattaqullāha wasma‘ū, wallāhu lā yahdil qaumal-fāsiqīn(a).

Тадзи налы бурджыка сетны ассьыныс висьталӧмсӧ збыль серти, и найӧ повзьӧны, мый налысь клятвасӧ клятва сетӧм бӧрын бергӧдасны (наследниклы). Полӧй Аллахысь да кывзӧй (Сылысь тшӧктӧмъяссӧ). А Аллах оз нуӧд лёк йӧзӧс.

۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللّٰهُ الرُّسُلَ فَيَقُوْلُ مَاذَٓا اُجِبْتُمْ ۗ قَالُوْا لَا عِلْمَ لَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

yauma yajma‘ullāhur-rusula fa yaqūlu māżā ujibtum, qālū lā ‘ilma lanā, innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

(Помнитӧй) лунсӧ, кор Аллах чукӧртіс апостолъясӧс, сэсся юаліс (налысь): «Кутшӧм (тіян войтырлӧн) вочакывйыс тіян (корӧм) вылӧ?» Найӧ (апостолъяс) вочавидзисны: "Ми ог тӧдӧй (та йылысь). Збыльысь, Тэ ставсӧ тӧдан став аддзывтӧмторсӧ".

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

И помнита, кор Аллах шуис: "О Исус, Мария пи! Помнита Менсьым бурлунӧс тэныд да тэнад мамлы, кор Ме ёнмӧді тэнӧ Вежа Ловӧн. Тэ вермин сёрнитны морткӧд, кор тэ нӧшта на люлькаын да кор тэ ыджыд морт. И помнита, кор Ме велӧдлі тэнӧ гижны, (сідзжӧ кор) Тора да формируйті тэнсьыд Мудерлунӧс, тэысь. му лэбач Менам разрешениеӧн, сэсся тэ лэдзин сы вылӧ, сэсся сійӧ лоис (настоящӧй) лэбачӧн Менам разрешениеӧн.И помнита, кор тэ бурдӧдін мортӧс, коді чужӧмсяньыс синтӧм да мортӧс, коді лои проказаӧн Менам разрешениеӧн И помнита, кор тэ лэдзин кулӧмъясӧс (гробницаысь овны) of My permission to. тэнӧ вины) кор тэ налы петкӧдлін збыль юӧр, сэки на пӧвстын кафиръяс шуисны: «Тайӧ нинӧм абу, сӧмын збыль магия».

وَاِذْ اَوْحَيْتُ اِلَى الْحَوَارِيّٖنَ اَنْ اٰمِنُوْا بِيْ وَبِرَسُوْلِيْ ۚ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَاشْهَدْ بِاَنَّنَا مُسْلِمُوْنَ

wa iż auḥaitu ilal-ḥawāriyyīna an āminū bī wa birasūlī, qālū āmannā wasyhad bi'annanā muslimūn(a).

И (казьтыштам), кор ме ышӧді Исуслысь эскана юрнуӧдысьяссӧ: «Эскӧй Меным да Менам Ыджыд Ыджыдлунлы». Найӧ вочавидзисны: «Ми эским да свидетельствуйтам, мый ми йӧз, кодъяс подчиняйтчӧны (мусульманъяслы)».

اِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيْعُ رَبُّكَ اَنْ يُّنَزِّلَ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ ۗقَالَ اتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

iż qālal-ḥawāriyyūna yā ‘īsabna maryama hal yastaṭī‘u rabbuka ay yunazzila ‘alainā mā'idatam minas-samā'(i), qālattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

(Помнита), кор Исуслӧн эскана велӧдчысьяс шуисны: "О Исус, Мария пи! Кӧсйӧ-ӧ тэнад Господьыд лэдзны миянлы енэжсянь сёян?" Исус вочавидзис: «Полӧй Аллахысь, эскысьяс кӧ».

قَالُوْا نُرِيْدُ اَنْ نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَىِٕنَّ قُلُوْبُنَا وَنَعْلَمَ اَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُوْنَ عَلَيْهَا مِنَ الشّٰهِدِيْنَ

qālū nurīdu an na'kula minhā wa taṭma'inna qulūbunā wa na‘lama an qad ṣadaqtanā wa nakūna ‘alaihā minasy-syāhidīn(a).

Найӧ шуисны: «Ми кӧсъям сёйны сійӧ сёянсӧ, медым миян сьӧлӧмъясным лоисны лӧньӧсь да медым ми вермим эскыны, мый тэ висьталін миянлы збыльсӧ, и ми лоам свидетельясӧн (сёянсӧ)».

قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللّٰهُمَّ رَبَّنَآ اَنْزِلْ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ تَكُوْنُ لَنَا عِيْدًا لِّاَوَّلِنَا وَاٰخِرِنَا وَاٰيَةً مِّنْكَ وَارْزُقْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

qāla ‘īsabnu maryamallāhumma rabbanā anzil ‘alainā mā'idatam minas-samā'i takūnu lanā ‘īdal li'awwalinā wa ākhirinā wa āyatam minka warzuqnā wa anta khairur-rāziqīn(a).

Исус, Мария пи, кевмысис: «О миян Господь, лэдз миянлы енэжсянь сёян (луныс, кор сійӧ усьӧ) лоас миянлы гажӧн, сідзкӧ, налы, кодъяс ӧні миянкӧд да налы, кодъяс локтасны миян бӧрын, да лоас Тэнад вынлӧн пасӧн; сет миянлы сёян, и Тэ медбур сёян сетысь».

قَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَاِنِّيْٓ اُعَذِّبُهٗ عَذَابًا لَّآ اُعَذِّبُهٗٓ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qālallāhu innī munazziluhā ‘alaikum, famay yakfur ba‘du minkum fa innī u‘ażżibuhū ‘ażābal lā u‘ażzibuhū aḥadam minal-‘ālamīn(a).

Аллах шуӧ: «Збыльысь, Ме лэдза тіянлы сёянсӧ, но коді тіян пиысь оз эскы ( сёянсӧ лэдзӧм бӧрын), сэки збыльысь, Ме мыжда сійӧс сэтшӧм мыжӧн, кутшӧмӧс Ме некор эг сетлы некодлы морт пӧвстын (став природаысь)».

وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

И (казьтышт), кор Аллах шуис: "О Исус, Мария пи! Тэ нӧ сійӧ, коді шуис йӧзлы: лӧсьӧд менӧ да менсьым мамӧс Аллахысь кындзи кык енӧн?" (Иса) вочавидзис: "Слава Тэныд, меным оз ков шуны, мый абу менам. Ме кӧ эськӧ шуи, Тэ эськӧ тӧдін. Тэ тӧдан, мый менам пытшкын, а ме ог тӧд, мый Тэнад. Збыльысь, Тэ ставсӧ тӧдысь, мый оз тыдав".

مَا قُلْتُ لَهُمْ اِلَّا مَآ اَمَرْتَنِيْ بِهٖٓ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۚوَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا مَّا دُمْتُ فِيْهِمْ ۚ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ كُنْتَ اَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْهِمْ ۗوَاَنْتَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

mā qultu lahum illā mā amartanī bihī ani‘budullāha rabbī wa rabbakum, wa kuntu ‘alaihim syahīdam mā dumtu fīhim, falammā tawaffaitanī kunta antar-raqība ‘alaihim, wa anta ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

Ме некор эг шулы налы, сӧмын сійӧ, мый Тэ тшӧктін меным (сідзкӧ): «Курбитӧй Аллахлы, менам Господьлы да тіян Господьлы», и ме лои свидетельӧн налы паныд, кытчӧдз ме лои на пӧвстын». Сідзкӧ, Тэ менӧ эновтӧм бӧрын Тэ лоин на вылӧ видзӧдысьӧн. А Тэ ставыслы Видзöдысь.

اِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَاِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۚوَاِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَاِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

in tu‘ażżibhum fa innahum ‘ibāduk(a), wa in tagfir lahum fa innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Тэ кӧ найӧс мучитін, сідзкӧ, збыльысь найӧ Тэнад служитысьяс, а Тэ кӧ прӧститан найӧс, збыльысь Тэ Медвылыс, Медмудер».

قَالَ اللّٰهُ هٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصّٰدِقِيْنَ صِدْقُهُمْ ۗ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗرَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

qālallāhu hāżā yaumu yanfa‘uṣ-ṣādiqīna ṣidquhum, lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

Аллах шуӧ: "Тайӧ кадӧ веськыд йӧз босьтӧны асланыс веськыдлунысь пӧльза. Найӧ босьтӧны рай, код улын юяс юяс, найӧ сэні овны кутасны нэм кежлӧ. Аллах рад налы да найӧ радӧсь Сылы. Тайӧ ыджыд вермӧм".

لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا فِيْهِنَّ ۗوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā fīhinn(a), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Аллахлӧн эм енэжвывса да мувывса царство да ставыс, мый наын эм; Сiйö ставсö вöчысь.