Q.S અલ-મૈદાહ (اَلْمَائِدَة) - 120 શ્લોકોની સંખ્યા

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِۗ اُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيْمَةُ الْاَنْعَامِ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَاَنْتُمْ حُرُمٌۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aufū bil-‘uqūd(i), uḥillat lakum bahīmatul-an‘āmi illā mā yutlā ‘alaikum gaira muḥilliṣ-ṣaidi wa antum ḥurum(un), innallāha yaḥkumu mā yurīd(u).

હે ઈમાનવાળાઓ! વચનો પૂરા કરો. તમારા માટે પશુધન હલાલ છે, સિવાય કે જે તમને કહેવામાં આવે, અને જ્યારે તમે ઇહરામ (હજ કે ઉમરાહ) માં હોવ ત્યારે શિકાર હલાલ નથી. ખરેખર, અલ્લાહ જે ઈચ્છે છે તે મુજબ કાયદો નક્કી કરે છે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

હે ઈમાનવાળાઓ! અલ્લાહના પવિત્ર નિયમોનું ઉલ્લંઘન ન કરો, અને હરામ મહિનાઓનું (માનનું) ઉલ્લંઘન ન કરો, હદી (બલિદાન) અને કાલૈદ (ચિહ્નિત બલિદાન) ને (ખલેલ પહોંચાડો) નહીં, અને બૈતુલહરમની મુલાકાત લેનારા લોકોને (પણ) ખલેલ ન પહોંચાડો; તેઓ તેમના ભગવાનની કૃપા અને ખુશી શોધે છે. પરંતુ જો તમે ઇહરામ પૂર્ણ કરી લીધો હોય, તો તમે શિકાર કરી શકો છો. કોઈ પણ લોકો માટે (તમારા) દ્વેષને કારણે ન દો કારણ કે તેઓ તમને પવિત્ર મસ્જિદ છોડતા અટકાવે છે, તમને તમારી હદથી આગળ વધવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. અને તમને સદ્ગુણ અને પરહેઝગારીમાં મદદ કરો, અને પાપ અને દુશ્મનાવટ કરવામાં મદદ ન કરો. અલ્લાહથી ડરો, ખરેખર, અલ્લાહ ખૂબ જ કડક સજા કરનાર છે.

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

તમારા માટે મૃત શરીર, લોહી, ડુક્કરનું માંસ અને અલ્લાહના નામે કતલ ન કરાયેલા પ્રાણીઓનું માંસ (ખાવું) હરામ છે, ગળું દબાવીને મારવામાં આવેલું, માર ખાધેલું, પડી ગયેલું, ગળે ફાડી નાખેલું, જંગલી પ્રાણીઓ દ્વારા ફાડી નાખવામાં આવેલું, સિવાય કે જેને કતલ કરવાનો સમય હોય. અને (પણ પ્રતિબંધિત) તે જે મૂર્તિઓ માટે કતલ કરવામાં આવે છે. અને (પણ પ્રતિબંધિત છે) અઝલામ (તીર) વડે ઘણું નસીબ મેળવવું, (કારણ કે) તે એક ખરાબ કાર્ય છે. આજે કાફિરોએ તમારા ધર્મ (હાર) ની આશા છોડી દીધી છે, તેથી તેમનાથી ડરશો નહીં, પરંતુ મારાથી ડરો. આજે મેં તમારા માટે તમારા ધર્મને પૂર્ણ કરી દીધો છે, અને મેં તમારા માટે મારી નેઅમતોને પૂર્ણ કરી દીધી છે, અને મેં ઇસ્લામને તમારા ધર્મ તરીકે પસંદ કર્યો છે. પરંતુ જે કોઈ ભૂખને કારણે મજબૂર થાય છે, એટલા માટે નહીં કે તે પાપ કરવા માંગે છે, તો ખરેખર, અલ્લાહ ક્ષમાશીલ, પરમ કૃપાળુ છે.

يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَآ اُحِلَّ لَهُمْۗ قُلْ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِيْنَ تُعَلِّمُوْنَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّٰهُ فَكُلُوْا مِمَّآ اَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهِ ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

yas'alūnaka māżā uḥilla lahum, qul uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa mā ‘allamtum minal-jawāriḥi mukallibīna tu‘allimūnahunna mimmā ‘allamakumullāhu fa kulū mimmā amsakna ‘alaikum ważkurusmallāhi ‘alaih(i), wattaqullāh(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

તેઓ તમને પૂછે છે કે, "તેમના માટે શું હલાલ છે?" કહો, "તમારા માટે જે હલાલ છે તે છે સારો ખોરાક અને શિકાર દ્વારા પકડાયેલ (શિકાર) જેને તમે શિકાર માટે તાલીમ આપી છે, જેને તમે અલ્લાહે તમને જે શીખવ્યું છે તે મુજબ તાલીમ આપી છે. તેથી તે તમારા માટે જે પકડે છે તે ખાઓ અને (તેને છોડતી વખતે) અલ્લાહનું નામ લો. અને અલ્લાહથી ડરો, ખરેખર, અલ્લાહ તેનો હિસાબ લેવામાં ખૂબ જ ઝડપી છે."

اَلْيَوْمَ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۗ وَطَعَامُ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ ۖوَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖوَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الْمُؤْمِنٰتِ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ مُحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ وَلَا مُتَّخِذِيْٓ اَخْدَانٍۗ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِالْاِيْمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهٗ ۖوَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ ࣖ

al-yauma uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa ṭa‘āmul-lażīna ūtul-kitāba ḥillul lakum, wa ṭa‘āmukum ḥillul lahum, wal-muḥṣanātu minal-mu'mināti wal-muḥṣanātu minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum iżā ātaitumūhunna ujūrahunna muḥṣinīna gaira musāfiḥīna wa lā muttakhiżī akhdān(in), wa may yakfur bil-īmāni faqad ḥabiṭa ‘amaluh(ū), wa huwa fil-ākhirati minal-khāsirīn(a).

આ દિવસે તમારા માટે દરેક સારી વસ્તુ હલાલ છે. અહલે કિતાબનો ખોરાક (કુરબાની) તમારા માટે હલાલ છે, અને તમારો ખોરાક તેમના માટે હલાલ છે. અને (તમારા માટે લગ્ન કરવા માન્ય છે) જે સ્ત્રીઓ ઈમાનદાર સ્ત્રીઓમાં અને જે સ્ત્રીઓ ઈમાનદાર સ્ત્રીઓમાં રહે છે જેમને તમારા પહેલા કિતાબ આપવામાં આવ્યા હતા, જો તમે તેમની સાથે લગ્ન કરવા માટે તેમના દહેજ આપો, વ્યભિચાર કરવાના ઈરાદાથી નહીં અને કોઈ સ્ત્રીને પાલતુ બનાવવાના ઈરાદાથી નહીં. જે કોઈ ઈમાન લાવ્યા પછી કાફર થઈ જાય, તો ખરેખર, તેમના કાર્યો વ્યર્થ ગયા, અને આખેરતમાં તે નુકસાન પામનારાઓમાં રહેશે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِۗ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوْاۗ وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ مِّنْهُ ۗمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَّلٰكِنْ يُّرِيْدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qumtum ilaṣ-ṣalāti fagsilū wujūhakum wa aidiyakum ilal-marāfiqi wamsaḥū biru'ūsikum wa arjulakum ilal-ka‘bain(i), wa in kuntum junuban faṭṭahharū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum minh(u), mā yurīdullāhu liyaj‘ala ‘alaikum min ḥarajiw wa lākiy yurīdu liyuṭahhirakum wa liyutimma na‘matahū ‘alaikum la‘allakum tasykurūn(a).

ઓ ઈમાનવાળાઓ! જ્યારે તમે નમાઝ પઢવા માંગતા હો, ત્યારે તમારા ચહેરા અને કોણી સુધી હાથ ધોઈ લો, અને તમારા માથા પર અને તમારા પગ ઘૂંટીઓ સુધી (વઝુ) ધોઈ લો. જો તમે જુનુબ છો, તો સ્નાન કરો. અને જો તમે બીમાર છો, મુસાફરી પર છો, શૌચાલયથી પાછા ફરો છો અથવા કોઈ સ્ત્રીને સ્પર્શ કરો છો, તો જો તમને પાણી ન મળે, તો સારી (શુદ્ધ) ધૂળથી તયમુમ કરો; તમારા ચહેરા અને તમારા હાથને તેનાથી (ધૂળ) સાફ કરો. અલ્લાહ તમારા માટે મુશ્કેલીઓ બનાવવા માંગતો નથી, પરંતુ તે તમને શુદ્ધ કરવા અને તમારા પર પોતાની કૃપા પૂર્ણ કરવા માંગે છે, જેથી તમે આભારી બનો.

وَاذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمِيْثَاقَهُ الَّذِيْ وَاثَقَكُمْ بِهٖٓ ۙاِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mīṡāqahul-lażī wāṡaqakum bih(ī), iż qultum sami‘nā wa aṭa‘nā, wattaqullāh(a), innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

અને અલ્લાહની તમારા પરની કૃપા અને તેના કરારને યાદ કરો જેણે તમને બંધનકર્તા બનાવ્યા હતા, જ્યારે તમે કહ્યું હતું કે, "અમે સાંભળ્યું અને અમે માન્યું." અને અલ્લાહથી ડરો, ખરેખર, અલ્લાહ તમારા હૃદયમાં રહેલી દરેક વસ્તુથી વાકેફ છે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۤءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna lillāhi syuhadā'a bil-qisṭi wa lā yajrimannakum syana'ānu qamin ‘alā allā ta‘dilū, i‘dilū, huwa aqrabu lit-taqwā wattaqullāh(a), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

હે ઈમાનવાળાઓ! ન્યાયી સાક્ષી બનીને અલ્લાહ માટે ન્યાયના પાયા પર કામ કરનારા બનો. અને કોઈ પણ પ્રજા પ્રત્યેનો તમારો દ્વેષ તમને અન્યાય કરવા માટે પ્રેરિત ન કરે. ન્યાય કરો. કારણ કે (ન્યાય) પરહેઝગારીની નજીક છે. અને અલ્લાહથી ડરો, ખરેખર, અલ્લાહ તમારા કાર્યોમાં સાવધાન છે.

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۙ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ عَظِيْمٌ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), lahum magfiratuw wa ajrun ‘aẓīm(un).

જે લોકો ઈમાન લાવે છે અને સત્કર્મ કરે છે તેમને અલ્લાહે ક્ષમા અને મહાન બદલો આપવાનું વચન આપ્યું છે.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

જે લોકો ઇન્કાર કરે છે અને અમારી આયતોને ખોટી ઠેરવે છે, તેઓ જ નરકના રહેવાસી છે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ هَمَّ قَوْمٌ اَنْ يَّبْسُطُوْٓا اِلَيْكُمْ اَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż hamma qaumun ay yabsuṭū ilaikum aidiyahum fa kaffa aidiyahum ‘ankum, wattaqullāh(a), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

હે ઈમાનવાળાઓ! અલ્લાહના તે ઉપકારને યાદ કરો જે તમારા પર થયો છે, જ્યારે એક સમુદાયે તમારા પર પોતાના હાથે હુમલો કરવાનો ઈરાદો કર્યો હતો, ત્યારે અલ્લાહએ તેમના હાથ તમારાથી રોકી દીધા. અને અલ્લાહથી ડરો અને ઈમાનવાળાઓએ ફક્ત અલ્લાહ પર જ ભરોસો રાખવો જોઈએ.

۞ وَلَقَدْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيْبًاۗ وَقَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مَعَكُمْ ۗ لَىِٕنْ اَقَمْتُمُ الصَّلٰوةَ وَاٰتَيْتُمُ الزَّكٰوةَ وَاٰمَنْتُمْ بِرُسُلِيْ وَعَزَّرْتُمُوْهُمْ وَاَقْرَضْتُمُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّاُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa laqad akhażallāhu mīṡāqa banī isrā'īl(a), wa ba‘aṡnā minhumuṡnai ‘asyara naqībā(n), wa qālallāhu innī ma‘akum, la'in aqamtumuṣ-ṣalāta wa ātaitumuz-zakāta wa āmantum birusulī wa ‘azzartumūhum wa aqraḍtumullāha qarḍan ḥasanal la'ukaffiranna ‘ankum sayyi'ātikum wa la'udkhilannakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), faman kafara ba‘da żālika minkum faqad ḍalla sawā'as-sabīl(i).

અને ખરેખર, અલ્લાહે ઇઝરાયલના સંતાનો પાસેથી વચન લીધું છે અને અમે તેમનામાંથી બાર સરદારો બનાવ્યા છે. અને અલ્લાહે કહ્યું, "હું તમારી સાથે છું." ખરેખર, જો તમે નમાઝ પઢો છો, ઝકાત આપો છો, મારા પયગંબરો પર વિશ્વાસ કરો છો, તેમને મદદ કરો છો અને અલ્લાહને સારું ઉધાર આપો છો, તો હું ચોક્કસપણે તમારી ભૂલો દૂર કરીશ, અને હું તમને ચોક્કસપણે એવા સ્વર્ગમાં દાખલ કરીશ જેની નીચે નદીઓ વહે છે. પરંતુ તે પછી તમારામાંથી જે કોઈ ઇન્કાર કરશે, તે ખરેખર સીધા માર્ગથી ભટકી ગયો છે."

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(પરંતુ) કારણ કે તેઓએ પોતાનો વાયદો તોડ્યો, અમે તેમના પર શાપ આપ્યો અને તેમના હૃદયને કઠણ કરી દીધા. તેઓ (અલ્લાહના) શબ્દને તેના સ્થાનથી બદલી નાખવાનું પસંદ કરે છે, અને તેઓ (જાણી જોઈને) જે સંદેશાઓ સાથે તેમને ચેતવણી આપવામાં આવી હતી તેમાંથી કેટલાક ભૂલી જાય છે. તમે (ઓ મુહમ્મદ) તેમનામાંથી એક નાના જૂથ સિવાય (જેઓ દગો નથી કરતા) તેમની પાસેથી દગો જોશો, તેથી તેમને માફ કરો અને તેમને એકલા છોડી દો. ખરેખર, અલ્લાહ સારા કામ કરનારાઓને પ્રેમ કરે છે.

وَمِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰٓى اَخَذْنَا مِيْثَاقَهُمْ فَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۖ فَاَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۗ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّٰهُ بِمَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

wa minal-lażīna qālū innā naṣārā akhażnā mīṡāqahum fa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), fa agrainā bainahumul-‘adāwata wal-bagḍā'a ilā yaumil-qiyāmah(ti), wa saufa yunabbi'uhumullāhu bimā kānū yaṣna‘ūn(a).

અને જે લોકો કહે છે કે, "અમે ખ્રિસ્તીઓ છીએ," અમે તેમની પાસેથી વચન લીધું છે, પરંતુ તેઓ (જાણી જોઈને) જે સંદેશ સાથે તેમને ચેતવણી આપવામાં આવી હતી તેમાંથી કેટલીક ભૂલી જાય છે, તેથી અમે તેમનામાં કયામતના દિવસ સુધી દુશ્મનાવટ અને દ્વેષ જગાડી દીધો છે. અને અલ્લાહ તેમને ટૂંક સમયમાં તેમના કાર્યોની જાણ કરશે.

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).

હે કિતાબવાળાઓ! ખરેખર, અમારા રસૂલ તમારી પાસે આવ્યા છે, જે તમને તે કિતાબમાંથી ઘણી બધી વાતો સમજાવી રહ્યા છે જે તમે છુપાવી હતી અને ઘણી બધી (પણ) જે તેમણે છોડી દીધી હતી. ખરેખર, તમારી પાસે અલ્લાહ તરફથી એક પ્રકાશ અને એક સ્પષ્ટ કિતાબ આવી ગઈ છે.

يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

તે પુસ્તક દ્વારા જ અલ્લાહ તેમની ઇચ્છાનું પાલન કરનારાઓને મુક્તિના માર્ગ તરફ દોરી જાય છે, અને (તે પુસ્તક દ્વારા પણ) અલ્લાહ તેમની પરવાનગીથી તે વ્યક્તિને સંપૂર્ણ અંધકારમાંથી પ્રકાશમાં લાવે છે, અને તેને સીધો માર્ગ બતાવે છે.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

ખરેખર, જે લોકો કહે છે કે, "ખરેખર, અલ્લાહ જ મસીહ, મરિયમનો પુત્ર છે, તેમણે કાફર થઈ ગયા." (મુહમ્મદ) કહો, "જો અલ્લાહ મસીહ, મરિયમનો પુત્ર, તેની માતા અને પૃથ્વી પરના બધા (માણસો)નો નાશ કરવા માંગે છે, તો તેની ઇચ્છાને કોણ રોકી શકે છે?" અને આકાશો અને પૃથ્વી અને તેમની વચ્ચેની દરેક વસ્તુનું રાજ્ય અલ્લાહનું છે. તે જે ઇચ્છે છે તે ઉત્પન્ન કરે છે. અને અલ્લાહ દરેક વસ્તુ પર સર્વશક્તિમાન છે.

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ وَالنَّصٰرٰى نَحْنُ اَبْنٰۤؤُا اللّٰهِ وَاَحِبَّاۤؤُهٗ ۗ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوْبِكُمْ ۗ بَلْ اَنْتُمْ بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَۗ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖوَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ

wa qālatil-yahūdu wan-naṣārā naḥnu abnā'ullāhi wa aḥibbā'uh(ū), qul falima yu‘ażżibukum biżunūbikum, bal antum basyarum mimman khalaq(a), yagfiru limay yasyā'u wa yu‘ażżibu may yasyā'(u), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, wa ilaihil-maṣīr(u).

યહૂદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓ કહે છે, "અમે અલ્લાહના બાળકો અને તેના પ્રિય છીએ." કહો, "અલ્લાહ તમને તમારા પાપો માટે શા માટે સજા આપે છે? ના, તમે તેના દ્વારા બનાવેલા માણસોમાંથી એક છો. તે જેને ઈચ્છે છે તેને માફ કરે છે અને જેને ઈચ્છે છે તેને સજા કરે છે. અને આકાશો, પૃથ્વી અને તેમની વચ્ચેની દરેક વસ્તુનું રાજ્ય અલ્લાહનું છે. અને બધા તેની તરફ પાછા ફરશે."

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

હે કિતાબવાળાઓ! ખરેખર, અમારા રસૂલ તમારી પાસે આવ્યા છે, જ્યારે રસૂલોનું (મોકલવાનું) બંધ થઈ ગયું હતું ત્યારે તે તમને (અમારા કાયદાનું) વર્ણન કરી રહ્યા છે, જેથી તમે એમ ન કહો કે, "અમારી પાસે કોઈ ખુશખબર આપનાર કે ચેતવણી આપનાર આવ્યું નથી." ખરેખર, તમારી પાસે ખુશખબર આપનાર અને ચેતવણી આપનાર આવ્યો છે. અને અલ્લાહ દરેક વસ્તુ પર સર્વશક્તિમાન છે.

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَعَلَ فِيْكُمْ اَنْۢبِيَاۤءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوْكًاۙ وَّاٰتٰىكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa iż qāla mūsā liqaumihī yā qaumiżkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż ja‘ala fīkum ambiyā'a wa ja‘alakum mulūkā(n), wa ātākum mā lam yu'ti aḥadam minal-‘ālamīn(a).

અને (યાદ કરો) જ્યારે મૂસાએ પોતાની કોમને કહ્યું, "હે મારી કોમ! અલ્લાહના તમારા પરના ઉપકારને યાદ કરો જ્યારે તેણે તમારામાં પયગંબરો બનાવ્યા, તમને આઝાદ કર્યા અને તમને તે આપ્યું જે બીજા કોઈને આપવામાં આવ્યું ન હતું."

يٰقَوْمِ ادْخُلُوا الْاَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِيْ كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوْا خٰسِرِيْنَ

yā qaumidkhulul-arḍal-muqaddasatal-latī kataballāhu lakum wa lā tartaddū ‘alā adbārikum fa tanqalibū khāsirīn(a).

હે મારા લોકો, અલ્લાહે તમારા માટે જે પવિત્ર ભૂમિ (પેલેસ્ટાઇન) નક્કી કરી છે તેમાં પ્રવેશ કરો, અને (શત્રુના ડરથી) પાછા ન ફરો, નહીં તો તમે નુકસાનમાં મુકાઈ જશો.

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّ فِيْهَا قَوْمًا جَبَّارِيْنَۖ وَاِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَا حَتّٰى يَخْرُجُوْا مِنْهَاۚ فَاِنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا فَاِنَّا دٰخِلُوْنَ

qālū yā mūsā inna fīhā qauman jabbārīn(a), wa innā lan nadkhulahā ḥattā yakhrujū minhā, fa iy yakhrujū minhā fa innā dākhilūn(a).

તેઓએ કહ્યું, "હે મુસા! ખરેખર, તે ભૂમિમાં ખૂબ જ બળવાન અને ક્રૂર લોકો છે, જ્યાં સુધી તેઓ ત્યાંથી નીકળી ન જાય ત્યાં સુધી અમે તેમાં પ્રવેશ કરીશું નહીં. જો તેઓ ત્યાંથી નીકળી જશે, તો અમે ચોક્કસ પ્રવેશ કરીશું."

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمُ الْبَابَۚ فَاِذَا دَخَلْتُمُوْهُ فَاِنَّكُمْ غٰلِبُوْنَ ەۙ وَعَلَى اللّٰهِ فَتَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

qāla rajulāni minal-lażīna yakhāfūna an‘amallāhu ‘alaihimadkhulū ‘alaihimul-bāb(a), fa iżā dakhaltumūhu fa innakum gālibūn(a), wa ‘alallāhi fa tawakkalū in kuntum mu'minīn(a).

બે માણસો જે ઈશ્વરભક્ત હતા, જેમને અલ્લાહની કૃપા પ્રાપ્ત થઈ હતી, તેમણે કહ્યું, "તેમના પર દરવાજામાંથી હુમલો કરો. જો તમે તેમાં પ્રવેશ કરશો તો ચોક્કસ તમે જીતી જશો. અને જો તમે ઈમાન ધરાવતા હો, તો ફક્ત અલ્લાહ પર જ ભરોસો રાખો."

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَآ اَبَدًا مَّا دَامُوْا فِيْهَا ۖفَاذْهَبْ اَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَآ اِنَّا هٰهُنَا قٰعِدُوْنَ

qālū yā mūsā innā lan nadkhulahā abadam mā dāmū fīhā, fażhab anta wa rabbuka fa qātilā innā hāhunā qā‘idūn(a).

તેઓએ કહ્યું, "ઓ મુસા! જ્યાં સુધી તેઓ તેમાં રહેશે ત્યાં સુધી અમે ક્યારેય તેમાં પ્રવેશ કરીશું નહીં, તેથી તમારા ભગવાન સાથે જાઓ અને તમે બંને સાથે લડો. અમને અહીં જ રહેવા દો (રાહ જુઓ)."

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ اِلَّا نَفْسِيْ وَاَخِيْ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ

qāla rabbi innī lā amliku illā nafsī wa akhī fafruq bainanā wa bainal-qaumil-fāsiqīn(a).

મુસાએ કહ્યું, "હે મારા રબ, હું ફક્ત મારી જાત અને મારા ભાઈ પર કાબુ રાખું છું. તેથી અમને તે દુષ્ટ લોકોથી અલગ કરો."

قَالَ فَاِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ اَرْبَعِيْنَ سَنَةً ۚيَتِيْهُوْنَ فِى الْاَرْضِۗ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

qāla fa innahā muḥarramatun ‘alaihim arba‘īna sanah(tan), yatīhūna fil-arḍ(i), falā ta'sa ‘alal qaumil-fāsiqīn(a).

(અલ્લાહે) કહ્યું, "(જો એમ હોય તો), તો (જમીન) તેમના માટે ચાલીસ વર્ષ સુધી પ્રતિબંધિત છે, (તે સમય દરમિયાન) તેઓ પૃથ્વી પર ગુંચવાયા ભટકશે. તો તમે (મુસા) તે દુષ્ટ લોકો પર શોક ન કરો."

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَيْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۘ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِۗ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَ ۗ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'abnai ādama bil-ḥaqqi iż qarrabā qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal minal-ākhar(i), qāla la'aqtulannak(a), qāla innamā yataqabbalullāhu minal-muttaqīn(a).

અને તેમને (મુહમ્મદ) આદમના બે પુત્રોનો કિસ્સો સત્ય કહો, જ્યારે બંનેએ કુર્બાન આપ્યું, ત્યારે તેમાંથી એક (હાબીલ) નું કુર્બાન સ્વીકારાયું અને બીજા (કાબીલ) નું કુર્બાન સ્વીકારાયું નહીં. તેણે (કાબીલે) કહ્યું, "ખરેખર, હું તને ચોક્કસ મારી નાખીશ!" તેણે (હાબીલે) કહ્યું, "ખરેખર, અલ્લાહ ફક્ત તે લોકો પાસેથી (દાન) સ્વીકારે છે જે પરહેઝગાર છે."

لَىِٕنْۢ بَسَطْتَّ اِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِيْ مَآ اَنَا۠ بِبَاسِطٍ يَّدِيَ اِلَيْكَ لِاَقْتُلَكَۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اللّٰهَ رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ

la'im basaṭta ilayya yadaka litaqtulanī mā ana bibāsiṭiy yadiya ilaika li'aqtulak(a), innī akhāfullāha rabbal-‘ālamīn(a).

"ખરેખર, જો તું (કાબીલ) મને મારવા માટે તારો હાથ મારા પર ઉઠાવશે, તો હું તને મારવા માટે તારી પર મારો હાથ નહીં ઉઠાવું. હું અલ્લાહથી ડરું છું, જે બધી દુનિયાનો માલિક છે."

اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ تَبُوْۤاَ بِاِثْمِيْ وَاِثْمِكَ فَتَكُوْنَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِۚ وَذٰلِكَ جَزٰۤؤُا الظّٰلِمِيْنَۚ

innī urīdu an tabū'a bi'iṡmī wa iṡmika fa takūna min aṣḥābin-nār(i), wa żālika jazā'uẓ-ẓālimīn(a).

"ખરેખર, હું ઇચ્છું છું કે તમે મારા (હત્યા) પાપો અને તમારા પોતાના પાપો સાથે પાછા ફરો, પછી તમે નરકના રહેવાસી બનશો; અને તે જ અન્યાયીઓ માટે બદલો છે."

فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

fa ṭawwa‘at lahū nafsuhū qatla akhīhi fa qatalahū fa aṣbaḥa minal-khāsirīn(a).

તો કાબિલની વાસનાએ તેને તેના ભાઈને મારવા માટે પ્રેરિત કર્યો, પછી તેણે (ખરેખર) તેને મારી નાખ્યો, તેથી તે નુકસાન પામેલાઓમાંનો એક બની ગયો.

فَبَعَثَ اللّٰهُ غُرَابًا يَّبْحَثُ فِى الْاَرْضِ لِيُرِيَهٗ كَيْفَ يُوَارِيْ سَوْءَةَ اَخِيْهِ ۗ قَالَ يٰوَيْلَتٰٓى اَعَجَزْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِثْلَ هٰذَا الْغُرَابِ فَاُوَارِيَ سَوْءَةَ اَخِيْۚ فَاَصْبَحَ مِنَ النّٰدِمِيْنَ ۛ

fa ba‘aṡallāhu gurābay yabḥaṡu fil-arḍi liyuriyahū kaifa yuwārī sau'ata akhīh(i), qāla yā wailatā a‘ajazta an akūna miṡla hāżal-gurābi fa uwāriya sau'ata akhī, fa aṣbaḥa minan-nādimīn(a).

પછી અલ્લાહે એક કાગડો મોકલ્યો જે તેને (કાબિલ) બતાવવા માટે જમીન ખોદી રહ્યો હતો કે તેણે તેના ભાઈના શબને કેવી રીતે દફનાવવું. કાબિલે કહ્યું, "અરે, મારા પર અફસોસ! હું આ કાગડા જેવું કેમ ન કરી શકું, જેથી હું મારા ભાઈના શબને દફનાવી શકું?" તો તે એવા લોકોમાંનો એક હશે જેઓ તેનો પસ્તાવો કરશે.

مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ

min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).

તેથી અમે ઇઝરાયલના સંતાનો માટે ફરમાવી દીધું કે જે કોઈ વ્યક્તિ કોઈ વ્યક્તિની હત્યા કરે છે, બીજા કોઈ વ્યક્તિની હત્યાના બદલામાં કે જમીન પર ભ્રષ્ટાચાર ફેલાવવા બદલ નહીં, તો તેણે જાણે આખી માનવજાતની હત્યા કરી દીધી. જે કોઈ વ્યક્તિનો જીવ બચાવે છે, તે જાણે આખી માનવજાતનો જીવ બચાવી લે છે. ખરેખર, અમારા રસૂલ તેમની પાસે સ્પષ્ટ પુરાવાઓ લઈને આવ્યા હતા. પરંતુ તે પછી તેમાંથી ઘણા લોકોએ જમીન પર ઉલ્લંઘન કર્યું.

اِنَّمَا جَزٰۤؤُا الَّذِيْنَ يُحَارِبُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًا اَنْ يُّقَتَّلُوْٓا اَوْ يُصَلَّبُوْٓا اَوْ تُقَطَّعَ اَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ مِّنْ خِلَافٍ اَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْاَرْضِۗ ذٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِى الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innamā jazā'ul-lażīna yuḥāribūnallāha wa rasūlahū wa yas‘auna fil-arḍi fasādan ay yuqattalū au yuṣallabū au tuqaṭṭa‘a aidīhim wa arjuluhum min khilāfin au yunfau minal-arḍ(i), żālika lahum khizyun fid-dun-yā wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

જે લોકો અલ્લાહ અને તેના રસૂલ સામે લડે છે અને પૃથ્વી પર તોફાન ફેલાવે છે તેમની સજા ફક્ત એ જ છે કે તેમને મારી નાખવામાં આવે અથવા ક્રુસ પર ચડાવી દેવામાં આવે, અથવા તેમના હાથ-પગ કાપી નાખવામાં આવે, અથવા તેમના ઘરોમાંથી દેશનિકાલ કરવામાં આવે. આ તેમના માટે આ દુનિયામાં શરમજનક છે, અને પછીના જીવનમાં તેમને મોટી સજા ભોગવવી પડશે.

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْ قَبْلِ اَنْ تَقْدِرُوْا عَلَيْهِمْۚ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

illal-lażīna tābū min qabli an taqdirū ‘alaihim, fa‘lamū annallāha gafūrur raḥīm(un).

સિવાય કે જેઓ તમારા પર કાબુ મેળવે તે પહેલાં પસ્તાવો કરે; તો જાણી લો કે અલ્લાહ ખૂબ જ ક્ષમાશીલ, દયાળુ છે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْٓا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wabtagū ilaihil-wasīlata wa jāhidū fī sabīlihī la‘allakum tufliḥūn(a).

ઓ ઈમાનવાળાઓ! અલ્લાહથી ડરો અને તેની નજીક જવા માટે વસીલાહ (માર્ગ) શોધો, અને તેના માર્ગમાં પ્રયત્ન કરો (સંઘર્ષ કરો), જેથી તમે સફળ થશો.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ اَنَّ لَهُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لِيَفْتَدُوْا بِهٖ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīna kafarū lau anna lahum mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū liyaftadū bihī min ‘ażābi yaumil-qiyāmati mā tuqubbila minhum, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

ખરેખર, જે લોકો ઇન્કાર કરે છે, જો તેમની પાસે પૃથ્વી પરનું બધું જ હોય અને તે બધું જ (વધુ) ઉમેરીને તેઓ કયામતના દિવસે સજાથી બચવા માટે મુક્તિ મેળવે, તો પણ તેમની પાસેથી તે (ભૂતવણી) સ્વીકારવામાં આવશે નહીં. તેમને (હજુ પણ) પીડાદાયક સજા મળશે.

يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخٰرِجِيْنَ مِنْهَا ۖوَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

yurīdūna ay yakhrujū minan-nāri wa mā hum bikhārijīna minhā, wa lahum ‘ażābun muqīm(un).

તેઓ નરકમાંથી બહાર નીકળવા માંગે છે, પણ તેમાંથી બહાર નીકળી શકશે નહીં. અને તેમને શાશ્વત સજા મળશે.

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوْٓا اَيْدِيَهُمَا جَزَاۤءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

was-sāriqu was-sāriqatu faqṭa‘ū aidiyahumā jazā'am bimā kasabā nakālam minallāh(i), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

ચોરી કરનારા પુરુષો અને સ્ત્રીઓના હાથ કાપી નાખો, તેમના કૃત્યોના બદલામાં અને અલ્લાહ તરફથી સજા તરીકે. અને અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન અને હિકમતવાળો છે.

فَمَنْ تَابَ مِنْۢ بَعْدِ ظُلْمِهٖ وَاَصْلَحَ فَاِنَّ اللّٰهَ يَتُوْبُ عَلَيْهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

faman tāba mim ba‘di ẓulmihī wa aṣlaḥa fa innallāha yatūbu ‘alaih(i), innallāha gafūrur raḥīm(un).

પરંતુ જે કોઈ ગુનો કર્યા પછી પસ્તાવો કરે છે અને પોતાને સુધારે છે, તો અલ્લાહ તેની પસ્તાવો સ્વીકારશે. ખરેખર, અલ્લાહ ખૂબ જ ક્ષમાશીલ, પરમ કૃપાળુ છે.

اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

alam ta‘lam annallāha lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yu‘ażżibu may yasyā'u wa yagfiru limay yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

શું તમને ખબર નથી કે આકાશો અને ધરતીનું રાજ્ય અલ્લાહનું છે, તે જેને ઈચ્છે છે તેને સજા આપે છે અને જેને ઈચ્છે છે તેને માફ કરે છે, અલ્લાહ દરેક વસ્તુ પર શક્તિ ધરાવે છે.

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khuż­hu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

હે રસુલ (મુહમ્મદ)! તેમના અવિશ્વાસમાં હરીફાઈ કરી રહ્યા છે, તેથી દુઃખી ન થાઓ. એટલે કે તે (દંભી) જેઓ પોતાના મોઢે કહે છે કે, "અમે ઈમાન લાવ્યા," જોકે તેમના હૃદય હજુ ઈમાન લાવ્યા નથી, અને તે યહૂદીઓ પણ જેઓ ખરેખર (સમાચાર) જુઠ્ઠાણા સાંભળવાનું પસંદ કરે છે અને ખરેખર એવા લોકોના (શબ્દો) સાંભળવાનું પસંદ કરે છે જેઓ તમારી પાસે ક્યારેય આવ્યા નથી. તેઓએ (તોરાહ) શબ્દોને તેમના સાચા અર્થથી બદલી નાખ્યા. તેઓએ કહ્યું, "જો આ તમને આપવામાં આવ્યું છે (જે બદલાયું છે) તો તેને સ્વીકારો, અને જો તમને કંઈક એવું આપવામાં આવે જે આ નથી, તો સાવચેત રહો." જેને અલ્લાહ તેને ગેરમાર્ગે દોરવા દેવા માંગે છે, તમે અલ્લાહ તરફથી (તેને મદદ કરવા માટે) કંઈપણનો ઇનકાર કરી શકશો નહીં. તે એવા લોકો છે જેમના હૃદયને ભગવાન હવે શુદ્ધ કરવા માંગતા નથી. આ દુનિયામાં તેઓ અપમાનિત થશે અને પરલોકમાં તેઓ મોટી સજા ભોગવશે.

سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ اَكّٰلُوْنَ لِلسُّحْتِۗ فَاِنْ جَاۤءُوْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ اَوْ اَعْرِضْ عَنْهُمْ ۚوَاِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَّضُرُّوْكَ شَيْـًٔا ۗ وَاِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ

sammā‘ūna lil-każibi akkālūna lis-suḥt(i), fa in jā'ūka faḥkum bainahum au a‘riḍ ‘anhum, wa in tu‘riḍ ‘anhum falay yaḍurrūka syai'ā(n), wa in ḥakamta faḥkum bainahum bil-qisṭ(i), innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).

તેઓ ખરેખર ખોટી સમાચાર સાંભળવાનું પસંદ કરે છે, તેઓ ખૂબ હરામ (ખોરાક) ખાય છે. જો તેઓ (યહૂદીઓ) તમારી પાસે (મુહમ્મદ પાસે નિર્ણય માંગવા માટે) આવે, તો તેમની વચ્ચે નિર્ણય કરો અથવા તેમનાથી દૂર રહો, અને જો તમે તેમનાથી દૂર રહો તો તેઓ તમને સહેજ પણ નુકસાન પહોંચાડી શકશે નહીં. પરંતુ જો તમે (તેમનો કેસ) નિર્ણય કરો છો, તો ન્યાયી રીતે નિર્ણય કરો. ખરેખર, અલ્લાહ ન્યાય કરનારાઓને પ્રેમ કરે છે.

وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

અને તેઓ તમને પોતાનો ન્યાયાધીશ કેવી રીતે બનાવશે, જ્યારે તેમની પાસે તૌરાત છે જેમાં અલ્લાહનો કાયદો છે, અને પછી તેઓ તેના પછી પણ મોઢું ફેરવી લે છે? ખરેખર, તેઓ ઈમાનવાળા નથી.

اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ

innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).

ખરેખર, અમે જ તોરાતનું પુસ્તક ઉતાર્યું છે; તેમાં માર્ગદર્શન અને પ્રકાશ છે. આ પુસ્તક દ્વારા, અલ્લાહને આધીન રહેલા પયગંબરોએ યહૂદીઓના મામલાઓમાં નિર્ણય આપ્યો, જેમ કે તેમના વિદ્વાનો અને પાદરીઓ, કારણ કે તેમને અલ્લાહના પુસ્તકો રાખવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો અને તેઓ તેમના સાક્ષી હતા. તેથી લોકોથી ડરશો નહીં, (પણ) મારાથી ડરશો. અને મારી આયતોને સસ્તા ભાવે ન વેચો. જે કોઈ અલ્લાહે જે ઉતાર્યું છે તેનાથી નિર્ણય ન લે, તો તેઓ કાફિર છે.

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

અમે તેમના માટે તેમાં (તોરાહ) સ્થાપિત કરી દીધું છે કે જીવના બદલામાં જીવ, આંખના બદલામાં આંખ, નાકના બદલામાં નાક, કાનના બદલામાં કાન, દાંતના બદલામાં દાંત અને ઘાવનો પણ કિસાસ છે (એ જ જવાબ). જે કોઈ (કિસાસનો અધિકાર છોડી દે છે, તો તે તેના પાપોનું પ્રાયશ્ચિત છે. જે કોઈ અલ્લાહે જે જાહેર કર્યું છે તે મુજબ નિર્ણય ન લે, તો તેઓ જ અત્યાચારી છે.

وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ ۖوَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌۙ وَّمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَۗ

wa qaffainā ‘alā āṡārihim bi‘īsabni maryama muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāh(ti), wa ātaināhul-injīla fīhi hudaw wa nūr(un), wa muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāti wa hudaw wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

અને અમે તેમના પગલે ચાલતા રહ્યા, મરિયમના પુત્ર ઈસુને મોકલીને, જે તેમની પહેલાના તૌરાતની પુષ્ટિ કરતા હતા. અને અમે તેમના પર ઇન્જેલ મોકલી, જેમાં માર્ગદર્શન અને પ્રકાશ હતો, જે તેમની પહેલાના તૌરાતની પુષ્ટિ કરતો હતો, અને ઈશ્વરભક્તો માટે માર્ગદર્શન અને શિખામણ આપતો હતો.

وَلْيَحْكُمْ اَهْلُ الْاِنْجِيْلِ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فِيْهِۗ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

walyaḥkum ahlul-injīli bimā anzalallāhu fīh(i), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-fasiqūn(a).

અને સુવાર્તાના અનુયાયીઓને અલ્લાહે તેમાં જે ઉતાર્યું છે તે મુજબ નિર્ણય લેવા દો. જે કોઈ અલ્લાહે જે ઉતાર્યું છે તે મુજબ નિર્ણય નથી લેતો, તો તે જ દુષ્ટ છે.

وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ

wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

અને અમે તમારા પર (મુહમ્મદ) સત્ય લઈને ગ્રંથ (અલ-કુરાન) મોકલ્યો છે, જે પહેલા નાઝીલ થયેલા પુસ્તકોની પુષ્ટિ કરે છે અને તેમનું રક્ષણ કરે છે, તેથી તેમના કેસ અલ્લાહે જે નાઝીલ કર્યા છે તે મુજબ નક્કી કરો અને તમારી પાસે આવેલા સત્યને છોડીને તેમની ઇચ્છાઓનું પાલન ન કરો. તમારામાંથી દરેક સમુદાય માટે, અમે નિયમો અને સ્પષ્ટ માર્ગ આપીએ છીએ. જો અલ્લાહ ઇચ્છતો હોત, તો તે તમને એક જ જાતિ બનાવત, પરંતુ અલ્લાહ તમને આપેલી ભેટોમાં તમારી કસોટી કરવા માંગે છે, તેથી સારા કાર્યોમાં સ્પર્ધા કરો. તમે બધા ફક્ત અલ્લાહ તરફ જ પાછા ફરશો, પછી તે તમને તે બાબતો જણાવી દેશે જે તમે પહેલા વિવાદ કર્યો હતો.

وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ

wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).

અને તેમની વચ્ચે અલ્લાહે જે નાબૂદ કર્યું છે તે મુજબ નિર્ણય કરો, અને તેમની ઇચ્છાઓનું પાલન ન કરો. અને તેમનાથી સાવધ રહો, જેથી તેઓ તમને અલ્લાહે જે નાબૂદ કર્યું છે તેના કેટલાક ભાગમાં છેતરે નહીં. જો તેઓ (અલ્લાહે જે નાબૂદ કર્યું છે તેનાથી) મોઢું ફેરવે, તો જાણી લો કે અલ્લાહ તેમના કેટલાક પાપોને કારણે તેમના પર મુસીબત લાવવાનો ઇરાદો ધરાવે છે. અને ખરેખર, મોટાભાગના લોકો દુષ્ટ લોકો છે.

اَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُوْنَۗ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ ࣖ

afaḥukmul-jāhiliyyati yabgūn(a), wa man aḥsanu minallāhi ḥukmal liqaumiy yūqinūn(a).

તેઓ જાહિલીયાનો કયો કાયદો ઇચ્છે છે? જે લોકો (તેમના ધર્મમાં) માનતા હોય તેમના માટે અલ્લાહના (કાયદા) કરતાં કોનો (કાયદો) સારો છે?

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُوْدَ وَالنَّصٰرٰٓى اَوْلِيَاۤءَ ۘ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۗ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاِنَّهٗ مِنْهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-yahūda wan-naṣārā auliyā'(a), ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), wa may yatawallahum minkum fa innahū minhum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

ઓ ઈમાનવાળાઓ! યહૂદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓને તમારા વફાદાર મિત્રો ન બનાવો; તેઓ એકબીજાનું રક્ષણ કરે છે. તમારામાંથી જે કોઈ તેમને વફાદાર મિત્ર બનાવે છે, તે ખરેખર તેમની વચ્ચેનો છે. ખરેખર, અલ્લાહ અત્યાચારીઓને માર્ગદર્શન આપતો નથી.

فَتَرَى الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يُّسَارِعُوْنَ فِيْهِمْ يَقُوْلُوْنَ نَخْشٰٓى اَنْ تُصِيْبَنَا دَاۤىِٕرَةٌ ۗفَعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّأْتِيَ بِالْفَتْحِ اَوْ اَمْرٍ مِّنْ عِنْدِهٖ فَيُصْبِحُوْا عَلٰى مَآ اَسَرُّوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ نٰدِمِيْنَۗ

fa taral-lażīna fī qulūbihim maraḍuy yusāri‘ūna fīhim yaqūlūna nakhsyā an tuṣībanā dā'irah(tun), fa ‘asallāhu ay ya'tiya bil-fatḥi au amrim min ‘indihī fa yuṣbiḥū ‘alā mā asarrū fī anfusihim nādimīn(a).

પછી તમે જોશો કે જેમના હૃદયમાં રોગ છે તેઓ તેમની (યહૂદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓ) તરફ દોડી રહ્યા છે અને કહે છે કે, "અમને ડર છે કે અમારા પર કોઈ મુસીબત આવી પડે." કદાચ અલ્લાહ (તેના રસૂલ માટે) વિજય લાવશે, અથવા પોતાનો કોઈ નિર્ણય લાવશે, જેથી તેઓ પોતાના મનમાં છુપાવેલી બાબતો પર પસ્તાશે.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْۙ اِنَّهُمْ لَمَعَكُمْۗ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَاَصْبَحُوْا خٰسِرِيْنَ

wa yaqūlul-lażīna āmanū ahā'ulā'il-lażīna aqsamū billāhi jahda aimānihim, innahum lama‘akum, ḥabiṭat a‘māluhum fa aṣbaḥū khāsirīn(a).

અને ઈમાનવાળા કહેશે, "શું આ તે વ્યક્તિ છે જે અલ્લાહના નામની કસમ ખાય છે કે તેઓ ખરેખર તમારી સાથે છે?" તેમના બધા કાર્યો વ્યર્થ ગયા, તેથી તેઓ નુકસાનમાં પડી ગયા.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَسَوْفَ يَأْتِى اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهٗٓ ۙاَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۖ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَةَ لَاۤىِٕمٍ ۗذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū may yartadda minkum ‘an dīnihī fa saufa ya'tillāhu biqaumiy yuḥibbuhum wa yuḥibbūnah(ū), ażillatin ‘alal-mu'minīna a‘izzatin ‘alal-kāfirīn(a), yujāhidūna fī sabīlillāhi wa lā yakhāfūna laumata lā'im(in), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

હે ઈમાનવાળાઓ! તમારામાંથી જે કોઈ પોતાના ધર્મથી વિમુખ થઈ જશે, તો અલ્લાહ એક એવી પ્રજા લાવશે, જે તેમને પ્રેમ કરશે અને તેઓ તેમને પ્રેમ કરશે, અને જેઓ ઈમાન લાવશે તેમના પ્રત્યે સૌમ્ય રહેશે, પરંતુ કાફિરો પ્રત્યે કઠોર રહેશે, જેઓ અલ્લાહના માર્ગમાં જીહાદ કરે છે, અને જેઓ ટીકા કરવાનું પસંદ કરે છે તેમની નિંદાથી ડરતા નથી. આ અલ્લાહની ભેટ છે જે તે જેને ઇચ્છે છે તેને આપે છે. અને અલ્લાહ સર્વવ્યાપી (તેની ભેટ) અને સર્વજ્ઞ છે.

اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رٰكِعُوْنَ

innamā waliyyukumullāhu wa rasūluhū wal-lażīna āmanul-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum rāki‘ūn(a).

ખરેખર, તમારા મદદગાર ફક્ત અલ્લાહ, તેના રસૂલ અને તે લોકો છે જેઓ ઈમાન લાવે છે, જે નમાઝ પઢે છે અને ઝકાત આપે છે, અને (અલ્લાહને) આધીન રહે છે.

وَمَنْ يَّتَوَلَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَاِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰلِبُوْنَ ࣖ

wa may yatawallallāha wa rasūlahū wal-lażīna āmanū fa inna ḥizballāhi humul-gālibūn(a).

અને જે કોઈ અલ્લાહ, તેના રસૂલ અને ઈમાનવાળાઓને પોતાના મદદગાર બનાવે છે, તો ખરેખર, અલ્લાહના અનુયાયીઓ (ધર્મ) જ જીતે છે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

હે ઈમાનવાળાઓ! તમારા નેતાઓ એવા લોકોને ન બનાવો જેઓ તમારા ધર્મને મજાક અને રમતનો વિષય બનાવે છે, (એટલે કે) જેમને તમારા પહેલા કિતાબ આપવામાં આવ્યા હતા તેમાંથી અને કાફિરો (મુશ્કેરવાદીઓ) ને. અને જો તમે ઈમાન ધરાવતા હો તો અલ્લાહથી ડરો.

وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ

wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).

અને જો તમે (તેમને) નમાઝ માટે બોલાવો છો, તો તેઓ તેને મજાક અને રમતનો વિષય બનાવે છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે તેઓ એવા લોકો છે જે સમજતા નથી.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ هَلْ تَنْقِمُوْنَ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلُۙ وَاَنَّ اَكْثَرَكُمْ فٰسِقُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi hal tanqimūna minnā illā an āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila min qabl(u), wa anna akṡarakum fāsiqūn(a).

કહો, "હે કિતાબવાળાઓ! શું તમે અમને ફક્ત એટલા માટે અત્યાચારી માનો છો કે અમે અલ્લાહ પર, જે આપણા પર નાઝીલ કરવામાં આવ્યું છે અને જે પહેલા નાઝીલ કરવામાં આવ્યું છે તેના પર ઈમાન લાવ્યા છીએ? ખરેખર, તમારામાંથી મોટાભાગના લોકો ઉલ્લંઘન કરનારા છે."

قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗمَنْ لَّعَنَهُ اللّٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَۗ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ

qul hal unabbi'ukum bisyarrim min żālika maṡūbatan ‘indallāh(i), mal la‘anahullāhu wa gaḍiba ‘alaihi wa ja‘ala minhumul-qiradata wal-khanāzīra wa ‘abadaṭ-ṭāgūt(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu ‘an sawā'is-sabīl(i).

(મુહમ્મદ સાહેબ) કહો, "શું હું તમને એવા લોકો વિશે જણાવું જેમનો બદલો અલ્લાહની નજરમાં (દુષ્ટો) કરતાં પણ ખરાબ છે? એટલે કે, જે લોકો અલ્લાહથી લાનત અને ગુસ્સે છે, તેમાંના (એવા) લોકો છે જેમને વાંદરા અને ડુક્કર બનાવવામાં આવ્યા છે અને (જેઓ) તગુતની પૂજા કરે છે." તેઓ ખરાબ જગ્યાએ છે અને સીધા માર્ગથી વધુ ભટકેલા છે.

وَاِذَا جَاۤءُوْكُمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَقَدْ دَّخَلُوْا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوْا بِهٖ ۗوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا كَانُوْا يَكْتُمُوْنَ

wa iżā jā'ūkum qālū āmannā wa qad dakhalū bil-kufri wa hum qad kharajū bih(ī), wallāhu a‘lamu bimā kānū yaktumūn(a).

અને જ્યારે તેઓ (યહૂદીઓ કે દંભીઓ) તમારી પાસે આવે છે, ત્યારે કહે છે કે અમે ઈમાન લાવ્યા, જોકે તેઓ તમારી પાસે ઈમાન લઈને આવ્યા હતા અને એમ જ ગયા; અને અલ્લાહ તેઓ જે છુપાવે છે તે સારી રીતે જાણે છે.

وَتَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُوْنَ فِى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa tarā kaṡīram minhum yusāri‘ūna fil-iṡmi wal-‘udwāni wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū ya‘malūn(a).

અને તમે તેમના (યહૂદીઓ) ઘણા લોકોને પાપ, ઉલ્લંઘન અને હરામ ખાવામાં સ્પર્ધા કરતા જોશો. ખરેખર, તેઓ જે કરે છે તે ખૂબ જ ખરાબ છે.

لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).

તેમના મૌલવીઓ અને પાદરીઓ તેમને ખોટા શબ્દો બોલવા અને હરામ વસ્તુઓ ખાવાથી કેમ મનાઈ નથી કરતા? તેમણે જે કર્યું તે ખરેખર, ખરેખર ખરાબ છે.

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ يَدُ اللّٰهِ مَغْلُوْلَةٌ ۗغُلَّتْ اَيْدِيْهِمْ وَلُعِنُوْا بِمَا قَالُوْا ۘ بَلْ يَدٰهُ مَبْسُوْطَتٰنِۙ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاۤءُۗ وَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۗ وَاَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۗ كُلَّمَآ اَوْقَدُوْا نَارًا لِّلْحَرْبِ اَطْفَاَهَا اللّٰهُ ۙوَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًاۗ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wa qālatil-yahūdu yadullāhi maglūlah(tun), gullat aidīhim wa lu‘inū bimā qālū, bal yadāhu mabsūṭatān(i), yunfiqu kaifa yasyā'(u), wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), wa alqainā bainahumul-‘adāwata wal-bagḍā'a ilā yaumil-qiyāmah(ti), kullamā auqadū nāral lil-ḥarbi aṭfa'ahallāh(u), wa yas‘auna fil-arḍi fasādā(n), wallāhu lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

અને યહૂદીઓ કહેતા હતા કે, "અલ્લાહના હાથ બંધાયેલા છે." હકીકતમાં, તેમના હાથ બંધાયેલા છે અને તેઓ જ એવા છે જેમના પર તેઓએ જે કહ્યું છે તેના કારણે લાનત કરવામાં આવી છે, જોકે અલ્લાહના બંને હાથ ખુલ્લા છે; તે જેમ ઇચ્છે છે તેમ રોજી આપે છે. અને (કુરાન) જે તમારા પર તમારા ભગવાન તરફથી મોકલવામાં આવ્યું છે તે ચોક્કસપણે તેમનામાંથી મોટાભાગના લોકોની અવજ્ઞા અને અવિશ્વાસમાં વધારો કરશે. અને અમે તેમની વચ્ચે કયામતના દિવસ સુધી દુશ્મનાવટ અને દ્વેષ પેદા કર્યો. જ્યારે પણ તેઓ યુદ્ધની આગ પ્રગટાવતા, અલ્લાહ તેને ઓલવી નાખે. અને તેઓ પૃથ્વી પર વિનાશ (નો નાશ) કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. અને અલ્લાહ નુકસાન કરનારાઓને પસંદ નથી કરતો.

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْكِتٰبِ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاَدْخَلْنٰهُمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

wa lau anna ahlal-kitābi āmanū wattaqau lakaffarnā ‘anhum sayyi'ātihim wa la'adkhalnāhum jannātin-na‘īm(i).

અને જો કિતાબવાળાઓએ ઈમાન લાવ્યું હોત અને પરહેઝગારી કરી હોત, તો અમે તેમની ભૂલો દૂર કરી દીધી હોત, અને તેમને આનંદથી ભરેલા સ્વર્ગમાં દાખલ કર્યા હોત.

وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).

અને જો તેઓ ખરેખર તોરાહ, ગોસ્પેલ અને (કુરાન) જે તેમના ભગવાન તરફથી તેમના પર મોકલવામાં આવ્યા હતા તેનું પાલન કરતા હોત, તો તેઓ ચોક્કસપણે ઉપરથી અને તેમના પગ નીચેથી ખોરાક મેળવત. તેમની વચ્ચે પ્રામાણિક અને આજ્ઞાકારી લોકોનો એક જૂથ હતો. અને તેમાંના ઘણા લોકો જે કરે છે તેમાં ખૂબ જ ખરાબ છે.

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

હે રસૂલ! તમારા પ્રભુએ તમને જે સંદેશો મોકલ્યો છે તે પહોંચાડો. જો તમે (જે કરવાનો તમને આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો) તે નથી કરતા તો તેનો અર્થ એ કે તમે તેનો સંદેશો પહોંચાડી રહ્યા નથી. અને અલ્લાહ તમને માનવ (નુકસાન)થી બચાવે છે. ખરેખર, અલ્લાહ કાફિરોને માર્ગદર્શન આપતો નથી.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).

(મુહમ્મદ) કહો, "હે કિતાબવાળાઓ! જ્યાં સુધી તમે તૌરાત, ગોસ્પેલ અને (કુરાન) જે તમારા પ્રભુએ તમારા પર ઉતારી છે તેના શિક્ષણને અનુસરશો નહીં ત્યાં સુધી તમે બિલકુલ ધાર્મિક ગણાતા નથી." અને જે તમારા પ્રભુએ તમારા પર ઉતાર્યું છે તે ચોક્કસપણે તેમનામાંથી ઘણા લોકોને વધુ નાસ્તિક અને અવજ્ઞાકારી બનાવશે, તેથી જેઓ કાફિર છે તેમનાથી નિરાશ ન થાઓ.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـُٔوْنَ وَالنَّصٰرٰى مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'ūna wan-naṣārā man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

ખરેખર, જે લોકો ઈમાન લાવે છે, જે યહૂદી છે, સબિયન છે અને ખ્રિસ્તીઓ છે, જે કોઈ અલ્લાહ અને અંતિમ દિવસ પર વિશ્વાસ રાખે છે અને સારું કરે છે, તેમના માટે કોઈ ભય નથી અને તેઓ શોક કરશે નહીં.

لَقَدْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ رُسُلًا ۗ كُلَّمَا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَرِيْقًا كَذَّبُوْا وَفَرِيْقًا يَّقْتُلُوْنَ

laqad akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla wa arsalnā ilaihim rusulā(n), kullamā jā'ahum rasūlum bimā lā tahwā anfusuhum, farīqan każżabū wa farīqay yaqtulūn(a).

ખરેખર, અમે ઇઝરાયલના સંતાનો પાસેથી વચન લીધું હતું, અને અમે તેમની પાસે રસૂલો મોકલ્યા હતા, પરંતુ દરેક રસૂલ તેમની પાસે એવી વાત લઈને આવ્યો જે તેમની ઇચ્છા મુજબ ન હતી, (તેથી) કેટલાક (પ્રેષકો) ને તેઓએ જૂઠા પાડ્યા અને કેટલાકને તેઓએ મારી નાખ્યા.

وَحَسِبُوْٓا اَلَّا تَكُوْنَ فِتْنَةٌ فَعَمُوْا وَصَمُّوْا ثُمَّ تَابَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوْا وَصَمُّوْا كَثِيْرٌ مِّنْهُمْۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ

wa ḥasibū allā takūna fitnatun fa ‘amū wa ṣammū ṡumma tāballāhu ‘alaihim ṡumma ‘amū wa ṣammū kaṡīrum minhum, wallāhu baṣīrum bimā ya‘malūn(a).

અને તેઓ માનતા હતા કે (પયગંબરોને મારી નાખવાથી) તેમના પર કોઈ મુસીબત નહીં આવે, તેથી તેઓ આંધળા અને બહેરા થઈ ગયા, પછી અલ્લાહે તેમની તૌબા કબૂલ કરી, અને તેમાંથી ઘણા આંધળા અને બહેરા થઈ ગયા. અને અલ્લાહ તેઓ જે કરે છે તે બધું જ જુએ છે.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

ખરેખર, જે લોકો કહે છે કે, "ખરેખર, અલ્લાહ જ મસીહ, મરિયમના પુત્ર છે, તેમણે કાફર થઈ ગયા." ભલે અલ-મસીહે (પોતે) કહ્યું હતું કે, "હે ઇઝરાયલના બાળકો! મારા અને તમારા ભગવાન, અલ્લાહની પૂજા કરો." ખરેખર, જે કોઈ અલ્લાહ સાથે (કોઈપણ) ભાગીદાર બનાવે છે, તો ખરેખર, અલ્લાહે તેના પર સ્વર્ગ હરામ કરી દીધો છે, અને તેનું સ્થાન નર્ક છે. અને અન્યાયી લોકો માટે કોઈ મદદગાર નથી.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّآ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗوَاِنْ لَّمْ يَنْتَهُوْا عَمَّا يَقُوْلُوْنَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha ṡāliṡu ṡalāsah(tin), wa mā min ilāhin illā ilāhuw wāḥid(un), wa illam yantahū ‘ammā yaqūlūna layamassannal-lażīna kafarū minhum ‘ażābun alīm(un).

ખરેખર, જે લોકો કહે છે કે અલ્લાહ ત્રણમાંથી એક છે, તેઓએ કુફ્ર કર્યો છે, જોકે એક જ અલ્લાહ સિવાય કોઈ દેવ નથી (જેની પૂજા કરવાનો અધિકાર છે). જો તેઓ પોતાની વાતથી નહીં અટકે, તો તેમનામાંથી જે લોકો કુફ્ર છે તેઓને ચોક્કસપણે દુ:ખદાયક સજા મળશે.

اَفَلَا يَتُوْبُوْنَ اِلَى اللّٰهِ وَيَسْتَغْفِرُوْنَهٗۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

afalā yatūbūna ilallāhi wa yastagfirūnah(ū), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

તેઓ અલ્લાહ પાસે પસ્તાવો કેમ નથી કરતા અને તેની પાસે માફી કેમ નથી માંગતા? અલ્લાહ ક્ષમાશીલ, દયાળુ છે.

مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).

મરિયમના પુત્ર મસીહ ફક્ત એક રસૂલ હતા. પહેલા ઘણા પ્રેષિતો થઈ ગયા હતા. અને તેમની માતા સત્યને વળગી રહેતી હતી. તે બંને સામાન્ય રીતે ખોરાક ખાતા હતા. જુઓ કે અમે તેમને (કિતાબના લોકો) માટે કેવી રીતે આયતો (શક્તિના સંકેતો) સમજાવીએ છીએ, પછી જુઓ કે તેઓ (તેમની ઇચ્છાઓથી) કેવી રીતે દૂર કરવામાં આવે છે.

قُلْ اَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ۗوَاللّٰهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qul ata‘budūna min dūnillāhi mā lā yamliku lakum ḍarraw wa lā naf‘ā(n), wallāhu huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

(મુહમ્મદ) કહો, "તમે અલ્લાહ સિવાય બીજાની પૂજા કેમ કરો છો, જે તમને નુકસાન પહોંચાડી શકતું નથી અને તમને ફાયદો પણ નથી પહોંચાડી શકતું?" અને અલ્લાહ સર્વશ્રેષ્ઠ અને સર્વજ્ઞ છે.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ

qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).

(મુહમ્મદ) કહો, "હે કિતાબવાળાઓ! તમારા ધર્મમાં જે સત્ય નથી તે રીતે અતિશયોક્તિ ન કરો. અને તે લોકોની ઇચ્છાઓનું પાલન ન કરો જેઓ ભૂતકાળમાં ભટકી ગયા છે અને ઘણા લોકોને ભટકાવી દીધા છે, અને તેઓ પોતે સીધા માર્ગથી ભટકી ગયા છે."

لُعِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى لِسَانِ دَاوٗدَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۗذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

lu‘inal-lażīna kafarū mim banī isrā'īla ‘alā lisāni dāwūda wa ‘īsabni maryam(a), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

ઈસ્રાએલના સંતાનોના કાફિરો પર દાઉદ અને મરિયમના પુત્ર ઈસુની જીભથી લાનત કરવામાં આવી હતી, કારણ કે તેઓ અવજ્ઞાકારી હતા અને હંમેશા ઉલ્લંઘન કરતા રહ્યા.

كَانُوْا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُّنْكَرٍ فَعَلُوْهُۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَ

kānū lā yatanāhauna ‘am munkarin fa‘alūh(u), labi'sa mā kānū yaf‘alūn(a).

તેઓ એકબીજાને ખોટી બાબતો કરતા અટકાવતા નથી જે તેઓ હંમેશા કરે છે. તેમણે જે કર્યું તે ખરેખર, ખરેખર ખરાબ છે.

تَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ اَنْفُسُهُمْ اَنْ سَخِطَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَفِى الْعَذَابِ هُمْ خٰلِدُوْنَ

tarā kaṡīram minhum yatawallaunal-lażīna kafarū, labi'sa mā qaddamat lahum anfusuhum an sakhiṭallāhu ‘alaihim wa fil ‘ażābi hum khālidūn(a).

તમે તેમનામાંના ઘણા લોકોને કાફિરો (મુશ્કેરો) ને મદદ કરતા જોશો. ખરેખર, તેમણે પોતાની જાત સાથે જે કર્યું તે ખૂબ જ ખરાબ છે, એટલે કે અલ્લાહનો ક્રોધ, અને તેઓ કાયમ માટે સજામાં રહેશે.

وَلَوْ كَانُوْا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالنَّبِيِّ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

wa lau kānū yu'minūna billāhi wan-nabiyyi wa mā unzila ilaihi mattakhażūhum auliyā'a wa lākinna kaṡīram minhum fāsiqūn(a).

અને જો તેઓ અલ્લાહમાં, પયગંબર (મુહમ્મદ) પર અને તેમના પર નાઝીલ કરાયેલા કથન પર ઈમાન રાખતા હોત, તો તેઓ મુશ્રિકોને પોતાના વફાદાર મિત્રો ન બનાવત. પરંતુ તેમનામાંથી ઘણા લોકો દુષ્ટ છે.

۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔

latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).

તમને ચોક્કસપણે એવા લોકો મળશે જે ઈમાનદારો પ્રત્યે સૌથી વધુ દુશ્મનાવટ રાખે છે, એટલે કે યહૂદીઓ અને મુશ્રિકો. અને તમને ચોક્કસપણે એવા લોકો મળશે જેમની ઈમાનદારો સાથે સૌથી નજીકની મિત્રતા એવા લોકો છે જેઓ કહે છે, "ખરેખર, અમે ખ્રિસ્તી છીએ." આ એટલા માટે છે કારણ કે તેમની વચ્ચે પાદરીઓ અને સંતો છે, (પણ) કારણ કે તેઓ બડાઈ મારતા નથી.

وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

અને જ્યારે તેઓએ રસૂલ (મુહમ્મદ) પર જે (કુરાન) નાઝીલ થયું હતું તે સાંભળ્યું, ત્યારે તમે જોયું કે તેમની આંખોમાં (પોતાના પુસ્તકોમાંથી) જે સત્ય જાણીતું હતું તેના કારણે આંસુ વહેતા હતા, તેઓ કહેતા હતા કે, "હે ભગવાન, અમે ઈમાન લાવ્યા છીએ, તેથી અમને (કુરાનની સત્યતા અને મુહમ્મદની પયગંબરીના) સાક્ષીઓ સાથે નોંધી લો."

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ الْحَقِّۙ وَنَطْمَعُ اَنْ يُّدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصّٰلِحِيْنَ

wa mā lanā lā nu'minu billāhi wa mā jā'anā minal-ḥaqq(i), wa naṭma‘u ay yudkhilanā rabbunā ma‘al-qaumiṣ-ṣāliḥīn(a).

અને આપણે અલ્લાહ પર અને આપણી પાસે આવેલા સત્ય પર કેમ વિશ્વાસ ન કરીએ, ભલે આપણે એટલું ઇચ્છીએ કે આપણો રબ આપણને સદાચારીઓમાં સમાવે?

فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ

fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

તો અલ્લાહે તેમને તેમના કહ્યા પ્રમાણે બદલો આપ્યો, (એટલે કે) સ્વર્ગ જેની નીચે નદીઓ વહે છે, જેમાં તેઓ હંમેશા રહેશે. અને આ જ બદલો છે (તેઓ માટે) જે લોકો સારા કામ કરે છે.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ ࣖ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

અને જે લોકો ઇન્કાર કરે છે અને અમારી આયતોને ખોટી ઠેરવે છે, તેઓ જ નરકના રહેવાસી છે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحَرِّمُوْا طَيِّبٰتِ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥarrimū ṭayyibāti mā aḥallallāhu lakum wa lā ta‘tadū, innallāha lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

હે ઈમાનવાળાઓ! અલ્લાહે તમારા માટે જે સારી વસ્તુ હલાલ કરી છે તેને હરામ ન કરો, અને હદ ઓળંગશો નહીં. ખરેખર, અલ્લાહ એવા લોકોને પસંદ નથી કરતો જેઓ હદ ઓળંગે છે.

وَكُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اَنْتُمْ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

wa kulū mimmā razaqakumullāhu ḥalālan ṭayyibā(n), wattaqullāhal-lażī antum bihī mu'minūn(a).

અને અલ્લાહે તમને જે હલાલ અને પવિત્ર રોજી આપી છે તેમાંથી ખાઓ, અને અલ્લાહથી ડરો.

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِيْٓ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُّمُ الْاَيْمَانَۚ فَكَفَّارَتُهٗٓ اِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسٰكِيْنَ مِنْ اَوْسَطِ مَا تُطْعِمُوْنَ اَهْلِيْكُمْ اَوْ كِسْوَتُهُمْ اَوْ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ ۗفَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ كَفَّارَةُ اَيْمَانِكُمْ اِذَا حَلَفْتُمْ ۗوَاحْفَظُوْٓا اَيْمَانَكُمْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

lā yu'ākhiżukumullāhu bil-lagwi fī aimānikum wa lākiy yu'ākhiżukum bimā ‘aqqattumul-aimān(a), fa kaffāratuhū iṭ‘āmu ‘asyarati masākīna min ausaṭi mā tuṭ‘imūna ahlīkum au kiswatuhum au taḥrīru raqabah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu ṡalāṡati ayyām(in), żālika kaffāratu aimānikum iżā ḥalaftum, waḥfaẓū aimānakum, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tasykurūn(a).

અલ્લાહ તમને તમારી અજાણતા પ્રતિજ્ઞાઓ (કસમ ખાવા) માટે સજા નથી આપતો, પરંતુ તે તમને તમારી જાણી જોઈને કરેલી પ્રતિજ્ઞાઓ માટે સજા આપે છે, તેથી કફરત (કસમ તોડવાનો દંડ) દસ ગરીબોને ખવડાવવાનો છે, એટલે કે તમે સામાન્ય રીતે તમારા પરિવારને જે ખોરાક આપો છો તેમાંથી, અથવા તેમને કપડાં આપવાનો અથવા એક ગુલામને મુક્ત કરવાનો. જે વ્યક્તિ આમ કરવામાં અસમર્થ હોય, તો (કમનસીબે) ત્રણ દિવસ ઉપવાસ કરો. જ્યારે તમે શપથ લો છો ત્યારે આ તમારી પ્રતિજ્ઞાઓનો સ્વભાવ છે. અને તમારી પ્રતિજ્ઞા પાળો. આ રીતે અલ્લાહ તમને તેના કાયદાઓ સમજાવે છે જેથી તમે (તેમના) આભારી બનો.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْاَنْصَابُ وَالْاَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ فَاجْتَنِبُوْهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-khamru wal-maisiru wal-anṣābu wal-azlāmu rijsum min ‘amalisy-syaiṭāni fajtanibūhu la‘allakum tufliḥūn(a).

હે ઈમાનવાળાઓ! ખરેખર, દારૂ પીવો, જુગાર રમવો, મૂર્તિઓને (બલિ આપવી) અને તીરથી ઘણું નસીબ મેળવવું એ ઘૃણાસ્પદ કાર્યો છે અને શેતાનના કાર્યોમાંના છે. તેથી આવા કાર્યોથી દૂર રહો જેથી તમે ભાગ્યશાળી બનો.

اِنَّمَا يُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّوْقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَعَنِ الصَّلٰوةِ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّنْتَهُوْنَ

innamā yurīdusy-syaiṭānu ay yūqi‘a bainakumul-‘adāwata wal-bagḍā'a fil-khamri wal-maisiri wa yaṣuddakum ‘an żikrillāhi wa ‘aniṣ-ṣalāti fahal antum muntahūn(a).

દારૂ અને જુગાર દ્વારા, શેતાન ફક્ત તમારામાં દુશ્મનાવટ અને નફરત પેદા કરવા માંગે છે, અને તમને અલ્લાહને યાદ કરવાથી અને પ્રાર્થના કરવાથી રોકે છે, તો શું તમે રોકવા નથી માંગતા?

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاحْذَرُوْا ۚفَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَا عَلٰى رَسُوْلِنَا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

wa aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla waḥżarū, fa in tawallaitum fa‘lamū annamā ‘alā rasūlinal-balāgul-mubīn(u).

અને અલ્લાહનું પાલન કરો અને રસૂલનું પાલન કરો અને સાવધ રહો, જો તમે મોઢું ફેરવી લો, તો જાણી લો કે અમારા રસૂલનું કામ ફક્ત સ્પષ્ટ રીતે (સંદેશ) પહોંચાડવાનું હતું.

لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

જે લોકો ઈમાન લાવે છે અને સારા કાર્યો કરે છે તેમના માટે (ભૂતકાળમાં) જે ખાય છે તેના વિશે કોઈ પાપ નથી, જો તેઓ પરહેઝગાર હોય અને ઈમાન લાવે, અને સારા કાર્યો કરે, પછી પણ પરહેઝગાર રહે અને ઈમાન લાવે, તો પણ તેઓ પરહેઝગાર રહે અને સારા કાર્યો કરે. અને અલ્લાહ સારા કાર્યો કરનારાઓને પ્રેમ કરે છે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّٰهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهٗٓ اَيْدِيْكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّخَافُهٗ بِالْغَيْبِۚ فَمَنِ اعْتَدٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū layabluwannakumullāhu bisyai'im minaṣ-ṣaidi tanāluhū aidīkum wa rimāḥukum liya‘lamallāhu may yakhāfuhū bil-gaib(i), fa mani‘tadā ba‘da żālika fa lahū ‘ażābun alīm(un).

ઓ ઈમાનવાળાઓ! અલ્લાહ ચોક્કસ તમારી કસોટી એવા શિકારથી કરશે જેને તમે સરળતાથી તમારા હાથ અને ભાલાથી પકડી શકો છો, જેથી તે જાણી શકે કે કોણ તેનાથી ડરે છે, જોકે તે તેને જોઈ શકતો નથી. આ પછી જે કોઈ ઉલ્લંઘન કરશે તેને પીડાદાયક સજા મળશે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَاَنْتُمْ حُرُمٌ ۗوَمَنْ قَتَلَهٗ مِنْكُمْ مُّتَعَمِّدًا فَجَزَۤاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهٖ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ هَدْيًاۢ بٰلِغَ الْكَعْبَةِ اَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسٰكِيْنَ اَوْ عَدْلُ ذٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوْقَ وَبَالَ اَمْرِهٖ ۗعَفَا اللّٰهُ عَمَّا سَلَفَ ۗوَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللّٰهُ مِنْهُ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqtuluṣ-ṣaida wa antum ḥurum(un), wa man qatalahū minkum muta‘ammidan fa jazā'um miṡlu mā qatala minan-na‘ami yaḥkumu bihī żawā ‘adlim minkum hadyam bāligal-ka‘bati au kaffāratun ṭa‘āmu masākīna au ‘adlu żālika ṣiyāmal liyażūqa wabāla amrih(ī), ‘afallāhu ‘ammā salaf(a), wa man ‘āda fa yantaqimullāhu minh(u), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).

હે ઈમાનવાળાઓ! જ્યારે તમે ઈહરામ (હજ કે ઉમરાહ) માં હોવ ત્યારે શિકારના પ્રાણીઓનો ભોગ ન લો. તમારામાંથી જે કોઈ તેને જાણી જોઈને મારી નાખે છે, તો તેના પર દંડ એ છે કે તેને તેના શિકારના પ્રમાણમાં પશુઓ આપે, જે તમારામાંથી બે ન્યાયી લોકોના નિર્ણય મુજબ હોય, જેમને કાબાહ લઈ જવામાં આવે, અથવા ગરીબોને ખવડાવીને કફરત (ખંડણી ચૂકવીને) અથવા બહાર કાઢેલા ખોરાકના પ્રમાણમાં ઉપવાસ કરવામાં આવે, જેથી તે તેના કાર્યોના ખરાબ પરિણામો અનુભવે. અલ્લાહે ભૂતકાળમાં જે બન્યું તે માફ કરી દીધું છે. અને જે કોઈ ફરીથી આવું કરશે, અલ્લાહ તેને ચોક્કસ સજા કરશે. અને અલ્લાહ, સર્વશક્તિમાન, ત્રાસ આપવાની શક્તિ ધરાવે છે.

اُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهٗ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۚوَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

uḥilla lakum ṣaidul-baḥri wa ṭa‘āmuhū matā‘al lakum wa lis-sayyārah(ti), wa ḥurrima ‘alaikum ṣaidul-barri mā dumtum ḥurumā(n), wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

તમારા માટે દરિયાઈ પ્રાણીઓનો શિકાર કરવો અને દરિયામાંથી નીકળતો ખોરાક (ઉત્પન્ન) તમારા માટે અને મુસાફરી કરનારાઓ માટે સ્વાદિષ્ટ ખોરાક તરીકે માન્ય છે; અને જ્યાં સુધી તમે ઇહરામમાં છો ત્યાં સુધી તમારા માટે ભૂમિ પ્રાણીઓ (પકડવા) હરામ છે. અને અલ્લાહથી ડરો જેની પાસે તમને (ફરીથી) ભેગા કરવામાં આવશે.

۞ جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَاۤىِٕدَ ۗذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

ja‘alallāhul-ka‘batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalā'id(a), żālika lita‘lamū annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

અલ્લાહે કાબાને એક પવિત્ર ઘર બનાવ્યું છે જ્યાં લોકો ભેગા થાય છે. તેવી જ રીતે હરામ મહિના, હદ્દુ અને કાલૈદ. આ એટલા માટે છે કે તમે જાણો કે અલ્લાહ જાણે છે કે આકાશમાં શું છે અને પૃથ્વી પર શું છે, અને અલ્લાહ દરેક વસ્તુથી વાકેફ છે.

اِعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۗ

i‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i), wa annallāha gafūrur raḥīm(un).

જાણો કે અલ્લાહ સજા કરવામાં સખત છે અને અલ્લાહ ક્ષમાશીલ, દયાળુ છે.

مَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

mā ‘alar-rasūli illal-balāg(u),wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

રસૂલનું કર્તવ્ય (અલ્લાહનો સંદેશ) પહોંચાડવાનું છે, અને અલ્લાહ જાણે છે કે તમે શું જાહેર કરો છો અને શું છુપાવો છો.

قُلْ لَّا يَسْتَوِى الْخَبِيْثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ اَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيْثِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

qul lā yastawil-khabīṡu waṭ-ṭayyibu wa lau a‘jabaka kaṡratul-khabīṡ(i), fattaqullāha yā ulil-albābi la‘allakum tufliḥūn(a).

(મુહમ્મદ) કહો, "ખરાબ અને સારા એક સરખા નથી, ભલે ખરાબીની પુષ્કળતા તમારા હૃદયને આકર્ષિત કરે, તેથી હે સમજદાર લોકો, અલ્લાહથી ડરો, જેથી તમે સફળ થાઓ."

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَسْـَٔلُوْا عَنْ اَشْيَاۤءَ اِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ۚوَاِنْ تَسْـَٔلُوْا عَنْهَا حِيْنَ يُنَزَّلُ الْقُرْاٰنُ تُبْدَ لَكُمْ ۗعَفَا اللّٰهُ عَنْهَا ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tas'alū ‘an asy-yā'a in tubda lakum tasu'kum, wa in tas'alū ‘anhā ḥīna yunazzalul-qur'ānu tubda lakum, ‘afallāhu ‘anhā, wallāhu gafūrun ḥalīm(un).

ઓ ઈમાનવાળાઓ! (તમારા પયગંબર પાસેથી) એવી વાતો ન પૂછો જે જો તમને સમજાવવામાં આવે તો (ખરેખર) તમને તકલીફ આપે. જો તમે કુરાન નાઝીલ થઈ રહી હોય ત્યારે તેમને પૂછશો, તો (નિઃશંકપણે) તમને તે સમજાવવામાં આવશે. અલ્લાહે (તમને) તે માફ કરી દીધું છે. અને અલ્લાહ ખૂબ જ ક્ષમાશીલ, દયાળુ છે.

قَدْ سَاَلَهَا قَوْمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ اَصْبَحُوْا بِهَا كٰفِرِيْنَ

qad sa'alahā qaumum min qablikum ṡumma aṣbaḥū bihā kāfirīn(a).

ખરેખર, તમારા પહેલા એવા લોકોનો એક સમૂહ હતો જે (તેમના પયગંબરને) આવી જ વાતો પૂછતા હતા, પછી તેઓ કાફિર બની ગયા.

مَا جَعَلَ اللّٰهُ مِنْۢ بَحِيْرَةٍ وَّلَا سَاۤىِٕبَةٍ وَّلَا وَصِيْلَةٍ وَّلَا حَامٍ ۙوَّلٰكِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَاَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ

mā ja‘alallāhu mim baḥīratiw wa lā sā'ibatiw wa lā waṣīlatiw wa lā ḥām(in), wa lākinnal-lażīna kafarū yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa akṡaruhum lā ya‘qilūn(a).

અલ્લાહ ક્યારેય બહિરાહ, સૈબા, વસીલાહ અને હામના અસ્તિત્વને નિર્ધારિત કરતો નથી. પરંતુ જે લોકો કાફર છે તેઓ અલ્લાહ પર જૂઠાણું લગાવે છે, અને તેમાંના મોટાભાગના લોકો સમજતા નથી.

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

અને જ્યારે તેમને કહેવામાં આવે છે કે, "આવો (અલ્લાહે જે નાઝીલ કર્યું છે તેનું પાલન કરો) અને રસૂલનું (અનુસરણ કરો), ત્યારે તેઓએ જવાબ આપ્યો, "અમારા માટે તે પૂરતું છે જે અમે અમારા પૂર્વજોને (કરતા) જોયું છે." શું તેઓ તેમના પૂર્વજોનું પાલન કરશે, ભલે તેમના પૂર્વજો કંઈ જાણતા ન હોય અને તેઓ (પણ) માર્ગદર્શન હેઠળ ન હોય?

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا عَلَيْكُمْ اَنْفُسَكُمْ ۚ لَا يَضُرُّكُمْ مَّنْ ضَلَّ اِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū ‘alaikum anfusakum, lā yaḍurrukum man ḍalla iżahtadaitum, ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

હે ઈમાનવાળાઓ! તમારી જાતનું ધ્યાન રાખો; (કારણ કે) જો તમે માર્ગદર્શન મેળવશો તો કોઈ ગુમરાહ વ્યક્તિ તમને નુકસાન પહોંચાડી શકશે નહીં. તમે બધા ફક્ત અલ્લાહ પાસે જ પાછા જશો, પછી તે તમને તમારા કાર્યો સમજાવશે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِيْنَ الْوَصِيَّةِ اثْنٰنِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ اَوْ اٰخَرٰنِ مِنْ غَيْرِكُمْ اِنْ اَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَاَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ الْمَوْتِۗ تَحْبِسُوْنَهُمَا مِنْۢ بَعْدِ الصَّلٰوةِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ اِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِيْ بِهٖ ثَمَنًا وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّٰهِ اِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الْاٰثِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū syahādatu bainikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu ḥīnal-waṣiyyatiṡnāni żawā ‘adlim minkum au ākharāni min gairikum in antum ḍarabtum fil-arḍi fa aṣābatkum muṣībatul-maut(i), taḥbisūnahumā mim ba‘diṣ-ṣalāti fa yuqsimāni billāhi inirtabtum lā nasytarī bihī ṡamanaw wa lau kāna żā qurbā, wa lā naktumu syahādatallāhi innā iżal laminal-āṡimīn(a).

ઓ ઈમાનવાળાઓ! જો તમારામાંથી કોઈ એક વસિયતનામા કરતી વખતે મૃત્યુનો સામનો કરે, તો તમારામાંથી બે ન્યાયી લોકો અથવા બે લોકો જે તમારાથી અલગ (ધર્મ) ના હોય તેમની સાક્ષી હોવી જોઈએ. જો તમે પૃથ્વી પર મુસાફરી કરી રહ્યા છો અને તમને મૃત્યુનો ભય છે, તો તમારે પ્રાર્થના પછી બે સાક્ષીઓને રોકી રાખવા જોઈએ, જેથી જો તમને શંકા હોય તો તેઓ બંને અલ્લાહના નામની શપથ લે, "અલ્લાહની કસમ, અમે આ શપથનો લાભ નહીં લઈએ, ભલે તે નજીકનો સંબંધી હોય, અને અમે અલ્લાહની સાક્ષી છુપાવતા નથી, ખરેખર જો એવું હોય તો અમે ચોક્કસપણે ગુનેગારોમાં હોઈશું."

فَاِنْ عُثِرَ عَلٰٓى اَنَّهُمَا اسْتَحَقَّآ اِثْمًا فَاٰخَرٰنِ يَقُوْمٰنِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِيْنَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْاَوْلَيٰنِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ لَشَهَادَتُنَآ اَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَآ ۖاِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

fa in ‘uṡira ‘alā annahumastaḥaqqā iṡman fa ākharāni yaqūmāni maqāmahumā minal-lażīnastaḥaqqa ‘alaihimul-aulayāni fa yuqsimāni billāhi lasyahādatunā aḥaqqu min syahādatihimā wa ma‘tadainā, innā iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

જો એ સાબિત થાય કે બે સાક્ષીઓએ પાપ કર્યું છે, તો તેમની જગ્યાએ બે અન્ય લોકો આવશે, એટલે કે હકદાર વારસદારોમાંથી અને મૃત્યુ પામેલા વ્યક્તિની નજીક, પછી તે બંને અલ્લાહના નામે શપથ લેશે, "ખરેખર, અમારી જુબાની બે સાક્ષીઓની જુબાની કરતાં વધુ સ્વીકાર્ય છે, અને અમે કોઈ મર્યાદાનું ઉલ્લંઘન કરતા નથી. ખરેખર, જો આપણે આવું કરીશું, તો આપણે ચોક્કસપણે અન્યાયીઓમાંથી હોઈશું."

ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِالشَّهَادَةِ عَلٰى وَجْهِهَآ اَوْ يَخَافُوْٓا اَنْ تُرَدَّ اَيْمَانٌۢ بَعْدَ اَيْمَانِهِمْۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاسْمَعُوْا ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

Żālika adnā ay ya'tū bisy-syahādati ‘alā wajhihā au yakhāfū an turadda aimānum ba‘da aimānihim, wattaqullāha wasma‘ū, wallāhu lā yahdil qaumal-fāsiqīn(a).

આ રીતે, તેમના માટે સત્ય મુજબ પોતાની જુબાની આપવી વધુ સારી છે, અને તેઓ ડરે છે કે તેમની સોગંદ (વારસદારને) સોગંદ લીધા પછી પાછી આપવામાં આવશે. અલ્લાહથી ડરો અને (તેમના આદેશો સાંભળો). અને અલ્લાહ દુષ્ટોને માર્ગદર્શન આપતો નથી.

۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللّٰهُ الرُّسُلَ فَيَقُوْلُ مَاذَٓا اُجِبْتُمْ ۗ قَالُوْا لَا عِلْمَ لَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

yauma yajma‘ullāhur-rusula fa yaqūlu māżā ujibtum, qālū lā ‘ilma lanā, innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

(યાદ કરો) તે દિવસ જ્યારે અલ્લાહે બધા રસૂલોને ભેગા કર્યા, પછી પૂછ્યું, "તમારા લોકોનો તમારા (આહવાન) પર શું જવાબ હતો?" તેઓએ (રસૂલોએ) જવાબ આપ્યો, "અમને (તે વિશે) ખબર નથી. ખરેખર, તમે બધા અદ્રશ્યને જાણનારા છો."

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

અને યાદ કરો જ્યારે અલ્લાહે કહ્યું, "હે મરિયમના પુત્ર ઈસુ! તારા પર અને તારી માતા પર મારા ઉપકારને યાદ કરો જ્યારે મેં તને પવિત્ર આત્માથી શક્તિ આપી હતી. તું પારણામાં હતો અને તું પુખ્ત હતો ત્યારે પણ તું માણસો સાથે વાત કરી શકતો હતો. અને યાદ કરો જ્યારે મેં તને લખવાનું, શાણપણ, તૌરાહ અને ઇન્જેલ શીખવ્યું. અને યાદ કરો જ્યારે તું મારી પરવાનગીથી જમીનમાંથી એક પક્ષી બનાવતો હતો, પછી તેના પર ફૂંક મારતો હતો, પછી તે મારી પરવાનગીથી (વાસ્તવિક) પક્ષી બની ગયો. અને યાદ કરો જ્યારે તું મારી પરવાનગીથી જન્મથી અંધ અને રક્તપિત્તવાળાને સાજો કરતો હતો. અને યાદ કરો જ્યારે તું મારી પરવાનગીથી મૃતકોને (કબરમાંથી) જીવંત કરતો હતો. અને યાદ કરો જ્યારે મેં ઇઝરાયલના સંતાનોને (તમને મારવાની ઇચ્છાથી) રોક્યા જ્યારે તું તેમને સ્પષ્ટ માહિતી આપી, ત્યારે તેમનામાંથી કાફિરોએ કહ્યું, "આ તો ખરેખર જાદુ સિવાય કંઈ નથી."

وَاِذْ اَوْحَيْتُ اِلَى الْحَوَارِيّٖنَ اَنْ اٰمِنُوْا بِيْ وَبِرَسُوْلِيْ ۚ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَاشْهَدْ بِاَنَّنَا مُسْلِمُوْنَ

wa iż auḥaitu ilal-ḥawāriyyīna an āminū bī wa birasūlī, qālū āmannā wasyhad bi'annanā muslimūn(a).

અને (યાદ કરો), જ્યારે મેં ઈસુના વિશ્વાસુ અનુયાયીઓને પ્રેરણા આપી, "મારા પર અને મારા રસૂલ પર ઈમાન લાવો." તેઓએ જવાબ આપ્યો, "અમે ઈમાન લાવ્યા છીએ, અને (હે રસૂલ) સાક્ષી રહો કે અમે એક આજ્ઞાકારી (મુસ્લિમ) લોકો છીએ."

اِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيْعُ رَبُّكَ اَنْ يُّنَزِّلَ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ ۗقَالَ اتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

iż qālal-ḥawāriyyūna yā ‘īsabna maryama hal yastaṭī‘u rabbuka ay yunazzila ‘alainā mā'idatam minas-samā'(i), qālattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

(યાદ કરો), જ્યારે ઈસુના વિશ્વાસુ અનુયાયીઓએ કહ્યું, "હે ઈસુ, મરિયમના પુત્ર! શું તમારા ભગવાન સ્વર્ગમાંથી અમારા પર ખોરાક ઉતારવા તૈયાર છે?" ઈસુએ જવાબ આપ્યો, "જો તમે ઈમાન ધરાવતા હો, તો અલ્લાહથી ડરો."

قَالُوْا نُرِيْدُ اَنْ نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَىِٕنَّ قُلُوْبُنَا وَنَعْلَمَ اَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُوْنَ عَلَيْهَا مِنَ الشّٰهِدِيْنَ

qālū nurīdu an na'kula minhā wa taṭma'inna qulūbunā wa na‘lama an qad ṣadaqtanā wa nakūna ‘alaihā minasy-syāhidīn(a).

તેઓએ કહ્યું, "અમે તે ખાવા માંગીએ છીએ જેથી અમારા હૃદય શાંત થાય અને અમને ખાતરી થાય કે તમે અમને સત્ય કહ્યું છે, અને અમે (તેના) સાક્ષી બનીએ."

قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللّٰهُمَّ رَبَّنَآ اَنْزِلْ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ تَكُوْنُ لَنَا عِيْدًا لِّاَوَّلِنَا وَاٰخِرِنَا وَاٰيَةً مِّنْكَ وَارْزُقْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

qāla ‘īsabnu maryamallāhumma rabbanā anzil ‘alainā mā'idatam minas-samā'i takūnu lanā ‘īdal li'awwalinā wa ākhirinā wa āyatam minka warzuqnā wa anta khairur-rāziqīn(a).

મરિયમના પુત્ર ઈસુએ પ્રાર્થના કરી, "હે અમારા પ્રભુ, આકાશમાંથી અમારા પર એક વાનગી ઉતારો (જે દિવસે તે પડે છે) અમારા માટે, એટલે કે જેઓ હવે અમારી સાથે છે અને જેઓ અમારી પછી આવશે તેમના માટે એક મિજબાની હશે, અને તમારી શક્તિની નિશાની હશે; અમને રોજી આપો, અને તમે શ્રેષ્ઠ રોજી આપનાર છો."

قَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَاِنِّيْٓ اُعَذِّبُهٗ عَذَابًا لَّآ اُعَذِّبُهٗٓ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qālallāhu innī munazziluhā ‘alaikum, famay yakfur ba‘du minkum fa innī u‘ażżibuhū ‘ażābal lā u‘ażzibuhū aḥadam minal-‘ālamīn(a).

અલ્લાહ કહે છે, "ખરેખર, હું તમારા પર થાળી ઉતારીશ, પરંતુ જે કોઈ તમારામાંથી (થાળી ઉતાર્યા પછી) અસ્વીકાર કરશે, તો ખરેખર, હું તેને એવી સજા આપીશ જે મેં માનવજાત (સમગ્ર પ્રકૃતિ) માંથી કોઈને આપી નથી."

وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

અને (યાદ કરો) જ્યારે અલ્લાહે કહ્યું, "હે મરિયમના પુત્ર ઈસુ! શું તમે જ લોકોને કહ્યું હતું કે, અલ્લાહ સિવાય મને અને મારી માતાને બે દેવ બનાવી દો?" (ઈસા) એ જવાબ આપ્યો, "તમારી પવિત્રતા છે, મારા માટે એ યોગ્ય નથી કે હું એવી વાત કહું જે મારી નથી. જો મેં તે કહ્યું હોત, તો તમે જાણતા હોત. તમે મારામાં શું છે તે જાણો છો અને હું તમારામાં શું છે તે જાણતો નથી. ખરેખર, તમે અદ્રશ્ય દરેક વસ્તુને જાણનાર છો."

مَا قُلْتُ لَهُمْ اِلَّا مَآ اَمَرْتَنِيْ بِهٖٓ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۚوَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا مَّا دُمْتُ فِيْهِمْ ۚ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ كُنْتَ اَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْهِمْ ۗوَاَنْتَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

mā qultu lahum illā mā amartanī bihī ani‘budullāha rabbī wa rabbakum, wa kuntu ‘alaihim syahīdam mā dumtu fīhim, falammā tawaffaitanī kunta antar-raqība ‘alaihim, wa anta ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

મેં તેમને ક્યારેય એ જ કહ્યું નહીં જે તમે મને આદેશ આપ્યો હતો (એટલે કે), "મારા અને તમારા ભગવાન, અલ્લાહની બંદગી કરો," અને જ્યાં સુધી હું તેમની વચ્ચે હતો ત્યાં સુધી હું તેમના પર સાક્ષી હતો. તેથી તમારા મૃત્યુ પછી, તમે જ તેમના પર નજર રાખનારા હતા. અને તમે દરેક વસ્તુના સાક્ષી છો.

اِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَاِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۚوَاِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَاِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

in tu‘ażżibhum fa innahum ‘ibāduk(a), wa in tagfir lahum fa innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).

જો તમે તેમને ત્રાસ આપો છો, તો ખરેખર તેઓ તમારા ગુલામ છે, અને જો તમે તેમને માફ કરો છો, તો ખરેખર તમે સૌથી શક્તિશાળી અને સૌથી બુદ્ધિશાળી છો."

قَالَ اللّٰهُ هٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصّٰدِقِيْنَ صِدْقُهُمْ ۗ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗرَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

qālallāhu hāżā yaumu yanfa‘uṣ-ṣādiqīna ṣidquhum, lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

અલ્લાહ કહે છે, "આ ત્યારે થાય છે જ્યારે સદાચારીઓ તેમની સદાચારના ફાયદા મેળવે છે. તેઓને સ્વર્ગ મળે છે જેની નીચે નદીઓ વહે છે, તેઓ તેમાં હંમેશા રહેશે. અલ્લાહ તેમનાથી ખુશ છે અને તેઓ તેનાથી ખુશ છે. આ એક મોટી સફળતા છે."

لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا فِيْهِنَّ ۗوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā fīhinn(a), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

આકાશો અને પૃથ્વી અને તેમનામાં જે કંઈ છે તેનું રાજ્ય અલ્લાહનું છે; અને તે દરેક વસ્તુ પર સર્વશક્તિમાન છે.