Q.S القمر (اَلْقَمَر) - 55 د آیتونو شمېر

اِقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ

iqtarabatis-sā‘atu wansyaqqal-qamar(u).

لکه څنګه چې (د قیامت ورځ) نږدې کېږي، سپوږمۍ به ټوټه ټوټه شي.

وَاِنْ يَّرَوْا اٰيَةً يُّعْرِضُوْا وَيَقُوْلُوْا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

wa iy yarau āyatay yu‘riḍū wa yaqūlū siḥrum mustamirr(un).

او که دوی (مشرکان) کومه نښه (معجزه) وویني، نو مخ اړوي او وايي: "دا (چې) پرله پسې جادو دی".

وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ

wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).

او دوی (محمد صلی الله علیه وسلم) ته دروغ وویل او د هغه د غوښتنو پیروي یې وکړه، سره له دې چې هر کار خپل حکم درلود.

وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنَ الْاَنْۢبَاۤءِ مَا فِيْهِ مُزْدَجَرٌۙ

wa laqad jā'ahum minal-ambā'i mā fīhi muzdajar(un).

او په رښتيا چې دوى ته ډېرې داسې کيسې راغلې دي چې په هغو کې (د کفر لپاره) ګواښونه دي،

حِكْمَةٌ ۢ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُۙ

Ḥikmatum bāligatun famā tugnin-nużur(u).

(دا) یو بشپړ حکمت دی، مګر اخطارونه (د دوی لپاره) بې ګټې دي،

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ اِلٰى شَيْءٍ نُّكُرٍۙ

fa tawalla ‘anhum, yauma yad‘ud-dā‘i ilā syai'in nukur(in).

نو (ای محمده) له دوی څخه شا واړوه په هغه ورځ (چې) بلونکی (فرښته) دوی ته د یوې ناخوښې شی (د قیامت ورځې) بلنه ورکوي،

خُشَّعًا اَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُوْنَ مِنَ الْاَجْدَاثِ كَاَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنْتَشِرٌۙ

khusysya‘an abṣāruhum yakhrujūna minal-ajdāṡi ka'annahum jarādum muntasyir(un).

کله چې دوی له قبرونو راووتل، نو د دوی سترګې ښکته وې، لکه څنګه چې دوی الوتونکي ملخان وي،

مُّهْطِعِيْنَ اِلَى الدَّاعِۗ يَقُوْلُ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ

muhṭi‘īna ilad-dā‘(i), yaqūlul-kāfirūna hāżā yaumun ‘asir(un).

په اطاعت سره سمدلاسه دوی د بلونکي خوا ته راغلل. کافران وايي: "دا یوه سخته ورځ ده."

۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا عَبْدَنَا وَقَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّازْدُجِرَ

każżabat qablahum qaumu nūḥin fakażżabū ‘abdanā wa qālū majnūnuw wazdujir(a).

له دوی څخه مخکې د نوح قوم هم (پیغمبر ته) دروغ ویلي وو، نو هغوی زموږ بنده (نوح) ته دروغ وویل او ویې ویل: "هغه لیونی دی!" بیا یې هغه په ګواښونو سره وشړلو.

فَدَعَا رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَغْلُوْبٌ فَانْتَصِرْ

fa da‘ā rabbahū annī maglūbun fantaṣir.

نو هغه (نوح علیه السلام) خپل رب ته شکایت وکړ او ویې ویل: "بېشکه زه ماتې خوړلې یم، نو (زما) مرسته وکړه."

فَفَتَحْنَآ اَبْوَابَ السَّمَاۤءِ بِمَاۤءٍ مُّنْهَمِرٍۖ

fa fataḥnā abwābas-samā'i bimā'im munhamir(in).

بیا موږ د اسمان دروازې د اوبو په تویولو سره پرانیستې، چې توی شوې وې،

وَّفَجَّرْنَا الْاَرْضَ عُيُوْنًا فَالْتَقَى الْمَاۤءُ عَلٰٓى اَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ۚ

wa fajjarnal-arḍa ‘uyūnan faltaqal-mā'u ‘alā amrin qad qudir(a).

او موږ له ځمکې څخه د اوبو چينې راوبهولې، نو (اوبې) سره يوځای شوې او (اوبه يې ډېرې شوې، چې) هغه حالت (ناورين) رامنځته کړ چې ټاکل شوی و.

وَحَمَلْنٰهُ عَلٰى ذَاتِ اَلْوَاحٍ وَّدُسُرٍۙ

wa ḥamalnāhu ‘alā żāti alwāḥiw wa dusur(in).

او موږ هغه (نوح) د تختو او میخونو څخه جوړه شوې کښتۍ کې سپاره کړ،

تَجْرِيْ بِاَعْيُنِنَاۚ جَزَاۤءً لِّمَنْ كَانَ كُفِرَ

tajrī bi'a‘yuninā, jazā'al liman kāna kufir(a).

هغه کسان چې زموږ تر څارنې لاندې (د دوی د قوم) د انکار شویو کسانو د سزا په توګه سفر کاوه.

وَلَقَدْ تَّرَكْنٰهَآ اٰيَةً فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqat taraknāhā āyatan fahal mim muddakir(in).

او په حقیقت کې، موږ هغه کښتۍ یوه نښه (درس) ګرځولې ده، نو ایا څوک د عبرت اخیستلو ته لیواله شته؟

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

نو زما عذاب او زما اخطار څومره سخت دی!

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

او په یقیني توګه، موږ قرآن د نصیحت لپاره اسانه کړی دی، نو ایا څوک شته چې نصیحت واخلي؟

كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

każżabat ‘ādun fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

د عاد قوم هم له دې څخه انکار وکړ، نو زما عذاب او زما خبرداری څومره سخت دی!

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا صَرْصَرًا فِيْ يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّۙ

innā arsalnā ‘alaihim rīḥan ṣarṣaran fī yaumi naḥsim mustamirr(in).

په رښتيا سره، موږ د پرله پسې بدبختۍ په ورځ پر دوى ډېر سخت باد ولګاوه،

تَنْزِعُ النَّاسَۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنْقَعِرٍ

tanzi‘un-nās(a), ka'annahum a‘jāzu nakhlim munqa‘ir(in).

چې خلک راپرېوځي، دوی د خرما ونې په څیر دي چې له خپلو ریښو سره راپرېوتې وي.

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

نو زما عذاب او زما اخطار څومره سخت دی!

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

او په یقیني توګه، موږ قرآن د نصیحت لپاره اسانه کړی دی، نو ایا څوک شته چې نصیحت واخلي؟

كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِالنُّذُرِ

każżabat ṡamūdu bin-nużur(i).

د سامودي خلکو هم دا خبرداری رد کړ.

فَقَالُوْٓا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّفِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍ

fa qālū abasyaram minnā wāḥidan nattabi‘uh(ū), innā iżal lafī ḍalāliw wa su‘ur(in).

نو هغوی وویل: "څنګه به موږ د یو (عادي) انسان پیروي وکړو چې زموږ په منځ کې دی؟ په حقیقت کې، بیا موږ په ریښتیا سره ګمراه شوي یو او لیوني یو."

ءَاُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ اَشِرٌ

a'ulqiyaż-żikru ‘alaihi mim baininā bal huwa każżābun asyir(un).

ایا هغه وحی زموږ په منځ کې پر هغه نازله شوې وه؟ یقینا هغه (صالح) ډېر دروغجن (او) متکبر دی.

سَيَعْلَمُوْنَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْاَشِرُ

saya‘lamūna gadam manil-każżābul-asyir(u).

وروسته به دوی پوه شي چې څوک په ریښتیا سره دروغجن (او) متکبر دی.

اِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْۖ

innā mursilun-nāqati fitnatal lahum fartaqibhum waṣṭabir.

بېشکه، موږ به د دوی لپاره د آزموینې لپاره یوه ښځینه اوښه واستوو، نو د دوی انتظار وکړئ او صبر وکړئ (صالح).

وَنَبِّئْهُمْ اَنَّ الْمَاۤءَ قِسْمَةٌ ۢ بَيْنَهُمْۚ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ

wa nabbi'hum annal-mā'a qismatum bainahum, kullu syirbim muḥtaḍar(un).

او هغوی ته خبر ورکړه چې اوبه د دوی ترمنځ ویشل شوي دي (د اوښې سره)؛ هرڅوک د څښلو حق لري.

فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطٰى فَعَقَرَ

fa nādau ṣāḥibahum fa ta‘āṭā fa ‘aqar(a).

نو هغوی خپل ملګري ته غږ وکړ، بیا هغه (اوښ) ونیو او ټوټه یې کړه.

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fakaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

نو زما عذاب او زما اخطار څومره سخت دی!

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَّاحِدَةً فَكَانُوْا كَهَشِيْمِ الْمُحْتَظِرِ

innā arsalnā ‘alaihim ṣaiḥataw wāḥidatan fa kānū kahasyīmil-muḥtaẓir(i).

موږ پر هغوی باندې یوه سخته تندر را واستاوه، او هغوی د وچو او خرابو ونو په څېر شول.

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

او په یقیني توګه، موږ قرآن د نصیحت لپاره اسانه کړی دی، نو ایا څوک شته چې نصیحت واخلي؟

كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوْطٍ ۢبِالنُّذُرِ

każżabat qaumu lūṭim bin-nużur(i).

د لوط قوم هم دا خبرداری رد کړ.

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍ ۗنَجَّيْنٰهُمْ بِسَحَرٍۙ

innā arsalnā ‘alaihim ḥāṣiban illā āla lūṭ(in), najjaināhum bisaḥar(in).

بېشکه، موږ پر دوی باندې د ډبرو ډک طوفان راولېږه (چې پرې ولګېد)، پرته له لوط علیه السلام کورنۍ څخه. موږ هغوی د سهار له لمانځه مخکې وژغورل.

نِّعْمَةً مِّنْ عِنْدِنَاۗ كَذٰلِكَ نَجْزِيْ مَنْ شَكَرَ

ni‘matam min ‘indinā, każālika najzī man syakar(a).

زموږ د لوري د احسان په توګه، موږ شکر کوونکو ته همداسې اجر ورکوو.

وَلَقَدْ اَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ

wa laqad anżarahum baṭsyatanā fa tamārau bin-nużur(i).

او په یقین سره، هغه (لوط علیه السلام) هغوی زموږ له عذاب څخه وېرولي وو، خو هغوی زما ګواښ دروغ وګاڼه.

وَلَقَدْ رَاوَدُوْهُ عَنْ ضَيْفِهٖ فَطَمَسْنَآ اَعْيُنَهُمْ فَذُوْقُوْا عَذَابِيْ وَنُذُرِ

wa laqad rāwadūhu ‘an ḍaifihī fa ṭamasnā a‘yunahum fa żūqū ‘ażābī wa nużur(i).

او په رښتيا چې هغوی هغه ته قناعت ورکړ (چې خپل مېلمانه (دوی ته وسپاري)، نو موږ د هغوی سترګې ړندې کړې، نو زما عذاب او زما وېرول وڅکئ!

وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّۚ

wa laqad ṣabbaḥahum bukratan ‘ażābum mustaqirr(un).

او په حقیقت کې، بله ورځ به دوی په ریښتیا سره د تل پاتې عذاب سره مخ شي.

فَذُوْقُوْا عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa żūqū ‘ażābī wa nużur(i).

نو زما عذاب او زما اخطار احساس کړه!

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

او په یقیني توګه، موږ قرآن د نصیحت لپاره اسانه کړی دی، نو ایا څوک شته چې نصیحت واخلي؟

وَلَقَدْ جَاۤءَ اٰلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُۚ

wa laqad jā'a āla fir‘aunan-nużur(u).

او په رښتيا چې د فرعون کورنۍ ته يو ګواښ راغلى و.

كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا كُلِّهَا فَاَخَذْنٰهُمْ اَخْذَ عَزِيْزٍ مُّقْتَدِرٍ

każżabū bi'āyātinā kullihā fa'akhażnāhum akhża ‘azīzim muqtadir(in).

هغوی زموږ ټولې معجزې رد کړې، نو موږ هغوی ته د غالب او غالب خدای له لوري عذاب ورکړ.

اَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ اُولٰۤىِٕكُمْ اَمْ لَكُمْ بَرَاۤءَةٌ فِى الزُّبُرِۚ

akuffārukum khairum min ulā'ikum am lakum barā'atun fiz-zubur(i).

ایا ستاسو څخه کافران (مشرکان) له دوی څخه غوره دي، یا په تیرو کتابونو کې تاسو ته د خلاصون ډاډ ورکړل شوی دی؟

اَمْ يَقُوْلُوْنَ نَحْنُ جَمِيْعٌ مُّنْتَصِرٌ

am yaqūlūna naḥnu jamī‘um muntaṣir(un).

یا دوی وايي، "موږ یوه متحده ډله یو چې خامخا به بریالي شو."

سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّوْنَ الدُّبُرَ

sayuhzamul-jam‘u wa yuwallūnad-dubur(a).

هغه ډله به خامخا ماتې وخوري او دوی به شاته شاته شي.

بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ اَدْهٰى وَاَمَرُّ

balis-sā‘atu mau‘iduhum was-sā‘atu adhā wa amarr(u).

په حقیقت کې، د قیامت ورځ هغه ورځ ده چې دوی ته یې ژمنه شوې وه او د قیامت ورځ ډیره سخته او ډیره ترخه ده.

اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍۘ

innal-mujrimīna fī ḍalāliw wa su‘ur(in).

په حقیقت کې، هغه کسان چې ګناه کوي (په دې نړۍ کې) په ګمراهۍ کې دي او (په آخرت کې) به په دوزخ کې وي.

يَوْمَ يُسْحَبُوْنَ فِى النَّارِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْۗ ذُوْقُوْا مَسَّ سَقَرَ

yauma yusḥabūna fin-nāri ‘alā wujūhihim, żūqū massa saqar(a).

هغه ورځ چې دوی په مخ دوزخ ته کش کړل شول. (دوی ته وویل شول) "د دوزخ د اور خوند وڅکئ."

اِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنٰهُ بِقَدَرٍ

innā kulla syai'in khalaqnāhu biqadar(in).

په حقیقت کې، موږ هر څه په یوه اندازه پیدا کړي دي.

وَمَآ اَمْرُنَآ اِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ ۢبِالْبَصَرِ

wa mā amrunā illā wāḥidatun kalamḥim bil-baṣar(i).

او زموږ امر یوازې د سترګو د رپ په څیر په یوه کلمه (سره) دی.

وَلَقَدْ اَهْلَكْنَآ اَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad ahlaknā asy-yā‘akum fahal mim muddakir(in).

او په حقیقت کې، موږ هغه کسان هلاک کړل چې ستاسو په څیر وو (کفر)، نو ایا څوک د عبرت اخیستلو لپاره چمتو دی؟

وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوْهُ فِى الزُّبُرِ

wa kullu syai'in fa‘alūhu fiz-zubur(i).

او هر څه چې دوی کړي وو په کتابچو کې ثبت شول.

وَكُلُّ صَغِيْرٍ وَّكَبِيْرٍ مُّسْتَطَرٌ

wa kullu ṣagīriw wa kabīrim mustaṭar(un).

او هر څه (کوچني او لوی) لیکل شوي دي.

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَهَرٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa nahar(in).

بېشکه چې متقیان په باغونو او سیندونو کې دي،

فِيْ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيْكٍ مُّقْتَدِرٍ ࣖ

fī maq‘adi ṣidqin ‘inda malīkim muqtadir(in).

د لوی خدای په حضور کې په یوه غوره ځای کې.