Q.S Al-Ghashiyah (اَلْغَاشِيَة) - 26 Zuel vun de Versen

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ الْغَاشِيَةِۗ

hal atāka ḥadīṡul-gāsyiyah(ti).

Huet Iech d'Nouvelle iwwer (den Dag vum Uerteel) erreecht?

وُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ خَاشِعَةٌ ۙ

wujūhuy yauma'iżin khāsyi‘ah(tun).

Un deem Dag hunn sech vill Gesiichter an Demütigung verbeugt,

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ۙ

‘amilatun nāṣibah(tun).

(well) haart a midd schaffen,

تَصْلٰى نَارًا حَامِيَةً ۙ

taṣlā nāran ḥāmiyah(tan).

si ginn an e ganz waarmt Feier (Häll),

تُسْقٰى مِنْ عَيْنٍ اٰنِيَةٍ ۗ

tusqā min ‘ainin āniyah(tin).

eppes aus enger ganz waarmer Quell ginn.

لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ اِلَّا مِنْ ضَرِيْعٍۙ

laisa lahum ṭa‘āmun illā min ḍarī‘(in).

Et gëtt kee Liewensmëttel fir si ausser vun dornege Beem,

لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِيْ مِنْ جُوْعٍۗ

lā yusminu wa lā yugnī min jū‘(in).

wat een net fett mécht an den Honger net eliminéiert.

وُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ نَّاعِمَةٌ ۙ

wujūhuy yauma'iżin nā‘imah(tun).

Un deem Dag hunn och vill (och) Gesiichter gestraalt,

لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ۙ

lisa‘yihā rāḍiyah(tun).

sech glécklech fillen wéinst senge (eegenen) Efforten,

فِيْ جَنَّةٍ عَالِيَةٍۙ

fī jannatin ‘āliyah(tin).

(si) sinn am héijen Himmel,

لَّا تَسْمَعُ فِيْهَا لَاغِيَةً ۗ

lā tasama‘u fīhā lāgiyah(tan).

do héiert Dir keng onnëtz Wierder.

فِيْهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ۘ

fīhā ‘ainun jāriyah(tun).

Do gëtt et eng fléissend Quell.

فِيْهَا سُرُرٌ مَّرْفُوْعَةٌ ۙ

fīhā sururum marfū‘ah(tun).

Et ginn erhiewte Better,

وَّاَكْوَابٌ مَّوْضُوْعَةٌ ۙ

wa akwābum mauḍū‘ah(tun).

an d'Glieser déi verfügbar sinn (an der Géigend),

وَّنَمَارِقُ مَصْفُوْفَةٌ ۙ

wa namāriqu maṣfūfah(tun).

an arrangéiert Réckkëssen,

وَّزَرَابِيُّ مَبْثُوْثَةٌ ۗ

wa zarābiyyu mabṡūṡah(tun).

an Teppecher ausgebreet.

اَفَلَا يَنْظُرُوْنَ اِلَى الْاِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْۗ

afalā yanẓurūna ilal-ibili kaifa khuliqat.

Also, oppassen si net op de Kamel, wéi e geschaf gouf?

وَاِلَى السَّمَاۤءِ كَيْفَ رُفِعَتْۗ

wa ilas-samā'i kaifa rufi‘at.

an den Himmel, wéi gi se erhuewen?

وَاِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْۗ

wa ilal-jibāli kaifa nuṣibat.

A wéi ginn d'Bierger opgeriicht?

وَاِلَى الْاَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْۗ

wa ilal-arḍi kaifa suṭiḥat.

A wéi ass d'Äerd verdeelt?

فَذَكِّرْۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُذَكِّرٌۙ

fa żakkir, innamā anta mużakkir(un).

Also warn, well du (Mohammed) bass nëmmen e Warner.

لَّسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍۙ

lasta ‘alaihim bimusaiṭir(in).

Du bass net deen, deen Autoritéit iwwer si huet,

اِلَّا مَنْ تَوَلّٰى وَكَفَرَۙ

illā man tawallā wa kafar(a).

ausser (wann et déi gëtt), déi sech ewechdréinen an net gleewen,

فَيُعَذِّبُهُ اللّٰهُ الْعَذَابَ الْاَكْبَرَۗ

fa yu‘ażżibuhullāhul-‘ażābal-akbar(a).

dann wäert Allah hien mat enger grousser Strof bestrofen.

اِنَّ اِلَيْنَآ اِيَابَهُمْ

inna ilainā iyābahum.

Tatsächlech, et ass zu Eis, datt si zréckkommen,

ثُمَّ اِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ࣖ

Ṡumma inna ‘alainā ḥisābahum.

Dann sinn et wierklech Mir, déi Rechnung mat hinnen droen.