Q.S અલ-ઇસરા (اَلْإِسْرَاء) - 111 શ્લોકોની સંખ્યા

سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

અલ્લાહ પવિત્ર છે, જેણે પોતાના બંદા (મુહમ્મદ સાહેબ) ને રાત્રે મહાન મસ્જિદથી અક્સા મસ્જિદ સુધી લઈ ગયા, જેની આસપાસ અમે બરકત રાખી છે, જેથી અમે તેમને અમારી કેટલીક નિશાનીઓ (મહાનતા) બતાવી શકીએ. ખરેખર, તે સર્વશ્રેષ્ઠ અને સર્વશ્રેષ્ઠ છે.

وَاٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَلَّا تَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِيْ وَكِيْلًاۗ

wa ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īla allā tattakhiżū min dūnī wakīlā(n).

અને અમે મૂસાને પુસ્તક (તોરાહ) આપ્યું અને તેને ઇઝરાયલના બાળકો માટે માર્ગદર્શક બનાવ્યું (આ શબ્દો સાથે કે) "મારા સિવાય બીજા કોઈને (રક્ષક) ન બનાવો."

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۗ اِنَّهٗ كَانَ عَبْدًا شَكُوْرًا

Żurriyyata man ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), innahū kāna ‘abdan syakūrā(n).

(ઓ) તે લોકોના વંશજો જેમને અમે નૂહ સાથે લાવ્યા હતા. ખરેખર, તે (નૂહ) (અલ્લાહનો) ખૂબ જ આભારી ગુલામ હતો.

وَقَضَيْنَآ اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ فِى الْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْاَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيْرًا

wa qaḍainā ilā banī isrā'īla fil-kitābi latufsidunna fil-arḍi marrataini wa lata‘lunna ‘uluwwan kabīrā(n).

અને અમે ઇઝરાયલના બાળકો માટે કિતાબમાં ફરમાવી દીધું હતું કે, "તમે આ ધરતી પર બે વાર દુષ્ટતા કરશો અને ખૂબ જ ઘમંડ કરશો."

فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ اُوْلٰىهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ فَجَاسُوْا خِلٰلَ الدِّيَارِۗ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُوْلًا

fa iżā jā'a wa‘du ūlāhumā ba‘aṡnā ‘alaikum ‘ibādal lanā ulī ba'sin syadīdin fa jāsū khilālad-diyār(i), wa kāna wa‘dam maf‘ūlā(n).

તેથી જ્યારે બે (ગુનાઓ) માંથી પહેલા (ગુના) માટે સજાનો સમય આવ્યો, ત્યારે અમે અમારા શક્તિશાળી બંદાઓને તમારી પાસે લાવ્યા, પછી તેઓ ગામડાઓમાં દોડી ગયા. અને તે એક એવો નિર્ણય છે જેનો ચોક્કસપણે અમલ કરવામાં આવશે.

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَاَمْدَدْنٰكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَجَعَلْنٰكُمْ اَكْثَرَ نَفِيْرًا

Ṡumma radadnā lakumul-karrata ‘alaihim wa amdadnākum bi'amwāliw wa banīna wa ja‘alnākum akṡara nafīrā(n).

પછી અમે તમને તેમને હરાવવાનો વારો આપ્યો, અમે તમને ધન અને સંતાનોથી મદદ કરી અને અમે તમને એક મોટો સમૂહ બનાવ્યો.

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

જો તમે ભલું કરો છો, તો તમે તમારા પોતાના માટે ભલું કરો છો. અને જો તમે ખરાબ કરો છો, તો તે તમારા પોતાના માટે છે. જ્યારે બીજી સજા આવશે, ત્યારે (અમે તમારા દુશ્મનોને ઉભા કરીશું) જેથી તમારા ચહેરાને બદનામ કરી શકે, અને તેઓ મસ્જિદ (અલ-અક્સા મસ્જિદ) માં પ્રવેશ કરશે જેમ તેઓ પહેલી વાર તેમાં પ્રવેશ્યા હતા, અને તેઓ જે કંઈ કરી શકે તેનો નાશ કરશે.

عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يَّرْحَمَكُمْۚ وَاِنْ عُدْتُّمْ عُدْنَاۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ حَصِيْرًا

‘asā rabbukum ay yarḥamakum, wa in ‘uttum ‘udnā, wa ja‘alnā jahannama lil-kāfirīna ḥaṣīrā(n).

તમારા રબ તમારા પર દયા કરે; પરંતુ જો તમે પાછા ફરશો (દુષ્ટતા કરશો), તો અમે ચોક્કસ પાછા ફરીશું (તમને સજા આપીશું). અને અમે કાફિરો માટે નરકને જેલ બનાવી દીધી છે.

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَهْدِيْ لِلَّتِيْ هِيَ اَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِيْرًاۙ

inna hāżal-qur'āna yahdī lil-latī hiya aqwamu wa yubasysyirul-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran kabīrā(n).

ખરેખર, આ કુરાન સૌથી સીધા (માર્ગ) તરફ દોરી જાય છે અને સારા કાર્યો કરનારા ઈમાનદારોને ખુશખબર આપે છે કે તેમને મહાન બદલો મળશે,

وَّاَنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

wa annal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

અને જે લોકો પરલોક પર વિશ્વાસ નથી રાખતા, તેમના માટે અમે દુઃખદાયક સજા તૈયાર રાખી છે.

وَيَدْعُ الْاِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاۤءَهٗ بِالْخَيْرِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ عَجُوْلًا

wa yad‘ul-insānu bisy-syarri du‘ā'ahū bil-khair(i), wa kānal-insānu ‘ajūlā(n).

અને માણસ (ઘણી વાર) ખરાબ માટે પ્રાર્થના કરે છે જેમ તે (સામાન્ય રીતે) સારા માટે પ્રાર્થના કરે છે. અને ખરેખર માણસો ઉતાવળા છે.

وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا

wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).

અને અમે રાત અને દિવસને (અમારી મહાનતાની) બે નિશાનીઓ બનાવી, પછી અમે રાત્રિની નિશાનીને રદ કરી અને દિવસની નિશાનીને પ્રકાશિત કરી, જેથી તમે તમારા ભગવાનની કૃપા મેળવી શકો, અને જેથી તમે વર્ષોની ગણતરી અને (સમયનો) હિસાબ જાણી શકો. અને અમે દરેક વસ્તુને સ્પષ્ટ રીતે સમજાવી દીધી છે.

وَكُلَّ اِنْسَانٍ اَلْزَمْنٰهُ طٰۤىِٕرَهٗ فِيْ عُنُقِهٖۗ وَنُخْرِجُ لَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ كِتٰبًا يَّلْقٰىهُ مَنْشُوْرًا

wa kulla insānin alzamnāhu ṭā'irahū fī ‘unuqih(ī), wa nukhriju lahū yaumal-qiyāmati kitābay yalqāhu mansyūrā(n).

અને અમે દરેક માનવી માટે તેના કાર્યોનો રેકોર્ડ તેના ગળામાં મૂકી દીધો છે, અને કયામતના દિવસે અમે તેની સામે એક ખુલ્લું પુસ્તક બહાર લાવીશું.

اِقْرَأْ كِتٰبَكَۗ كَفٰى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيْبًاۗ

iqra' kitābak(a), kafā binafsikal-yauma ‘alaika ḥasībā(n).

"તમારો કિતાબ વાંચો, આજે તમે પોતે જ તમારા પર હિસાબ લેવા માટે પૂરતા છો."

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِيْنَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُوْلًا

manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa mā kunnā mu‘ażżibīna ḥattā nab‘aṡa rasūlā(n).

જે કોઈ (અલ્લાહના) માર્ગદર્શન મુજબ કાર્ય કરે છે, તે ખરેખર તેના પોતાના (સુરક્ષા) માટે છે; અને જે કોઈ ભટકાય છે, તેનું વાસ્તવિક (નુકસાન) તેનું જ છે. અને પાપી બીજાના પાપોનો બોજ ઉઠાવી શકતો નથી, પરંતુ અમે તેને ત્યાં સુધી સજા નહીં આપીએ જ્યાં સુધી અમે કોઈ રસૂલ ન મોકલીએ.

وَاِذَآ اَرَدْنَآ اَنْ نُّهْلِكَ قَرْيَةً اَمَرْنَا مُتْرَفِيْهَا فَفَسَقُوْا فِيْهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنٰهَا تَدْمِيْرًا

wa iżā aradnā an nuhlika qaryatan amarnā mutrafīhā fa fasaqū fīhā fa ḥaqqa ‘alaihal-qaulu fa dammarnāhā tadmīrā(n).

અને જો આપણે કોઈ દેશનો નાશ કરવા માંગીએ છીએ, તો આપણે તે દેશમાં વૈભવી જીવન જીવતા લોકોને (અલ્લાહનું પાલન કરવાનો) આદેશ આપીએ છીએ, પરંતુ જો તેઓ તે (દેશ) માં અવજ્ઞા કરે છે, તો તેમના પર (આપણી સજા) શબ્દો લાગુ થશે, પછી આપણે (તે દેશ) સંપૂર્ણપણે નાશ કરીશું.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْۢ بَعْدِ نُوْحٍۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

wa kam ahlaknā minal-qurūni mim ba‘di nūḥ(in), wa kafā birabbika biżunūbi ‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

અને નૂહ પછી અમે કેટલી બધી કોમોનો નાશ કર્યો. અને તમારો રબ પૂરતો છે, જે પોતાના બંદાઓના પાપોને જાણનાર અને જોનાર છે.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهٗ فِيْهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَنْ نُّرِيْدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهٗ جَهَنَّمَۚ يَصْلٰىهَا مَذْمُوْمًا مَّدْحُوْرًا

man kāna yurīdul-‘ājilata ‘ajjalnā lahū fīhā mā nasyā'u liman nurīdu ṡumma ja‘alnā lahū jahannam(a), yaṣlāhā mażmūmam madḥūrā(n).

જે કોઈ આ (દુનિયાનું) જીવન ઇચ્છે છે, તો અમે તેને આ (દુનિયા) માં જે ઇચ્છીએ છીએ તે જલ્દી આપીશું, જેને આપણે ઇચ્છીએ છીએ. પછી અમે તેના માટે (આખરે) નર્ક તૈયાર કરી છે; તે તેમાં અપમાનિત અને દેશનિકાલ થઈને પ્રવેશ કરશે.

وَمَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَسَعٰى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَّشْكُوْرًا

wa man arādal-ākhirata wa sa‘ā lahā sa‘yahā wa huwa mu'minun fa ulā'ika kāna sa‘yuhum masykūrā(n).

અને જે કોઈ પરલોકની ઇચ્છા રાખે છે અને તેના માટે ગંભીરતાથી પ્રયાસ કરે છે, અને તે વિશ્વાસ રાખે છે, તો તે લોકો છે જેમના પ્રયત્નોને સારું ફળ મળશે.

كُلًّا نُّمِدُّ هٰٓؤُلَاۤءِ وَهٰٓؤُلَاۤءِ مِنْ عَطَاۤءِ رَبِّكَ ۗوَمَا كَانَ عَطَاۤءُ رَبِّكَ مَحْظُوْرًا

kullan numiddu hā'ulā'i wa hā'ulā'i min ‘aṭā'i rabbik(a), wa mā kāna ‘aṭā'u rabbika maḥẓūrā(n).

દરેક (જૂથ), ભલે આ (જૂથ) (જે દુનિયા ઇચ્છે છે) કે તે (જૂથ) (જે પરલોક ઇચ્છે છે), અમે તમારા ભગવાનની ઉદારતાથી મદદ કરીએ છીએ. અને તમારા ભગવાનની ઉદારતાને રોકી શકાતી નથી.

اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ وَلَلْاٰخِرَةُ اَكْبَرُ دَرَجٰتٍ وَّاَكْبَرُ تَفْضِيْلًا

unẓur kaifa faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), wa lal-ākhiratu akbaru darajātiw wa akbaru tafḍīlā(n).

જુઓ કે અમે તેમનામાંથી કેટલાકને બીજાઓ પર કેવી રીતે શ્રેષ્ઠતા આપી છે, અને આખેરત દરજ્જામાં ઉચ્ચ અને પુણ્યમાં શ્રેષ્ઠ છે.

لَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوْمًا مَّخْذُوْلًا ࣖ

lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa taq‘uda mażmūmam makhżūlā(n).

અલ્લાહ સિવાય બીજા દેવતાઓ ન બનાવો, નહીં તો તમે બદનામ અને અપમાનિત થશો.

۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا

wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).

અને તમારા રબએ તમને આદેશ આપ્યો છે કે તેના સિવાય બીજા કોઈની પૂજા ન કરો અને તમારા માતાપિતા સાથે ભલાઈ કરો. જો તમારા પાલન-પોષણમાં તેમાંથી એક અથવા બંને વૃદ્ધાવસ્થામાં પહોંચે, તો ક્યારેય બંનેને "આહ" શબ્દ ન કહો અને બંનેને બૂમ ન પાડો, અને બંનેને સારા શબ્દો કહો.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ

wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).

અને ખૂબ જ પ્રેમથી બંને પ્રત્યે નમ્ર બનો અને કહો, "હે મારા પ્રભુ! જેમ તેમણે મને નાનો હતો ત્યારે શીખવ્યું હતું તેમ બંનેને પણ પ્રેમ કરો."

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا فِيْ نُفُوْسِكُمْ ۗاِنْ تَكُوْنُوْا صٰلِحِيْنَ فَاِنَّهٗ كَانَ لِلْاَوَّابِيْنَ غَفُوْرًا

rabbukum a‘lamu bimā fī nufūsikum, in takūnū ṣāliḥīna fa innahū kāna lil-awwābīna gafūrā(n).

તમારા હૃદયમાં શું છે તે તમારા ભગવાન સારી રીતે જાણે છે; જો તમે સારા વ્યક્તિ છો, તો ખરેખર, તે પસ્તાવો કરનારાઓને માફ કરનાર છે.

وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا

wa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā(n).

અને નજીકના સગાંઓને, ગરીબોને અને પ્રવાસીઓને તેમનો હક આપો; અને (તમારા ધનનો) બગાડ ન કરો.

اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا

innal-mubażżirīna kānū ikhwānasy-syayāṭīn(i), wa kānasy-syaiṭānu lirabbihī kafūrā(n).

ખરેખર, બગાડનારા લોકો શેતાનના ભાઈઓ છે અને શેતાન પોતાના રબ પર ખૂબ જ અવિશ્વાસ કરે છે.

وَاِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاۤءَ رَحْمَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ تَرْجُوْهَا فَقُلْ لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُوْرًا

wa immā tu‘riḍanna ‘anhumubtigā'a raḥmatim mir rabbika tarjūhā faqul lahum qaulam maisūrā(n).

અને જો તમે તમારા પ્રભુ પાસેથી જે દયાની આશા રાખો છો તે મેળવવા માટે તેમનાથી મોં ફેરવો છો, તો તેમની સાથે નરમ શબ્દો બોલો.

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا

wa lā taj‘al yadaka maglūlatan ilā ‘unuqika wa lā tabsuṭhā kullal-basṭi fa taq‘uda malūmam maḥsūrā(n).

અને તમારા હાથને તમારી ગરદન સાથે બાંધી ન રાખો અને તેમને ખૂબ (ખૂબ ઉદાર) ન લંબાવો, નહીં તો તમે બદનામ અને પસ્તાવાગ્રસ્ત થઈ જશો.

اِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

inna rabbaka yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

ખરેખર, તમારો રબ જેના માટે ઇચ્છે છે તેની રોજી વિસ્તૃત કરે છે અને (જેના માટે ઇચ્છે છે તેની) મર્યાદામાં મૂકી દે છે; ખરેખર, તે પોતાના બંદાઓને જાણનાર અને જોનાર છે.

وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَاِيَّاكُمْۗ اِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًٔا كَبِيْرًا

wa lā taqtulū aulādakum khasy-yata imlāq(in), naḥnu narzuquhum wa iyyākum, inna qatlahum kāna khiṭ'an kabīrā(n).

અને ગરીબીના ડરથી તમારા બાળકોને મારી નાખો. અમે તેમને અને તમારા માટે રોજી આપીએ છીએ. તેમને મારવા એ ખરેખર એક મોટું પાપ છે.

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً ۗوَسَاۤءَ سَبِيْلًا

wa lā taqrabuz-zinā innahū kāna fāḥisyah(tan), wa sā'a sabīlā(n).

અને વ્યભિચારની નજીક પણ ન જાવ, ખરેખર તે ઘૃણાસ્પદ કાર્ય છે અને ખરાબ માર્ગ છે.

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا

wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), wa man qutila maẓlūman faqad ja‘alnā liwaliyyihī sulṭānan falā yusrif fil-qatl(i), innahū kāna manṣūrā(n).

અને એવા લોકોને ન મારશો જેમને અલ્લાહે (મારવા) હરામ કર્યા છે, સિવાય કે યોગ્ય કારણસર. અને જે કોઈ અન્યાયથી માર્યો જાય, તો અમે તેના રક્ષકને શક્તિ આપી છે, પરંતુ તેનો રક્ષક હત્યામાં હદ ઓળંગે નહીં. ખરેખર, તે જ મદદ મેળવનાર છે.

وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗۖ وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa aufū bil-‘ahd(i), innal-‘ahda kāna mas'ūlā(n).

અને અનાથના માલની નજીક ન જાઓ, સિવાય કે તે પુખ્ત વયના થાય ત્યાં સુધી, જે શ્રેષ્ઠ (લાભકારી) હોય, અને તમારા વચનો પૂરા કરો, કારણ કે તમને તેમના વિશે પૂછવામાં આવશે.

وَاَوْفُوا الْكَيْلَ اِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا

wa auful-kaila iżā kiltum wa zinū bil-qisṭāsil-mustaqīm(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

અને માપ કાઢતી વખતે માપ બરાબર રાખો, અને સાચા ત્રાજવાથી તોલ કરો, આ જ (તમારા માટે) વધુ મહત્વપૂર્ણ છે અને તેના પરિણામો વધુ સારા છે.

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤىِٕكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqfu mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innas-sam‘a wal-baṣara wal-fu'āda kullu ulā'ika kāna ‘anhu mas'ūlā(n).

અને જે વસ્તુનું તમને જ્ઞાન નથી તેની પાછળ ન પડો, કારણ કે શ્રવણ, દૃષ્ટિ અને અંતરાત્મા બધાને તેના વિશે પૂછપરછ કરવામાં આવશે.

وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا

wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).

અને આ ધરતી પર ઘમંડથી ન ચાલો, કારણ કે તું ધરતીને વીંધી શકશે નહીં અને પર્વતો જેટલા ઊંચા થઈ શકશે નહીં.

كُلُّ ذٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهٗ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوْهًا

kullu żālika kāna sayyi'uhū ‘inda rabbika makrūhā(n).

આ બધી દુષ્ટતાઓ તમારા પ્રભુની નજરમાં ખૂબ જ ઘૃણાસ્પદ છે.

ذٰلِكَ مِمَّآ اَوْحٰٓى اِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتُلْقٰى فِيْ جَهَنَّمَ مَلُوْمًا مَّدْحُوْرًا

Żālika mimmā auḥā ilaika rabbuka minal-ḥikmah(ti), wa lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa tulqā fī jahannama malūmam madḥūrā(n).

આ અલ્લાહે તમને (મુહમ્મદ) જે જ્ઞાન આપ્યું છે તેમાંથી એક છે. અને અલ્લાહ સિવાય બીજા કોઈ દેવતા ન બનાવો, નહીં તો તમને અપમાનિત થઈને નર્કમાં નાખવામાં આવશે અને (અલ્લાહની દયાથી) દૂર રાખવામાં આવશે.

اَفَاَصْفٰىكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِيْنَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنَاثًاۗ اِنَّكُمْ لَتَقُوْلُوْنَ قَوْلًا عَظِيْمًا ࣖ

afa aṣfākum rabbukum bil-banīna wattakhaża minal-malā'ikati ināṡā(n), innakum lataqūlūna qaulan ‘aẓīmā(n).

તો શું એ યોગ્ય છે કે ભગવાન તમારા માટે એક પુત્ર પસંદ કરે અને દૂતોમાંથી એક પુત્રી લે? ખરેખર, તમે ખૂબ જ મોટો શબ્દ (પાપ) બોલ્યો છે.

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِيَذَّكَّرُوْاۗ وَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا نُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni liyażżakkarū, wa mā yazīduhum illā nufūrā(n).

અને ખરેખર, અમે આ કુરાનમાં વારંવાર (ચેતવણીઓ) આપી છે, જેથી તેઓ હંમેશા યાદ રાખે. પરંતુ તે (ચેતવણી) ફક્ત તેમના (સત્યથી) ભાગી જવાને વધારે છે.

قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهٗ ٓ اٰلِهَةٌ كَمَا يَقُوْلُوْنَ اِذًا لَّابْتَغَوْا اِلٰى ذِى الْعَرْشِ سَبِيْلًا

qul lau kāna ma‘ahū ālihatun kamā yaqūlūna iżal labtagau ilā żil-‘arsyi sabīlā(n).

(મુહમ્મદ) કહો, "જો તેમના સિવાય બીજા કોઈ દેવતાઓ હોત, જેમ તેઓ કહે છે, તો તે દેવતાઓ ચોક્કસપણે એવા અલ્લાહ તરફ માર્ગ શોધતા જેની પાસે સિંહાસન છે."

سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَقُوْلُوْنَ عُلُوًّا كَبِيْرًا

subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yaqūlūna ‘uluwwan kabīrā(n).

તેઓ જે કહે છે તેનાથી તે ધન્ય અને સર્વોચ્ચ છે, ઉત્કૃષ્ટ અને ભવ્ય (કોઈ સરખામણી નથી).

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوٰتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ وَلٰكِنْ لَّا تَفْقَهُوْنَ تَسْبِيْحَهُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

tusabbiḥu lahus-samāwātus-sab‘u wal-arḍu wa man fīhinn(a), wa im min syai'in illā yusabbiḥu biḥamdihī wa lākil lā tafqahūna tasbīḥahum, innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

સાત આકાશો, પૃથ્વી અને તેમાં રહેલી દરેક વસ્તુ અલ્લાહની સ્તુતિ કરે છે. અને તેની સ્તુતિ કરીને સ્તુતિ કરવા સિવાય બીજું કંઈ નથી, પરંતુ તમે તેમની તસ્બીહને સમજી શકતા નથી. ખરેખર, તે ખૂબ જ દયાળુ અને ક્ષમાશીલ છે.

وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ

wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).

અને જ્યારે તમે (મુહમ્મદ) કુરાન વાંચશો, ત્યારે અમે તમારી અને જેઓ મૃત્યુ પછીના જીવનમાં માનતા નથી તેમની વચ્ચે એક અદ્રશ્ય દિવાલ બનાવીશું,

وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا

wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).

અને અમે તેમના હૃદય બંધ કરી દીધા અને તેમના કાન બંધ કરી દીધા, જેથી તેઓ સમજી ન શકે. અને જ્યારે તમે કુરાનમાં ફક્ત તમારા ભગવાનનો ઉલ્લેખ કરો છો, ત્યારે તેઓ પીઠ ફેરવે છે અને (દ્વેષથી) ભાગી જાય છે.

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

જ્યારે તેઓ તમારી (મુહમ્મદ) વાત સાંભળે છે ત્યારે તેઓ કઈ સ્થિતિમાં સાંભળે છે તે અમે વધુ સારી રીતે જાણીએ છીએ, અને જ્યારે તેઓ વાતો અને વાતો કરે છે (એટલે કે) જ્યારે અત્યાચારી કહે છે કે, "તમે ફક્ત એક જાદુગ્રસ્ત માણસનું અનુસરણ કરી રહ્યા છો."

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

(હે મુહમ્મદ) જુઓ કે તેઓ તમારા માટે કેવી રીતે દૃષ્ટાંતો રજૂ કરે છે; તેથી તેઓ ભટકી ગયા છે અને (સાચો) રસ્તો શોધી શકતા નથી.

وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

અને તેઓએ કહ્યું, "જો આપણે હાડકાં અને તૂટેલી વસ્તુઓ બની ગયા હોઈએ, તો શું આપણે ખરેખર નવા જીવો તરીકે સજીવન થઈશું?"

۞ قُلْ كُوْنُوْا حِجَارَةً اَوْ حَدِيْدًاۙ

qul kūnū ḥijāratan au ḥadīdā(n).

(મુહમ્મદ) કહો, "તમે પથ્થર બનો કે લોખંડ,

اَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِيْ صُدُوْرِكُمْ ۚفَسَيَقُوْلُوْنَ مَنْ يُّعِيْدُنَاۗ قُلِ الَّذِيْ فَطَرَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ فَسَيُنْغِضُوْنَ اِلَيْكَ رُءُوْسَهُمْ وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هُوَۗ قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَرِيْبًا

au khalqam mimmā yakburu fī ṣudūrikum, fa sayaqūlūna may yu‘īdunā, qulil-lażī faṭarakum awwala marrah(tin), fa sayun-giḍūna ilaika ru'ūsahum wa yaqūlūna matā huw(a), qul ‘asā ay yakūna qarībā(n).

અથવા તમારી કલ્પના મુજબ એક મહાન પ્રાણી (જેને પુનર્જીવિત કરી શકાતું નથી) બની જાઓ." પછી તેઓ પૂછશે, "આપણને કોણ ફરીથી જીવંત કરશે?" કહો, "જેણે તમને પહેલા બનાવ્યા." પછી તેઓ તમારા પર માથું હલાવશે અને કહેશે, "ક્યારે (તે) (આવશે)?" કહો, "કદાચ કયામત નજીક છે."

يَوْمَ يَدْعُوْكُمْ فَتَسْتَجِيْبُوْنَ بِحَمْدِهٖ وَتَظُنُّوْنَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا ࣖ

yauma yad‘ūkum fa tastajībūna biḥamdihī wa taẓunnūna il labiṡtum illā qalīlā(n).

એટલે કે, જે દિવસે તે તમને બોલાવશે, અને તમે તેની પ્રશંસા કરતા તેનું પાલન કરશો, અને તમે વિચારશો કે તમે (કબરમાં) થોડા જ રહ્યા છો.

وَقُلْ لِّعِبَادِيْ يَقُوْلُوا الَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa qul li‘ibādī yaqūlul-latī hiya aḥsan(u), innasy-syaiṭāna yanzagu bainahum, innasy-syaiṭāna kāna lil-insāni ‘aduwwam mubīnā(n).

અને મારા બંદાઓને કહો, "તેઓ વધુ સારી (સાચી) વાત કરે. ખરેખર, શેતાન (હંમેશા) તેમનામાં ઝઘડો કરાવે છે. ખરેખર, શેતાન મનુષ્યોનો ખરો દુશ્મન છે."

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِكُمْ اِنْ يَّشَأْ يَرْحَمْكُمْ اَوْ اِنْ يَّشَأْ يُعَذِّبْكُمْۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

rabbukum a‘lamu bikum, iy yasya' yarḥamkum au iy yasya' yu‘ażżibkum, wa mā arsalnāka ‘alaihim wakīlā(n).

તમારા ભગવાન તમારા વિશે વધુ જાણે છે. જો તે ઈચ્છે તો ચોક્કસ તમારા પર દયા કરશે, અને જો તે ઈચ્છે તો ચોક્કસ તમને સજા કરશે. અને અમે તમને (મુહમ્મદ) તેમના માટે રક્ષક બનાવીને મોકલ્યા નથી.

وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيّٖنَ عَلٰى بَعْضٍ وَّاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًا

wa rabbuka a‘lamu biman fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa laqad faḍḍalnā ba‘ḍan nabiyyīna ‘alā ba‘ḍiw wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

અને તમારા રબ આકાશો અને પૃથ્વીમાં કોણ છે તે સારી રીતે જાણે છે. અને ખરેખર, અમે કેટલાક પયગંબરોને કેટલાક પર શ્રેષ્ઠતા આપી છે.

قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ فَلَا يَمْلِكُوْنَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيْلًا

qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnihī falā yamlikūna kasyfaḍ-ḍurri ‘ankum wa lā taḥwīlā(n).

(મુહમ્મદ) કહો, "અલ્લાહ સિવાય જેમને તમે (ઈશ્વર) માનો છો તેમને બોલાવો, તેઓ તમારા પરથી ભય દૂર કરવાની શક્તિ ધરાવતા નથી અને ન તો તેને બદલી શકે છે."

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ يَبْتَغُوْنَ اِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيْلَةَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ وَيَرْجُوْنَ رَحْمَتَهٗ وَيَخَافُوْنَ عَذَابَهٗۗ اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوْرًا

ulā'ikal-lażīna yad‘ūna yabtagūna ilā rabbihimul-wasīlata ayyuhum aqrabu wa yarjūna raḥmatahū wa yakhāfūna ‘ażābah(ū), inna ‘ażāba rabbika kāna maḥżūrā(n).

જે લોકોને તેઓ બોલાવતા હતા, તેઓ પોતે જ અલ્લાહનો માર્ગ શોધતા હતા કે તેમનામાંથી કોણ (અલ્લાહની) નજીક છે. તેઓ તેની દયાની આશા રાખે છે અને તેની સજાથી ડરે છે. ખરેખર, તમારા ભગવાનની સજા ડરવા જેવી છે."

وَاِنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوْهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ اَوْ مُعَذِّبُوْهَا عَذَابًا شَدِيْدًاۗ كَانَ ذٰلِكَ فىِ الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا

wa im min qaryatin illā naḥnu muhlikūhā qabla yaumil-qiyāmati au mu‘ażżibūhā ‘ażāban syadīdā(n), kāna żālika fil-kitābi masṭūrā(n).

અને કોઈ પણ દેશ એવો નથી (જેના રહેવાસીઓ અવજ્ઞાકારી હોય), સિવાય કે આપણે તેને કયામતના દિવસ પહેલા નષ્ટ કરીએ અથવા (તેના રહેવાસીઓને) ખૂબ જ કડક સજા ન આપીએ. આ વાત ગ્રંથ (લૌહ મહફુઝ) માં લખાયેલી છે.

وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا

wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).

અને અમને (અમારી શક્તિના) ચિહ્નો મોકલવામાં કંઈ રોકતું નથી, સિવાય કે તે (ચિહ્નો) અગાઉના લોકો દ્વારા ખોટા ગણાવાયા હતા. અને અમે સમુદના લોકોને એક ઊંટડી (ચમત્કાર તરીકે) આપી હતી જે જોઈ શકાતી હતી, પરંતુ તેઓએ (ઊંટણી પર) અત્યાચાર ગુજાર્યો. અને અમે આ નિશાનીઓ ફક્ત ડરાવવા માટે મોકલી નથી.

وَاِذْ قُلْنَا لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحَاطَ بِالنَّاسِۗ وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّتِيْٓ اَرَيْنٰكَ اِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُوْنَةَ فِى الْقُرْاٰنِ ۗ وَنُخَوِّفُهُمْۙ فَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا طُغْيَانًا كَبِيْرًا ࣖ

wa iż qulnā laka inna rabbaka aḥāṭa bin-nās(i), wa mā ja‘alnar-ru'yal-latī araināka illā fitnatal lin-nāsi wasy-syajaratal mal‘ūnata fil-qur'ān(i), wa nukhawwifuhum, famā yazīduhum illā ṭugyānan kabīrā(n).

અને (યાદ કરો) જ્યારે અમે તમને મોકલ્યું હતું કે, "ખરેખર, તમારા રબનું જ્ઞાન બધા લોકોને આવરી લે છે." અને અમે તમને જે સ્વપ્ન બતાવ્યું છે તેને અમે માનવજાતની કસોટી તરીકે અને (તેવી જ રીતે) કુરાનમાં શાપિત વૃક્ષ (ઝક્કુમ) તરીકે બનાવ્યું. અને અમે તેમને ડરાવ્યા, પરંતુ તેનાથી તેમની અવજ્ઞામાં વધારો થયો.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ قَالَ ءَاَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيْنًاۚ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), qāla a'asjudu liman khalaqta ṭīnā(n).

અને (યાદ કરો), જ્યારે અમે ફરિશ્તાઓને કહ્યું, "તમે બધા આદમને નમન કરો," ત્યારે બધાએ નમન કર્યું, સિવાય કે શેતાન. તેણે (ઇબ્લિસે) કહ્યું, "શું હું તેને નમન કરું જેને તમે માટીમાંથી બનાવ્યો છે?"

قَالَ اَرَاَيْتَكَ هٰذَا الَّذِيْ كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَىِٕنْ اَخَّرْتَنِ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلًا

qāla ara'aitaka hāżal-lażī karramta ‘alayya la'in akhkhartani ilā yaumil-qiyāmati la'aḥtanikanna żurriyyatahū illā qalīlā(n).

તેણે (ઇબ્લિસે) કહ્યું, "મને સમજાવો, શું આને તમે મારા કરતાં વધુ માન આપ્યું છે? જો તમે મને કયામતના દિવસ સુધીનો સમય આપ્યો હોત, તો હું તેના વંશજોને ગુમરાહ કરી દેત, એક નાના ભાગ સિવાય."

قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَاِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاۤؤُكُمْ جَزَاۤءً مَّوْفُوْرًا

qālażhab faman tabi‘aka minhum fa inna jahannama jazā'ukum jazā'am maufūrā(n).

અલ્લાહે કહ્યું, “જા, પણ જે કોઈ તારી પાછળ આવશે, તેનો બદલો નરક જ હશે, જે તેના માટે પૂરતો બદલો હશે.

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِ وَعِدْهُمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

wastafziz manistaṭa‘ta minhum biṣautika wa ajlib ‘alaihim bikhailika wa rajilika wa syārikūhum fil-amwāli wal-aulādi wa ‘idhum, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

અને તું (ઇબ્લિસ) તેમનામાંથી જેને પણ કરી શકે તેને તારા (અદ્ભુત) અવાજથી છેતર, તેમના વિરુદ્ધ તારી સેનાઓ એકત્ર કર, ઘોડા પર સવાર અને પગપાળા ચાલનારાઓ, અને તેમની સાથે ધન અને સંતાનમાં ગઠબંધન કર અને પછી તેમને વચન આપ." ભલે શેતાન તેમને ફક્ત એક યુક્તિનું વચન આપતો હોય.

اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ وَكِيْلًا

inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭān(un), wa kafā birabbika wakīlā(n).

"ખરેખર, મારા બંદાઓ પર, તું (ઇબ્લિસ) તેમના પર કાબુ મેળવી શકતો નથી. અને તારો રક્ષક તરીકે પૂરતો છે."

رَبُّكُمُ الَّذِيْ يُزْجِيْ لَكُمُ الْفُلْكَ فِى الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

rabbukumul-lażī yuzjī lakumul-fulka fil-baḥri litabtagū min faḍlih(ī), innahū kāna bikum raḥīmā(n).

તે તમારો રબ છે જે તમારા માટે સમુદ્રમાં વહાણો ચલાવે છે, જેથી તમે તેની કૃપા શોધી શકો. ખરેખર, તે તમારા પર ખૂબ જ દયાળુ છે.

وَاِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُوْنَ اِلَّآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا نَجّٰىكُمْ اِلَى الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ كَفُوْرًا

wa iżā massakumuḍ-ḍurru fil-baḥri ḍalla man tad‘ūna illā iyyāh(u), falammā najjākum ilal-barri a‘raḍtum, wa kānal-insānu kafūrā(n).

અને જો તમને સમુદ્રમાં કોઈ ખતરો આવે, તો તમે ચોક્કસપણે તે બધું ગુમાવશો જેને તમે (પુનઃપ્રાપ્ત) કરી શકો છો, સિવાય કે તેને. પરંતુ જ્યારે તેણે તમને જમીન પર પહોંચાડ્યા, ત્યારે તમે (તેમનાથી) મોઢું ફેરવી લીધું. અને માનવજાત હંમેશા ઇનકાર (કૃતઘ્ન) માં રહે છે.

اَفَاَمِنْتُمْ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ اَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ وَكِيْلًا ۙ

afa amintum ay yakhsifa bikum jānibal-barri au yursila ‘alaikum ḥaṣiban ṡumma lā tajidū lakum wakīlā(n).

તો શું તમે એ વાતથી સુરક્ષિત છો કે તે તમારા માટે જમીનનો એક ભાગ ન ધસાવી દે અથવા નાના પથ્થરો લઈને (તીવ્ર પવન) ન મોકલે? અને તમારો કોઈ રક્ષક ન હોય,

اَمْ اَمِنْتُمْ اَنْ يُّعِيْدَكُمْ فِيْهِ تَارَةً اُخْرٰى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيْحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهٖ تَبِيْعًا

am amintum ay yu‘īdakum fīhi tāratan ukhrā fa yursila ‘alaikum qāṣifam minar-rīḥi fa yugriqakum bimā kafartum, ṡumma lā tajidū lakum ‘alainā bihī tabī‘ā(n).

અથવા શું તમે સુરક્ષિત છો કે તે તમને ફરી એકવાર સમુદ્રમાં પાછા ન મોકલી દે, પછી તે તમારા પર વાવાઝોડું ફૂંકી દેશે અને તમારા અવિશ્વાસને કારણે તમને ડૂબાડી દેશે? પછી તમને અમારા (યાતના)નો સામનો કરવામાં કોઈ મદદગાર નહીં મળે.

۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰهُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلٰى كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيْلًا ࣖ

wa laqad karramnā banī ādama wa ḥamalnāhum fil-barri wal-baḥri wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alā kaṡīrim mimman khalaqnā tafḍīlā(n).

અને ખરેખર, અમે આદમના બાળકો અને પૌત્રોને મહિમા આપ્યો છે, અને અમે તેમને જમીન અને સમુદ્રમાં સવારી કરાવી છે, અને અમે તેમને સારી વસ્તુઓમાંથી રોજી આપી છે અને અમે તેમને ઘણા બધા જીવો પર શ્રેષ્ઠ બનાવ્યા છે જે અમે સંપૂર્ણ ફાયદાઓ સાથે બનાવ્યા છે.

يَوْمَ نَدْعُوْا كُلَّ اُنَاسٍۢ بِاِمَامِهِمْۚ فَمَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِيَمِيْنِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ يَقْرَءُوْنَ كِتٰبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

yauma nad‘ū kulla unāsim bi'imāmihim, faman ūtiya katābahū biyamīnihī fa ulā'ika yaqra'ūna kitābahum wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

(યાદ રાખો), તે દિવસ (જ્યારે) અમે દરેક કોમને તેના નેતા સાથે બોલાવીશું; અને જેને પણ તેનું કાર્યપત્ર તેના જમણા હાથમાં આપવામાં આવશે, તે તેને (સાચી રીતે) વાંચશે, અને તેમના પર સહેજ પણ અત્યાચાર કરવામાં આવશે નહીં.

وَمَنْ كَانَ فِيْ هٰذِهٖٓ اَعْمٰى فَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ اَعْمٰى وَاَضَلُّ سَبِيْلًا

wa man kāna fī hāżihī a‘mā fa huwa fil-ākhirati a‘mā wa aḍallu sabīlā(n).

અને જે કોઈ આ દુનિયામાં (હૃદયથી) આંધળો છે, તો પછીના જીવનમાં તે આંધળો રહેશે અને (સાચા) માર્ગથી દૂર ખોવાઈ જશે.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَفْتِنُوْنَكَ عَنِ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهٗۖ وَاِذًا لَّاتَّخَذُوْكَ خَلِيْلًا

wa in kādū layaftinūnaka ‘anil-lażī auḥainā ilaika litaftariya ‘alainā gairah(ū), wa iżal lattakhażūka khalīlā(n).

અને તેઓ તમને (મુહમ્મદ) લગભગ તે જ વસ્તુથી ફેરવી દેવાના હતા જે અમે તમને મોકલી છે, જેથી તમે અમારા વિરુદ્ધ કંઈક બીજું બનાવટી બનાવો; અને જો એમ હોય તો તેઓ ચોક્કસપણે તમને એક વફાદાર મિત્ર બનાવશે.

وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ

wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).

અને જો અમે તમારા (હૃદય) ને મજબૂત ન બનાવ્યા હોત, તો તમે લગભગ તેમની તરફ ઝૂકી ગયા હોત.

اِذًا لَّاَذَقْنٰكَ ضِعْفَ الْحَيٰوةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيْرًا

iżal-la'ażaqnāka ḍi‘fal-ḥayāti wa ḍi‘fal-mamāti ṡumma lā tajidu laka ‘alainā naṣīrā(n).

જો એમ હોય, તો ચોક્કસ અમે તમને આ દુનિયામાં બમણું અને મૃત્યુ પછી બમણું (યાતના) આપીશું, અને અમારા વિરુદ્ધ તમારો (મુહમ્મદનો) કોઈ મદદગાર નહીં હોય.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَسْتَفِزُّوْنَكَ مِنَ الْاَرْضِ لِيُخْرِجُوْكَ مِنْهَا وَاِذًا لَّا يَلْبَثُوْنَ خِلٰفَكَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa in kādū layastafizzūnaka minal-arḍi liyukhrijūka minhā wa iżal lā yalbaṡūna khilāfaka illā qalīlā(n).

અને ખરેખર, તેઓ તમને (મુહમ્મદને) મક્કાની ભૂમિમાં ચિંતામાં નાખી દેવાના હતા કારણ કે તમારે તે છોડીને જવું પડ્યું હતું, અને જો એવું થયું હોત, તો તેઓ (ત્યાં) થોડા સમય સિવાય રોકાયા ન હોત.

سُنَّةَ مَنْ قَدْ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيْلًا ࣖ

sunnata man qad arsalnā qablaka mir rusulinā wa lā tajidu lisunnatinā taḥwīlā(n).

(આ) અમારા તે પયગંબરો માટે એક નિયમ છે જેમને અમે તમારા પહેલા મોકલ્યા હતા, અને તમે અમારા નિયમમાં કોઈ ફેરફાર જોશો નહીં.

اَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوْكِ الشَّمْسِ اِلٰى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْاٰنَ الْفَجْرِۗ اِنَّ قُرْاٰنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوْدًا

aqimiṣ-ṣalāta lidulūkisy-syamsi ilā gasaqil-laili wa qur'ānal-fajr(i), inna qur'ānal-fajri kāna masyhūdā(n).

સૂર્યાસ્ત થાય ત્યારથી રાતના અંધારા સુધી નમાઝ અદા કરો અને (ફજરની નમાઝ પણ અદા કરો) ખરેખર, સવારની નમાઝ (ફરિશ્તાઓ દ્વારા) હાજર હતી.

وَمِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَۖ عَسٰٓى اَنْ يَّبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُوْدًا

wa minal-laili fa tahajjad bihī nāfilatal lak(a), ‘asā ay yab‘aṡaka rabbuka maqāmam maḥmūdā(n).

અને રાત્રિના કેટલાક ભાગમાં, તમારા માટે તહજ્જુદની નમાઝ (વધારાની ઇબાદત તરીકે) પઢો: કદાચ તમારો રબ તમને પ્રશંસનીય સ્થાન પર ઉંચા કરશે.

وَقُلْ رَّبِّ اَدْخِلْنِيْ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَّاَخْرِجْنِيْ مُخْرَجَ صِدْقٍ وَّاجْعَلْ لِّيْ مِنْ لَّدُنْكَ سُلْطٰنًا نَّصِيْرًا

wa qur rabbi adkhilnī mudkhala ṣidqiw wa akhrijnī mukhraja ṣidqiw waj‘al lī mil ladunka sulṭānan naṣīrā(n).

અને કહો (મુહમ્મદ), હે મારા રબ, મને યોગ્ય પ્રવેશદ્વાર પર પહોંચાડો અને મને (પણ) સાચા માર્ગ પર લાવો અને મને તમારા તરફથી એવી શક્તિ આપો જે (મને) મદદ કરી શકે.

وَقُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۖاِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوْقًا

wa qul jā'al-ḥaqqu wa zahaqal-bāṭil(u), innal-bāṭila kāna zahūqā(n).

અને કહો, "સત્ય આવી ગયું છે અને અસત્ય અદૃશ્ય થઈ ગયું છે." ખરેખર, અસત્ય ચોક્કસ અદૃશ્ય થઈ જશે.

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاۤءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۙ وَلَا يَزِيْدُ الظّٰلِمِيْنَ اِلَّا خَسَارًا

wa nunazzilu minal-qur'āni mā huwa syifā'uw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a), wa lā yazīduẓ-ẓālimīna illā khasārā(n).

અને અમે કુરાનમાંથી એવી વસ્તુ (કંઈક) ઉતારી છે જે ઈમાન લાવનારાઓ માટે ઉપચાર અને દયા છે, જ્યારે અન્યાયીઓ માટે તે (કુરાન) ફક્ત નુકસાનમાં વધારો કરશે.

وَاِذَآ اَنْعَمْنَا عَلَى الْاِنْسَانِ اَعْرَضَ وَنَاٰ بِجَانِبِهٖۚ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَـُٔوْسًا

wa iżā an‘amnā ‘alal-insāni a‘raḍa wa na'ā bijānibih(ī), wa iżā massahusy-syarru kāna ya'ūsā(n).

અને જ્યારે આપણે માણસને આનંદ આપીએ છીએ, ત્યારે તે ચોક્કસપણે મોઢું ફેરવી લે છે અને ગર્વથી દૂર થઈ જાય છે; અને જ્યારે તેના પર મુશ્કેલી આવે છે, ત્યારે તે ચોક્કસપણે નિરાશ થઈ જાય છે.

قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖۗ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰى سَبِيْلًا ࣖ

qul kulluy ya‘malu ‘alā syākilatih(ī), fa rabbukum a‘lamu biman huwa ahdā sabīlā(n).

(હે મુહમ્મદ), કહો, "દરેક વ્યક્તિ પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે કાર્ય કરે છે." તો તમારો રબ સારી રીતે જાણે છે કે કોણ સૌથી વધુ સાચો માર્ગ છે.

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الرُّوْحِۗ قُلِ الرُّوْحُ مِنْ اَمْرِ رَبِّيْ وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنَ الْعِلْمِ اِلَّا قَلِيْلًا

wa yas'alūnaka ‘anir-rūḥ(i), qulir-rūḥu min amri rabbī wa mā ūtītum minal-‘ilmi illā qalīlā(n).

અને તેઓ તમને (ઓ મુહમ્મદ) રુહ વિશે પૂછે છે, કહો કે રુહ મારા રબના આદેશથી છે, અને તમને બહુ ઓછું જ્ઞાન આપવામાં આવ્યું છે.

وَلَىِٕنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهٖ عَلَيْنَا وَكِيْلًاۙ؉؉

wa la'in syi'nā lanażhabanna bil-lażī auḥainā ilaika ṡumma lā tajidu laka bihī ‘alainā wakīlā(n).

અને ખરેખર, જો અમે ઇચ્છતા, તો અમે તમને (મુહમ્મદ) જે અવતરિત કર્યું છે તેનો નાશ કરી નાખત, અને તમને અમારી સામે કોઈ બચાવ કરનાર ન મળત.

اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۗ اِنَّ فَضْلَهٗ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيْرًا

illā raḥmatam mir rabbik(a), inna faḍalahū kāna ‘alaika kabīrā(n).

તમારા પરવરદિગારની કૃપા સિવાય. ખરેખર, (ઓ મુહમ્મદ) તમારા પર તેની કૃપા ખૂબ જ મહાન છે.

قُلْ لَّىِٕنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لَا يَأْتُوْنَ بِمِثْلِهٖ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيْرًا

qul la'inijtama‘atil-insu wal-jinnu ‘alā ay ya'tū bimiṡli hāżal-qur'āni lā ya'tūna bimiṡlihī wa lau kāna ba‘ḍuhum liba‘ḍin ẓahīrā(n).

કહો, "જો મનુષ્ય અને જિન્ન આ કુરાન જેવું કંઈક બનાવવા માટે ભેગા થાય, તો તેઓ એકબીજાને મદદ કરે તો પણ તેના જેવું કંઈક બનાવી શકશે નહીં."

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

અને ખરેખર, અમે કુરાનમાં લોકોને આ વાત વારંવાર વિવિધ દૃષ્ટાંતો દ્વારા સમજાવી છે, પરંતુ મોટાભાગના લોકો તેને પસંદ નથી કરતા અને (તેનો) ઇનકાર પણ કરે છે.

وَقَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتّٰى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْاَرْضِ يَنْۢبُوْعًاۙ

wa qālū lan nu'mina laka ḥattā tafjura lanā minal-arḍi yambū‘ā(n).

અને તેઓએ કહ્યું, "જ્યાં સુધી તમે જમીનમાંથી અમારા માટે પાણીનો ઝરો ન મોકલો ત્યાં સુધી અમે તમારા પર વિશ્વાસ નહીં કરીએ,"

اَوْ تَكُوْنَ لَكَ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهٰرَ خِلٰلَهَا تَفْجِيْرًاۙ

au takūna laka jannatum min nakhīliw wa ‘inabin fa tufajjiral-anhāra khilālahā tafjīrā(n).

અથવા તમારી પાસે ખજૂર અને દ્રાક્ષનો બગીચો હોય, પછી તમે તેમાં એક ઝડપી વહેતી નદી વહેવા દો,

اَوْ تُسْقِطَ السَّمَاۤءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا اَوْ تَأْتِيَ بِاللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ قَبِيْلًاۙ

au tusqiṭas-samā'a kamā za‘amta ‘alainā kisafan au ta'tiya billāhi wal-malā'ikati qabīlā(n).

અથવા તમે કહો છો તેમ આકાશના ટુકડા અમારા પર પાડી દો, અથવા (પહેલાં) તમે અલ્લાહ અને ફરિશ્તાઓને અમારી સામે લાવો,

اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ

au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).

અથવા તમારી પાસે સોનાનું ઘર હોય, અથવા તમે સ્વર્ગમાં ચઢી જાઓ. અને અમે તમારા ચઢાણ પર વિશ્વાસ નહીં કરીએ જ્યાં સુધી તમે અમારા પર એક પુસ્તક ન મોકલો જેથી અમે વાંચી શકીએ." (મુહમ્મદ) કહો, "મારા રબની પવિત્રતા છે, શું હું ફક્ત એક માનવી નથી જે એક સંદેશવાહક છું?"

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰٓى اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَبَعَثَ اللّٰهُ بَشَرًا رَّسُوْلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā illā an qālū aba‘aṡallāhu basyarar rasūlā(n).

અને જ્યારે લોકોને માર્ગદર્શન મળે છે ત્યારે તેમને ઈમાન લાવવાથી કંઈ રોકતું નથી, સિવાય કે તેઓ કહે છે કે, "અલ્લાહે એક માણસને રસૂલ બનાવવા માટે કેમ મોકલ્યો?"

قُلْ لَّوْ كَانَ فِى الْاَرْضِ مَلٰۤىِٕكَةٌ يَّمْشُوْنَ مُطْمَىِٕنِّيْنَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَلَكًا رَّسُوْلًا

qul lau kāna fil-arḍi malā'ikatuy yamsyūna muṭma'innīna lanazzalnā ‘alaihim minas-samā'i malakar rasūlā(n).

(મુહમ્મદ) કહો, "જો પૃથ્વી પર ફરતા ફરતા ફરતા ફરતા ફરતા હોત, તો અમે ચોક્કસપણે તેમના પર સ્વર્ગમાંથી ફરતા ફરતા ફરતા અને સંદેશવાહક બનતા."

قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

(મુહમ્મદ) કહો, "મારી અને તમારા બધા વચ્ચે અલ્લાહ સાક્ષી તરીકે પૂરતો છે. ખરેખર, તે પોતાના બંદાઓને જાણનાર અને જોનાર છે."

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ عُمْيًا وَّبُكْمًا وَّصُمًّاۗ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنٰهُمْ سَعِيْرًا

wa may yahdillāhu fa huwal-muhtad(i), wa may yuḍlil falan tajida lahum auliyā'a min dūnih(ī), wa naḥsyuruhum yaumal-qiyāmati ‘alā wujūhihim ‘umyaw wa bukmaw wa ṣummā(n), ma'wāhum jahannam(u), kullamā khabat zidnāhum sa‘īrā(n).

અને જેને અલ્લાહ માર્ગદર્શન આપે છે, તે જ માર્ગદર્શન પામે છે, અને જેને તે ગેરમાર્ગે દોરે છે, તેના સિવાય તમારો કોઈ મદદગાર નહીં હોય. અને અમે તેમને કયામતના દિવસે તેમના ચહેરા નમેલા, આંધળા, મૂંગા અને બહેરા સાથે ભેગા કરીશું. તેમનું સ્થાન નર્ક છે. જ્યારે પણ નર્કની જ્વાળા બુઝાઈ જાય છે, ત્યારે અમે તેમનામાં વધુ આગ ઉમેરીએ છીએ.

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

Żālika jazā'uhum bi'annahum kafarū bi'āyātinā wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

આ તેમના માટે બદલો છે, કારણ કે તેઓએ અમારી આયતોનો ઇન્કાર કર્યો હતો અને (કારણ કે) કહ્યું હતું કે, "જો આપણે હાડકાં અને તૂટેલા પદાર્થ બની જઈશું, તો શું ખરેખર આપણને નવા સૃષ્ટિ તરીકે ઉઠાવવામાં આવશે?"

۞ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ اَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيْهِۗ فَاَبَى الظّٰلِمُوْنَ اِلَّا كُفُوْرًا

awalam yarau annallāhal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa qādirun ‘alā ay yakhluqa miṡlahum wa ja‘ala lahum ajalal lā raiba fīh(i), fa abaẓ-ẓālimūna illā kufūrā(n).

અને શું તેઓ નથી જોતા કે અલ્લાહ, જેણે આકાશો અને પૃથ્વીનું સર્જન કર્યું છે, તે તેમના જેવા જ લોકો પણ બનાવવા સક્ષમ છે, અને તેમના માટે એક નિશ્ચિત સમય (મૃત્યુ અથવા પુનરુત્થાન) નક્કી કર્યો છે, જેમાં કોઈ શંકા નથી? પરંતુ અત્યાચારીઓ તેનો અસ્વીકાર કરે છે, ફક્ત અવિશ્વાસથી.

قُلْ لَّوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُوْنَ خَزَاۤىِٕنَ رَحْمَةِ رَبِّيْٓ اِذًا لَّاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُوْرًا ࣖ

qul lau antum tamlikūna khazā'ina raḥmati rabbī iżal la'amsaktum khasy-yatal-infāq(i), wa kānal-insānu qatūrā(n).

(મુહમ્મદ) કહો, "જો તમારા હાથમાં મારા રબની કૃપાના ભંડાર હોત, તો તમે તેને (ખજાના) સાચવી રાખતા, તેને ખર્ચ થવાના ડરથી." અને માણસો ખૂબ જ કંજૂસ છે.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا

wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).

અને ખરેખર, અમે મુસાને નવ સ્પષ્ટ ચમત્કારો આપ્યા છે, તેથી ઇઝરાયલના સંતાનોને પૂછો, જ્યારે મુસા તેમની પાસે આવ્યા ત્યારે ફારુને તેમને કહ્યું, "ઓ મુસા! ખરેખર, મને ખરેખર શંકા છે કે તમારા પર જાદુ છે."

قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَآ اَنْزَلَ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ بَصَاۤىِٕرَۚ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰفِرْعَوْنُ مَثْبُوْرًا

qāla laqad ‘alimta mā anzala hā'ulā'i illā rabbus-samāwāti wal-arḍi baṣā'ir(a), wa innī la'aẓunnuka yā fir‘aunu maṡbūrā(n).

તેણે (મુસાએ) જવાબ આપ્યો, "ખરેખર, તું પહેલેથી જ જાણે છે કે આકાશો અને પૃથ્વીનું સ્પષ્ટ પુરાવા તરીકે (રક્ષણ આપનાર) અલ્લાહ સિવાય કોઈએ (ચમત્કારો) ઉતાર્યા નથી; અને ખરેખર, મને ખરેખર શંકા છે કે તું નાશ પામશે, હે ફિરઔન."

فَاَرَادَ اَنْ يَّسْتَفِزَّهُمْ مِّنَ الْاَرْضِ فَاَغْرَقْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ جَمِيْعًاۙ

fa arāda ay yastafizzahum minal arḍi fa agraqnāhu wa mam ma‘ahū jamī‘ā(n).

પછી તે (ફિરુન) તેમને (મુસા અને તેના અનુયાયીઓને) પૃથ્વી (ઇજિપ્ત) માંથી કાઢી મૂકવા માંગતો હતો, તેથી અમે તેને (ફિરુન) અને તેની સાથેના બધા લોકોને ડૂબાડી દીધા.

وَّقُلْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ لِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اسْكُنُوا الْاَرْضَ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيْفًاۗ

wa qulnā mim ba‘dihī libanī isrā'īlaskunul-arḍa fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati ji'nā bikum lafīfā(n).

અને તે પછી અમે ઇઝરાયલના સંતાનોને કહ્યું, "આ ભૂમિમાં રહો, પરંતુ જ્યારે જાગૃતિનો સમય આવશે, ત્યારે અમે તમને મિશ્ર સ્થિતિમાં ચોક્કસ ભેગા કરીશું."

وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ

wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

અને અમે (કુરાન) સત્ય સાથે ઉતાર્યું અને તે (કુરાન) સત્ય સાથે ઉતાર્યું. અને અમે તમને (મુહમ્મદ) ફક્ત ખુશખબર આપનાર અને ચેતવણી આપનાર તરીકે મોકલ્યા.

وَقُرْاٰنًا فَرَقْنٰهُ لِتَقْرَاَهٗ عَلَى النَّاسِ عَلٰى مُكْثٍ وَّنَزَّلْنٰهُ تَنْزِيْلًا

wa qur'ānan faraqnāhu litaqra'ahū ‘alan-nāsi ‘alā mukṡiw wa nazzalnāhu tanzīlā(n).

અને કુરાન (અમે ધીમે ધીમે) નાઝીલ કર્યું જેથી તમે (ઓ મુહમ્મદ) તેને લોકોને ધીમે ધીમે વાંચી સંભળાવો અને અમે તેને ધીમે ધીમે નાઝીલ કર્યું.

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

(મુહમ્મદ સાહેબ) કહો, "તમે તેના (કુરાન) પર ઈમાન લાવો અથવા તમારે ઈમાન ન લેવું પડે (અલ્લાહ માટે પણ એ જ છે). ખરેખર, જેમને પહેલાનું જ્ઞાન આપવામાં આવ્યું છે, જ્યારે તેમને (કુરાન) વાંચવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ પોતાના ચહેરા નીચા કરી નાખે છે અને સિજદા કરે છે."

وَّيَقُوْلُوْنَ سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُوْلًا

wa yaqūlūna subḥāna rabbinā in kāna wa‘du rabbinā lamaf‘ūlā(n).

અને તેઓએ કહ્યું, "અમારા રબનો મહિમા છે; ખરેખર, અમારા રબનો વાયદો ચોક્કસ પૂર્ણ થશે."

وَيَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ يَبْكُوْنَ وَيَزِيْدُهُمْ خُشُوْعًا ۩

wa yakhirrūna lil-ażqāni yabkūna wa yazīduhum khusyū‘ā(n).

અને તેઓએ રડતા રડતા પોતાના ચહેરા નીચા કર્યા અને તેઓ વધુ ગંભીર બન્યા.

قُلِ ادْعُوا اللّٰهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمٰنَۗ اَيًّا مَّا تَدْعُوْا فَلَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰىۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًا

qulid‘ullāha awid‘ur-raḥmān(a), ayyam mā tad‘ū fa lahul-asmā'ul-ḥusnā, wa lā tajhar biṣalātika wa lā tukhāfit bihā wabtagi baina żālika sabīlā(n).

(મુહમ્મદ) કહો, "અલ્લાહને બોલાવો અથવા અર-રહમાનને બોલાવો. તમે બંને નામોથી બોલાવી શકો છો, કારણ કે તેના શ્રેષ્ઠ નામો (અસ્માઉલ હુસ્ના) છે અને પ્રાર્થનામાં તમારો અવાજ ઊંચો ન કરો અને તેને નીચો પણ ન કરો અને બંને વચ્ચે મધ્યમ માર્ગ શોધવાનો પ્રયાસ ન કરો."

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيْرًا ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa lam yakul lahū waliyyum minaż-żulli wa kabbirhu takbīrā(n).

અને કહો, “પ્રશંસા અલ્લાહ માટે છે જેની ન તો કોઈ સંતાન છે અને ન તો કોઈ ભાગીદાર છે, અને ન તો તેને અપમાનથી મદદની જરૂર છે, અને તેને મહાન બનાવો.