اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ

iqtaraba lin-nāsi ḥisābuhum wa hum fī gaflatim mu‘riḍūn(a).

Ca binni ca maʼ jma gaxha nuucaʼ de cálculo stiʼ ca cosa ni bíʼnicaʼ, laga nuucaʼ lu ti estado de negligencia (stiʼ guidxilayú riʼ), cucaachilucaʼ (de lu guidxilayú ni zeeda despué).

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

Cada biaje gusiene Dios laacabe ti versículo nacubi, rucaadiágacabe ni laga cayuundacabe.

لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).

Ladxidóʼcabe nuu lu ti estado de descuidu. Ne ca binni ni qué runi ni jneza que bicaachicaʼ ni guníʼcabe que: «(Persona) riʼ (Mahoma) cadi sti cosa diʼ laa, sínuque ti binni (laaca) casi lii. ¿Ñee gucuaaluʼ magia riʼ neca biiyaluʼ ni la?».

قٰلَ رَبِّيْ يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۖ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qāla rabbī ya‘lamul-qaula fis-samā'i wal-arḍ(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Laabe (Mahoma) guniʼbe: «¡Señor stinneʼ nanna (guiráʼ) ca diidxaʼ ni nuu guibáʼ ne lu guidxilayú, ne laabe nga ni rucaadiaga guiráʼ ni, ni nanna guiráʼ ni!».

بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ

bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).

Dede guniʼcaʼ: «(Corán ca nga fruta stiʼ) ca bacaandaʼ caótico, o resultadu stiʼ ingeniería stibe (Mahoma), o dede laabe nga ti poeta si, biyubi guedaneluʼ laanu ti señal (prueba), cásica biʼniʼ ca mensajeru ni biseendacabe ante».

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

Ca binni ni nabeza ndaaniʼ ti guidxi ante de laacabe, ni binitilúdu, qué ñuni crecaʼ (neca biseendadu prueba). Ñee zuni crecabe la?

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

Ne cadi biseendadu (apóstol) ante de lii (Mahoma), sínuque caadxi hombre ni bidiʼdu laacaʼ revelación, nga runi gunabadiidxaʼ tuuxa ni nanna, pa qué gánnaluʼ.

وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ

wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).

Ne qué ñuni chaahuidu laacabe (ca mensajeru que) ti cuerpu ni qué ró guendaró ne qué (laaca) nabánicabe sin qué chuʼ dxi gáticabe.

ثُمَّ صَدَقْنٰهُمُ الْوَعْدَ فَاَنْجَيْنٰهُمْ وَمَنْ نَّشَاۤءُ وَاَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِيْنَ

Ṡumma ṣadaqnāhumul-wa‘da fa anjaināhum wa man nasyā'u wa ahlaknal-musrifīn(a).

Óraque biʼniʼ cumplirdu promesa (ni maca bidii stiidxadu) laacabe. Ngue runi biládu laacabe ne cani gucaláʼdxidu, ne binitilúdu cani bichee.

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).

Dxandíʼ, biseendadu ti libru (Corán) ra nuutu ra cá ti advertencia para laatu. Oraque pa qué guiene tu la?

وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَّاَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَ

wa kam qaṣamnā min qaryatin kānat ẓālimataw wa ansya'nā ba‘dahā qauman ākharīn(a).

Ne panda (binni nabeza ndaaniʼ) guidxi ni qué runi ni jneza binitilúdu, ne bizáʼdu sti generación despué de laacabe (casi reemplazu stícabe).

فَلَمَّآ اَحَسُّوْا بَأْسَنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُوْنَ ۗ

falammā aḥassū ba'sanā iżā hum minhā yarkuḍūn(a).

Ngue runi, ora biʼniʼ sentircaʼ castigu stidu, málasi bixooñecaʼ de (xquídxicaʼ).

لَا تَرْكُضُوْا وَارْجِعُوْٓا اِلٰى مَآ اُتْرِفْتُمْ فِيْهِ وَمَسٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُوْنَ

lā tarkuḍū warji‘ū ilā mā utriftum fīhi wa masākinikum la‘allakum tus'alūn(a).

Cadi guxooñeluʼ nagueendaca; biguetaʼ ra nuu ca guendanayecheʼ stiʼ xquendanabániluʼ ne ca lugar (nachaʼhuiʼ) ra nabezaluʼ, ti ganda guinabadiidxacabe lii.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Laacaʼ guniʼcaʼ: «Nabé triste nuudu, dxandíʼ laadu nga cani runi cosa malu».

فَمَا زَالَتْ تِّلْكَ دَعْوٰىهُمْ حَتّٰى جَعَلْنٰهُمْ حَصِيْدًا خٰمِدِيْنَ

famā zālat tilka da‘wāhum ḥattā ja‘alnāhum ḥaṣīdan khāmidīn(a).

Ngue runi qué nusaana de ñuni quejarcabe, ngue runi bínidu laacabe casi ti yagahuiiniʼ ni maʼ biʼniʼ cosecharcabe, ni maʼ qué zanda guibani.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).

Ne cadi para si guidxagayaanu nga bizáʼdu guibáʼ ne Guidxilayú ne guiráʼ ni nuu lade cani.

لَوْ اَرَدْنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّآ ۖاِنْ كُنَّا فٰعِلِيْنَ

lau aradnā an nattakhiża lahwal lattakhażnāhum mil ladunnā, in kunnā fā‘ilīn(a).

Pa ñuuláʼdxidu ñúnidu ti juegu (de gunaa ne xiiñidu), ñunidu ni de ladu stidu, pa dxandíʼ ñuuláʼdxidu ñúnidu ni.

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ

bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).

Ni dxandíʼ nga, bicháʼdu ni jneza (ni dxandíʼ) lu ni cadi dxandíʼ (ni cadi dxandíʼ) ne despué ni dxandíʼ que binitilú ni, despué oraqueca binitilú ni (ni cadi dxandíʼ). Ne ay de laatu purtiʼ rudiitu (Alá) ca cualidad ni cadi merece stibe.

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَنْ عِنْدَهٗ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَلَا يَسْتَحْسِرُوْنَ ۚ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa man ‘indahū lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa lā yastaḥsirūn(a).

Ne stibe cani nuu ibá' ne cani nuu guidxilayú. Ne (ca ángel) ni nuu cueʼbe, qué gápacaʼ arrogancia para guni adorarcaʼ laabe ne qué (laaca) runi sentircaʼ maʼ candaanacaʼ.

يُسَبِّحُوْنَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُوْنَ

yusabbiḥūnal-laila wan-nahāra wa lā yafturūn(a).

Laacaʼ (ca ángel) rusisácacaʼ guiráʼ ora huaxhinni ne dxi.

اَمِ اتَّخَذُوْٓا اٰلِهَةً مِّنَ الْاَرْضِ هُمْ يُنْشِرُوْنَ

amittakhażū ālihatam minal-arḍi hum yunsyirūn(a).

Ñee gucuaacabe dios ni nuu lu Guidxilayú, ni zanda gusibani (ca gueʼtuʼ) la?

لَوْ كَانَ فِيْهِمَآ اٰلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

lau kāna fīhimā ālihatun illallāhu lafasadatā, fa subḥānallāhi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

Pa guirópacabe (ni nuu guibáʼ ne lu Guidxilayú) ñápacabe xcaadxi dios que Alá, guirópacabe ñáticabe. Gloria stiʼ Alá ni napa Trono, de ni runi atribuircabe.

لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ

lā yus'alu ‘ammā yaf‘alu wa hum yus'alūn(a).

Laabe (Alá) qué rinabadiidxacabe laabe xi rúnibe, peru laacabe nga zanabadiidxacabe laabe.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْۚ هٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَّعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِيْۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۙ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

amittakhażū min dūnihī ālihah(tan), qul hātū burhānakum, hāżā żikru mam ma‘iya wa żikru man qablī, bal akṡaruhum lā ya‘lamūnal-ḥaqqa fahum mu‘riḍūn(a).

O pa guicaacabe xcaadxi dios ni cadi laabe la? Bizeeteʼ (Mahoma): «¡Guníʼ ca razón stiluʼ!, ndiʼ (Corán) nga ti advertencia para cani nuuné naa, ne ti advertencia para cani nuu ante de naa». Peru jma stale de laacabe qué gánnacabe ni dxandíʼ (ni dxandíʼ), nga runi rudxiibacabe laca laacabe.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).

Ne qué nuseendadu nin ti mensajeru ante de lii (Mahoma), sínuque bisiénedu laabe gastiʼ sti dios (ni napa derechu guni adorar binni laa) sínuque naa, nga runi laguni adorar naa.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗبَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُوْنَ ۙ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladan subḥānah(ū), bal ‘ibādum mukramūn(a).

Ne guniʼcaʼ: «Dios ni jma riá binni maʼ biʼniʼ (ángel) ti xiiñiʼ». Gloria para laabe. Ni dxandíʼ nga laacabe (ca ángel) nga ca mozo ni rusisácacabe, .

لَا يَسْبِقُوْنَهٗ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهٖ يَعْمَلُوْنَ

lā yasbiqūnahū bil-qauli wa hum bi'amrihī ya‘malūn(a).

qué niníʼcabe nezalube ne bíʼnicabe ni na ca mandamientu stibe.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُوْنَۙ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُوْنَ

ya‘lamū mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yasyfa‘ūna illā limanirtaḍā wa hum min khasy-yatihī musyfiqūn(a).

Laabe (Alá) nánnabe guiráʼ ni nuu nezalúcabe (ángel) ne atrá de laacabe, ne qué rinábacabe oración pa cadi para cani (Alá) riuulaʼdxiʼ, ne siempre rápacabe cuidadu purtiʼ ridxíbicabe laabe.

۞ وَمَنْ يَّقُلْ مِنْهُمْ اِنِّيْٓ اِلٰهٌ مِّنْ دُوْنِهٖ فَذٰلِكَ نَجْزِيْهِ جَهَنَّمَۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa may yaqul minhum innī ilāhun min dūnihī fa żālika najzīhi jahannam(a), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

Ne tutiica de laacabe guiníʼ: «Dxandíʼ, naa nga ti dios aparte de Alá», óraque zudiʼdu premiu binni ca né Infiernu. Zacá nga rudiʼdu premiu cani runi cosa malu.

اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ

awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).

Ne ñee qué ganna ca binni ni qué runi cré pa dxiqué guyuu guibáʼ ne guidxilayú tobi si, despué bindaacabe laacaʼ la? ne bínidu guiráʼ ni nabani de nisa; óraque xiñee qué runi cre cabe yaꞌ.

وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).

Ne bínidu lu guidxilayú riʼ dani naguidxi ti cadi guiaba ni né cani, ne bínidu (laaca) neza naroʼbaʼ raqué, ti ganda guireecabe.

وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ

wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).

Ne bínidu guibáʼ ti techo ni rapa binni, peru dede yanna rudxiibacabe laca laacabe de ca seña (de guendanandxóʼ stiʼ Alá) (Gubidxa, beeu, bi, za, etc.).

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ

wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).

Ne laabe nga bizaʼbe gueelaʼ ne dxi, Gubidxa ne beeu. Cada tobi de laacani ruxooñeʼ lu órbita stiʼ.

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ

wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).

Ne qué ñuni credu guendanabani ni qué zaluxe para nin ti binni ante de lii (Mahoma); nga runi, pa gátiluʼ la?

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa nablūkum bisy-syarri wal-khairi fitnah(tan), wa ilainā turja‘ūn(a).

Guiráʼ alma ni nabani zuni probar guendaguti. Zuni probardu laatu né cosa malu ne cosa galán casi ti prueba. Ne zabiguétaluʼ ra nuudu si.

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

Ne ora ruuyaʼ ca binni ni qué runi cré lii (Mahoma), runi tratarcaʼ lii casi ti cosa ni runi búrlacabe lii. (Guníʼcabe): «Ñee ndiʼ nga ni biʼniʼ denunciar ca dios stitu la?». Neca nácacabe binni ni qué rietenalaʼdxiʼ Alá, ni jma riá binni.

خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ

khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).

Nagueendaca guyáʼ binni. Despué zusihuinneʼ laatu ca señal stinneʼ (poder). Nga runi, cadi guinábaluʼ naa guneʼ ni nagueendaca.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Ne gúdxicabe laa: «Padxí gueeda promesa ca pa dxandíʼ ni caniʼluʼ la?».

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا حِيْنَ لَا يَكُفُّوْنَ عَنْ وُّجُوْهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُوْرِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ

lau ya‘lamul-lażīna kafarū ḥīna lā yakuffūna ‘aw wujūhihimun nāra wa lā ‘an ẓuhūrihim wa lā hum yunṣarūn(a).

Pa ñanna ca binni ni qué runi cré, ora maʼ qué ñanda nucueezacaʼ gui ni nuu ndaaniʼ infiernu que de lúcaʼ ne de xpéchucaʼ, qué nicaacaʼ tu ñacané laacaʼ (dxandíʼ qué ninábacaʼ ñaca ni nagueendaca).

بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).

Ni dxandíʼ nga (Dxi stiʼ Juiciu) zadxiña ni ra nuucabe málasi, despué zadxíbicabe; despué maʼ qué zanda diʼ gucueezacabe ni ne maʼ (laaca) rudiicabe laacaʼ ti retraso (tiempu).

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ne dxandíʼ, ca mensajeru ni guyuu ante de lii (Mahoma) laaca biʼniʼ búrlacabe laacaʼ, ngue runi (tortura) biaba luguiáʼ cani biʼniʼ búrlacabe ni (ca mensajeru) siempre biʼniʼ búrlacabe laacaʼ.

قُلْ مَنْ يَّكْلَؤُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمٰنِۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُوْنَ

qul may yakla'ukum bil-laili wan-nahāri minar-raḥmān(i), bal hum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

Guniʼbe: «Tu zapa lii huaxhinni ne dxi de (tormentu stiʼ) Alá, ni jma riá binni yaʼ». Peru qué riuuláʼdxicabe guietenaláʼdxicabe Señor stícabe.

اَمْ لَهُمْ اٰلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّنْ دُوْنِنَاۗ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَ اَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُوْنَ

am lahum ālihatun tamna‘uhum min dūninā, lā yastaṭī‘ūna naṣra anfusihim wa lā hum minnā yuṣḥabūn(a).

O pa nápacabe dios ni zanda gapa laacabe de Laanu la? Ca dios stícabe qué randa racanécabe laacaʼ, ne qué rapacabe laacaʼ de Laanu.

بَلْ مَتَّعْنَا هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۗ اَفَلَا يَرَوْنَ اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ اَفَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ

bal matta‘nā hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā ṭāla ‘alaihimul-‘umur(u), afalā yarauna annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, afahumul-gālibūn(a).

Ni dxandíʼ nga bidiʼdu laacabe ne ca bixhozebiidacabe guendanayecheʼ dede bibanicabe stale iza. Ñee cadi ruuyacabe riéduʼ ndaaniʼ ti guidxi (ni runi mandar ca infiel) ne rucueezadu ni dede ra riluxe ni la? Ñee laacabe nga cani guni ganar la?

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

Guniʼbe (O Mahoma): «Naa si nga runeʼ advertir lii según revelación». Peru ca binni ni qué runadiaga qué runadiágacaʼ ora riguixhenácabe laacaʼ.

وَلَىِٕنْ مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

wa la'im massathum nafḥatum min ‘ażābi rabbika layaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Ne pa ñaca ti ndaa si de castigu stiʼ Señor stitu nizaacacabe, dxandipeʼ niníʼcabe: «¡Ay de laadu!, guyuudu lade cani biʼniʼ mal (laanu)».

وَنَضَعُ الْمَوَازِيْنَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔاۗ وَاِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَاۗ وَكَفٰى بِنَا حٰسِبِيْنَ

wa naḍa‘ul-mawāzīnal-qisṭa liyaumil-qiyāmati falā tuẓlamu nafsun syai'ā(n), wa in kāna miṡqāla ḥabbatim min khardalin atainā bihā, wa kafā binā ḥāsibīn(a).

Ne zucuídu balanza stiʼ justicia dxi guiasa ca gueʼtuʼ ca, ti cadi guninácabe nin ti alma nin ti ratuhuiiniʼ; neca biaʼ ti biidxiʼ mostaza ni, dxandipeʼ zinédu ni (premiu). Ne suficiente laanu para gudiʼnu cuenta.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).

Ne dxandíʼ, maʼ bidiʼdu Moisés ne Harún, Furqan (Libru stiʼ Torá) ne biaaniʼ ne instrucción para ca binni ni runi adorar Dios.

الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ

allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).

(Laani nga) cani ridxibi (castigu stiʼ) Señor sticaʼ, neca qué ruuyacaʼ laabe, ne ridxibicaʼ (ora gueeda) dxi guiaba binni.

وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ

wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).

Ne ndiʼ (Corán) nga ti advertencia ni napa ndaayaʼ ni maʼ biseendadu. Nga runi, pa guni negarluʼ ni la?

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ

wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).

Ne dxandíʼ, ante de laabe (Moisés ne Harún) bidiʼdu conseju Abrahán, ne maca runibiaʼdu laabe.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).

(Bietenalaʼdxiʼ), ora laabe (Ibrahim) gúdxibe bixhózebe ne xquidxibe: «Xii nga estatua riʼ ni runi adorartu né stale gana yaʼ».

قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ

qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).

Para na ca': ―Bidxéla du ca bixhoze gola nu cayuni adorar ca laabe.

قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).

Laabe (Ibrahim) guniʼbe: «Dxandíʼ, lii ne ca bixhózeluʼ ne jñaaluʼ nuutu lu ti error claru».

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ

qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).

Laabe guniʼbe: «Ñee beedaluʼ ra nuudu né ni dxandíʼ o cayúnitu juegu la?».

قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).

Laabe (Ibrahim) bicábibe: «Dxandíʼ, Señor stitu nga Señor (ni napa) guibáʼ ne guidxilayú; (Laabe nga) ni bizáʼ cani; ne naa nga tobi de cani zanda guneʼ testimonio de laani».

وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ

wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).

Ne pur Alá, dxandíʼ zuneʼ engañar ca bidóʼ stitu despué de gusaanatu cani.

فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ

fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).

Ngue runi, laabe (Ibrahim) bichábe (ca bidóʼ que) pedazu, sínuque ni jma naroʼbaʼ que (bixhózebe ne jñaabe); para guibiguétacaʼ (para guinabadiidxacaʼ) laabe.

قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).

Laabe guniʼbe: «Tu biʼniʼ ndiʼ (actu) contra ca dios stinu yaʼ, dxandíʼ, laabe nga tobi de cani runi cosa malu».

قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).

Laabe (xcaadxi) guniʼbe: «Binadiágadu guyuu ti hombrehuiiniʼ ni biʼniʼ denunciar (ca bidóʼ riʼ), láʼ Abrahán».

قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ

qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).

Laabe guniʼbe: «(Óraque) gulee laabe ne biluíʼ laabe ca binni que, ti gúʼyacaʼ».

قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).

Gunabadiidxacaʼ: «¿Ñee lii nga biʼniʼ ndiʼ (acto) contra dios stinu, Abrahán la?».

قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ

qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).

Laabe (Ibrahim) bicábibe: «Dxandíʼ, (estatua) naroʼbaʼ que nga biʼniʼ ni, nga runi gunabadiidxaʼ laacabe, pa zanda guiniʼcabe».

فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ

fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).

Ngue runi bibiguétacabe lu xquendabiaanicabe ne guniʼcabe: «Dxandíʼ, laatu nga bíʼnitu cosa malu (laatu)».

ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ

Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).

Óraque bizuxibicabe iquecabe (ne guniʼcabe): «Lii (Ibrahim) dxandíʼ nánnaluʼ (ca bidóʼ) qué zanda guiniʼcaʼ».

قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ

qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.

Laabe (Ibrahim) guniʼbe: «Xiñee runi adorarluʼ sti cosa que Alá, xiixa ni qué zanda gacané lii nin ti ratu, ne qué (laaca) guniná lii yaʼ.

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

¡Ay de laatu ne cani runi adorartu aparte de Alá! Ñee qué riénetu la?».

قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ

qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).

Laaca guniʼcaʼ: «Bizaaquiʼ laabe ne gucané ca dios stiluʼ, pa dxandíʼ racaláʼdxiluʼ gúniluʼ ni».

قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ

qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).

Laanu (Alá) guninu: «¡Oh gui!, ¡laguca nadóʼ, ne salvador para Abrahán!».

وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ

wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).

Ne gucaláʼdxicabe ñúnicabe cosa malu Abrahán, ngue runi bínidu laacabe casi cani jma zuninácabe.

وَنَجَّيْنٰهُ وَلُوْطًا اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْناَ فِيْهَا لِلْعٰلَمِيْنَ

wa najjaināhu wa lūṭan ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā lil-‘ālamīn(a).

Ne biládu laabe (Ibrahim) ne Lut ndaaniʼ ti layú ni guluudu ndaayaʼ guidubi naca guidxilayú.

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).

Ne bidiʼdu laabe (Ibrahim) Isaac ne Jacob, casi ti regalu. Ne bínidu cada tobi de laacabe ti binni runi ni jneza.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ

wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).

Ne bíninu laacabe xaíque ni rusiidiʼ laanu né ca mandamientu stinu ne bisiénenu laacabe naquiiñeʼ gúnicabe ni jneza, gúnicabe oración ne quixecabe zakat, ne laanu si nga naquiiñeʼ guni adorarnu laacabe.

وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ

wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).

Bidiʼdu Lut guendabiaaniʼ ne guendananna, ne biládu laa de (castigu ni biaba ca binni nabeza ndaaniʼ) ti guidxi ni biʼniʼ cosa feu. Dxandíʼ, binni malu ne malu laacabe.

وَاَدْخَلْنٰهُ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ ࣖ

wa adkhalnāhu fī raḥmatinā, innahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ne biʼniʼ admitirdu laabe lu misericordia stidu; Dxandíʼ, laabe nga tobi de ca binni ni runi ni jneza.

وَنُوْحًا اِذْ نَادٰى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِ ۚ

wa nūḥan iż nādā min qablu fastajabnā lahū fa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ) Noé, ante de ngue, ora biʼniʼ orarbe. Biʼniʼ aceptardu (oración) stibe, despué biládu laabe ne ca xpínnibe de ti desgracia naroʼbaʼ.

وَنَصَرْنٰهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ

wa naṣarnāhu minal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauma sau'in fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

Ne gucanédu laabe de cani biʼniʼ cré ca señal stidu. Dxandíʼ, binni malu laacabe, ngue runi bicháʼhuidu guirácabe.

وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ

wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ) Dawud ne Sulayman, dxi guirópacabe bidiicabe ti decisión ni caníʼ de layú que, purtiʼ (layú que) bininá ca chiva stiʼ xquidxicabe ni. Ne bidúʼyadu decisión (ni bidiicabe) laacabe.

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

Ne bidiʼdu Sulayman ti guendabiaaniʼ (de ti ley jma precisu); ne cada tobi de laacabe bidiʼdu guendabiaaniʼ ne guendananna, ne biʼniʼ mandardu ca dani ne ca pájaru, guiráʼ cani bisisácadu né Dawud. Ne laanu nga runi nu ni.

وَعَلَّمْنٰهُ صَنْعَةَ لَبُوْسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّنْۢ بَأْسِكُمْۚ فَهَلْ اَنْتُمْ شٰكِرُوْنَ

wa ‘allamnāhu ṣan‘ata labūsil lakum lituḥṣinakum mim ba'sikum, fahal antum syākirūn(a).

Ne bisiididu (laaca) Dawud ximodo guni armadura para lii, para gapa lii lu guendaridinde. Pa gudiiluʼ xquíxepeʼ (Alá) la?

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ

wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).

Ne (Biʼniʼ someterdu) Sulemán ti bi yooxhoʼ ni biaba pur mandatu stibe ndaaniʼ guidxi ni biʼniʼ bendecirdu laabe. Ne laadu nga ni nanna guiráʼ cosa.

وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ

wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).

Ne (Laaca biʼniʼ someterdu Salomón) ti grupu de demonio ni biʼniʼ bucear (ndaaniʼ nisadóʼ) pur laabe ne bíʼnicabe xcaadxi dxiiñaʼ que ngue; ne Laanu nga cani ruuyaʼ laacabe.

۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ) Job, ora biʼniʼ orarbe Señor stibe: «(Oh Señor stinneʼ), dxandíʼ, maʼ bichiiñaʼ guendahuará naa, neca lii nga Señor ni jma riá binni de guiráʼ cani riá binni».

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ

fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).

Ngue runi bicábidu (oración stibe), despué guleedu guendahuará ni nuu luguiabe ne bibiguétadu binnilídxibe ra nuube, ne (biʼniʼ multiplicardu número stícabe) casi ti misericordia stidu, ne casi ti advertencia para guiráʼ cani runi adorar laadu.

وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ

wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia que) Ismail, Idris ne Zulkifli. Guirácabe nácacabe binni ni napa paciencia.

وَاَدْخَلْنٰهُمْ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهُمْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ne biʼniʼ admitirdu laacabe lu misericordia stidu. Dxandíʼ, nuucabe lade ca binni ni runi ni jneza.

وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ

wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ) Zun Nun (Jonás), ora guyebe zitu ne cadxiichibe, óraque guníʼ íquebe qué zuni chaahuidu ca cosa ca para laabe, ngue runi biʼniʼ orarbe lu ti situación nabé nacahuidóʼ: «Qué chuʼ sti dios sínuque lii, gloria stiuʼ. Dxandíʼ, naa nga tobi de cani runi cosa malu».

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ

fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).

Ngue runi bicábidu (oración) stibe ne biládu laabe de yuubaʼ. Ne zacá ruládu ca xpinni Cristu.

وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ

wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ) Zacarías, ora biʼniʼ orarbe Dios stibe: «Oh Dios stinneʼ, cadi gudiiluʼ lugar guibaneʼ stubeʼ (sin xiiñiʼ) ne lii nga herencia jma galán».

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ

fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).

Ngue runi bicábidu (oración) stibe, ne bidiʼdu laabe Yahya, ne bínidu xheelabe (ni zanda gapa xiiñiʼ). Dxandíʼ, siempre nagueendaca rúnicabe (gúnicabe) ni jneza, ne runi orarcabe laadu né stale esperanza ne ansiedad. Ne laacabe nga cani maʼ bidii stiidxaʼ laanu.

وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهَا مِنْ رُّوْحِنَا وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhā mir rūḥinā wa ja‘alnāhā wabnahā āyatal lil-‘ālamīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ Maryam) ni biʼniʼ mantene honor stiʼ, despué biʼniʼ respirardu (espíritu stibe) de laadu ndaaniʼ (cuerpu stibe); Biʼniʼ chaahuidu laabe ne ca xiiñibe ti seña (de guendanandxóʼ stiʼ Alá) para guiráʼ guidxilayú.

اِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةًۖ وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ

inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidah(tan), wa ana rabbukum fa‘budūn(i).

Dxandíʼ, ndiʼ (religión tawaheed) nga religión stitu, ti religión si, ne naa nga Dios stitu, nga runi laguni adorar naa.

وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ

wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).

Peru gadxé gadxé modo biʼniʼ tratarcabe ca cosa (religiosa) stícabe. Cada tobi de laacabe (guiráʼ grupu) zabiguetaʼ ra nuudu.

فَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهٖۚ وَاِنَّا لَهٗ كٰتِبُوْنَ

famay ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā kufrāna lisa‘yih(ī), wa innā lahū kātibūn(a).

Tutiica guni cosa galán ne guni cré, qué zaca negar stipa stiʼ (zanda guni perder), ne dxandíʼ, bicaʼdu ni para laabe.

وَحَرٰمٌ عَلٰى قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَآ اَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ

wa ḥarāmun ‘alā qaryatin ahlaknāhā, innahum lā yarji‘ūn(a).

Ne qué zanda diʼ (ca binni nabeza ndaaniʼ) ti guidxi ni maʼ binitilúdu, cadi guibiguétacaʼ (ra nuudu).

حَتّٰىٓ اِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوْجُ وَمَأْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ

Ḥattā iżā futiḥat ya'jūju wa ma'jūju wa hum min kulli ḥadabiy yansilūn(a).

Dede ora bixeleʼ Yakjuj ne Makjuj (muru) ne biabacabe nagueendaca de guiráʼ ca lugar nasoo que.

وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَاِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ اَبْصَارُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ يٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

waqtarabal-wa‘dul-ḥaqqu fa iżā hiya syākhiṣatun abṣārul-lażīna kafarū, yā wailanā qad kunnā fī gaflatim min hāżā bal kunnā ẓālimīn(a).

Ne (ora) maʼ cadxiña promesa ni dxandíʼ (dxi guiasa binni de lade gueʼtuʼ), óraque málasi zuxheleʼ lú cani qué runi cré. (Guníʼcabe): «¡Nabé triste nuudu!, guizáʼ qué rizaaláʼdxidu ndiʼ, de dxandíʼ binni injustu laadu».

اِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَۗ اَنْتُمْ لَهَا وٰرِدُوْنَ

innakum wa mā ta‘budūna min dūnillāhi ḥaṣabu jahannam(a), antum lahā wāridūn(a).

Dxandíʼ, laatu (ca binni ni qué runi cré) ne cani runi adorartu aparte de Alá, nácatu combustible para Infiernu. Laatu (definitivamente) riuutu ndaaniʼ ni.

لَوْ كَانَ هٰٓؤُلَاۤءِ اٰلِهَةً مَّا وَرَدُوْهَاۗ وَكُلٌّ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lau kāna hā'ulā'i ālihatam mā waradūhā, wa kullun fīhā khālidūn(a).

Pa ñaca dios (ca bidóʼ que), dxandíʼ qué ñuucabe ndaaniʼ ni (infiernu). Peru guiráʼ ni guiaana ndaaniʼ ni para siempre.

لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّهُمْ فِيْهَا لَا يَسْمَعُوْنَ

lahum fīhā zafīruw wa hum fīhā lā yasma‘ūn(a).

Ridxiichicabe ne rucaacaʼ ridxi ndaaniʼ ni (infiernu), ne cani nuu ndaaniʼ ni qué randa runadiágacaʼ.

اِنَّ الَّذِيْنَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنٰىٓۙ اُولٰۤىِٕكَ عَنْهَا مُبْعَدُوْنَ ۙ

innal-lażīna sabaqat lahum minnal-ḥusnā, ulā'ika ‘anhā mub‘adūn(a).

Dxandíʼ, dede dxiqué para cani napa ni galán (determinación) de laanu, zucaachicabe laacaʼ (de infiernu).

لَا يَسْمَعُوْنَ حَسِيْسَهَاۚ وَهُمْ فِيْ مَا اشْتَهَتْ اَنْفُسُهُمْ خٰلِدُوْنَ ۚ

lā yasma‘ūna ḥasīsahā, wa hum fīmasytahat anfusuhum khālidūn(a).

Qué runadiágacabe ridxi stiʼ silbidu (de infiernu), ne riaanacabe sin qué chuʼ dxi gáticabe lu (riéchecabe) guiráʼ ni racaláʼdxicabe.

لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْاَكْبَرُ وَتَتَلَقّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُۗ هٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

lā yaḥzunuhumul-faza‘ul-akbaru wa tatalaqqāhumul-malā'ikah(tu), hāżā yaumukumul-lażī kuntum tū‘adūn(a).

Sorpresa terrible que qué zuni sentircaʼ triste, ne ca ángel ca zadxaagalucaʼ laacabe (né ca diidxaʼ riʼ): «Ndiʼ nga dxi stiluʼ ni bidii stiidxacabe lii».

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ

yauma naṭwis-samā'a kaṭayyis-sijilli lil-kutib(i), kamā bada'nā awwala khalqin nu‘īduh(ū), wa‘dan ‘alainā, innā kunnā fā‘ilīn(a).

(Bietenalaʼdxiʼ) dxi biʼniʼ rollardu guibáʼ casi ora nuchiidu ca guiʼchiʼ. Cásica bizuludu primé cosa ni bizáʼdu, zacaca nga zuni repetirdu ni sti biaje. A) promesa ni dxandíʼ zuni cumplirnu; Dxandíʼ, zúninu ni.

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْۢ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصّٰلِحُوْنَ

wa laqad katabnā fiz-zabūri mim ba‘diż-żikri annal-arḍa yariṡuhā ‘ibādiyaṣ-ṣāliḥūn(a).

Ne dxandíʼ, maʼ bicaʼdu lu Zabur despué de (bicaʼdu) lu Az-Zikr (Lauh Mahfuzh), zaca guidxilayú riʼ herencia stiʼ ca xpinneʼ ni runi ni jneza.

اِنَّ فِيْ هٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوْمٍ عٰبِدِيْنَ ۗ

inna fī hāżā labalāgal liqaumin ‘ābidīn(a).

Dxandíʼ, (ni cayeeteʼ) lu (Al-Corán) riʼ, dxandíʼ (guiráʼ ni) racané cani runi adorar (Alá).

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).

Ne cadi biseendadu lii (Mahoma) sínuque para (gacaluʼ) ti misericordia para guiráʼ guidxilayú.

قُلْ اِنَّمَا يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

qul innamā yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fahal antum muslimūn(a).

Guniʼbe (Mahoma): «Dxandíʼ, ni biluíʼcabe naa nga Señor stiluʼ nga tobi lucha Dios, nga runi, ñee maʼ biʼniʼ someterluʼ (laabe) la?».

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰى سَوَاۤءٍۗ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ

fa in tawallau fa qul āżantukum ‘alā sawā'(in), wa in adrī aqarībun am ba‘īdum mā tū‘adūn(a).

Nga runi, pa guibiguétacabe, óraque guiniʼbe (Mahoma): «Maʼ bineʼ transmitir lii tobi si (ni rusiidiʼ) (ladedu) ne qué gannaʼ pa gaxha o zitu nuu ni cucaalúcabe lii».

اِنَّهٗ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُوْنَ

innahū ya‘lamul-jahra minal-qauli wa ya‘lamu mā taktumūn(a).

Dxandíʼ, laabe (Alá) nánnabe ca diidxaʼ (ni riniʼluʼ) jneza, ne nánnabe (laaca) xi rusiáʼndaluʼ.

وَاِنْ اَدْرِيْ لَعَلَّهٗ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

wa in adrī la‘allahū fitnatul lakum wa matā‘un ilā ḥīn(in).

Ne qué gannaʼ, zanda gaca ni ti prueba para lii ne chuʼluʼ nayecheʼ dede ora maʼ gudixhecabe.

قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ

qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).

Laabe (Mahoma) guniʼbe: «Oh Señor stinneʼ, bidii decisión jneza. Ne Señor stinu nga ni jma riá binni, laa rinabaʼ laadu gacané laadu pur guiráʼ ni guiniʼluʼ».

اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ

iqtaraba lin-nāsi ḥisābuhum wa hum fī gaflatim mu‘riḍūn(a).

Ca binni ca maʼ jma gaxha nuucaʼ de cálculo stiʼ ca cosa ni bíʼnicaʼ, laga nuucaʼ lu ti estado de negligencia (stiʼ guidxilayú riʼ), cucaachilucaʼ (de lu guidxilayú ni zeeda despué).

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

Cada biaje gusiene Dios laacabe ti versículo nacubi, rucaadiágacabe ni laga cayuundacabe.

لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).

Ladxidóʼcabe nuu lu ti estado de descuidu. Ne ca binni ni qué runi ni jneza que bicaachicaʼ ni guníʼcabe que: «(Persona) riʼ (Mahoma) cadi sti cosa diʼ laa, sínuque ti binni (laaca) casi lii. ¿Ñee gucuaaluʼ magia riʼ neca biiyaluʼ ni la?».

قٰلَ رَبِّيْ يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۖ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qāla rabbī ya‘lamul-qaula fis-samā'i wal-arḍ(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Laabe (Mahoma) guniʼbe: «¡Señor stinneʼ nanna (guiráʼ) ca diidxaʼ ni nuu guibáʼ ne lu guidxilayú, ne laabe nga ni rucaadiaga guiráʼ ni, ni nanna guiráʼ ni!».

بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ

bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).

Dede guniʼcaʼ: «(Corán ca nga fruta stiʼ) ca bacaandaʼ caótico, o resultadu stiʼ ingeniería stibe (Mahoma), o dede laabe nga ti poeta si, biyubi guedaneluʼ laanu ti señal (prueba), cásica biʼniʼ ca mensajeru ni biseendacabe ante».

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

Ca binni ni nabeza ndaaniʼ ti guidxi ante de laacabe, ni binitilúdu, qué ñuni crecaʼ (neca biseendadu prueba). Ñee zuni crecabe la?

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

Ne cadi biseendadu (apóstol) ante de lii (Mahoma), sínuque caadxi hombre ni bidiʼdu laacaʼ revelación, nga runi gunabadiidxaʼ tuuxa ni nanna, pa qué gánnaluʼ.

وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ

wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).

Ne qué ñuni chaahuidu laacabe (ca mensajeru que) ti cuerpu ni qué ró guendaró ne qué (laaca) nabánicabe sin qué chuʼ dxi gáticabe.

ثُمَّ صَدَقْنٰهُمُ الْوَعْدَ فَاَنْجَيْنٰهُمْ وَمَنْ نَّشَاۤءُ وَاَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِيْنَ

Ṡumma ṣadaqnāhumul-wa‘da fa anjaināhum wa man nasyā'u wa ahlaknal-musrifīn(a).

Óraque biʼniʼ cumplirdu promesa (ni maca bidii stiidxadu) laacabe. Ngue runi biládu laacabe ne cani gucaláʼdxidu, ne binitilúdu cani bichee.

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).

Dxandíʼ, biseendadu ti libru (Corán) ra nuutu ra cá ti advertencia para laatu. Oraque pa qué guiene tu la?

وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَّاَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَ

wa kam qaṣamnā min qaryatin kānat ẓālimataw wa ansya'nā ba‘dahā qauman ākharīn(a).

Ne panda (binni nabeza ndaaniʼ) guidxi ni qué runi ni jneza binitilúdu, ne bizáʼdu sti generación despué de laacabe (casi reemplazu stícabe).

فَلَمَّآ اَحَسُّوْا بَأْسَنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُوْنَ ۗ

falammā aḥassū ba'sanā iżā hum minhā yarkuḍūn(a).

Ngue runi, ora biʼniʼ sentircaʼ castigu stidu, málasi bixooñecaʼ de (xquídxicaʼ).

لَا تَرْكُضُوْا وَارْجِعُوْٓا اِلٰى مَآ اُتْرِفْتُمْ فِيْهِ وَمَسٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُوْنَ

lā tarkuḍū warji‘ū ilā mā utriftum fīhi wa masākinikum la‘allakum tus'alūn(a).

Cadi guxooñeluʼ nagueendaca; biguetaʼ ra nuu ca guendanayecheʼ stiʼ xquendanabániluʼ ne ca lugar (nachaʼhuiʼ) ra nabezaluʼ, ti ganda guinabadiidxacabe lii.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Laacaʼ guniʼcaʼ: «Nabé triste nuudu, dxandíʼ laadu nga cani runi cosa malu».

فَمَا زَالَتْ تِّلْكَ دَعْوٰىهُمْ حَتّٰى جَعَلْنٰهُمْ حَصِيْدًا خٰمِدِيْنَ

famā zālat tilka da‘wāhum ḥattā ja‘alnāhum ḥaṣīdan khāmidīn(a).

Ngue runi qué nusaana de ñuni quejarcabe, ngue runi bínidu laacabe casi ti yagahuiiniʼ ni maʼ biʼniʼ cosecharcabe, ni maʼ qué zanda guibani.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).

Ne cadi para si guidxagayaanu nga bizáʼdu guibáʼ ne Guidxilayú ne guiráʼ ni nuu lade cani.

لَوْ اَرَدْنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّآ ۖاِنْ كُنَّا فٰعِلِيْنَ

lau aradnā an nattakhiża lahwal lattakhażnāhum mil ladunnā, in kunnā fā‘ilīn(a).

Pa ñuuláʼdxidu ñúnidu ti juegu (de gunaa ne xiiñidu), ñunidu ni de ladu stidu, pa dxandíʼ ñuuláʼdxidu ñúnidu ni.

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ

bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).

Ni dxandíʼ nga, bicháʼdu ni jneza (ni dxandíʼ) lu ni cadi dxandíʼ (ni cadi dxandíʼ) ne despué ni dxandíʼ que binitilú ni, despué oraqueca binitilú ni (ni cadi dxandíʼ). Ne ay de laatu purtiʼ rudiitu (Alá) ca cualidad ni cadi merece stibe.

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَنْ عِنْدَهٗ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَلَا يَسْتَحْسِرُوْنَ ۚ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa man ‘indahū lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa lā yastaḥsirūn(a).

Ne stibe cani nuu ibá' ne cani nuu guidxilayú. Ne (ca ángel) ni nuu cueʼbe, qué gápacaʼ arrogancia para guni adorarcaʼ laabe ne qué (laaca) runi sentircaʼ maʼ candaanacaʼ.

يُسَبِّحُوْنَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُوْنَ

yusabbiḥūnal-laila wan-nahāra wa lā yafturūn(a).

Laacaʼ (ca ángel) rusisácacaʼ guiráʼ ora huaxhinni ne dxi.

اَمِ اتَّخَذُوْٓا اٰلِهَةً مِّنَ الْاَرْضِ هُمْ يُنْشِرُوْنَ

amittakhażū ālihatam minal-arḍi hum yunsyirūn(a).

Ñee gucuaacabe dios ni nuu lu Guidxilayú, ni zanda gusibani (ca gueʼtuʼ) la?

لَوْ كَانَ فِيْهِمَآ اٰلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

lau kāna fīhimā ālihatun illallāhu lafasadatā, fa subḥānallāhi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

Pa guirópacabe (ni nuu guibáʼ ne lu Guidxilayú) ñápacabe xcaadxi dios que Alá, guirópacabe ñáticabe. Gloria stiʼ Alá ni napa Trono, de ni runi atribuircabe.

لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ

lā yus'alu ‘ammā yaf‘alu wa hum yus'alūn(a).

Laabe (Alá) qué rinabadiidxacabe laabe xi rúnibe, peru laacabe nga zanabadiidxacabe laabe.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْۚ هٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَّعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِيْۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۙ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

amittakhażū min dūnihī ālihah(tan), qul hātū burhānakum, hāżā żikru mam ma‘iya wa żikru man qablī, bal akṡaruhum lā ya‘lamūnal-ḥaqqa fahum mu‘riḍūn(a).

O pa guicaacabe xcaadxi dios ni cadi laabe la? Bizeeteʼ (Mahoma): «¡Guníʼ ca razón stiluʼ!, ndiʼ (Corán) nga ti advertencia para cani nuuné naa, ne ti advertencia para cani nuu ante de naa». Peru jma stale de laacabe qué gánnacabe ni dxandíʼ (ni dxandíʼ), nga runi rudxiibacabe laca laacabe.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).

Ne qué nuseendadu nin ti mensajeru ante de lii (Mahoma), sínuque bisiénedu laabe gastiʼ sti dios (ni napa derechu guni adorar binni laa) sínuque naa, nga runi laguni adorar naa.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗبَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُوْنَ ۙ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladan subḥānah(ū), bal ‘ibādum mukramūn(a).

Ne guniʼcaʼ: «Dios ni jma riá binni maʼ biʼniʼ (ángel) ti xiiñiʼ». Gloria para laabe. Ni dxandíʼ nga laacabe (ca ángel) nga ca mozo ni rusisácacabe, .

لَا يَسْبِقُوْنَهٗ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهٖ يَعْمَلُوْنَ

lā yasbiqūnahū bil-qauli wa hum bi'amrihī ya‘malūn(a).

qué niníʼcabe nezalube ne bíʼnicabe ni na ca mandamientu stibe.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُوْنَۙ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُوْنَ

ya‘lamū mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yasyfa‘ūna illā limanirtaḍā wa hum min khasy-yatihī musyfiqūn(a).

Laabe (Alá) nánnabe guiráʼ ni nuu nezalúcabe (ángel) ne atrá de laacabe, ne qué rinábacabe oración pa cadi para cani (Alá) riuulaʼdxiʼ, ne siempre rápacabe cuidadu purtiʼ ridxíbicabe laabe.

۞ وَمَنْ يَّقُلْ مِنْهُمْ اِنِّيْٓ اِلٰهٌ مِّنْ دُوْنِهٖ فَذٰلِكَ نَجْزِيْهِ جَهَنَّمَۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa may yaqul minhum innī ilāhun min dūnihī fa żālika najzīhi jahannam(a), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

Ne tutiica de laacabe guiníʼ: «Dxandíʼ, naa nga ti dios aparte de Alá», óraque zudiʼdu premiu binni ca né Infiernu. Zacá nga rudiʼdu premiu cani runi cosa malu.

اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ

awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).

Ne ñee qué ganna ca binni ni qué runi cré pa dxiqué guyuu guibáʼ ne guidxilayú tobi si, despué bindaacabe laacaʼ la? ne bínidu guiráʼ ni nabani de nisa; óraque xiñee qué runi cre cabe yaꞌ.

وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).

Ne bínidu lu guidxilayú riʼ dani naguidxi ti cadi guiaba ni né cani, ne bínidu (laaca) neza naroʼbaʼ raqué, ti ganda guireecabe.

وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ

wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).

Ne bínidu guibáʼ ti techo ni rapa binni, peru dede yanna rudxiibacabe laca laacabe de ca seña (de guendanandxóʼ stiʼ Alá) (Gubidxa, beeu, bi, za, etc.).

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ

wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).

Ne laabe nga bizaʼbe gueelaʼ ne dxi, Gubidxa ne beeu. Cada tobi de laacani ruxooñeʼ lu órbita stiʼ.

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ

wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).

Ne qué ñuni credu guendanabani ni qué zaluxe para nin ti binni ante de lii (Mahoma); nga runi, pa gátiluʼ la?

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa nablūkum bisy-syarri wal-khairi fitnah(tan), wa ilainā turja‘ūn(a).

Guiráʼ alma ni nabani zuni probar guendaguti. Zuni probardu laatu né cosa malu ne cosa galán casi ti prueba. Ne zabiguétaluʼ ra nuudu si.

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

Ne ora ruuyaʼ ca binni ni qué runi cré lii (Mahoma), runi tratarcaʼ lii casi ti cosa ni runi búrlacabe lii. (Guníʼcabe): «Ñee ndiʼ nga ni biʼniʼ denunciar ca dios stitu la?». Neca nácacabe binni ni qué rietenalaʼdxiʼ Alá, ni jma riá binni.

خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ

khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).

Nagueendaca guyáʼ binni. Despué zusihuinneʼ laatu ca señal stinneʼ (poder). Nga runi, cadi guinábaluʼ naa guneʼ ni nagueendaca.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Ne gúdxicabe laa: «Padxí gueeda promesa ca pa dxandíʼ ni caniʼluʼ la?».

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا حِيْنَ لَا يَكُفُّوْنَ عَنْ وُّجُوْهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُوْرِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ

lau ya‘lamul-lażīna kafarū ḥīna lā yakuffūna ‘aw wujūhihimun nāra wa lā ‘an ẓuhūrihim wa lā hum yunṣarūn(a).

Pa ñanna ca binni ni qué runi cré, ora maʼ qué ñanda nucueezacaʼ gui ni nuu ndaaniʼ infiernu que de lúcaʼ ne de xpéchucaʼ, qué nicaacaʼ tu ñacané laacaʼ (dxandíʼ qué ninábacaʼ ñaca ni nagueendaca).

بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).

Ni dxandíʼ nga (Dxi stiʼ Juiciu) zadxiña ni ra nuucabe málasi, despué zadxíbicabe; despué maʼ qué zanda diʼ gucueezacabe ni ne maʼ (laaca) rudiicabe laacaʼ ti retraso (tiempu).

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ne dxandíʼ, ca mensajeru ni guyuu ante de lii (Mahoma) laaca biʼniʼ búrlacabe laacaʼ, ngue runi (tortura) biaba luguiáʼ cani biʼniʼ búrlacabe ni (ca mensajeru) siempre biʼniʼ búrlacabe laacaʼ.

قُلْ مَنْ يَّكْلَؤُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمٰنِۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُوْنَ

qul may yakla'ukum bil-laili wan-nahāri minar-raḥmān(i), bal hum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

Guniʼbe: «Tu zapa lii huaxhinni ne dxi de (tormentu stiʼ) Alá, ni jma riá binni yaʼ». Peru qué riuuláʼdxicabe guietenaláʼdxicabe Señor stícabe.

اَمْ لَهُمْ اٰلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّنْ دُوْنِنَاۗ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَ اَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُوْنَ

am lahum ālihatun tamna‘uhum min dūninā, lā yastaṭī‘ūna naṣra anfusihim wa lā hum minnā yuṣḥabūn(a).

O pa nápacabe dios ni zanda gapa laacabe de Laanu la? Ca dios stícabe qué randa racanécabe laacaʼ, ne qué rapacabe laacaʼ de Laanu.

بَلْ مَتَّعْنَا هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۗ اَفَلَا يَرَوْنَ اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ اَفَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ

bal matta‘nā hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā ṭāla ‘alaihimul-‘umur(u), afalā yarauna annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, afahumul-gālibūn(a).

Ni dxandíʼ nga bidiʼdu laacabe ne ca bixhozebiidacabe guendanayecheʼ dede bibanicabe stale iza. Ñee cadi ruuyacabe riéduʼ ndaaniʼ ti guidxi (ni runi mandar ca infiel) ne rucueezadu ni dede ra riluxe ni la? Ñee laacabe nga cani guni ganar la?

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

Guniʼbe (O Mahoma): «Naa si nga runeʼ advertir lii según revelación». Peru ca binni ni qué runadiaga qué runadiágacaʼ ora riguixhenácabe laacaʼ.

وَلَىِٕنْ مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

wa la'im massathum nafḥatum min ‘ażābi rabbika layaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Ne pa ñaca ti ndaa si de castigu stiʼ Señor stitu nizaacacabe, dxandipeʼ niníʼcabe: «¡Ay de laadu!, guyuudu lade cani biʼniʼ mal (laanu)».

وَنَضَعُ الْمَوَازِيْنَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔاۗ وَاِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَاۗ وَكَفٰى بِنَا حٰسِبِيْنَ

wa naḍa‘ul-mawāzīnal-qisṭa liyaumil-qiyāmati falā tuẓlamu nafsun syai'ā(n), wa in kāna miṡqāla ḥabbatim min khardalin atainā bihā, wa kafā binā ḥāsibīn(a).

Ne zucuídu balanza stiʼ justicia dxi guiasa ca gueʼtuʼ ca, ti cadi guninácabe nin ti alma nin ti ratuhuiiniʼ; neca biaʼ ti biidxiʼ mostaza ni, dxandipeʼ zinédu ni (premiu). Ne suficiente laanu para gudiʼnu cuenta.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).

Ne dxandíʼ, maʼ bidiʼdu Moisés ne Harún, Furqan (Libru stiʼ Torá) ne biaaniʼ ne instrucción para ca binni ni runi adorar Dios.

الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ

allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).

(Laani nga) cani ridxibi (castigu stiʼ) Señor sticaʼ, neca qué ruuyacaʼ laabe, ne ridxibicaʼ (ora gueeda) dxi guiaba binni.

وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ

wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).

Ne ndiʼ (Corán) nga ti advertencia ni napa ndaayaʼ ni maʼ biseendadu. Nga runi, pa guni negarluʼ ni la?

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ

wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).

Ne dxandíʼ, ante de laabe (Moisés ne Harún) bidiʼdu conseju Abrahán, ne maca runibiaʼdu laabe.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).

(Bietenalaʼdxiʼ), ora laabe (Ibrahim) gúdxibe bixhózebe ne xquidxibe: «Xii nga estatua riʼ ni runi adorartu né stale gana yaʼ».

قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ

qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).

Para na ca': ―Bidxéla du ca bixhoze gola nu cayuni adorar ca laabe.

قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).

Laabe (Ibrahim) guniʼbe: «Dxandíʼ, lii ne ca bixhózeluʼ ne jñaaluʼ nuutu lu ti error claru».

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ

qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).

Laabe guniʼbe: «Ñee beedaluʼ ra nuudu né ni dxandíʼ o cayúnitu juegu la?».

قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).

Laabe (Ibrahim) bicábibe: «Dxandíʼ, Señor stitu nga Señor (ni napa) guibáʼ ne guidxilayú; (Laabe nga) ni bizáʼ cani; ne naa nga tobi de cani zanda guneʼ testimonio de laani».

وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ

wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).

Ne pur Alá, dxandíʼ zuneʼ engañar ca bidóʼ stitu despué de gusaanatu cani.

فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ

fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).

Ngue runi, laabe (Ibrahim) bichábe (ca bidóʼ que) pedazu, sínuque ni jma naroʼbaʼ que (bixhózebe ne jñaabe); para guibiguétacaʼ (para guinabadiidxacaʼ) laabe.

قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).

Laabe guniʼbe: «Tu biʼniʼ ndiʼ (actu) contra ca dios stinu yaʼ, dxandíʼ, laabe nga tobi de cani runi cosa malu».

قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).

Laabe (xcaadxi) guniʼbe: «Binadiágadu guyuu ti hombrehuiiniʼ ni biʼniʼ denunciar (ca bidóʼ riʼ), láʼ Abrahán».

قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ

qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).

Laabe guniʼbe: «(Óraque) gulee laabe ne biluíʼ laabe ca binni que, ti gúʼyacaʼ».

قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).

Gunabadiidxacaʼ: «¿Ñee lii nga biʼniʼ ndiʼ (acto) contra dios stinu, Abrahán la?».

قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ

qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).

Laabe (Ibrahim) bicábibe: «Dxandíʼ, (estatua) naroʼbaʼ que nga biʼniʼ ni, nga runi gunabadiidxaʼ laacabe, pa zanda guiniʼcabe».

فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ

fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).

Ngue runi bibiguétacabe lu xquendabiaanicabe ne guniʼcabe: «Dxandíʼ, laatu nga bíʼnitu cosa malu (laatu)».

ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ

Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).

Óraque bizuxibicabe iquecabe (ne guniʼcabe): «Lii (Ibrahim) dxandíʼ nánnaluʼ (ca bidóʼ) qué zanda guiniʼcaʼ».

قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ

qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.

Laabe (Ibrahim) guniʼbe: «Xiñee runi adorarluʼ sti cosa que Alá, xiixa ni qué zanda gacané lii nin ti ratu, ne qué (laaca) guniná lii yaʼ.

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

¡Ay de laatu ne cani runi adorartu aparte de Alá! Ñee qué riénetu la?».

قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ

qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).

Laaca guniʼcaʼ: «Bizaaquiʼ laabe ne gucané ca dios stiluʼ, pa dxandíʼ racaláʼdxiluʼ gúniluʼ ni».

قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ

qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).

Laanu (Alá) guninu: «¡Oh gui!, ¡laguca nadóʼ, ne salvador para Abrahán!».

وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ

wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).

Ne gucaláʼdxicabe ñúnicabe cosa malu Abrahán, ngue runi bínidu laacabe casi cani jma zuninácabe.

وَنَجَّيْنٰهُ وَلُوْطًا اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْناَ فِيْهَا لِلْعٰلَمِيْنَ

wa najjaināhu wa lūṭan ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā lil-‘ālamīn(a).

Ne biládu laabe (Ibrahim) ne Lut ndaaniʼ ti layú ni guluudu ndaayaʼ guidubi naca guidxilayú.

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).

Ne bidiʼdu laabe (Ibrahim) Isaac ne Jacob, casi ti regalu. Ne bínidu cada tobi de laacabe ti binni runi ni jneza.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ

wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).

Ne bíninu laacabe xaíque ni rusiidiʼ laanu né ca mandamientu stinu ne bisiénenu laacabe naquiiñeʼ gúnicabe ni jneza, gúnicabe oración ne quixecabe zakat, ne laanu si nga naquiiñeʼ guni adorarnu laacabe.

وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ

wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).

Bidiʼdu Lut guendabiaaniʼ ne guendananna, ne biládu laa de (castigu ni biaba ca binni nabeza ndaaniʼ) ti guidxi ni biʼniʼ cosa feu. Dxandíʼ, binni malu ne malu laacabe.

وَاَدْخَلْنٰهُ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ ࣖ

wa adkhalnāhu fī raḥmatinā, innahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ne biʼniʼ admitirdu laabe lu misericordia stidu; Dxandíʼ, laabe nga tobi de ca binni ni runi ni jneza.

وَنُوْحًا اِذْ نَادٰى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِ ۚ

wa nūḥan iż nādā min qablu fastajabnā lahū fa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ) Noé, ante de ngue, ora biʼniʼ orarbe. Biʼniʼ aceptardu (oración) stibe, despué biládu laabe ne ca xpínnibe de ti desgracia naroʼbaʼ.

وَنَصَرْنٰهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ

wa naṣarnāhu minal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauma sau'in fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

Ne gucanédu laabe de cani biʼniʼ cré ca señal stidu. Dxandíʼ, binni malu laacabe, ngue runi bicháʼhuidu guirácabe.

وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ

wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ) Dawud ne Sulayman, dxi guirópacabe bidiicabe ti decisión ni caníʼ de layú que, purtiʼ (layú que) bininá ca chiva stiʼ xquidxicabe ni. Ne bidúʼyadu decisión (ni bidiicabe) laacabe.

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

Ne bidiʼdu Sulayman ti guendabiaaniʼ (de ti ley jma precisu); ne cada tobi de laacabe bidiʼdu guendabiaaniʼ ne guendananna, ne biʼniʼ mandardu ca dani ne ca pájaru, guiráʼ cani bisisácadu né Dawud. Ne laanu nga runi nu ni.

وَعَلَّمْنٰهُ صَنْعَةَ لَبُوْسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّنْۢ بَأْسِكُمْۚ فَهَلْ اَنْتُمْ شٰكِرُوْنَ

wa ‘allamnāhu ṣan‘ata labūsil lakum lituḥṣinakum mim ba'sikum, fahal antum syākirūn(a).

Ne bisiididu (laaca) Dawud ximodo guni armadura para lii, para gapa lii lu guendaridinde. Pa gudiiluʼ xquíxepeʼ (Alá) la?

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ

wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).

Ne (Biʼniʼ someterdu) Sulemán ti bi yooxhoʼ ni biaba pur mandatu stibe ndaaniʼ guidxi ni biʼniʼ bendecirdu laabe. Ne laadu nga ni nanna guiráʼ cosa.

وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ

wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).

Ne (Laaca biʼniʼ someterdu Salomón) ti grupu de demonio ni biʼniʼ bucear (ndaaniʼ nisadóʼ) pur laabe ne bíʼnicabe xcaadxi dxiiñaʼ que ngue; ne Laanu nga cani ruuyaʼ laacabe.

۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ) Job, ora biʼniʼ orarbe Señor stibe: «(Oh Señor stinneʼ), dxandíʼ, maʼ bichiiñaʼ guendahuará naa, neca lii nga Señor ni jma riá binni de guiráʼ cani riá binni».

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ

fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).

Ngue runi bicábidu (oración stibe), despué guleedu guendahuará ni nuu luguiabe ne bibiguétadu binnilídxibe ra nuube, ne (biʼniʼ multiplicardu número stícabe) casi ti misericordia stidu, ne casi ti advertencia para guiráʼ cani runi adorar laadu.

وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ

wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia que) Ismail, Idris ne Zulkifli. Guirácabe nácacabe binni ni napa paciencia.

وَاَدْخَلْنٰهُمْ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهُمْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ne biʼniʼ admitirdu laacabe lu misericordia stidu. Dxandíʼ, nuucabe lade ca binni ni runi ni jneza.

وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ

wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ) Zun Nun (Jonás), ora guyebe zitu ne cadxiichibe, óraque guníʼ íquebe qué zuni chaahuidu ca cosa ca para laabe, ngue runi biʼniʼ orarbe lu ti situación nabé nacahuidóʼ: «Qué chuʼ sti dios sínuque lii, gloria stiuʼ. Dxandíʼ, naa nga tobi de cani runi cosa malu».

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ

fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).

Ngue runi bicábidu (oración) stibe ne biládu laabe de yuubaʼ. Ne zacá ruládu ca xpinni Cristu.

وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ

wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ) Zacarías, ora biʼniʼ orarbe Dios stibe: «Oh Dios stinneʼ, cadi gudiiluʼ lugar guibaneʼ stubeʼ (sin xiiñiʼ) ne lii nga herencia jma galán».

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ

fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).

Ngue runi bicábidu (oración) stibe, ne bidiʼdu laabe Yahya, ne bínidu xheelabe (ni zanda gapa xiiñiʼ). Dxandíʼ, siempre nagueendaca rúnicabe (gúnicabe) ni jneza, ne runi orarcabe laadu né stale esperanza ne ansiedad. Ne laacabe nga cani maʼ bidii stiidxaʼ laanu.

وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهَا مِنْ رُّوْحِنَا وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhā mir rūḥinā wa ja‘alnāhā wabnahā āyatal lil-‘ālamīn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ historia stiʼ Maryam) ni biʼniʼ mantene honor stiʼ, despué biʼniʼ respirardu (espíritu stibe) de laadu ndaaniʼ (cuerpu stibe); Biʼniʼ chaahuidu laabe ne ca xiiñibe ti seña (de guendanandxóʼ stiʼ Alá) para guiráʼ guidxilayú.

اِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةًۖ وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ

inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidah(tan), wa ana rabbukum fa‘budūn(i).

Dxandíʼ, ndiʼ (religión tawaheed) nga religión stitu, ti religión si, ne naa nga Dios stitu, nga runi laguni adorar naa.

وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ

wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).

Peru gadxé gadxé modo biʼniʼ tratarcabe ca cosa (religiosa) stícabe. Cada tobi de laacabe (guiráʼ grupu) zabiguetaʼ ra nuudu.

فَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهٖۚ وَاِنَّا لَهٗ كٰتِبُوْنَ

famay ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā kufrāna lisa‘yih(ī), wa innā lahū kātibūn(a).

Tutiica guni cosa galán ne guni cré, qué zaca negar stipa stiʼ (zanda guni perder), ne dxandíʼ, bicaʼdu ni para laabe.

وَحَرٰمٌ عَلٰى قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَآ اَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ

wa ḥarāmun ‘alā qaryatin ahlaknāhā, innahum lā yarji‘ūn(a).

Ne qué zanda diʼ (ca binni nabeza ndaaniʼ) ti guidxi ni maʼ binitilúdu, cadi guibiguétacaʼ (ra nuudu).

حَتّٰىٓ اِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوْجُ وَمَأْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ

Ḥattā iżā futiḥat ya'jūju wa ma'jūju wa hum min kulli ḥadabiy yansilūn(a).

Dede ora bixeleʼ Yakjuj ne Makjuj (muru) ne biabacabe nagueendaca de guiráʼ ca lugar nasoo que.

وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَاِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ اَبْصَارُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ يٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

waqtarabal-wa‘dul-ḥaqqu fa iżā hiya syākhiṣatun abṣārul-lażīna kafarū, yā wailanā qad kunnā fī gaflatim min hāżā bal kunnā ẓālimīn(a).

Ne (ora) maʼ cadxiña promesa ni dxandíʼ (dxi guiasa binni de lade gueʼtuʼ), óraque málasi zuxheleʼ lú cani qué runi cré. (Guníʼcabe): «¡Nabé triste nuudu!, guizáʼ qué rizaaláʼdxidu ndiʼ, de dxandíʼ binni injustu laadu».

اِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَۗ اَنْتُمْ لَهَا وٰرِدُوْنَ

innakum wa mā ta‘budūna min dūnillāhi ḥaṣabu jahannam(a), antum lahā wāridūn(a).

Dxandíʼ, laatu (ca binni ni qué runi cré) ne cani runi adorartu aparte de Alá, nácatu combustible para Infiernu. Laatu (definitivamente) riuutu ndaaniʼ ni.

لَوْ كَانَ هٰٓؤُلَاۤءِ اٰلِهَةً مَّا وَرَدُوْهَاۗ وَكُلٌّ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lau kāna hā'ulā'i ālihatam mā waradūhā, wa kullun fīhā khālidūn(a).

Pa ñaca dios (ca bidóʼ que), dxandíʼ qué ñuucabe ndaaniʼ ni (infiernu). Peru guiráʼ ni guiaana ndaaniʼ ni para siempre.

لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّهُمْ فِيْهَا لَا يَسْمَعُوْنَ

lahum fīhā zafīruw wa hum fīhā lā yasma‘ūn(a).

Ridxiichicabe ne rucaacaʼ ridxi ndaaniʼ ni (infiernu), ne cani nuu ndaaniʼ ni qué randa runadiágacaʼ.

اِنَّ الَّذِيْنَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنٰىٓۙ اُولٰۤىِٕكَ عَنْهَا مُبْعَدُوْنَ ۙ

innal-lażīna sabaqat lahum minnal-ḥusnā, ulā'ika ‘anhā mub‘adūn(a).

Dxandíʼ, dede dxiqué para cani napa ni galán (determinación) de laanu, zucaachicabe laacaʼ (de infiernu).

لَا يَسْمَعُوْنَ حَسِيْسَهَاۚ وَهُمْ فِيْ مَا اشْتَهَتْ اَنْفُسُهُمْ خٰلِدُوْنَ ۚ

lā yasma‘ūna ḥasīsahā, wa hum fīmasytahat anfusuhum khālidūn(a).

Qué runadiágacabe ridxi stiʼ silbidu (de infiernu), ne riaanacabe sin qué chuʼ dxi gáticabe lu (riéchecabe) guiráʼ ni racaláʼdxicabe.

لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْاَكْبَرُ وَتَتَلَقّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُۗ هٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

lā yaḥzunuhumul-faza‘ul-akbaru wa tatalaqqāhumul-malā'ikah(tu), hāżā yaumukumul-lażī kuntum tū‘adūn(a).

Sorpresa terrible que qué zuni sentircaʼ triste, ne ca ángel ca zadxaagalucaʼ laacabe (né ca diidxaʼ riʼ): «Ndiʼ nga dxi stiluʼ ni bidii stiidxacabe lii».

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ

yauma naṭwis-samā'a kaṭayyis-sijilli lil-kutib(i), kamā bada'nā awwala khalqin nu‘īduh(ū), wa‘dan ‘alainā, innā kunnā fā‘ilīn(a).

(Bietenalaʼdxiʼ) dxi biʼniʼ rollardu guibáʼ casi ora nuchiidu ca guiʼchiʼ. Cásica bizuludu primé cosa ni bizáʼdu, zacaca nga zuni repetirdu ni sti biaje. A) promesa ni dxandíʼ zuni cumplirnu; Dxandíʼ, zúninu ni.

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْۢ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصّٰلِحُوْنَ

wa laqad katabnā fiz-zabūri mim ba‘diż-żikri annal-arḍa yariṡuhā ‘ibādiyaṣ-ṣāliḥūn(a).

Ne dxandíʼ, maʼ bicaʼdu lu Zabur despué de (bicaʼdu) lu Az-Zikr (Lauh Mahfuzh), zaca guidxilayú riʼ herencia stiʼ ca xpinneʼ ni runi ni jneza.

اِنَّ فِيْ هٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوْمٍ عٰبِدِيْنَ ۗ

inna fī hāżā labalāgal liqaumin ‘ābidīn(a).

Dxandíʼ, (ni cayeeteʼ) lu (Al-Corán) riʼ, dxandíʼ (guiráʼ ni) racané cani runi adorar (Alá).

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).

Ne cadi biseendadu lii (Mahoma) sínuque para (gacaluʼ) ti misericordia para guiráʼ guidxilayú.

قُلْ اِنَّمَا يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

qul innamā yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fahal antum muslimūn(a).

Guniʼbe (Mahoma): «Dxandíʼ, ni biluíʼcabe naa nga Señor stiluʼ nga tobi lucha Dios, nga runi, ñee maʼ biʼniʼ someterluʼ (laabe) la?».

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰى سَوَاۤءٍۗ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ

fa in tawallau fa qul āżantukum ‘alā sawā'(in), wa in adrī aqarībun am ba‘īdum mā tū‘adūn(a).

Nga runi, pa guibiguétacabe, óraque guiniʼbe (Mahoma): «Maʼ bineʼ transmitir lii tobi si (ni rusiidiʼ) (ladedu) ne qué gannaʼ pa gaxha o zitu nuu ni cucaalúcabe lii».

اِنَّهٗ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُوْنَ

innahū ya‘lamul-jahra minal-qauli wa ya‘lamu mā taktumūn(a).

Dxandíʼ, laabe (Alá) nánnabe ca diidxaʼ (ni riniʼluʼ) jneza, ne nánnabe (laaca) xi rusiáʼndaluʼ.

وَاِنْ اَدْرِيْ لَعَلَّهٗ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

wa in adrī la‘allahū fitnatul lakum wa matā‘un ilā ḥīn(in).

Ne qué gannaʼ, zanda gaca ni ti prueba para lii ne chuʼluʼ nayecheʼ dede ora maʼ gudixhecabe.

قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ

qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).

Laabe (Mahoma) guniʼbe: «Oh Señor stinneʼ, bidii decisión jneza. Ne Señor stinu nga ni jma riá binni, laa rinabaʼ laadu gacané laadu pur guiráʼ ni guiniʼluʼ».