Q.S Али Имран (آلِ عِمْرَان) - 200 Стихъяс лыд .

الۤمّۤ

alif lām mīm.

Алиф Лам Мим.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُۗ

allāhu lā ilāha illā huwal-ḥayyul-qayyūm(u).

Аллах, Сыысь кындзи ен абу. Став вын-эбӧс кутысь, Коді пыр тӧждысьӧ (Аслас лӧсьӧдӧмторъяс йылысь).

نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَاَنْزَلَ التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۙ

nazzala ‘alaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi wa anzalat-taurāta wal-injīl(a).

Сійӧ ыстіс тэныд (Мухаммадлы) Небӧг (Коран), кӧні эм збыльыс, ёнмӧдӧ воддза (небӧгъяссӧ), восьтӧ Тора да Евангелльӧ, .

مِنْ قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَاَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ەۗ اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍۗ

min qablu hudal lin-nāsi wa anzalal-furqān(a), innal-lażīna kafarū bi āyātillāhi lahum ‘ażābun syadīd(un), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).

водзын, кыдзи мортлы нуӧдысь, и Сійӧ восьтіс Аль-Фурканӧс. Збыльысь, найö, кодъяс эновтöны Аллахлысь стихъяссö, лоöны сьöкыд мыжöн. Аллах, Став вын-эбӧс кутысь, эм мыждӧм.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَخْفٰى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ

innallāha lā yakhfā ‘alaihi syai'un fil-arḍi wa lā fis-samā'(i).

Аллахлы нинӧм абу дзебсьӧма му вылын да енэжын.

هُوَ الَّذِيْ يُصَوِّرُكُمْ فِى الْاَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاۤءُ ۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

huwal-lażī yuṣawwirukum fil-arḥāmi kaifa yasyā'(u), lā ilāha illā huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Сійӧ лӧсьӧдӧ тэнӧ кынӧм пытшкын сы серти, мый Сылы колӧ. Сыысь кындзи енмыс абу. Став вын-эбӧс кутысь, ставсӧ тӧдысь.

هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ

huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).

Сійӧ лэдзис тэныд (Мухаммадлы) Небӧг (Коран). На лыдын эмӧсь стихъяс, кодъяс абсолютнӧйӧсь, кодъяс лоӧны Небӧглӧн (Аль-Коранлӧн) медшӧр пунктъясӧн да мукӧдъяс, кодъяс лоӧны мутасябихатӧн. А найö, кодъяс сьöлöмъяснас склоняйтчöны ылöдчыны, найö мунöны муташабихат бöрся, медым корсьны лёк кывъяс да корсьны ассьыныс тавильсö, кöть эськö налысь тавильсö некод оз тöд, Аллахысь кындзи. А пыді тӧдӧмлунъясаяс шуӧны: «Ми эскам сылы (Коранлы), ставыс миян Господьсянь». Некод оз вермы босьтны урок, гӧгӧрвоысь йӧзысь кындзи.

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً ۚاِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ

rabbanā lā tuzig qulūbanā ba‘da iż hadaitanā wa hab lanā mil ladunka raḥmah(tan), innaka antal-wahhāb(u).

(Найö кевмысьöны): «Миян Господь, эн лэдз миянлысь сьöлöмнымöс ылöдчöм вылö Тэ миянлы веськöдланног сетöм бöрын, да сет миянлы Ассянь бурлун, збыльысь Тэ сетысь».

رَبَّنَآ اِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيْهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيْعَادَ ࣖ

rabbanā innaka jāmi‘un-nāsi liyaumil lā raiba fīh(i), innallāha lā yukhliful-mī‘ād(a).

— Миян Господь, Тэ чукӧртан мортлунсӧ лунӧ, кор нинӧм абу шензьӧдана». Збыльысь, Аллах оз торк кывкӧртӧдъяссӧ.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَلَآ اَوْلَادُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ وَقُوْدُ النَّارِۗ

innal-lażīna kafarū lan tugniya ‘anhum amwāluhum wa lā aulāduhum minallāhi syai'ā(n), wa ulā'ika hum waqūdun-nār(i).

Збыльысь, налы, кодъяс оз эскыны, налӧн эмбурыс да челядьыс нинӧмӧн оз ковны Аллахлӧн мыждӧмлы. А найö (лоöны) топливööн адса би вылö.

كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ ۗ وَاللّٰهُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyātinā, fa'akhażahumullāhu biżunūbihim, wallāhu syadīdul-‘iqāb(i).

(Найöс лоöмторйыс) вöлi фараон бöрся мунысьяслöн да на водзын олысьяслöн лоöмтор кодь. Найӧ ӧткажитчисны Миян пасъясысь, та понда Аллах мыждіс найӧс мыжъясысь. Аллах ёна мыждӧ.

قُلْ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَتُغْلَبُوْنَ وَتُحْشَرُوْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ ۗ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

qul lil-lażīna kafarū satuglabūna wa tuḥsyarūna ilā jahannam(a), wa bi'sal-mihād(u).

Шу (о Мухаммад) кафиръяслы: "Тіянӧс вермасны да нуасны Адӧ. А кутшӧм лёк оланін!"

قَدْ كَانَ لَكُمْ اٰيَةٌ فِيْ فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۗفِئَةٌ تُقَاتِلُ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاُخْرٰى كَافِرَةٌ يَّرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۗوَاللّٰهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ

qad kāna lakum āyatun fī fi'atainil taqatā, fi'atun tuqātilu fī sabīlillāhi wa ukhrā kāfiratuy yaraunahum miṡlaihim ra'yal-‘ain(i), wallāhu yu'ayyidu binaṣrihī may yasyā'(u), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).

Збыльысь, ӧта-мӧдыслы паныд сувтысь кык партияын тіянлы лои пас. Ӧти юкӧныс тышкасис Аллах туй вылын, а мӧдыс эз эскы, кодъяс ас синъясӧн аддзисны, мый найӧ (мусульманъяс) кык пӧв унджык наысь. Аллах ёнмӧдӧ Аслас отсӧгӧн, кодӧс Сылы колӧ. Збыльысь, тайӧ синъясаяслы урок.

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوٰتِ مِنَ النِّسَاۤءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْاَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الْمَاٰبِ

zuyyina lin-nāsi ḥubbusy-syahawāti minan-nisā'i wal-banīna wal-qanāṭīril-muqanṭarati minaż-żahabi wal-fiḍḍati wal-khailil-musawwamati wal-an‘āmi wal-ḥarṡ(i), żālika matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wallāhu ‘indahū ḥusnul-ma'āb(i).

Кӧсйӧмтор радейтӧмсӧ мичмӧдӧны мужичӧйяс водзын: нывбабаяс, челядь, зарни да эзысь кучикъяс, бӧрйӧм понъяс, скӧт, бурмӧдӧм видзъяс. Тайӧ мирса олӧмӧн нимкодясьӧм, а Аллах дорӧ бур локтанін.

۞ قُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِّنْ ذٰلِكُمْ ۗ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَاَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّرِضْوَانٌ مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِۚ

qul a'unabbi'ukum bikhairim min żālikum, lil-lażīnattaqau ‘inda rabbihim jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā wa azwājum muṭahharatuw wa riḍwānum minallāh(i), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).

Шу: «Ме тэныд юӧрта мыйкӧ бурджыка?» Налы, кодъяс юрбитӧны (доступнӧйӧсь) асланыс Господь водзын, эмӧсь садъяс, кодъяс улын юяс юяс, найӧ сэні нэм кежлӧ овны кутасны, и сӧстӧм ёртъяс, и Аллахлӧн нимкодьлун. А Аллах ставсӧ аддзӧ Ассьыс служитысьяссӧ.

اَلَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اِنَّنَآ اٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِۚ

allażīna yaqūlūna rabbanā innanā āmannā fagfir lanā żunūbanā wa qinā ‘ażāban-nār(i).

(Найö) найö, кодъяс кевмысьöны: «Миян Господь, ми збыльысь эскам, сiдзкö, прöстит миянлысь мыжъяснымöс да видз миянöс адысь мыждöмысь.

اَلصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْمُنْفِقِيْنَ وَالْمُسْتَغْفِرِيْنَ بِالْاَسْحَارِ

aṣ-ṣābirīna waṣ-ṣādiqīna wal-qāniṭīna wal-munfiqīna wal-mustagfirīna bil-asḥār(i).

(Сідзжӧ) терпитысь морт, веськыд морт, кывкутысь морт, ассьыс озырлунсӧ сетысь морт, асывводз кежлӧ прӧститчӧм корысь морт.

شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قَاۤىِٕمًاۢ بِالْقِسْطِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

syahidallāhu annahū lā ilāha illā huw(a), wal-malā'ikatu wa ulul-‘ilmi qā'imam bil-qisṭ(i), lā ilāha illā huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Аллах юӧртӧ, мый Сыысь кындзи ен абу; (сідзжӧ) анделъяс да тӧдӧмлунъяса йӧз, кодъяс дорйӧны веськыдлун, абу ен, Сыысь кындзи, Став вын-эбӧс кутысь, Став тӧдысь.

اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًاۢ بَيْنَهُمْ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

innad-dīna ‘indallāhil-islām(u), wa makhtalafal-lażīna ūtul-kitāba illā mim ba‘di mā jā'ahumul-‘ilmu bagyam bainahum, wa may yakfur bi'āyātillāhi fa innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

Збыльысь, Аллах водзын дінму — ислам. Найӧ, кодъяслы сетӧма Небӧг, оз торъявны сӧмын тӧдӧмлун босьтӧм бӧрын, на костын зависть помысь. Коді оз эскы Аллахлӧн стихъяслы, сідзкӧ, збыльысь, Аллах зэв ӧдйӧ лыддьысьӧ.

فَاِنْ حَاۤجُّوْكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّٰهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗوَقُلْ لِّلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْاُمِّيّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْ ۗ فَاِنْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ ࣖ

fa'in ḥājjūka fa qul aslamtu wajhiya lillāhi wa manittaba‘an(i), wa qul lil-lażīna ūtul-kitāba wal-ummiyyīna a'aslamtum, fa'in aslamū faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā ‘alaikal-balāg(u), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).

Сэсся кӧ вензьӧны тіянкӧд (Мухаммадкӧд), шуӧй: «Ме подчинитча Аллахлы да (сідзжӧ) ме бӧрся мунысьяслы». А шуӧй налы, кодъяслы сетӧма небӧгсӧ, да неграмотнӧйяслы: «Ті пыринныд исламӧ?» Найӧ кӧ пырасны исламӧ, сійӧ гӧгӧрвоӧдӧ, мый налы сетісны веськӧдлӧм, а бергӧдчисны кӧ, сэки тэнад обязанностьыд сӧмын сійӧс вайӧдны. А Аллах ставсӧ аддзӧ Ассьыс служитысьяссӧ.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِحَقٍّۖ وَّيَقْتُلُوْنَ الَّذِيْنَ يَأْمُرُوْنَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِۙ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ

innal-lażīna yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan nabiyyīna bigairi ḥaqq(in), wa yaqtulūnal-lażīna ya'murūna bil-qisṭi minan-nās(i), fabasysyirhum bi‘ażābin alīm(in).

Збыльысь, найö, кодъяс öтдортöны Аллахлысь стихъяссö да виöны пророкъясöс правотöг (справедливöй причинаöн) да виöны йöзöс, кодъяс тшöктöны йöзлы вöчны справедливость, вайöдöны налы бур юöр, мый лоö сьöкыд мыжöн.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۖ وَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ

ulā'ikal-lażīna ḥabiṭat a‘māluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Тайӧ йӧзыс, кодъяслӧн тайӧ муюгыдас да мӧдлаын уджыс весьшӧрӧ, а налы отсасьысьыс абу.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yud‘auna ilā kitābillāhi liyaḥkuma bainahum ṡumma yatawallā farīqum minhum wa hum mu‘riḍūn(a).

Эз-ӧ ті видлыны найӧс, кодъяслы сетӧмаӧсь Небӧгысь (Тораысь) юкӧнъяс? Найӧс корисны (придерживайтчыны) Аллах небӧг дорӧ, медым видлавны (делӧяс) на костын. Сэсся кодсюрӧ на пиысь бергӧдчисны да эновтісны (збыльсӧ).

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّآ اَيَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍ ۖ وَّغَرَّهُمْ فِيْ دِيْنِهِمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

Żālika bi'annahum qālū lan tamassanan nāru illā ayyāmam ma‘dūdāt(in), wa garrahum fī dīnihim mā kānū yaftarūn(a).

Тайӧ сыысь, мый найӧ шуисны: «Адса биыс миянӧс некымын лун кежлӧ оз кут». Найӧ ылӧдчӧны асланыс дінмуын сыӧн, мый найӧ лӧсьӧдӧны.

فَكَيْفَ اِذَا جَمَعْنٰهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيْهِۗ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

fakaifa iżā jama‘nāhum liyaumil lā raiba fīh(i), wa wuffiyat kullu nafsim mā kasabat wa hum lā yuẓlamūn(a).

Мый лоӧ, Ми кӧ (бӧрынджык) чукӧртам найӧс сійӧ лунӧ (Судьба лунӧ), код йылысь абу сомнение да быд ловлы сетасны тыр-бур награда сы серти, мый найӧ вӧчисны да налы оз ло лёк (вред)?

قُلِ اللّٰهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاۤءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاۤءُۖ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاۤءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاۤءُ ۗ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۗ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

qulillāhumma mālikal-mulki tu'til-mulka man tasyā'u wa tanzi‘ul-mulka mim man tasyā'(u), wa tu‘izzu man tasyā'u wa tużillu man tasyā'(u), biyadikal-khair(u), innaka ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Шу (Мухаммад): "О, вынъяслӧн Господь, Тэ сетан вынсӧ, кодлы Тэ кӧсъян, а Тэ босьтан вынсӧ, кодлысь Кӧсъян. Тэ лэптан, кодӧс Кӧсъян, да омӧльтан, кодӧс Кӧсъян. Тэнад киын став бурыс. Збыльысь, Тэ став вынсӧ кутан".

تُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَتُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

tūlijul-laila fin-nahāri wa tūlijun-nahāra fil-laili wa tukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa tukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa tarzuqu man tasyā'u bigairi ḥisāb(in).

Тэ войсӧ лун пытшкӧ пуктан да лунсӧ вой пытшкӧ пуктан. Тэ ловзьӧдін ловъяясӧс кулӧмъясысь, ловъяяс пӧвстысь кулӧмъясӧс Тэ лэдзан. А Тэ сетан сёян, кодлы Кӧсъян, лыддьысьтӧг».

لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُوْنَ الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّٰهِ فِيْ شَيْءٍ اِلَّآ اَنْ تَتَّقُوْا مِنْهُمْ تُقٰىةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهٗ ۗ وَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

lā yattakhiżil-mu'minūnal-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), wa may yaf‘al żālika falaisa minallāhi fī syai'(in), illā an tattaqū minhum tuqāh(tan), wa yuḥażżirukumullāhu nafsah(ū), wa ilallāhil-maṣīr(u).

Энö лэдзöй эскысьяслы веськöдлыны эскытöмъясöс, а эскысьясöс. Коді тадзи лоӧ, сійӧ, дерт, нинӧм оз босьт Аллахсянь, сӧмын (стратегия) дорйыны асьтӧ мыйыськӧ, мыйысь тэ повзьӧдан наысь. А Аллах ӧлӧдӧ тіянӧс Аслас (мученньӧысь), а Аллах дорӧ локтанін.

قُلْ اِنْ تُخْفُوْا مَا فِيْ صُدُوْرِكُمْ اَوْ تُبْدُوْهُ يَعْلَمْهُ اللّٰهُ ۗوَيَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

qul in tukhfū mā fī ṣudūrikum au tubdūhu ya‘lamhullāh(u), wa ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Шу: «Тэ кӧ дзебан сьӧлӧмад либӧ восьтан, Аллах тӧдас сійӧс». Сiйö тöдö, мый эм енэжын да мый эм му вылын. Аллах ставыс вылын вына.

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا ۛوَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوْۤءٍ ۛ تَوَدُّ لَوْ اَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهٗٓ اَمَدًاۢ بَعِيْدًا ۗوَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهٗ ۗوَاللّٰهُ رَءُوْفٌۢ بِالْعِبَادِ ࣖ

yauma tajidu kullu nafsim mā ‘amilat min khairim muḥḍarā(n), wa mā ‘amilat min sū'(in), tawaddu lau anna bainahā wa bainahū amadam ba‘īdā(n), wa yuḥażżirukumullāhu nafsah(ū), wallāhu ra'ūfum bil-‘ibād(i).

(Помнитӧй) Лунсӧ, кор быд ловӧс вайӧдасны Сы водзын бур уджысь да лёк уджысь. Сійӧ кӧсйӧ, медым сылӧн да сы костын лоис ыджыд ылна. А Аллах тіянӧс ӧлӧдӧ Ас йывсьыс. Аллах медся бур Аслас служитысьяслы.

قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوْنِيْ يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ ۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

qul in kuntum tuḥibbūnallāha fattabi‘ūnī yuḥbibkumullāhu wa yagfir lakum żunūbakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Шу (Мухаммад): «Тэ кӧ радейтан Аллахӧс, мун Ме бӧрся, Аллах радейтас тэнӧ да прӧститас тэнсьыд мыжъястӧ». Аллах уна прӧститысь, медся бур сьӧлӧма.

قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ ۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْكٰفِرِيْنَ

qul aṭī‘ullāha war-rasūl(a), fa'in tawallau fa innallāha lā yuḥibbul-kāfirīn(a).

Шу (Мухаммад): "Кывзысь Аллахлысь да Посланниклысь. Ті кӧ бергӧдчанныд, тӧдӧй, мый Аллах оз радейт кафиръясӧс".

۞ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىٓ اٰدَمَ وَنُوْحًا وَّاٰلَ اِبْرٰهِيْمَ وَاٰلَ عِمْرٰنَ عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ

innallāhaṣṭafā ādama wa nūḥaw wa āla ibrāhīma wa āla ‘imrāna ‘alal-‘ālamīn(a).

Збыльысь, Аллах бӧрйис Адамӧс, Нойӧс, Авраамлысь семьясӧ да Имранлысь семьясӧ став войтыръясысь (ас кадӧ), .

ذُرِّيَّةً ۢ بَعْضُهَا مِنْۢ بَعْضٍۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌۚ

Żurriyyatam ba‘ḍuhā mim ba‘ḍ(in), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

(кыдзи) ӧти поколение, кодсюрӧ на пиысь (пырисны) мукӧдысь. Аллах ставсӧ кывӧ, ставсӧ тӧдӧ.

اِذْ قَالَتِ امْرَاَتُ عِمْرٰنَ رَبِّ اِنِّيْ نَذَرْتُ لَكَ مَا فِيْ بَطْنِيْ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّيْ ۚ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

iż qālatimra'atu ‘imrāna rabbi innī nażartu laka mā fī baṭnī muḥarraran fataqabbal minnī, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).

(Помнита), кор Имранлӧн гӧтырыс шуис: "О менам Господь, збыльысь ме сета Тэныд кыв, мый (плод) менам кынӧмын (бӧрынджык) лоас служанкаӧн, коді служитӧ (Тэныд), сэки примит (тайӧ кывсӧ) месянь. Збыльысь, Тэ ставсӧ кывзысь, ставсӧ тӧдысь".

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ وَضَعْتُهَآ اُنْثٰىۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْۗ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْاُنْثٰى ۚ وَاِنِّيْ سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَاِنِّيْٓ اُعِيْذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

falammā waḍa‘athā qālat rabbi innī waḍa‘tuhā unṡā, wallāhu a‘lamu bimā waḍa‘at, wa laisaż-żakaru kal-unṡā, wa innī sammaituhā maryama wa innī u‘īżuhā bika wa żurriyyatahā minasy-syaiṭānir-rajīm(i).

Сідзкӧ, кор сійӧ чужтіс сійӧс, сійӧ шуис: «О, менам Господь, ме чужті нывкаӧс». Кӧть эськӧ Аллах медбура тӧдӧ, мый сійӧ чужтіс, а мужичӧйяс абу ӧткодьӧсь нывбабаяскӧд. — Ме сетi сылы Марьям ним, кора Тэнсьыд дорйöмтö сійöс да сылысь челядьсö да внукъяссö (вмешательствоысь) проклятöй енысь».

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ وَّاَنْۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًاۖ وَّكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۗ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَۙ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۚ قَالَ يٰمَرْيَمُ اَنّٰى لَكِ هٰذَا ۗ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

fataqabbalahā rabbuhā biqabūlin ḥasaniw wa ambatahā nabātan ḥasanā(n), wa kaffalahā zakariyyā, kullamā dakhala ‘alaihā zakariyyal-miḥrāba wajada ‘indahā rizqā(n), qāla yā maryama annā laki hāżā, qālat huwa min ‘indillāh(i), innallāha yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).

Сідзкӧ Сійӧ (Аллах) примитіс сійӧс бур примитӧмӧн, быдтіс бур быдмӧмӧн да сетіс сылысь тӧждысьӧмсӧ Закариялы. Быдысь, кор Закария локтіс сы дорӧ михрабӧ (юрбитӧм вылӧ торъя жырйӧ), сійӧ аддзис ас бокысь сёян. Сійӧ шуис: "О Марьям! Кытысь тэ тайӧс босьтін?" Сійӧ (Марьям) вочавидзис: «Сійӧ Аллахсянь». Збыльысь, Аллах сетӧ сёянсӧ, кодӧс кӧсйӧ, лыддьысьтӧг.

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهٗ ۚ قَالَ رَبِّ هَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۚ اِنَّكَ سَمِيْعُ الدُّعَاۤءِ

hunālika da‘ā zakariyyā rabbahū qāla rabbi hab lī mil ladunka żurriyyatan ṭayyibah(tan), innaka samī‘ud-du‘ā'(i).

Сэні жӧ Закария кевмысьліс аслас Енлы. Сійӧ шуис: «О, менам Господь, сет меным бур потомство Ассяньыд, збыльысь Тэ кывзысь молитваяс».

فَنَادَتْهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ وَهُوَ قَاۤىِٕمٌ يُّصَلِّيْ فِى الْمِحْرَابِۙ اَنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيٰى مُصَدِّقًاۢ بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَسَيِّدًا وَّحَصُوْرًا وَّنَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

fanādathul-malā'ikatu wa huwa qā'imuy yuṣallī fil-miḥrāb(i), annallāha yubasysyiruka biyaḥyā muṣaddiqam bikalimatim minallāhi wa sayyidaw wa ḥaṣūraw wa nabiyyam minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Сэсся анделъяс корисны сійӧс, кор сійӧ сулаліс михрабын кевмысьӧмӧн: «Аллах вайӧ тэныд бур юӧр (чужӧм) Яхьякӧд, коді подтверждайтчӧ сёрникузя (кыв) Аллахсянь, примерӧн, коді вермас кутчысьны асьсӧ (похотьысь) да пророкӧн енлы эскысьяс пӧвстын».

قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَاَتِيْ عَاقِرٌ ۗ قَالَ كَذٰلِكَ اللّٰهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاۤءُ

qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa qad balaganīyal-kibaru wamra'atī ‘āqir(un), qāla każālikallāhu yaf‘alu mā yasyā'(u).

Сійӧ (Закария) шуис: «О, менам Господь, кыдзи ме верма челядьӧс чужтыны, кор ме сэтшӧм пӧрысь, а менам гӧтырӧй бесплоднӧй?» Сійӧ (Аллах) шуис: «Сідзкӧ, Аллах нуӧдӧ, мый Сылы колӧ».

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗ قَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَةَ اَيَّامٍ اِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُرْ رَّبَّكَ كَثِيْرًا وَّسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْاِبْكَارِ ࣖ

qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡata ayyāmin illā ramzā(n), ważkur rabbaka kaṡīraw wa sabbiḥ bil-‘asyiyyi wal-ibkār(i).

Сійӧ (Закария) шуис: «О, менам Господь, сет меным пас». Аллах шуис: "Тіянлы приметаыс сыын, мый ті куим лун чӧж энӧ сёрнитӧй морткӧд, сӧмын приметаясӧн. И уна казьтывӧй (нимсӧ) асланыд Господь йылысь, славитӧй (ошкӧй Сійӧс) рытнас да асывнас".

وَاِذْ قَالَتِ الْمَلٰۤىِٕكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفٰىكِ عَلٰى نِسَاۤءِ الْعٰلَمِيْنَ

wa iż qālatil-malā'ikatu yā maryama innallāhaṣṭafāki wa ṭahharaki waṣṭafāki ‘alā nisā'il-‘ālamīn(a).

И (казьтыштам), кор анделъяс шуисны: "О Марьям! Збыльысь, Аллах бӧрйис тэнӧ, сӧстӧммӧдіс тэнӧ, пуктіс тэнӧ став мирса (сійӧ кадӧ) став нывбабаясысь вылӧ.

يٰمَرْيَمُ اقْنُتِيْ لِرَبِّكِ وَاسْجُدِيْ وَارْكَعِيْ مَعَ الرّٰكِعِيْنَ

yā maryamuqnutī lirabbiki wasjudī warka‘ī ma‘ar-rāki‘īn(a).

О Марьям! Кывзы ассьыд Господьтӧ, копыртчы да копыртчы копыртчысьяскӧд ӧттшӧтш».

ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهِ اِلَيْكَ ۗوَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يُلْقُوْنَ اَقْلَامَهُمْ اَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَۖ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ

Żālika min ambā'il-gaibi nūḥīhi ilaik(a), wa mā kunta ladaihim iż yulqūna aqlāmahum ayyuhum yakfulu maryam(a), wa mā kunta ladaihim iż yakhtaṣimūn(a).

Тайӧ кутшӧмкӧ аддзывтӧм юӧр, кодӧс Ми тэныд (Мухаммадлы) лэдзим, кӧть эськӧ тэ эн ло накӧд, кор найӧ шыбитісны ручкаяссӧ (жребий вылӧ), коді на пиысь кутас видзны Марьямӧс. А тэ эн вöв накöд, кор найö вензисны.

اِذْ قَالَتِ الْمَلٰۤىِٕكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُۖ اسْمُهُ الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيْهًا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ

iż qālatil-malā'ikatu yā maryama innallāha yubasysyiruki bikalimatim minhusmuhul-masīḥu ‘īsabnu maryama wajīhan fid-dun-yā wal-ākhirati wa minal-muqarrabīn(a).

(Помнита), кор анделъяс шуисны: "О Марьям! Збыльысь, Аллах вайӧ тэныд бур юӧр Сысянь (сідзкӧ, пи) приговор йылысь (сідзкӧ, пи), сылӧн нимыс — Мессия Иса Марьям пи, нималана морт тайӧ мир вылын да мӧд муын, да ӧти на пиысь, кодъясӧс матыстӧмаӧсь (Аллах дорӧ), .

وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَّمِنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa yukallimun nāsa fil-mahdi wa kahlaw wa minaṣ-ṣāliḥīn(a).

и сійӧ сёрнитіс йӧзкӧд (кор) люлькаын да кор тырвыйӧ быдмис, и сійӧ лоис енлы эскысьяс лыдын».

قَالَتْ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ وَلَدٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ ۗ قَالَ كَذٰلِكِ اللّٰهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ

qālat rabbi annā yakūnu lī waladuw wa lam yamsasnī basyar(un), qāla każālikillāhu yakhluqu mā yasyā'(u), iżā qaḍā amran fa'innamā yaqūlu lahū kun fayakūn(u).

Сійӧ (Марьям) шуис: «О, менам Господь, кыдзи нӧ менам лоасны челядь, кор менӧ некод эз тыдав?» Сійӧ (Аллах) шуис: "Сідзкӧ, Аллах лӧсьӧдӧ, мый Сылы колӧ. Кор Сійӧ кӧсйӧ мыйкӧ тшӧктыны, Сійӧ сӧмын шуӧ сылы: "Быдм!" Сідзкӧ, тайӧ сійӧ.

وَيُعَلِّمُهُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۚ

wa ya‘allimuhul-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a).

И Сійӧ (Аллах) велӧдіс сійӧс (Исаӧс) Небӧгӧ, мывкыдлунӧ, Тораӧ да Евангелльӧӧ.

وَرَسُوْلًا اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ اَنِّيْ قَدْ جِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۙاَنِّيْٓ اَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ فَاَنْفُخُ فِيْهِ فَيَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ وَاُحْيِ الْمَوْتٰى بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُوْنَ وَمَا تَدَّخِرُوْنَ ۙفِيْ بُيُوْتِكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ

wa rasūlan ilā banī isrā'īl(a), annī qad ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, annī akhluqu lakum minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi fa'anfukhu fihi fayakūnu ṭairam bi'iżnillāh(i), wa ubarri'ul-akmaha wal-abraṣa wa uḥyil-mautā bi'iżnillāh(i), wa unabbi'ukum bimā ta'kulūna wa mā taddakhirūna fī buyūtikum, inna fī żālika la'āyatal lakum in kuntum mu'minīn(a).

И кыдзи Апостол Израильса челядьлы (сійӧ шуис): "Ме локті тіян дорӧ знакӧн (чудоӧн) тіян Господьсянь, сідзкӧ, ме лӧсьӧді тіянлы (мыйкӧ) муысь лэбач формаа, сэсся ме лэпті сы вылӧ, и сійӧ лоис лэбачӧн Аллахлӧн разрешениеӧн. И ме бурдӧдлі йӧзӧс, кодъяс лоины синтӧмӧн да ле просы йӧз чужӧмсяньыс да. разрешение Аллахсянь, и ме висьтала тіянлы, мый ті сёянныд да мый видзанныд асланыд керкаын Збыльысь, мый тіянлы эм пас (менам апостоллун йылысь збыльлун), ті кӧ эскысьяс.

وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

И кыдзи сійӧ, коді ёнмӧдӧ Менам водзын локтӧм Тораӧс, и медым Ме тэныд лӧсьӧда тэныд ӧткымынтор, мый тэныд тшӧктӧма. А Ме локта тіян дорӧ тіян Господьсянь пас (чудо) вайӧмӧн. Сідзкӧ, повзьӧй Аллахысь да кывзысьӧй менсьым.

اِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

Збыльысь, Аллах менам Господь да тіян Господь, та понда юрбитӧй Сылы». Тайӧ веськыд туй».

۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ

falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).

Сідзкӧ, кор Исус казяліс налысь (Израиль челядьлысь) кывзысьтӧмлунсӧ, шуис: «Коді лоас отсасьысьӧн (дінму лӧсьӧдӧмлы) Аллахлы?» Хаварийюнъяс (лояльнӧй ёртъяс) вочавидзисны: "Ми - Аллахлӧн (дінмуса) отсасьысьяс. Ми эскам Аллахлы, да свидетельствуйтам, мый ми мусульманъяс".

رَبَّنَآ اٰمَنَّا بِمَآ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

rabbanā āmannā bimā anzalta wattaba‘nar-rasūla faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

Миян Господь, ми эским Тэныд лэдзӧмторъяслы да мунім Посланник бӧрся, та понда пукты миянӧс свидетельство сетысь йӧз чукӧрӧ».

وَمَكَرُوْا وَمَكَرَ اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ خَيْرُ الْمٰكِرِيْنَ ࣖ

wa makarū wa makarallāh(u), wallāhu khairul-mākirīn(a).

А найӧ (кафиръяс) ылӧдчисны, сідзкӧ, Аллах вочавидзис ылӧдчӧмысь. А Аллах — ылӧдчӧмысь медбур мӧскыдлун босьтысь.

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسٰٓى اِنِّيْ مُتَوَفِّيْكَ وَرَافِعُكَ اِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَجَاعِلُ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْكَ فَوْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۚ ثُمَّ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيْمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ

iż qālallāhu yā ‘īsā innī mutawaffīka wa rāfi‘uka ilayya wa muṭahhiruka minal-lażīna kafarū wa jā‘ilul-lażīnattaba‘ūka fauqal-lażīna kafarū ilā yaumil-qiyāmah(ti), ṡumma ilayya marji‘ukum fa aḥkumu bainakum fīmā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

(Помнит), кор Аллах шуис: "О Исус! Ме босьті тэнӧ да кыпӧді тэнӧ Ас дінӧ, сӧстӧммӧді тэнӧ гӧльясысь, лӧсьӧді тэ бӧрся мунысьясӧс гӧльясысь вылӧ ловзьӧм лунӧдз. Сэсся тэ бергӧдчан Ме дорӧ, сэсся Ме сета тэныд решение сы йылысь, мый йылысь тэ вензянныд".

فَاَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَاُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۖ وَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ

fa ammal-lażīna kafarū fa u‘ażżibuhum ‘ażāban syadīdan fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Сідзкӧ, мый лоӧ найӧс, кодъяс оз эскыны, Ме найӧс мыжда зэв чорыд мыжӧн тайӧ муын да мӧд муын, пока налӧн абу отсасьысь.

وَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ ۗ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَ

wa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fa yuwaffīhim ujūrahum, wallāhu lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).

А налы, кодъяс эскӧны да бур уджъяс нуӧдӧны, Сійӧ тырвыйӧ мынтас налы. А Аллах оз радейт лёк вöчысьясöс.

ذٰلِكَ نَتْلُوْهُ عَلَيْكَ مِنَ الْاٰيٰتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ

Żālika natlūhu ‘alaika minal-āyāti waż-żikril-ḥakīm(i).

Сідз Ми лыддям тэныд (Мухаммадлы) некымын стих да ӧлӧдӧм, кодъяс тырӧмаӧсь мывкыдлунӧн.

اِنَّ مَثَلَ عِيْسٰى عِنْدَ اللّٰهِ كَمَثَلِ اٰدَمَ ۗ خَلَقَهٗ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ

inna maṡala ‘īsā ‘indallāhi kamaṡali ādam(a), khalaqahū min turābin ṡumma qāla lahū kun fayakūn(u).

Збыльысь, притча (лӧсьӧдӧм) Исус йылысь Аллахлы, лоӧ (лӧсьӧдӧм) Адам кодь. Сійӧ лӧсьӧдіс сійӧс муысь, сэсся шуис сылы: «Быдм!» Сідзкӧ, тайӧ сійӧ.

اَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْمُمْتَرِيْنَ

al-ḥaqqu mir rabbika falā takum minal-mumtarīn(a).

Збыльыс тэнад Господьсянь, та понда эн ло тэ (Мухаммад) двоечникъяс лыдын.

فَمَنْ حَاۤجَّكَ فِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَاۤءَنَا وَاَبْنَاۤءَكُمْ وَنِسَاۤءَنَا وَنِسَاۤءَكُمْ وَاَنْفُسَنَا وَاَنْفُسَكُمْۗ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَّعْنَتَ اللّٰهِ عَلَى الْكٰذِبِيْنَ

faman ḥājjaka fīhi mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilmi faqul ta‘ālau nad‘u abnā'anā wa abnā'akum wa nisā'anā wa nisā'akum wa anfusanā wa anfusakum, ṡumma nabtahil fanaj‘al la‘natallāhi ‘alal-kāżibīn(a).

Коді тіянкӧд вензьӧ тайӧ юалӧм кузя тіян тӧдӧмлун босьтӧм бӧрын, шуӧй (Мухаммадлы): «Вай шуам ассьыным челядьнымӧс да тіян челядьнытӧ, ассьыным гӧтыръяснымӧс да тіян гӧтыръяснымӧс, асьнымӧс да тіянӧс тшӧтш, сэсся вай лӧсьӧдам торъялӧм, медым Аллахлӧн проклятиеыс усис ылӧдчысьяс вылӧ».

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

inna hāżā lahuwal-qaṣaṣul-ḥaqq(u), wa mā min ilāhin illallāh(u), wa innallāha lahuwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Збыльысь, тайӧ збыльысь лоӧмтор. Аллахысь кындзи ен абу, и збыльысь, Аллах став вынӧн, став вежӧраӧн.

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِالْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

fa in tawallau fa innallāha ‘alīmum bil-mufsidīn(a).

Сэсся найö кö бергöдчöны, то (тöдöй), мый Аллах тöдö лёк вöчысьясöс.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ تَعَالَوْا اِلٰى كَلِمَةٍ سَوَاۤءٍۢ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ اَلَّا نَعْبُدَ اِلَّا اللّٰهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهٖ شَيْـًٔا وَّلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُوْلُوا اشْهَدُوْا بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi ta‘ālau ilā kalimatin sawā'im bainanā wa bainakum allā na‘buda illallāha wa lā nusyrika bihī syai'aw wa lā yattakhiża ba‘ḍunā ba‘ḍan arbābam min dūnillāh(i), fa in tawallau fa qūlusyhadū bi'annā muslimūn(a).

Шу (Мухаммад): "О, небӧг йӧз! Мед (миянлы) мунны ӧти сёрникузя (придерживайтчӧм), коді ӧткодь миян да тіян костын, мый ми ог юрбитӧй мӧдлы, Аллахысь кындзи, ми нинӧм ог ӧтувтӧй Сыкӧд, и мый ми ог лӧсьӧдӧй ӧта-мӧднымлы енъясӧс Аллахысь кындзи. Найӧ кӧ бергӧдчасны, сэки шуӧй (налы): "Видзӧд, ми мусульманъяс".

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تُحَاۤجُّوْنَ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَمَآ اُنْزِلَتِ التَّوْرٰىةُ وَالْاِنْجِيْلُ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِهٖۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

yā ahlal-kitābi lima tuḥājjūna fī ibrāhīma wa mā unzilatit-taurātu wal-injīlu illā mim ba‘dih(ī), afalā ta‘qilūn(a).

О небӧг войтыр! Мыйла ті вензьанныд Ӧвраам йылысь, кӧть и Тора да Евангелльӧ лэдзӧмаӧсь сы бӧрын (Ибрагим)? Тэ он гӧгӧрво?

هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ حَاجَجْتُمْ فِيْمَا لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاۤجُّوْنَ فِيْمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

hā antum hā'ulā'i ḥājajtum fīmā lakum bihī ‘ilmun falima tuḥājjūna fīmā laisa lakum bihī ‘ilm(un), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

Вот кыдзи тэ! Ті вензьанныд сы йылысь, мый тӧданныд, а мыйла вензьанныд сы йылысь, мый ті онӧ тӧдӧй? Аллах тӧдӧ, а ті онӧ тӧдӧй.

مَاكَانَ اِبْرٰهِيْمُ يَهُوْدِيًّا وَّلَا نَصْرَانِيًّا وَّلٰكِنْ كَانَ حَنِيْفًا مُّسْلِمًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa mā kāna ibrāhīmu yahūdiyyaw wa lā naṣrāniyyaw wa lākin kāna ḥanīfam muslimā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

Ибрагим эз вöв ни еврейöн, ни христианинöн, но сiйö вöлi веськыд мортöн, мусульманинöн да сiйö эз вöв мушрикъяс лыдын.

اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْرٰهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ وَهٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ وَاللّٰهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِيْنَ

inna aulan-nāsi bi'ibrāhīma lal-lażīnattaba‘ūhu wa hāżan-nabiyyu wal-lażīna āmanū, wallāhu waliyyul-mu'minīn(a).

Авраамлы медся матын йӧзыс — сы бӧрся мунысьяс, и тайӧ Пророкыс (Мухаммад), и эскысьяс. Аллах дорйысь эскысьясӧс .

وَدَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يُضِلُّوْنَكُمْۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ

waddaṭ-ṭā'ifatum min ahlil-kitābi lau yuḍillūnakum, wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yasy‘urūn(a).

Небӧг йӧзлӧн котыр кӧсйӧ тіянӧс ылӧдлыны. Збыльысь (збыльысь), найӧ оз ылӧдлыны а асьнысӧ, но найӧ оз тӧдны.

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ

yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāhi wa antum tasyhadūn(a).

О небӧг войтыр! Мыйла ті ӧткажитчанныд Аллахлӧн стихъясысь, кӧть и тӧданныд (збыльсӧ)?

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَلْبِسُوْنَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ ࣖ

yā ahlal-kitābi lima talbisūnal-ḥaqqa bil-bāṭili wa taktumūnal-ḥaqqa wa antum ta‘lamūn.

О небӧг войтыр! Мыйла тi öтлааланныд збыльсö ылöгкöд да дзебанныд збыльсö, кöть тöданныд?

وَقَالَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اٰمِنُوْا بِالَّذِيْٓ اُنْزِلَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوْٓا اٰخِرَهٗ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۚ

wa qālaṭ-ṭā'ifatum min ahlil-kitābi āminū bil-lażī unzila ‘alal-lażīna āmanū wajhan-nahāri wakfurū ākhirahū la‘allahum yarji‘ūn(a).

А небӧг йӧз чукӧр шуисны, (ӧта-мӧдыслы): «Эскӧй сійӧ, мый лун заводитчигӧн восьтісны эскысьяслы да ӧткажитчӧй сыысь помын, медым найӧ бӧр бергӧдчисны (неверитчӧмӧ).

وَلَا تُؤْمِنُوْٓا اِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِيْنَكُمْ ۗ قُلْ اِنَّ الْهُدٰى هُدَى اللّٰهِ ۙ اَنْ يُّؤْتٰىٓ اَحَدٌ مِّثْلَ مَآ اُوْتِيْتُمْ اَوْ يُحَاۤجُّوْكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ ۗ قُلْ اِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللّٰهِ ۚ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ ۚ

wa lā tu'minū illā liman tabi‘a dīnakum, qul innal-hudā hudallāh(i), ay yu'tā aḥadum miṡla mā ūtītum au yuḥājjūkum ‘inda rabbikum, qul innal-faḍla biyadillāh(i), yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

И эн эскы мукӧдлы, кодъяс тіян дінмуын овлӧны." Шу (Мухаммад): "Збыльысь, веськӧдлӧм — сӧмын Аллахлӧн веськӧдлӧм. (Эн эскы), мый кодкӧлы сетасны сійӧ, мый тэныд сетӧма, либӧ мый найӧ тэнӧ паныд сувтасны тэнад Господь водзын». Шу (Мухаммад): «Збыльысь бурлуныс Аллах киын, Сійӧ сетӧ сійӧс, кодлы кӧсйӧ. Аллах ставсӧ гӧгӧрвоысь, ставсӧ тӧдысь».

يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ

yakhtaṣṣu biraḥmatihī may yasyā'(u), wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).

Сійӧ урчитӧ Ассьыс бурлунсӧ, кодлы кӧсйӧ. А Аллахлӧн эм ыджыд бурлун.

۞ وَمِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُّؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِدِيْنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَاۤىِٕمًا ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْاُمِّيّٖنَ سَبِيْلٌۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa min ahlil-kitābi man in ta'manhu bi qinṭārin yu'addīhi ilaik(a), wa minhum man in ta'manhu bidīnāril lā yu'addīhi ilaika illā mā dumta ‘alaihi qā'imā(n), żālika bi'annahum qālū laisa ‘alainā fil-ummiyyīna sabīl(un), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).

А небӧг войтыр пӧвстын эм сэтшӧм, кодлы, тэ кӧ дӧверитан сылы уна озырлун, сійӧ тэныд сійӧс обязательнӧ бергӧдас. Но эмӧсь (тшӧтш) на пӧвстын, кодъяс, тэ кӧ дӧверитін сылы динар, сійӧ тэныд сійӧс оз бергӧд, тэ кӧ век он чукӧрт. Тайö сы вöсна, мый найö шуöны: «Миян абу мыж неграмотнöйяс водзын». Найӧ ылӧдчӧны Аллах вылӧ, кӧть и тӧдӧны.

بَلٰى مَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ وَاتَّقٰى فَاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ

balā man aufā bi‘ahdihī wattaqā fa innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).

Збыльысь, коді збыльмӧдас налысь кывсӧ да лоӧ бурӧн, сідзкӧ, збыльысь, Аллах радейтӧ бур йӧзӧс.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَشْتَرُوْنَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَاَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيْلًا اُولٰۤىِٕكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ وَلَا يَنْظُرُ اِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīna yasytarūna bi‘ahdillāhi wa aimānihim ṡamanan qalīlan ulā'ika lā khalāqa lahum fil-ākhirati wa lā yukallimuhumullāhu wa lā yanẓuru ilaihim yaumal-qiyāmati wa lā yuzakkīhim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Збыльысь, налы, кодъяс ичӧт донысь вузавлӧны Аллахлысь кывкӧртӧдсӧ да ассьыныс клятваяссӧ, мӧд олӧмын оз ло пай; Аллах оз шыӧдчы на ​​дорӧ, оз видзӧд на вылӧ ловзьӧм лунӧ, оз сӧстӧммӧд найӧс. Налы лоас сьӧкыд мыж.

وَاِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيْقًا يَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa inna minhum lafarīqay yalwūna alsinatahum bil-kitābi litaḥsabūhu minal-kitābi wa mā huwa minal-kitāb(i), wa yaqūlūna huwa min ‘indillāhi wa mā huwa min ‘indillāh(i), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).

И збыльысь, на пӧвстын эм сэтшӧм йӧз, кодъяс кывъясӧн жугӧдӧны Небӧгсӧ, медым ті энӧ чайтӧй, мый сійӧ Небӧгысь, кор сійӧ абу Небӧгысь, и найӧ шуӧны: «Тайӧ Аллахсянь», кор сійӧ абу Аллахсянь». Найӧ ылӧдчӧны Аллах вылӧ, кор тӧдӧны.

مَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّؤْتِيَهُ اللّٰهُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُوْلَ لِلنَّاسِ كُوْنُوْا عِبَادًا لِّيْ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ كُوْنُوْا رَبَّانِيّٖنَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُوْنَ الْكِتٰبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُوْنَ ۙ

mā kāna libasyarin ay yu'tiyahullāhul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwata ṡumma yaqūla lin-nāsi kūnū ‘ibādal lī min dūnillāhi wa lākin kūnū rabbāniyyīna bimā kuntum tu‘allimūnal-kitāba wa bimā kuntum tadrusūn(a).

Абу мортлы, кодлы Аллах сетӧма Небӧгсӧ, мывкыдлункӧд да пророчествокӧд тшӧтш, шуны йӧзлы: «Лӧсьӧдӧй меным юрбитысьясӧс, а энӧ юрбитысьясӧс Аллахлы», а (сійӧ шуӧ): «Лӧсьӧдӧй Аллахлы юрбитысьясӧс, сы понда мый ті велӧдінныд Небӧгсӧ да сы понда, мый ті велӧдчанныд сійӧс!»

وَلَا يَأْمُرَكُمْ اَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلٰۤىِٕكَةَ وَالنَّبِيّٖنَ اَرْبَابًا ۗ اَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ اِذْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ ࣖ

wa lā ya'murakum an tattakhiżul-malā'ikata wan-nabiyyīna arbābā(n), aya'murukum bil-kufri ba‘da iż antum muslimūn(a).

а оз (ни сылы оз позь) тшӧктыны тэныд анделъясӧс да пророкъясӧс лоны Енӧн. Сійӧ (лӧсялӧ) шуны тэныд мусульманинӧн лоӧм бӧрын лоны кафирӧн?

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهٗ ۗ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ ۗ قَالُوْٓا اَقْرَرْنَا ۗ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا۠ مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqan-nabiyyīna lamā ātaitukum min kitābiw wa ḥikmatin ṡumma jā'akum rasūlum muṣaddiqul limā ma‘akum latu'minunna bihī wa latanṣurunnah(ū), qāla a'aqrartum wa akhażtum ‘alā żālikum iṣrī, qālū aqrarnā, qāla fasyhadū wa ana ma‘akum minasy-syāhidīn(a).

И (казьтышт), кор Аллах босьтіс пророкъяссянь сёрнитчӧм: «Кор Ме сета тэныд небӧг да мывкыдлун да сэсся локтас тэныд Посланник, коді подтвердитас, мый тэнад эм, тэ збыльысь эскан сылы да отсалан сылы». Аллах шуис: «Ті сӧгласитчанныд да примитанныд Менам сёрнитчӧмсӧ та кузя?» Найö вочавидзисны: «Ми öтвылысь». Аллах шуис: «Сэки ті (пророкъяс) висьталанныд, и ме лоа тіянкӧд свидетельӧн».

فَمَنْ تَوَلّٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

faman tawallā ba‘da żālika fa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

Сідзкӧ, коді та бӧрын бергӧдчас, сідзкӧ, найӧ лёк йӧз.

اَفَغَيْرَ دِيْنِ اللّٰهِ يَبْغُوْنَ وَلَهٗ ٓ اَسْلَمَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَّكَرْهًا وَّاِلَيْهِ يُرْجَعُوْنَ

afagaira dīnillāhi yabgūna wa lahū aslama man fis-samāwāti wal-arḍi ṭau‘aw wa ilaihi yurja‘ūn(a).

Сідзкӧ, мыйла найӧ корсьӧны Аллахлӧн дінмуысь кындзи мукӧд дінмуяс, кор ставыс енэжын да му вылын сетчӧ Сылы, (либӧ) кӧсйӧмӧн либӧ кӧсйӧмтӧг, и сӧмын Сылы найӧс бергӧдӧны?

قُلْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَالنَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۖ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ

qul āmannā billāhi wa mā unzila ‘alainā wa mā unzila ‘alā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum, wa naḥnu lahū muslimūn(a).

Шу (Мухаммад): "Ми эскам Аллахлы да сылы, мый миянлы восьтісны да сылы, мый восьтісны Авраамлы, Измаиллы, Исааклы, Яковлы да налӧн потомстволы, да сылы, мый сетісны Моисейлы, Исуслы да пророкъяслы налӧн Господьсянь. Ми ог торъялӧй некодӧс на пиысь да сӧмын Сылы ми сетчам".

وَمَنْ يَّبْتَغِ غَيْرَ الْاِسْلَامِ دِيْنًا فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْهُۚ وَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa may yabtagi gairal-islāmi dīnan falay yuqbala minh(u), wa huwa fil-ākhirati minal khāsirīn(a).

А коді корсьӧ исламысь кындзи мӧд дінму, сійӧс оз примитны, а мӧд олӧмын сійӧ лоас омӧльяс лыдын.

كَيْفَ يَهْدِى اللّٰهُ قَوْمًا كَفَرُوْا بَعْدَ اِيْمَانِهِمْ وَشَهِدُوْٓا اَنَّ الرَّسُوْلَ حَقٌّ وَّجَاۤءَهُمُ الْبَيِّنٰتُ ۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

kaifa yahdillāhu qauman kafarū ba‘da īmānihim wa syahidū annar-rasūla ḥaqquw wa jā'ahumul-bayyināt(u), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Кыдзи Аллах веськӧдлас йӧзӧс, кодъяс эскӧны эскӧм бӧрын, да гӧгӧрвоасны, мый Посланник (Мухаммад) збыльысь (расул), и гӧгӧрвоана доказательствояс воисны на дорӧ? Аллах оз нуӧд лёк йӧзӧс.

اُولٰۤىِٕكَ جَزَاۤؤُهُمْ اَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَۙ

ulā'ika jazā'uhum anna ‘alaihim la‘natallāhi wal-malā'ikati wan-nāsi ajma‘īn(a).

Налы ӧбидаыс сыын, мый на вылӧ уськӧдчасны Аллахлӧн, ангелъяслӧн да став мортлӧн проклятиеясыс.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَۙ

khālidīna fihā, lā yukhaffafu ‘anhumul-‘ażābu wa lā hum yunẓarūn(a).

найӧ овны кутасны сэтчӧ нэм кежлӧ, налысь мыждӧмсӧ оз кокньӧдны, налы оз сетны дыр кежлӧ, .

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْاۗ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illal-lażīna tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū, fa'innallāha gafūrur raḥīm(un).

сӧмын найӧ, кодъяс та бӧрын каитчасны да бурмӧдасны, сідзкӧ, збыльысь, Аллах прӧститысь, медся бур сьӧлӧма.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بَعْدَ اِيْمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوْا كُفْرًا لَّنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ ۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الضَّاۤلُّوْنَ

innal-lażīna kafarū ba‘da īmānihim ṡummazdādū kufral lan tuqbala taubatuhum, wa ulā'ika humuḍ-ḍāllūn(a).

Збыльысь, найö, кодъяс эскöм бöрын эновтчöны, а сэсся содтöны эскытöмлунсö, налöн каитчöмыс оз ло примитöма, и найö ылöдчысьяс.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَمَاتُوْا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْ اَحَدِهِمْ مِّلْءُ الْاَرْضِ ذَهَبًا وَّلَوِ افْتَدٰى بِهٖۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ وَّمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ ࣖ ۔

innal-lażīna kafarū wa mātū wa hum kuffārun falay yuqbala min aḥadihim mil'ul-arḍi żahabaw wa lawiftadā bih(ī), ulā'ika lahum ‘ażābun alīmuw wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Збыльысь, найö, кодъяс эскöны да кулöны эскытöг, оз босьтны (выкуп) öтисянь нöшта (видзöдöмöн) став му пасьтала зарни, кöсйö кö сiйö асьсö сыöн мездыны. Тайӧ йӧзыс, кодъяс нуӧны сьӧкыд мыж да налӧн абу отсасьысь.

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتّٰى تُنْفِقُوْا مِمَّا تُحِبُّوْنَ ۗوَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ شَيْءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ

lan tanālul-birra ḥattā tunfiqū mimmā tuḥibbūn(a), wa mā tunfiqū min syai'in fa innallāha bihī ‘alīm(un).

Тэ он босьт бурлунсӧ, кытчӧдз он мынты радейтана озырлунысь кутшӧмкӧ юкӧн. А мый тэ мынтан, тайӧ делӧысь, Аллах ставсӧ тӧдысь.

۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِلَّا مَا حَرَّمَ اِسْرَاۤءِيْلُ عَلٰى نَفْسِهٖ مِنْ قَبْلِ اَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرٰىةُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِالتَّوْرٰىةِ فَاتْلُوْهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

kulluṭ-ṭa‘āmi kāna ḥillal libanī isrā'īla illā mā ḥarrama isrā'īlu ‘alā nafsihī min qabli an tunazzalat-taurāh(tu), qul fa'tū bit-taurāti fatlūhā in kuntum ṣādiqīn(a).

Став сёяныс Израиль челядьлы халяль, сёянысь кындзи, кодӧс Израиль (Яков) тшӧктӧма Тора восьтӧм бӧрын. Шу (Мухаммад): «Сідзкӧ, босьтӧй Тора да лыддьӧй сійӧс, ті кӧ збыльысь йӧз».

فَمَنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

fa maniftarā ‘alallāhil-każiba mim ba‘di żālika fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

Сідзкӧ, коді та бӧрын лӧсьӧдас Аллахлы паныд ылӧдчӧм, сэки сійӧ лёк йӧзыс.

قُلْ صَدَقَ اللّٰهُ ۗ فَاتَّبِعُوْا مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul ṣadaqallāh(u), fattabi‘ū millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

Шу (Мухаммад): «Збыль (ставыс, мый) шуӧ Аллах». Сідзкӧ, мунӧй Авраамлӧн веськыд дінӧ, и сійӧ абу мушрикъяс лыдын.

اِنَّ اَوَّلَ بَيْتٍ وُّضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِيْ بِبَكَّةَ مُبٰرَكًا وَّهُدًى لِّلْعٰلَمِيْنَۚ

inna awwala baitiw wuḍi‘a lin-nāsi lal-lażī bibakkata mubārakaw wa hudal lil-‘ālamīn(a).

Збыльысь, медводдза керка (юрбитӧм) стрӧитӧм мортлы, лои (Байтулла) Баккаын (Меккаын) коді лоис бурсиӧмӧн да лоис став миръяслы нуӧдысьӧн.

فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).

Сэні тыдовтчӧны гӧгӧрвоана пасъяс, (на пӧвстын) Ибрагимлӧн станция. Коді пырас сэтчӧ (Байтулла), сійӧ лоас дзоньвидзаӧн. А (пӧвстын) мортлӧн обязательствояс Аллах водзын — нуӧдны паломничество Байтулла дорӧ, сідзкӧ, налы, кодъяс вермасны сэтчӧ ветлыны. Коді ӧткажитчӧ (обязанностьысь) хаджысь, сэки тӧд, мый Аллах став миръясысь Медся Озыр (нинӧм оз ков).

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاللّٰهُ شَهِيْدٌ عَلٰى مَا تَعْمَلُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāh(i), wallāhu syahīdun ‘alā mā ta‘malūn(a).

Шу (Мухаммад): "О, небӧг йӧз! Мыйла ті ӧткажитчанныд Аллахлӧн стихъясысь, кор Аллах лоӧ свидетельӧн сы вылӧ, мый ті вӧдитчанныд?"

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ تَبْغُوْنَهَا عِوَجًا وَّاَنْتُمْ شُهَدَاۤءُ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi lima taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana tabgūnahā ‘iwajaw wa antum syuhadā'(u), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Шу (Мухаммад): «О, небӧг йӧз! Мыйла ті торканныд эскысьясӧс Аллахлӧн туйысь, кӧсъянныд, медым сійӧ лоис кривӧйӧн, а ті свидетельяс?» А Аллах абу тӧдтӧм, мый ті вӧдитчанныд.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تُطِيْعُوْا فَرِيْقًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ يَرُدُّوْكُمْ بَعْدَ اِيْمَانِكُمْ كٰفِرِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū in tuṭī‘ū farīqam minal-lażīna ūtul-kitāba yaruddūkum ba‘da īmānikum kāfirīn(a).

О, эскысьяс! Ті кӧ мунанныд ӧти юкӧнысь, кодъяслы сетӧмаӧсь Небӧг, найӧ тіянӧс бӧр пӧртасны кафиръясӧ эскӧм бӧрын.

وَكَيْفَ تَكْفُرُوْنَ وَاَنْتُمْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ اٰيٰتُ اللّٰهِ وَفِيْكُمْ رَسُوْلُهٗ ۗ وَمَنْ يَّعْتَصِمْ بِاللّٰهِ فَقَدْ هُدِيَ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ࣖ

wa kaifa takfurūna wa antum tutlā ‘alaikum āyātullāhi wa fīkum rasūluh(ū), wa may ya‘taṣim billāhi faqad hudiya ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

А кыдзи ті (лоинныд) кафиръясӧн, кор тіянлы лыддьӧны Аллахлысь аятъяссӧ, а Сылӧн Посланникыс (Мухаммад) тіян пӧвстын? Коді ёна кутчысьӧ (дінмуӧ) Аллах дорӧ, сэки збыльысь, сійӧс нуӧдасны веськыд туй вылӧ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقٰىتِهٖ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha ḥaqqa tuqātihī wa lā tamūtunna illā wa antum muslimūn(a).

О, эскысьяс! Полӧй Аллахысь збыльысь да збыльысь повзьӧй Сыысь да энӧ кулӧй, ті кӧ абу мусульманин.

وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيْعًا وَّلَا تَفَرَّقُوْا ۖوَاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ كُنْتُمْ اَعْدَاۤءً فَاَلَّفَ بَيْنَ قُلُوْبِكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهٖٓ اِخْوَانًاۚ وَكُنْتُمْ عَلٰى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَاَنْقَذَكُمْ مِّنْهَا ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

wa‘taṣimū biḥablillāhi jamī‘aw wa lā tafarraqū, ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż kuntum a‘dā'an fa allafa baina qulūbikum fa aṣbaḥtum bi ni‘matihī ikhwānā(n), wa kuntum ‘alā syafā ḥufratim minan-nāri fa anqażakum minhā, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tahtadūn(a).

И кутчысьӧй, ставныд, Аллахлӧн канат (религия) дорысь, да энӧ торъялӧй асьнытӧ, и казьтыштӧй Аллахлысь бурлунсӧ тіян вылӧ, кор ті врагъясӧн лоинныд, сэсся Аллах ӧтувтіс тіянлысь сьӧлӧмъяснытӧ, медым Аслас бурлунӧн ті ​​лоинныд вокъясӧн, а (сійӧ кадӧ) ті лоинныд сэні адса дзескыдін помсянь, мездіс тіянӧс Аллахысь. Сідзкӧ, Аллах гӧгӧрвоӧдӧ тіянлы Ассьыс стихъяссӧ, медым ті лоинныд веськыда.

وَلْتَكُنْ مِّنْكُمْ اُمَّةٌ يَّدْعُوْنَ اِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

waltakum minkum ummatuy yad‘ūna ilal-khairi wa ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkar(i), wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

И мед тіян пӧвстын лоас йӧз чукӧр, кодъяс корӧны бурлунӧ, тшӧктӧны (вӧчны) буртор, ӧлӧдӧны лёкысь. А найö жö удачнöй йöз.

وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ تَفَرَّقُوْا وَاخْتَلَفُوْا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْبَيِّنٰتُ ۗ وَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ

wa lā takūnū kal-lażīna tafarraqū wakhtalafū mim ba‘di mā jā'ahumul-bayyināt(u), wa ulā'ika lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

И энӧ лоӧй сэтшӧм йӧз кодьӧсь, кодъяс юксьӧны да вензьӧны на дорӧ гӧгӧрвоана юӧр воӧм бӧрын. И найöс босьтасны сьöкыд мыждöм, .

يَّوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوْهٌ وَّتَسْوَدُّ وُجُوْهٌ ۚ فَاَمَّا الَّذِيْنَ اسْوَدَّتْ وُجُوْهُهُمْۗ اَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ اِيْمَانِكُمْ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ

yauma tabyaḍḍu wujūhuw wa taswaddu wujūh(un), fa ammal-lażīnaswaddat wujūhuhum, akafartum ba‘da īmānikum fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).

Тайӧ луннас тыдовтчисны дзирдалысь еджыд чужӧмъяс, тыдовтчисны и сьӧкыд сьӧд чужӧмъяс. А мыйта мрачнӧй сьӧд чужӧмаяс йылысь (налы шуисны): "Мыйла ті эновтанныд эскӧм бӧрын? Сідзкӧ, казявны эскытӧмлунысь мыждӧмсӧ".

وَاَمَّا الَّذِيْنَ ابْيَضَّتْ وُجُوْهُهُمْ فَفِيْ رَحْمَةِ اللّٰهِ ۗ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wa ammal lażīnabyaḍḍat wujūhuhum fafī raḥmatillāh(i), hum fīhā khālidūn(a).

А найö, кодъяслöн чужöмыс еджыд да югыд, найö Аллахлöн (енэжлöн) буралöмын; найӧ сэні овны кутасны.

تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَمَا اللّٰهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِّلْعٰلَمِيْنَ

tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa mallāhu yurīdu ẓulmal lil-‘ālamīn(a).

Тайӧ Аллахлӧн аятъяс, кодъясӧс Ми тіянлы лӧсялана ногӧн лыддям, и Аллах оз кӧсйы лёкмӧдны (некодӧс) став миръясын.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ ۗوَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ ࣖ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

А енэжын да му вылын ставыс Аллахлӧн, став делӧыс бергӧдчӧ Аллах дорӧ.

كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ ۗ وَلَوْ اٰمَنَ اَهْلُ الْكِتٰبِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ ۗ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ وَاَكْثَرُهُمُ الْفٰسِقُوْنَ

kuntum khaira ummatin ukhrijat lin-nāsi ta'murūna bil-ma‘rūfi wa tanhauna ‘anil-munkari wa tu'minūna billāh(i), wa lau āmana ahlul-kitābi lakāna khairal lahum, minhumul-mu'minūna wa akṡaruhumul-fāsiqūn(a).

Ті (мусульманъяс) — мортсянь чужӧм медбур йӧз, (сы понда, мый ті) тшӧктанныд (керны) буртор, ӧлӧданныд лёкысь, эсканныд Аллахлы. Небӧг йӧз кӧ эскисны, налы эськӧ бурджыка лои. На пöвстын эмöсь эскысьяс, но унджыкыс на пиысь лёк йöз.

لَنْ يَّضُرُّوْكُمْ اِلَّآ اَذًىۗ وَاِنْ يُّقَاتِلُوْكُمْ يُوَلُّوْكُمُ الْاَدْبَارَۗ ثُمَّ لَا يُنْصَرُوْنَ

lay yaḍurrūkum illā ażā(n), wa iy yuqātilūkum yuwallūkumul-adbār(a), ṡumma lā yunṣarūn(a).

Найӧ тэныд лёксӧ оз вӧчны, ичӧт раздражениеясысь кындзи, а тышкасясны кӧ тэныд, ӧдйӧджык бергӧдчасны бӧрӧ (вермасны). Нӧшта налы отсӧг эз шед.

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ اَيْنَ مَا ثُقِفُوْٓا اِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللّٰهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ الْاَنْبِۢيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

Ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu aina mā ṡuqifū illā biḥablim minallāhi wa ḥablim minan-nāsi wa bā'ū bigaḍabim minallāhi wa ḍuribat ‘alaihimul-maskanah(tu), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnal-ambiyā'a bigairi ḥaqq(in), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

Найӧ тырӧмаӧсь унижениеӧн, кӧні найӧ лоӧны, ӧд найӧ (кутӧны) Аллахлысь веревкасӧ (религиясӧ) да морткӧд веревкасӧ (заветсӧ). Найӧ босьтісны скӧрлун Аллахсянь да (век) тырисны сьӧкыдлунъясӧн. Тайӧ сыысь, мый найӧ ӧткажитчӧны Аллахлӧн стихъясысь да виӧны пророкъясӧс, некутшӧм правотӧг (правильнӧй причинатӧг). Тайӧ сыысь, мый найӧ кывзысьтӧмӧсь да торкӧны границаяс.

۞ لَيْسُوْا سَوَاۤءً ۗ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اُمَّةٌ قَاۤىِٕمَةٌ يَّتْلُوْنَ اٰيٰتِ اللّٰهِ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُوْنَ

laisū sawā'ā(n), min ahlil-kitābi ummatun qā'imatuy yatlūna āyātillāhi ānā'al-laili wa hum yasjudūn(a).

Найӧ абу (ставнас) ӧткодьӧсь. Небӧг йӧз пӧвстын эм честнӧй группа, найӧ войнас лыддьӧны Аллахлысь стихъяссӧ, и найӧ (тшӧтш) копыртчӧны (молитва).

يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَيَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِۗ وَاُولٰۤىِٕكَ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

yu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yusāri‘ūna fil-khairāt(i), wa ulā'ika minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Найӧ эскӧны Аллахлы да Бӧръя лунлы, тшӧктӧны (вӧчны) буртор, ӧлӧдӧны лёкторысь да тэрмасьӧны (вӧчны) быдсяма бур уджъяс. Найӧ енлы эскысь йӧз пӧвстын.

وَمَا يَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُّكْفَرُوْهُ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِالْمُتَّقِيْنَ

wa mā yaf‘alūna min khairin falay yukfarūh(u), wallāhu ‘alīmum bil-muttaqīn(a).

И кутшöм бур удж найö вöчöны, некод сыысь оз öтдортчы. А Аллах ставсӧ тӧдӧ енлы эскысьясӧс.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَلَآ اَوْلَادُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِ ۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

innal-lażīna kafarū lan tugniya ‘anhum amwāluhum wa lā aulāduhum minallāhi syai'ā(n), wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Збыльысь, найӧс, кодъяс оз эскыны, ни налӧн озырлуныс, ни налӧн челядьыс, оз вермыны паныд сувтны Аллахлӧн мыждӧмлы ичӧтджыка. Найӧ адын олысьяс, (и) найӧ сэні овны кутасны нэм кежлӧ.

مَثَلُ مَا يُنْفِقُوْنَ فِيْ هٰذِهِ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيْحٍ فِيْهَا صِرٌّ اَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَاَهْلَكَتْهُ ۗ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّٰهُ وَلٰكِنْ اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

maṡalu mā yunfiqūna fī hāżihil-ḥayātid-dun-yā kamaṡali rīḥin fihā ṣirrun aṣābat ḥarṡa qaumin ẓalamū anfusahum fa ahlakath(u), wa mā ẓalamahumullāhu wa lākin anfusahum yaẓlimūn(a).

Озырлун йылысь притча, кодӧс найӧ пуктӧны тайӧ мирскӧй олӧмӧ, лоӧ тӧв кодь, коді пытшкын зэв кӧдзыд воздух, коді шыбитчӧ асьнысӧ лёкысь лёкмӧдысь войтырлӧн быдмӧгъяс вылӧ (принадлежнӧйяс вылӧ), сэсся тӧв найӧс бырӧдӧ. Аллах оз лёкмӧд найӧс, а найӧс, кодъяс лёкмӧдӧны асьнысӧ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْا بِطَانَةً مِّنْ دُوْنِكُمْ لَا يَأْلُوْنَكُمْ خَبَالًاۗ وَدُّوْا مَا عَنِتُّمْۚ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاۤءُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۖ وَمَا تُخْفِيْ صُدُوْرُهُمْ اَكْبَرُ ۗ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْاٰيٰتِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżū biṭānatam min dūnikum lā ya'lūnakum khabālā(n), waddū mā ‘anittum, qad badatil-bagḍā'u min afwāhihim, wa mā tukhfī ṣudūruhum akbar(u), qad bayyannā lakumul-āyāti in kuntum ta‘qilūn(a).

О, эскысьяс! Эн лӧсьӧд ёртъясӧс, кодъяс тэнад кружокысь ӧтдор (ӧти дінмуысь), тэнад дӧвереннӧй ёртъясӧн, (ӧд) найӧ некор оз дугдыны тэныд сьӧкыдлунъяс сетны. Найӧ надейтчӧны тэнад бырӧм вылӧ. Збыльысь, ӧбидаыс тыдовтчӧ налӧн вомысь, а мый дзебсьӧма сьӧлӧмъясас, сійӧ лёкджык. Збыльысь, Ми гӧгӧрвоӧдім тіянлы (Миян) стихъяс, гӧгӧрвоанныд кӧ.

هٰٓاَنْتُمْ اُولَاۤءِ تُحِبُّوْنَهُمْ وَلَا يُحِبُّوْنَكُمْ وَتُؤْمِنُوْنَ بِالْكِتٰبِ كُلِّهٖۚ وَاِذَا لَقُوْكُمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّاۖ وَاِذَا خَلَوْا عَضُّوْا عَلَيْكُمُ الْاَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ ۗ قُلْ مُوْتُوْا بِغَيْظِكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

hā antum ulā'i tuḥibbūnahum wa lā yuḥibbūnakum wa tu'minūna bil-kitābi kullih(ī), wa iżā laqūkum qālū āmannā, wa iżā khalau ‘aḍḍū ‘alaikumul-anāmila minal-gaiẓ(i), qul mūtū bigaiẓikum, innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Тадзи тэ лоан! Тэныд кажитчӧны, кӧть и оз радейтны, и тэ эскан став небӧгъяслы. Кор тэкӧд аддзысьлӧны, шуӧны: «Ми эскам», а кор ӧтнасӧн лоӧны, кусӧдӧны пельпомъяслысь помъяссӧ сыысь, мый скӧрмӧны да тэнӧ омӧля радейтӧны. Шу: «Тэ кулан скӧрлунсьыд!» Збыльысь, Аллах ставсӧ тӧдӧ сьӧлӧм пытшкын ставсӧ.

اِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْۖ وَاِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَّفْرَحُوْا بِهَا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ ࣖ

in tamsaskum ḥasanatun tasu'hum, wa in tuṣibkum sayyi'atuy yafraḥū bihā, wa in taṣbirū wa tattaqū lā yaḍurrukum kaiduhum syai'ā(n), innallāha bimā ya‘malūna muḥīṭ(un).

Бур кӧ лоас, (неминучаысь) найӧ шогсясны, а тэныд кӧ лоӧ лёк, радӧсь таысь. Тэ кӧ терпеливӧй да енлы эскысь, налӧн трюкъясыс тэнӧ нинӧмӧн оз гажтӧмтны. Збыльысь, Аллах ставсӧ гӧгӧрвоӧ быдторйӧн, мый найӧ керӧны.

وَاِذْ غَدَوْتَ مِنْ اَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِيْنَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌۙ

wa iż gadauka min ahlika tubawwi'ul-mu'minīna maqā‘ida lil-qitāl(i), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

А (помнита), кор тэ (Мухаммад) асывнас мунін тэ лэдзин ассьыд семьятӧ, медым лӧсьӧдны эскысьясӧс боевӧй постъяс вылын. Аллах ставсӧ кывӧ, ставсӧ тӧдӧ.

اِذْ هَمَّتْ طَّۤاىِٕفَتٰنِ مِنْكُمْ اَنْ تَفْشَلَاۙ وَاللّٰهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ

iż hammat-ṭā'ifatāni minkum an tafsyalā, wallāhu waliyyuhumā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

Кор тіян боксянь кык группа кӧсйӧны (отступитны) сыысь, мый повзьӧны, кӧть и Аллах налы отсасьысь. Сідзкӧ, мед эскысьяс пуктасны лачасӧ сӧмын Аллах вылӧ.

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَّاَنْتُمْ اَذِلَّةٌ ۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa laqad naṣarakumullāhu bibadriw wa antum ażillah(tun), fattaqullāha la‘allakum tasykurūn(a).

И збыльысь, Аллах отсаліс тэныд Бадр тышын, кӧть и тэ омӧль. Сідзкӧ, повзьӧй Аллахысь, медым ті лоинныд Сылы аттьӧаланаӧн.

اِذْ تَقُوْلُ لِلْمُؤْمِنِيْنَ اَلَنْ يَّكْفِيَكُمْ اَنْ يُّمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلٰثَةِ اٰلَافٍ مِّنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ مُنْزَلِيْنَۗ

iż taqūlu lil-mu'minīna alay yakfiyakum ay yumiddakum rabbukum biṡalāṡati ālāfim minal-malā'ikati munzalīn(a).

(Помнита), кор тэ (Мухаммад) шуин эскысьяслы: «Тіянлы оз тырмы, мый Аллах отсалӧ тіянлы куим сюрс ангелӧн, кодъясӧс лэдзӧмаӧсь (енэжсянь)?»

بَلٰٓى ۙاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا وَيَأْتُوْكُمْ مِّنْ فَوْرِهِمْ هٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ اٰلَافٍ مِّنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ مُسَوِّمِيْنَ

balā, in taṣbirū wa tattaqū wa ya'tūkum min faurihim hāżā yumdidkum rabbukum bikhamsati ālāfim minal-malā'ikati musawwimīn(a).

«Да» (тырмас). Ті кӧ терпитанныд да енлы эсканныд, кор тіян вылӧ здукӧн уськӧдчасны, Аллах тіянлы дерт отсалас вит сюрс ангелӧн, кодъяс пасьталӧны знакъяс.

وَمَا جَعَلَهُ اللّٰهُ اِلَّا بُشْرٰى لَكُمْ وَلِتَطْمَىِٕنَّ قُلُوْبُكُمْ بِهٖ ۗ وَمَا النَّصْرُ اِلَّا مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِۙ

wa mā ja‘alahullāhu illā busyrā lakum wa litaṭma'inna qulūbukum bih(ī), wa man-naṣru illā min ‘indillāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

И Аллах эз лӧсьӧд сійӧс (подкреплениеясӧн могмӧдӧм), а кыдзи бур юӧр тіянлы (вермӧмлы), и медым тіян сьӧлӧмъясныд лӧньисны сы понда. И вермӧм абу, став вын-эбӧс кутысь, став тӧдысь Аллахысь кындзи.

لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوْا خَاۤىِٕبِيْنَ

liyaqṭa‘a ṭarafam minal-lażīna kafarū au yakbitahum fa yanqalibū khā'ibīn(a).

(Аллах отсаліс тіянлы Бадр тышын да сетіс отсӧг) — тайӧ бырӧдны кафиръяслысь котыр, либӧ найӧс омӧльтны, медым найӧ нинӧм босьттӧг бӧр локтісны.

لَيْسَ لَكَ مِنَ الْاَمْرِ شَيْءٌ اَوْ يَتُوْبَ عَلَيْهِمْ اَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَاِنَّهُمْ ظٰلِمُوْنَ

laisa laka minal-amri syai'un au yatūba ‘alaihim au yu‘ażżibahum fa innahum ẓālimūn(a).

Абу тэнад (Мухаммадлӧн) делӧ, примитас-ӧ Аллах налысь каитчӧмсӧ, либӧ мыждас найӧс, сы понда мый збыльысь найӧ лёк йӧз.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), yagfiru limay yasyā'u wa yu‘ażżibu may yasyā'(u), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

А Аллахлӧн ставыс, мый эм енэжын, мый эм му вылын. Сiйö прöститö, кодöс кöсйö, мыждö, кодöс кöсйö. А Аллах прӧститысь, медся бур сьӧлӧма.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوا الرِّبٰوٓا اَضْعَافًا مُّضٰعَفَةً ۖوَّاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَۚ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā ta'kulur-ribā aḍ‘āfam muḍā‘afah(tan), wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).

О, эскысьяс! Эн сёй ростовщичество кык пӧв да повзьы Аллахысь, медым тэныд лоис удача.

وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِيْٓ اُعِدَّتْ لِلْكٰفِرِيْنَ ۚ

wattaqun-nāral latī u‘iddat lil-kāfirīn(a).

И видзöй асьнытö адса биысь, кодöс дасьтöма кафиръяслы.

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۚ

wa aṭī‘ullāha war-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

И кывзысьöй Аллахлысь да Посланниклысь (Мухаммадлысь), медым тіянлы сетасны бурлун.

۞ وَسَارِعُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُۙ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَۙ

wa sāri‘ū ilā magfiratim mir rabbikum wa jannatin ‘arḍuhas-samāwātu wal-arḍ(u), u‘iddat lil-muttaqīn(a).

И тэрмась корсьны аслад Господьсянь прӧститӧм да босьтны енэж да му кодь паськыд рай, кодӧс дасьтӧма енлы эскысьяслы, .

الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِى السَّرَّۤاءِ وَالضَّرَّۤاءِ وَالْكٰظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَۚ

al-lażīna yunfiqūna fis-sarrā'i waḍ-ḍarrā'i wal-kāẓimīnal gaiẓa wal-‘āfīna ‘anin-nās(i), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(сідзкӧ) йӧз, кодъяс сетӧны енбиа, кыдзи вольнӧй, сідзи и гырысь кадӧ, да йӧз, кодъяс кутчысьӧны асланыс скӧрлунӧ да прӧститӧны (ӧшыбкаяссӧ) мукӧдлысь. А Аллах радейтӧ бур вӧчысьясӧс, .

وَالَّذِيْنَ اِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَةً اَوْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللّٰهَ فَاسْتَغْفَرُوْا لِذُنُوْبِهِمْۗ وَمَنْ يَّغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلَّا اللّٰهُ ۗ وَلَمْ يُصِرُّوْا عَلٰى مَا فَعَلُوْا وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wal-lażīna iżā fa‘alū fāḥisyatan au ẓalamū anfusahum żakarullāha fastagfarū liżunūbihim, wa may yagfiruż-żunūba illallāh(u), wa lam yuṣirrū ‘alā mā fa‘alū wa hum ya‘lamūn(a).

и (сідзжӧ) найӧ, кодъяс, кор найӧ асьнысӧ лёк уджъяс либӧ лёк уджъяс нуӧдӧны, (дзик жӧ) казьтывлӧны Аллахӧс, сэсся корӧны мыжъясысь прӧститӧм, а коді (нӧшта) вермас прӧститны мыжъяссӧ, Аллахысь кындзи? И найö эз кольны тайö мыжсö, пока найö тöдiсны.

اُولٰۤىِٕكَ جَزَاۤؤُهُمْ مَّغْفِرَةٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَجَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗ وَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَۗ

ulā'ika jazā'uhum magfiratum mir rabbihim wa jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa ni‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

Налӧн наградаыс лоас Господьсянь прӧститӧм да садъяс, кодъяс улын юяс юяс, кӧні найӧ кутасны овны нэм кежлӧ. И (сідзкӧ) медбур награда бур уджъяс вӧчысьяслы.

قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌۙ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ

qad khalat min qablikum sunan(un), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

Збыльысь, тіян водзын мунӧмаӧсь (Аллахлӧн) суннатъяс, та понда ветлӧй (став му пельӧсъясӧ) да видзӧдлӧй, кутшӧм помкаыс найӧс, кодъяс ӧткажитчӧны (посланникъясӧн).

هٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِيْنَ

hāżā bayānul lin-nāsi wa hudaw wa mau‘iẓatul lil-muttaqīn(a).

Тайӧ (Коран) став мортлы гӧгӧрвоана юӧр, сійӧ лоӧ юрнуӧдысьӧн да урокӧн налы, кодъяс енлы эскӧны.

وَلَا تَهِنُوْا وَلَا تَحْزَنُوْا وَاَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

wa lā tahinū wa lā taḥzanū wa antumul-a‘launa in kuntum mu'minīn(a).

И эн (чувствуйтӧй) слаблунӧн, и эн (тшӧтш) шогсьӧй, сы понда мый ті медвылыс (чин серти), ті кӧ эскысьяс.

اِنْ يَّمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهٗ ۗوَتِلْكَ الْاَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِۚ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاۤءَ ۗوَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَۙ

iy yamsaskum qarḥun faqad massal-qauma qarḥum miṡluh(ū), wa tilkal-ayyāmu nudāwiluhā binan-nās(i), wa liya‘lamallāhul-lażīna āmanū wa yattakhiża minkum syuhadā'(u), wallāhu lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).

Ті кӧ (Ухудса тышын) ранитчисны, сідзкӧ, найӧ тшӧтш (Бадрса тышын) ранитчисны татшӧм жӧ ранитчӧмъяс. И Ми чередуйтам йӧз пӧвстын (удача да бырӧдӧм) кадколастъяс (медым найӧс велӧдны), и медым Аллах торйӧдіс эскысьясӧс (не эскысьясысь) да медым тіян пиысь кодсюрӧӧс лоис мученикӧн. А Аллах оз радейт лёк вöчысьясöс.

وَلِيُمَحِّصَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَمْحَقَ الْكٰفِرِيْنَ

wa liyumaḥḥiṣallāhul-lażīna āmanū wa yamḥaqal-kāfirīn(a).

И медым Аллах сӧстӧммӧдіс эскысьясӧс да бырӧдіс эскытӧмъясӧс.

اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ جَاهَدُوْا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصّٰبِرِيْنَ

am ḥasibtum an tadkhulul-jannata wa lammā ya‘lamillāhul-lażīna jāhadū minkum wa ya‘lamaṣ-ṣābirīn(a).

Ті чайтанныд, мый ті пыранныд райӧ, кор Аллах эз на тӧдмӧд тіян пиысь ёна тышкасьысьясӧс да терпеливӧйясӧс?

وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَلْقَوْهُۖ فَقَدْ رَاَيْتُمُوْهُ وَاَنْتُمْ تَنْظُرُوْنَ ࣖ

wa laqad kuntum tamannaunal-mauta min qabli an talqauh(u), faqad ra'aitumūhu wa antum tanẓurūn(a).

А тэ надейтчан кулӧм вылӧ (мученичество вылӧ) сыкӧд паныдасьлӧм бӧрын; öнi тi аддзылiнныд тайöс да лоанныд свидетельясöн.

وَمَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۗ اَفَا۟ىِٕنْ مَّاتَ اَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ ۗ وَمَنْ يَّنْقَلِبْ عَلٰى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَّضُرَّ اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗوَسَيَجْزِى اللّٰهُ الشّٰكِرِيْنَ

wa mā muḥammadun illā rasūl(un), qad khalat min qablihir-rusul(u), afa'im māta au qutilanqalabtum ‘alā a‘qābikum, wa may yanqalib ‘alā ‘aqibaihi falay yaḍurrallāha syai'ā(n), wa sayajzillāhusy-syākirīn(a).

А Мухаммад — сӧмын Посланник; уна Посланник муніс сы водзын. Кулас кӧ либӧ виасны, тэ бӧр бергӧдчан (отступитчан)? Коді бергӧдчас бӧрӧ, сійӧ нинӧмӧн оз лёкмӧд Аллахӧс. Аллах бурӧн мынтас аттьӧалысьясӧс.

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تَمُوْتَ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ كِتٰبًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَنْ يُّرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهٖ مِنْهَاۚ وَمَنْ يُّرِدْ ثَوَابَ الْاٰخِرَةِ نُؤْتِهٖ مِنْهَا ۗ وَسَنَجْزِى الشّٰكِرِيْنَ

wa mā kāna linafsin an tamūta illā bi'iżnillāhi kitābam mu'ajjalā(n), wa may yurid ṡawābad-dun-yā nu'tihī minhā, wa may yurid ṡawābal-ākhirati nu'tihī minhā, wa sanajzisy-syākirīn(a).

И быд лов оз кув, сӧмын Аллахлӧн лэдзӧмӧн, водзвыв урчитӧм кадӧ. Кодi кöсйö тайö мирса награда, Ми сетам сылы сылысь награда, а кодi кöсйö мöд олöмса награда, Ми сетам сылы сылысь награда, а аттьöалысьясöс Ми сетам сылы награда.

وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ

wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).

А кутшӧм уна пророк муніс война вылӧ ыджыд лыда енлы эскысь следовательяскӧд ӧттшӧтш. Найӧ эз (лоны) омӧльӧсь сійӧ лёкторъясысь, кодъяс лоисны накӧд Аллах туй вылын, эз бырӧдны ловнысӧ да эз (ни) сетчыны (враглы). А Аллах радейтӧ найӧс, кодъяс терпитӧны.

وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ اِلَّآ اَنْ قَالُوْا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَاِسْرَافَنَا فِيْٓ اَمْرِنَا وَثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

wa mā kāna qauluhum illā an qālū rabbanagfir lanā żunūbanā wa isrāfanā fī amrinā wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).

А налӧн кывъясыс нинӧм абу, а сӧмын кевмысьӧм: «Миян Господь, прӧстит миянлысь мыжъяснымӧс да ёна ёнджыка лоӧмторъяснымӧс (миян делӧясын) да лӧсьӧд миянлысь сувтӧмсӧ, отсав миянлы кафиръяслы паныд».

فَاٰتٰىهُمُ اللّٰهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْاٰخِرَةِ ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

fa ātāhumullāhu ṡawābad-dun-yā wa ḥusna ṡawābil-ākhirah(ti), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Сідзкӧ, Аллах сетіс налы награда тайӧ мир вылын, а бур награда мӧд олӧмын. А Аллах радейтӧ бурсӧ вӧчысьясӧс.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تُطِيْعُوا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَرُدُّوْكُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوْا خٰسِرِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū in tuṭī‘ul-lażīna kafarū yaruddūkum ‘alā a‘qābikum fa tanqalibū khāsirīn(a).

О, эскысьяс! Тэ кӧ кывзысян эскытӧмъяслысь, найӧ тэнӧ дерт бергӧдасны бӧрӧ (отступник), сэсся тэ бӧр лоан лотереяӧн.

بَلِ اللّٰهُ مَوْلٰىكُمْ ۚ وَهُوَ خَيْرُ النّٰصِرِيْنَ

balillāhu maulākum, wa huwa khairun-nāṣirīn(a).

Но сӧмын Аллах тэнӧ дорйысь, и Сійӧ медбур отсасьысь.

سَنُلْقِيْ فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَٓا اَشْرَكُوْا بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا ۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُ ۗ وَبِئْسَ مَثْوَى الظّٰلِمِيْنَ

sanulqī fī qulūbil-lażīna kafarur-ru‘ba bimā asyrakū billāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānā(n), wa ma'wāhumun nār(u), wa bi'sa maṡwaẓ-ẓālimīn(a).

Ми пуктам повзьӧм сьӧлӧмъясӧ найӧс, кодъяс оз эскыны, сы понда мый найӧ ӧтувтӧны партнеръясӧс Аллахкӧд мыйкӧкӧд, мый йылысь Аллах эз восьты юӧр. А налӧн бӧръя местаыс — ад. И (сідзкӧ) медся лёк местаын овны (лёк йӧзлы).

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّٰهُ وَعْدَهٗٓ اِذْ تَحُسُّوْنَهُمْ بِاِذْنِهٖ ۚ حَتّٰىٓ اِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِى الْاَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَآ اَرٰىكُمْ مَّا تُحِبُّوْنَ ۗ مِنْكُمْ مَّنْ يُّرِيْدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرِيْدُ الْاٰخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۚ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ ۗ وَاللّٰهُ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ṣadaqakumullāhu wa‘dahū iż taḥussūnahum bi'iżnih(ī), ḥattā iżā fasyiltum wa tanāza‘tum fil-amri wa ‘aṣaitum mim ba‘di mā arākum mā tuḥibbūn(a), minkum may yurīdud-dun-yā wa minkum may yurīdul-ākhirah(ta), ṡumma ṣarafakum ‘anhum liyabtaliyakum, wa laqad ‘afā ‘ankum, wallāhu żū faḍlin ‘alal-mu'minīn(a).

И збыльысь, Аллах збыльмӧдіс тіянлы Ассьыс кывсӧ, кор ті найӧс Сылӧн лэдзӧмӧн виинныд сэтчӧдз, кытчӧдз ті энӧ лоӧй слабӧсь да вензьӧны тайӧ делӧын да энӧ эновтӧй Посланниклысь тшӧктӧмсӧ Аллах петкӧдлӧм бӧрын тіянлы, мый тіянлы кажитчӧ. Тіян пӧвстын эмӧсь мир кӧсйӧмъяс да тіян пӧвстын эмӧсь (тшӧтш) мӧд олӧм кӧсйӧмъяс. Сэсся Аллах тэнӧ ӧтдортіс наысь, медым видлыны тэнӧ, но Сійӧ збыльысь прӧститіс тэнӧ. А Аллахлӧн эмӧсь козинъяс (сетӧма) эскысьяслы.

۞ اِذْ تُصْعِدُوْنَ وَلَا تَلْوٗنَ عَلٰٓى اَحَدٍ وَّالرَّسُوْلُ يَدْعُوْكُمْ فِيْٓ اُخْرٰىكُمْ فَاَثَابَكُمْ غَمًّا ۢبِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوْا عَلٰى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ اَصَابَكُمْ ۗ وَاللّٰهُ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ

iż tuṣ‘idūna wa lā talwūna ‘alā aḥadiw war-rasūlu yad‘ūkum fī ukhrākum fa aṡābakum gammam bigammil likailā taḥzanū ‘alā mā fātakum wa lā mā aṣābakum, wallāhu khabīrum bimā taṣna‘ūn(a).

(Помнита) кор тэ котӧртін да некод вылӧ эн видзӧдлы, а Посланник (Мухаммад), коді тэнад мукӧд (ёртъясыд) пӧвстын, корис тэнӧ (пышйысь котырсӧ), сэки Аллах вайӧдіс тэныд шог бӧрын шог, медым тэ эн шогсьы (нӧшта) сыысь, мый тэныд мездісны да сыысь, мый тэныд лоис. А Аллах тӧдӧ, мый ті вӧдитчанныд.

ثُمَّ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ الْغَمِّ اَمَنَةً نُّعَاسًا يَّغْشٰى طَۤاىِٕفَةً مِّنْكُمْ ۙ وَطَۤاىِٕفَةٌ قَدْ اَهَمَّتْهُمْ اَنْفُسُهُمْ يَظُنُّوْنَ بِاللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۗ يَقُوْلُوْنَ هَلْ لَّنَا مِنَ الْاَمْرِ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ اِنَّ الْاَمْرَ كُلَّهٗ لِلّٰهِ ۗ يُخْفُوْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ مَّا لَا يُبْدُوْنَ لَكَ ۗ يَقُوْلُوْنَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْاَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هٰهُنَا ۗ قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِيْ بُيُوْتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِيْنَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ اِلٰى مَضَاجِعِهِمْ ۚ وَلِيَبْتَلِيَ اللّٰهُ مَا فِيْ صُدُوْرِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِيْ قُلُوْبِكُمْ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

Ṡumma anzala ‘alaikum mim ba‘dil-gammi amanatan nu‘āsay yagsyā ṭā'ifatam minkum, wa ṭā'ifatun qad ahammathum anfusuhum yaẓunnūna billāhi gairal-ḥaqqi ẓanal-jāhiliyyah(ti), yaqūlūna hal lanā minal-amri min syai'(in), qul innal-amra kullahū lillāh(i), yukhfūna fī anfusihim mā lā yubdūna lak(a), yaqūlūna lau kāna lanā minal-amri syai'um mā qutilnā hāhunā, qul lau kuntum fī buyūtikum labarazal-lażīna kutiba ‘alaihimul-qatlu ilā maḍāji‘ihim, wa liyabtaliyallāhu mā fī ṣudūrikum wa liyumaḥḥiṣa mā fī qulūbikum, wallāhu ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Сэсся тіянӧс шогӧн венӧм бӧрын Сійӧ ыстіс тіянлы (формаын) унмовсьӧм, коді дзебис тіянлысь ӧти котыр, а мӧд котыр тӧждысис ас йывсьыныс; найӧ чайтӧны, мый сійӧ, мый абу збыль Аллах йылысь, лоӧ гӧль мӧвп кодь. Найӧ шуисны: «Эм-ӧ мыйкӧ, мый ми вермам та кузя?» Шу (Мухаммад): «Збыльысь, ставыс Аллах киын». Найö дзебöны сьöлöмъясас сiйöс, мый оз восьтыны тэныд. Найӧ шуисны: «Вӧлі кӧ мыйкӧ, мый ми вермам тайӧ делӧас, миянӧс эськӧ татчӧ эз вины (вермыны)». Шу (Мухаммад): «Кӧть тэ аслад керкаын, найӧс, кодъяслы судитӧма вины, дерт петасны (тшӧтш) сэтчӧ, кӧні найӧс виисны». Аллах (тадзи вӧчӧ) медым видлыны, мый эм тэнад сьӧлӧмын, да сӧстӧммӧдны, мый эм тэнад сьӧлӧмын. А Аллах ставсӧ тӧдӧ сьӧлӧмъясысь.

اِنَّ الَّذِيْنَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِۙ اِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوْا ۚ وَلَقَدْ عَفَا اللّٰهُ عَنْهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ ࣖ

innal-lażīna tawallau minkum yaumal-taqal-jam‘ān(i), innamastazallahumusy-syaiṭānu biba‘ḍi mā kasabū, wa laqad ‘afallāhu ‘anhum, innallāha gafūrun ḥalīm(un).

Збыльысь, найӧс, кодъяс тіян пӧвстын бергӧдчисны, кор кык армия костын лоис аддзысьлӧм (тыш), найӧс збыльысь лэдзис шайтан, кутшӧмкӧ ӧшыбкаяс (мыжъяс) помысь, кодъясӧс найӧ нуӧдісны (водзын), но Аллах збыльысь прӧститіс найӧс. Збыльысь, Аллах медся прӧститысь, медся бур сьӧлӧма.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَقَالُوْا لِاِخْوَانِهِمْ اِذَا ضَرَبُوْا فِى الْاَرْضِ اَوْ كَانُوْا غُزًّى لَّوْ كَانُوْا عِنْدَنَا مَا مَاتُوْا وَمَا قُتِلُوْاۚ لِيَجْعَلَ اللّٰهُ ذٰلِكَ حَسْرَةً فِيْ قُلُوْبِهِمْ ۗ وَاللّٰهُ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā takūnū kal-lażīna kafarū wa qālū li'ikhwānihim iżā ḍarabū fil-arḍi au kānū guzzal lau kānū ‘indanā mā mātū wa mā qutilū, liyaj‘alallāhu żālika ḥasratan fī qulūbihim, wallāhu yuḥyī wa yumīt(u), wallāhu bimā ta‘malūna baṣīr(un).

О, эскысьяс! Энӧ лоӧй кафиръяс моз, кодъяс шуӧны асланыс вокъяслы му вылын ветлігӧн либӧ война вылӧ мунігӧн: «Колисны кӧ миянкӧд, эз эськӧ кувны да эз эськӧ вины». (Кывъясӧн) татшӧм, сы понда мый Аллах кӧсйӧ вайӧдны налӧн сьӧлӧмъясас жалитӧм чувство. Аллах сетö олöм да вайöдö кулöм, а Аллах ставсö аддзö, мый тэ вöчан.

وَلَىِٕنْ قُتِلْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

wa la'in qutiltum fī sabīlillāhi au muttum lamagfiratum minallāhi wa raḥmatun khairum mimmā yajma‘ūn(a).

И збыльысь, ті кӧ усянныд Аллах туй вылын либӧ куланныд, збыльысь, Аллахлӧн прӧститӧмыс да Сылӧн бурлуныс лоасны бурджыка (тіянлы) сыысь, мый (добыча) найӧ чукӧртӧны.

وَلَىِٕنْ مُّتُّمْ اَوْ قُتِلْتُمْ لَاِلَى اللّٰهِ تُحْشَرُوْنَ

wa la'im muttum au qutiltum la'ilallāhi tuḥsyarūn(a).

И збыльысь, тэ кӧ кулан либӧ усялан, дерт, тэнӧ чукӧртасны Аллах дорӧ.

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ ۚ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيْظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوْا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْاَمْرِۚ فَاِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِيْنَ

fabimā raḥmatim minallāhi linta lahum, wa lau kunta faẓẓan galīẓal-qalbi lanfaḍḍū min ḥaulik(a), fa‘fu ‘anhum wastagfir lahum wa syāwirhum fil-amr(i), fa iżā ‘azamta fa tawakkal ‘alallāh(i), innallāha yuḥibbul-mutawakkilīn(a).

Сідзкӧ, Аллахлӧн бурлунысь тэ (Мухаммад) лоин на дорӧ небыдӧн. Ті кӧ ёна действуйтанныд да гырысь сьӧлӧмаӧсь, найӧ, дерт, ылыстчасны гӧгӧрсаясысь. Сідзкӧ, прӧститӧй найӧс да корӧй наысь прӧститчӧм, сӧвещайтӧй накӧд тайӧ юалӧм кузя. Сэсся, кор тэ лӧсьӧдін ассьыд мӧвптӧ, сэки пукты ассьыд лачатӧ Аллах вылӧ. Збыльысь, Аллах радейтӧ найӧс, кодъяс пуктӧны Сы вылӧ лача. Аллах кӧ отсалас тэныд, некод оз вермы вермыны тэнӧ; но Аллах кӧ эновтас тэнӧ, коді вермас отсавны тэныд та бӧрын? Сідзкӧ, мед эскысьяс надейтчӧны сӧмын Аллах вылӧ.

اِنْ يَّنْصُرْكُمُ اللّٰهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۚ وَاِنْ يَّخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِيْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْۢ بَعْدِهٖ ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ

iy yanṣurkumullāhu falā gāliba lakum, wa iy yakhżulkum faman żal-lażī yanṣurukum mim ba‘dih(ī), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

Аллах кӧ отсалас тэныд, некод оз вермы вермыны тэнӧ; но Аллах кӧ эновтас тэнӧ, коді вермас отсавны тэныд та бӧрын? Сідзкӧ, мед эскысьяс надейтчӧны Аллах вылӧ.

وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ اَنْ يَّغُلَّ ۗوَمَنْ يَّغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفّٰى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa mā kāna linabiyyin ay yagull(a), wa may yaglul ya'ti bimā galla yaumal-qiyāmah(ti), ṡumma tuwaffā kullu nafsim mā kasabat wa hum lā yuẓlamūn(a).

А пророклы оз позь предать (войнаысь грабёж йылысь). Кодi вузас, сiйö локтас ловзьöм лунö сiйöн, мый вузавлiс. Сэки быд мортлы лоас мынтӧма сыысь, мый сійӧ заработайтіс, и налы оз ло лёк.

اَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللّٰهِ كَمَنْۢ بَاۤءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللّٰهِ وَمَأْوٰىهُ جَهَنَّمُ ۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

afamanittaba‘a riḍwānallāhi kamam bā'a bisakhaṭim minallāhi wa ma'wāhu jahannam(u), wa bi'sal-maṣīr(u),

Сідзкӧ, сійӧ, коді мунӧ Аллахлӧн бур радлун бӧрся, сійӧ жӧ, коді бергӧдӧ скӧрлун вайӧмӧн Аллахсянь да аслас Адса оланінсянь? Тайӧ лёк помка.

هُمْ دَرَجٰتٌ عِنْدَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌ ۢبِمَا يَعْمَلُوْنَ

hum darajātun ‘indallāh(i), wallāhu baṣīrum bimā ya‘malūn(a).

Найӧ радъясын Аллахкӧд, и Аллах ставсӧ аддзӧ, мый найӧ керӧны.

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).

Збыльысь, Аллах сетіс эскысьяслы бурлун, кор (Аллах) ыстіс на пӧвстын ас пӧвстысь Ыджыд Ыджыд Ыджыд Ыджыдлун (Мухаммад), коді лыддис налы Сылысь стихъяссӧ, сӧстӧммӧдіс налысь (ловъяссӧ), велӧдіс найӧс Небӧгӧ (Коранӧ) да Мывкыдлунӧ (Суннаӧ), кӧть эськӧ водзджык, найӧ тыдалана ӧшыбкаын.

اَوَلَمَّآ اَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةٌ قَدْ اَصَبْتُمْ مِّثْلَيْهَاۙ قُلْتُمْ اَنّٰى هٰذَا ۗ قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اَنْفُسِكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

awa lammā aṣābatkum muṣībatun qad aṣabtum miṡlaihā, qultum annā hāżā, qul huwa min ‘indi anfusikum, innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

А мыйла ті (дивитінныд), кор лоис катастрофа (поражение Ухудса тышын), кӧть эськӧ ті вайӧдінныд кык пӧв унджык катастрофа (асланыд врагъяс вылӧ Бадр тышын) ті шуинныд: «Кытысь тайӧ (поражениеыс)?» Шу: «Тайö тэнад аслад (öшыбкаысь)». Збыльысь, Аллах ставыс вылын вын-эбӧс кутысь.

وَمَآ اَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِ فَبِاِذْنِ اللّٰهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِيْنَۙ

wa mā aṣābakum yaumal-taqal-jam‘āni fa bi'iżnillāhi wa liya‘lamal-mu'minīn(a).

А мый тіянкӧд лоӧ, кор кык армия костын лоӧ аддзысьлӧм (тыш), тайӧ Аллахлӧн лэдзӧмӧн, и медым Аллах видлаліс, кодъяс (збыль) эскысьясыс.

وَلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ نَافَقُوْا ۖوَقِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَوِ ادْفَعُوْا ۗ قَالُوْا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنٰكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَىِٕذٍ اَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْاِيْمَانِ ۚ يَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِهِمْ مَّا لَيْسَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ ۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُوْنَۚ

wa liya‘lamal-lażīna nāfaqū, wa qīla lahum ta‘ālau qātilū fī sabīlillāhi awidfa‘ū, qālū lau na‘lamu qitālal lattaba‘nākum, hum lil-kufri yauma'iżin aqrabu minhum lil-īmān(i), yaqūlūna bi'afwāhihim mā laisa fī qulūbihim, walllāhu a‘lamu bimā yaktumūn(a).

А медым лицемеръясӧс видлыны, налы шуисны: «Локтӧй тышкасьны Аллах туй вылын либӧ дорйыны (асьнытӧ)». Найӧ шуисны: «Ми кӧ тӧдім (кыдзи) тышкасьны, ми эськӧ тіян бӧрся мунім». Найӧ сійӧ лунӧ матынджыкӧсь эскытӧмлун дорӧ, чем эскӧм дорӧ. Найö вомнас висьталöны сiйöс, мый оз лöсяв сьöлöмас. А Аллах бурджыка тӧдӧ, мый найӧ дзебӧны .

اَلَّذِيْنَ قَالُوْا لِاِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوْا لَوْ اَطَاعُوْنَا مَا قُتِلُوْا ۗ قُلْ فَادْرَءُوْا عَنْ اَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

al-lażīna qālū li'ikhwānihim wa qa‘adū lau aṭā‘ūnā mā qutilū, qul fadra'ū ‘an anfusikumul-mauta in kuntum ṣādiqīn(a).

(Найö) найö, кодъяс шуисны вокъясыслы да найö эз мунны война вылö: «Миян бöрся кö мунiсны, найöс эськö эз вины». Шуӧй: «Вӧчӧй ассьыныд кулӧмсӧ, ті кӧ збыльысь висьталанныд».

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ قُتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَمْوَاتًا ۗ بَلْ اَحْيَاۤءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُوْنَۙ

wa lā taḥsabannal-lażīna qutilū fī sabīlillāhi amwātā(n), bal aḥyā'un 'inda rabbihim yurzaqūn(a).

И некор эн думайт, мый найö, кодъяс усьöны Аллах туй вылö, кулöмаöсь; Збыльысь, найӧ ловъяӧсь асланыс Господькӧд, сёян-юан босьтӧны.

فَرِحِيْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۙ وَيَسْتَبْشِرُوْنَ بِالَّذِيْنَ لَمْ يَلْحَقُوْا بِهِمْ مِّنْ خَلْفِهِمْ ۙ اَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۘ

fariḥīna bimā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), wa yastabsyirūna bil-lażīna lam yalḥaqū bihim min khalfihim, allā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Найӧ радлӧны бурлунлы, кодӧс налы сетӧма Аллах, да радлӧны налы, кодъяс кольӧмаӧсь бӧрӧ да абу на ӧтувтӧмаӧсь найӧс, мый на вылын абу повзьӧм, ни найӧ оз шогсьыны.

۞ يَسْتَبْشِرُوْنَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَفَضْلٍۗ وَاَنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

yastabsyirūna bini‘matim minallāhi wa faḍl(in), wa annallāha lā yuḍī‘u ajral-mu'minīn(a).

Найӧ ёна радлӧны Аллахсянь бурлунлы да козинъяслы. И збыльысь, Аллах оз бырӧд наградасӧ эскысьяслы, .

اَلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۖ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِيْمٌۚ

al-lażīnastajābū lillāhi war-rasūli mim ba‘di mā aṣābahumul-qarḥ(u), lil-lażīna aḥsanū minhum wattaqau ajrun ‘aẓīm(un).

(сідзкӧ) найӧ, кодъяс кывзысисны (тшӧктӧмъяс) Аллахлӧн да Ыджыдлунлӧн ранитчӧм бӧрын (Ухуд тышын). Найӧ, кодъяс бур уджъяс нуӧдӧны да на пӧвстын енбиаӧсь, босьтӧны ыджыд наградаяс.

اَلَّذِيْنَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوْا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ اِيْمَانًاۖ وَّقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ

al-lażīna qāla lahumun-nāsu innan-nāsa qad jama‘ū lakum fakhsyauhum fa zādahum īmānā(n), wa qālū ḥasbunallāhu wa ni‘mal-wakīl(u).

(Сідзкӧ) найӧ (кодъяс кывзысьӧны Аллахлысь да Посланниклысь), кодъяс, кор кодкӧ шуис сылы: «Йӧз (Курейш) чукӧртіс армия, медым уськӧдчыны тэныд, та понда повзьы наысь», тыдалӧ, (кывъясыс) содтісны (вын) эскӧмсӧ да найӧ вочавидзисны: «Аллах тырмымӧн (лоны миянлы дорйысьӧн да Сійӧ лоӧ отсасьысьӧн)».

فَانْقَلَبُوْا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوْۤءٌۙ وَّاتَّبَعُوْا رِضْوَانَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ ذُوْ فَضْلٍ عَظِيْمٍ

fanqalabū bi ni‘matim minallāhi wa faḍlil lam yamsashum sū'(un), wattaba‘ū riḍwānallāh(i), wallahu żū faḍlin ‘aẓīm(in).

Сідзкӧ, найӧ бӧр воисны (ыджыд) бурлунӧн да бурлунӧн Аллахсянь, налы эз ло лёктор да найӧ мунӧны Аллахлӧн радлун серти. Енмыслöн ыджыд буралöм.

اِنَّمَا ذٰلِكُمُ الشَّيْطٰنُ يُخَوِّفُ اَوْلِيَاۤءَهٗۖ فَلَا تَخَافُوْهُمْ وَخَافُوْنِ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

innamā żālikumusy-syaiṭānu yukhawwifu auliyā'ah(ū), falā takhāfūhum wa khāfūni in kuntum mu'minīn(a).

Збыльысь, найӧ сӧмын енъяс, кодъяс повзьӧдлӧны (тіянӧс) асланыс эскана ёртъясӧн, сідзкӧ, энӧ повзьӧй наысь, а повзьӧй Менсьым, ті кӧ эскысьяс.

وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِۚ اِنَّهُمْ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗ يُرِيْدُ اللّٰهُ اَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِى الْاٰخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌۚ

wa lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufr(i), innahum lay yaḍurrullāha syai'ā(n), yurīdullāhu allā yaj‘ala lahum ḥaẓẓan fil-ākhirati wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

И эн тӧждысь йӧз йылысь, кодъяс кокниа бӧр бергӧдчӧны кафиръясӧ, збыльвылас найӧ нинӧмӧн оз лёкмӧдны Аллахӧс. Аллах оз сет налы пай (награда) мӧд олӧмын, и налы лоас ыджыд мыж.

اِنَّ الَّذِيْنَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْاِيْمَانِ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔاۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīnasytarawul-kufra bil-īmāni lay yaḍurrullāha syai'ā(n), wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Збыльысь, найö, кодъяс ньöбöны эскöмöн эскöмсö, оз вöчны ичöт лёктор Аллахлы, и налы лоö сьöкыд мыж.

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّمَا نُمْلِيْ لَهُمْ خَيْرٌ لِّاَنْفُسِهِمْ ۗ اِنَّمَا نُمْلِيْ لَهُمْ لِيَزْدَادُوْٓا اِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ

wa lā yaḥsabannal-lażīna kafarū annamā numlī lahum khairul li'anfusihim, innamā numlī lahum liyazdādū iṡmā(n), wa lahum ‘ażābum muhīn(un).

И некор эн лэдзӧй эскытӧмъяслы чайтны, мый Миян сетӧм льготнӧй кадколастыс налы бурджыка. Збыльысь, льготнӧй кадколаст, кодӧс Ми сетім налы, сӧмын сы могысь, медым налӧн мыжъясыс содісны, и найӧ лоисны унизительнӧй наказаниеӧн.

مَا كَانَ اللّٰهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلٰى مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّٰى يَمِيْزَ الْخَبِيْثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَجْتَبِيْ مِنْ رُّسُلِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ ۚ وَاِنْ تُؤْمِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَلَكُمْ اَجْرٌ عَظِيْمٌ

mā kānallāhu liyażaral-mu'minīna ‘alā mā antum ‘alaihi ḥattā yamīzal-khabīṡa minaṭ-ṭayyib(i), wa mā kānallāhu liyuṭli‘akum ‘alal-gaibi wa lākinnallāha yajtabī mir rusulihī may yasyā'(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa in tu'minū wa tattaqū fa lakum ajrun ‘aẓīm(un).

Аллах оз коль эскысьясӧс тіян ӧнія ситуацияын, та понда Сійӧ торйӧдӧ лёксӧ бурысь. Аллах оз петкӧдлы тэныд тыдавтӧмторсӧ, но Аллах бӧрйӧ, кодӧс Сылы колӧ Аслас ыстӧмъяс пиысь. Сідзкӧ, эскӧй Аллахлы да Сылӧн ыстӧмъяслы. Эм кӧ эскӧм да енлы эскӧм, сэки тэныд лоӧ ыджыд награда.

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ ۗ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۗ سَيُطَوَّقُوْنَ مَا بَخِلُوْا بِهٖ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلِلّٰهِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ ࣖ

wa lā yaḥsabannal-lażīna yabkhalūna bimā ātāhumullāhu min faḍlihī huwa khairal lahum, bal huwa syarrul lahum, sayuṭawwaqūna mā bakhilū bihī yaumal-qiyāmah(ti), wa lillāhi mīrāṡus-samāwāti wal-arḍ(i), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

А найö, кодъяс скромнöйöсь сыысь, мый сетiс налы Аллах Аслас буралöмысь, некор оз ков чайтны, мый (скупöй) налы бур, кöть эськö (скупöй) налы лёк. Мый йылысь (кладъяс) мӧвпалӧны, сійӧ лоас ӧшӧдӧма (морӧс гӧгӧр) ловзьӧм лунӧ. Аллахлӧн енэжын да муын наследствоыс (мый эм). Аллах тӧждысьӧ сыысь, мый ті вӧдитчанныд.

لَقَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ فَقِيْرٌ وَّنَحْنُ اَغْنِيَاۤءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوْا وَقَتْلَهُمُ الْاَنْۢبِيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّۙ وَّنَقُوْلُ ذُوْقُوْا عَذَابَ الْحَرِيْقِ

laqad sami‘allāhu qaulal-lażīna qālū innallāha faqīruw wa naḥnu agniyā'(u), sanaktubu mā qālū wa qatlahumul-ambiyā'a bigairi ḥaqq(in), wa naqūlu żūqū ‘ażābal-ḥarīq(i).

Збыльысь, Аллах кывліс йӧзлысь (еврейяслысь) кывъяссӧ, кодъяс шуӧны: «Збыльысь, Аллах гӧль, а ми озырӧсь». Ми пасъям налысь кывъяссӧ да уджъяссӧ, кор найӧ виисны пророкъясӧс правотӧг (справедливӧй причинатӧг), и Ми шуам (налы): «Тӧдчӧдӧй тіянлы сотчысь мученньӧсӧ!»

ذٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْكُمْ وَاَنَّ اللّٰهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيْدِۚ

Żālika bimā qaddamat aidīkum wa annallāha laisa biẓallāmil lil-‘abīd(i).

Тайӧ лоӧ сыысь, мый тіян асланыд киясӧн лои лӧсьӧдӧма, и збыльысь Аллах оз лёкмӧд Ассьыс служитысьяссӧ.

اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).

(Сідзкӧ) найӧс (еврейясӧс), кодъяс шуӧны: «Збыльысь, Аллах тшӧктіс миянлы, медым ми эгӧ эскӧй ыстӧм йӧзлы, кытчӧдз сійӧ оз вай миянлы биӧн сотӧм жертва». Шу (Мухаммадлы): «Збыльысь, менам водзын локтісны тіян дорӧ некымын ыстӧм морт, вайӧдісны гӧгӧрвоана доказательствояс да вайисны сійӧ, мый йылысь ті казьтыштінныд, но мыйла ті виинныд найӧс, ті кӧ збыльысь йӧз».

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).

Сідзкӧ, ылӧдлӧны кӧ тэнӧ (Мухаммадӧс), сэки (тӧд, мый) тэнад водзын апостолъясӧс тшӧтш ылӧдлісны (тшӧтш), найӧ вайисны збыль чудояс, Зубур да Небӧг, коді сетӧ тырвыйӧ гӧгӧрвоӧдӧм.

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَاِنَّمَا تُوَفَّوْنَ اُجُوْرَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَاُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa innamā tuwaffauna ujūrakum yaumal-qiyāmah(ti), faman zuḥziḥa ‘anin-nāri wa udkhilal-jannata faqad fāz(a), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).

Быд ловъя лов тӧдас кулӧм. И сöмын Суд лунö тэныд сетасны тыр-бур награда. Кодöс видзöны адысь ылын да пуктöны енэжö, збыльысь, сiйö шедöдö вермöм. Мирскӧй олӧм — сӧмын ылӧдлан гаж.

۞ لَتُبْلَوُنَّ فِيْٓ اَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْۗ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَذًى كَثِيْرًا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ

latublawunna fī amwālikum wa anfusikum, wa latasma‘unna minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa minal-lażīna asyrakū ażan kaṡīrā(n), wa in taṣbirū wa tattaqū fa inna żālika min ‘azmil-umūr(i).

Тіянӧс ӧдйӧджык видласны асланыд озырлунӧн да асьныдӧн. И дерт, ті кывланныд уна зэв лёктор насянь, кодъяслы тіян водзын сетісны Небӧгсӧ, да мушрикъяссянь. Тэ кӧ терпеливӧй да енлы эскысь, сэки збыльысь сійӧ йӧзыс — сійӧторъясыс, кодъясӧс (колӧ) приоритетнӧя пуктыны.

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهٗ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُوْنَهٗۖ فَنَبَذُوْهُ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُوْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqal-lażīna ūtul-kitāba latubayyinunnahū lin-nāsi wa lā taktumūnah(ū), fa nabażūhu warā'a ẓuhūrihim wasytarau bihī ṡamanan qalīlā(n), fa bi'sa mā yasytarūn(a).

И (помнита), кор Аллах босьтіс кыв насянь, кодъяслы сетлісны Небӧг (сідзкӧ), «Тіянлы колӧ збыльысь гӧгӧрвоӧдны сійӧс (Небӧглысь содержаниесӧ) йӧзлы, энӧ дзебӧй сійӧс», сэки найӧ шыбитісны (сӧглассӧ) асланыс морӧс дорӧ да вузалісны сійӧс ичӧт донысь. Сідзкӧ, тайӧ медся лёк ньӧбӧм-вузасьӧм, мый найӧ нуӧдӧны.

لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اَتَوْا وَّيُحِبُّوْنَ اَنْ يُّحْمَدُوْا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوْا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

lā taḥsabannal-lażīna yafraḥūna bimā atau wa yuḥibbūna ay yuḥmadū bimā lam yaf‘alū falā taḥsabannahum bimafāzatim minal-‘ażāb(i), wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Некор эн думайт, мый йӧз, кодъяслы нимкодь, мый найӧ лӧсьӧдісны да налы кажитчӧ, медым найӧс ошкисны действиеясысь, кодъясӧс найӧ эз вӧчны, некор эн думайт, мый найӧ мездысьӧны мыждӧмысь. Налы лоас сьӧкыд мыж .

وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

А енэжвывса да мувывса царствоыс Аллахлӧн; а Аллах ставыс вылын вынсьöдö.

اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ

inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri la'āyātil li'ulil-albāb(i).

Збыльысь, енэж да му лӧсьӧдӧмын, вой да лун чередуйтчӧмын эмӧсь пасъяс (Аллахлӧн ыджыдлун йылысь) гӧгӧрвоысьяслы, .

الَّذِيْنَ يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُوْنَ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلًاۚ سُبْحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

al-lażīna yażkurūnallāha qiyāmaw wa qu‘ūdaw wa ‘alā junūbihim wa yatafakkarūna fi khalqis-samāwāti wal-arḍ(i), rabbanā mā khalaqta hāżā bāṭilā(n), subḥānaka fa qinā ‘ażāban-nār(i).

(сідзкӧ) найӧс, кодъяс казьтывлӧны Аллахӧс сулалігӧн, пукалігӧн либӧ куйлігӧн, и найӧ мӧвпалӧны енэж да му лӧсьӧдӧм йылысь (шуигӧн): «Миян Господь, Тэ ставсӧ тайӧ эн лӧсьӧд гӧльлунысь, Слава Тэныд, видз миянӧс адса мыждӧмысь».

رَبَّنَآ اِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ اَخْزَيْتَهٗ ۗ وَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

rabbanā innaka man tudkhilin-nāra faqad akhzaitah(ū), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

Миян Господь, збыльысь, кодӧс Тэ пуктан адӧ, сэки збыльысь, Тэ омӧльтін сійӧс, лёк вӧчысьлы отсасьысь абу.

رَبَّنَآ اِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُّنَادِيْ لِلْاِيْمَانِ اَنْ اٰمِنُوْا بِرَبِّكُمْ فَاٰمَنَّا ۖرَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّاٰتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْاَبْرَارِۚ

rabbanā innanā sami‘nā munādiyay yunādī lil-īmāni an āminū birabbikum fa āmannā, rabbanā fagfir lanā żunūbanā wa kaffir ‘annā sayyi'ātinā wa tawaffanā ma‘al-abrār(i).

О миян Господь, збыльысь ми кывлім найӧс, кодъяс корисны эскыны: «Эскӧй асланыд Господьлы», сідзкӧ, ми тшӧтш эским. О миян Господь, прӧстит миянлысь мыжъяснымӧс да бырӧд ӧшыбкаяснымӧс, ви миянӧс тшӧтш юрбитысьяскӧд.

رَبَّنَا وَاٰتِنَا مَا وَعَدْتَّنَا عَلٰى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيْعَادَ

rabbanā wa ātinā mā wa‘attanā ‘alā rusulika wa lā tukhzinā yaumal-qiyāmah(ti), innaka lā tukhliful-mī‘ād(a).

О миян Господь, сет миянлы сійӧ, мый Тэ кӧсйин миянлы Аслад ыстӧмъяс пыр. И эн омöльт миянöс ловзьöдан лунö. Збыльысь, Тэ некор он торк кывсӧ».

فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ اَنِّيْ لَآ اُضِيْعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى ۚ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍ ۚ فَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا وَاُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ وَاُوْذُوْا فِيْ سَبِيْلِيْ وَقٰتَلُوْا وَقُتِلُوْا لَاُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاُدْخِلَنَّهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ ثَوَابًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الثَّوَابِ

fastajāba lahum rabbuhum annī lā uḍī‘u ‘amala ‘āmilim minkum min żakarin au unṡā, ba‘ḍukum mim ba‘ḍ(in), fal-lażīna hājarū wa ukhrijū min diyārihim wa ūżū fī sabīlī wa qātalū wa qutilū la'ukaffiranna ‘anhum sayyi'ātihim wa la udkhilannahum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), ṡawābam min ‘indillāh(i), wallāhu ‘indahū ḥusnuṡ-ṡawāb(i).

Сідзкӧ, налӧн Господьыс сетіс налысь корӧмсӧ (шуӧмӧн): "Збыльысь, Ме ог бырӧд тіян пиысь некодлысь уджсӧ, коді бурсӧ вӧдитчӧ, либӧ мужичӧй либӧ нывбаба, (ӧд) тіян пиысь кодсюрӧ (потомство) мукӧдъяссянь. Сідзкӧ, найӧ, кодъяс эмигрируйтісны, и найӧс лэдзисны асланыс гортъясысь, и вӧчисны Менам туй вылын лёктор, и тышкасисны ери да воляӧн, и лоины киртӧн . пыртӧй найӧс садъясӧ, кодъяс улын юяс лэччӧны, кыдзи Аллахсянь награда».

لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِى الْبِلَادِۗ

lā yagurrannaka taqallubul-lażīna kafarū fil-bilād(i).

Некор эн ылӧдчы страна пасьта кафиръяслӧн (кодъяс овмӧдчӧны) уджъясӧн.

مَتَاعٌ قَلِيْلٌ ۗ ثُمَّ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗوَبِئْسَ الْمِهَادُ

matā‘un qalīl(un), ṡumma ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-mihād(u).

Сӧмын кад кежлӧ гаж, сэсся налӧн бӧръя местаыс — ад. (Джаханам) лёк, кыдзи лёк оланін.

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا نُزُلًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ وَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّلْاَبْرَارِ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā nuzulam min ‘indillāh(i), wa mā ‘indallāhi khairul lil-abrār(i).

Но найö, кодъяс повзьöны асланыс Господьысь, налы сетасны рай, код улын юяс юяс, найö кутасны овны сэнi, кыдзи Аллахсянь козин. А мый эм Аллах дорын, бурджыка юрбитысьяслы.

وَاِنَّ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَمَنْ يُّؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ خٰشِعِيْنَ لِلّٰهِ ۙ لَا يَشْتَرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

wa inna min ahlil-kitābi lamay yu'minu billāhi wa mā unzila ilaikum wa mā unzila ilaihim khāsyi‘īna lillāh(i), lā yasytarūna bi'āyātillāhi ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika lahum ajruhum ‘inda rabbihim, innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

И збыльысь, небӧг йӧз пӧвстын эмӧсь сэтшӧмъяс, кодъяс эскӧны Аллахлы, и сійӧ, мый тэныд лэдзӧма, и сійӧ, мый налы лэдзӧма, сы понда мый найӧ скромнӧйӧсь Аллах водзын, и найӧ оз вузасьны Аллахлӧн стихъясӧн ичӧт донысь. Найö босьтасны награда асланыс Господьсянь. Збыльысь, Аллах зэв ӧдйӧ лӧсьӧдӧ ассьыс лыддьӧгъяссӧ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اصْبِرُوْا وَصَابِرُوْا وَرَابِطُوْاۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanuṣbirū wa ṣābirū wa rabiṭū, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).

О, эскысьяс! Терпитӧй да ёнмӧдӧй ассьыныд терпенньӧнытӧ да кольччӧй бдительнӧйӧн (асланыд страналӧн границаяс вылын) да повзьӧй Аллахысь, медым тіянлы лоис удача.