Q.S અન-નૂર (اَلنُّور) - 64 શ્લોકોની સંખ્યા

سُوْرَةٌ اَنْزَلْنٰهَا وَفَرَضْنٰهَا وَاَنْزَلْنَا فِيْهَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

sūratun anzalnāhā wa faraḍnāhā wa anzalnā fīhā āyātim bayyinātil la‘allakum tażakkarūn(a).

(આ) એક સૂરા છે જેને અમે ઉતારી છે અને તેને ફરજિયાત બનાવી છે (કાયદાઓનું પાલન કરાવવું), અને તેમાં (અલ્લાહની મહાનતાના) સ્પષ્ટ સંકેતો ઉતાર્યા છે, જેથી તમે યાદ રાખો.

اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zāniyatu waz-zānī fajlidū kulla wāḥidim minhumā mi'ata jaldah(tan), wa lā ta'khużkum bihimā ra'fatun fī dīnillāhi in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), walyasyhad ‘ażābahumā ṭā'ifatum minal-mu'minīn(a).

વ્યભિચારિણી સ્ત્રી અને વ્યભિચારિણી, બંનેમાંથી દરેકને સો કોરડા મારજો, અને જો તમે અલ્લાહ અને કયામતના દિવસ પર ઈમાન ધરાવતા હોવ તો, તેમના પર દયા તમને અલ્લાહના ધર્મ (નું પાલન) કરવાથી રોકે નહીં; અને ઈમાનવાળાઓનો એક જૂથ તેમની સજા જોઈ લે.

اَلزَّانِيْ لَا يَنْكِحُ اِلَّا زَانِيَةً اَوْ مُشْرِكَةً ۖوَّالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَآ اِلَّا زَانٍ اَوْ مُشْرِكٌ ۚوَحُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zānī lā yankiḥu illā zāniyatan au musyrikah(tan), waz-zāniyatu lā yankiḥuhā illā zānin au musyrik(un), wa ḥurrima żālika ‘alal-mu'minīn(a).

કોઈ વ્યભિચારી પુરુષ વ્યભિચારી સ્ત્રી અથવા મુશરીક સ્ત્રી સિવાય લગ્ન કરી શકે નહીં; અને કોઈ વ્યભિચારી સ્ત્રી વ્યભિચારી પુરુષ અથવા મુશરીક પુરુષ સિવાય લગ્ન કરી શકે નહીં; અને આ ઈમાનવાળાઓ માટે હરામ છે.

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوْا بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَاجْلِدُوْهُمْ ثَمٰنِيْنَ جَلْدَةً وَّلَا تَقْبَلُوْا لَهُمْ شَهَادَةً اَبَدًاۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ ۙ

wal-lażīna yarmūnal-muḥṣanāti ṡumma lam ya'tū bi'arba‘ati syuhadā'a fajlidūhum ṡamānīna jaldataw wa lā taqbalū lahum syahādatan abadā(n), wa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

અને જે લોકો પવિત્ર સ્ત્રીઓ પર (વ્યભિચારનો) આરોપ લગાવે છે અને ચાર સાક્ષીઓ રજૂ નથી કરતા, તેમને એંસી કોરડા મારજો અને તેમની સાક્ષી ક્યારેય સ્વીકારશો નહીં, તેઓ જ દુષ્ટ છે.

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْاۚ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illal-lażīna tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū, fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

સિવાય કે જેઓ આ પછી પસ્તાવો કરે અને (પોતાને) સુધારે, તો ખરેખર, અલ્લાહ ક્ષમાશીલ, દયાળુ છે.

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ اَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَاۤءُ اِلَّآ اَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ اَحَدِهِمْ اَرْبَعُ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ ۙاِنَّهٗ لَمِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-lażīna yarmūna azwājahum wa lam yakul lahum syuhadā'u illā anfusuhum fa syahādatu aḥadihim arba‘u syahādātim billāh(i), innahū laminaṣ-ṣādiqīn(a).

અને જે લોકો પોતાની પત્નીઓ પર (વ્યભિચારનો) આરોપ મૂકે છે, જ્યારે તેમના પોતાના સિવાય કોઈ સાક્ષી નથી, તો તેમનામાંથી દરેકની જુબાની ચાર વખત અલ્લાહની શપથ લેવી છે કે તે સત્ય બોલનારાઓમાંથી એક છે.

وَالْخَامِسَةُ اَنَّ لَعْنَتَ اللّٰهِ عَلَيْهِ اِنْ كَانَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wal-khāmisatu anna la‘natallāhi ‘alaihi in kāna minal-kāżibīn(a).

અને પાંચમી (શપથ) એ છે કે જો તે જૂઠાઓમાંનો હશે તો તેના પર અલ્લાહની લાનત થશે.

وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذَابَ اَنْ تَشْهَدَ اَرْبَعَ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ اِنَّهٗ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۙ

wa yadra'u ‘anhal-‘ażāba an tasyhada arba‘a syahādātim billāhi innahū laminal-kāżibīn(a).

અને પત્ની સજાથી બચી જાય છે જો તે ચાર વખત અલ્લાહની કસમ ખાય કે તે (તેનો પતિ) ખરેખર જૂઠા છે.

وَالْخَامِسَةَ اَنَّ غَضَبَ اللّٰهِ عَلَيْهَآ اِنْ كَانَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-khāmisata anna gaḍaballāhi ‘alaihā in kāna minaṣ-ṣādiqīn(a).

અને પાંચમી (શપથ) કે જો પતિ સત્ય બોલનારમાંથી એક હશે તો તેના (પત્ની) પર અલ્લાહનો ક્રોધ આવશે.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ حَكِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha tawwābun ḥakīm(un).

અને જો તમારા પર અલ્લાહની કૃપા અને તેની દયા ન હોત તો (તમારે મુશ્કેલીનો સામનો કરવો પડ્યો હોત) અને ખરેખર, અલ્લાહ તૌબા સ્વીકારનાર, હિકમતવાળો છે.

اِنَّ الَّذِيْنَ جَاۤءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْۗ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْۗ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۗ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِۚ وَالَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innal-lażīna jā'ū bil-ifki ‘uṣbatum minkum, lā taḥsabūhu syarral lakum, bal huwa khairul lakum, likullimri'im minhum maktasaba minal-iṡm(i), wal-lażī tawallā kibrahū minhum lahū ‘ażābun ‘aẓīm(un).

ખરેખર, ખોટા સમાચાર લાવનારાઓ પણ તમારામાં જ છે. એવું ન વિચારો કે તે તમારા માટે ખરાબ છે, બલ્કે તે તમારા માટે સારું છે. તેમાંથી દરેકને તેના કરેલા પાપોનો બદલો મળશે. અને જે પણ તેમાંથી સૌથી મોટો હિસ્સો લેશે (તેણે કરેલા પાપોનો), તેને મોટી સજા મળશે.

لَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بِاَنْفُسِهِمْ خَيْرًاۙ وَّقَالُوْا هٰذَآ اِفْكٌ مُّبِيْنٌ

lau lā iż sami‘tumūhu ẓannal-mu'minūna wal-mu'minātu bi'anfusihim khairā(n), wa qālū hāżā ifkum mubīn(un).

જ્યારે તમે ખોટા સમાચાર સાંભળો છો અને કહો છો કે, "આ (સમાચાર) ખરેખર જૂઠાણું છે, ત્યારે શ્રદ્ધાળુઓ અને આસ્તિકો પોતાના વિશે દયા કેમ નથી કરતા?

لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ

lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).

તેઓ (જેમણે તેમના પર આરોપ મૂક્યો હતો) ચાર સાક્ષીઓ કેમ ન લાવ્યા? કારણ કે તેઓ સાક્ષીઓ લાવ્યા ન હતા, તેઓ અલ્લાહની નજરમાં જુઠ્ઠા છે.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيْ مَآ اَفَضْتُمْ فِيْهِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū fid-dun-yā wal-ākhirati lamassakum fīmā afaḍtum fīhi ‘ażābun ‘aẓīm(un).

અને જો અલ્લાહની કૃપા અને તેની દયા તમારા પર દુનિયા અને પરલોકમાં ન હોત, તો તમે જે કહ્યું (ખોટી ખબર) તેના કારણે તમને મોટી સજા મળી હોત.

اِذْ تَلَقَّوْنَهٗ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِكُمْ مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ وَّتَحْسَبُوْنَهٗ هَيِّنًاۙ وَّهُوَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمٌ ۚ

iż talaqqaunahū bi'alsinatikum wa taqūlūna bi'afwāhikum mā laisa lakum bihī ‘ilmuw wa taḥsabūnahū hayyinā(n), wa huwa ‘indallāhi ‘aẓīm(un).

(યાદ કરો) જ્યારે તમને તે (ખોટા સમાચાર) મોઢેથી મળ્યા અને તમે તમારા મોઢે એવી વાત કહી જેના વિશે તમને કોઈ જાણકારી ન હતી, અને તમે તેને નાની વાત માનતા હતા, જ્યારે અલ્લાહની નજરમાં તે ખૂબ મોટી વાત હતી.

وَلَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ قُلْتُمْ مَّا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّتَكَلَّمَ بِهٰذَاۖ سُبْحٰنَكَ هٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā iż sami‘tumūhu qultum mā yakūnu lanā an natakallama bihāżā, subḥānaka hāżā buhtānun ‘aẓīm(un).

અને જ્યારે તમે તે સાંભળો છો ત્યારે તમે કેમ નથી કહેતા કે, "આ વિશે વાત કરવી આપણા માટે યોગ્ય નથી. તમારી મહિમા થાઓ, આ એક મોટું જૂઠાણું છે."

يَعِظُكُمُ اللّٰهُ اَنْ تَعُوْدُوْا لِمِثْلِهٖٓ اَبَدًا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ۚ

ya‘iẓukumullāhu an ta‘ūdū limiṡlihī abadan in kuntum mu'minīn(a).

અલ્લાહ તમને ચેતવણી આપે છે કે જો તમે ઈમાન ધરાવતા હો તો ફરી ક્યારેય આવું ન કરો.

وَيُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

અને અલ્લાહ તમને (પોતાની) આયતોનું સ્પષ્ટ વર્ણન કરે છે, અને અલ્લાહ સર્વજ્ઞ અને હિકમતવાળો છે.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

innal-lażīna yuḥibbūna an tasyī‘al-fāḥisyatu fil-lażīna āmanū lahum ‘ażābun alīm(un), fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

ખરેખર, જે લોકો આવા ઘૃણાસ્પદ કાર્યો (ખોટા સમાચાર) ને ઈમાનદારોમાં ફેલાવવા માંગે છે, તેઓને આ દુનિયા અને પરલોકમાં પીડાદાયક સજા ભોગવવી પડશે. અને અલ્લાહ જાણે છે, જ્યારે તમે જાણતા નથી.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha ra'ūfur raḥīm(un).

અને જો તમારા પર અલ્લાહની કૃપા અને દયા ન હોત તો (તમને ચોક્કસ મોટી સજા મળી હોત). ખરેખર, અલ્લાહ ખૂબ જ દયાળુ અને દયાળુ છે.

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ وَمَنْ يَّتَّبِعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّهٗ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ مَا زَكٰى مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًاۙ وَّلٰكِنَّ اللّٰهَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), wa may yattabi‘ khuṭuwātisy-syaiṭāni fa innahū ya'muru bil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū mā zakā minkum min aḥadin abadā(n), wa lākinnallāha yuzakkī may yasyā'(u), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

હે ઈમાનવાળાઓ! શેતાનના પગલાંઓનું પાલન ન કરો. જે કોઈ શેતાનના પગલાંઓનું પાલન કરે છે, તે ખરેખર (શેતાન) ખરાબ અને ખરાબ કાર્યોનો આદેશ આપે છે. જો અલ્લાહની કૃપા અને તેની દયા તમારા પર ન હોત, તો તમારામાંથી કોઈ પણ (આ ખરાબ અને ખરાબ કાર્યોથી) હંમેશા માટે શુદ્ધ ન હોત, પરંતુ અલ્લાહ જેને ઇચ્છે છે તેને શુદ્ધ કરે છે. અને અલ્લાહ સર્વશ્રેષ્ઠ અને સર્વજ્ઞ છે.

وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

અને તમારામાંથી જેમને સગવડ અને તકો છે તેઓ સોગંદ ન લે કે તેઓ (પોતાના) સંબંધીઓ, ગરીબો અને અલ્લાહના માર્ગમાં હિજરત કરનારાઓને) મદદ નહીં કરે, અને તેમને માફ કરવા અને સહિષ્ણુ બનવા દો. શું તમને ગમતું નથી કે અલ્લાહ તમને માફ કરે? અને અલ્લાહ ક્ષમાશીલ, દયાળુ છે.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ الْغٰفِلٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ لُعِنُوْا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ

innal-lażīna yarmūnal-muḥṣanātil-gāfilātil-mu'mināti lu‘inū fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

ખરેખર, જે લોકો સારી, બેદરકાર અને વિશ્વાસુ સ્ત્રીઓ પર (વ્યભિચારના) આરોપ લગાવે છે, તેઓ આ દુનિયા અને પરલોકમાં લાનત થશે, અને તેમને મોટી સજા મળશે,

يَّوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ اَلْسِنَتُهُمْ وَاَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

yauma tasyhadu ‘alaihim alsinatuhum wa aidīhim wa arjuluhum bimā kānū ya‘malūn(a).

જે દિવસે તેમની જીભ, હાથ અને પગ તેમના કાર્યોની સાક્ષી આપશે.

يَوْمَىِٕذٍ يُّوَفِّيْهِمُ اللّٰهُ دِيْنَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ

yauma'iżiy yuwaffīhimullāhu dīnahumul-ḥaqqa wa ya‘lamūna annallāha huwal-ḥaqqul-mubīn(u).

તે દિવસે અલ્લાહ તેમના માટે તેમનો સાચો બદલો પૂર્ણ કરશે, અને તેઓ જાણશે કે અલ્લાહ સત્યવાદી અને સ્પષ્ટીકરણ આપનાર છે.

اَلْخَبِيْثٰتُ لِلْخَبِيْثِيْنَ وَالْخَبِيْثُوْنَ لِلْخَبِيْثٰتِۚ وَالطَّيِّبٰتُ لِلطَّيِّبِيْنَ وَالطَّيِّبُوْنَ لِلطَّيِّبٰتِۚ اُولٰۤىِٕكَ مُبَرَّءُوْنَ مِمَّا يَقُوْلُوْنَۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ ࣖ

al-khabīṡātu lil-khabīṡīna wal-khabīṡūna lil-khabīṡāt(i), waṭ-ṭayyibātu liṭ-ṭayyibīna waṭ-ṭayyibūna liṭ-ṭayyibāt(i), ulā'ika mubarra'ūna mimmā yaqūlūn(a), lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

ખરાબ સ્ત્રીઓ ખરાબ પુરુષો માટે છે, અને ખરાબ પુરુષો ખરાબ સ્ત્રીઓ માટે છે, અને સારી સ્ત્રીઓ સારા પુરુષો માટે છે, અને સારા પુરુષો સારી સ્ત્રીઓ માટે છે. તેઓ લોકો જે આરોપ લગાવે છે તેનાથી શુદ્ધ છે. તેમના માટે માફી અને સન્માનજનક રોજી (સ્વર્ગ) હશે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ بُيُوْتِكُمْ حَتّٰى تَسْتَأْنِسُوْا وَتُسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَهْلِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tadkhulū buyūtan gaira buyūtikum ḥattā tasta'nisū wa tusallimū ‘alā ahlihā, żālikum khairul lakum la‘allakum tażakkarūn(a).

હે ઈમાનવાળાઓ! જે ઘરમાં તમારું પોતાનું નથી ત્યાં સુધી પરવાનગી લીધા વિના અને રહેવાસીઓને સલામ કર્યા વિના પ્રવેશ ન કરો. આ તમારા માટે વધુ સારું છે, જેથી તમે (હંમેશા) યાદ રાખો.

فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فِيْهَآ اَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوْهَا حَتّٰى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَاِنْ قِيْلَ لَكُمُ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ اَزْكٰى لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ

fa illam tajidū fīhā aḥadan falā tadkhulūhā ḥattā yu'żana lakum wa in qīla lakumurji‘ū farji‘ū huwa azkā lakum, wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

અને જો તમને અંદર કોઈ ન મળે, તો પરવાનગી ન મળે ત્યાં સુધી અંદર ન આવો. અને જો તમને કહેવામાં આવે કે, "પાછા આવો!" તો (તમે પાછા આવો). આ તમારા માટે વધુ પવિત્ર છે, અને અલ્લાહ તમારા કાર્યોથી સંપૂર્ણ રીતે વાકેફ છે.

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ مَسْكُوْنَةٍ فِيْهَا مَتَاعٌ لَّكُمْۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

laisa ‘alaikum junāḥun an tadkhulū buyūtan gaira maskūnatin fīhā matā‘ul lakum, wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

ખાલી ઘરમાં પ્રવેશવામાં કોઈ પાપ નથી, જેમાં તમારો રસ હોય; અલ્લાહ જાણે છે કે તમે શું જાહેર કરો છો અને શું છુપાવો છો.

قُلْ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ يَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْۗ ذٰلِكَ اَزْكٰى لَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا يَصْنَعُوْنَ

qul lil-mu'minīna yaguḍḍū min abṡārihim wa yaḥfaẓū furūjahum, żālika azkā lahum, innallāha khabīrum bimā yaṣna‘ūn(a).

ઈમાનવાળા પુરુષોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખોની રક્ષા કરે અને પોતાના ગુપ્ત ભાગોની રક્ષા કરે, આ રીતે તે તેમના માટે વધુ પવિત્ર છે. ખરેખર, અલ્લાહ તેઓ જે કંઈ કરે છે તેનાથી સંપૂર્ણ રીતે વાકેફ છે.

وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوْبِهِنَّۖ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اٰبَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اٰبَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اَخَوٰتِهِنَّ اَوْ نِسَاۤىِٕهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِى الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذِيْنَ لَمْ يَظْهَرُوْا عَلٰى عَوْرٰتِ النِّسَاۤءِ ۖوَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِيْنَ مِنْ زِيْنَتِهِنَّۗ وَتُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ جَمِيْعًا اَيُّهَ الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

wa qul lil-mu'mināti yagḍuḍna min abṡārihinna wa yaḥfaẓna furūjahunna wa lā yubdīna zīnatahunna illā mā ẓahara minhā walyaḍribna bikhumurihinna ‘alā juyūbihinn(a), wa lā yubdīna zīnatahunna illā libu‘ūlatihinna au ābā'ihinna au abnā'ihinna au abnā'i bu‘ūlatihinna au ikhwānihinna au banī ikhwānihinna au nisā'ihinna au mā malakat aimānuhunna awit-tābi‘īna gairi ulil-irbati minar-rijāli awiṭ-ṭiflil-lażīna lam yaẓharū ‘alā ‘aurātin-nisā'(i), wa lā yaḍribna bi'arjulihinna liyu‘lama mā yukhfīna min zīnatihinn(a), wa tūbū ilallāhi jamī‘an ayyuhal-mu'minūna la‘allakum tufliḥūn(a).

અને ઈમાનવાળી સ્ત્રીઓને કહો કે તેઓ પોતાની નજર નીચી રાખે અને પોતાની શેતાનનું રક્ષણ કરે અને જે દેખાય છે તે સિવાય પોતાનો શણગાર પ્રગટ ન કરે. અને તેઓ પોતાના પડદા પોતાના છાતી પર ઢાંકી રાખે અને પોતાના શણગાર પોતાના પતિઓ, પિતાઓ, પતિઓના પિતાઓ, પુત્રો, પતિઓના પુત્રો, ભાઈઓ, ભાઈઓના પુત્રો, બહેનોના પુત્રો, સ્ત્રીઓ, ગુલામો, વૃદ્ધ નોકરો જે (સ્ત્રીઓ માટે) કોઈ ઇચ્છા રાખતા નથી, અથવા બાળકો જે સ્ત્રીના ગુપ્તાંગને સમજતા નથી, તેમના સિવાય બીજા કોઈને પ્રગટ ન કરે. અને તેઓ જે છુપાવે છે તે જાહેર કરવા માટે પોતાના પગ થપથપાવે નહીં. અને ઓ ઈમાનવાળાઓ, અલ્લાહ પાસે પસ્તાવો કરો, જેથી તમે સફળ થાઓ.

وَاَنْكِحُوا الْاَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصّٰلِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَاِمَاۤىِٕكُمْۗ اِنْ يَّكُوْنُوْا فُقَرَاۤءَ يُغْنِهِمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

wa ankiḥul-ayāmā minkum waṣ-ṣāliḥīna min ‘ibādikum wa imā'ikum, iy yakūnū fuqarā'a yugnihimullāhu min faḍlih(ī), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

અને તમારામાંથી જે લોકો હજુ સુધી કુંવારા છે તેમના લગ્ન કરાવો, અને તમારા દાસી અને દાસીમાંથી જે લોકો (લગ્ન કરવા યોગ્ય) છે તેમના પણ લગ્ન કરાવો. જો તેઓ ગરીબ હશે, તો અલ્લાહ તેમને પોતાની કૃપાથી સશક્ત બનાવશે. અને અલ્લાહ સર્વવ્યાપી (તેમની ભેટ) અને સર્વજ્ઞ છે.

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ ۗوَالَّذِيْنَ يَبْتَغُوْنَ الْكِتٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوْهُمْ اِنْ عَلِمْتُمْ فِيْهِمْ خَيْرًا وَّاٰتُوْهُمْ مِّنْ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اٰتٰىكُمْ ۗوَلَا تُكْرِهُوْا فَتَيٰتِكُمْ عَلَى الْبِغَاۤءِ اِنْ اَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوْا عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَمَنْ يُّكْرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنْۢ بَعْدِ اِكْرَاهِهِنَّ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

walyasta‘fifil-lażīna lā yajidūna nikāḥan ḥattā yugniyahumullāhu min faḍlih(ī), wal-lażīna yabtagūnal-kitāba mimmā malakat aimānukum fa kātibūhum in ‘alimtum fīhim khairaw wa ātūhum mim mālillāhil-lażī ātākum, wa lā tukrihū fatayātikum ‘alal-bigā'i in aradna taḥaṣṣunal litabtagū ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, wa may yukrihhunna fa innallāha mim ba‘di ikrāhihinna gafūrur raḥīm(un).

અને જે લોકો લગ્ન કરવા સક્ષમ નથી તેઓ પોતાની પવિત્રતા જાળવી રાખે, જ્યાં સુધી અલ્લાહ તેમને પોતાની કૃપાથી શક્તિ ન આપે. અને જો તમારા ગુલામો સ્વતંત્રતા ઇચ્છતા હોય, તો તમારે તેમની સાથે કરાર કરવો જોઈએ, જો તમને ખબર હોય કે તેમનામાં ભલાઈ છે, અને તેમને અલ્લાહના ખજાનામાંથી કેટલાક આપો જે તેમણે તમને આપ્યા છે. અને તમારી ગુલામોને વેશ્યાવૃત્તિ કરવા માટે દબાણ ન કરો, જ્યારે તેઓ પોતે પવિત્રતા ઇચ્છે છે, કારણ કે તમે દુન્યવી નફો મેળવવા માંગો છો. જે કોઈ તેમને દબાણ કરે છે, તો ખરેખર, અલ્લાહ તેમના પર દબાણ કર્યા પછી માફ કરનાર, દયાળુ છે.

وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍ وَّمَثَلًا مِّنَ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa laqad anzalnā ilaikum āyātim mubayyinātiw wa maṡalam minal-lażīna khalau min qablikum wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

અને ખરેખર, અમે તમારા પર એવી આયતો મોકલી છે જે સ્પષ્ટતા પૂરી પાડે છે, અને તમારા પહેલાના લોકોના ઉદાહરણો અને પરહેઝગારો માટે શિખામણ તરીકે.

۞ اَللّٰهُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ مَثَلُ نُوْرِهٖ كَمِشْكٰوةٍ فِيْهَا مِصْبَاحٌۗ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَةٍۗ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُّبٰرَكَةٍ زَيْتُوْنَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَّلَا غَرْبِيَّةٍۙ يَّكَادُ زَيْتُهَا يُضِيْۤءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌۗ نُوْرٌ عَلٰى نُوْرٍۗ يَهْدِى اللّٰهُ لِنُوْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ۙ

allāhu nūrus-samāwāti wal-arḍ(i), maṡalu nūrihī kamisykātin fīhā miṣbāḥ(un), al-miṣbāḥu fī zujājah(tin), az-zujājatu ka'annahā kaukabun durriyyuy yūqadu min syajaratim mubārakatin zaitūnatil lā syarqiyyatiw wa lā garbiyyah(tin), yakādu zaituhā yuḍī'u wa lau lam tamsashu nār(un), nūrun ‘alā nūr(in), yahdillāhu linūrihī may yasyā'(u), wa yaḍribullāhul-amṡāla lin-nās(i), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

અલ્લાહ આકાશો અને ધરતીનો પ્રકાશ છે. તેના પ્રકાશનું ઉદાહરણ એક છિદ્ર જેવું છે જે ભેદી શકાતું નથી, જેમાં એક દીવો છે. તેનો દીવો કાચના વાસણમાં છે, અને તેનું કાચનું વાસણ એક ચમકતા તારા જેવું છે, જે એક બરકતવાળા વૃક્ષના તેલથી પ્રકાશિત છે, એક જૈતૂનનું વૃક્ષ જે પૂર્વનું નથી કે પશ્ચિમનું નથી, જેનું તેલ (એકલું) લગભગ પ્રકાશ આપે છે, ભલે તેને આગ સ્પર્શતી નથી. પ્રકાશ પર પ્રકાશ (સ્તરોમાં), અલ્લાહ જેને ઇચ્છે છે તેને તેના પ્રકાશ તરફ દોરી જાય છે, અને અલ્લાહ માનવજાત માટે ઉદાહરણો આપે છે. અને અલ્લાહ દરેક વસ્તુથી વાકેફ છે.

فِيْ بُيُوْتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗۙ يُسَبِّحُ لَهٗ فِيْهَا بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۙ

fī buyūtin ażinallāhu an turfa‘a wa yużkara fīhasmuh(ū), yusabbiḥu lahū fīhā bil-guduwwi wal-āṣāl(i).

(તે પ્રકાશ) એવા ઘરોમાં જ્યાં અલ્લાહે તેમના નામની મહિમા અને સ્મરણ કરવાનો આદેશ આપ્યો છે, ત્યાં સવારે અને સાંજે તેમના નામની મહિમા (પવિત્રતા) કરો,

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيْهِمْ تِجَارَةٌ وَّلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَاِقَامِ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءِ الزَّكٰوةِ ۙيَخَافُوْنَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيْهِ الْقُلُوْبُ وَالْاَبْصَارُ ۙ

rijālul lā tulhīhim tijāratuw wa lā bai‘un ‘an żikrillāhi wa iqāmiṣ-ṣalāti wa ītā'iz-zakāh(ti), yakhāfūna yauman tataqallabu fīhil-qulūbu wal-abṣār(u).

જે લોકો વેપાર અને ખરીદી અને વેચાણથી અલ્લાહનું સ્મરણ, નમાઝ અને ઝકાત ચૂકવવાથી દૂર નથી, તેઓ તે દિવસથી ડરે છે જ્યારે તેમના હૃદય અને આંખો હચમચી જશે (કયામતનો દિવસ),

لِيَجْزِيَهُمُ اللّٰهُ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

liyajziyahumullāhu aḥsana mā ‘amilū wa yazīduhum min faḍlih(ī), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).

(તેઓએ આવું એટલા માટે કર્યું) કે અલ્લાહ તેમને તેમના કાર્યો કરતાં વધુ સારું વળતર આપે, અને તેમના પર પોતાની કૃપા વધારી દે. અને અલ્લાહ જેને ઇચ્છે છે તેને અમર્યાદિત રોજી આપે છે.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍۢ بِقِيْعَةٍ يَّحْسَبُهُ الظَّمْاٰنُ مَاۤءًۗ حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَهٗ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًٔا وَّوَجَدَ اللّٰهَ عِنْدَهٗ فَوَفّٰىهُ حِسَابَهٗ ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ ۙ

wal-lażīna kafarū a‘māluhum kasarābim biqī‘atiy yaḥsabuhuẓ-ẓam'ānu mā'ā(n), ḥattā iżā jā'ahū lam yajidhu syai'aw wa wajadallāha ‘indahū fa waffāhu ḥisābah(ū), wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).

અને જે લોકો ઇન્કાર કરે છે, તેમના કાર્યો મેદાનમાં મૃગજળ જેવા છે, જેને તરસ્યો પાણી સમજે છે, પરંતુ જ્યારે તેઓ ત્યાં પહોંચે છે, ત્યારે ત્યાં કંઈ નથી. અને તેઓ પોતાના માટે અલ્લાહનો હુકમ શોધે છે. પછી અલ્લાહ તેમને તેમનો હિસાબ આપશે, અને અલ્લાહ હિસાબ લેવામાં ઝડપી છે.

اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍۗ اِذَآ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰىهَاۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ ࣖ

au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min fauqihī maujum min fauqihī saḥāb(un), ẓulumātum ba‘ḍuhā fauqa ba‘ḍ(in), iżā akhraja yadahū lam yakad yarāhā, wa mal lam yaj‘alillāhu lahū nūran famā lahū min nūr(in).

અથવા (કાફિરોની હાલત) ઊંડા સમુદ્રમાં સંપૂર્ણ અંધકાર જેવી છે, જે એક પછી એક મોજાથી ઢંકાયેલો હોય છે, જેની ઉપર (ફરીથી) કાળા વાદળો હોય છે. તે સ્તરોમાં ઘેરો અંધકાર છે. જ્યારે તે પોતાનો હાથ બહાર કાઢે છે ત્યારે તે ભાગ્યે જ તેને જોઈ શકે છે. જેને અલ્લાહ દ્વારા પ્રકાશ (માર્ગદર્શન) આપવામાં આવતો નથી, તો તેની પાસે સહેજ પણ પ્રકાશ નથી.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُسَبِّحُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالطَّيْرُ صٰۤفّٰتٍۗ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهٗ وَتَسْبِيْحَهٗۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌۢ بِمَا يَفْعَلُوْنَ

alam tara annallāha yusabbiḥu lahū man fis-samāwāti wal-arḍi waṭ-ṭairu ṣāffāt(in), kullun qad ‘alima ṣalātahū wa tasbīḥah(ū), wallāhu ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).

શું તમે (મુહમ્મદ) નથી જાણતા કે આકાશો અને પૃથ્વીમાં જે કંઈ છે તે અલ્લાહનું છે, અને પાંખો ફેલાવતા પક્ષીઓ પણ. તેમાંથી દરેક ખરેખર પ્રાર્થના અને મહિમા કેવી રીતે કરવો તે જાણે છે. અલ્લાહ તેઓ જે કરે છે તેનાથી સર્વજ્ઞ છે.

وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wa ilallāhil-maṣīr(u).

અને આકાશો અને ધરતીનું રાજ્ય અલ્લાહનું છે અને (બધા જીવો) ફક્ત અલ્લાહ તરફ જ પાછા ફરશે.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُزْجِيْ سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهٗ ثُمَّ يَجْعَلُهٗ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ جِبَالٍ فِيْهَا مِنْۢ بَرَدٍ فَيُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَصْرِفُهٗ عَنْ مَّنْ يَّشَاۤءُۗ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهٖ يَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ ۗ

alam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yu'allifu bainahū ṡumma yaj‘aluhū rukāman fa taral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), wa yunazzilu minas-samā'i min jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyā'u wa yaṣrifuhū ‘am may yasyā'(u), yakādu sanā barqihī yażhabu bil-abṣār(i).

શું તમે નથી જોતા કે અલ્લાહ વાદળોને ધીમે ધીમે ખસેડે છે, પછી તેમને ભેગા કરે છે, પછી તેમને એકઠા કરે છે, પછી તેઓને એકઠા કરે છે, પછી તમે જુઓ છો કે ગાબડામાંથી વરસાદ નીકળે છે અને તે આકાશમાંથી (એટલે કે) પર્વતોમાંથી બરફના કણો વરસાવે છે, પછી તે જેને ઇચ્છે છે તેના પર તે (બરફના કણો) નાખે છે અને જેને ઇચ્છે છે તેનાથી દૂર રાખે છે. વીજળીના ચમકારાથી લગભગ દેખાતું જ નહોતું.

يُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ

yuqallibullāhul-laila wan-nahār(a), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).

અલ્લાહ રાત અને દિવસને બદલી નાખે છે. ખરેખર, તેમાં, (તીક્ષ્ણ) દ્રષ્ટિ ધરાવતા લોકો માટે એક પાઠ હોવો જોઈએ.

وَاللّٰهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةٍ مِّنْ مَّاۤءٍۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى بَطْنِهٖۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى رِجْلَيْنِۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰٓى اَرْبَعٍۗ يَخْلُقُ اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wallāhu khalaqa kulla dābbatim mim mā'(in), fa minhum may yamsyī ‘alā baṭinih(ī), wa minhum may yamsyī ‘alā rijlain(i), wa minhum may yamsyī ‘alā arba‘(in), yakhluqullāhu mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

અને અલ્લાહે દરેક પ્રકારના પ્રાણીઓ પાણીમાંથી બનાવ્યા છે: તેમાંથી કેટલાક પેટ પર ચાલે છે, કેટલાક બે પગે ચાલે છે, અને કેટલાક ચાર પગે ચાલે છે. અલ્લાહ જે ઇચ્છે છે તે બનાવે છે. ખરેખર, અલ્લાહ દરેક વસ્તુ પર શક્તિ ધરાવે છે.

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

laqad anzalnā āyātim mubayyināt(in), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

ખરેખર, અમે સ્પષ્ટતા આપતી આયતો મોકલી છે. અને અલ્લાહ જેને ઇચ્છે છે તેને સીધા માર્ગ પર ચલાવે છે.

وَيَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَبِالرَّسُوْلِ وَاَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَۗ وَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ

wa yaqūlūna āmannā billāhi wa bir-rasūli wa aṭa‘nā ṡumma yatawallā farīqum minhum mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

અને તેઓ (દંભીઓ) કહે છે કે, "અમે અલ્લાહ અને રસૂલ (મુહમ્મદ) પર ઈમાન લાવ્યા છીએ, અને અમે તેમનું પાલન કરીએ છીએ." પછી તેમનામાંથી એક જૂથ તે પછી મોઢું ફેરવી લે છે. તેઓ ઈમાનવાળા નથી.

وَاِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum iżā farīqum minhum mu‘riḍūn(a).

અને જ્યારે તેઓને અલ્લાહ અને તેના રસૂલ તરફ આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું, જેથી (રસૂલ) તેમની વચ્ચે નિર્ણય કરે, ત્યારે અચાનક તેમાંથી કેટલાકે (આવવાનો) ઇનકાર કરી દીધો.

وَاِنْ يَّكُنْ لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوْٓا اِلَيْهِ مُذْعِنِيْنَ

wa iy yakul lahumul-ḥaqqu ya'tū ilaihi muż‘inīn(a).

પરંતુ, જો સત્ય તેમના પક્ષમાં હતું, તો તેઓ તેમની (પયગંબર) પાસે આજ્ઞાકારી રીતે આવ્યા.

اَفِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ اَمِ ارْتَابُوْٓا اَمْ يَخَافُوْنَ اَنْ يَّحِيْفَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُوْلُهٗ ۗبَلْ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ ࣖ

afī qulūbihim maraḍun amirtābū am yakhāfūna ay yaḥīfallāhu ‘alaihim wa rasūluh(ū), bal ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

શું તેમના હૃદયમાં કોઈ રોગ છે, અથવા તેઓ શંકામાં છે, અથવા તેઓ ડરે છે કે અલ્લાહ અને તેના રસૂલ તેમના પર અન્યાય કરશે? ખરેખર, તેઓ જ અન્યાયી છે.

اِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اَنْ يَّقُوْلُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَاۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

innamā kāna qaulal-mu'minīna iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum ay yaqūlū sami‘nā wa aṭa‘nā, wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

આ તો ફક્ત ઈમાનવાળાઓનું કહેવું છે કે જ્યારે તેમને અલ્લાહ અને તેના રસૂલ તરફ બોલાવવામાં આવે છે જેથી રસૂલ તેમની વચ્ચે નિર્ણય કરે, ત્યારે તેઓ કહે છે કે, "અમે સાંભળ્યું અને માન્યું." અને તેઓ જ ભાગ્યશાળી લોકો છે.

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

અને જે કોઈ અલ્લાહ અને તેના રસૂલનું પાલન કરે છે અને અલ્લાહથી ડરે છે અને તેના પ્રત્યે સમર્પિત રહે છે, તે જ લોકો વિજયી થશે.

۞ وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ اَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّۗ قُلْ لَّا تُقْسِمُوْاۚ طَاعَةٌ مَّعْرُوْفَةٌ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in amartahum layakhrujunn(a), qul lā tuqsimū, ṭā‘atum ma‘rūfah(tun), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

અને તેઓએ અલ્લાહના નામની શપથ લીધી કે જો તમે તેમને લડવાનું કહો છો, તો તેઓ ચોક્કસ જશે. (મુહમ્મદ) કહો, "શપથ ન લો, (કારણ કે જે જરૂરી છે) સારી આજ્ઞાપાલન છે. ખરેખર, અલ્લાહ તમારા કાર્યોથી ખૂબ જ સાવધ છે."

قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَّا حُمِّلْتُمْۗ وَاِنْ تُطِيْعُوْهُ تَهْتَدُوْاۗ وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

qul aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa in tawallau fa innamā ‘alaihi mā ḥummila wa ‘alaikum mā ḥummiltum, wa in tuṭī‘ūhu tahtadū, wa mā ‘alar rasūli illal-balāgul-mubīn(u).

કહો, "અલ્લાહનું પાલન કરો અને રસૂલનું પાલન કરો; જો તમે મોઢું ફેરવી લો, તો હકીકતમાં રસૂલ (મુહમ્મદ) ની ફરજ ફક્ત તે જ છે જે તેમના પર લાદવામાં આવી છે, અને તમારી ફરજ ફક્ત તે જ છે જે તમારા પર લાદવામાં આવી છે. જો તમે તેમનું પાલન કરશો, તો તમને ચોક્કસ માર્ગદર્શન મળશે. રસૂલની ફરજ ફક્ત (અલ્લાહનો સંદેશ) સ્પષ્ટ રીતે પહોંચાડવાની છે."

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۖ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِيْنَهُمُ الَّذِى ارْتَضٰى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًاۗ يَعْبُدُوْنَنِيْ لَا يُشْرِكُوْنَ بِيْ شَيْـًٔاۗ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū minkum wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti layastakhlifannahum fil-arḍi kamastakhlafal-lażīna min qablihim, wa layumakkinanna lahum dīnahumul-lażirtaḍā lahum wa layubaddilannahum mim ba‘di khaufihim amnā(n), ya‘budūnanī lā yusyrikūna bī syai'ā(n), wa man kafara ba‘da żālika fa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

તમારામાંથી જે લોકો ઈમાન લાવે છે અને સારા કાર્યો કરે છે તેમને અલ્લાહે વચન આપ્યું છે કે તે તેમને પૃથ્વી પર શાસક બનાવશે, જેમ તેણે તેમના પહેલાના લોકોને શાસક બનાવ્યા હતા, અને ખરેખર તે તેમના માટે તે ધર્મને સ્થાપિત કરશે જે તેણે પસંદ કર્યો છે. અને તેણે ખરેખર તેમની (સ્થિતિ) ભયથી સુરક્ષિત બનાવી દીધી. તેઓ (હજુ પણ) મારી સાથે કોઈને પણ ભાગીદાર ન બનાવીને મારી પૂજા કરે છે. પરંતુ જે કોઈ આ (વચન) પછી કાફિર (રહે) છે, તો તેઓ જ દુષ્ટ છે.

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

અને નમાઝ પઢો, ઝકાત આપો અને રસૂલ (મુહમ્મદ) નું પાલન કરો, જેથી તમારા પર દયા કરવામાં આવે.

لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ

lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).

એવું ન વિચારો કે કાફિરો પૃથ્વી પર અલ્લાહની સજાથી બચી જશે, કારણ કે તેમનું અંતિમ સ્થાન આગ છે. અને તે કેટલું ખરાબ સ્થાન છે.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍۗ مِنْ قَبْلِ صَلٰوةِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّهِيْرَةِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوةِ الْعِشَاۤءِۗ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّۗ طَوَّافُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū liyasta'żinkumul-lażīna malakat aimānukum wal-lażīna lam yablugul-ḥuluma minkum ṡalāṡa marrāt(in), min qabli ṣalātil-fajri wa ḥīna taḍa‘ūna ṡiyābakum minaẓ-ẓahīrati wa mim ba‘di ṣalātil-‘isyā'(i), ṡalāṡu ‘aurātil lakum, laisa ‘alaikum wa lā ‘alaihim junāḥum ba‘dahunn(a), ṭawwāfūna ‘alaikum ba‘ḍukum ‘alā ba‘ḍ(in), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

હે ઈમાનવાળાઓ! તમારા ગુલામો અને ગુલામો, અને તમારામાંથી જે હજુ સુધી પુખ્ત વયના નથી થયા, તેઓ ત્રણ સમયે તમારી પરવાનગી માંગે: સવારની નમાઝ પહેલાં, બપોરના સમયે જ્યારે તમે તમારા બાહ્ય વસ્ત્રો ઉતારો છો, અને સાંજની નમાઝ પછી. આ ત્રણ સમય તમારા માટે છે. આ ત્રણ સમય સિવાય તમારા પર કે તેમના પર કોઈ પાપ નથી: તેઓ તમારી સેવા કરવા આવે છે અને જાય છે, તમારામાંથી કોઈ બીજા પર. આ રીતે અલ્લાહ તમારા માટે સંકેતો સ્પષ્ટ કરે છે. અને અલ્લાહ સર્વજ્ઞ, સર્વજ્ઞાની છે.

وَاِذَا بَلَغَ الْاَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوْا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa iżā balagal-aṭfālu minkumul-ḥuluma falyasta'żinū kamasta'żanal-lażīna min qablihim, każālika yubayyinullāhu lakum āyātih(ī),wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

અને જ્યારે તમારા બાળકો પુખ્ત વયના થઈ જાય, ત્યારે તેમને (પણ) પરવાનગી લેવી જોઈએ, જેમ મોટા લોકો પરવાનગી માંગે છે. આ રીતે અલ્લાહ તમને પોતાની આયતો સમજાવે છે. અલ્લાહ સર્વજ્ઞ, સર્વજ્ઞાની છે.

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا يَرْجُوْنَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ اَنْ يَّضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجٰتٍۢ بِزِيْنَةٍۗ وَاَنْ يَّسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wal-qawā‘idu minan-nisā'il-lātī lā yarjūna nikāḥan fa laisa ‘alaihinna junāḥun ay yaḍa‘na ṡiyābahunna gaira mutabarrijātim bizīnah(tin), wa ay yasta‘fifna khairul lahunn(a), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

અને જે વૃદ્ધ સ્ત્રીઓ (માસિક સ્રાવ અને ગર્ભવતી થવાથી) બંધ થઈ ગઈ છે અને જેઓ (હવે) લગ્ન કરવા માંગતી નથી, તો તેમના (બાહ્ય) કપડાં ઘરેણાં બતાવ્યા વિના ઉતારવામાં કોઈ પાપ નથી; પરંતુ તેમના માટે માન-સન્માન જાળવવું વધુ સારું છે. અલ્લાહ સર્વશ્રેષ્ઠ અને સર્વજ્ઞ છે.

لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ وَّلَا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَنْ تَأْكُلُوْا مِنْۢ بُيُوْتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اٰبَاۤىِٕكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اُمَّهٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اِخْوَانِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخَوٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَعْمَامِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ عَمّٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخْوَالِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ خٰلٰتِكُمْ اَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَّفَاتِحَهٗٓ اَوْ صَدِيْقِكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَأْكُلُوْا جَمِيْعًا اَوْ اَشْتَاتًاۗ فَاِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوْتًا فَسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُبٰرَكَةً طَيِّبَةً ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laisa ‘alal-a‘mā ḥarajuw wa lā ‘alal-a‘raji ḥarajuw wa lā ‘alal-marīḍi ḥarajuw wa lā ‘alā anfusikum an ta'kulū mim buyūtikum au buyūti ābā'ikum au buyūti ummahātikum au buyūti ikhwānikum au buyūti akhawātikum au buyūti a‘māmikum au buyūti ‘ammātikum au buyūti akhwālikum au buyūti khālātikum au mā malaktum mafātiḥahū au ṣadīqikum, laisa ‘alaikum junāḥun an ta'kulū jamī‘an au asytātā(n), fa iżā dakhaltum buyūtan fa sallimū ‘alā anfusikum taḥiyyatam min ‘indillāhi mubārakatan ṭayyibah(tan), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum ta‘qilūn(a).

તમારા ઘરમાં કે તમારા પિતાના ઘરે, તમારી માતાના ઘરે, તમારા ભાઈઓના ઘરે, તમારા બહેનોના ઘરે, તમારા પિતાના ભાઈઓના ઘરે, તમારા પિતાના ભાઈઓના ઘરે, તમારા સાસુના ભાઈઓના ઘરે, તમારી મામીઓના ઘરે, (ઘરમાં) જેમની ચાવીઓ તમારી પાસે હોય અથવા (ઘરમાં) તમારા મિત્રો હોય (તેમની સાથે) જમવામાં કોઈ અવરોધ નથી. તેમની સાથે કે એકલા ખાવામાં તમારા માટે કોઈ અવરોધ નથી. જ્યારે તમે ઘરમાં પ્રવેશ કરો છો, ત્યારે તમારે (રહેનારાઓને, જેનો અર્થ થાય છે શુભેચ્છાઓ આપવી) અલ્લાહ તરફથી આશીર્વાદ અને ભલાઈથી ભરપૂર શુભેચ્છાઓ સાથે પોતાને સલામ કરવી જોઈએ. આ રીતે અલ્લાહ તમારા માટે (તેમની) આયતો સમજાવે છે, જેથી તમે સમજી શકો.

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاِذَا كَانُوْا مَعَهٗ عَلٰٓى اَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوْا حَتّٰى يَسْتَأْذِنُوْهُۗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَأْذِنُوْنَكَ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ فَاِذَا اسْتَأْذَنُوْكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِّمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

innamal-mu'minūnal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī wa iżā kānū ma‘ahū ‘alā amrin jāmi‘il lam yażhabū ḥattā yasta'żinūh(u), innal-lażīna yasta'żinūnaka ulā'ikal-lażīna yu'minūna billāhi wa rasūlih(ī), fa iżasta'żanūka liba‘ḍi sya'nihim fa'żal liman syi'ta minhum wastagfir lahumullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

(કહેવાતા) ઈમાનવાળા ફક્ત તે લોકો છે જે અલ્લાહ અને તેના રસૂલ (મુહમ્મદ) માં વિશ્વાસ રાખે છે, અને જ્યારે તેઓ કોઈ સામાન્ય બાબતમાં તેમની (મુહમ્મદ) સાથે હોય છે, ત્યારે તેઓ તેમની પરવાનગી લીધા વિના (અલ્લાહના રસૂલ) ને છોડી દેતા નથી. ખરેખર, જે લોકો તમારી (મુહમ્મદ) પાસેથી પરવાનગી માંગે છે, તે લોકો (ખરેખર) અલ્લાહ અને તેના રસૂલ પર વિશ્વાસ રાખે છે. તેથી જો તેઓ કોઈ જરૂરિયાતને કારણે તમારી પાસેથી પરવાનગી માંગે છે, તો તેમનામાંથી જેને તમે ઈચ્છો તેને પરવાનગી આપો અને તેમના માટે અલ્લાહ પાસે માફી માંગો. ખરેખર, અલ્લાહ ક્ષમાશીલ, દયાળુ છે.

لَا تَجْعَلُوْا دُعَاۤءَ الرَّسُوْلِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاۤءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًاۗ قَدْ يَعْلَمُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ يَتَسَلَّلُوْنَ مِنْكُمْ لِوَاذًاۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِيْنَ يُخَالِفُوْنَ عَنْ اَمْرِهٖٓ اَنْ تُصِيْبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْ يُصِيْبَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

lā taj‘alū du‘ā'ar-rasūli bainakum kadu‘ā'i ba‘ḍikum ba‘ḍā(n), qad ya'lamullāhul-lażīna yatasallalūna minkum liwāżā(n), falyaḥżaril-lażīna yukhālifūna ‘an amrihī an tuṣībahum fitnatun au yuṣībahum ‘ażābun alīm(un).

તમારામાંના રસૂલ (મુહમ્મદ) ના બોલાવાને તમારામાંથી કેટલાકના બોલાવવા જેવું ન બનાવો. ખરેખર, અલ્લાહ તે લોકોને જાણે છે જેઓ તમારામાંથી ગુપ્ત રીતે (પોતાના મિત્રોમાં) આશ્રય લઈને બહાર નીકળે છે, તેથી જે લોકો તેના રસૂલના આદેશોનું ઉલ્લંઘન કરે છે તેઓ ડરતા રહે કે તેમની કસોટી કરવામાં આવશે અથવા તેમને પીડાદાયક સજા ફટકારવામાં આવશે.

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قَدْ يَعْلَمُ مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِۗ وَيَوْمَ يُرْجَعُوْنَ اِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

alā inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), qad ya‘lamu mā antum ‘alaih(i), wa yauma yurja‘ūna ilaihi fa yunabbi'uhum bimā ‘amilū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

જાણો કે ખરેખર, આકાશો અને પૃથ્વી પર જે કંઈ છે તે અલ્લાહનું છે. તે તમારી હાલની સ્થિતિ જાણે છે. અને (એ પણ જાણો) તે દિવસે (જ્યારે તેઓ) તેની પાસે પાછા ફરશે, ત્યારે તે તેમને તેમના કાર્યો સમજાવશે. અને અલ્લાહ દરેક વસ્તુથી વાકેફ છે.