Q.S Аш-Шуара (اَلشُّعَرَاء) - 227 Стихъяс лыд .

طٰسۤمّۤ

Ṭā sīm mīm.

Тha Син Мим

تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ

tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).

Тайӧ гӧгӧрвоана стихъяс Небӧгысь (Аль-Коранысь).

لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ اَلَّا يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ

la‘allaka bākhi‘un nafsaka allā yakūnū mu'minīn(a).

Вермас лоны, мый тэ (Мухаммад) асьтӧ бырӧдін (шогӧн), сы понда мый найӧ (Меккаса йӧз) оз эскыны.

اِنْ نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ اٰيَةً فَظَلَّتْ اَعْنَاقُهُمْ لَهَا خٰضِعِيْنَ

in nasya' nunazzil ‘alaihim minas-samā'i āyatan fa ẓallat a‘nāquhum lahā khāḍi‘īn(a).

Ми кӧ кӧсйим, Ми эськӧ лэдзим на вылӧ енэжсянь чудо, коді эськӧ ышӧдіс налысь морӧссӧ скромнӧя копыртчыны Сы водзын.

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثٍ اِلَّا كَانُوْا عَنْهُ مُعْرِضِيْنَ

wa mā ya'tīhim min żikrim minar-raḥmāni muḥdaṡin illā kānū ‘anhu mu‘riḍīn(a).

И быдысь, кор налы сетiсны Медся бур Енсянь выль öлöдöм (Коранысь лэдзöм аят), найö пыр öтдортчисны сыысь.

فَقَدْ كَذَّبُوْا فَسَيَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

faqad każżabū fa saya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Збыльысь, найӧ ӧткажитчисны (Коранысь), сідзкӧ, водзӧ вылӧ налы (збыльысь) воас юӧр сы йылысь, мый (судьба) найӧ важӧн нимкодясьлісны.

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الْاَرْضِ كَمْ اَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيْمٍ

awalam yarau ilal-arḍi kam ambatnā fīhā min kulli zaujin karīm(in).

А эз-ö найö аддзывны мусö, мыйта ми быдтiм сы вылын быдсяма бур быдмöгъяс?

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةًۗ وَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Збыльысь, татшӧмъясын эмӧсь (Аллахлӧн ыджыдлун йылысь) пасъяс, но унджыкыс на пиысь оз эскыны.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

И збыльысь, тэнад Господьыд – Медся вына, Медся бур сьӧлӧма».

وَاِذْ نَادٰى رَبُّكَ مُوْسٰٓى اَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa iż nādā rabbuka mūsā ani'til-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

И (казьтышт), кор тэнад Господьыд корис Моисейӧс (Аслас кывъясӧн): «Лок лёк йӧз дорӧ, .

قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۗ اَلَا يَتَّقُوْنَ

qauma fir‘aun(a), alā yattaqūn(a).

(нимкодь) фараонъяс. Мыйла найö абу юрбитысьясöс?»

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ ۗ

qāla rabbi innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

Сійӧ (Моисей) шуис: «О, менам Господь, збыльысь, ме повзьӧма, мый найӧ ылӧдласны менӧ, .

وَيَضِيْقُ صَدْرِيْ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِيْ فَاَرْسِلْ اِلٰى هٰرُوْنَ

wa yaḍīqu ṣadrī wa lā yanṭaliqu lisānī fa arsil ilā hārūn(a).

сідз, мый менам сьӧлӧмӧй нюжаліс да кывйӧй эз лӧсяв, сідзкӧ, ыстіс Харунӧс (мекӧд).

وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْۢبٌ فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ ۚ

wa lahum ‘alayya żambun fa akhāfu ay yaqtulūn(i).

Сы вöсна мый ме мыждi найöс, ме повзи, мый найö менö виасны».

قَالَ كَلَّا ۚفَاذْهَبَا بِاٰيٰتِنَآ اِنَّا مَعَكُمْ مُّسْتَمِعُوْنَ ۙ

qāla kallā, fażhabā bi'āyātinā innā ma‘akum mustami‘ūn(a).

(Аллах) шуис: "Энӧ повзьӧй (найӧ оз вермыны тіянӧс вины)! Сідзкӧ, мунӧй кыкнанныд Миян пасъяс (чудояс) вайӧмӧн; збыльысь, Ми тіянкӧд кывзам (мый найӧ шуӧны):

فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

fa'tiyā fir‘auna faqūlā innā rasūlu rabbil-‘ālamīn(a).

Сідзкӧ, ті кыкнанныд локтӧй фараон дорӧ да шуӧй: «Збыльысь, ми став мирса Господьлӧн ыстӧмъяс.

اَنْ اَرْسِلْ مَعَنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

an arsil ma‘anā banī isrā'īl(a).

лэдзӧй Израиль пиянӧс (мунны) миянкӧд».

قَالَ اَلَمْ نُرَبِّكَ فِيْنَا وَلِيْدًا وَّلَبِثْتَ فِيْنَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِيْنَ ۗ

qāla alam nurabbika fīnā walīdaw wa labiṡta fīnā min ‘umurika sinīn(a).

Сійӧ (фараон) вочавидзис: «Эг-ӧ ми тэнӧ видзӧй асланым кружокын (семьяын), кор тэ нӧшта на ичӧт на да тэ олін миянкӧд некымын во аслад арлыдсянь?

وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِيْ فَعَلْتَ وَاَنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

wa fa‘alta fa‘latakal-latī fa‘alta wa anta minal-kāfirīn(a).

А тэ (Моисей) вöчин (öшыбка) уджъяс, кодъясöс тэ вöчин, и тэ öти аттьöалöм йöз пиысь».

قَالَ فَعَلْتُهَآ اِذًا وَّاَنَا۠ مِنَ الضَّاۤلِّيْنَ

qāla fa‘altuhā iżaw wa ana minaḍ-ḍāllīn(a).

Сійӧ (Моисей) шуис: «Ме тайӧс нуӧді, и сійӧ кадӧ ме лои ӧшыбкаяс пиысь ӧтиӧн.

فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِيْ رَبِّيْ حُكْمًا وَّجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

fa farartu minkum lammā khiftukum fa wahaba lī rabbī ḥukmaw wa ja‘alanī minal-mursalīn(a).

Сэсся ме пышйи тэысь, сы вöсна мый повзи тэысь, сэсся менам Господь сетiс меным тöдöмлунъяс да Сiйö вöчис менö мöдöдысьяс лыдын.

وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ اَنْ عَبَّدْتَّ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

wa tilka ni‘matun tamunnuhā ‘alayya an ‘abbatta banī isrā'īl(a).

И тайӧ бурлунсӧ тэ сетін меным, (кор) тэ рабуйтін Израиль пиянӧс».

قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

qāla fir‘aunu wa mā rabbul-‘ālamīn(a).

Фараон юаліс: «Коді став миръяслӧн Господьыс?»

قَالَ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ

qāla rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).

Сійӧ (Моисей) вочавидзис: «Енмыс, коді лӧсьӧдіс енэжсӧ да мусӧ да ставсӧ, мый на костын (тайӧ тэнад Енмыс), тэ кӧ эскан Сылы».

قَالَ لِمَنْ حَوْلَهٗٓ اَلَا تَسْتَمِعُوْنَ

qāla liman ḥaulahū alā tastami‘ūn(a).

Сійӧ (фараон) шуис ас гӧгӧрса йӧзлы: «Ті энӧ кывлӧй (мый сійӧ шуис)?»

قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ اٰبَاۤىِٕكُمُ الْاَوَّلِيْنَ

qāla rabbukum wa rabbu ābā'ikumul-awwalīn(a).

Сійӧ (Моисей) шуис: «(Сійӧ) тэнад Ен, а сідзжӧ тэнад пӧль-пӧчлӧн Ен».

قَالَ اِنَّ رَسُوْلَكُمُ الَّذِيْٓ اُرْسِلَ اِلَيْكُمْ لَمَجْنُوْنٌ

qāla inna rasūlakumul-lażī ursila ilaikum lamajnūn(un).

Сійӧ (Фараон) шуис: «Збыльысь, тіян дорӧ ыстӧм Ыджыдлуныд збыльысь лоис дурӧмаӧн».

قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ

qāla rabbul-masyriqi wal-magribi wa mā bainahumā, in kuntum ta‘qilūn(a).

Сійӧ (Моисей) шуис: «(Сійӧ) Господь (коді веськӧдлӧ) асыввыв да рытыввыв да мый на костын, гӧгӧрвоанныд кӧ».

قَالَ لَىِٕنِ اتَّخَذْتَ اِلٰهًا غَيْرِيْ لَاَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُوْنِيْنَ

qāla la'inittakhażta ilāhan gairī la'aj‘alannaka minal-masjūnīn(a).

Сійӧ (фараон) шуис: «Збыльысь, тэ кӧ юрбитан Енлы, Менсьым кындзи, Ме тэнӧ дзик пыр пукта тюрьмаӧ».

قَالَ اَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِيْنٍ

qāla awalau ji'tuka bisyai'im mubīn(in).

Сійӧ (Моисей) шуис: «Тэ (тэ сідз) лоан, кӧть эськӧ ме тэныд петкӧдла мыйкӧ збыльысь (доказательство)?»

قَالَ فَأْتِ بِهٖٓ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qāla fa'ti bihī in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Сійӧ (фараон) шуис: «Петкӧдлы меным мыйкӧ (збыль доказательствояс) тэ кӧ збыль йӧз пиысь!»

فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۚ

fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).

Сiдзкö сiйö (Мöисей) шыбитiс ассьыс кольксö, здук мысти колькйыс лоис збыльысь ыджыд змейöн.

وَنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ

wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).

И перйис кисӧ (паськӧм пытшкысь), здук мысти сійӧ лоис еджыдӧн (светящийся) аддзысьяслы.

قَالَ لِلْمَلَاِ حَوْلَهٗٓ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌ ۙ

qāla lil-mala'i ḥaulahū inna hāżā lasāḥirun ‘alīm(un).

Сійӧ (фараон) шуис ас гӧгӧрса веськӧдлысьяслы: «Збыльысь, сійӧ (Моисей) колӧ лоны гӧль магӧн, .

يُّرِيْدُ اَنْ يُّخْرِجَكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهٖۖ فَمَاذَا تَأْمُرُوْنَ

yurīdu ay yukhrijakum min arḍikum bisiḥrih(ī), fa māżā ta'murūn(a).

сiйö кöсйö аслас магияöн тэнö муысь лэдзны; сідзкӧ, мый тэ мӧвпалан?»

قَالُوْٓا اَرْجِهْ وَاَخَاهُ وَابْعَثْ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَ ۙ

qālū arjih wa akhāhu wab‘aṡ fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).

Найӧ вочавидзисны: «Кутшӧмкӧ (недыр кежлӧ) сійӧс да сылысь воксӧ, ыстӧй му пасьтала найӧс, кодъяс чукӧртасны (магия), .

يَأْتُوْكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيْمٍ

ya'tūka bikulli saḥḥārin ‘alīm(in).

найӧ, дерт, ваясны тэныд став гӧль волшебникъясӧс».

فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ ۙ

fa jumi‘as-saḥaratu limīqāti yaumim ma‘lūm(in).

Сэсся магъяс чукӧртчисны (урчитӧм) кадӧ урчитӧм лунӧ, .

وَّقِيْلَ لِلنَّاسِ هَلْ اَنْتُمْ مُّجْتَمِعُوْنَ ۙ

wa qīla lin-nāsi hal antum mujtami‘ūn(a).

да юöртiс йöзыслы: «Локтöй ставныд!

لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ اِنْ كَانُوْا هُمُ الْغٰلِبِيْنَ

la‘allanā nattabi‘us-saḥarata in kānū humul-gālibīn(a).

медым ми мунім магъяс бӧрся, вермасны кӧ найӧ».

فَلَمَّا جَاۤءَ السَّحَرَةُ قَالُوْا لِفِرْعَوْنَ اَىِٕنَّ لَنَا لَاَجْرًا اِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغٰلِبِيْنَ

falammā jā'as-saḥaratu qālū lifir‘auna a'inna lanā la'ajran in kunnā naḥnul-gālibīn(a).

Сідзкӧ, кор локтісны магъяс, найӧ шуисны фараонлы: «Збыльысь-ӧ миянлы ыджыд награда лоас, вермам кӧ?»

قَالَ نَعَمْ وَاِنَّكُمْ اِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ

qāla na‘am wa innakum iżal laminal-muqarrabīn(a).

Сійӧ (фараон) вочавидзис: «Да, и збыльысь тэнад лоас дзик матын (меным) должность».

قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰٓى اَلْقُوْا مَآ اَنْتُمْ مُّلْقُوْنَ

qāla lahum mūsā alqū mā antum mulqūn(a).

Сійӧ (Моисей) шуис налы: «Кисьтӧй, мый кӧсъянныд кисьтны».

فَاَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوْا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ اِنَّا لَنَحْنُ الْغٰلِبُوْنَ

fa alqau ḥibālahum wa ‘iṣiyyahum wa qālū bi‘izzati fir‘auna innā lanaḥnul-gālibūn(a).

Сэсся шыбитісны канатъяссӧ да лыяссӧ да шуисны: «Фараонлӧн вынӧн ми вермам».

فَاَلْقٰى مُوْسٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَ ۚ

fa alqā mūsā ‘aṣāhu fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).

Сэсся Моисей шыбитіс лыасӧ, и здук мысти сійӧ жугӧдіс найӧс лӧсьӧдӧм фейкӧвӧйторъяссӧ.

فَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَ ۙ

fa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).

Сідзкӧ, магъяс усисны да копыртчисны.

قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

qālū āmannā birabbil-‘ālamīn(a).

Найö шуисны: «Ми эскам став мирса Господьлы.

رَبِّ مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ

rabbi mūsā wa hārūn(a).

Моисей да Аарон Ен».

قَالَ اٰمَنْتُمْ لَهٗ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّهٗ لَكَبِيْرُكُمُ الَّذِيْ عَلَّمَكُمُ السِّحْرَۚ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ ەۗ لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ وَّلَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَۚ

qāla āmantum lahū qabla an āżana lakum, innahū lakabīrukumul-lażī ‘allamakumus-siḥr(a), fa lasaufa ta‘lamūn(a), la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfiw wa la'uṣallibannakum ajma'īn(a).

Сійӧ (фараон) шуис: "Мыйла тэ эскин Моисейлы, кор ме тэныд лэдзи? Збыльысь, сійӧ тэнад веськӧдлысь, коді велӧдіс тэнӧ магияӧ. Сёрӧнджык тэ ӧдйӧджык тӧдмалан (тэнад уджъяслӧн последствиеяс). Ме ӧдйӧджык лэпта тэнсьыд киястӧ да кокъястӧ крестӧн да збыльысь, ме ставнытӧ крестӧн ӧшӧда".

قَالُوْا لَا ضَيْرَ ۖاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَ ۚ

qālū lā ḍair(a), innā ilā rabbinā munqalibūn(a).

Найӧ шуисны: «Миянлы нинӧмысь повны, ӧд ми бӧр локтам асланым Господь дорӧ.

اِنَّا نَطْمَعُ اَنْ يَّغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطٰيٰنَآ اَنْ كُنَّآ اَوَّلَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ ࣖ

innā naṭma‘u ay yagfira lanā rabbunā khaṭāyānā an kunnā awwalal-mu'minīn(a).

Збыльысь, ми зэв надейтчам, мый миян Господь прöститас миянлысь öшыбкаяснымöс, öд ми медводдзаöн эским».

۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰىٓ اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْٓ اِنَّكُمْ مُّتَّبَعُوْنَ

wa auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī innakum muttaba‘ūn(a).

Ми восьтім (тшӧктім) Моисейлы: «Мун войнас босьт Менсьым служитысьясӧс (Израиль пиянӧс), ӧд тэнӧ дзик пыр гӧнитасны».

فَاَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَ ۚ

fa arsala fir‘aunu fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).

Сэсся фараон ыстіс йӧзӧс каръясӧ (чукӧртны ассьыс войскасӧ).

اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيْلُوْنَۙ

inna hā'ulā'i lasyirzimatun qalīlūn(a).

(Фараон шуис): «Збыльысь, найö (Израиль пиян) сöмын неыджыд чукöр, .

وَاِنَّهُمْ لَنَا لَغَاۤىِٕظُوْنَ ۙ

wa innahum lanā lagā'iẓūn(a).

и збыльысь найӧ лӧсьӧдісны мыйкӧ, медым скӧрмӧдны миянӧс, .

وَاِنَّا لَجَمِيْعٌ حٰذِرُوْنَ ۗ

wa innā lajamī‘un ḥāżirūn(a).

и збыльысь, миянлы ставнымлы исключениетӧг век колӧ лоны бдительнӧйӧн».

فَاَخْرَجْنٰهُمْ مِّنْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ

fa akhrajnāhum min jannātiw wa ‘uyūn(in).

Сэсся, Ми нуим найӧс (Фараонӧс да сылысь войтырсӧ) садъясысь да тыясысь;

وَّكُنُوْزٍ وَّمَقَامٍ كَرِيْمٍ ۙ

wa kunūziw wa maqāmin karīm(in).

и (от) озырлун да дворянскӧй должность, .

كَذٰلِكَۚ وَاَوْرَثْنٰهَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

każālik(a), wa auraṡnāhā banī isrā'īl(a).

сідз, и Ми ставсӧ (сійӧс) сетім Израиль пиянлы.

فَاَتْبَعُوْهُمْ مُّشْرِقِيْنَ

fa atba‘ūhum musyriqīn(a).

Сэсся (фараон да сылӧн армия) вермисны найӧс шонді петӧм бӧрын локны.

فَلَمَّا تَرٰۤءَا الْجَمْعٰنِ قَالَ اَصْحٰبُ مُوْسٰٓى اِنَّا لَمُدْرَكُوْنَ ۚ

falammā tarā'al-jam‘āni qāla aṣḥābu mūsā innā lamudrakūn(a).

Сідзкӧ, кор кыкнан котырыс аддзисны ӧта-мӧднысӧ, Моисей бӧрся мунысьяс шуисны: «Миянӧс збыльысь паныдасьласны».

قَالَ كَلَّا ۗاِنَّ مَعِيَ رَبِّيْ سَيَهْدِيْنِ

qāla kallā, inna ma‘iya rabbī sayahdīn(i).

Сійӧ (Моисей) вочавидзис: «Меным некор оз ло, збыльысь менам Господь мекӧд, Сійӧ нуӧдас менӧ».

فَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْبَحْرَۗ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيْمِ ۚ

fa auḥainā ilā mūsā aniḍrib bi‘aṣākal-baḥr(a), fanfalaqa fa kāna kullu firqin kaṭ-ṭaudil ‘aẓīm(i).

Сэсся Ми лэдзим Моисейлы: «Уй саридзсӧ аслад лыаӧн». Тадзи юксис саридзыс, и быд юкöн лоис ыджыд керöс кодь.

وَاَزْلَفْنَا ثَمَّ الْاٰخَرِيْنَ ۚ

wa azlafnā ṡammal-ākharīn(a).

А сэні Ми матыстім мукӧд котыръясӧс.

وَاَنْجَيْنَا مُوْسٰى وَمَنْ مَّعَهٗٓ اَجْمَعِيْنَ ۚ

wa anjainā mūsā wa mam ma‘ahū ajma‘īn(a).

И Ми мездім Мусаӧс да сыкӧд ӧтлаын олысьясӧс.

ثُمَّ اَغْرَقْنَا الْاٰخَرِيْنَ ۗ

Ṡumma agraqnal-ākharīn(a).

Сэсся Ми увтыртім мукӧд группаяссӧ.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Збыльысь, татшӧмъясын эм пас (Аллахлӧн вын йылысь), но унджыкыс на пиысь оз эскыны.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

И збыльысь тэнад Господьыд – Медся вына, Медся бур сьöлöма».

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ اِبْرٰهِيْمَ ۘ

watlu ‘alaihim naba'a ibrāhīm(a).

И лыддьы налы Öвраам йылысь висьт.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا تَعْبُدُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā ta‘budūn(a).

Кор сiйö (Ибрагим) шуис батьыслы да войтырыслы: «Мый тi юрбитанныд?»

قَالُوْا نَعْبُدُ اَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عٰكِفِيْنَ

qālū na‘budu aṣnāman fa naẓallu lahā ‘ākifīn(a).

Найӧ вочавидзисны: «Ми юрбитам идолъяслы да пыр зіля юрбитам налы».

قَالَ هَلْ يَسْمَعُوْنَكُمْ اِذْ تَدْعُوْنَ ۙ

qāla hal yasma‘ūnakum iż tad‘ūn(a).

Сійӧ (Ибрагим) шуис: «Кылісны-ӧ тэнӧ, кор тэ кевмысьлін (сылы)?

اَوْ يَنْفَعُوْنَكُمْ اَوْ يَضُرُّوْنَ

au yanfa‘ūnakum au yaḍurrūn(a).

Али (вермасны) найӧ тэныд бурсӧ либӧ лёксӧ вайны?»

قَالُوْا بَلْ وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا كَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ

qālū bal wajadnā ābā'anā każālika yaf‘alūn(a).

Найö вочавидзисны: «Ог, но ми аддзим ассьыным пöль-пöчьясöс тадзи вöчöмöн».

قَالَ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا كُنْتُمْ تَعْبُدُوْنَ ۙ

qāla afa ra'aitum mā kuntum ta‘budūn(a).

Сійӧ (Ибрагим) шуис: «Ті тӧданныд, мый ті юрбитанныд, .

اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمُ الْاَقْدَمُوْنَ ۙ

antum wa ābā'ukumul-aqdamūn(a).

тэ да тэнад пӧль-пӧчьясыд?

فَاِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّيْٓ اِلَّا رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

fa innahum ‘aduwwul lī illā rabbal-‘ālamīn(a).

Збыльысь, найö (кодлы ті юрбитанныд) менам врагъяс, став мирса Господь кодьöсь, .

الَّذِيْ خَلَقَنِيْ فَهُوَ يَهْدِيْنِ ۙ

allażī khalaqanī fa huwa yahdīn(i).

(именно) Коді менӧ лӧсьӧдіс, сэки Сійӧ менӧ веськӧдлӧ, .

وَالَّذِيْ هُوَ يُطْعِمُنِيْ وَيَسْقِيْنِ ۙ

wal-lażī huwa yuṭ‘imunī wa yasqīn(i).

и Коді сетіс меным сёян-юан;

وَاِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِيْنِ ۙ

wa iżā mariḍtu fa huwa yasyfīn(i).

а кор ме висьла, Сiйö бурдöдö менö, .

وَالَّذِيْ يُمِيْتُنِيْ ثُمَّ يُحْيِيْنِ ۙ

wal-lażī yumītunī ṡumma yuḥyīn(i).

Сiйö, кодi менö виас, сэсся ловзьöдас, .

وَالَّذِيْٓ اَطْمَعُ اَنْ يَّغْفِرَ لِيْ خَطِيْۤـَٔتِيْ يَوْمَ الدِّيْنِ ۗ

wal-lażī aṭma‘u ay yagfira lī khaṭī'atī yaumad-dīn(i).

и Кодӧс ме збыльысь кӧсъя, прӧститас менсьым ӧшыбкаясӧс ловзьӧм лунӧ».

رَبِّ هَبْ لِيْ حُكْمًا وَّاَلْحِقْنِيْ بِالصّٰلِحِيْنَ ۙ

rabbi hab lī ḥukmaw wa alḥiqnī biṣ-ṣāliḥīn(a).

Ибрагим кевмысис): «О, менам Господь, сет меным тӧдӧмлун да пырт менӧ енлы эскысь йӧз лыдӧ, .

وَاجْعَلْ لِّيْ لِسَانَ صِدْقٍ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۙ

waj‘al lī lisāna ṣidqin fil-ākhirīn(a).

да лӧсьӧд меным бур кыв йӧзлы (кодъяс локтӧны) сёрӧнджык, .

وَاجْعَلْنِيْ مِنْ وَّرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيْمِ ۙ

waj‘alnī miw waraṡati janatin na‘īm(i).

да лӧсьӧд менӧ на пиысь, кодъяслы наследуйтас гажӧн тырӧм рай, .

وَاغْفِرْ لِاَبِيْٓ اِنَّهٗ كَانَ مِنَ الضَّاۤلِّيْنَ ۙ

wagfir li'abī innahū kāna minaḍ-ḍāllīn(a).

Прӧстит менсьым батьӧс, збыльысь сійӧ ылӧдчысьяс пиысь ӧти,

وَلَا تُخْزِنِيْ يَوْمَ يُبْعَثُوْنَۙ

wa lā tukhzinī yauma yub‘aṡūn(a).

эн омӧля видзӧд Менӧ налӧн ловзьӧм лунӧ, .

يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَّلَا بَنُوْنَ ۙ

yauma lā yanfa‘u māluw wa lā banūn(a).

(именно) лунӧ (кор) озырлун да челядь нинӧм вылӧ оз ковны, .

اِلَّا مَنْ اَتَى اللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍ ۗ

illā man atallāha biqalbin salīm(in).

сӧмын найӧс, кодъяс сӧстӧм сьӧлӧмӧн паныдасьлӧны Аллахкӧд, .

وَاُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa uzlifatil-jannatu lil-muttaqīn(a).

а рай лоас матынджык налы, кодъяс енлы эскӧны, .

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيْمُ لِلْغَاوِيْنَ ۙ

wa burrizatil-jaḥīmu lil-gāwīn(a).

Яхимлысь адсӧ гӧгӧрвоана петкӧдласны ылӧдчысьяслы».

وَقِيْلَ لَهُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُوْنَ ۙ

wa qīla lahum ainamā kuntum ta‘budūn(a).

налы шуисны: «Кӧні нӧ тіян идолъяс, кодъяслы ті юрбитінныд?

مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗهَلْ يَنْصُرُوْنَكُمْ اَوْ يَنْتَصِرُوْنَ ۗ

min dūnillāh(i), hal yanṣurūnakum au yantaṣirūn(a).

Аллахысь кындзи? Вермасны-ö отсавны тэныд либö отсавны аслыныс?»

فَكُبْكِبُوْا فِيْهَا هُمْ وَالْغَاوٗنَ ۙ

fa kubkibū fīhā hum wal-gāwūn(a).

Сiдзкö, найöс (Енлы юрбитысьясöс) ылöдчысьяскöд тшöтш шыбитiсны адö.

وَجُنُوْدُ اِبْلِيْسَ اَجْمَعُوْنَ ۗ

wa junūdu iblīsa ajma‘ūn(a).

да став Сатаналӧн войскаыс.

قَالُوْا وَهُمْ فِيْهَا يَخْتَصِمُوْنَ

qālū wa hum fīhā yakhtaṣimūn(a).

Шуӧны, тышкасьӧм дырйи сэні (адын), .

تَاللّٰهِ اِنْ كُنَّا لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ ۙ

tallāhi in kunnā lafī ḍalālim mubīn(in).

«Аллахӧн, збыльысь, ми лоим (мир вылын) тыдалана ылӧдчӧмын, .

اِذْ نُسَوِّيْكُمْ بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

iż nusawwīkum birabbil-‘ālamīn(a).

сы вöсна мый ми öткодялам тiянöс (идолъясöс) став мирса Енкöд.

وَمَآ اَضَلَّنَآ اِلَّا الْمُجْرِمُوْنَ

wa mā aḍallanā illal-mujrimūn(a).

И миянöс некод оз ылöдлы, мыжаяс кындзи.

فَمَا لَنَا مِنْ شٰفِعِيْنَ ۙ

famā lanā min syāfi‘īn(a).

Сідзкӧ (ӧні) миян абу заступник (помощник), .

وَلَا صَدِيْقٍ حَمِيْمٍ

wa lā ṣadīqin ḥamīm(in).

и абу матысса ёртъяс, .

فَلَوْ اَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

falau anna lanā karratan fa nakūna minal-mu'minīn(a).

Сідзкӧ, ми кӧ вермим бӧр бергӧдчыны (мирӧ), ми эськӧ лоим эскысьясӧн».

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Збыльысь, татшӧмъясын эмӧсь (Аллахлӧн вын йылысь) пасъяс, но унджыкыс на пиысь оз эскыны.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

И збыльысь, тэнад Господьыд збыльысь медся вына, медся бур.

كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوْحِ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۚ

każżabat qaumu nūḥinil-mursalīn(a).

Ной войтыр ылӧдлісны апостолъясӧс.

اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ نُوْحٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ

iż qāla lahum akhūhum nūḥun alā tattaqūn(a).

Кор вокыс (Ной) шуис налы: «Мыйла ті абу енлы эскысьяс?

اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ

innī lakum rasūlun amīn(un).

Збыльысь, ме тiянлы эскана апостол.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Сідзкӧ, повзьы Аллахысь да кывзысь менсьым.

وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۚ

wa mā as'alukum ‘alaihi min ajr(in), in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).

А ме тэнсьыд нинӧм ог кор сійӧ корӧмысь; Менам наградаыс сӧмын став миръяслӧн Господьсянь.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Сідзкӧ, повзьӧй Аллахысь да кывзысьӧй менсьым».

۞ قَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْاَرْذَلُوْنَ ۗ

qālū anu'minu laka wattaba‘akal-arżalūn(a).

Найӧ шуисны: «Колӧ-ӧ миянлы эскыны тэныд, кор тэнад бӧрся мунысьясыд — омӧль йӧз?»

قَالَ وَمَا عِلْمِيْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ۚ

qāla wa mā ‘ilmī bimā kānū ya‘malūn(a).

Сійӧ (Нух) вочавидзис: «Меным нинӧм абу тӧдса, мый найӧ нуӧдӧны.

اِنْ حِسَابُهُمْ اِلَّا عَلٰى رَبِّيْ لَوْ تَشْعُرُوْنَ ۚ

in ḥisābuhum illā ‘alā rabbī lau tasy‘urūn(a).

Налысь лыддьысьӧмсӧ (делӧяс) лоас сӧмын менам Господькӧд, ті кӧ тӧд вылын кутанныд.

وَمَآ اَنَا۠ بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ

wa mā ana biṭāridil-mu'minīn(a).

И ме ог вöт эскысьясöс.

اِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۗ

in ana illā nażīrum mubīn(un).

Ме сӧмын яснӧй ӧшӧдысь».

قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ يٰنُوْحُ لَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْمَرْجُوْمِيْنَۗ

qālū la'illam tantahi yā nūḥu latakūnanna minal-marjūmīn(a).

Найӧ шуисны: "О Нух! Збыльысь, тэ кӧ он (ло) дугды, тэ лоан на лыдын, кодъясӧс лыйӧны (изӧн лыйӧны кулӧмӧдз)".

قَالَ رَبِّ اِنَّ قَوْمِيْ كَذَّبُوْنِۖ

qāla rabbi inna qaumī każżabūn(i).

Сійӧ (Ной) шуис: «О, менам Господь, збыльысь, менам войтыр ылӧдлісны менӧ;

فَافْتَحْ بَيْنِيْ وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَّنَجِّنِيْ وَمَنْ مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

faftaḥ bainī wa bainahum fatḥaw wa najjinī wa mam ma‘iya minal-mu'minīn(a).

Сідзкӧ, видлав менӧ да на костын да мездысь менӧ да мекӧд эскысьясӧс».

فَاَنْجَيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِ

fa anjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulkil-masyḥūn(i).

Сэсся Ми мездiм Нойöс да сыкöд сьöкыд судно вылын пукалысьясöс.

ثُمَّ اَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِيْنَ

Ṡumma agraqnā ba‘dul-bāqīn(a).

Сэсся та бöрын Ми увтыртiм кольöмъясöс.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Збыльысь, татшӧм йӧз пытшкын збыльысь эмӧсь (Аллахлӧн вын йылысь) пасъяс, но унджыкыс на пиысь оз эскыны.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

И збыльысь, тэнад Господьыд, Сійӧ медся вына, медся бур сьӧлӧма».

كَذَّبَتْ عَادُ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۖ

każżabat ‘ādunil-mursalīn(a).

(Йӧз) 'Ад ылӧдлісны ыстысьясӧс.

اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ هُوْدٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ

iż qāla lahum akhūhum hūdun alā tattaqūn(a).

Кор налӧн вокыс Худ шуис налы: «Мыйла ті абу енлы эскысьяс?

اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ

innī lakum rasūlun amīn(un).

Збыльысь, ме тiянлы эскана апостол.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

сідзкӧ, повзьы Аллахысь да кывзысь менсьым.

وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

wa mā as'alukum ‘alaihi min ajr(in), in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).

А ме тэнсьыд нинӧм ог кор сійӧ корӧмысь; Менам наградаыс сӧмын став миръяслӧн Господьсянь.

اَتَبْنُوْنَ بِكُلِّ رِيْعٍ اٰيَةً تَعْبَثُوْنَ ۙ

atabnūna bikulli rī‘in āyatan ta‘baṡūn(a).

Ті быд джуджыд му вылын стрӧитанныд дворецъяс тыртӧм гӧрдлун вылӧ, .

وَتَتَّخِذُوْنَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُوْنَۚ

wa tattakhiżūna maṣāni‘a la‘allakum takhludūn(a).

а ті стрӧитанныд крепостьяс надейтчӧмӧн, мый ті кутанныд овны нэм кежлӧ?

وَاِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِيْنَۚ

wa iżā baṭasytum baṭasytum jabbārīn(a).

А мучитін кӧ, сідзкӧ, тэ тайӧс лёка да жалиттӧг нуӧдан.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Сідзкӧ, повзьӧй Аллахысь да кывзысьӧй Менсьым, .

وَاتَّقُوا الَّذِيْٓ اَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُوْنَ ۚ

wattaqul-lażī amaddakum bimā ta‘lamūn(a).

да кольччыны Сылы, Кодi сетiс тэныд ставсö, мый тэ тöдан.

اَمَدَّكُمْ بِاَنْعَامٍ وَّبَنِيْنَۙ

amaddakum bi'an‘āmiw wa banīn(a).

Сійӧ (Аллах) сетӧма тіянлы скӧт да челядь, .

وَجَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۚ

wa jannātiw wa ‘uyūn(in).

и садъяс, и тыяс, .

اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ ۗ

innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Збыльысь, ме повзьӧма, мый ыджыд лунӧ тіян вылӧ лоас мыждӧм».

قَالُوْا سَوَاۤءٌ عَلَيْنَآ اَوَعَظْتَ اَمْ لَمْ تَكُنْ مِّنَ الْوٰعِظِيْنَ ۙ

qālū sawā'un ‘alainā awa‘aẓta am lam takum minal-wā‘iẓīn(a).

Найö вочавидзисны: «Миянлы öткодь, тi öтдортчанныд либö онö öтдортчанныд.

اِنْ هٰذَآ اِلَّا خُلُقُ الْاَوَّلِيْنَ ۙ

in hāżā illā khuluqul-awwalīn(a).

Тайӧ (миян дінмуын) нинӧм абу, сӧмын воддза йӧзлӧн обычайяс, .

وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ ۚ

wa mā naḥnu bimu‘ażżabīn(a).

и миянӧс (некутшӧм ногӧн) оз мыждыны».

فَكَذَّبُوْهُ فَاَهْلَكْنٰهُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

fa każżabūhu fa ahlaknāhum, inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Сідзкӧ, найӧ ӧткажитчисны сыысь (Худ), сэсся Ми бырӧдім найӧс. Збыльысь, татшӧмъясын эмӧсь (Аллахлӧн вын йылысь) пасъяс, но унджыкыс на пиысь оз эскыны.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

И збыльысь, тэнад Господьыд, Сійӧ медся вына, медся бур сьӧлӧма».

كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ الْمُرْسَلِيْنَ ۖ

każżabat ṡamūdul-mursalīn(a).

Самудса йӧз ылӧдлісны апостолъясӧс.

اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ صٰلِحٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ

iż qāla lahum akhūhum ṣāliḥun alā tattaqūn(a).

Кор Салех вокыс шуис налы: «Мыйла ті абу енлы эскысьяс?

اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ

innī lakum rasūlun amīn(un).

Збыльысь, ме тiянлы эскана апостол.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

сідзкӧ, повзьы Аллахысь да кывзысь менсьым.

وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

wa mā as'alukum ‘alaihi min ajr(in), in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).

А ме тэнсьыд нинӧм ог кор сійӧ корӧмысь, менам наградаыс сӧмын став мирса Енсянь.

اَتُتْرَكُوْنَ فِيْ مَا هٰهُنَآ اٰمِنِيْنَ ۙ

atutrakūna fīmā hāhunā āminīn(a).

Ті (думайтанныд) тіянлы лэдзасны овны татчӧ (асланыд странаӧ) дзоньвидзаӧн, .

فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ

fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

садъясын да тыяс вылын, .

وَّزُرُوْعٍ وَّنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيْمٌ ۚ

wa zurū‘iw wa nakhlin ṭal‘uhā haḍīm(un).

да быдмӧгъяс да финикъяс, кодъяслӧн листъясыс небыдӧсь.

وَتَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا فٰرِهِيْنَ

wa tanḥitūna minal-jibāli buyūtan fārihīn(a).

А тэ кужӧмӧн резін керӧсъяслысь юкӧнъяссӧ, медым керкаяс вылӧ керкаяс лӧсьӧдны;

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

сідзкӧ, повзьы Аллахысь да кывзысь менсьым;

وَلَا تُطِيْعُوْٓا اَمْرَ الْمُسْرِفِيْنَ ۙ

wa lā tuṭī‘ū amral-musrifīn(a).

да эн кывзы йӧзлысь тшӧктӧмъяссӧ, .

الَّذِيْنَ يُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا يُصْلِحُوْنَ

allażīna yufsidūna fil-arḍi wa lā yaṣliḥūn(a).

коді лёксӧ вӧчис му вылӧ да эз дзоньтав».

قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِيْنَ ۙ

qālū innamā anta minal-musaḥḥarīn(a).

Найӧ шуисны: «Збыльысь, тэ сӧмын ӧти волшебнӧйяс пиысь;

مَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَاۙ فَأْتِ بِاٰيَةٍ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

mā anta illā basyarum miṡlunā, fa'ti bi'āyatin in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

тэ сӧмын миян кодь морт; сэсся вайöд чудо, тэ кö веськыд йöз пиысь».

قَالَ هٰذِهٖ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَّلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ ۚ

qāla hāżihī nāqatul lahā syirbuw wa lakum syirbu yaumim ma‘lūm(in).

Сійӧ (Салех) вочавидзис: «Тайӧ нывбаба верблюд, кодлӧн эм право юны, а тэнад тшӧтш эм право юны урчитӧм лунӧ».

وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābu yaumin ‘aẓīm(in).

И эн нӧйт сійӧс (верблюдсӧ) лёкторйӧн, сідзкӧ тэнӧ мыждасны сьӧкыд лунӧ».

فَعَقَرُوْهَا فَاَصْبَحُوْا نٰدِمِيْنَ ۙ

fa ‘aqarūhā fa aṣbaḥū nādimīn(a).

Сэсся виисны сійӧс, сэсся жалитісны, .

فَاَخَذَهُمُ الْعَذَابُۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

fa akhażahumul-‘ażāb(u), inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

сэсся найöс мыждасны. Збыльысь, татшӧмъясын эмӧсь (Аллахлӧн вын йылысь) пасъяс, но унджыкыс на пиысь оз эскыны.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

И збыльысь, тэнад Господьыд, Сійӧ медся вына, медся бур сьӧлӧма».

كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوْطِ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۖ

każżabat qaumu lūṭinil-mursalīn(a).

Лот войтыр ылӧдлісны апостолъясӧс.

اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ لُوْطٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ

iż qāla lahum akhūhum lūṭun alā tattaqūn(a).

кор Лут вокыс шуис налы: «Мыйла ті абу енлы эскысьяс?»

اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ

innī lakum rasūlun amīn(un).

Збыльысь, ме тiянлы эскана апостол.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Сідзкӧ, повзьы Аллахысь да кывзысь менсьым.

وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

wa mā as'alukum ‘alaihi min ajrin in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).

А ме тэнсьыд нинӧм ог кор сійӧ корӧмысь; Менам наградаыс сӧмын став миръяслӧн Господьсянь.

اَتَأْتُوْنَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

ata'tūnaż-żukrāna minal-‘ālamīn(a).

Мыйла тэ мунін мужичӧйяс дорӧ морт пӧвстын (действуйтны гомосексуальнӧя), .

وَتَذَرُوْنَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُوْنَ

wa tażarūna mā khalaqa lakum rabbukum min azwājikum, bal antum qamun ‘ādūn(a).

а тэ коль (нывбабаясӧс), кодъясӧс Енмыс лӧсьӧдіс тэнад гӧтыръясӧн? Ті (лоанныд) йӧзӧн, кодъяс мунӧны границаясысь ылӧ».

قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ يٰلُوْطُ لَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِيْنَ

qālū la'illam tantahi yā lūṭu latakūnanna minal-mukhrajīn(a).

Найӧ вочавидзисны: "О Лут! Тэ кӧ он дугды, тэ лоан найӧс лэдзӧмъяс лыдын".

قَالَ اِنِّيْ لِعَمَلِكُمْ مِّنَ الْقَالِيْنَ ۗ

qāla innī li‘amalikum minal-qālīn(a).

Сійӧ (Лут) шуис: «Ме зэв ёна радейта тэнсьыд действиеястӧ».

رَبِّ نَجِّنِيْ وَاَهْلِيْ مِمَّا يَعْمَلُوْنَ

rabbi najjinī wa ahlī mimmā ya‘malūn(a).

(Лут кевмысьліс): «О, менам Господь, мездысь менӧ да менсьым семьяӧс (последствиеясысь) уджъясысь, кодъясӧс найӧ нуӧдӧны».

فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اَجْمَعِيْنَ ۙ

fa najjaināhu wa ahlahū ajma‘īn(a).

Сэсся Ми мездiм сiйöс да сылысь став семьясö;

اِلَّا عَجُوْزًا فِى الْغٰبِرِيْنَ ۚ

illā ‘ajūzan fil-gābirīn(a).

ыджыд нывбабаысь кындзи (сылӧн гӧтырыс), кодӧс пыртісны кольӧм группаӧ.

ثُمَّ دَمَّرْنَا الْاٰخَرِيْنَ ۚ

Ṡumma dammarnal-ākharīn(a).

Сэсся Ми бырӧдім мукӧдсӧ.

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ

wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fa sā'a maṭarul-munżarīn(a).

И Ми найӧс зэрӧдім (градӧн), сідзкӧ, кутшӧм лёк зэр усис на вылӧ, кодъясӧс ӧлӧдісны.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Збыльысь, татшӧмъясын эмӧсь (Аллахлӧн вын йылысь) пасъяс, но унджыкыс на пиысь оз эскыны.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

И збыльысь, тэнад Господьыд, Сійӧ медся вына, медся бур сьӧлӧма».

كَذَّبَ اَصْحٰبُ لْـَٔيْكَةِ الْمُرْسَلِيْنَ ۖ

każżaba aṣḥābul-aikatil-mursalīn(a).

Айкаын олысьяс ылöдлiсны апостолъясöс;

اِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ

iż qāla lahum syu‘aibun alā tattaqūn(a).

кор Шуаиб шуис налы: «Мыйла ті абу енлы эскысьяс?

اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ

innī lakum rasūlun amīn(un).

Збыльысь, ме тiянлы эскана апостол.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

сідзкӧ, повзьы Аллахысь да кывзысь менсьым;

وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

wa mā as'alukum ‘alaihi min ajrin in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).

А ме тэнсьыд нинӧм ог кор сійӧ корӧмысь; Менам наградаыс сӧмын став миръяслӧн Господьсянь.

۞ اَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُوْنُوْا مِنَ الْمُخْسِرِيْنَ ۚ

auful-kaila wa lā takūnū minal-mukhsirīn(a).

Совершенствуйт мера да эн лёкмӧд мукӧд йӧзӧс.

وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِ ۚ

wazinū bil-qisṭāsil-mustaqīm(i).

И весавны сійӧс колана весиг.

وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ ۚ

wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

И эн лёксӧ вӧч мортлы, чинтӧмӧн сылысь правояссӧ да эн вай мулы лёктор;

وَاتَّقُوا الَّذِيْ خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْاَوَّلِيْنَ ۗ

wattaqul-lażī khalaqakum wal-jibillatal-awwalīn(a).

да повзьöй Аллахысь, кодi лöсьöдiс тіянöс да воддза войтыръясöс».

قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِيْنَ ۙ

qālū innamā anta minal-musaḥḥarīn(a).

Найӧ шуисны: «Ті нинӧм абу, сӧмын волшебнӧй йӧз.

وَمَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَاِنْ نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۚ

wa mā anta illā basyarum miṡlunā wa in naẓunnuka laminal-kāżibīn(a).

А тэ миян кодь жӧ сӧмын морт, и збыльысь ми эскам, мый тэ ылӧдчысьяс лыдын.

فَاَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ السَّمَاۤءِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ ۗ

fa asqiṭ ‘alainā kisafam minas-samā'i in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Сідзкӧ, лэдз миян вылӧ енэжсянь гырнич, тэ кӧ веськыдъяс пиысь».

قَالَ رَبِّيْٓ اَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

qāla rabbī a‘lamu bimā ta‘malūn(a).

Сійӧ (Шуаиб) шуис: «Менам Господь медбура тӧдӧ, мый ті вӧдитчанныд».

فَكَذَّبُوْهُ فَاَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ۗاِنَّهٗ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

fa każżabūhu fa akhażahum ‘ażābu yaumiẓ-ẓullah(ti), innahū kāna ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Сэсся найö öтдортiсны сiйöс (Шуаиб), сэсся мыж усис на вылö пемыд лунö. Збыльысь, тайӧ страшнӧй лунӧ мыждӧм.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Збыльысь, татшӧм йӧз пытшкын збыльысь эмӧсь (Аллахлӧн вын йылысь) пасъяс, но унджыкыс на пиысь оз эскыны.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

И збыльысь, тэнад Господьыд, Сійӧ медся вына, медся бур сьӧлӧма».

وَاِنَّهٗ لَتَنْزِيْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

wa innahū latanzīlu rabbil-‘ālamīn(a).

И збыльысь, тайӧ (Коран) збыльысь ыстіс став миръяслӧн Господь, .

نَزَلَ بِهِ الرُّوْحُ الْاَمِيْنُ ۙ

nazala bihir rūḥul-amīn(u).

Кодӧс вайӧдіс ар-Рух аль-Амин (Джибрил), 1990 воын.

عَلٰى قَلْبِكَ لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ ۙ

‘alā qalbika litakūna minal-munżirīn(a).

сьӧлӧмӧ (Мухаммад), медым тэ лоин на лыдын, кодъяс ӧлӧдӧны, .

بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِيْنٍ ۗ

bilisānin ‘arabiyyim mubīn(in).

яснӧй араб кыв вылын.

وَاِنَّهٗ لَفِيْ زُبُرِ الْاَوَّلِيْنَ

wa innahū lafī zuburil-awwalīn(a).

И збыльысь, (Коран) эм (казьтыштöма) важ йöзлöн небöгъясын.

اَوَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ اٰيَةً اَنْ يَّعْلَمَهٗ عُلَمٰۤؤُا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ

awalam yakul lahum āyatan ay ya‘lamahū ‘ulamā'u banī isrā'īl(a).

Абу-ӧ налы (тырмымӧн) доказательство, мый Бани Израильса учёнӧйяс тӧдмалісны та йылысь?

وَلَوْ نَزَّلْنٰهُ عَلٰى بَعْضِ الْاَعْجَمِيْنَ ۙ

wa lau nazzalnāhū ‘alā ba‘ḍil-a‘jamīn(a).

А Ми кӧ эськӧ лэдзим (Коран) кутшӧмкӧ абу араб чукӧръяслы, .

فَقَرَاَهٗ عَلَيْهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ مُؤْمِنِيْنَ ۗ

fa qara'ahū ‘alaihim mā kānū bihī mu'minīn(a).

сэсся лыддис сійӧс налы (кафиръяслы); дерт, найö и сылы оз эскыны.

كَذٰلِكَ سَلَكْنٰهُ فِيْ قُلُوْبِ الْمُجْرِمِيْنَ ۗ

każālika salaknāhu fī qulūbil-mujrimīn(a).

Сідзкӧ, Ми пуктам (ылӧдчӧм да ӧткажитчӧм природа) мыжа йӧз сьӧлӧмъясӧ, .

لَا يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ حَتّٰى يَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِيْمَ

lā yu'minūna bihī ḥattā yarawul-‘ażābal-alīm(a).

найö оз эскыны Сылы, кытчöдз оз аддзыны сьöкыд мыждöмсö, .

فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ۙ

fa ya'tiyahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

сэки на вылӧ дзик пыр воас мыждӧм, кор найӧ оз тӧдны, .

فَيَقُوْلُوْا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُوْنَ ۗ

fa yaqūlū hal naḥnu munẓarūn(a).

сэсся шуисны: «Миянлы сетӧны задержка?»

اَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُوْنَ

afa bi‘ażābinā yasta‘jilūn(a).

Эз-ӧ найӧ корны, медым Миянлысь мыждӧмсӧ ӧдйӧджык нуӧдісны?

اَفَرَءَيْتَ اِنْ مَّتَّعْنٰهُمْ سِنِيْنَ ۙ

afa ra'aita im matta‘nāhum sinīn(a).

Сідзкӧ, мый тэ чайтан, Ми кӧ сетам налы некымын во кежлӧ олӧмлысь нимкодьлунсӧ?

ثُمَّ جَاۤءَهُمْ مَّا كَانُوْا يُوْعَدُوْنَ ۙ

Ṡumma jā'ahum mā kānū yū‘adūn(a).

сэсся воис налы мыждӧм, кодӧс грозитісны налы, .

مَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يُمَتَّعُوْنَ ۗ

mā agnā ‘anhum mā kānū yumatta‘ūn(a).

сійӧ, дерт, нинӧмӧн оз ков налы сійӧ гажлунас, кодӧс найӧ тӧдӧны.

وَمَآ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ اِلَّا لَهَا مُنْذِرُوْنَ ۖ

wa mā ahlaknā min qaryatin illā lahā munżirūn(a).

И Ми ог бырӧдӧй му, абу кӧ йӧз, кодъяс сійӧс ӧлӧдісны;

ذِكْرٰىۚ وَمَا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

Żikrā, wa mā kunnā ẓālimīn(a).

да (лоны) предупреждениеӧн. И Ми ог овлӧй лӧсявтӧмӧн.

وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيٰطِيْنُ

wa mā tanazzalat bihisy-syayāṭīn(u).

А (Коран) эз лэдзны енъяс.

وَمَا يَنْۢبَغِيْ لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيْعُوْنَ ۗ

wa mā yambagī lahum wa mā yastaṭī‘ūn(a).

И оз лӧсяв налы (Коранлы), и найӧ оз вермыны.

اِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُوْلُوْنَ ۗ

innahum ‘anis-sam‘i lama‘zūlūn(a).

Збыльысь, найӧс видзӧны ылӧ сійӧс кывӧмысь.

فَلَا تَدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَكُوْنَ مِنَ الْمُعَذَّبِيْنَ

falā tad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhara fa takūna minal-mu‘ażżabīn(a).

Сідзкӧ, эн кор (юрбит) некутшӧм енлы, Аллахысь кындзи, либӧ тэ лоан на лыдын, кодъясӧс мыждасны.

وَاَنْذِرْ عَشِيْرَتَكَ الْاَقْرَبِيْنَ ۙ

wa anżir ‘asyīratakal-aqrabīn(a).

И сетöй öлöдöм асланыд медся матысса рöдвужлы (Мухаммадлы), .

وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ

wakhfiḍ janāḥaka limanittaba‘aka minal-mu'minīn(a).

да омӧльт асьтӧ эскысьяс водзын, кодъяс мунӧны тэ бӧрся.

فَاِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ ۚ

fa in ‘aṣauka faqul innī barī'um mimmā ta‘malūn(a).

Сэсся кӧ оз кывзысьны тэнсьыд, шу (Мухаммадлы): «Збыльысь ме ог мынтысь сыысь, мый тэ тэчан».

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيْزِ الرَّحِيْمِ ۙ

wa tawakkal ‘alal-‘azīzir-raḥīm(i).

И пуктӧй лача (Аллах) Став вын-эбӧс кутысь вылӧ, Медся бур сьӧлӧма вылӧ.

الَّذِيْ يَرٰىكَ حِيْنَ تَقُوْمُ

allażī yarāka ḥīna taqūm(u).

Коді тэнӧ аддзӧ, кор тэ сулалан (кевмысьны), .

وَتَقَلُّبَكَ فِى السّٰجِدِيْنَ

wa taqallubaka fis-sājidīn(a).

да (видзӧд) тэнад тушаа движенньӧяс вежсьӧмъяс копыртчысьяс пӧвстын.

اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Збыльысь, Сiйö ставсö кывзысь, ставсö тöдысь.

هَلْ اُنَبِّئُكُمْ عَلٰى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيٰطِيْنُ ۗ

hal unabbi'ukum ‘alā man tanazzalusy-syayāṭīn(u).

Ме тэныд юӧрта, код вылӧ лэччӧны енъяс?

تَنَزَّلُ عَلٰى كُلِّ اَفَّاكٍ اَثِيْمٍ ۙ

tanazzalu ‘alā kulli affākin aṡīm(in).

Найӧ (чӧртъяс) лэччӧны быд ылӧдчысь вылӧ, коді уна мыж вӧчӧ, .

يُّلْقُوْنَ السَّمْعَ وَاَكْثَرُهُمْ كٰذِبُوْنَ ۗ

yulqūnas-sam‘a wa akṡaruhum kāżibūn(a).

найӧ нуӧдӧны кывлӧмторсӧ, а унджыкыс ылӧдчысьяс.

وَالشُّعَرَاۤءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوٗنَ ۗ

wasy-syu‘arā'u yattabi‘uhumul-gāwūn(a).

А поэтъяс бöрся мунöны ылöдчöмъяс.

اَلَمْ تَرَ اَنَّهُمْ فِيْ كُلِّ وَادٍ يَّهِيْمُوْنَ ۙ

alam tara annahum fī kulli wādiy yahīmūn(a).

Он öмöй аддзы, мый найö быд нюрö ветлöдлöны?

وَاَنَّهُمْ يَقُوْلُوْنَ مَا لَا يَفْعَلُوْنَ ۙ

wa annahum yaqūlūna mā lā yaf‘alūn(a).

и мый найö шуöны, мый оз вöчны?

اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَذَكَرُوا اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّانْتَصَرُوْا مِنْۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوْا ۗوَسَيَعْلَمُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَيَّ مُنْقَلَبٍ يَّنْقَلِبُوْنَ ࣖ

illal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa żakarullāha kaṡīraw wantaṣarū mim ba‘di mā ẓulimū, wa saya‘lamul-lażīna ẓalamū ayya munqalabiy yanqalibūn(a).

Кроме того, найöс (поэтъясöс), кодъяс эскöны да бур уджъяс вöчöны да уна казьтылöны Аллахöс да вермöны лёк вöчöм бöрын (кафирнöйяслöн кывбуръяс вылö вочавидзöмöн). А лёк вöчысьяс регыд тöдмаласны, кутшöм местаö найö бöр бергöдчасны.