Q.S Капюшон (هُود) - 123 Почеламут-влакын чотышт

الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اُحْكِمَتْ اٰيٰتُهٗ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ خَبِيْرٍۙ

alif lām rā, kitābun uḥkimat āyātuhū ṡumma fuṣṣilat mil ladun ḥakīmin khabīr(in).

Алиф Лам Ра. (Тиде) книга, кудын почеламутшо-влакым ару вераҥдыме да вара лончылен умылтарыме, (кудыжо почылтын) Эн Ушан, Эн Тӱҥ (Аллахын) могыржо гыч,

اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ

allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).

тыге те Аллах деч моло нигӧлан кумалза. Чынжымак, мый (Мухаммед) Тудын деч тендам шижтарыше да поро уверым кондышо улам.

وَّاَنِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّيُؤْتِ كُلَّ ذِيْ فَضْلٍ فَضْلَهٗ ۗ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيْرٍ

wa anistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yumatti‘kum matā‘an ḥasanan ilā ajalim musammaw wa yu'ti kulla żī faḍlin faḍlah(ū), wa in tawallau fa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin kabīr(in).

А те шке Господьда деч проститлымашым йодса да Тудын ончылно ӧкынен шогыза, мутат уке, Тудо тыланда палемдыме жап марте сай куаным пуа. А Тудо порым ыштыше кажне еҥлан Шке порылыкшым пуа. А тый ӧрдыжкӧ савырнет гын, чынжымак, мый лӱдам, кугу кечын (Кӱдырчӧ кечын) тыйым наказаний логалеш.

اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

ilallāhi marji‘ukum, wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Аллах деке пӧртылат. Тудо чыла ӱмбалне Чылакертше.

اَلَآ اِنَّهُمْ يَثْنُوْنَ صُدُوْرَهُمْ لِيَسْتَخْفُوْا مِنْهُۗ اَلَا حِيْنَ يَسْتَغْشُوْنَ ثِيَابَهُمْ ۙيَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَۚ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۔

alā innahum yaṡnūna ṣudūrahum liyastakhfū minh(u), alā ḥīna yastagsyūna ṡiyābahum, ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Шарнем, чынжымак, нуно (лицемер-влак) тудын деч (Мухаммед) шылташ манын, ӱмбакышт савырнат. Шарнем, кунам нуно шкеныштым вургем дене леведыт, Аллах пала, мом нуно шылтат да мом почын пуат, чынжымак, Аллах чыла палыше (чыла) нунын шӱмыштын содержанийжым.

۞ وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۗ كُلٌّ فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min dābbatin fil-arḍi illā ‘alallāhi rizquhā wa ya‘lamu mustaqarrahā wa mustauda‘ahā, kullun fī kitābim mubīn(in).

Мландыште ик янлыкат ок тарване (ила), но Аллах чылалан тудын кочкышыжым гарантироватла. Кушто илымыжым, кушто кучымыжым пален. Чыла (возымо) чын Книгаште (Лаух Махфуж).

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ وَّكَانَ عَرْشُهٗ عَلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَىِٕنْ قُلْتَ اِنَّكُمْ مَّبْعُوْثُوْنَ مِنْۢ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَٓا اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmiw wa kāna ‘arsyuhū ‘alal-mā'i liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa la'in qulta innakum mab‘ūṡūna mim ba‘dil-mauti layaqūlannal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Лач Тудо шым курым жапыште пылпомыш ден мландым, вӱд ӱмбалне Шке Престолжым ыштен, тендан кокла гыч кӧн сайрак пашаже уло манын терген. Те (Меккыште илыше-влаклан) ойледа гын: «Чынжымак, те колымеке ылыжтыза», мутат уке, ӱшаныдыме-влак ойлат: «Тиде чын магий гына».

وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Чынжымак, нунын ваштареш орланымашым палемдыме жап марте шуйкалена гын, нуно «мо тидым чара?» Паледа, кунам нунын деке наказаний толеш, нунын деч утлаш ок лий. Нуным (адзаб) йыр авырен, кудым нуно ондак мыскарам ыштеныт.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنٰهَا مِنْهُۚ اِنَّهٗ لَيَـُٔوْسٌ كَفُوْرٌ

wa la'in ażaqnal-insāna minnā raḥmatan ṡumma naza‘nāhā ‘anh(u), innahū laya'ūsun kafūr(un).

А Ме айдемылан Порылыкнам пуэна гын, вара тудым пӧртылтен налына гын, тудо, мутат уке, ӱшаным йомдарыше да таум ыштыдыме лиеш ыле.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنٰهُ نَعْمَاۤءَ بَعْدَ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُ لَيَقُوْلَنَّ ذَهَبَ السَّيِّاٰتُ عَنِّيْ ۗاِنَّهٗ لَفَرِحٌ فَخُوْرٌۙ

wa la'in ażaqnāhu na‘mā'a ba‘da ḍarrā'a massathu layaqūlanna żahabas-sayyi'ātu ‘annī, innahū lafariḥun fakhūr(un).

А тудын ӱмбаке эҥгек лиймеке, Ме тудлан пиалым пуэна гын, тудо, мутат уке, каласа: «Тиде эҥгек мый дечем йомын». Чынжымак, тудо пеш куанен да кугешныше лийын,

اِلَّا الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

illal-lażīna ṣabarū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), ulā'ika lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

чытыше да поро пашам ыштыше-влак деч посна нуно проститлымашым да кугу суапым налыт.

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ

fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).

Тыге лийын кертеш, те (Мухаммед) тыланда почылтмо гыч икмыняржым кудалташ шонеда да тидлан кӧра тендан шӱмда тыгыде, вет нуно ойлат: «Молан тудлан поянлыкым (поянлыкым) колтен огытыл але тудын дене пырля суксо толын огыл?» Чынжымак, те лач шижтарыше улыда, а Аллах — чыла аралтыш.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗقُلْ فَأْتُوْا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهٖ مُفْتَرَيٰتٍ وَّادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bi‘asyri suwarim miṡlihī muftarayātiw wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).

Нуно эше ойленыт: «Тудо (Мухаммед) Кораным ыштен». Каласе: «(Тугеже), тудын гай (Коран) лу сурым кондыза, кудышт шке гыч ыштыме улыт, да тендан кокла гыч Аллах деч посна кертше-влакым ӱжса, чын еҥ улыда гын».

فَاِلَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّٰهِ وَاَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚفَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

fa illam yastajībū lakum fa‘lamū annamā unzila bi‘ilmillāhi wa allā ilāha illā huw(a), fahal antum muslimūn(a).

Сандене нуно тендан йодмашдам шуктен огытыл гын, тунам (каласе): «Паледа, (Коран) Аллахын шинчымашыж дене почылтын, да Тудын деч моло юмо уке, тунам те (исламыш савырнеда)?»

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا نُوَفِّ اِلَيْهِمْ اَعْمَالَهُمْ فِيْهَا وَهُمْ فِيْهَا لَا يُبْخَسُوْنَ

man kāna yurīdul-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā nuwaffi ilaihim a‘mālahum fīhā wa hum fīhā lā yubkhasūn(a).

Кӧ тӱня илышым да тудын шергакан кӱм йӧрата, тудлан тӱняште ыштыме пашажлан (тӱрыснек) тӱрыснек пуэна, да нунылан тӱняште нимогай эҥгек ок лий.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَيْسَ لَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا النَّارُ ۖوَحَبِطَ مَا صَنَعُوْا فِيْهَا وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

ulā'ikal-lażīna laisa lahum fil-ākhirati illan-nār(u), wa ḥabiṭa mā ṣana‘ū fīhā wa bāṭilum mā kānū ya‘malūn(a).

Тиде еҥ-влак, кудышт тамык деч посна вес илышыште (нимом) огыт нал, а нунын верч тыршымышт (тиде тӱняште) тушто арам да нунын ыштымышт пытен.

اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ وَيَتْلُوْهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰىٓ اِمَامًا وَّرَحْمَةًۗ اُولٰۤىِٕكَ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِهٖ مِنَ الْاَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهٗ فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْهُ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī wa yatlūhu syāhidum minhu wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), ulā'ika yu'minūna bih(ī), wa may yakfur bihī minal-aḥzābi fan-nāru mau‘iduhū falā taku fī miryatim minhu innahul-ḥaqqu mir rabbika wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

Тыгеже (кафир-влак тыгаяк улыт мо) еҥ-влак, кудышт Господь деч раш доказательствым (Кораным) налыныт, да нунын почеш Тудын деч танык-влак каят да ончычсо Моисейын книгаже вӱдышӧ да порылык лийын? Нуно тидлан (Коранлан) ӱшанат. Кӧ тудым (Кораным) (Курайш-влакын) тӱшкашт коклаште отрицатла, тунам тамык тудлан лӱдыкшӧ вер, сандене Коранлан ида шеклане. Чынжымак, Коран чынжымак тендан Господьда деч, но шукышт огыт ӱшане.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ اُولٰۤىِٕكَ يُعْرَضُوْنَ عَلٰى رَبِّهِمْ وَيَقُوْلُ الْاَشْهَادُ هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلٰى رَبِّهِمْۚ اَلَا لَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n), ulā'ika yu‘raḍūna ‘alā rabbihim wa yaqūlul-asyhādu hā'ulā'il-lażīna każabū ‘alā rabbihim, alā la‘natullāhi ‘alaẓ-ẓālimīn(a).

А кӧ утларак чын огыл, кӧ Аллах ваштареш шоякым шонен луктеш? Нуным Господьышт ончыко кондат, да таныклыше-влак ойлат: «Тиде шке Господьыштлан шоякым ойлышо калык». Шарнем, Аллахын каргымашыже осал еҥ-влаклан пуалтеш

الَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۗ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كفِٰرُوْنَ

al-lażīna yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).

(лӱмынак) нуно, кӧ Аллахын корныжлан чаракым ышта да тудым йыгырмутым ышташ шона. А тиде тыгай еҥ-влак, кудышт колымаш деч варасе илыш улмылан огыт ӱшане.

اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ

ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).

Нуно мландӱмбалне (Аллахын азапшым) чарен огыт керт, да нунылан Аллах деч посна полышкалышыже ок лий. Нунылан наказаний кок пачаш кугемын. Нуно (чынжым) колын огыт керт да ужын огыт керт.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Тиде еҥ-влак шкештлан эҥгекым ыштат, а нунын деч эре мом ыштеныт, тудо йомеш.

لَاجَرَمَ اَنَّهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ

lā jarama annahum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).

Мутат уке, нуно (лийыт) еҥ-влак, кудышт колымаш деч варасе илышыште эн шуко йомдарат.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَخْبَتُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْۙ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa akhbatū ilā rabbihim, ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

Чынак, кӧ ӱшана да поро пашам ышта да Юмо ончылно шкенжым ӱлыкӧ волта, нуно пылпомышто илыше улыт, нуно тушто курымешлан кодыт.

۞ مَثَلُ الْفَرِيْقَيْنِ كَالْاَعْمٰى وَالْاَصَمِّ وَالْبَصِيْرِ وَالسَّمِيْعِۗ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ࣖ

maṡalul-farīqaini kal-a‘mā wal-aṣammi wal-baṣīri was-samī‘(i), hal yastawiyāni maṡalā(n), afalā tażakkarūn(a).

Кок тӱшка (ӱшаныдыме да ӱшаныше-влак) нерген притче, сокыр да колышо еҥ-влак да ужшо-колшо еҥ-влак гай. Кок тӱшка икгай улыт мо? Вара урокым от нал?

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖٓ اِنِّيْ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۙ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī innī lakum nażīrum mubīn(un).

Чынжымак, Ме Нойым шке калыкышкыже колтенна, (тудо каласен: «Чынак, Мый тыланда раш шижтарымаш улам.

اَنْ لَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin alīm(in).

тыге те Аллах деч моло нигӧлан кумалза. Мый чынжымак тургыжланенам, тендам пеш неле кечын наказаний дене тӱкнат манын».

فَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا نَرٰىكَ اِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرٰىكَ اتَّبَعَكَ اِلَّا الَّذِيْنَ هُمْ اَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِۚ وَمَا نَرٰى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍۢ بَلْ نَظُنُّكُمْ كٰذِبِيْنَ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā narāka illā basyaram miṡlanā wa mā narākattaba‘aka illal-lażīna hum arāżilunā bādiyar-ra'y(i), wa mā narā lakum ‘alainā min faḍlim bal naẓunnukum kāżibīn(a).

Сандене шке калыкышт коклаште ӱшаныдыме вуйлатыше-влак ойленыт: «Ме тендам огына уж, а мемнан гай (тыглай) айдемым гына, да тендан почеш кайыше еҥым огына уж, а мемнан кокла гыч вашке ӱшанаш йӧратыше ӱҥышӧ-влакым гына. Ме тендан мемнан деч ӱлнӧ улмыдам огына уж, чынжымак, ме тендам шоячелан шотлена».

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَاٰتٰىنِيْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِهٖ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْۗ اَنُلْزِمُكُمُوْهَا وَاَنْتُمْ لَهَا كٰرِهُوْنَ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa ātānī raḥmatam min ‘indihī fa ‘ummiyat ‘alaikum, anulzimukumūhā wa antum lahā kārihūn(a).

Тудо (Нух) каласен: «О, калыкем! Мом шонеда ыле, кунам мыйын Господьем деч раш доказательстве лиеш ыле, да мый Тудын деч чаманымашым пуэнам гын, а (тиде порылык) тыланда шылын. Ме тендам тудым налаш таратен кертына мо, кеч те тидым огыда йӧрате?»

وَيٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًاۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ وَمَآ اَنَا۠ بِطَارِدِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۗ اِنَّهُمْ مُّلٰقُوْا رَبِّهِمْ وَلٰكِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُوْنَ

wa yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi mālā(n), in ajriya illā ‘alallāhi wa mā ana biṭāridil-lażīna āmanū, innahum mulāqū rabbihim wa lākinnī arākum qauman tajhalūn(a).

А о, калыкем! Мый тендан деч поянлыкым ом йод (вашеш) мыйын ӱжмашемлан. Мыйын суаплыкем Аллах деч гына, да ӱшаныше еҥым нигунамат ом покто. Чынжымак, нуно шке Господьыштым вашлийыт, а мый тендам ушдымо калыклан ончем.

وَيٰقَوْمِ مَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ طَرَدْتُّهُمْ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

wa yā qaumi may yanṣurunī minallāhi in ṭarattuhum, afalā tażakkarūn(a).

А о, калыкем! Кӧ мыланем Аллахын (наказанийже деч) полша, нуным поктен колтем гын? Урокым от нал мо?

وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ اِنِّيْ مَلَكٌ وَّلَآ اَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ تَزْدَرِيْٓ اَعْيُنُكُمْ لَنْ يُّؤْتِيَهُمُ اللّٰهُ خَيْرًا ۗ اَللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۚاِنِّيْٓ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu innī malakuw wa lā aqūlu lil-lażīna tazdarī a‘yunukum lay yu'tiyahumullāhu khairā(n), allāhu a‘lamu bimā fī anfusihim, innī iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

Да мый тыланда ойлен омыл, мыйын Аллах деч кочкыш да поянлык уло, да мый уждымо-влакым ом пале, тыгак мый чынжымак суксо улам манын ом ойло, тыгак тендан ончылно шылтыме еҥ-влаклан ойлен омыл: «Аллах нунылан порым ок пу.

قَالُوْا يٰنُوْحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَاَ كْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū yā nūḥu qad jādaltanā fa akṡarta jidālanā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Нуно ойленыт: «О, Нух! Чынжымак, тый мемнан дене ӱчашенат, мемнан ваштареш ӱчашымашетым шуйкаленат, сандене чын ойлышо-влак коклаште улат гын, лӱдыктымӧ наказанийым мыланна кондо».

قَالَ اِنَّمَا يَأْتِيْكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَاۤءَ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

qāla innamā ya'tīkum bihillāhu in syā'a wa mā antum bimu‘jizīn(a).

Тудо (Нух) вашештен: «Аллах гына тыланда наказанийым конда, кунам Тудо кумылаҥда, да те утлен огыда керт

وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِيْٓ اِنْ اَرَدْتُّ اَنْ اَنْصَحَ لَكُمْ اِنْ كَانَ اللّٰهُ يُرِيْدُ اَنْ يُّغْوِيَكُمْ ۗهُوَ رَبُّكُمْ ۗوَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَۗ

wa lā yanfa‘ukum nuṣḥī in arattu an anṣaḥa lakum in kānallāhu yurīdu ay yugwiyakum, huwa rabbukum, wa ilaihi turja‘ūn(a).

А мыйын каҥашем тыланда пайдале ок лий, кеч мый тыланда каҥашым пуаш шонем, Аллах тендам йоҥылыш корныш лукташ шона гын. Тудо тендан Господьда, Тудын деке те пӧртылыда».

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُۗ قُلْ اِنِ افْتَرَيْتُهٗ فَعَلَيَّ اِجْرَامِيْ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُجْرِمُوْنَ ࣖ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul iniftaraituhū fa ‘alayya ijrāmī wa ana barī'um mimmā tujrimūn(a).

Эше нуно (кафир-влак) ойленыт: «Тудо лач шонен луктын». Каласе (Мухаммед): «Мый тидым шонен луктынам гын, языкым шке ӱмбакем налам, да тыйын ыштыме язык деч эрыкан улам».

وَاُوْحِيَ اِلٰى نُوْحٍ اَنَّهٗ لَنْ يُّؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ اِلَّا مَنْ قَدْ اٰمَنَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَۖ

wa ūḥiya ilā nūḥin annahū lay yu'mina min qaumika illā man qad āmana falā tabta'is bimā kānū yaf‘alūn(a).

Да Нойлан почылтын: «Пале: тыйын калык коклаште ӱшаныше-влак огыт лий, чын ӱшаныше-влак деч посна (лач), сандене нунын ыштымыштлан ит ойгыро».

وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۚاِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ

waṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).

Да мемнан почылтмашна-влакын вуйлатымышт да вуйлатымышт дене корабльым чоҥыза, осал ыштыше-влак нерген Мыланем ида ойло. Мутат уке, нуно вӱдыш пурен каят».

وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ

wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).

А тудо (Ной) корабльым ышташ пиже. Кунам тудын калыкшын вуйлатышыже-влак эртеныт, тудым мыскыленыт. Тудо (Нух) каласен: «Тый мемнам мыскылет гын, меат тыйым мыскылена, кузе тый (мемнам) мыскылет).

فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

fa saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

Тунам ончыкыжым те паледа, кӧлан ​​мыскылен наказаний логалеш, а (кӧлан) курымашлык наказаний лиеш».

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ قُلْنَا احْمِلْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ اٰمَنَ ۗوَمَآ اٰمَنَ مَعَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلٌ

Ḥattā iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), qulnaḥmil fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu wa man āman(a), wa mā āmana ma‘ahū illā qalīl(un).

Мемнан кӱштымашна толмешке да пече (кухньышто) вӱдым луктын колтымешке, Ме ойленна: «Тушко (посудым) кажне (янлык) мужыр (пӧръеҥ ден ӱдырамаш) да (тыгак) шке ешдам, ончычсо указ дене орланыше-влак деч посна, да ӱшаныше-влакым (тыгак) оптыза». Тыге лектеш: Ной дене пырля ӱшаныше-влак шагал лийыныт.

۞ وَقَالَ ارْكَبُوْا فِيْهَا بِسْمِ اللّٰهِ مَجْرٰ۪ىهَا وَمُرْسٰىهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa qālarkabū fīhā bismillāhi majrêhā wa mursāhā, inna rabbī lagafūrur raḥīm(un).

А тудо каласен: «Тендан чыланат тушко (корабльыш) пурыза, тудо парус дене коштмо да якорьым шындыме годым Аллахын лӱмжым (ушештарыза). Чынжымак, мыйын Господьым проститлыше, эн чаманыше».

وَهِيَ تَجْرِيْ بِهِمْ فِيْ مَوْجٍ كَالْجِبَالِۗ وَنَادٰى نُوْحُ ِۨابْنَهٗ وَكَانَ فِيْ مَعْزِلٍ يّٰبُنَيَّ ارْكَبْ مَّعَنَا وَلَا تَكُنْ مَّعَ الْكٰفِرِيْنَ

wa hiya tajrī bihim fī maujin kal-jibāl(i), wa nādā nūḥunibnahū wa kāna fī ma‘ziliy yā bunayyarkam ma‘anā wa lā takum ma‘al-kāfirīn(a).

А корабль, нуным курык семын толкыныш нумал каен. А Ной эргыжлан, кунам тудо (йоча) тора верыште лийын, ӱжын: «О, эргым! Мемнан дене пырля (корабльыш) кӱза да ӱшаныдыме-влак дене ит лий».

قَالَ سَاٰوِيْٓ اِلٰى جَبَلٍ يَّعْصِمُنِيْ مِنَ الْمَاۤءِ ۗقَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ اِلَّا مَنْ رَّحِمَ ۚوَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِيْنَ

qāla sa'āwī ilā jabaliy ya‘ṣimunī minal-mā'(i), qāla lā ‘āṣimal-yauma min amrillāhi illā ma raḥim(a), wa ḥāla bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn(a).

Тудо (эргыже) вашештен: «Вӱдшор деч арален кертше курыкышто аралтышым кычалам!» (Ной) каласен: «Тиде кечын Аллахын азапше деч нигӧ ок арале, Эн Поро Аллах деч посна». А толкын коклаште барьер лиеш; тунам тудо (йоча) вӱдыш пурышо-влак коклаште лийын.

وَقِيْلَ يٰٓاَرْضُ ابْلَعِيْ مَاۤءَكِ وَيٰسَمَاۤءُ اَقْلِعِيْ وَغِيْضَ الْمَاۤءُ وَقُضِيَ الْاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُوْدِيِّ وَقِيْلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa qīla yā arḍubla‘ī mā'aki wa yā samā'u aqli‘ī wa gīḍal-mā'u wa quḍiyal-amru wastawat ‘alal-jūdiyyi wa qīla bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

А тыге ойленыт: «О мланде! Вӱдым йӱлалте да, кава (йӱр!) чарне». Вӱд лушкыдемын, приказым шуктымо да корабль Иудий курыкышто якорьым шогалтен, да тыге ойленыт: «Чын огыл калыкым пытаре».

وَنَادٰى نُوْحٌ رَّبَّهٗ فَقَالَ رَبِّ اِنَّ ابْنِيْ مِنْ اَهْلِيْۚ وَاِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَاَنْتَ اَحْكَمُ الْحٰكِمِيْنَ

wa nādā nūḥur rabbahū fa qāla rabbi innabnī min ahlī, wa inna wa‘dakal-ḥaqqu wa anta aḥkamul-ḥākimīn(a).

А Ной шке Господьшым йодын: «О, Господьем, чынжымак, мыйын эргым мыйын еш гыч иктыже, да Тыйын сӧрымашет чын. Тый эн чын судья улат».

قَالَ يٰنُوْحُ اِنَّهٗ لَيْسَ مِنْ اَهْلِكَ ۚاِنَّهٗ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنِّيْٓ اَعِظُكَ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ

qāla yā nūḥu innahū laisa min ahlik(a), innahū ‘amalun gairu ṣāliḥ(in), falā tas'alnī mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innī a‘iẓuka an takūna minal-jāhilīn(a).

Тудо (Аллах) каласен: «О, Нух! Чынжымак, тудо тендан еш гыч огыл, вет тудын пашаже чынжымак сай огыл, сандене Мый дечем иктаж-мом ида йод, кудым те огыда пале (тудын сутьшым). Мый тыланда каҥашым пуэм: (тый) ушдымо еҥ-влак кокла гыч отыл».

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَاِلَّا تَغْفِرْ لِيْ وَتَرْحَمْنِيْٓ اَكُنْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ

qāla rabbi innī a‘ūżu bika an as'alaka mā laisa lī bihī ‘ilm(un), wa illā tagfir lī wa tarḥamnī akum minal-khāsirīn(a).

Тудо (Нух) каласен: «О, Господьем, чынжымак, мый Тый дечет аралтышым кычалам, Тый дечет иктаж-мом йодаш манын, кудым мый ом пале (шӱлыш). Тый мыйым от проститле гын, да (от) чамане гын, мый, мутат уке, йомдарыше-влак кокла гыч иктыже лиям».

قِيْلَ يٰنُوْحُ اهْبِطْ بِسَلٰمٍ مِّنَّا وَبَرَكٰتٍ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اُمَمٍ مِّمَّنْ مَّعَكَ ۗوَاُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِّنَّا عَذَابٌ اَلِيْمٌ

qīla yā nūḥuhbiṭ bisalāmim minnā wa barakātin ‘alaika wa ‘alā umamim mimmam ma‘ak(a), wa umamun sanumatti‘uhum ṡumma yamassuhum minnā ‘ażābun alīm(un).

Тушто ойленыт: «О, Нух! Мемнан деч тыныслык да суапландарымаш дене волен тол, тыланет да тый денет пырля улшо чыла калыклан (ӱшаныше-влаклан). А тыгай еҥ-влак улыт, кудыштлан Ме (тӱнясе илышыште) куаным пуэна, тунам нуно Мемнан азапландарыше наказанийна дене тӱкнат».

تِلْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهَآ اِلَيْكَ ۚمَا كُنْتَ تَعْلَمُهَآ اَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هٰذَاۚ فَاصْبِرْۚ اِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

tilka min ambā'il-gaibi nūḥīhā ilaik(a), mā kunta ta‘lamuhā anta wa lā qaumuka min qabli hāżā, faṣbir, innal-‘āqibata lil-muttaqīn(a).

Тиде икмыняр уждымо увер, кудым Ме тыланда (Мухаммед) почын пуэнна; те тидым нигунамат пален огыдал, тыгак тендан калыкда тидын деч ончыч пален огыл. Сандене чытыза, чынак, (сай) лектыш ӱшанле-влаклан.

وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُفْتَرُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāhum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), in antum illā muftarūn(a).

А Ад калыклан (Ме колтенна) нунын иза-шольыштым, Худым. Тудо каласен: «О, мыйын калыкем! Аллахлан кумалза, тыланда Тудын деч моло юмо уке. (Чыла тиде жапыште) те шке гыч гына шонен луктын улыда».

يٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا ۗاِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى الَّذِيْ فَطَرَنِيْ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in ajriya illā ‘alal-lażī faṭaranī, afalā ta‘qilūn(a).

О, калыкем! Мый тендан деч тидлан компенсацийым ом йод (мый йыҥгыртем). Мыйын суаплыкем мыйым ыштыше Аллах деч гына. Тый от умыло мо?»

وَيٰقَوْمِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاۤءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَارًا وَّيَزِدْكُمْ قُوَّةً اِلٰى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِيْنَ

wa yā qaumistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yursilis-samā'a ‘alaikum midrāraw wa yazidkum quwwatan ilā quwwatikum wa lā tatawallau mujrimīn(a).

А (Худ каласен): «О, калыкем! Шке Господь деч проститлаш йодса да вара Тудын деке ӧкынен, чынжымак, Тудо пеш кугу йӱрым колта, тендан вийда деке вийым ешара, да языкыш ида савырне».

قَالُوْا يٰهُوْدُ مَاجِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَّمَا نَحْنُ بِتَارِكِيْٓ اٰلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

qālū yā hūdu mā ji'tanā bibayyinatiw wa mā naḥnu bitārikī ālihatinā ‘an qaulika wa mā naḥnu laka bimu'minīn(a).

Нуно (Ад) ойленыт: «О, Худ! Тый мыланна нимогай раш доказательствым конден отыл, да ме тыйын мутетлан кӧра кумалмашнам огына кудалте да тыланет огына ӱшане,

اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

ме лач тыге ойлена: мемнан юмо-влак кокла гыч южышт тендам лудмашым ыштеныт». Тудо (Худ) вашештен: «Чынжымак, мый Аллахлан таныклем да таныклем, мом те мый денем ушныда, тудын деч эрыкан улам,

مِنْ دُوْنِهٖ فَكِيْدُوْنِيْ جَمِيْعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُوْنِ

min dūnihī fa kīdūnī jamī‘an ṡumma lā tunẓirūn(i).

моло дене пырля, садлан мыйын ваштареш чыла ондалымашдам шукто да ынде ида шуйкале.

اِنِّيْ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّٰهِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۗمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

innī tawakkaltu ‘alallāhi rabbī wa rabbikum, mā min dābbatin illā huwa ākhiżum bināṣiyatihā, inna rabbī ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Чынжымак, мый Аллахлан, Господьлан да тендан Господьлан ӱшанем. Ик тарванылше янлыкын илышыже уке, но Тудо ончыл ӱпым куча (тудын ӱмбалне вуйлата). Чынжымак, мыйын Господьым тура (чын) корнышто.

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖٓ اِلَيْكُمْ ۗوَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۗ وَلَا تَضُرُّوْنَهٗ شَيْـًٔا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ

fa in tawallau faqad ablagtukum mā ursiltu bihī ilaikum, wa yastakhlifu rabbī qauman gairakum, wa lā taḍurrūnahū syai'ā(n), inna rabbī ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).

Тыгеже, те ӧрдыжкӧ савырнеда гын, чынжымак, мый тыланда каласен пуэнам, могай мыйын тендан ончылно апостол семын порысым шукташ кӱлеш. А Господьем тендам вес калык дене алмашта, а те Тудлан нимогай эҥгекым ыштен огыда керт. Чынжымак, мыйын Господьем – чыла ӱшандарыше».

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُوْدًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَنَجَّيْنٰهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيْظٍ

wa lammā jā'a amrunā najjainā hūdaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa najjaināhum min ‘ażābin galīẓ(in).

А кунам Мемнан наказанийна толын, Ме Худым да тудын дене пырля ӱшаныше-влакым Мемнан порылыкна дене утаренна. Ме нуным (вес илышыште) пеҥгыде наказаний деч утарена.

وَتِلْكَ عَادٌ ۖجَحَدُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهٗ وَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍ

wa tilka ‘ādun jaḥadū bi'āyāti rabbihim wa ‘aṣau rusulahū wattaba‘ū amra kulli jabbārin ‘anīd(in).

А тиде (историй) Ад калыкын, кудыжо Юмын пале-влакым (куатшым) отказен. Нуно Тудын апостолжо-влакым колыштын огытыл да чыла шке кумылын да колыштдымо вуйлатыше-влакын кӱштымыштым шуктеныт.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اَلَآ اِنَّ عَادًا كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُوْدٍ ࣖ

wa utbi‘ū fī hażihid-dun-yā la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), alā inna ‘ādan kafarū rabbahum, alā bu‘dal li‘ādin qaumi hūd(in).

А нунын почеш тиде тӱняште да (тыгак) Суд кечын эре каргымаш-влак каят. Шарнем, Ад калык шке Юмыжлан ӱшанен огыл. Чынжымак, Ад калык, Худ калык, пыта.

۞ وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا ۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗهُوَ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيْهَا فَاسْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ قَرِيْبٌ مُّجِيْبٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣālihā(n), qāla yā qaumi‘budullāḥa mā lakum min ilāhin gairuh(ū), huwa ansya'akum minal-arḍi wasta‘marakum fīhā fastagfirūhu ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī qarībum mujīb(un).

да самудлан (Ме колтенна) нунын шольышт, Салех. Тудо каласен: «О, калыкем! Аллахлан кумалза, тыланда Тудын деч моло юмо уке. Тудо тендам мланде гыч (мланде) ыштен да тендам поян ыштен, сандене Тудын деч проститлаш йодса, вара Тудын деке ӧкынен. Чынжымак, мыйын Господьем пеш лишыл (Тудын порылыкшо) да (Тудын тарзыжын кумалмыжым) налеш».

قَالُوْا يٰصٰلِحُ قَدْ كُنْتَ فِيْنَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هٰذَآ اَتَنْهٰىنَآ اَنْ نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَا وَاِنَّنَا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ مُرِيْبٍ

qālū yā ṣāliḥu qad kunta fīnā marjuwwan qabla hāżā atanhānā an na‘buda mā ya‘budu ābā'unā wa innanā lafī syakkim mimmā tad‘ūnā ilaihi murīb(in).

Нуно (Самуд-влак) ойленыт: «О, Салех! Чынжымак, мемнан коклаште лийме деч ончыч тый вучымо еҥ лийынат, молан тый мыланна кугезына-влакын кумалмыштым кумалме деч чарет? Чынжымак, ме чынжымак шекланена да тургыжланена, мом (религийым) тый мыланна ӱжат».

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْۗ وَاٰتٰىنِيْ مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ عَصَيْتُهٗ ۗفَمَا تَزِيْدُوْنَنِيْ غَيْرَ تَخْسِيْرٍ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī, wa ātānī minhu raḥmatan famay yanṣurunī minallāhi in ‘aṣaituh(ū), famā tazīdūnanī gaira takhsīr(in).

Тудо (Салех) каласен: «О, калыкем! Мыланем умылтаре: мыйын Господь деч раш доказательстве уло гын, да Тудо мыланем Тудын деч порылыкым (пророкла ойлымашым) пуэн гын, тунам кӧ мыланем (наказаний деч) Аллахын полша, мый Тудым ом колышт гын? Тунам те мыйын йомдарымашем гына кугемда».

وَيٰقَوْمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيْبٌ

wa yā qaumi hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun qarīb(un).

А о, калыкем! Тиде Аллахын ӱдырамаш теве, тыланда чудо семын, сандене тудо Аллахын мландыже дене кочкаш пу, да тудым нимогай тургыжланымаш дене ида тургыжландаре, кудыжо тендам вигак наказатлымашыш конда».

فَعَقَرُوْهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوْا فِيْ دَارِكُمْ ثَلٰثَةَ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوْبٍ

fa ‘aqarūhā fa qāla tamatta‘ū fī dārikum ṡalāṡata ayyām(in), żālika wa‘dun gairu makżūb(in).

Тыге нуно теве-влакым пуштыныт, вара тудо (Салех) каласен: «Кум кече жапыште чыланат шке пӧртыштыда куанен илыза. Тиде сӧрымаш, кудым шӧраш ок лий».

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا صٰلِحًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِىِٕذٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ

falammā jā'a amrunā najjainā ṣāliḥaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā wa min khizyi yaumi'iż(in), inna rabbaka huwal-qawiyyul-‘ażīz(u).

Сандене, кунам Мемнан пунчална толын, Ме Салехым да тудын дене пырля ӱшаныше-влакым Мемнан порылыкна дене утаренна да (Ме нуным) тиде кечын намыс деч утаренна. Чынжымак, тендан Господьда, Тудо Чылакертше, Чылакертше.

وَاَخَذَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa akhażal-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Вара чын огыл еҥ-влак ӱмбаке кӱдырчӧ йӱк шоктен, нуно пӧртыштышт киен коленыт

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَآ اِنَّ ثَمُوْدَا۟ كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّثَمُوْدَ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā inna ṡamūda kafarū rabbahum, alā bu‘dal liṡamūd(a).

Пуйто нуно тиде верыште нигунам илен огытыл. Шарнем, Самуд калык шке Юмыж деч кораҥын. Шарнем, Самуд калык пыта.

وَلَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْا سَلٰمًا ۖقَالَ سَلٰمٌ فَمَا لَبِثَ اَنْ جَاۤءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ

wa laqad jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā qālū salāmā(n), qāla salāmun famā labiṡa an jā'a bi‘ijlin ḥanīż(in).

А мемнан посланникна-влак (суксо-влак) Ибрагим деке поро увер дене толыныт, нуно «Саламлем» манын ойленыт. Тудо (Ибрагим) вашештен: «Саламлем (тыйым)». Сандене шукат ыш эрте, Ибрагим жаритлыме ӱшкыж шылым пуэн.

فَلَمَّا رَآٰ اَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ اِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمِ لُوْطٍۗ

falammā ra'ā aidiyahum lā taṣilu ilaihi nakirahum wa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf innā ursilnā ilā qaumi lūṭ(in).

Сандене, кунам нунын кидышт тудын деке пернылдымым ужын, тудо (Ибрагим) нуным шекланен, нунын деч лӱдын. Нуно (суксо-влак) ойленыт: «Ит лӱд, чынак мемнам Лутын калыкше деке колтымо улына».

وَامْرَاَتُهٗ قَاۤىِٕمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنٰهَا بِاِسْحٰقَۙ وَمِنْ وَّرَاۤءِ اِسْحٰقَ يَعْقُوْبَ

wamra'atuhū qā'imatun fa ḍaḥikat fa basysyarnāhā bi'isḥāq(a), wa miw warā'i isḥāqa ya‘qūb(a).

А ватыже кынел шогале да шыргыжале. Сандене Ме тудлан Исаакын шочмыж нерген да Исаак деч вара Иаков нерген поро уверым пуэнна.

قَالَتْ يٰوَيْلَتٰىٓ ءَاَلِدُ وَاَنَا۠ عَجُوْزٌ وَّهٰذَا بَعْلِيْ شَيْخًا ۗاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيْبٌ

qālat yā wailatā a'alidu wa ana ‘ajūzuw wa hāżā ba‘lī syaikhā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ajīb(un).

Тудо (ватыже) каласен: «Могай чудо, мый шоҥго гынат, йочам шочыктен кертам мо, а пӧръеҥем пеш шоҥго? Тиде чынжымак ала-могай чудо».

قَالُوْٓا اَتَعْجَبِيْنَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ رَحْمَتُ اللّٰهِ وَبَرَكٰتُهٗ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِۗ اِنَّهٗ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ

qālū ata‘jabīna min amrillāhi raḥmatullāhi wa barakātuh(ū), ‘alaikum ahlal-bait(i), innahū ḥamīdum majīd(un).

Нуно (суксо-влак) ойленыт: «Молан те Аллахын пунчалже нерген ӧрат? (Тиде) Аллахын порылыкшо да суапландарымашыже, тендан ӱмбаке оптымо, о Байт калык! Чынжымак, Аллах эн моктымо, эн порылыкшо».

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ اِبْرٰهِيْمَ الرَّوْعُ وَجَاۤءَتْهُ الْبُشْرٰى يُجَادِلُنَا فِيْ قَوْمِ لُوْطٍ

falammā żahaba ‘an ibrāhīmar rau‘u wa jā'athul busyrā yujādilunā fī qaumi lūṭ(in).

Сандене, кунам Ибрагим деч лӱдмаш пытен да тудын деке поро увер толын, тудо Мемнан деч (суксо-влак деч) Лотын калыкше нерген йодын.

اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ لَحَلِيْمٌ اَوَّاهٌ مُّنِيْبٌ

inna ibrāhīma laḥalīmun awwāhum munīb(un).

Ибрагим чынжымак поро, ласка да (Аллах деке) пӧртылаш йӧратен.

يٰٓاِبْرٰهِيْمُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا ۚاِنَّهٗ قَدْ جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۚ وَاِنَّهُمْ اٰتِيْهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُوْدٍ

yā ibrāhīmu a‘riḍ ‘an hāżā, innahū qad jā'a amru rabbik(a), wa innahum ātīhim ‘ażābun gairu mardūd(in).

О, Ибрагим! Тидым (мутланымашым) кодыза, чынак, тендан Господьын указше толын, да нуным шӧраш лийдыме наказаний перна.

وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالَ هٰذَا يَوْمٌ عَصِيْبٌ

wa lammā jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qāla hāżā yaumun ‘aṣīb(un).

А кунам Мемнан колтымо еҥна-влак (суксо-влак) Лут деке толыныт, тудо шекланен да (нунын толмыштлан кӧра) шӱмжӧ тыгыде лийын. Тудо (Лут) каласен: «Тиде пеш неле кече».

وَجَاۤءَهٗ قَوْمُهٗ يُهْرَعُوْنَ اِلَيْهِۗ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِۗ قَالَ يٰقَوْمِ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنَاتِيْ هُنَّ اَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ فِيْ ضَيْفِيْۗ اَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَّشِيْدٌ

wa jā'ahū qaumuhū yuhra‘ūna ilaih(i), wa min qablu kānū ya‘malūnas-sayyi'āt(i), qāla yā qaumi hā'ulā'i banātī hunna aṭharu lakum fattaqullāha wa lā tukhzūni fī ḍaifī, alaisa minkum rajulur rasyīd(un).

А еҥже-влак тунамак тудын деке миеныт. А ожнысек нуно эре осал пашам ыштеныт. Лут каласен: «О, калыкем! Тиде мыйын (мланде) ӱдырем-влак улыт, нуно тыланда святойрак улыт, сандене Аллах деч лӱдза да унагудо ваштареш мыйын (лӱмым) ида шылте. Тендан коклаште ушан еҥ уке мо?»

قَالُوْا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِيْ بَنٰتِكَ مِنْ حَقٍّۚ وَاِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيْدُ

qālū laqad ‘alimta mā lanā fī banātika min ḥaqq(in), wa innaka lata‘lamu mā nurīd(u).

Нуно вашештеныт: «Чынжымак, те паледа, тендан ӱдырда-влаклан мемнан нимогай кумыл уке, да те паледа, мом (чынжымак) ме йӧратена».

قَالَ لَوْ اَنَّ لِيْ بِكُمْ قُوَّةً اَوْ اٰوِيْٓ اِلٰى رُكْنٍ شَدِيْدٍ

qāla lau anna lī bikum quwwatan au āwī ilā ruknin syadīd(in).

Тудо (Лут) каласен: «Мыйын вийем лиеш ыле гын (тендан деч кораҥаш) але мый пеҥгыде ешыш аралалт кертам ыле гын (конешне, мый ыштем ыле)».

قَالُوْا يٰلُوْطُ اِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَّصِلُوْٓا اِلَيْكَ فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ اِلَّا امْرَاَتَكَۗ اِنَّهٗ مُصِيْبُهَا مَآ اَصَابَهُمْ ۗاِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۗ اَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيْبٍ

qālū yā lūṭu innā rusulu rabbika lay yaṣilū ilaika fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wa lā yaltafit minkum aḥadun illamra'atak(a), innahū muṣībuhā mā aṣābahum, inna mau‘idahumuṣ-ṣubḥ(u), alaisaṣ-ṣubḥu biqarīb(in).

Нуно (суксо-влак) ойленыт: «О, Лут! Чынжымак, ме тендан Господьын колтымо еҥже улына, нуно тендам огыт тургыжландаре, сандене йӱд мучаште ешда дене кае да тендан кокла гыч иктымат, пелашыда деч посна, мӧҥгеш ончалаш ида пу. Чынжымак, тудо (тыгак) нунын ӱмбаке логалше (азап) дене орлана. Чынжымак, нунылан эрдене азапландарымаш лиеш. воктене?"

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُوْدٍ

falammā jā'a amrunā ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihā ḥijāratam min sijjīlim manḍūd(in).

Тыге, кунам Мемнан судна толын, Ме Лут калыкын мландыжым вашталтенна, да нунын ӱмбаке йӱлышӧ мланде гыч кӱм йӱртенна.

مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَۗ وَمَا هِيَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ࣖ

musawwamatan ‘inda rabbik(a) wa mā hiya minaẓ-ẓālimīna biba‘īd(in).

кудыжо тендан Господьда деч пале лийын. А азапландарымаш осалым ыштыше деч тораште огыл.

۞ وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗوَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ اِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ بِخَيْرٍ وَّاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيْطٍ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), wa lā tanquṣul-mikyāla wal-mīzāna innī arākum bikhairiw wa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumim muḥīṭ(in).

А (калыклан) Мадьянлан (Ме колтенна) нунын шольыштым, Шуайбым. Тудо каласен: «О, мыйын калыкем! Аллахлан кумалза, тыланда Тудын деч моло юмо уке. Да мер ден шкалан ида иземде. Чынжымак, мый тендам сай состоянийыште (пеледыше) ужнем. Да чынжымак, мый лӱдам, тендан ӱмбаке наказаний лийже манын, пытарыме кечын (Пытартыш кечын).

وَيٰقَوْمِ اَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

wa yā qaumi auful-mikyāla wal-mīzāna bil-qisṭi wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

А о, калыкем! Мера ден шкалан чын шуктыза, еҥ-влаклан шке правашт дене эҥгекым ида ыште да эҥгекым ыштен, мландӱмбалне осалым ида ыште

بَقِيَّتُ اللّٰهِ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ەۚ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ

baqiyyatullāhi khairul lakum in kuntum mu'minīn(a), wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).

Аллахын (законный) кодшо ужашыже тыланда сайрак, ӱшаныше улыда гын. А мый тендан ӱмбалне орол омыл».

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ اَصَلٰوتُكَ تَأْمُرُكَ اَنْ نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَآ اَوْ اَنْ نَّفْعَلَ فِيْٓ اَمْوَالِنَا مَا نَشٰۤؤُا ۗاِنَّكَ لَاَنْتَ الْحَلِيْمُ الرَّشِيْدُ

qālū yā syu‘aibu aṣalātuka ta'muruka an natruka mā ya‘budu ābā'unā au an naf‘ala fī amwālinā mā nasyā'(u), innaka la'antal-ḥalīmur-rasyīd(u).

Нуно ойленыт: «О, Шуайб! Тендан религийда тыланда кугезына-влакын кумалмыштым кудалташ кӱшта але мемнан погынам шкенан шонымашна семын кучылташ чаракым ышта? Чынжымак, те чынжымак пеш поро да ушан айдеме улыда».

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَرَزَقَنِيْ مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ اُخَالِفَكُمْ اِلٰى مَآ اَنْهٰىكُمْ عَنْهُ ۗاِنْ اُرِيْدُ اِلَّا الْاِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُۗ وَمَا تَوْفِيْقِيْٓ اِلَّا بِاللّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa razaqanī minhu rizqan ḥasanaw wa mā urīdu an ukhālifakum ila mā anhākum ‘anh(u), in urīdu illal-iṣlāḥa mastaṭa‘t(u), wa mā taufīqī illā billāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).

Тудо (Шуайб) каласен: «О, калыкем! Умылтарыза, мыланем Господь деч раш доказательстве уло гын, да Тудо мыланем пиалым пуэн гын (Тудын кӱштымыжым пудырташ мыланем келшен толеш мо)? Мый тендам пудырташ ом шоно, мом мый тендам чаренам. Мый лач саемдаш шонем (кондаш) кунам мый эше кертам. Да мый Аллах деч гына ӱшанем. Тудым (тыгак) пӧртылтем.

وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ

wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).

А о, калыкем! Мыйын (да тендан) кокласе вашпижмаш тендам языкыш ынже тарате, тыге те Нойын калыкше, Худ калык але Салех калык дене лийше орланымаш семынак орланеда, а Лутын калыкше тендан деч тораште лийын огыл.

وَاسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ رَحِيْمٌ وَّدُوْدٌ

wastagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī raḥīmuw wadūd(un).

А Господь деч проститлымашым йод, вара Тудын деке ӧкынен. Чынжымак, мыйын Господьым Эн Поро, Эн Поро».

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيْرًا مِّمَّا تَقُوْلُ وَاِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْنَا ضَعِيْفًا ۗوَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنٰكَ ۖوَمَآ اَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيْزٍ

qālū yā syu‘aibu mā nafqahu kaṡīram mimmā taqūlu wa innā lanarāka fīnā ḍa‘īfā(n), wa lau lā rahṭuka larajamnāk(a), wa anta ‘alainā bi‘azīz(in).

Нуно ойленыт: «О, Сюаиб! Ме тыйын ойлыметым шуко огына умыло, но чынжымак ме тыйым мемнан кокла гыч эн лушкыдо семын ужына. Тый ешет огыл гын, ме тыйым кӱ дене кырен пытарена ыле, кеч тый мемнан кружокышто влиятельный еҥ отыл».

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَهْطِيْٓ اَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاتَّخَذْتُمُوْهُ وَرَاۤءَكُمْ ظِهْرِيًّا ۗاِنَّ رَبِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ

qāla yā qaumi arahṭī a‘azzu ‘alaikum minallāh(i), wattakhażtumūhu warā'akum ẓihriyyā(n), inna rabbī bimā ta‘malūna muḥīṭ(un).

Тудо (Шуайб) вашештен: «О, калыкем! Мыйын ешем тендан шонымаште, Аллах деч пагалымерак мо, кеч те Тудым шке почешда пыштеда (игнорироватлыда)? Паледа, мыйын Господьын шинчымашыже тендан ыштымыдам пурта».

وَيٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۗسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌۗ وَارْتَقِبُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ رَقِيْبٌ

wa yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa man huwa kāżib(un), wartaqibū innī ma‘akum raqīb(un).

А о, калыкем! Шке вийет почеш ыште, чынак, мый тыгак ыштем (да). Варажым пален налыда, кӧ мыскылен наказанийым чыта, а кӧ шоякым ойла. Да вучаш! Чынжымак, Мый тендан дене улам, вучышо».

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَاَخَذَتِ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa lammā jā'a amrunā najjainā syu‘aibaw wal-lażīna amanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa akhażatil-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī diyārihim jāṡimīn(a).

Сандене, кунам Мемнан пунчална толын, Ме Шуайбым да тудын дене пырля ӱшаныше-влакым Мемнан порылыкна дене утаренна. Чын огыл еҥ-влак кӱдырчӧ йӱк дене пытат, нуно пӧртыштышт киен колат,

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُوْدُ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā bu‘dal limadyana kamā ba‘idat ṡamūd(u).

пуйто нуно тиде верыште нигунамат илен огытыл. Шарнем, Мадьян калык Самуд калык семынак пыта.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

Чынжымак, Ме Моисейым шке палена (куатна) да раш доказательстве дене колтенна,

اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ فِرْعَوْنَ ۚوَمَآ اَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيْدٍ

ilā fir‘auna wa mala'ihī fattaba‘ū amra fir‘aun(a), wa mā amru fir‘auna birasyīd(in).

Фараонлан да тудын калыкшын вуйлатышыже-влаклан, но нуно Фираунын кӱштымашыжым шуктеныт, кеч фараонын кӱштымашыже чын огыл (команда).

يَقْدُمُ قَوْمَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَاَوْرَدَهُمُ النَّارَ ۗوَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُوْدُ

yaqdumu qaumahū yaumal-qiyāmati fa auradahumun-nār(a), wa bi'sal-wirdul-maurūd(u).

Тудо (Фараон) ылыжме кечын шке калыкше ончылно коштын, вара тамыкыш наҥгаен. Тамыкыш пураш эн уда вер.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهٖ لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُوْدُ

wa utbi‘ū fī hāżihī la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), bi'sar-rifdul-marfūd(u).

А нунын почеш тыште (тӱняште) да (тыгак) ылыжме кечын каргымаш-влак толыт. (Анафема) эн уда пӧлекым пуат.

ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْقُرٰى نَقُصُّهٗ عَلَيْكَ مِنْهَا قَاۤىِٕمٌ وَّحَصِيْدٌ

Żālika min ambā'il-qurā naquṣṣuhū ‘alaika minhā qā'imuw wa ḥaṣīd(un).

Тиде икмыняр увер ола-влак нерген (кудыжо пытареныт), кудым Ме тыланет ойленна (О, Мухаммед). Нине ола-влак кокла гыч кызытат нунын пале-влак улыт, а (весышт) пытеныт.

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَمَآ اَغْنَتْ عَنْهُمْ اٰلِهَتُهُمُ الَّتِيْ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ لَّمَّا جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۗ وَمَا زَادُوْهُمْ غَيْرَ تَتْبِيْبٍ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin ẓalamū anfusahum famā agnat ‘anhum ālihatuhumul-latī yad‘ūna min dūnillāhi min syai'il lammā jā'a amru rabbik(a), wa mā zādūhum gaira tatbīb(in).

А ме нунылан осалым ыштен огынал, но нуно шкештат осалым ыштеныт, вет тендан Господьын азапландарымыж годым Аллах деч посна кумалше-влаклан нунылан нимо денат пайдам конден огыл. Тиде кумалмаш нунын пытарымашыштым веле ешара.

وَكَذٰلِكَ اَخْذُ رَبِّكَ اِذَآ اَخَذَ الْقُرٰى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۗاِنَّ اَخْذَهٗٓ اَلِيْمٌ شَدِيْدٌ

wa każālika akhżu rabbika iżā akhażal-qurā wa hiya ẓālimah(tun), inna akhżahū alīmun syadīd(un).

А тиде тендан Господьын наказанийже, кунам Тудо чын огыл ыштымым ыштыше эл-влакын (калыкыштым) орландара. Чынжымак, Тудын наказанийже пеш йӧсӧ, пеш неле.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْاٰخِرَةِ ۗذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌۙ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ

inna fī żālika la'āyatal liman khāfa ‘ażābal-ākhirah(ti), żālika yaumum majmū‘(un), lahun-nāsu wa żālika yaumum masyhūd(un).

Чынжымак, тидын шотышто вес тӱнясе наказаний деч лӱдшӧ-влаклан урок лийшаш. Тиде кече, кунам чыла айдеме погынен (шотлаш), да тиде кече, кудым (чыла янлык) таныкла.

وَمَا نُؤَخِّرُهٗٓ اِلَّا لِاَجَلٍ مَّعْدُوْدٍۗ

wa mā nu'akhkhiruhū illā li'ajalim ma‘dūd(in).

А Ме огына шуйкале, палемдыме жап марте веле.

يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ اِلَّا بِاِذْنِهٖۚ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَّسَعِيْدٌ

yauma ya'ti lā takallamu nafsun illā bi'iżnih(ī), fa minhum syaqiyyuw wa sa‘īd(un).

Тиде кече толмеке, Тудын разрешенийже деч посна нигӧ ок ойло; Сандене нунын коклаште ойган-влакат улыт, пиалан-влакат улыт.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ شَقُوْا فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّشَهِيْقٌۙ

fa ammal-lażīna syaqū fa fin-nāri lahum fīhā zafīruw wa syahīq(un).

Тыгеже, кӧ йорло, тунам (нунын верышт) тамыкыште, тушто нуно шӱлалтыт да шӱлалтыт йӱкшен,

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ اِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيْدُ

khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), inna rabbaka fa‘‘ālul limā yurīd(u).

нуно тушто пылпомыш ден мланде улмо жапыште лийыт, тендан Господьда ок йӧрате гын (вес семын). Чынжымак, тендан Господьда — шке шонымыжым шуктышо.

۞ وَاَمَّا الَّذِيْنَ سُعِدُوْا فَفِى الْجَنَّةِ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ عَطَاۤءً غَيْرَ مَجْذُوْذٍ

wa ammal-lażīna su‘idū fa fil-jannati khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), ‘aṭā'an gaira majżūż(in).

А пиалан-влак нерген гын, тугеже (нунын верышт) пылпомышто; нуно тушто пылпомыш ден мланде улмо жапыште лийыт, тендан Господьда ок йӧрате гын (вес семын); нигунамат пытыдыме пӧлек семын.

فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هٰٓؤُلَاۤءِ ۗمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا كَمَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُهُمْ مِّنْ قَبْلُ ۗوَاِنَّا لَمُوَفُّوْهُمْ نَصِيْبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوْصٍ ࣖ

falā taku fī miryatim mimmā ya‘budu hā'ulā'(i), mā ya‘budūna illā kamā ya‘budu ābā'uhum min qabl(u), wa innā lamuwaffūhum naṣībahum gaira manqūṣ(in).

Сандене те (Мухаммед) нунын кумалмышт нерген шекланен ида лий. Нуно кугезына-влак кузе кумалыныт, туге кумалыт. Ме нунын ваштареш шке ӧпкенам нимынярат иземдыде пытарена.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).

Чынжымак, Ме Моисейлан книгам (Торам) пуэнна, а тудо тидын шотышто ӱчашен. А тендан Господьда деч ончычсо кӱштымаш лийын огыл гын, наказаний нунын коклаште шукталтеш ыле. Чынжымак, нуно (Меккын кафирже-влак) чынжымак тудын (Коран) шотышто кокытеланат да кокытеланат.

وَاِنَّ كُلًّا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ اَعْمَالَهُمْ ۗاِنَّهٗ بِمَا يَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

wa inna kullan lammā layuwaffiyannahum rabbuka a‘mālahum, innahū bimā ya‘malūna khabīr(un).

Да чынжымак, кажныжлан (ӱчашен шогышо-влак кокла гыч) тендан Господьда нуным шке ыштымыштлан тӱрыснек суапландарен пуа. Чынжымак, Тудо нунын ыштымышт шотышто пеш тӱткӧ.

فَاسْتَقِمْ كَمَآ اُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْاۗ اِنَّهٗ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

fastaqim kamā umirta wa man tāba ma‘aka wa lā taṭgau, innahū bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Тыге тый (Мухаммед) (чын корнышто) код, кузе тыланет да (тыгак) тендан дене пырля ӧкыныше-влаклан кӱштен, да чек деч ӧрдыжкӧ ида лек. Чынжымак, Тудо тендан мом ыштымыдам чыла ужеш.

وَلَا تَرْكَنُوْٓا اِلَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُۙ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa lā tarkanū ilal-lażīna ẓalamū fa tamassakumun-nār(u), wa mā lakum min dūnillāhi min auliyā'a ṡumma lā tunṣarūn(a).

Да тендам тамык тул дене перныше чын огыл еҥ-влак деке ида шӱмаҥ, а тыланда Аллах деч моло полышкалыше уке, тыге тыланда полыш ок лий.

وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ الَّيْلِ ۗاِنَّ الْحَسَنٰتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّاٰتِۗ ذٰلِكَ ذِكْرٰى لِلذّٰكِرِيْنَ

wa aqimiṣ-ṣalāta ṭarafayin-nahāri wa zulafam minal-lail(i), innal-ḥasanāti yużhibnas-sayyi'āt(i), żālika żikrā liż-żākirīn(a).

Да кумалтышым кечын кок мучашыштыже (эрдене да кастене) да йӱд тӱҥалтыште ыштыза. Поро паша йоҥылышым кораҥда. Тиде (Аллахым) эре шарныше-влаклан шижтарымаш.

وَاصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

waṣbir fa innallāha lā yaḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

Да чытыза, вет чынжымак, Аллах порым ыштыше-влакын суапыштым ок йомдаре.

فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ اُولُوْا بَقِيَّةٍ يَّنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِى الْاَرْضِ اِلَّا قَلِيْلًا مِّمَّنْ اَنْجَيْنَا مِنْهُمْ ۚوَاتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَآ اُتْرِفُوْا فِيْهِ وَكَانُوْا مُجْرِمِيْنَ

fa lau lā kāna minal-qurūni min qablikum ulū baqiyyatiy yanhauna ‘anil-fasādi fil-arḍi illā qalīlam mimman anjainā minhum, wattaba‘al-lażīna ẓalamū mā utrifū fīhi wa kānū mujrimīn(a).

Тугеже молан тендан деч ончычсо калык коклаште мланде ӱмбалне осалым ышташ чарыме (ыштыме) порылыкшо лийын огыл, Ме утарен кодымо шагал еҥ деч посна. А чын огыл еҥ-влак куан да люкс нерген гына тургыжланат. А нуно языкан улыт.

وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّاَهْلُهَا مُصْلِحُوْنَ

wa mā kāna rabbuka liyuhlikal-qurā biẓulmiw wa ahluhā muṣliḥūn(a).

А тендан Господьда эл-влакым чын огыл пытара, кунам тушто илыше-влак порым ыштыше еҥ улыт.

وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلَا يَزَالُوْنَ مُخْتَلِفِيْنَۙ

wa lau syā'a rabbuka laja‘alan-nāsa ummataw wāḥidataw wa lā yazālūna mukhtalifīn(a).

А тендан Господьда эрыкым пуа ыле гын, Тудо айдеме тукымым ик калыкыш савырен ыле, но нуно эре ойыртемалтыт (шонымашышт),

اِلَّا مَنْ رَّحِمَ رَبُّكَ ۗوَلِذٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗوَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ

illā mar raḥima rabbuk(a), wa liżālika khalaqahum, wa tammat kalimatu rabbika la'amla'anna jahannama minal-jinnati wan-nāsi ajma‘īn(a).

тендан Господьда порылыкым пуымо деч посна. А тидлан нуным Аллах ыштен. Тендан Господьын приговоржо (пунчалже) кодын: «Мый тамыкым чыла джинн ден айдеме дене (кӧ колыштдымо улыт) темен пуэм».

وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهٖ فُؤَادَكَ وَجَاۤءَكَ فِيْ هٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَّذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

wa kullan naquṣṣu ‘alaika min ambā'ir-rusuli mā nuṡabbitu bihī fu'ādaka wa jā'aka fī hāżihil-ḥaqqu wa mau‘iẓatuw wa żikrā lil-mu'minīn(a).

А апостол-влакын чыла ойлымашыштым, Тыланда (Мухаммедлан) ойлена, тиде ойлымаш-влак дене Ме тендан шӱм-чондам пеҥгыдемдена; да тушто тыланда (чыла) чын, ӱшаныше-влаклан каҥаш да шижтарымаш пуалтын.

وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْۗ اِنَّا عٰمِلُوْنَۙ

wa qul lil-lażīna lā yu'minūna‘malū ‘alā makānatikum, innā ‘āmilūn(a).

А ӱшаныдыме-влаклан (Мухаммедлан) ойло: «Шке койышет почеш ыште, меат ыштена,

وَانْتَظِرُوْاۚ اِنَّا مُنْتَظِرُوْنَ

wantaẓirū innā muntaẓirūn(a).

да вучо, чынак, меат вучышо-влак коклаште улына».

وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الْاَمْرُ كُلُّهٗ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍi wa ilaihi yurja‘ul-amru kulluhū fa‘budhu wa tawakkal ‘alaih(i), wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

А Аллахлан пылпомыш ден мландын тайнышт улыт, чыла паша Тудын деке пӧртылеш. Сандене Тудлан кумалза да Тудлан ӱшаныза. А тендан Господьда тендан мом ыштымыдам палыде ок лий.