Q.S Al-Kalam (اَلْقَلَم) - 52 Nämbär Bäthni̱

نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

Nun. Kɛ gɔ̱a̱r kɛnɛ min gɔ̱r kɛn ɛ,

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

kɛ puɔ̱th Kua̱rädu ji̱n (Muhammad) /ciɛ ram mi /thiɛl ca̱r.

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

Kä kɛ thuɔ̱k bi muc mi di̱i̱t jek mi /ci bi met thuɔ̱k jek.

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

Kä kɛ thuɔ̱k ji̱n tekɛ ciɛŋ ti gɔw.

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

Kä kɛ cäŋ kɛl bi yɛn ɛ nɛn kä bikɛ (nɛy tin /ci ŋäth) kɛ nɛn bä,

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

Ɛ ŋa kä yɛ mi ci pɛ̈th?

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Kɛ thuɔ̱k, Kuäärun, ŋäcɛ ram mi ci bath rɛy duɔ̱pdɛ agɔaa; kä Jɛn ɛ jɛn ram in ŋäc naath agɔaa ɛn ɣöö nɛy tin ca nyuɔ̱th ruac kɛ kui̱diɛn.

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

Kä ɛnɔ /cuarɛ nɛy tin lo̱k (bäth Allah) luɔ̱th.

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Kä go̱o̱r kɛn ɣöö bi tekɛ nhök kɛ kui̱c ɛmɔ kɛn bä tekɛ nhök (bä).

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

Kä /cuarɛ ram mi nhɔk ya̱c kɛnɛ ya̱c, luɔ̱thni jɛ.

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

nhɔkɛ latjɔ̱ɔ̱r, min la rëpdɛ rɔ kɛ däk ruaacni jiäkni piny,

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

min pën lät diaal ti gɔw, min thil pek, kä ɛ dueer ti ŋuan,

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

min tekɛ ciɛŋ ti jiäk, min dɔ̱ŋ bä ŋa̱c kɛ kui̱ lätnikɛ tin jiäk,

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

kɛ ɣöö riäŋɛ kä tëë kɛ gaat ti ŋuan.

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

Mëë ca cio̱o̱kdan kuɛn jɛ, cuɛ wee, "(Ti̱ti̱ kɛ) ruaacni nɛɛni̱ tëë wal."

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

Kɛ kɔrɛ banɛ biɛ la̱th wi̱i̱ (jiɛn)dɛ.

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

Ɛpuc, cakɔ kɛ ɣɔ̱n (kɛn nɛy tin la ji̱ kuthni̱ tin ŋuan kä Mecca) ce̱tkɛ min cakɔ ji̱ ka̱a̱kni̱ ɣɔ̱n, mëë cikɛ rɔ̱ yac i̱ bi̱ kɛn (min ca pith) ŋɛ̈th kɛ runwaŋ,

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

duŋni̱ ɣöö /ke̱n kɛn ɛ päl (cukɛ wee, “Inca Allah”).

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

Kä cu riɛk (bɛn) kä Kuäärun rɛy kakä mëë ŋotkɛ ni̱n.

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

Kä ɛnɔ cu ka̱a̱k ɛmɔ cu co̱r ce̱tkɛ wäär,

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

kɛ kɔrɛ kɛ runwaŋ cukɛ rɔ̱ cɔl.

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

“Wër rɛy kakädu kɛ pɛ̈th mi go̱o̱ri ɣöö biɛ ŋɛ̈th.”

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

Kä cukɛ jiɛɛn, kɛ jɔw mi tɔt.

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

Kɛ cäŋ ɛmɛ, /cu ram mi can jakä wä rɛy kakädu.

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

Kä cukɛ jiɛɛn kɛ runwaŋ kɛ ca̱r i̱ ba (nɛy tin can) gaŋ cäŋ ni̱ mëë cukɛ luäŋ kɛ (luäk).

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

Kɛ kui̱ ɛmɔ mëë cikɛ kak nɛn cukɛ wee i̱, “Ɛpuc kɔn lapnɛ nɛy ti bath ba̱a̱r.

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

/Thiɛlɛ mi̱ cakɔ jiäk."

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

cu ram min pɛl rɛydiɛn ɛ lar i̱, "/Ka̱n yɛ la̱r ɣöö ɛŋu /cia (Kuäärun) liak ɔ."

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

Cukɛ wee i̱, "A liak wä kä Kuäär ni Kuoth, kɛ thuɔ̱k kɛ kɔn nɛy ti thil cuŋ."

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

Kä cukɛ rɔ̱ kuëŋ nhiamdiɛn kä cukɛ rɔ̱ moc duer.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

Cukɛ wee i̱, "Riɛk akɛ kɔn! Kɛ thuɔ̱k, kɔn lapnɛ nɛy ti /ca pekdiɛn bäl."

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

Ɣän ŋa̱thä jɛ ɛn ɣöö bi̱ Kuoth kɔn gɛr kɛ (ka̱k) mi̱ gɔaa mi̱ läny nɛmɛ. Ɛpuc, ŋa̱thnɛ jɛ ɛn ɣöö banɛ kɔn pälikä kä Kuothdan.

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Ɛ jɛn duäc (rɛy ɣɔaa). Kä kɛ thuɔ̱k, bi duäc in ba ka̱mkɛ rɛy teekä min dɔ̱ŋ di̱tdɛ ɛlɔ̱ŋ mi ŋäc kɛn ɛ kärɔa.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

Kɛ thuɔ̱k, kɛ kui̱ nɛɛni tin luɔ̱thkɛ Kuoth (ca kɛ moc kɛ parɛday mi ci thia̱a̱ŋ kɛ tɛ̈th lɔaac kɛɛl kɛ Kuääriɛn.

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

Kä kɔn banɛ Muthlimni̱ naŋ ce̱tkɛ ji̱ dueeri (infidels)?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Ɛŋu mi ci (la̱t nɔmɔ)? Kä ji̱n la ca̱ru ɛ la̱t i̱di?

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

Kiɛ tekɛ bok (mi̱ ca nyuɔ̱th Kuoth) mi̱ ŋi̱i̱ci?

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

Kɛ thuɔ̱k, deri kuany ni min te rɛydɛ.

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

Kiɛ ci ji̱n (promises reinforced by) thokdɛ jek kä Kɔ, min bi te thi̱n amäni cäŋ jiecä nath li̱th; kɛ ɣöö deri ca̱ru la̱t (ce̱tkɛ min go̱o̱ri)?

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

Thiec kɛ, "Ɛŋa kä kɛ mi tekɛ luäŋ kɛ kui̱ (ca̱r in ca lat)?"

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

Kiɛ tekɛ ji̱ maarädiɛn? Kä kɛ kɔrɛ a kɛn ji̱ maarädiɛn nööŋ mi kɛ nɛy ti thuɔ̱ɔ̱k.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

(Tiem jɛ) cäŋ ëë ca gaat thɔ̱a̱rɔa̱a̱li nyuɔ̱th naath kä cua kɛ cɔl i̱ ba rɔ̱ yuɔr piny; kɛ kɔrɛ /cikɛ de luäŋ

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

cu guicdiɛn wä piny, cukɛ thia̱a̱ŋ kɛ pöc. Kä kɛ thuɔ̱k, kɛ nhiam (rɛy wecmuɔ̱ɔ̱n) la cɔalkɛ kɛ i̱ ba rɔ̱ yuɔr piny mi̱ ci̱kɛ puɔ̱nydiɛn gɔaa (duŋni̱ ɣöö /ken kɛn ɛ la̱t).

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Kä ɛnɔ päli jɛ kä ɣä (la̱tdɛ) kɛnɛ nɛy tin lo̱k rieet ti̱ti̱ (Kuran). Kɛ kɔrɛ banɛ kɛ duäc määth määth kɛ duɔ̱ɔ̱p mi̱ /cikɛ ŋäc,

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

kä cua̱ kɛ moc gua̱a̱th mi gɔaa. Kɛ thuɔ̱k, cärkä bum ɛlɔ̱ŋ.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Kiɛ ji̱n (Muhammad) thieci kɛ kɛ duɔ̱ɔ̱r kɛ luɔ̱cdiɛn, kɛ ɣöö bi̱kɛ kulɛ tekɛ riɛk kɛ ŋuäl?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Kiɛ ŋäc kɛn min /ca nɛn, kɛ kui̱ ɛmɔ gɔ̱a̱rkɛ jɛ piny?

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

Kä ɛnɔ, nhɔk ni jɛ (Muhammad) kɛ ŋuɔ̱t Kua̱rädu, kä /cu ce̱tkɛ (Yunus) wut ëë te rɛy (jiɛc) rɛc mëë pal kɛ lɔc mi jiääk.

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

Mi /cɛ puɔ̱th bi jek kä Kuäär ni Kuoth kɛ pɛ̈th, ba jɛ yuɔr muun mi thil pi̱w kɛ pɛ̈th.

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Kɛ kɔrɛ cu Kuäärɛ jɛ mɛk kä cuɛ jɛ jak kä ram kɛl kä nɛy ti luɔ̱thkɛ Kuoth.

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

Kä kɛ thuɔ̱k, kɛn nɛy tin /ca ŋäth bi̱ kɛn ji̱ ku thuŋ yuɔr piny kɛ wäŋkiɛn, mi̱ ci̱ kɛn Kuran liŋ kä bi̱ kɛn ɛ lar i̱, "Jɛn (Muɣammad) ɛ rami̱ /thiɛl ca̱r kɛ thuɔ̱k."

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Kɛ thuɔ̱k (Kuran) /ciɛ duɔ̱ɔ̱r duŋni̱ ɣöö ɛ la̱r lär kɛ kui̱ nyinä ɣɔaa diaal.