Q.S ات-تور (اَلطُّور) - 49 د آیتونو شمېر

وَالطُّوْرِۙ

waṭ-ṭūr(i).

د غره (سینا) په واسطه،

وَكِتٰبٍ مَّسْطُوْرٍۙ

wa kitābim masṭūr(in).

او په هغه کتاب چې لیکل شوی و،

فِيْ رَقٍّ مَّنْشُوْرٍۙ

fī raqqim mansyūr(in).

په خلاص پاڼه کې،

وَّالْبَيْتِ الْمَعْمُوْرِۙ

wal-baitil-ma‘mūr(i).

د بیت المعمور (کعبې) په خاطر

وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوْعِۙ

was-saqfil-marfū‘(i).

د پورته شوي چت (اسمان) لپاره،

وَالْبَحْرِ الْمَسْجُوْرِۙ

wal-baḥril-masjūr(i).

د څپو ډک سمندر په غاړه،

اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌۙ

inna ‘ażāba rabbika lawāqi‘(un).

بېشکه ستا د رب عذاب خامخا راتلوونکی دی،

مَّا لَهٗ مِنْ دَافِعٍۙ

mā lahū min dāfi‘(in).

هیڅ شی یې مقاومت نشي کولی،

يَّوْمَ تَمُوْرُ السَّمَاۤءُ مَوْرًاۙ

yauma tamūrus-samā'u maurā(n).

په هغه ورځ (چې) اسمانونه په زوره وخوځېږي،

وَّتَسِيْرُ الْجِبَالُ سَيْرًاۗ

wa tasīrul-jibālu sairā(n).

او غرونه حرکت کوي (خوځېږي).

فَوَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَۙ

fawailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).

نو افسوس د هغو کسانو لپاره چې په هغه ورځ دروغ وايي.

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ خَوْضٍ يَّلْعَبُوْنَۘ

allażīna hum fī khauḍiy yal‘abūn(a).

هغه خلک چې په دروغو (ګناهونو) کې ښکیل دي،

يَوْمَ يُدَعُّوْنَ اِلٰى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّاۗ

yauma yuda‘‘ūna ilā nāri jahannama da‘‘ā(n).

په هغه ورځ به دوی په ټول قوت سره دوزخ ته وغورځول شي.

هٰذِهِ النَّارُ الَّتِيْ كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ

hāżihin-nārul-latī kuntum bihā tukażżibūn(a).

(دوی ته وویل شول) "دا هغه دوزخ دی چې تاسو مخکې دروغ ګڼلی و."

اَفَسِحْرٌ هٰذَآ اَمْ اَنْتُمْ لَا تُبْصِرُوْنَ

afasiḥrun hāżā am antum lā tubṣirūn(a).

نو ایا دا جادو ده؟ یا تاسو نه ګورئ؟

اِصْلَوْهَا فَاصْبِرُوْٓا اَوْ لَا تَصْبِرُوْاۚ سَوَاۤءٌ عَلَيْكُمْۗ اِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

iṣlauhā faṣbirū au lā taṣbirū, sawā'un ‘alaikum, innamā tujzauna mā kuntum ta‘malūn(a).

ورننوځئ (د اور تودوخه احساس کړئ)؛ که تاسو صبر وکړئ یا نه، ستاسو لپاره یو شان دي؛ په حقیقت کې، تاسو ته یوازې د هغه څه بدله درکول کیږي چې تاسو یې کړي دي.

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَعِيْمٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa na‘īm(in).

په حقیقت کې، هغه کسان چې تقوا لري په جنت او نعمتونو کې به وي،

فٰكِهِيْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْۚ وَوَقٰىهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِ

fākihīna bimā ātāhum rabbuhum, wa waqāhum rabbuhum ‘ażābal-jaḥīm(i).

دوی په هغه څه خوشحاله دي چې خدای ورته ورکړي دي، او خدای دوی د دوزخ له عذاب څخه ساتي.

كُلُوْا وَاشْرَبُوْا هَنِيْۤـًٔا ۢبِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۙ

kulū wasyrabū hanī'am bimā kuntum ta‘malūn(a).

(دوی ته وویل شول) "په خوښۍ سره وخورئ او وڅښئ، د هغه څه په بدل کې چې تاسو یې کړي دي."

مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى سُرُرٍ مَّصْفُوْفَةٍۚ وَزَوَّجْنٰهُمْ بِحُوْرٍ عِيْنٍ

muttaki'īna ‘alā sururim maṣfūfah(tin), wa zawwajnāhum biḥūrin ‘īn(in).

هغوی په ترتیب شویو تختونو تکیه وهلې وه او موږ هغوی ته د ښایسته سترګو لرونکو ملائکو جوړې ورکړې.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِاِيْمَانٍ اَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ اَلَتْنٰهُمْ مِّنْ عَمَلِهِمْ مِّنْ شَيْءٍۗ كُلُّ امْرِئٍ ۢبِمَا كَسَبَ رَهِيْنٌ

wal-lażīna āmanū wattaba‘athum żurriyyatuhum bi'īmānin alḥaqnā bihim żurriyyatahum wa mā alatnāhum min ‘amalihim min syai'(in), kullumri'im bimā kasaba rahīn(un).

او هغه کسان چې ایمان یې راوړی دی او د دوی اولادونه چې په ایمان کې د دوی پیروي کوي، موږ به د دوی اولادونه (په جنت کې) ورسره یوځای کړو، او موږ به د دوی د نیکو کارونو اجر هیڅ شی کم نه کړو، هر سړی د هغه څه سره تړلی دی چې هغه یې ترلاسه کړی دی.

وَاَمْدَدْنٰهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَّلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُوْنَ

wa amdadnāhum bifākihatiw wa laḥmim mimmā yasytahūn(a).

او موږ هغوی ته د هر ډول میوو او غوښې اضافي ورکړې چې دوی یې غوښتل.

يَتَنَازَعُوْنَ فِيْهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيْهَا وَلَا تَأْثِيْمٌ

yatanāza‘ūna fīhā ka'sal lā lagwun fīhā wa lā ta'ṡīm(un).

(په جنت کې) به یو بل ته داسې پیالې پورته کړي چې په هغو کې به بې ګټې خبرې او ګناهونه نه وي.

۞ وَيَطُوْفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَاَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُوْنٌۚ

wa yaṭūfu ‘alaihim gilmānul lahum ka'annahum lu'lu'um maknūn(un).

او د هغوی شاوخوا ځوانان دي چې د هغوی په خدمت کې ګرځي، لکه څنګه چې هغوی پټ شوي مرغلرې وي.

وَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَسَاۤءَلُوْنَ

wa aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatasā'alūn(a).

او ځینې یې یو بل ته مخامخ وو، یو بل ته یې سلام کاوه.

قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِيْٓ اَهْلِنَا مُشْفِقِيْنَ

qālū innā kunnā qablu fī ahlinā musyfiqīn(a).

هغوی وویل: "په حقیقت کې، کله چې موږ د خپلو کورنیو په منځ کې وو، نو موږ (د سزا ورکولو څخه) وېرېدلو."

فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا وَوَقٰىنَا عَذَابَ السَّمُوْمِ

fa mannallāhu ‘alainā wa waqānā ‘ażābas-samūm(i).

نو الله تعالی پر موږ فضل وکړ او د دوزخ له عذاب څخه یې وژغورلو.

اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوْهُۗ اِنَّهٗ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيْمُ ࣖ

innā kunnā min qablu nad‘ūh(u), innahū huwal-barrur-raḥīm(u).

په حقیقت کې، موږ له لرغونو وختونو راهیسې د هغه عبادت کړی دی. هغه تر ټولو زیات خیر ورکوونکی او ډېر رحم کوونکی دی.

فَذَكِّرْ فَمَآ اَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَّلَا مَجْنُوْنٍۗ

fa żakkir famā anta bini‘mati rabbika bikāhiniw wa lā majnūn(in).

نو خبردار اوسئ، ځکه چې ته (محمد صلی الله علیه وسلم) د خپل رب په فضل سره نه فال ویونکی یې او نه هم لیونی.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهٖ رَيْبَ الْمَنُوْنِ

am yaqūlūna syā‘irin natarabbaṣu bihī raibal-manūn(i).

هغوی حتی وویل، "هغه یو شاعر دی، موږ د هغه سره د یوې حادثې په تمه یو."

قُلْ تَرَبَّصُوْا فَاِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُتَرَبِّصِيْنَۗ

qul tarabbaṣū fa innī ma‘akum minal-mutarabbiṣīn(a).

(محمد صلی الله علیه وسلم) ته ووایه: "انتظار وکړئ! په حقیقت کې، زه هم ستاسو سره د انتظار کوونکو څخه یم."

اَمْ تَأْمُرُهُمْ اَحْلَامُهُمْ بِهٰذَآ اَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

am ta'muruhum aḥlāmuhum bihāżā am hum qaumun ṭāgūn(a).

ایا دوی ته د دوی عقلونه امر کوي چې دا (تورونه) ووایی یا دوی داسې خلک دي چې له حدودو تیریږي؟

اَمْ يَقُوْلُوْنَ تَقَوَّلَهٗۚ بَلْ لَّا يُؤْمِنُوْنَۚ

am yaqūlūna taqawwalah(ū), bal lā yu'minūn(a).

یا دوی وايي چې "هغه (محمد صلی الله علیه وسلم) د دوی ملګری دی؟" نه! دوی ایمان نه راوړي.

فَلْيَأْتُوْا بِحَدِيْثٍ مِّثْلِهٖٓ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَۗ

falya'tū biḥadīṡim miṡlihī in kānū ṣādiqīn(a).

نو که دوی رښتیني وي، نو باید د دې (قرآن) په څېر یو څه راوړي.

اَمْ خُلِقُوْا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ اَمْ هُمُ الْخٰلِقُوْنَۗ

am khuliqū min gairi syai'in am humul-khāliqūn(a).

یا دوی بې له اصله پیدا شوي دي یا دوی (خپل ځانونه) پیدا کړي دي؟

اَمْ خَلَقُوا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَۚ بَلْ لَّا يُوْقِنُوْنَۗ

am khalaqus-samāwāti wal-arḍ(a), bal lā yūqinūn(a).

ایا دوی اسمانونه او ځمکه پیدا کړي دي؟ خو دوی (په خپلو خبرو) ایمان نه راوړي.

اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَبِّكَ اَمْ هُمُ الْمُصَۣيْطِرُوْنَۗ

am ‘indahum khazā'inu rabbika am humul-musaiṭirūn(a).

یا ستا د رب خزانه د دوی په څنګ کې ده یا دوی په واک کې دي؟

اَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَّسْتَمِعُوْنَ فِيْهِۚ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۗ

am lahum sullamuy yastami‘ūna fīh(i), falya'ti mustami‘uhum bisulṭānim mubīn(in).

یا دوی (د اسمان ته) زینې لري چې (غیب ته) غوږ ونیسي؟ نو باید هغه کسان چې له دوی څخه اوري له څرګند دلیل سره راشي.

اَمْ لَهُ الْبَنٰتُ وَلَكُمُ الْبَنُوْنَۗ

am lahul-banātu wa lakumul-banūn(a).

یا د هغه لپاره لوڼې دي او ستاسو لپاره زامن؟

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۗ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

یا ته (محمد صلی الله علیه وسلم) له دوی څخه د دې لپاره تاوان غواړې چې دوی په پورونو کې ډوب شي؟

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَۗ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

یا دوی د غیب (علم) لري او هغه لیکي؟

اَمْ يُرِيْدُوْنَ كَيْدًاۗ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا هُمُ الْمَكِيْدُوْنَۗ

am yurīdūna kaidā(n), fal-lażīna kafarū humul-makīdūn(a).

یا دوی د دوکه کولو اراده لري؟ خو دا کافران دي چې دوکه کیږي.

اَمْ لَهُمْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

am lahum ilāhun gairullāh(i), subḥānallāhi ‘ammā yusyrikūn(a).

یا دوی له الله پرته نور معبودان لري؟ الله پاک دی له هغه څه څخه چې دوی یې یو بل سره شریکوي.

وَاِنْ يَّرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاۤءِ سَاقِطًا يَّقُوْلُوْا سَحَابٌ مَّرْكُوْمٌ

wa iy yarau kisfam minas-samā'i sāqiṭay yaqūlū saḥābum markūm(un).

او که دوی له اسمانه ورېځې وویني، نو وايي: "دا ورېځې دي چې سره راټولې شوې دي."

فَذَرْهُمْ حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ فِيْهِ يُصْعَقُوْنَۙ

fażarhum ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī fīhi yuṣ‘aqūn(a).

نو دوی پرېږده تر هغه چې دوی له هغې ورځې سره مخ شي (چې ژمنه یې شوې ده)، په هغه ورځ به دوی هلاک شي.

يَوْمَ لَا يُغْنِيْ عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَۗ

yauma lā yugnī ‘anhum kaiduhum syai'aw wa lā hum yunṣarūn(a).

(یعنې) په هغه ورځ (چې) د دوی چلونه به دوی ته هیڅ ګټه ونه رسوي او نه به ورسره مرسته وشي.

وَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا عَذَابًا دُوْنَ ذٰلِكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa inna lil-lażīna ẓalamū ‘ażāban dūna żālika wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

او په حقیقت کې، د هغو کسانو لپاره چې ظلم کوي له دې پرته عذاب هم شته، خو ډیری یې نه پوهیږي.

وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَاِنَّكَ بِاَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِيْنَ تَقُوْمُۙ

waṣbir liḥukmi rabbika fa innaka bi'a‘yuninā wa sabbiḥ biḥamdi rabbika ḥīna taqūm(u).

او (ای محمده) د خپل رب د حکم په انتظار کې صبر وکړه، ځکه چې ته زموږ تر څارنې لاندې یې، او کله چې له خوبه راویښ شې نو د خپل رب په ستاینې سره ځان تسبیح کړه.

وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَاِدْبَارَ النُّجُوْمِ ࣖ

wa minal-laili fa sabbiḥhu wa idbāran-nujūm(i).

او د شپې په یوه برخه کې د هغه تسبیح وایه او (همدارنګه) د ستورو د پرېوتو په وخت کې (په سهار کې).