Q.S Gafir (غَافِر) - 85 Número stiʼ ca versículo ca

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

Ha Mim

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِۙ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-‘alīm(i).

Libru riʼ (Corán) biree ni de Alá, ni jma napa poder ne ni nanna guiráʼ cosa,

غَافِرِ الذَّنْۢبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيْدِ الْعِقَابِ ذِى الطَّوْلِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ

gāfiriż-żambi wa qābilit-taubi syadīdil-‘iqābi żiṭ-ṭaul(i), lā ilāha illā huw(a), ilaihil-maṣīr(u).

ni runi perdonar pecadu ne ricaa arrepentimientu ne castigu stibe ni nabé naná; ni napa regalu. Iruti sti dios que laabe. Ra nuube si (guiráʼ ca cosa ni bizáʼ) nga ribiguétacaʼ.

مَا يُجَادِلُ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ اِلَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِى الْبِلَادِ

mā yujādilu fī āyātillāhi illal-lażīna kafarū falā yagrurka taqallubuhum fil-bilād(i).

Guirutiʼ tu rucaalú ca versículo stiʼ Alá, sínuque cani qué runi cré. Nga runi, cadi guireeluʼ gana (Mahoma) purtiʼ si bireendú dxiiñaʼ bíʼnicabe lu guidubi guidxi que.

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّالْاَحْزَابُ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۖوَهَمَّتْ كُلُّ اُمَّةٍۢ بِرَسُوْلِهِمْ لِيَأْخُذُوْهُ وَجَادَلُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ فَاَخَذْتُهُمْ ۗفَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ

każżabat qablahum qaumu nūḥiw wal-aḥzābu mim ba‘dihim, wa hammat kullu ummatim birasūlihim liya'khużūhu wa jādalū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa fa'akhażtuhum, fa kaifa kāna ‘iqāb(i).

Ante laacabe, ca binni de Noé ne ca grupu ni guyuuné laacabe despué de laacabe biʼniʼ mentirarcaʼ (apóstol) ne guiráʼ comunidad biʼniʼ planearcaʼ (engaño) contra apóstol sticaʼ para guinaazecaʼ laabe ne biʼniʼ discutircaʼ né (razones) ni cadi dxandíʼ para gunitilucaʼ ni dxandíʼ; ngue runi gucuaaʼ laacabe de esclavu (né castigu). Yanna, ximodo (naná) zaca castigu stinneʼ yaʼ.

وَكَذٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّهُمْ اَصْحٰبُ النَّارِۘ

wa każālika ḥaqqat kalimatu rabbika ‘alal-lażīna kafarū annahum aṣḥābun-nār(i).

Ne zacá nga dxandíʼ bizulú biʼniʼ decretu stiʼ Señor stiluʼ ni ná ca binni ni qué runi cré, (nga nga) dxandíʼ nabezacabe ndaaniʼ infiernu.

اَلَّذِيْنَ يَحْمِلُوْنَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهٗ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَيَسْتَغْفِرُوْنَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۚ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَّعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِيْنَ تَابُوْا وَاتَّبَعُوْا سَبِيْلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِ

allażīna yaḥmilūnal-‘arsya wa man ḥaulahū yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim wa yu'minūna bihī wa yastagfirūna lil-lażīna āmanū, rabbanā wasi‘ta kulla syai'ir raḥmataw wa ‘ilman fagfir lil-lażīna tābū wattaba‘ū sabīlaka wa qihim ‘ażābal-jaḥīm(i).

(Ca ángel) ni ziné Trono ne (ca ángel) ni nuu gaxha de laacaʼ rusisácacaʼ laca laacaʼ ora rusisácacaʼ Señor sticaʼ ne runi crecaʼ laabe ne rinábacaʼ perdón para cani runi cré (riníʼcabe): «Señor stinu, misericordia ne guendananna ni nuu ndaaniʼ ladxidoʼloʼ riguixhe chaahuiʼ ni guiráʼ cosa, nga runi bidii perdón cani raca arrepentir de burligion ne zinanda ca neza stiluʼ (

رَبَّنَا وَاَدْخِلْهُمْ جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدْتَّهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَاَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ ۗاِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُۙ

rabbanā wa adkhilhum jannāti ‘adninil-latī wa‘attahum wa man ṣalaḥa min ābā'ihim wa azwājihim wa żurriyyātihim, innaka antal ‘azīzul-ḥakīm(u).

Señor stinu, bicaa laacabe chuʼcabe ndaaniʼ paraísu stiʼ Adn ni bidii stiidxaluʼ laacabe, ne ca binni nachaʼhuiʼ lade ca bixhózecabe, xheelacaʼ ne ca xiiñicaʼ. Dxandíʼ, lii nga ni jma napa poder, ni jma nuu xpiaaniʼ, .

وَقِهِمُ السَّيِّاٰتِۗ وَمَنْ تَقِ السَّيِّاٰتِ يَوْمَىِٕذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهٗ ۗوَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ ࣖ

wa qihimus-sayyi'āt(i), wa man taqis-sayyi'āti yauma'iżin faqad raḥimtah(ū), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).

ne gapa laacabe de ca cosa malu (desastre). Ne cani biláluʼ de ca cosa malu (desastre) dxi que, dxandíʼ, biáʼsipeʼ laacaʼ ne zacá nga naroʼbaʼ victoria sticaʼ».

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللّٰهِ اَكْبَرُ مِنْ مَّقْتِكُمْ اَنْفُسَكُمْ اِذْ تُدْعَوْنَ اِلَى الْاِيْمَانِ فَتَكْفُرُوْنَ

innal-lażīna kafarū yunādauna lamaqtullāhi akbaru mim maqtikum anfusakum iż tad‘ūna ilal-īmāni fatakfurūn(a).

Dxandíʼ, cani qué runi cré, zabicabe laacaʼ (dxi guiasa ca gueʼtuʼ ca): «Dxandíʼ, jma naroʼbaʼ guendaridxiichi stiʼ Alá (laatu) que guendaridxiichi stitu pur laatu, dxi bicaacabe laatu guni cretu ne despué biʼniʼ negartu ni».

قَالُوْا رَبَّنَآ اَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَاَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوْبِنَا فَهَلْ اِلٰى خُرُوْجٍ مِّنْ سَبِيْلٍ

qālū rabbanā amattanaṡnataini wa aḥyaitanaṡnataini fa‘tarafnā biżunūbinā fa hal ilā khurūjim min sabīl(in).

Bicábicabe laadu: «Señor stidu, chupa biaje biitiluʼ laadu ne bisibániluʼ laadu chupa biaje (laaca), despué biʼniʼ confesardu ca pecadu stidu. Nga runi, ñee nuu ti modo (para laadu) guireedu (de infiernu) la?».

ذٰلِكُمْ بِاَنَّهٗٓ اِذَا دُعِيَ اللّٰهُ وَحْدَهٗ كَفَرْتُمْۚ وَاِنْ يُّشْرَكْ بِهٖ تُؤْمِنُوْا ۗفَالْحُكْمُ لِلّٰهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيْرِ

Żālikum bi'annahū iżā du‘iyallāhu waḥdahū kafartum, wa iy yusyrak bihī tu'minū, fal-ḥukmu lillāhil-‘aliyyil-kabīr(i).

Ne zacá ni purtiʼ dxandíʼ runi negarluʼ maʼ bicaacabe lii guni adorarluʼ Alá si. Ne pa nuu Alá tobi si né laatu, runi cretu. Nga runi, decisión (yanna) ca nuu ni lu náʼ Alá, ni jma nandxóʼ ne ni jma risaca.

هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ رِزْقًا ۗوَمَا يَتَذَكَّرُ اِلَّا مَنْ يُّنِيْبُ

huwal-lażī yurīkum āyātihī wa yunazzilu lakum minas-samā'i rizqā(n), wa mā yatażakkaru illā may yunīb(u).

Laabe nga rusihuinnibe ca señal stibe (poder) stibe ne ruseendabe ni gó binni de guibáʼ para laatu. Ne guirutiʼ sti binni que cani ricaa ti lección nga cani ribiguetaʼ (ra nuu Alá).

فَادْعُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ الْكٰفِرُوْنَ

fad‘ullāha mukhliṣīna lahud-dīna wa lau karihal-kāfirūn(a).

Nga runi, biʼniʼ adorar Alá né sinceridad ne sinceridad lu religión stiluʼ, neca qué riuulaʼdxiʼ ca infiel (laabe).

رَفِيْعُ الدَّرَجٰتِ ذُو الْعَرْشِۚ يُلْقِى الرُّوْحَ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِۙ

rafī‘ud-darajāti żul-‘arsy(i), yulqir-rūḥa min amrihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādihī liyunżira yaumat-talāq(i).

(Laabe nga) ni jma risaca lu rango, Señor stiʼ Trono, ni ruseendaʼ revelación pur mandatu stibe ra nuu tutiica binni ni gacalaʼdxiʼ lade ca xpínnibe, para gábibe (binni) de dxi guidagulisaacabe (dxi guiásacabe de lade gueʼtuʼ), .

يَوْمَ هُمْ بٰرِزُوْنَ ۚ لَا يَخْفٰى عَلَى اللّٰهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ۗلِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۗ لِلّٰهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ

yauma hum bārizūn(a), lā yakhfā ‘alallāhi minhum syai'(un), limanil-mulkul-yaum(a), lillāhil-wāḥidil-qahhār(i).

(i.e.) Dxi (ora) guireecabe (de ndaaniʼ baʼ stícabe), gastiʼ de ca condición stícabe cadi nagaʼchiʼ ni nezalú Alá. (Óraque zaníʼ Alá): «Tu laa napa reinu yanna riʼ yaʼ». Para Alá, tobi si, ni jma nandxóʼ.

اَلْيَوْمَ تُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ ۗ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

al-yauma tujzā kullu nafsim bimā kasabat, lā ẓulmal-yaum(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

Dxi riʼ guiráʼ binni zacaa premiu stiʼ pur ni biʼniʼ ganar. Guirutiʼ qué zacaná dxi riʼ. Dxandíʼ, Alá nagueenda runi cuenta.

وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْاٰزِفَةِ اِذِ الْقُلُوْبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كٰظِمِيْنَ ەۗ مَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ حَمِيْمٍ وَّلَا شَفِيْعٍ يُّطَاعُۗ

wa anżirhum yaumal-āzifati iżil-qulūbu ladal-ḥanājiri kāẓimīn(a), mā liẓ-ẓālimīna min ḥamīmiw wa lā syafī‘iy yuṭā‘(u).

Ne bidii laacabe ti advertencia de dxi ni mayaca gueeda (Dxi stiʼ Juiciu, nga nga) ora maʼ zidxiña ladxidoʼno (sofoca) ra nuube para cadi gucueezabe tristeza stibe. Qué gapa binni ni bichee que ti xhamigu ni qué rusaana laa ne qué gapa binni ni gacané laa ni runi aceptar (ayuda).

يَعْلَمُ خَاۤىِٕنَةَ الْاَعْيُنِ وَمَا تُخْفِى الصُّدُوْرُ

ya‘lamu khā'inatal-a‘yuni wa mā tukhfiṣ-ṣudūr(u).

Nanna dxíchibe xi traidor (biiyaʼ) lu lú binni ne xi nagaʼchiʼ nuu ndaaniʼ pechu.

وَاللّٰهُ يَقْضِيْ بِالْحَقِّ ۗوَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَقْضُوْنَ بِشَيْءٍ ۗاِنَّ اللّٰهَ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ ࣖ

wallāhu yaqḍī bil-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yaqḍūna bisyai'(in), innallāha huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

Ne Allah nga riguixhe né ni dxandíʼ. Laga ca binni ni runi adorar aparte de laabe qué zanda diʼ quixhe íquecaʼ gúnicaʼ xiixa. Dxandíʼ, Alá, laa nga ni rucaadiaga guiráʼ ni ne ni ruuyaʼ guiráʼ ni.

۞ اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ كَانُوْا مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ كَانُوْا هُمْ اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاٰثَارًا فِى الْاَرْضِ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ ۗوَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ وَّاقٍ

awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna kānū min qablihim, kānū hum asyaddu minhum quwwataw wa āṡāran fil-arḍi fa'akhażahumullāhu biżunūbihim, wa mā kāna lahum minallāhi miw wāq(in).

Ne ñee cadi uzá cabe ndaani guidxilayú, ne óraque biiya cabe xi bizaaca cani uyuu ante de laacabe la? Ca binni riʼ jma nadipaʼ gúpacaʼ que laacabe ne gúpacaʼ (jma) legado (civilización) lu Guidxilayú, peru Alá biʼniʼ castigar laacabe pur ca pecadu stícabe. Ne qué ziuu dxi chuʼ xiixa ni gapa laacabe de (castigu stiʼ) Alá.

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانَتْ تَّأْتِيْهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَكَفَرُوْا فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ ۗاِنَّهٗ قَوِيٌّ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

Żālika bi'annahum kānat ta'tīhim rusuluhum bil-bayyināti fakafarū fa'akhażahumullāh(u), innahū qawiyyun syadīdul-‘iqāb(i).

Guca ni zacá purtiʼ dxandíʼ beeda ca mensajeru que ra nuucabe né prueba claru ne despué guniʼcaʼ cadi dxandíʼ ni; despué biʼniʼ castigar Alá laacabe. Dxandíʼ, laabe nga ni jma napa poder, ni jma nadipaʼ lu castigu stibe.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

Ne dxandíʼ, biseendadu Moisés né ca versículo stidu ne información claru,

اِلٰى فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَقَارُوْنَ فَقَالُوْا سٰحِرٌ كَذَّابٌ

ilā fir‘auna wa hāmāna wa qārūna faqālū sāḥirun każżāb(un).

para Faraón, Amán ne Carún; despué guniʼcaʼ: «(Moisés) guca brujeru ne rusiguii».

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا اقْتُلُوْٓا اَبْنَاۤءَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ وَاسْتَحْيُوْا نِسَاۤءَهُمْ ۗوَمَا كَيْدُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ

falammā jā'ahum bil-ḥaqqi min ‘indinā qāluqtulū abnā'al-lażīna āmanū ma‘ahū wastaḥyū nisā'ahum, wa mā kaidul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).

Ngue runi, ora beedabe (Moisés) ra nuucabe ne yenébe ni dxandíʼ de laanu, gúdxicabe laacaʼ: «Laguuti ca xiiñiʼ cani runi cré né laabe ne lagulá xquendanabani ca xiiñidxaapacabe». Peru qué niquiiñeʼ diʼ engañu ni biʼniʼ ca binni ni qué runi cré que.

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُوْنِيْٓ اَقْتُلْ مُوْسٰى وَلْيَدْعُ رَبَّهٗ ۚاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّبَدِّلَ دِيْنَكُمْ اَوْ اَنْ يُّظْهِرَ فِى الْاَرْضِ الْفَسَادَ

wa qāla fir‘aunu aqtul mūsā walyad‘u rabbah(ū), innī akhāfu ay yubaddila dīnakum au ay yuẓhira fil-arḍil-fasād(a).

Ne Faraón guníʼ (ca funcionariu stiʼ): «Bidii lugar guuteʼ Moisés ne guneʼ mandar laabe guinábabe Señor stibe. Ni dxandíʼ nga, ridxibeʼ guchaabe religión stitu o guninábe Guidxilayú».

وَقَالَ مُوْسٰىٓ اِنِّيْ عُذْتُ بِرَبِّيْ وَرَبِّكُمْ مِّنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ࣖ

wa qāla mūsā innī ‘użtu birabbī wa rabbikum min kulli mutakabbiril lā yu'minu biyaumil-ḥisāb(i).

Ne (Moisés) guníʼ: «Dxandíʼ, ruyubeʼ guiláʼ ra nuu Señor stinneʼ ne ra nuu Señor stitu de guiráʼ binni ni rudxiibaʼ laca laa ne qué runi cré dxi guiaxa cuenta».

وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌۖ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ اِيْمَانَهٗٓ اَتَقْتُلُوْنَ رَجُلًا اَنْ يَّقُوْلَ رَبِّيَ اللّٰهُ وَقَدْ جَاۤءَكُمْ بِالْبَيِّنٰتِ مِنْ رَّبِّكُمْ ۗوَاِنْ يَّكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهٗ ۚوَاِنْ يَّكُ صَادِقًا يُّصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِيْ يَعِدُكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ

wa qāla rajulum mu'min(um), min āli fir‘auna yaktumu īmānahū ataqtulūna rajulan ay yaqūla rabbiyallāhu wa qad jā'akum bil-bayyināti mir rabbikum, wa iy yaku kāżiban fa ‘alaihi każibuh(ū), wa iy yaku ṣādiqay yuṣibkum ba‘ḍul-lażī ya‘idukum, innallāha lā yahdī man huwa musrifun każżāb(un).

Ne ti binni ni runi cré lade familia stiʼ Faraón ni bicaachiʼ fe stiʼ guníʼ: «Ñee chiguutiluʼ tuuxa purtiʼ guníʼ: «Señor stinneʼ nga Alá», ora dxandíʼ, maʼ beedabe ra nuuluʼ né prueba claru stiʼ Señor stiluʼ. Dxandíʼ, qué riguixhe chaahuiʼ Alá cani rucheené ca límite stiʼ ne cani rusiguii.

يٰقَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظٰهِرِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ فَمَنْ يَّنْصُرُنَا مِنْۢ بَأْسِ اللّٰهِ اِنْ جَاۤءَنَا ۗقَالَ فِرْعَوْنُ مَآ اُرِيْكُمْ اِلَّا مَآ اَرٰى وَمَآ اَهْدِيْكُمْ اِلَّا سَبِيْلَ الرَّشَادِ

yā qaumi lakumul-mulkul-yauma ẓāhirīna fil-arḍ(i), famay yanṣurunā mim ba'sillāhi in jā'anā, qāla fir‘aunu mā urīkum illā mā arā wa mā ahdīkum illā sabīlar-rasyād(i).

¡Xquidxeʼ! Ca dxi stinu riʼ, reinu ca nuuné lii poder lu Guidxilayú, peru tu zacané laanu de castigu stiʼ Alá pa (castigu que) guizaacanu yaʼ».

وَقَالَ الَّذِيْٓ اٰمَنَ يٰقَوْمِ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ مِّثْلَ يَوْمِ الْاَحْزَابِۙ

wa qālal-lażī āmana yā qaumi innī akhāfu ‘alaikum miṡla yaumil-aḥzāb(i).

Ne binni runi cré que guníʼ: «¡Oh xquidxeʼ!, dxandíʼ, ridxibeʼ pa (ti desgracia) guizaacatu (ti desgracia) casi dxi guinitilú ca grupu ni nuu lu aliadu, .

مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ وَالَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۗوَمَا اللّٰهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ

miṡla da'bi qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūda wal-lażīna mim ba‘dihim, wa mallāhu yurīdu ẓulmal lil-‘ibād(i).

(nga nga) casi maca biaa ca binni de Noé, Ad, Samud ne cani beeda despué de laacaʼ. Peru, Alá qué racalaʼdxiʼ gaca injusticia né ca xpinni».

وَيٰقَوْمِ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِۙ

wa yā qaumi innī akhāfu ‘alaikum yaumat-tanād(i).

¡Ne xquidxeʼ! Dxandíʼ, dxandíʼ rizaaladxeʼ laatu pur dxi (tortura) ni runi llamartu, .

يَوْمَ تُوَلُّوْنَ مُدْبِرِيْنَۚ مَا لَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ عَاصِمٍۚ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

yauma tuwallūna mudbirīn(a), mā lakum minallāhi min ‘āṣim(in), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

(nga nga) dxi (ora) guibiguétaluʼ atrá (guxooñeluʼ), guirutiʼ zanda gulá lii de (castigu stiʼ) Alá. Ne tutiica binni ni gudii Alá lugar guiree de neza, dxandipeʼ gastiʼ qué zanda gudii conseju laa».

وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ يُوْسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا زِلْتُمْ فِيْ شَكٍّ مِّمَّا جَاۤءَكُمْ بِهٖ ۗحَتّٰىٓ اِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَّبْعَثَ اللّٰهُ مِنْۢ بَعْدِهٖ رَسُوْلًا ۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌۙ

wa laqad jā'akum yūsufu min qablu bil-bayyināti famā ziltum fī syakkim mimmā jā'akum bih(ī), ḥattā iżā halaka qultum lay yab‘aṡallāhu mim ba‘dihī rasūlā(n), każālika yuḍillullāhu man huwa musrifum murtāb(un).

Ne dxandíʼ, ante gueeda José ra nuuluʼ né prueba claru, peru siempre gúpaluʼ duda de ni yenébe, neca gútibe, guniʼluʼ: «Qué zuseendaʼ Dios nin ti mensajeru atrá de laabe». Zacá nga rudii Alá lugar guiree cani runi transgredir ne napa duda de ca límite stiʼ,

ۨالَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْۗ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ

allażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, kabura maqtan ‘indallāhi wa ‘indal-lażīna āmanū, każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā kulli qalbi mutakabbirin jabbār(in).

(nga nga) cani rucaalú ca versículo stiʼ Alá sin chuʼ xiixa razón para chindá ra nuucaʼ. Nabé naroʼbaʼ xiana (para laacabe) nezalú Alá ne nezalú cani runi cré. Zacá nga ruseeguʼ Alá ladxidóʼ guiráʼ binni ni rudxiibaʼ laca laa ne runi xiixa ni cadi jneza.

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰهَامٰنُ ابْنِ لِيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَبْلُغُ الْاَسْبَابَۙ

wa qāla fir‘aunu yā hāmānubni lī ṣarḥal la‘allī ablugul-asbāb(a).

Para na Faraón: «¡Hamán, biʼniʼ ti edificiu nasoo para naa ti ganda chindayaʼ ra nuu ca puertaʼ stini;

اَسْبَابَ السَّمٰوٰتِ فَاَطَّلِعَ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰى وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ كَاذِبًا ۗوَكَذٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيْلِ ۗوَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ اِلَّا فِيْ تَبَابٍ ࣖ

asbābas-samāwāti fa aṭṭali‘a ilā ilāhi mūsā wa innī la'aẓunnuhū kāżibā(n), wa każālika zuyyina lifir‘auna sū'u ‘amalihī wa ṣudda ‘anis-sabīl(i), wa mā kaidu fir‘auna illā fī tabāb(in).

(nga nga) ca puertaʼ stiʼ guibáʼ, ti ganda guuyaʼ Dios stiʼ Moisés, peru dede yanna ruuyaʼ laabe casi ti binni ni rusiguii». Ne zaqué nga guca sicarú para Firaun ca cosa malu bíʼnibe, ne bicueezacabe laabe de chebe lu neza (ni jneza), ne purtiʼ biʼniʼ engañar Faraón laabe, qué ñápabe gastiʼ, sínuque biʼniʼ perderbe.

وَقَالَ الَّذِيْٓ اٰمَنَ يٰقَوْمِ اتَّبِعُوْنِ اَهْدِكُمْ سَبِيْلَ الرَّشَادِۚ

wa qālal-lażī āmana yā qaumittabi‘ūni ahdikum sabīlar-rasyād(i).

Ne ni runi cre que na: «¡Oh xquidxeʼ!, lazananda naa, zusieneʼ laatu neza jneza».

يٰقَوْمِ اِنَّمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ ۖوَّاِنَّ الْاٰخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ

yā qaumi innamā hāżihil-ḥayātud-dun-yā matā‘(un), wa innal-ākhirata hiya dārul-qarār(i).

¡Xquidxeʼ! Dxandíʼ, guendanabani ni nuu lu guidxilayú riʼ nga ti guendanayecheʼ si (ti tiempu si) ne dxandíʼ, guendanabani ni zeeda despué de guendaguti ca nga ti layú ni qué ziuu dxi guiluxe.

مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزٰىٓ اِلَّا مِثْلَهَاۚ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُوْنَ فِيْهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ

man ‘amila sayyi'atan falā yujzā illā miṡlahā, wa man ‘amila ṣāliḥam min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa'ulā'ika yadkhulūnal-jannata yurzaqūna fīhā bigairi ḥisāb(in).

Tutiica guni cosa malu, zacaa premiu biaʼca cosa malu que. Ne tutiica guni cosa galán, pa hombre o gunaa, laga naca xpinni Cristu, ziuucaʼ guibáʼ, zudiicabe laacaʼ ni gócaʼ sin límite ndaaniʼ ni.

۞ وَيٰقَوْمِ مَا لِيْٓ اَدْعُوْكُمْ اِلَى النَّجٰوةِ وَتَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَى النَّارِۗ

wa yā qaumi mā lī ad‘ūkum ilan-najāti wa tad‘ūnanī ilan-nār(i).

¡Ne xquidxeʼ! Ximodo nga ndiʼ, naa cayuneʼ invitar lii para guilaluʼ, peru laatu cayuneʼ infiernu yaʼ.

تَدْعُوْنَنِيْ لِاَكْفُرَ بِاللّٰهِ وَاُشْرِكَ بِهٖ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ وَّاَنَا۠ اَدْعُوْكُمْ اِلَى الْعَزِيْزِ الْغَفَّارِ

tad‘ūnanī li'akfura billāhi wa usyrika bihī mā laisa lī bihī ‘ilmuw wa ana ad‘ūkum ilal-‘azīzil-gaffār(i).

(Xiñee) canabaʼ lii cadi guni creluʼ Alá ne chuaaʼ tobi si né laabe né xiixa ni qué gannaʼ, neca cayuneʼ invitar lii (para guni creluʼ) ni jma napa poder, ni jma runi perdonar yaʼ.

لَا جَرَمَ اَنَّمَا تَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَيْهِ لَيْسَ لَهٗ دَعْوَةٌ فِى الدُّنْيَا وَلَا فِى الْاٰخِرَةِ وَاَنَّ مَرَدَّنَآ اِلَى اللّٰهِ وَاَنَّ الْمُسْرِفِيْنَ هُمْ اَصْحٰبُ النَّارِ

lā jarama annamā tad‘ūnanī ilaihi laisa lahū da‘watun fid-dun-yā wa lā fil-ākhirati wa anna maraddanā ilallāhi wa annal-musrifīna hum aṣḥābun-nār(i).

Seguru nga ni rábiluʼ naa ra nuube cadi ti llamada útil diʼ ni nin lu guidxilayú riʼ nin lu guidxilayú ni zeeda despué. Ne dxandíʼ zabiguétanu ra nuu Alá, ne dxandíʼ cani qué riná guni ni ná ca límite stiʼ, zacaacaʼ binni de infiernu.

فَسَتَذْكُرُوْنَ مَآ اَقُوْلُ لَكُمْۗ وَاُفَوِّضُ اَمْرِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَصِيْرٌ ۢبِالْعِبَادِ

fa satażkurūna mā aqūlu lakum, wa ufawwiḍu amrī ilallāh(i), innallāha baṣīrum bil-‘ibād(i).

Óraque ziuu dxi guietenaláʼdxiluʼ ni gudxeʼ lii. Ne rudieeʼ ca cosa stinneʼ Alá. Dxandíʼ, Alá ruuyaʼ guiráʼ ni runi ca xpinni».

فَوَقٰىهُ اللّٰهُ سَيِّاٰتِ مَا مَكَرُوْا وَحَاقَ بِاٰلِ فِرْعَوْنَ سُوْۤءُ الْعَذَابِۚ

fa waqāhullāhu sayyi'āti mā makarū wa ḥāqa bi'āli fir‘auna sū'al-‘ażāb(i).

Ngue runi, biʼniʼ proteger Alá laabe de ca cosa malu ni biʼniʼ engañarcabe laabe, laga Firʼaun ne xquidxi guyuucabe guidubi vuelta de ti castigo nabé feu.

اَلنَّارُ يُعْرَضُوْنَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَّعَشِيًّا ۚوَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ ۗ اَدْخِلُوْٓا اٰلَ فِرْعَوْنَ اَشَدَّ الْعَذَابِ

an-nāru yu‘raḍūna ‘alaihā guduwwaw wa ‘asyiyyā(n), wa yauma taqūmus-sā‘ah(tu), adkhilū āla fir‘auna asyaddal-‘ażāb(i).

Biluíʼcabe laacaʼ infiernu, siadóʼ ne huadxí, ne dxi stiʼ Ora. (Óraque biʼniʼ mandarcabe ángel que): «¡Lagucaa Faraón ne xquidxi lu ti castigo nabé nadipaʼ!».

وَاِذْ يَتَحَاۤجُّوْنَ فِى النَّارِ فَيَقُوْلُ الضُّعَفٰۤؤُا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ اَنْتُمْ مُّغْنُوْنَ عَنَّا نَصِيْبًا مِّنَ النَّارِ

wa iż yataḥājjūna fin-nāri fayaqūluḍ-ḍu‘afā'u lil-lażīnastakbarū innā kunnā lakum taba‘an fahal antum mugnūna ‘annā naṣībam minan-nār(i).

Ne (Bietenalaʼdxiʼ), ora maʼ cadinde diidxacabe ndaaniʼ infiernu, cani qué gapa stipa zaníʼcabe cani rudxiibaʼ laca laa: «Dxandíʼ, laadu gúcadu xpínnitu, nga runi, ñee zanda gusiáʼndatu caadxi de (castigu) stiʼ gui ni biaba luguiadu la?».

قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا كُلٌّ فِيْهَآ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ

qālal-lażīnastakbarū innā kullun fīhā innallāha qad ḥakama bainal-‘ibād(i).

Ca binni ni guyuu orgulloso que bicábicaʼ: «Dxandíʼ, guiranu nuunu juntu ndaaniʼ infiernu purtiʼ Alá maʼ gudixhe ti decisión lade ca xpinni».

وَقَالَ الَّذِيْنَ فِى النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوْا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ

wa qālal-lażīna fin-nāri likhazanati jahannamad‘ū rabbakum yukhaffif ‘annā yaumam minal-‘ażāb(i).

Ne cani nuu ndaaniʼ infiernu que rabicaʼ ca guardia stiʼ Infiernu que: «Laguinabaʼ Señor stitu gusiá ca yuubaʼ stinu ti dxi si».

قَالُوْٓا اَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيْكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنٰتِ ۗقَالُوْا بَلٰىۗ قَالُوْا فَادْعُوْا ۚوَمَا دُعٰۤؤُا الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ ࣖ

qālū awalam taku ta'tīkum rusulukum bil-bayyināt(i), qālū balā, qālū fad‘ū, wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).

Ngue runi (ca binni ni rapa Infiernu) guniʼcaʼ: «¿Ñee cadi beeda ca apóstol ra nuutu né prueba claru la?». Para bicábicaʼ: «Dxandíʼ, maʼ bedandá ni». (Ca binni ni rapa Infiernu) guniʼcaʼ: «¡Laguni orar (¡laatu!)» Peru ca oración stiʼ ca binni ni qué runi cré que qué niquiiñeʼ cani.

اِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُوْمُ الْاَشْهَادُۙ

innā lananṣuru rusulanā wal-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā wa yauma yaqūmul-asyhād(u).

Dxandíʼ, zacanédu ca mensajeru stidu ne cani runi cré lu guendanabani ni nuu lu guidxilayú riʼ ne dxi guihuinni ca testigu (Día del Juicio Final), .

يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظّٰلِمِيْنَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوْۤءُ الدَّارِ

yauma lā yanfa‘uẓ-ẓālimīna ma‘żiratuhum wa lahumul-la‘natu wa lahum sū'ud-dār(i).

(nga nga) dxi qué zacané diʼ ca binni ni biʼniʼ cosa malu ca guinábacaʼ perdón ne zaca maldecircaʼ ne zacaacaʼ ti lugar ra cadi galán guibánicaʼ.

وَلَقَدْاٰتَيْنَا مُوْسَى الْهُدٰى وَاَوْرَثْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْكِتٰبَۙ

wa laqad ātainā mūsal-hudā wa auraṡnā banī isrā'īlal-kitāb(a).

Ne dxandíʼ, maʼ bidiʼdu conseju Moisés; ne bisaanabe Libru (Torá) que lu náʼ ca xiiñiʼ Israel, .

هُدًى وَّذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ

hudaw wa żikrā li'ulil-albāb(i).

para gaca ni ti guía ne ti advertencia para ca binni ni nuu xpiaaniʼ.

فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاسْتَغْفِرْ لِذَنْۢبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِبْكَارِ

faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqquw wastagfir liżambika wa sabbiḥ biḥamdi rabbika bil-‘asyiyyi wal-ibkār(i).

Nga runi, gupa paciencia, dxandíʼ ni bidii stiidxaʼ Alá, ne gunabaʼ perdón pur ca pecadu stiluʼ ne bisisácaluʼ lii laga cusisacaluʼ Señor stiluʼ huaxhinni ne siadóʼ.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْ ۙاِنْ فِيْ صُدُوْرِهِمْ اِلَّا كِبْرٌ مَّا هُمْ بِبَالِغِيْهِۚ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

innal-lażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, in fī ṣudūrihim illā kibrum mā hum bibāligīh(i), fasta‘iż billāh(i), innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

Ne dxandíʼ, cani rucaalú ca versículo stiʼ Alá sin razón (evidencia) chindá ra nuucaʼ, guiráʼ ni nuu ndaaniʼ ladxidoʼcaʼ nga (deseu de) guendanandxóʼ ni qué zadxelacaʼ, despué rinábacaʼ Alá gapa laacaʼ. Dxandíʼ, laabe rucaadiágabe guiráʼ cosa ne ruuyabe guiráʼ cosa.

لَخَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

lakhalqus-samāwāti wal-arḍi akbaru min khalqin-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Dxandíʼ, jma naroʼbaʼ modo guyáʼ guibáʼ ne Guidxilayú que modo guyáʼ binni, peru stale de ca binni ca qué gánnacaʼ ni.

وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَلَا الْمُسِيْۤئُ ۗقَلِيْلًا مَّا تَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa lal-musī'(u), qalīlam mā tatażakkarūn(a).

Ne cadi tobi si cani nacheepa lú ne cani ruuya', ne zaqueca cani runi cre ne runi jneza ne cani runi ni cadi jneza. Nabé huaxiéʼ si ni riziidiluʼ.

اِنَّ السَّاعَةَ لَاٰتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيْهَا ۖوَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

innas-sā‘ata la'ātiyatul lā raiba fīhā, wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

Dxandíʼ, dxandíʼ zadxiña dxi gueeda Juiciu, qué chuʼ dxi guiníʼ íquenu zaca ni, peru stale binni qué runi cré.

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُوْنِيْٓ اَسْتَجِبْ لَكُمْ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِيْ سَيَدْخُلُوْنَ جَهَنَّمَ دَاخِرِيْنَ ࣖ

wa qāla rabbukumud‘ūnī astajib lakum, innal-lażīna yastakbirūna ‘an ‘ibādatī sayadkhulūna jahannama dākhirīn(a).

Ne Señor stitu guníʼ: «Laguni orar naa, dxandipeʼ zudieeʼ ni laatu, dxandíʼ, cani rudxiibaʼ laca laa ne qué náʼ guni adorar naa, ziuucaʼ ndaaniʼ Infiernu ne ziuucaʼ triste».

اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ

allāhul-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).

Allah nga bizáʼ gueelaʼ para lii ti guiziiláʼdxiluʼ ndaaniʼ ni; (ne guni) dxi ca biaaniʼ. Dxandíʼ, dxandíʼ napa Alá regalu ni rudii binni, peru stale binni qué rudii xquíxepeʼ.

ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍۘ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۖفَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

Żālikumullāhu rabbukum khāliqu kulli syai'(in), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tu'fakūn(a).

Zacá nga Alá, Señor stitu, ni bizáʼ guiráʼ cosa, guirutiʼ sti dios sínuque laabe; óraque ximodo zanda guibiguétaluʼ yaʼ.

كَذٰلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِيْنَ كَانُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ

każālika yu'fakul-lażīna kānū bi'āyātillāhi yajḥadūn(a).

Zacá nga riree ca binni ni siempre runi negar ca versículo stiʼ Alá.

اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّالسَّمَاۤءَ بِنَاۤءً وَّصَوَّرَكُمْ فَاَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ ۚ فَتَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ

allāhul-lażī ja‘ala lakumul-arḍa qarāraw was-samā'a binā'aw wa ṣawwarakum fa'aḥsana ṣuwarakum wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), żālikumullāhu rabbukum, fatabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Alá nga bizáʼ guidxilayú para lii casi ti lugar ra guibániluʼ ne guibáʼ casi ti yoo, ne bizaʼbe lii ne bisiáʼndabe modo lii ne bidiibe lii suerte. Zacá nga Alá, Señor stitu, Gloria stiʼ Alá, Señor stiʼ guiráʼ guidxilayú.

هُوَ الْحَيُّ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ فَادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

huwal-ḥayyu lā ilāha illā huwa fad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Laabe nga ni nabani sin qué chuʼ dxi gati, gastiʼ sti dios sínuque laabe; despué biʼniʼ adorar laabe né sinceridad ne sinceridad lu religión stiluʼ. Naquiiñeʼ gusisácanu Alá, Señor stiʼ guiráʼ guidxilayú.

۞ قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَمَّا جَاۤءَنِيَ الْبَيِّنٰتُ مِنْ رَّبِّيْ وَاُمِرْتُ اَنْ اُسْلِمَ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi lammā jā'aniyal-bayyinātu mir rabbī wa umirtu an uslima lirabbil-‘ālamīn(a).

Bizeeteʼ (Mahoma): «Dxandíʼ, maʼ bicueezacabe naa de guneʼ adorar intiica dios ni runi adorarluʼ ni cadi naca Alá, despué de gueeda información ra nuaaʼ de Señor stinneʼ;

هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُوْنُوْا شُيُوْخًا ۚوَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوْٓا اَجَلًا مُّسَمًّى وَّلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

huwal-lażī khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma yukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum ṡumma litakūnū syuyūkhā(n), wa minkum may yutawaffā min qablu wa litablugū ajalam musammaw wa la‘allakum ta‘qilūn(a).

Laabe nga bizaʼbe lii de yu, despué de ti gota de semen, despué de ti coágulo de rini, despué gúleluʼ casi ti baʼduhuiiniʼ, despué bisaanabe lii para guiniisiluʼ, despué maʼ huaniisiluʼ. Peru nuu de laatu bicueezacabe laatu ante gaca ni. (Bínidu ni) para chindáluʼ lu tiempu ni maʼ gudixhecabe, ti guiéneluʼ.

هُوَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۚ فَاِذَا قَضٰىٓ اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ࣖ

huwal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), fa'iżā qaḍā amran fa'innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).

Laabe nga ruzaaniʼ ni ne ruzaaniʼ ni. Nga runi, ora racaláʼdxibe guni decidirbe xiixa, rábibe ni: «¡Guca!». Nga runi, zacá nga laani.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗاَنّٰى يُصْرَفُوْنَۚ

alam tara ilal-lażīna yujādilūna fī āyātillāh(i), annā yuṣrafūn(a).

¿Ñee maʼ bidiiluʼ cuenta ca binni ni (guiráʼ ora) rucaalú ca versículo stiʼ Alá la? Ximodo zanda guibiguétacabe yaʼ.

اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِالْكِتٰبِ وَبِمَآ اَرْسَلْنَا بِهٖ رُسُلَنَا ۗفَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَۙ

allażīna każżabū bil kitābi wa bimā arsalnā bihī rusulanā, fasaufa ya‘lamūn(a).

(Laani nga) cani runi negar Libru (Al-Corán) ne ca revelación ni zeedané ca mensajeru stinu ni biseendanu. Maʼ cadi candaa zadxélacabe ni, .

اِذِ الْاَغْلٰلُ فِيْٓ اَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلٰسِلُۗ يُسْحَبُوْنَۙ

iżil-aglālu fī a‘nāqihim was-salāsil(u), yusḥabūn(a).

ora guluucabe grillete ne cadena cueʼcabe, laga ziguxooñecabe la?

فِى الْحَمِيْمِ ەۙ ثُمَّ فِى النَّارِ يُسْجَرُوْنَۚ

fil-ḥamīm(i), ṡumma fin-nāri yusjarūn(a).

ndaaniʼ nisa nabé nananda, despué ruzaaquicabe cani lu guí, .

ثُمَّ قِيْلَ لَهُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُوْنَۙ

Ṡumma qīla lahum aina mā kuntum tusyrikūn(a).

Oraque rabi cabe laacaꞌ: ―Uná nga ca bidóꞌ ni runi cre tu la?

مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالُوْا ضَلُّوْا عَنَّا بَلْ لَّمْ نَكُنْ نَّدْعُوْا مِنْ قَبْلُ شَيْـًٔاۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ الْكٰفِرِيْنَ

min dūnillāh(i), qālū ḍallū ‘annā bal lam nakun nad‘ū min qablu syai'ā(n), każālika yuḍillullāhul-kāfirīn(a).

(ni runi adorartu) aparte de Alá la?». Bicabi laacabe: «Maʼ binitilúcabe laadu, de dxandíʼ qué huayuu dxi guni adorardu xiixa ante».

ذٰلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُوْنَ

Żālikum bimā kuntum tafraḥūna fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa bimā kuntum tamraḥūn(a).

Zacá ni purtiʼ riéchetu lu Guidxilayú (sin) gucaadiágatu ni dxandíʼ ne purtiʼ siempre riéchetu (purtiʼ qué ruzuubatu diidxaʼ).

اُدْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

udkhlulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fabi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

(Gudxicabe laacaʼ): «Lachuu ndaaniʼ ca puertaʼ stiʼ Infiernu, ne zabánitu ndaaniʼ ni para siempre. Nga runi, raqué nga lugar jma feu para cani rudxiibaʼ laca laa».

فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ ۚفَاِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ

faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqq(un), fa'immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa'ilainā yurja‘ūn(a).

Nga runi, gupa paciencia, lii (Mahoma), dxandíʼ dxandíʼ promesa stiʼ Alá. Neca bisihuínnidu lii caadxi de ca castigu ni biʼniʼ amenazardu laacabe, o dede biitidu lii (ante gáticabe), peru ra nuudu zabiguétacabe.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَّنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَّنْ لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗوَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ يَّأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚفَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُ اللّٰهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُوْنَ ࣖ

wa laqad arsalnā rusulam min qablika minhum man qaṣaṣnā ‘alaika wa minhum mal lam naqṣuṣ ‘alaik(a), wa mā kāna lirasūlin ay ya'tiya bi'āyatin illā bi'iżnillāh(i), fa'iżā jā'a amrullāhi quḍiya bil-ḥaqqi wa khasira hunālikal-mubṭilūn(a).

Ne dxandíʼ, biseendadu caadxi mensajeru ante de lii (Mahoma), caadxi de laacaʼ gúdxidu lii de laacaʼ ne caadxi de laacaʼ qué niníʼnedu lii de laacaʼ. Nin ti apóstol qué ñuni ti milagru, pa qué nudii Alá permisu laa. Nga runi, ora maʼ bidxiña mandamientu stiʼ Alá, (para guiráʼ cosa) zaca decidir ni jneza. Ne tiempu ca, ca binni ni riguixhe ique guni ni cadi dxandíʼ zuni perdercaʼ.

اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَنْعَامَ لِتَرْكَبُوْا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُوْنَۖ

allāhul-lażī ja‘ala lakumul-an‘āma litarkabū minhā wa minhā ta'kulūn(a).

Alá nga bizáʼ maniʼ para laatu, nuu de laacani para quítetu ne nuu de laacani para gótu.

وَلَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ وَلِتَبْلُغُوْا عَلَيْهَا حَاجَةً فِيْ صُدُوْرِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُوْنَۗ

wa lakum fīhā manāfi‘u wa litablugū ‘alaihā ḥājatan fī ṣudūrikum wa ‘alaihā wa ‘alal-fulki tuḥmalūn(a).

Ne para lii (nuu) xcaadxi cosa galán ni ribeendú binni pur laani (ca maniʼ ca) ne para ganda ugaandaluʼ ti necesidad (meta) ni nuu ndaaniʼ ladxidoʼloʼ (ra guindisaluʼ ni). Ne dxiꞌba ca mani que, ne lu ca barcu que ziné cabe laacaꞌ.

وَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖۖ فَاَيَّ اٰيٰتِ اللّٰهِ تُنْكِرُوْنَ

wa yurīkum āyātih(ī), fa ayya āyātillāhi tunkirūn(a).

Ne rusihuínnibe lii señal (de guendanandxóʼ stibe). Oraqueca, xi señal (grandeza) stiʼ Alá runi negartu yaʼ.

اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْهُمْ وَاَشَدَّ قُوَّةً وَّاٰثَارًا فِى الْاَرْضِ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

afalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū akṡara minhum wa asyadda quwwataw wa āṡāran fil-arḍi famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

Nga runi, cadi dxandíʼ guzácabe lu Guidxilayú riʼ ne despué gúʼyacabe xi bizaaca cani guyuu ante de laacabe la? Jma stale laacabe ne jma nadipaʼ laacabe ne (jma) restu stiʼ civilización stícabe lu Guidxilayú, nga runi ni ruyúbicabe qué zanda gacané laacabe.

فَلَمَّا جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَرِحُوْا بِمَا عِنْدَهُمْ مِّنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

falammā jā'athum rusuluhum bil-bayyināti fariḥū bimā ‘indahum minal-‘ilmi wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ngue runi, ora beeda ca apóstol que ra nuucabe né prueba claru, guyuuláʼdxicabe ni nánnacabe ne biʼniʼ atacarcabe laacabe pur (castigu) ni maca biʼniʼ búrlacabe.

فَلَمَّا رَاَوْا بَأْسَنَاۗ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهٖ مُشْرِكِيْنَ

falammā ra'au ba'sanā qālū āmannā billāhi waḥdahū wa kafarnā bimā kunnā bihī musyrikīn(a).

Ngue runi, ora bíʼyacabe ca yuubaʼ stinu, guniʼcaʼ: «Laadu runi credu Alá si ne qué runi credu adoración ni maʼ biʼniʼ asociardu né Alá».

فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ اِيْمَانُهُمْ لَمَّا رَاَوْا بَأْسَنَا ۗسُنَّتَ اللّٰهِ الَّتِيْ قَدْ خَلَتْ فِيْ عِبَادِهٖۚ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ

falam yaku yanfa‘uhum īmānuhum lammā ra'au ba'sanā, sunnatallāhil latī qad khalat fī ‘ibādih(ī), wa khasira hunālikal-kāfirūn(a).

Nga runi, fe stícabe ora bíʼyacabe castigu stidu que qué niquiiñeʼ diʼ ni laacabe. Nga nga (provisión) stiʼ Alá ni maʼ biquiiñeʼ ca xpinni. Ne ora guizaaca nga, zuni perder ca binni ni qué runi cré.