تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

Тайӧ небӧгсӧ (Аль-Коран) лэдзис Аллах, Медся ыджыд, Медся Мудер.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Збыльысь, Ми тэныд (Мухаммадлы) лэдзим Небӧг (Коран) збыльторйӧн. Сідзкӧ, юрбитӧй Аллахлы сьӧлӧмсянь да сьӧлӧмсянь асланыд дінмуын.

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

Тӧд вылын кутны! Сӧмын Аллах пырӧ сӧстӧм дінмуӧ (ширкысь). А найö, кодъяс босьтiсны Сыысь кындзи мукöд дорйысьясöс (шуисны): «Ми ог юрбитöй налы, а (надейтчам), мый найö кыскасны миянöс кыдз позьö матынджыка Аллах дорö». Збыльысь, Аллах видлалас на костын сы йылысь, мый йылысь найӧ вензьӧны. Збыльысь, Аллах оз нуӧд ылӧдчысьясӧс да йӧзӧс, кодъяс зэв ёна эскӧны.

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

Кӧсйӧ кӧ Аллах босьтны кагаӧс, дерт, Сійӧ бӧрйӧ, мый Сылы колӧ, мый Сійӧ лӧсьӧдіс. Слава Сылы. Сійӧ — став вын-эбӧс кутысь Аллах, став вын-эбӧс кутысь.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

Сійӧ лӧсьӧдіс енэжсӧ да мусӧ лӧсялана (цельӧн); Сійӧ лэдзис войсӧ лун вылӧ, лун вылӧ вой вылӧ лэдзис шонді да тӧлысь, быдӧн котӧртӧ аслас урчитӧм кад серти. Тӧд вылын кутны! Сійӧ Медся Бур, Медся Прӧститысь.

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

Сійӧ лӧсьӧдіс тэнӧ ӧти мортысь (Адамысь) сэсся сыысь Сійӧ лӧсьӧдіс тэнсьыд ёрттӧ да Сійӧ ыстіс тэныд ӧкмыс пара скӧт. Сійӧ тэнӧ мамыдлӧн кынӧм пытшкын событие бӧрын событие куим пемыд лунӧ лӧсьӧдіс. Сійӧ, коді (керӧ) тайӧ — Аллах, тэнад Господь, Господь, коді кутіс царствосӧ. Сыысь кындзи ен абу; сэсся мыйла тэнӧ бергӧдін?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Ті кӧ эновтанныд (тӧдӧй тайӧ) сэки збыльысь Аллахлы ті оз ковны да Сійӧ оз лӧсяв Аслас служитысьяслӧн эновтчӧмлы. Тэ кӧ аттьӧалан, Сылы нимкодь тэнад аттьӧалӧмысь. Мыж вöчысь морт оз ну мукöдлысь мыжсö. Сэсся тэ бергӧдчан аслад Господь дорӧ да Сійӧ висьталас тэныд, мый тэ вӧчин. Збыльысь, Сійӧ ставсӧ тӧдысь, мый видзӧма (тіян) сундукын.

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

А кор морт вылӧ лоӧ лёктор, сійӧ корӧ (отсӧг) аслас Господьсянь, Сылы бергӧдчӧмӧн (кывзысьӧмӧн); но кор Сійӧ сетӧ сылы благословенньӧяс, сійӧ вунӧдӧ (бедасӧ), мыйысь сійӧ водзджык корис Аллахӧс, да лӧсьӧдӧ союзникъясӧс Аллахлы, медым нуӧдны (йӧзӧс) Аслас туйысь. Шу: "Гажӧдчы аслад невериеӧн недыр кежлӧ. Збыльысь, тэ лоан Адса олысьяс лыдын".

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(Тэ мушрик, кодлы ёнджыка удача) либӧ сійӧ, коді войнас юрбитӧ копыртчӧмӧн да сувтӧмӧн, сы понда мый повзьӧ (наказаниеысь) мӧд олӧмысь да надейтчӧ аслас Господьлӧн бурлун вылӧ? Шу: «Тӧдысьяс ӧткодьӧсь-ӧ тӧдысьяскӧд?» Збыльысь, урокъяс вермасны примитны сӧмын дзоньвидза вежӧра йӧз.

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

Шу (Мухаммад): "О менам эскана служитысьяс! Повзьӧй асланыд Господьысь". Öд йöз, кодъяс бур вöчöны тайö мир вылын, босьтасны бур. А Аллахлӧн муыс паськыд. Сӧмын налӧн, кодъяс терпитӧны, наградаяссӧ ёнмӧдасны границатӧг.

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Шу: «Збыльысь, меным тшӧктӧма юрбитны Аллахлы тырвыйӧ кывзысьӧмӧн Сылы дінмуын (практикуйтӧмӧн).

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

А меным тшӧктісны медводдзаӧн сдайтчыны».

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Шу: «Збыльысь, ме повзьӧма ыджыд лунӧ мыждӧмысь, ог кӧ кывзы ассьым Господьӧс».

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

Шу: «Сӧмын Аллахлы ме юрбита Сылы тырвыйӧ кывзысьӧмӧн (практикуйтӧмӧн) аслам дінмуын».

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

Сідзкӧ, юрбитӧй Сыысь кындзи мукӧдлы, кыдзи тіянлы кажитчӧ! (О политеистъяс). Шу: «Збыльысь, жугалысьясыс лоӧны найӧ, кодъяс асьныслы да семьялы лёксӧ вӧчӧны ловзьӧм лунӧ». Тӧд вылын кутны! Тайӧ збыльысь лоӧмторйӧн.

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

На вылын вöлiны би слойяс, а улын налы дасьтöм слойяс. Сідз Аллах грозитчӧ Аслас служитысьяслы (сійӧ наказаниенас). — Менам служитысьяс, повзьӧй Менсьым.

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

А кодъяс кольӧны тагутысь (т.е.) ылын, оз юрбитны сылы да бергӧдчӧны Аллах дорӧ, налы колӧ бур юӧр; Сідзкӧ, бур юӧрсӧ вайӧд Менам служитысьяслы, .

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(сідзкӧ) найӧ, кодъяс кывзӧны кывъяс да сэсся мунӧны сы бӧрся, мый на пӧвстын медбур. Найӧ йӧз, кодъясӧс веськӧдлӧма Аллах да найӧ йӧз, кодъяслӧн эм здравӧй смысл.

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

Сідзкӧ, мый (кӧсъянныд-ӧ вежны судьбасӧ) налы, кодъяслы дзик пыр лоӧ мыждӧм? Тэ (Мухаммад) мездін йӧзӧс, кодъяс адын?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

Но налы, кодъяс повзьӧны асланыс Господьысь, налӧн лоасны комнатаяс (енэжын), кодъяс вылын тшӧтш стрӧитӧмаӧсь комнатаяс (ярусъясӧн), кодъяс улын юясыс мунӧны. (Тайö) Аллахлöн кöсйысьöм. Аллах оз ӧткажитчы (Сылысь) кывкӧртӧдсӧ.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

Эз-ӧ ті аддзывны, мый Аллах лэдзӧ енэжсянь ва да лэдзӧ сійӧс му вылын тыяс моз лэдзны, сэсся сыкӧд лӧсьӧдӧ уна сикас рӧма град выв пуктасъяс; сэсся найö сушитчöны да тэ аддзан, кыдзи найö еджыдмöны, сэсся Сiйö вöчö найöс шызьöдöм ломтасöн. Збыльысь, таын эм урок гӧгӧрвоана йӧзлы.

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

Сідзкӧ, найӧс, кодъяслысь сьӧлӧмъяссӧ Аллах восьтіс исламлы да кодъяс босьтӧны асланыс Господьсянь югыдлун (на кодьӧсь, кодъяслӧн сьӧлӧмъясыс ёнмӧмаӧсь)? Сідзкӧ, дой налы, кодъяслӧн сьӧлӧмъясыс сьӧкыдӧсь казьтывны Аллахӧс. Найӧ явнӧй ӧшыбкаын.

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Аллах ыстіс медбур шуӧмъяс, Коран, ӧткодь (стихъяс) повторяйтчӧны унаысь да унаысь; асланыс Господьысь повзьысьяслӧн юрсиыс дрӧгнитлӧ сыысь, сэсся налӧн юрсиыс да сьӧлӧмыс лӧньӧ Аллахӧс казьтылӧмысь. Тайӧ Аллахлӧн веськӧдлӧм; Сійӧ веськӧдлӧ сыӧн, кодӧс кӧсйӧ. А кодӧс Аллах кольӧ ылӧ, некод оз вермы веськӧдлыны.

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

Сідзкӧ, йӧз, кодъяс дорйӧны ассьыныс чужӧмсӧ, мездысясны-ӧ лёк мыждӧмысь ловзьӧм лунӧ (сійӧ жӧ, мый эскысьяс, кодъяслы оз ков мыждыны)? А лёк вöчысьяслы шуисны: «Тöдчöдöй наградаöс, мый вöчинныд».

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

Найӧ, кодъяс на водзын ӧткажитчисны (посланникъяс), сэсся мыждӧм воис налы сійӧ туйвизьсянь, кодӧс найӧ эз виччысьны.

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Сідзкӧ, Аллах сетіс налы мирскӧй олӧмлысь унижениесӧ. И збыльысь, мӧд олӧмын мыждӧм ыджыдджык, тӧдісны кӧ (сӧмын) найӧ.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

И збыльысь, Ми лӧсьӧдім тайӧ Коранас быд сикас притчаяс мортлы, медым найӧ вермисны велӧдчыны.

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(То есть) Коран араб кыв вылын, абу кривӧй (сэні), медым найӧ лоисны благочестивӧйӧн.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Аллах лӧсьӧдӧ пример (сідзкӧ) морт (служанка) йылысь, коді овмӧдчӧма некымын мортлӧн, кодъяс эмӧсь ӧтувъялунын, кодъяс вензьӧны, да раб йылысь, коді лоӧ ӧти (сӧмын) мортлӧн тыр собственностьӧн. Кык служанкаыс öти ситуацияын? Аттьӧ Аллахлы, но унджыкыс на пиысь оз тӧдны.

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

Збыльысь, тэ (Мухаммад) кулан да найӧ куласны (тшӧтш).

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

Сэсся збыльысь, ловзьӧм лунӧ, ті вензянныд асланыд Господь водзын.

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

Сідзкӧ, коді ёнджыка лёк, чем сійӧ, коді мӧвпалӧ Аллахлы паныд ылӧдчӧмъяс да ӧткажитчӧ збыльысь, коді сылы воӧ? Абу-ӧ Адыс сійӧ местаыс, кӧні олӧны эскытӧмъяс?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

А кодъяс вайöны збыльсö (Мухаммадöс) да кодъяс подтверждайтöны сійöс, тайö енлы эскысь йöз.

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Найӧ босьтӧны асланыс Господьсянь сійӧ, мый кӧсйӧны. Бур вöчысьяслы татшöм наградаыс.

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

медым Аллах бырӧдас налысь медся лёк уджъяссӧ, кодъясӧс найӧ нинӧмӧн эз вӧдитчыны, да мынтысяс налы мыйӧнкӧ бурджыка, мый найӧ вӧдитчисны.

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Абу-ӧ тырмымӧн Аллах Аслас служитысьяслы? Найӧ повзьӧдлӧны тэнӧ Сыысь кындзи мукӧдӧн (юрбитӧмӧн). Кодӧс Аллах лэдзас ылӧдчыны, некод оз вермы веськӧдлыны сійӧс.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

А кодӧс веськӧдлӧ Аллах, некод оз вермы ылӧдлыны сійӧс. Абу-ӧ Аллах Став вын-эбӧс кутысь да эм (вын) мыждыны?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

И збыльысь, юаланныд кӧ налысь: «Коді лӧсьӧдіс енэжсӧ да мусӧ?» Найӧ ӧдйӧджык вочавидзасны: «Аллах». Шу: «Сэки тэ тӧдан, мый тэ юрбитан Аллахысь кындзи, кӧсйӧ кӧ Аллах вайны ме вылӧ лёктор, вермасны-ӧ найӧ бырӧдны лёкторсӧ, либӧ кӧсйӧ кӧ Аллах сетны меным бурлун, вермасны-ӧ найӧ торкны Сылысь бурлунсӧ?» Шу: "Меным тырмас Аллах, Сылы подчиняйтчӧны надейтчысьяс".

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

Шу (Мухаммад): "О менам войтыр! Действуйтӧй асланыд позянлунъяс серти, ме тшӧтш (сідз). Сёрӧнджык ті тӧдмалінныд,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

коді босьтас унизительнӧй мыждӧм да помтӧм мыждӧм лоас сы вылӧ».

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Збыльысь, Ми лэдзим тэныд небӧг (Коран), коді вайӧдӧ мортлы збыльсӧ; Коді сэки босьтӧ веськӧдлӧм (веськӧдлӧм) аслыс, а коді ылӧдчӧ сэки збыльысь ӧшыбкаыс аслыс, а тэ абу сійӧ, коді наысь мыжа.

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Аллах кутö (мортлысь) олöмсö кулöм дырйи да олöмсö (мортлысь), кодi абу на кулöма, кор сiйö узьö; Сідзкӧ Сійӧ видзӧ (йӧзлысь) олӧмсӧ, кодъяслысь кулӧмсӧ Сійӧ урчитӧма, да лэдзӧ мукӧдлысь олӧмсӧ урчитӧм кадӧдз. Збыльысь, таын эмӧсь мӧвпалысь войтырлы Аллахлӧн (ыджыдлун йылысь) пасъяс.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

Али босьтӧны Аллахысь кындзи мӧд отсасьысьӧс. Шуам: «(Ті тшӧтш босьтінныд найӧс) кӧть и нинӧм эз ло да эз гӧгӧрвоны?»

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

Шу: "Отсӧгыс сӧмын Аллахлӧн. Сылӧн эм енэж да му царство. Сэсся Сы дінӧ ті бергӧдчанныд".

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

А казьтыштасны кö сöмын Аллахлысь нимсö, сьöлöмъясыс найöс, кодъяс оз эскыны мöд олöмлы, зэв ёна доймалöны. Но кор казьтыштöны Аллахысь кындзи мукöд енъяслысь нимъяссö, найö здук кежлö лоöны шудаöсь.

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Шу: «О Аллах, енэж да му лӧсьӧдысь, коді тӧдан став тыдавтӧмторсӧ да збыльторсӧ, Тэ видлан Аслад служитысьяс костын, мый йылысь найӧ пыр вензьӧны».

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

А лёк вöчысьяслöн кö вöлi му вылын ставыс плюс сэтшöм уна, найö, дерт, мездасны асьнысö сыöн лёк мыждöмысь ловзьöм лунö. И налы тыдовтчис Аллахсянь мыждӧм, кодӧс найӧ ӧнӧдз эз виччысьны.

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

И налы тыдовтчис, кутшӧм лёктор найӧ вӧчисны да найӧс шензьӧдіс сійӧ, мый вылӧ найӧ пыр нимкодясьлісны.

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Сідзкӧ, кор морт вылӧ лоӧ лёктор, сійӧ корӧ Миянӧс, сэсся кор Ми сетам сылы Ассьыным бурлуннымӧс, сійӧ шуӧ: «Збыльысь, меным сетісны тайӧ бурлунсӧ сӧмын менам вежӧрлунысь». Збыльысь, тайö тест, но унджыкыс оз тöдны.

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

Збыльысь, налы, кодъяс на водзын шуисны тадзи, налы оз нин ковмы сійӧ, мый найӧ важӧн вӧчисны.

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

Сэсся найöс лыйлiсны (катастрофа) лёк помкаясысь, мый найö вöчисны. А на пӧвстын лёк вӧчысьясӧс тшӧтш лыйлас (бедствие) лёк помкаясысь, мый найӧ керӧны да найӧ оз вермыны пышйыны.

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

А оз-ӧ найӧ тӧдны, мый Аллах паськӧдӧ сёянсӧ сылы, кодлы кӧсйӧ, да ограничитіс сійӧс (кодлы кӧсйӧ)? Збыльысь, таын эмӧсь пасъяс (Аллахлӧн вын йылысь) эскысь войтырлы.

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Шуӧй: "О Менам служитысьяс, кодъяс мунӧны асланыс границаясысь ылӧджык! Энӧ эновтчӧй Аллахлӧн бурлунысь. Збыльысь, Аллах прӧститӧ быдӧнлысь мыжъяссӧ. Збыльысь, Сійӧ медся прӧститысь, медся бур сьӧлӧма".

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

И бергӧдчӧй асланыд Господь дінӧ, сетчӧй Сылы мыждӧм тіян вылӧ воӧм бӧрын, сэки тіянлы оз отсав.

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

И кыдз позьӧ бурджыка мунӧй сы бӧрся, мый тіянлы (Корансянь) лэдзӧма тіян Господьсянь, кор тіян вылӧ дзик пыр воас мыждӧм, кор ті энӧ тӧдӧй та йылысь.

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

медым некод эз шу: «Кутшӧм ыджыд жалитӧм менам небрежностьысь (ассьым обязанностьясӧс збыльмӧдӧмысь) Аллах дорӧ, и збыльысь ме ӧти на пиысь, кодъяс нимкодясьлӧны (Аллахлӧн дінмуӧн)».

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

либö (медым) некод эз шу: «Аллах кö веськöдліс менö, ме эськö вöлi енлы эскысь йöз пиысь öтиöн», — .

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

либö (медым) некод эз шу, кор аддзас мыждöмсö: «Ме кö эськö верми бöр бергöдчыны (мирö), Дерт, ме бур вöчысьяс пиысь».

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

Збыльысь, Менам юӧр воис тіян дорӧ, но ті ӧткажитчанныд сыысь, сы пыдди ті ошйысьланныд да лоанныд кафиръяс лыдын».

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

А локтан лунӧ ті аддзанныд найӧс, кодъяс ылӧдлісны Аллахӧс, налӧн чужӧмыс сьӧд. Абу-ӧ адыс йӧзлы, кодъяс гӧрдитчӧны овны?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

А Аллах мездö енбиа йöзöс налöн вермöмысь. Найӧс оз доймы мученньӧяс да оз шогсьыны.

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

Аллах ставсӧ лӧсьӧдысь да Сійӧ ставсӧ видзысь.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Сылы енэж да му ключьяс (кладъяс). А найö, кодъяс оз эскыны Аллахлöн аятъяслы, найö жö бырöны.

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

Шу (Мухаммад): «Ті тшӧктанныд меным юрбитны Аллахысь кындзи мӧдлы, гӧль йӧз?»

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

И збыльысь, тэныд да тэнад водзын (пророкъяслы) восьтӧма: «Збыльысь, тэ кӧ ӧтувтан (Аллахкӧд), тэнад уджъясыд бырӧны, тэ лоан жугалысьяс лыдын».

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

Сідзкӧ, мед сӧмын Аллах лоас сійӧ, кодлы ті юрбитанныд да мед ті лоанныд аттьӧалысьяс лыдын».

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

И найӧ оз славитны Аллахӧс, кыдзи колӧ, кӧть став муыс Сылӧн киын ловзьӧм лунӧ да енэжсӧ Сылӧн веськыд кинас ӧшӧдӧма. Слава Сылы да лэптӧма Сійӧ сыысь, мый найӧ ӧта-мӧдыскӧд ӧтувтӧны.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

Труба лэдзӧны, и ставыс, коді эм енэжын да му вылын, кувсьӧ, сӧмын найӧ, кодъясӧс кӧсйӧ Аллах. Сэсся нӧшта ӧтчыдысь лэдзӧны, и найӧ чеччӧны, виччысьӧны (Аллахлысь мыждӧмсӧ).

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

А му (Махсяр равнина) лоӧ югыдӧн аслас Господьлӧн югыдӧн; и Небӧгъяс (налӧн счётъяс йылысь) сетӧны (быд мортлы), и Пророкъясӧс да свидетельясӧс вайӧдӧны, и на костын судсӧ сетӧны веськыдлунӧн, и найӧс оз лёкмӧдны.

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

И быд ловлы тырвыйӧ мынтасны сыысь, мый сійӧ шедӧдіс, и Сійӧ медбура тӧдӧ, мый найӧ керӧны.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

Кафиръясӧс нуасны Адӧ группаясӧн. Сэтчӧдз, кор найӧ воасны сэтчӧ, сылӧн ӧдзӧсъясыс восьсаӧсь, и стражникъяс шуасны налы: «Эз-ӧ тіянлы локны тіян пӧвстысь ыстӧм йӧз, кодъяс лыддьӧны тіян Господьлысь стихъяссӧ да ӧлӧдӧны тіянӧс тіян тайӧ лунлӧн аддзысьлӧм йылысь?» Найӧ вочавидзисны: «Да, эм», но мыждӧм йылысь указыс дзик пыр йитчӧма кафиръяскӧд.

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

Шуисны (налы): «Пырӧй Ад ӧдзӧсъясӧ, (ті) сэні овны кутанныд нэм кежлӧ». Сідзкӧ (ад) — медся лёк оланін ошйысьысьяслы.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

А найӧс, кодъяс повзьӧны асланыс Господьысь, нуӧны енэжӧ чукӧръясӧн. Сідз, кор найӧ воисны сэтчӧ (енэжӧ) да сылӧн ӧдзӧсъясыс восьтісны, стражник шуис налы: "Процветание (лоас) тіянлы, шудаӧсь ті! Сідзкӧ, пырӧй, ті сэні кольччанныд нэм кежлӧ".

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

И найӧ шуисны: «Аттьӧ Аллахлы, коді збыльмӧдіс миянлы Ассьыс кывсӧ да сетіс миянлы тайӧ местасӧ, кор миянлы (лэдзӧма) босьтны райсӧ, кӧні ми кӧсъям». Сідзкӧ (енэжыс) медбур награда бур уджъяс нуӧдысьяслы.

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

А тэ (Мухаммад) аддзан ангелъясӧс, кодъяс гӧгӧрвоӧны Аршӧс, славитӧны, ӧттшӧтш ошкӧны ассьыныс Господьсӧ; сэсся на костын (Енлӧн служитысьяс) лӧсялана решение сетіс да шуис: «Слава Аллахлы, став миръяслӧн Господьлы».

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

Тайӧ небӧгсӧ (Аль-Коран) лэдзис Аллах, Медся ыджыд, Медся Мудер.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Збыльысь, Ми тэныд (Мухаммадлы) лэдзим Небӧг (Коран) збыльторйӧн. Сідзкӧ, юрбитӧй Аллахлы сьӧлӧмсянь да сьӧлӧмсянь асланыд дінмуын.

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

Тӧд вылын кутны! Сӧмын Аллах пырӧ сӧстӧм дінмуӧ (ширкысь). А найö, кодъяс босьтiсны Сыысь кындзи мукöд дорйысьясöс (шуисны): «Ми ог юрбитöй налы, а (надейтчам), мый найö кыскасны миянöс кыдз позьö матынджыка Аллах дорö». Збыльысь, Аллах видлалас на костын сы йылысь, мый йылысь найӧ вензьӧны. Збыльысь, Аллах оз нуӧд ылӧдчысьясӧс да йӧзӧс, кодъяс зэв ёна эскӧны.

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

Кӧсйӧ кӧ Аллах босьтны кагаӧс, дерт, Сійӧ бӧрйӧ, мый Сылы колӧ, мый Сійӧ лӧсьӧдіс. Слава Сылы. Сійӧ — став вын-эбӧс кутысь Аллах, став вын-эбӧс кутысь.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

Сійӧ лӧсьӧдіс енэжсӧ да мусӧ лӧсялана (цельӧн); Сійӧ лэдзис войсӧ лун вылӧ, лун вылӧ вой вылӧ лэдзис шонді да тӧлысь, быдӧн котӧртӧ аслас урчитӧм кад серти. Тӧд вылын кутны! Сійӧ Медся Бур, Медся Прӧститысь.

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

Сійӧ лӧсьӧдіс тэнӧ ӧти мортысь (Адамысь) сэсся сыысь Сійӧ лӧсьӧдіс тэнсьыд ёрттӧ да Сійӧ ыстіс тэныд ӧкмыс пара скӧт. Сійӧ тэнӧ мамыдлӧн кынӧм пытшкын событие бӧрын событие куим пемыд лунӧ лӧсьӧдіс. Сійӧ, коді (керӧ) тайӧ — Аллах, тэнад Господь, Господь, коді кутіс царствосӧ. Сыысь кындзи ен абу; сэсся мыйла тэнӧ бергӧдін?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Ті кӧ эновтанныд (тӧдӧй тайӧ) сэки збыльысь Аллахлы ті оз ковны да Сійӧ оз лӧсяв Аслас служитысьяслӧн эновтчӧмлы. Тэ кӧ аттьӧалан, Сылы нимкодь тэнад аттьӧалӧмысь. Мыж вöчысь морт оз ну мукöдлысь мыжсö. Сэсся тэ бергӧдчан аслад Господь дорӧ да Сійӧ висьталас тэныд, мый тэ вӧчин. Збыльысь, Сійӧ ставсӧ тӧдысь, мый видзӧма (тіян) сундукын.

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

А кор морт вылӧ лоӧ лёктор, сійӧ корӧ (отсӧг) аслас Господьсянь, Сылы бергӧдчӧмӧн (кывзысьӧмӧн); но кор Сійӧ сетӧ сылы благословенньӧяс, сійӧ вунӧдӧ (бедасӧ), мыйысь сійӧ водзджык корис Аллахӧс, да лӧсьӧдӧ союзникъясӧс Аллахлы, медым нуӧдны (йӧзӧс) Аслас туйысь. Шу: "Гажӧдчы аслад невериеӧн недыр кежлӧ. Збыльысь, тэ лоан Адса олысьяс лыдын".

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(Тэ мушрик, кодлы ёнджыка удача) либӧ сійӧ, коді войнас юрбитӧ копыртчӧмӧн да сувтӧмӧн, сы понда мый повзьӧ (наказаниеысь) мӧд олӧмысь да надейтчӧ аслас Господьлӧн бурлун вылӧ? Шу: «Тӧдысьяс ӧткодьӧсь-ӧ тӧдысьяскӧд?» Збыльысь, урокъяс вермасны примитны сӧмын дзоньвидза вежӧра йӧз.

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

Шу (Мухаммад): "О менам эскана служитысьяс! Повзьӧй асланыд Господьысь". Öд йöз, кодъяс бур вöчöны тайö мир вылын, босьтасны бур. А Аллахлӧн муыс паськыд. Сӧмын налӧн, кодъяс терпитӧны, наградаяссӧ ёнмӧдасны границатӧг.

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Шу: «Збыльысь, меным тшӧктӧма юрбитны Аллахлы тырвыйӧ кывзысьӧмӧн Сылы дінмуын (практикуйтӧмӧн).

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

А меным тшӧктісны медводдзаӧн сдайтчыны».

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Шу: «Збыльысь, ме повзьӧма ыджыд лунӧ мыждӧмысь, ог кӧ кывзы ассьым Господьӧс».

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

Шу: «Сӧмын Аллахлы ме юрбита Сылы тырвыйӧ кывзысьӧмӧн (практикуйтӧмӧн) аслам дінмуын».

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

Сідзкӧ, юрбитӧй Сыысь кындзи мукӧдлы, кыдзи тіянлы кажитчӧ! (О политеистъяс). Шу: «Збыльысь, жугалысьясыс лоӧны найӧ, кодъяс асьныслы да семьялы лёксӧ вӧчӧны ловзьӧм лунӧ». Тӧд вылын кутны! Тайӧ збыльысь лоӧмторйӧн.

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

На вылын вöлiны би слойяс, а улын налы дасьтöм слойяс. Сідз Аллах грозитчӧ Аслас служитысьяслы (сійӧ наказаниенас). — Менам служитысьяс, повзьӧй Менсьым.

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

А кодъяс кольӧны тагутысь (т.е.) ылын, оз юрбитны сылы да бергӧдчӧны Аллах дорӧ, налы колӧ бур юӧр; Сідзкӧ, бур юӧрсӧ вайӧд Менам служитысьяслы, .

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(сідзкӧ) найӧ, кодъяс кывзӧны кывъяс да сэсся мунӧны сы бӧрся, мый на пӧвстын медбур. Найӧ йӧз, кодъясӧс веськӧдлӧма Аллах да найӧ йӧз, кодъяслӧн эм здравӧй смысл.

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

Сідзкӧ, мый (кӧсъянныд-ӧ вежны судьбасӧ) налы, кодъяслы дзик пыр лоӧ мыждӧм? Тэ (Мухаммад) мездін йӧзӧс, кодъяс адын?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

Но налы, кодъяс повзьӧны асланыс Господьысь, налӧн лоасны комнатаяс (енэжын), кодъяс вылын тшӧтш стрӧитӧмаӧсь комнатаяс (ярусъясӧн), кодъяс улын юясыс мунӧны. (Тайö) Аллахлöн кöсйысьöм. Аллах оз ӧткажитчы (Сылысь) кывкӧртӧдсӧ.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

Эз-ӧ ті аддзывны, мый Аллах лэдзӧ енэжсянь ва да лэдзӧ сійӧс му вылын тыяс моз лэдзны, сэсся сыкӧд лӧсьӧдӧ уна сикас рӧма град выв пуктасъяс; сэсся найö сушитчöны да тэ аддзан, кыдзи найö еджыдмöны, сэсся Сiйö вöчö найöс шызьöдöм ломтасöн. Збыльысь, таын эм урок гӧгӧрвоана йӧзлы.

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

Сідзкӧ, найӧс, кодъяслысь сьӧлӧмъяссӧ Аллах восьтіс исламлы да кодъяс босьтӧны асланыс Господьсянь югыдлун (на кодьӧсь, кодъяслӧн сьӧлӧмъясыс ёнмӧмаӧсь)? Сідзкӧ, дой налы, кодъяслӧн сьӧлӧмъясыс сьӧкыдӧсь казьтывны Аллахӧс. Найӧ явнӧй ӧшыбкаын.

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Аллах ыстіс медбур шуӧмъяс, Коран, ӧткодь (стихъяс) повторяйтчӧны унаысь да унаысь; асланыс Господьысь повзьысьяслӧн юрсиыс дрӧгнитлӧ сыысь, сэсся налӧн юрсиыс да сьӧлӧмыс лӧньӧ Аллахӧс казьтылӧмысь. Тайӧ Аллахлӧн веськӧдлӧм; Сійӧ веськӧдлӧ сыӧн, кодӧс кӧсйӧ. А кодӧс Аллах кольӧ ылӧ, некод оз вермы веськӧдлыны.

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

Сідзкӧ, йӧз, кодъяс дорйӧны ассьыныс чужӧмсӧ, мездысясны-ӧ лёк мыждӧмысь ловзьӧм лунӧ (сійӧ жӧ, мый эскысьяс, кодъяслы оз ков мыждыны)? А лёк вöчысьяслы шуисны: «Тöдчöдöй наградаöс, мый вöчинныд».

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

Найӧ, кодъяс на водзын ӧткажитчисны (посланникъяс), сэсся мыждӧм воис налы сійӧ туйвизьсянь, кодӧс найӧ эз виччысьны.

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Сідзкӧ, Аллах сетіс налы мирскӧй олӧмлысь унижениесӧ. И збыльысь, мӧд олӧмын мыждӧм ыджыдджык, тӧдісны кӧ (сӧмын) найӧ.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

И збыльысь, Ми лӧсьӧдім тайӧ Коранас быд сикас притчаяс мортлы, медым найӧ вермисны велӧдчыны.

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(То есть) Коран араб кыв вылын, абу кривӧй (сэні), медым найӧ лоисны благочестивӧйӧн.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Аллах лӧсьӧдӧ пример (сідзкӧ) морт (служанка) йылысь, коді овмӧдчӧма некымын мортлӧн, кодъяс эмӧсь ӧтувъялунын, кодъяс вензьӧны, да раб йылысь, коді лоӧ ӧти (сӧмын) мортлӧн тыр собственностьӧн. Кык служанкаыс öти ситуацияын? Аттьӧ Аллахлы, но унджыкыс на пиысь оз тӧдны.

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

Збыльысь, тэ (Мухаммад) кулан да найӧ куласны (тшӧтш).

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

Сэсся збыльысь, ловзьӧм лунӧ, ті вензянныд асланыд Господь водзын.

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

Сідзкӧ, коді ёнджыка лёк, чем сійӧ, коді мӧвпалӧ Аллахлы паныд ылӧдчӧмъяс да ӧткажитчӧ збыльысь, коді сылы воӧ? Абу-ӧ Адыс сійӧ местаыс, кӧні олӧны эскытӧмъяс?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

А кодъяс вайöны збыльсö (Мухаммадöс) да кодъяс подтверждайтöны сійöс, тайö енлы эскысь йöз.

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Найӧ босьтӧны асланыс Господьсянь сійӧ, мый кӧсйӧны. Бур вöчысьяслы татшöм наградаыс.

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

медым Аллах бырӧдас налысь медся лёк уджъяссӧ, кодъясӧс найӧ нинӧмӧн эз вӧдитчыны, да мынтысяс налы мыйӧнкӧ бурджыка, мый найӧ вӧдитчисны.

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Абу-ӧ тырмымӧн Аллах Аслас служитысьяслы? Найӧ повзьӧдлӧны тэнӧ Сыысь кындзи мукӧдӧн (юрбитӧмӧн). Кодӧс Аллах лэдзас ылӧдчыны, некод оз вермы веськӧдлыны сійӧс.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

А кодӧс веськӧдлӧ Аллах, некод оз вермы ылӧдлыны сійӧс. Абу-ӧ Аллах Став вын-эбӧс кутысь да эм (вын) мыждыны?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

И збыльысь, юаланныд кӧ налысь: «Коді лӧсьӧдіс енэжсӧ да мусӧ?» Найӧ ӧдйӧджык вочавидзасны: «Аллах». Шу: «Сэки тэ тӧдан, мый тэ юрбитан Аллахысь кындзи, кӧсйӧ кӧ Аллах вайны ме вылӧ лёктор, вермасны-ӧ найӧ бырӧдны лёкторсӧ, либӧ кӧсйӧ кӧ Аллах сетны меным бурлун, вермасны-ӧ найӧ торкны Сылысь бурлунсӧ?» Шу: "Меным тырмас Аллах, Сылы подчиняйтчӧны надейтчысьяс".

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

Шу (Мухаммад): "О менам войтыр! Действуйтӧй асланыд позянлунъяс серти, ме тшӧтш (сідз). Сёрӧнджык ті тӧдмалінныд,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

коді босьтас унизительнӧй мыждӧм да помтӧм мыждӧм лоас сы вылӧ».

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Збыльысь, Ми лэдзим тэныд небӧг (Коран), коді вайӧдӧ мортлы збыльсӧ; Коді сэки босьтӧ веськӧдлӧм (веськӧдлӧм) аслыс, а коді ылӧдчӧ сэки збыльысь ӧшыбкаыс аслыс, а тэ абу сійӧ, коді наысь мыжа.

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Аллах кутö (мортлысь) олöмсö кулöм дырйи да олöмсö (мортлысь), кодi абу на кулöма, кор сiйö узьö; Сідзкӧ Сійӧ видзӧ (йӧзлысь) олӧмсӧ, кодъяслысь кулӧмсӧ Сійӧ урчитӧма, да лэдзӧ мукӧдлысь олӧмсӧ урчитӧм кадӧдз. Збыльысь, таын эмӧсь мӧвпалысь войтырлы Аллахлӧн (ыджыдлун йылысь) пасъяс.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

Али босьтӧны Аллахысь кындзи мӧд отсасьысьӧс. Шуам: «(Ті тшӧтш босьтінныд найӧс) кӧть и нинӧм эз ло да эз гӧгӧрвоны?»

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

Шу: "Отсӧгыс сӧмын Аллахлӧн. Сылӧн эм енэж да му царство. Сэсся Сы дінӧ ті бергӧдчанныд".

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

А казьтыштасны кö сöмын Аллахлысь нимсö, сьöлöмъясыс найöс, кодъяс оз эскыны мöд олöмлы, зэв ёна доймалöны. Но кор казьтыштöны Аллахысь кындзи мукöд енъяслысь нимъяссö, найö здук кежлö лоöны шудаöсь.

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Шу: «О Аллах, енэж да му лӧсьӧдысь, коді тӧдан став тыдавтӧмторсӧ да збыльторсӧ, Тэ видлан Аслад служитысьяс костын, мый йылысь найӧ пыр вензьӧны».

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

А лёк вöчысьяслöн кö вöлi му вылын ставыс плюс сэтшöм уна, найö, дерт, мездасны асьнысö сыöн лёк мыждöмысь ловзьöм лунö. И налы тыдовтчис Аллахсянь мыждӧм, кодӧс найӧ ӧнӧдз эз виччысьны.

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

И налы тыдовтчис, кутшӧм лёктор найӧ вӧчисны да найӧс шензьӧдіс сійӧ, мый вылӧ найӧ пыр нимкодясьлісны.

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Сідзкӧ, кор морт вылӧ лоӧ лёктор, сійӧ корӧ Миянӧс, сэсся кор Ми сетам сылы Ассьыным бурлуннымӧс, сійӧ шуӧ: «Збыльысь, меным сетісны тайӧ бурлунсӧ сӧмын менам вежӧрлунысь». Збыльысь, тайö тест, но унджыкыс оз тöдны.

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

Збыльысь, налы, кодъяс на водзын шуисны тадзи, налы оз нин ковмы сійӧ, мый найӧ важӧн вӧчисны.

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

Сэсся найöс лыйлiсны (катастрофа) лёк помкаясысь, мый найö вöчисны. А на пӧвстын лёк вӧчысьясӧс тшӧтш лыйлас (бедствие) лёк помкаясысь, мый найӧ керӧны да найӧ оз вермыны пышйыны.

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

А оз-ӧ найӧ тӧдны, мый Аллах паськӧдӧ сёянсӧ сылы, кодлы кӧсйӧ, да ограничитіс сійӧс (кодлы кӧсйӧ)? Збыльысь, таын эмӧсь пасъяс (Аллахлӧн вын йылысь) эскысь войтырлы.

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Шуӧй: "О Менам служитысьяс, кодъяс мунӧны асланыс границаясысь ылӧджык! Энӧ эновтчӧй Аллахлӧн бурлунысь. Збыльысь, Аллах прӧститӧ быдӧнлысь мыжъяссӧ. Збыльысь, Сійӧ медся прӧститысь, медся бур сьӧлӧма".

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

И бергӧдчӧй асланыд Господь дінӧ, сетчӧй Сылы мыждӧм тіян вылӧ воӧм бӧрын, сэки тіянлы оз отсав.

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

И кыдз позьӧ бурджыка мунӧй сы бӧрся, мый тіянлы (Корансянь) лэдзӧма тіян Господьсянь, кор тіян вылӧ дзик пыр воас мыждӧм, кор ті энӧ тӧдӧй та йылысь.

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

медым некод эз шу: «Кутшӧм ыджыд жалитӧм менам небрежностьысь (ассьым обязанностьясӧс збыльмӧдӧмысь) Аллах дорӧ, и збыльысь ме ӧти на пиысь, кодъяс нимкодясьлӧны (Аллахлӧн дінмуӧн)».

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

либö (медым) некод эз шу: «Аллах кö веськöдліс менö, ме эськö вöлi енлы эскысь йöз пиысь öтиöн», — .

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

либö (медым) некод эз шу, кор аддзас мыждöмсö: «Ме кö эськö верми бöр бергöдчыны (мирö), Дерт, ме бур вöчысьяс пиысь».

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

Збыльысь, Менам юӧр воис тіян дорӧ, но ті ӧткажитчанныд сыысь, сы пыдди ті ошйысьланныд да лоанныд кафиръяс лыдын».

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

А локтан лунӧ ті аддзанныд найӧс, кодъяс ылӧдлісны Аллахӧс, налӧн чужӧмыс сьӧд. Абу-ӧ адыс йӧзлы, кодъяс гӧрдитчӧны овны?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

А Аллах мездö енбиа йöзöс налöн вермöмысь. Найӧс оз доймы мученньӧяс да оз шогсьыны.

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

Аллах ставсӧ лӧсьӧдысь да Сійӧ ставсӧ видзысь.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Сылы енэж да му ключьяс (кладъяс). А найö, кодъяс оз эскыны Аллахлöн аятъяслы, найö жö бырöны.

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

Шу (Мухаммад): «Ті тшӧктанныд меным юрбитны Аллахысь кындзи мӧдлы, гӧль йӧз?»

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

И збыльысь, тэныд да тэнад водзын (пророкъяслы) восьтӧма: «Збыльысь, тэ кӧ ӧтувтан (Аллахкӧд), тэнад уджъясыд бырӧны, тэ лоан жугалысьяс лыдын».

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

Сідзкӧ, мед сӧмын Аллах лоас сійӧ, кодлы ті юрбитанныд да мед ті лоанныд аттьӧалысьяс лыдын».

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

И найӧ оз славитны Аллахӧс, кыдзи колӧ, кӧть став муыс Сылӧн киын ловзьӧм лунӧ да енэжсӧ Сылӧн веськыд кинас ӧшӧдӧма. Слава Сылы да лэптӧма Сійӧ сыысь, мый найӧ ӧта-мӧдыскӧд ӧтувтӧны.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

Труба лэдзӧны, и ставыс, коді эм енэжын да му вылын, кувсьӧ, сӧмын найӧ, кодъясӧс кӧсйӧ Аллах. Сэсся нӧшта ӧтчыдысь лэдзӧны, и найӧ чеччӧны, виччысьӧны (Аллахлысь мыждӧмсӧ).

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

А му (Махсяр равнина) лоӧ югыдӧн аслас Господьлӧн югыдӧн; и Небӧгъяс (налӧн счётъяс йылысь) сетӧны (быд мортлы), и Пророкъясӧс да свидетельясӧс вайӧдӧны, и на костын судсӧ сетӧны веськыдлунӧн, и найӧс оз лёкмӧдны.

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

И быд ловлы тырвыйӧ мынтасны сыысь, мый сійӧ шедӧдіс, и Сійӧ медбура тӧдӧ, мый найӧ керӧны.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

Кафиръясӧс нуасны Адӧ группаясӧн. Сэтчӧдз, кор найӧ воасны сэтчӧ, сылӧн ӧдзӧсъясыс восьсаӧсь, и стражникъяс шуасны налы: «Эз-ӧ тіянлы локны тіян пӧвстысь ыстӧм йӧз, кодъяс лыддьӧны тіян Господьлысь стихъяссӧ да ӧлӧдӧны тіянӧс тіян тайӧ лунлӧн аддзысьлӧм йылысь?» Найӧ вочавидзисны: «Да, эм», но мыждӧм йылысь указыс дзик пыр йитчӧма кафиръяскӧд.

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

Шуисны (налы): «Пырӧй Ад ӧдзӧсъясӧ, (ті) сэні овны кутанныд нэм кежлӧ». Сідзкӧ (ад) — медся лёк оланін ошйысьысьяслы.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

А найӧс, кодъяс повзьӧны асланыс Господьысь, нуӧны енэжӧ чукӧръясӧн. Сідз, кор найӧ воисны сэтчӧ (енэжӧ) да сылӧн ӧдзӧсъясыс восьтісны, стражник шуис налы: "Процветание (лоас) тіянлы, шудаӧсь ті! Сідзкӧ, пырӧй, ті сэні кольччанныд нэм кежлӧ".

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

И найӧ шуисны: «Аттьӧ Аллахлы, коді збыльмӧдіс миянлы Ассьыс кывсӧ да сетіс миянлы тайӧ местасӧ, кор миянлы (лэдзӧма) босьтны райсӧ, кӧні ми кӧсъям». Сідзкӧ (енэжыс) медбур награда бур уджъяс нуӧдысьяслы.

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

А тэ (Мухаммад) аддзан ангелъясӧс, кодъяс гӧгӧрвоӧны Аршӧс, славитӧны, ӧттшӧтш ошкӧны ассьыныс Господьсӧ; сэсся на костын (Енлӧн служитысьяс) лӧсялана решение сетіс да шуис: «Слава Аллахлы, став миръяслӧн Господьлы».