Q.S Аль-Ахкаф (اَلْأَحْقَاف) - 35 Стихъяс лыд .

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

Ха Мим

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil ‘azīzil-ḥakīm(i).

Тайӧ небӧгсӧ лэдзис Став вын-эбӧс кутысь, Медся Мудер Аллахсянь.

مَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَمَّآ اُنْذِرُوْا مُعْرِضُوْنَ

mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā illā bil-ḥaqqi wa ajalim musammā(n), wal-lażīna kafarū ‘ammā unżirū mu‘riḍūn(a).

Ми эг лӧсьӧдӧй енэжсӧ да мусӧ да на костын ставсӧ, а лӧсялана (цельӧн) да урчитӧм кадӧн. Но эскытöмъяс бергöдчисны налы сетöм öлöдöмысь.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقُوْا مِنَ الْاَرْضِ اَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى السَّمٰوٰتِ ۖائْتُوْنِيْ بِكِتٰبٍ مِّنْ قَبْلِ هٰذَآ اَوْ اَثٰرَةٍ مِّنْ عِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

qul ara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi arūnī māżā khalaqū minal-arḍi am lahum syirkun fis-samāwāt(i), i'tūnī bikitābim min qabli hāżā au aṡāratim min ‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).

Шу (Мухаммадлы): "Гӧгӧрвоӧдӧй (меным) сы йылысь, мый ті юрбитанныд Аллахысь кындзи; петкӧдлӧй меным, мый найӧ лӧсьӧдісны муысь либӧ участвуйтісны-ӧ найӧ енэжсӧ (лӧсьӧдӧмын)? Вайӧй меным небӧг, коді вӧлі та бӧрын (Коран) либӧ (важ йӧзлӧн) тӧдӧмлунъяслысь реликвия, ті кӧ збыльысь шуанныд".

وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنْ يَّدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَنْ لَّا يَسْتَجِيْبُ لَهٗٓ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَاۤىِٕهِمْ غٰفِلُوْنَ

wa man aḍallu mimmay yad‘ū min dūnillāhi mal lā yastajību lahū ilā yaumil-qiyāmati wa hum ‘an du‘ā'ihim gāfilūn(a).

А коді ёнджыка ылӧдчӧ наысь, кодъяс юрбитӧны Аллахысь кындзи мукӧдлы (юрбитӧны), кодъяс оз вермыны примитны налысь (молитвасӧ) ловзьӧм лунӧдз да найӧ эновтӧны (видзӧдӧны) ассьыныс молитвасӧ?

وَاِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوْا لَهُمْ اَعْدَاۤءً وَّكَانُوْا بِعِبَادَتِهِمْ كٰفِرِيْنَ

wa iżā ḥusyiran-nāsu kānū lahum a‘dā'aw wa kānū bi‘ibādatihim kāfirīn(a).

А кор чукӧртасны мортӧс (кулӧм лунӧ), енмыс лоас налӧн врагӧн да ӧткажитас юрбитӧмысь, кодӧс найӧ сылы сетӧны.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌۗ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, hāżā siḥrum mubīn(un).

А кор налы лыддисны Миян гӧгӧрвоана стихъяс, найӧс, кодъяс эз эскыны, шуисны, кор налы воис збыльыс: «Тайӧ збыльысь магия».

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗ قُلْ اِنِ افْتَرَيْتُهٗ فَلَا تَمْلِكُوْنَ لِيْ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗهُوَ اَعْلَمُ بِمَا تُفِيْضُوْنَ فِيْهِۗ كَفٰى بِهٖ شَهِيْدًا ۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗ وَهُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul iniftaraituh(ū), falā tamlikūna lī minallāhi syai'ā(n), huwa a‘lamu bimā tufīḍūna fīh(i), kafā bihī syahīdam bainī wa bainakum, wa huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Найӧ нӧшта шуисны: «Сійӧ (Мухаммад) лӧсьӧдіс сійӧс (Коран)». Шу: "Ме кӧ лӧсьӧда тайӧс, сэки тэнад абу ичӧт вын, медым ӧлӧдны менӧ (наказаниеысь) Аллахысь. Сійӧ бурджыка тӧдӧ, мый йылысь тэ сёрнитан Коран йылысь. Сійӧ тырмымӧн свидетельӧн менам да тэ костын. Сійӧ Медся Прӧститысь, Медся Милӧститысь".

قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَآ اَدْرِيْ مَا يُفْعَلُ بِيْ وَلَا بِكُمْۗ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ وَمَآ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

qul mā kuntu bid‘am minar-rusuli wa mā adrī mā yuf‘alu bī wa lā bikum, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayya wa mā ana illā nażīrum mubīn(un).

Шу (Мухаммад): "Ме абу медводдза ыстӧм йӧз пӧвстын да ме ог тӧд, мый лоас меным либӧ тэныд. Ме сӧмын мунла сы бӧрся, мый меным восьтӧма да ме сӧмын ӧлӧдысь, коді гӧгӧрвоӧдӧ".

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَكَفَرْتُمْ بِهٖ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى مِثْلِهٖ فَاٰمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

qul ara'aitum in kāna min ‘indillāhi wa kafartum bihī wa syahida syāhidum mim banī isrā'īla ‘alā miṡlihī fa āmana wastakbartum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Шу: «Гӧгӧрвоӧд меным, мый тэ думайтін, збыльысь кӧ тайӧ (Аль-Коран) локтіс Аллахсянь, а тэ ӧткажитін сійӧс, кӧть эськӧ Израиль пиянсянь лоис свидетель, коді признайтіс (збыльсӧ) ӧткодь (мый йылысь казьтывсьӧ) Коранкӧд, а сэсся сійӧ эскис, Збыльысь, тэ он ошйысь йӧзӧн».

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَّا سَبَقُوْنَآ اِلَيْهِۗ وَاِذْ لَمْ يَهْتَدُوْا بِهٖ فَسَيَقُوْلُوْنَ هٰذَآ اِفْكٌ قَدِيْمٌ

wa qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū lau kāna khairam mā sabaqūnā ilaih(i), wa iż lam yahtadū bihī fasayaqūlūna hāżā ifkun qadīm(un).

А эскысьяс шуӧны эскысьяслы: «Коран кӧ эськӧ мыйкӧ бур, дерт, найӧ эз лоны донаӧсь миян водзын (веритны) сылы». Но сы вöсна, мый найö оз веськöдлыны сыöн, шуасны: «Тайö важ ылöг».

وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰٓى اِمَامًا وَّرَحْمَةً ۗوَهٰذَا كِتٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۖوَبُشْرٰى لِلْمُحْسِنِيْنَ

wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), wa hāżā kitābum muṣaddiqul lisānan ‘arabiyyal liyunżiral-lażīna ẓalamū, wa busyrā lil-muḥsinīn(a).

А водзын (Коран) вöлi Моисей небöг кыдзи веськöдлан да бурлун. А тайӧ (Аль-Коран) — небӧг, коді подтверждайтчӧ сійӧс араб кыв вылын, медым сетны лёк йӧзлы ӧлӧдӧм да сетны бур юӧр бур йӧзлы.

اِنَّ الَّذِيْنَ قَالُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوْا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۚ

innal-lażīna qālū rabbunallāhu ṡummastaqāmū falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Збыльысь, найö, кодъяс шуöны: «Миян Господь – Аллах», сэк найö кольöны зумыда, налы абу тöждысьöм, и найö оз (ни) шогсьыны.

اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۚ جَزَاۤءً ۢبِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

ulā'ika aṣḥābul-jannati khālidīna fīhā, jazā'am bimā kānū ya‘malūn(a).

Тайӧ енэжвывса олысьяс, сэні нэм кежлӧ; кыдзи награда сыысь, мый найö вöчисны.

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).

А Ми тшӧктім мортлы вӧчны бать-мамлы бурсӧ. Мамыс сьӧкыда гӧтрасис сійӧс, сьӧкыда чужтіс (тшӧтш). Период беременности до отъема - комын тӧлысь, медым кор сійӧ (кага) лоас ыджыд мортӧн да тыртас нелямын арӧс, сійӧ молитва: «О, менам Господь, сет меным веськӧдлӧм, медым ме верми аттьӧавны Тэнсьыд благословенньӧястӧ, кодъясӧс Тэ сетін меным да менам бать-мамлы да медым ме верми нуӧдны бур уджъяс дінӧ меным да челядьлы, мый Тэ сетін бурсӧ; внукъяс Збыльысь, ме каита Тэныд да збыльысь, ме мусульманъяс пиысь ӧти».

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّاٰتِهِمْ فِيْٓ اَصْحٰبِ الْجَنَّةِۗ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِيْ كَانُوْا يُوْعَدُوْنَ

ulā'ikal-lażīna nataqabbalu ‘anhum aḥsana mā ‘amilū wa natajāwazu ‘an sayyi'atihim fī aṣḥābil-jannah(ti), wa‘daṣ-ṣidqil-lażī kānū yū‘adūn(a).

Тайӧ йӧз, кодъяссянь Ми примитам налысь бур уджъяссӧ да (найӧ) ӧшыбкаяссӧ Ми прӧститам, (найӧ лоасны) райын олысьясӧн. Тайӧ збыль кывкӧртӧдыс, мый налы сетісны.

وَالَّذِيْ قَالَ لِوَالِدَيْهِ اُفٍّ لَّكُمَآ اَتَعِدَانِنِيْٓ اَنْ اُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُوْنُ مِنْ قَبْلِيْۚ وَهُمَا يَسْتَغِيْثٰنِ اللّٰهَ وَيْلَكَ اٰمِنْ ۖاِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّۚ فَيَقُوْلُ مَا هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

wal-lażī qāla liwālidaihi uffil lakumā ata‘idāninī an ukhraja wa qad khalatil qurūnu min qablī, wa humā yastagīṡānillāha wailaka āmin, inna wa‘dallāhi ḥaqq(un), fayaqūlu mā hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

А мортыс, коді шуис бать-мамыслы: «А». Ті кыкӧн ӧлӧдінныд менӧ, мый ме ловзьӧда (гӧльлунысь), кӧть и ме бӧрын некымын морт мунӧмаӧсь олӧмысь? Сэсся бать-мам корисны отсӧг Аллахсянь (шуисны): "Вай тіянлы, эскӧй! Збыльысь, Аллахлӧн кывкӧртӧдыс збыль". Сэсся сійӧ (кагаыс) шуис: «Тайӧ сӧмын важ йӧзлӧн мойд».

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا خٰسِرِيْنَ

ulā'ikal-lażīna ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu fī umamin qad khalat min qablihim minal-jinni wal-ins(i), innahum kānū khāsirīn(a).

Найӧ йӧз, кодъясӧс ӧти кывйӧн мыждӧмаӧсь (пример) на водзын олысь йӧзкӧд ӧттшӧтш, (классъясысь) джинъясысь да мортъясысь. Найӧ ӧд найӧс бырӧдӧны.

وَلِكُلٍّ دَرَجٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوْاۚ وَلِيُوَفِّيَهُمْ اَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa likullin darajātum mimmā ‘amilū, wa liyuwaffiyahum a‘mālahum wa hum lā yuẓlamūn(a).

И быдӧнлы сетӧны тшупӧд сы серти, мый сійӧ лӧсьӧдіс да медым Аллах тырмис наградаыс налӧн уджъясысь да налы эз ло лёк.

وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَلَى النَّارِۗ اَذْهَبْتُمْ طَيِّبٰتِكُمْ فِيْ حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَاۚ فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُوْنَ ࣖ

wa yauma yu‘raḍul-lażīna kafarū ‘alan-nār(i), ażhabtum ṭayyibātikum fī ḥayātikumud-dun-yā wastamta‘tum bihā, fal-yauma tujzauna ‘ażābal-hūni bimā kuntum tastakbirūna fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa bimā kuntum tafsuqūn(a).

И (помнита) лунӧ (кор) кафиръясӧс вайӧдісны адӧ (и налы шуисны): «Ті мынтінныд (бур удачасӧ) асланыд мирскӧй олӧм вылӧ да ті гажӧдчинныд (гажӧдчинныд) сыӧн, та понда тайӧ лунӧ тіянлы мынтасны унизительнӧй наказаниеӧн сыысь, мый ті лоинныд надменнӧйӧн му вылын dithsodiedly сыысь, мый ті лоинныд высокомернӧйӧсь му вылын dithsodied a without

۞ وَاذْكُرْ اَخَا عَادٍۗ اِذْ اَنْذَرَ قَوْمَهٗ بِالْاَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖٓ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

ważkur akhā ‘ād(in), iż anżara qaumahū bil-aḥqāfi wa qad khalatin-nużuru mim baini yadaihi wa min khalfihī allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

И казьтыштӧй (Худ) Ад войтырлӧн вок йылысь, сідзкӧ, кор сійӧ ӧлӧдіс ассьыс войтырсӧ песок дюнаяс йылысь да збыльысь лои некымын морт, кодъяс ӧлӧдісны сійӧс сы водзын да сы бӧрын (шуӧмӧн): «Эн юрбитӧй мӧдлы, Аллахысь кындзи, ме збыльысь повзьӧма, мый ыджыд лунӧ тіянлы лоас мыждӧм».

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ اٰلِهَتِنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū aji'tanā lita'fikanā ‘an ālihatinā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Найӧ вочавидзисны: "Тэ локтін миян дорӧ, медым ӧтдортны миянӧс (юрбитӧмысь) миян енъяслы? Сэсся вайӧд миян вылӧ мыждӧм, кодӧн Тэ грозитін миянлы, тэ кӧ лоан збыльторъяс лыдын".

قَالَ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ ۖوَاُبَلِّغُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖ وَلٰكِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُوْنَ

qāla innamal ‘ilmu ‘indallāh(i), wa uballigukum mā ursiltu bihī wa lākinnī arākum qauman tajhalūn(a).

Сійӧ (Худ) шуис: «Збыльысь тӧдӧмлун (та йылысь) сӧмын Аллахлӧн да ме (сӧмын) вайӧда тіянлы сійӧ, мый меным восьтісны, но ме аддза, мый ті йӧз, кодъяс овлӧны гӧльлунӧн».

فَلَمَّا رَاَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ اَوْدِيَتِهِمْ قَالُوْا هٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا ۗبَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهٖ ۗرِيْحٌ فِيْهَا عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ

falammā ra'auhu ‘āriḍam mustaqbila audiyatihim, qālū hāżā ‘āriḍum mumṭirunā, bal huwa masta‘jaltum bih(ī), rīḥun fīhā ‘ażābun alīm(un).

Сідзкӧ, кор найӧ аддзисны наказаниесӧ кымӧр формаын, коді мунӧ налӧн гӧра дорӧ, найӧ шуисны: «Тайӧ кымӧрыс, коді зэрӧ миян вылӧ». (Не!) Но тайӧ наказаниеыс, мый тэ коран сыысь, медым сійӧ регыд локтіс (сідзкӧ) тӧв, коді пытшкын эм сьӧкыд наказание, .

تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍۢ بِاَمْرِ رَبِّهَا فَاَصْبَحُوْا لَا يُرٰىٓ اِلَّا مَسٰكِنُهُمْۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ

tudammiru kulla syai'im bi'amri rabbihā fa'aṣbaḥū lā yurā illā masākinuhum, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).

кодъяс ставсӧ бырӧдісны асланыс Господьлӧн тшӧктӧмӧн, медым найӧ (Адса йӧз) лоисны тыдавтӧмӧн (му вылын) сӧмын (следъясысь) асланыс оланінысь кындзи. Тадзи Ми мынтам мыжаясöс.

وَلَقَدْ مَكَّنّٰهُمْ فِيْمَآ اِنْ مَّكَّنّٰكُمْ فِيْهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَّاَبْصَارًا وَّاَفْـِٕدَةًۖ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَآ اَبْصَارُهُمْ وَلَآ اَفْـِٕدَتُهُمْ مِّنْ شَيْءٍ اِذْ كَانُوْا يَجْحَدُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqad makkannāhum fīmā im makkannākum fīhi wa ja‘alnā lahum sam‘aw wa abṣāraw wa af'idah(tan), famā agnā ‘anhum sam‘uhum wa lā abṣāruhum wa lā af'idatuhum min syai'in iż kānū yajḥadūna bi'āyātillāhi wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

И збыльысь, Ми ёнмӧдім налысь позянлунсӧ (процветаниеӧн да вынӧн), кодӧс Ми тіянлы некор эг сетӧй да Ми сетім налы кыв, видзӧдӧм да сьӧлӧм, но налӧн кывлуныс, видзӧдӧмыс да сьӧлӧмыс налы нинӧмӧн оз ков, сы понда мый найӧ (век) ӧткажитчӧны Аллахлӧн стихъясысь да (грозитчӧны) наказаниеӧн, кодӧс найӧ гӧгӧрвоӧдісны.

وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِّنَ الْقُرٰى وَصَرَّفْنَا الْاٰيٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa laqad ahlaknā mā ḥaulakum minal-qurā wa ṣarrafnal-āyāti la‘allahum yarji‘ūn(a).

И збыльысь, Ми бырӧдім тіян гӧгӧрса странаясӧс да Ми тшӧтш гӧгӧрвоӧдім выльысь да выльысь (Миян ыджыдлун йылысь) пасъяс, медым найӧ бергӧдчисны (каитчисны).

فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ قُرْبَانًا اٰلِهَةً ۗبَلْ ضَلُّوْا عَنْهُمْۚ وَذٰلِكَ اِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

falau lā naṣarahumul-lażīnattakhażū min dūnillāhi qurbānan ālihah(tan), bal ḍallū ‘anhum, wa żālika ifkuhum wa mā kānū yaftarūn(a).

Сідзкӧ, мыйла оз вермыны отсавны налы (идолъяс да енъяс), кодъяслы найӧ юрбитӧны Аллахысь кындзи, медым матыстчыны (Сы дорӧ)? Нӧшта енъясыс наысь бырӧмаӧсь? А тайӧ налӧн ылӧдчӧмъяслӧн да мый найӧ важӧн лӧсьӧдлісны.

وَاِذْ صَرَفْنَآ اِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُوْنَ الْقُرْاٰنَۚ فَلَمَّا حَضَرُوْهُ قَالُوْٓا اَنْصِتُوْاۚ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا اِلٰى قَوْمِهِمْ مُّنْذِرِيْنَ

wa iż ṣarafnā ilaika nafaram minal-jinni yastami‘ūnal-qur'ān(a), falammā ḥaḍarūhu qālū anṣitū, falammā quḍiya wallau ilā qaumihim munżirīn(a).

И (казьтыштам) кор Ми тэныд (Мухаммадлы) петкӧдлім джинъяслысь котыр, кодъяс кывзісны (лыддьӧм) Коран, сэсся кор найӧ волісны (лыддьӧм вылӧ), найӧ шуисны: «Чӧв ов (кывзыны сійӧс)!» Сідзкӧ, кор сійӧ помасис, найӧ бӧр локтісны асланыс йӧз дорӧ (медым) сетны ӧшӧдӧм.

قَالُوْا يٰقَوْمَنَآ اِنَّا سَمِعْنَا كِتٰبًا اُنْزِلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِيْٓ اِلَى الْحَقِّ وَاِلٰى طَرِيْقٍ مُّسْتَقِيْمٍ

qālū yā qaumanā innā sami‘nā kitāban unzila mim ba‘di mūsā muṣaddiqal limā baina yadaihi yahdī ilal-ḥaqqi wa ilā ṭarīqim mustaqīm(in).

Найӧ шуисны: "О миян войтыр! Збыльысь, ми кывлім Небӧг (Коран), кодӧс лэдзисны Моисей бӧрын, подтверждайтіс (небӧгъяссӧ), кодъяс локтісны водзджык, нуӧдіс збыль вылӧ да веськыд туй вылӧ".

يٰقَوْمَنَآ اَجِيْبُوْا دَاعِيَ اللّٰهِ وَاٰمِنُوْا بِهٖ يَغْفِرْ لَكُمْ مِّنْ ذُنُوْبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِّنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ

yā qaumanā ajībū dā‘iyallāhi wa āminū bihī yagfir lakum min żunūbikum wa yujirkum min ‘ażābin alīm(in).

О миян войтыр! Примитӧй (корӧмсӧ) мортӧс (Мухаммадӧс), коді корӧ Аллахӧс. И эскöй Сылы, Сiйö дерт прöститас тiянлысь мыжъяснытö да мездас тiянöс сьöкыд мыждöмысь.

وَمَنْ لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللّٰهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِى الْاَرْضِ وَلَيْسَ لَهٗ مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءُ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

wa mal lā yujib dā‘iyallāhi falaisa bimu‘jizin fil-arḍi wa laisa lahū min dūnihī auliyā'(u), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

А коді оз примит (корӧмсӧ) найӧс, кодъяс корӧны Аллахӧс (Мухаммадӧс), сэки сійӧ оз вермы мездысьны му вылын Аллахлӧн мыждӧмысь кӧть и сылы абу дорйысь, Аллахысь кындзи. Найӧ тыдалана ӧшыбкаын».

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقٰدِرٍ عَلٰٓى اَنْ يُّحْيِ َۧ الْمَوْتٰى ۗبَلٰٓى اِنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

awalam yarau annallāhal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa lam ya‘ya bikhalqihinna biqādirin ‘alā ay yuḥyiyal-mautā, balā innahū ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

А оз-ӧ найӧ аддзыны, мый енэжсӧ да мусӧ лӧсьӧдіс сійӧ Аллахыс да Сійӧ оз лёка ло найӧс лӧсьӧдӧмысь, и Сылӧн эм вын сетны кулӧмъяслы олӧм? Тайӧ сійӧ; збыльысь, Сiйö ставыс вылын став вынöн.

وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَلَى النَّارِۗ اَلَيْسَ هٰذَا بِالْحَقِّ ۗ قَالُوْا بَلٰى وَرَبِّنَا ۗقَالَ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ

wa yauma yu‘raḍul-lażīna kafarū ‘alan-nār(i), alaisa hāżā bil-ḥaqq(i), qālū balā wa rabbinā, qāla fażūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).

А (помнита) лунӧ (кор) эскытӧмъяслы паныд сувтӧ ад, (налысь юаласны): «Абу-ӧ тайӧ (адзаб) збыль?» Найö вочавидзисны: «Да, миян Господьöн». Аллах шуӧ: «Сэки татшӧм мыжсӧ тӧдмав сыысь, мый тэ водзджык ӧткажитчин сыысь».

فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ اُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَّهُمْ ۗ كَاَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوْعَدُوْنَۙ لَمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا سَاعَةً مِّنْ نَّهَارٍ ۗ بَلٰغٌ ۚفَهَلْ يُهْلَكُ اِلَّا الْقَوْمُ الْفٰسِقُوْنَ ࣖ

faṣbir kamā ṣabara ulul-‘azmi minar-rusuli wa lā tasta‘jil lahum, ka'annahum yauma yarauna mā yū‘adūn(a), lam yalbaṡū illā sā‘atam min nahār(in), balāg(un), fahal yuhlaku illal-qaumul-fāsiqūn(a).

Сідзкӧ, терпитӧй (Мухаммад) апостолъяслӧн терпенньӧ моз, кодъяслӧн сьӧлӧмъясыс ёнӧсь да энӧ корӧй, медым налы тэрмӧдісны мыждӧмсӧ. Сійӧ лунӧ, кор найӧ аддзӧны казьтыштӧм мыжсӧ, быттьӧ луннас сӧмын ӧти здук кежлӧ олісны (мир вылын). Тэнад уджыд сӧмын вайӧдны. Сідзкӧ некод оз быр лёк йӧзысь кындзи (Аллахлысь кывзысьтӧмъяс).