تَبٰرَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُۖ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌۙ

tabārakal-lażī biyadihil-mulk(u), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Слава Аллахлы, коді веськӧдлӧ (став) царствоясӧн, и Сійӧ быдтор вылын став вынӧн.

ۨالَّذِيْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًاۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفُوْرُۙ

allażī khalaqal-mauta wal-ḥayāta liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa huwal-‘azīzul-gafūr(u).

Кодi лöсьöдiс кулöм да олöм, медым видлыны тiянöс, кодi тiян пиысь бурджыка уджъяснас. И Сiйö Став вын-эбöса, Прöститысь.

الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًاۗ مَا تَرٰى فِيْ خَلْقِ الرَّحْمٰنِ مِنْ تَفٰوُتٍۗ فَارْجِعِ الْبَصَرَۙ هَلْ تَرٰى مِنْ فُطُوْرٍ

allażī khalaqa sab‘a samāwātin ṭibāqā(n), mā tarā fī khalqir-raḥmāni min tafāwut(in), farji‘il-baṣara hal tarā min fuṭūr(in).

Коді лӧсьӧдіс сизим енэж слойӧн. Ті он аддзывны нинӧм ӧткодьлунсӧ Медся бур Енлӧн лӧсьӧдӧмторъясысь. Сідзкӧ, видзӧдлы нӧшта, мыйкӧ лёксӧ аддзан?

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ اِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَّهُوَ حَسِيْرٌ

Ṡummarji‘il-baṣara karrataini yanqalib ilaikal-baṣaru khāsi'aw wa huwa ḥasīr(un).

Сэсся повторит (ассьыд) видзӧдластӧ нӧшта ӧтчыд (и) нӧшта ӧтчыд, дерт, тэнад видзӧдласыд бӧр локтас тэ дорӧ некутшӧм дефектъяс аддзытӧг да сійӧ (тэнад видзӧдласыд) томмӧм состояниеын.

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَ وَجَعَلْنٰهَا رُجُوْمًا لِّلشَّيٰطِيْنِ وَاَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيْرِ

wa laqad zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ja‘alnāhā rujūmal lisy-syayāṭīni wa a‘tadnā lahum ‘ażābas-sa‘īr(i).

И збыльысь, Ми мичмӧдім орчча енэжсӧ кодзувъясӧн да лӧсьӧдім найӧс (кодзувъяссӧ) енъяслы шыбитчан инструментъясӧн, дасьтім налы сотчысь адысь мыждӧм.

وَلِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

wa lil-lażīna kafarū birabbihim ‘ażābu jahannam(a), wa bi'sal-maṣīr(u).

А найö, кодъяс оз эскыны асланыс Господьлы, нуасны Адса мыждöм. А тайӧ медся лёк местаыс, кытчӧ бӧр локны.

اِذَآ اُلْقُوْا فِيْهَا سَمِعُوْا لَهَا شَهِيْقًا وَّهِيَ تَفُوْرُۙ

iżā ulqū fīhā sami‘ū lahā syahīqaw wa hiya tafūr(u).

Кор найӧс шыбитісны сэтчӧ, найӧ кывлісны адлысь страшнӧй шыяссӧ, кор сійӧ сотчис,

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِۗ كُلَّمَآ اُلْقِيَ فِيْهَا فَوْجٌ سَاَلَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيْرٌۙ

takādu tamayyazu minal-gaiẓ(i), kullamā ulqiya fīhā faujun sa'alahum khazanatuhā alam ya'tikum nażīr(un).

скӧрлунысь пӧшти взрывайтчис. Кор сэтчӧ шыбитӧны (кафиръяслысь) группа, (адса) видзысьяс юалӧны налысь: «Некод некор эз лок тіянӧс (мир вылын) ӧлӧдны?»

قَالُوْا بَلٰى قَدْ جَاۤءَنَا نَذِيْرٌ ەۙ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍۖ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ كَبِيْرٍ

qālū balā qad jā'anā nażīr(un), fa każżabnā wa qulnā mā nazzalallāhu min syai'(in), in antum illā fī ḍalālin kabīr(in).

Найӧ вочавидзисны: «Да, збыльысь, миян дорӧ локтіс ӧлӧдысь, но ми ӧткажитчим (сыысь) да шуим: «Аллах нинӧм эз восьты, ті збыльысь ыджыд ылӧдчӧмын».

وَقَالُوْا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ اَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِيْٓ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

wa qālū lau kunnā nasma‘u au na‘qilu mā kunnā fī aṣḥābis-sa‘īr(i).

И найӧ шуисны: «Ми кӧ (водзджык) кывзім либӧ мӧвпалім (ӧшӧдӧм йылысь), ми эськӧ эгӧ лоӧй Адса сотчысь биын олысьяс лыдын».

فَاعْتَرَفُوْا بِذَنْۢبِهِمْۚ فَسُحْقًا لِّاَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

fa‘tarafū biżambihim, fasuḥqal li'aṣḥābis-sa‘īr(i).

Сідзкӧ, найӧ гӧгӧрвоисны ассьыныс мыжсӧ. Но ылын (Аллахлӧн бурлунысь) сотчысь адса олысьяс.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

innal-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

Збыльысь, кодъяс повзьöны асланыс Господьысь, кодi налы тыдавтöм, босьтасны прöститöм да ыджыд награда.

وَاَسِرُّوْا قَوْلَكُمْ اَوِ اجْهَرُوْا بِهٖۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

wa asirrū qaulakum awijharū bih(ī), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

И кывъястӧ дзеб либӧ йӧзӧд найӧс. Збыльысь, Сiйö став сьöлöмсö тöдысь.

اَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَۗ وَهُوَ اللَّطِيْفُ الْخَبِيْرُ ࣖ

alā ya‘lamu man khalaq(a), wa huwal-laṭīful-khabīr(u).

Сійӧ (лӧсялана), мый Аллах, коді сійӧс лӧсьӧдіс, оз тӧд? А Сійӧ Медся Тӧдчана, Ставсӧ Тӧдысь.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا وَكُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖۗ وَاِلَيْهِ النُّشُوْرُ

huwal-lażī ja‘ala lakumul-arḍa żalūlan famsyū fī manākibihā wa kulū mir rizqih(ī), wa ilaihin-nusyūr(u).

Сійӧ лӧсьӧдіс мусӧ тіянлы кокньыдджыка видлыны, сідзкӧ, видлӧй сылысь став гӧгӧртассӧ да сёйӧй Сылысь сёянсӧ. И сӧмын Сы дорӧ ті (бӧр локтанныд ловзьӧм бӧрын).

ءَاَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمُ الْاَرْضَ فَاِذَا هِيَ تَمُوْرُۙ

a'amintum man fis-samā'i ay yakhsifa bikumul-arḍa fa'iżā hiya tamūr(u).

Тэ чайтан, мый Сійӧ, Коді енэжын, оз лэдз мулы тэнӧ жугӧдны, кор сійӧ здукӧн дзуртӧ?

اَمْ اَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يُّرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًاۗ فَسَتَعْلَمُوْنَ كَيْفَ نَذِيْرِ

am amintum man fis-samā'i ay yursila ‘alaikum ḥāṣibā(n), fa sata‘lamūna kaifa nażīr(i).

Али тэ чайтан, мый Сійӧ, Коді енэжын, оз ысты тэныд вылӧ изъяслысь зэр? Но ті регыд тӧдмаланныд, кутшӧм помкаяс лоӧны Менам ӧлӧдӧмысь ӧткажитчӧмысь.

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ

wa laqad każżabal-lażīna min qablihim fakaifa kāna nakīr(i).

И збыльысь, на водзын олысьяс тшӧтш ӧткажитчисны (Сылöн ыстöмъясысь). Сідзкӧ, кутшӧм ыджыд Менам скӧрлун!

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صٰۤفّٰتٍ وَّيَقْبِضْنَۘ مَا يُمْسِكُهُنَّ اِلَّا الرَّحْمٰنُۗ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍۢ بَصِيْرٌ

awalam yarau ilaṭ-ṭairi fauqahum ṣāffātiw wa yaqbiḍn(a), mā yumsikuhunna illar-raḥmān(u), innahū bikulli syai'im baṣīr(un).

Оз-ӧ аддзыны ас выланыс лэбачьясӧс, лэбачьяссӧ паськӧдӧмӧн да ӧта-мӧд вылас ӧшӧдӧмӧн? Некод оз вермы дорйыны найӧс (воздухын) Медся бурлунысь кындзи. Збыльысь, Сiйö ставсö аддзысь.

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ جُنْدٌ لَّكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِۗ اِنِ الْكٰفِرُوْنَ اِلَّا فِيْ غُرُوْرٍۚ

am man hāżal-lażī huwa jundul lakum yanṣurukum min dūnir-raḥmān(i), inil-kāfirūna illā fī gurūr(in).

Али коді лоас тэныд гӧсьтӧн, вермас дорйыны тэнӧ Медся бурлунысь кындзи? Кафиръяс сӧмын ылӧдчӧм состояниеын.

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ يَرْزُقُكُمْ اِنْ اَمْسَكَ رِزْقَهٗ ۚ بَلْ لَّجُّوْا فِيْ عُتُوٍّ وَّنُفُوْرٍ

am man hāżal-lażī yarzuqukum in amsaka rizqah(ū), bal lajjū fī ‘utuwwiw wa nufūr(in).

Али коді вермас тэнӧ могмӧдны, Сійӧ кӧ дзебӧ Ассьыс сёянсӧ? Весиг найö настойчивöйöсь ыджыдлунöн да ылыстчöны (збыльысь).

اَفَمَنْ يَّمْشِيْ مُكِبًّا عَلٰى وَجْهِهٖٓ اَهْدٰىٓ اَمَّنْ يَّمْشِيْ سَوِيًّا عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

afamay yamsyī mukibban ‘alā wajhihī ahdā ammay yamsyī sawiyyan ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Бурджыка веськӧдлӧ (веськыдлунӧн) сійӧ, коді лэбзьӧ морӧснас улӧ, либӧ сійӧ, коді веськыд туй вылын веськыда ветлӧ?

قُلْ هُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ

qul huwal-lażī ansya'akum wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), qalīlam mā tasykurūn(a).

Шу: "Сійӧ лӧсьӧдіс тіянӧс да сетіс тіянлы кыв, видзӧдӧм да сьӧлӧм. Этша ті аттьӧаланныд".

قُلْ هُوَ الَّذِيْ ذَرَاَكُمْ فِى الْاَرْضِ وَاِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

qul huwal-lażī żara'akum fil-arḍi wa ilaihi tuḥsyarūn(a).

Шу: «Сійӧ тіянӧс унаӧн ёнмӧдӧ му вылын, Сы дорӧ ті чукӧртчанныд».

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

А шуӧны: «Кор локтас тайӧ ӧлӧдӧмыс, ті кӧ збыльысь висьталанныд?»

قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ ۖوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

qul innamal-‘ilmu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).

Шу (Мухаммад): "Збыльысь, тӧдӧмлун (час йылысь) сӧмын Аллах дорӧ. Ме сӧмын гӧгӧрвоана ӧлӧдысь".

فَلَمَّا رَاَوْهُ زُلْفَةً سِيْۤـَٔتْ وُجُوْهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَقِيْلَ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَدَّعُوْنَ

falammā ra'auhu zulfatan sī'at wujūhul-lażīna kafarū wa qīla hāżal-lażī kuntum bihī tadda‘ūn(a).

Сідзкӧ, кор найӧ аддзасны, мый матысмӧ (Часлӧн) мыждӧм, кафиръяслӧн чужӧмыс лоас сьӧкыд. И шуасны (налы): «Тайö тi важöн коринныд».

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَهْلَكَنِيَ اللّٰهُ وَمَنْ مَّعِيَ اَوْ رَحِمَنَاۙ فَمَنْ يُّجِيْرُ الْكٰفِرِيْنَ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ

qul ara'aitum in ahlakaniyallāhu wa mam ma‘iya au raḥimanā, famay yujīrul-kāfirīna min ‘ażābin alīm(in).

Шу (Мухаммадлы): «Тӧдан-ӧ тэ, мый Аллах кӧ виас менӧ да мекӧд ӧтлаын олысьясӧс либӧ сетас миянлы бурлун, (сэки ми пырам райӧ), сэки коді вермас дорйыны кафиръясӧс сьӧкыд мыжысь?»

قُلْ هُوَ الرَّحْمٰنُ اٰمَنَّا بِهٖ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qul huwar-raḥmānu āmannā bihī wa ‘alaihi tawakkalnā, fasata‘lamūna man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

Шу: "Сійӧ Медся бур, ми эскам Сылы да Сы вылӧ пуктам ассьыным лачанымӧс. Сэки ӧти лунӧ тэ тӧдмалан, коді тыдовтчӧ ылӧдчӧмын".

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَصْبَحَ مَاۤؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَّأْتِيْكُمْ بِمَاۤءٍ مَّعِيْنٍ ࣖ

qul ara'aitum in aṣbaḥa mā'ukum gauran famay ya'tīkum bimā'im ma‘īn(in).

Шу (Мухаммад): «Гӧгӧрвоӧд меным, тэнад ва перйысьясыд кӧ кынмӧны; сэки коді тэныд сетас руд ва?»