Q.S Saba (سَبَأ) - 54 Número stiʼ ca versículo ca

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى الْاٰخِرَةِۗ وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْخَبِيْرُ

al-ḥamdu lillāhil-lażī lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa lahul-ḥamdu fil-ākhirah(ti), wa huwal-ḥakīmul-khabīr(u).

Bisisaca Alá ni napa guiráʼ ni nuu guibáʼ ne ni nuu lu guidxilayú ne guiráʼ ni biʼniʼ alabar lu guendanabani ni zeeda despué de guendaguti para Alá. Ne laabe nga ni jma nuu xpiaaniʼ ne ni jma dxandíʼ.

يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى الْاَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاۤءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيْهَاۗ وَهُوَ الرَّحِيْمُ الْغَفُوْرُ

ya‘lamu mā yaliju fil-arḍi wa mā yakhruju minhā wa mā yanzilu minas-samā'i wa mā ya‘ruju fīhā, wa huwar-raḥīmul-gafūr(u).

Laabe nánnabe xi riuu ndaaniʼ guidxilayú, xi riree ndaaniʼ ni, xi riete de guibáʼ ne xi riasa luni. Ne laabe nga ni jma riá binni ne ni jma runi perdonar.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَأْتِيْنَا السَّاعَةُ ۗقُلْ بَلٰى وَرَبِّيْ لَتَأْتِيَنَّكُمْۙ عٰلِمِ الْغَيْبِۙ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِ وَلَآ اَصْغَرُ مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْبَرُ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍۙ

wa qālal-lażīna kafarū lā ta'tīnas-sā‘ah(tu), qul balā wa rabbī lata'tiyannakum, ‘ālimul-gaib(i), lā ya‘zubu ‘anhu miṡqālu żarratin fis-samāwāti wa lā fil-arḍi wa lā aṣgaru min żālika wa lā akbaru illā fī kitābim mubīn(in).

Ne cani qué runi cré na caʼ: «Qué zadxiña dxi cuidxi Dios cuenta laanu». Guniʼbe: «Dxandíʼ zadxiña ni, pur Señor stinneʼ ni nanna ni qué rihuinni, dxandíʼ zadxiña hora que ra nuuluʼ. Qué chuʼ dxi gastiʼ ni nagaʼchiʼ de laabe neca nanaa ni casi ti zarrah pa nuu ni guibáʼ o pa nuu ni lu guidxilayú, jma nahuiiniʼ ni que ni o jma naroʼbaʼ ni, guiráʼ ni (cá) lu ti Libru claru (Lauh)z,"

لِّيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ

liyajziyal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), ulā'ika lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

zacá laabe (Alá) zudiibe premiu cani runi cré ne runi ca cosa galán. Ricaacabe perdón ne sustento noble (guibáʼ).

وَالَّذِيْنَ سَعَوْ فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّنْ رِّجْزٍ اَلِيْمٌ

wal-lażīna sa‘au fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika lahum ‘ażābum mir rijzin alīm(un).

Ne cani guyubi (gucaalú) ca versículo stinu purtiʼ riníʼ íquecaʼ zanda gucueezacaʼ (gucueezacaʼ castigu stinu), zaca castigarcaʼ, ne nga nga ti castigu nabé naná.

وَيَرَى الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّۙ وَيَهْدِيْٓ اِلٰى صِرَاطِ الْعَزِيْزِ الْحَمِيْدِ

wa yaral-lażīna ūtul-‘ilmal-lażī unzila ilaika mir rabbika huwal-ḥaqq(a), wa yahdī ilā ṣirāṭil-‘azīzil-ḥamīd(i).

Ne cani rudiicabe guendabiaaniʼ (Ca binni ni ruundaʼ libru) riníʼ íquecaʼ dxandíʼ ca (revelación) ni biseendaʼ Señor stiluʼ ra nuuluʼ (Mahoma) ne rusiidiʼ cani (binni) lu neza stiʼ (Alá) ni jma napa poder, ni jma risaca.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ يُّنَبِّئُكُمْ اِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍۙ اِنَّكُمْ لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍۚ

wa qālal-lażīna kafarū hal nadullukum ‘alā rajuliy yunabbi'ukum iżā muzziqtum kulla mumazzaq(in), innakum lafī khalqin jadīd(in).

Ne ca binni ni qué runi cré que guniʼcaʼ (ca xhamígucaʼ): «Ñee zusihuínnidu lii ti hombre ni cusiene lii ora maʼ binitilú guidubi xcuérpuluʼ, dxandipeʼ (zabániluʼ de lade gueʼtuʼ) lu ti creación nacubi la?».

اَفْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَمْ بِهٖ جِنَّةٌ ۗبَلِ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ فِى الْعَذَابِ وَالضَّلٰلِ الْبَعِيْدِ

aftarā ‘alallāhi każiban am bihī jinnah(tun), balil-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati fil-‘ażābi waḍ-ḍalālil-ba‘īd(i).

Ñee cayúnibe xiixa ni cadi dxandíʼ contra Alá o maʼ locu laabe la?». (Coʼ), peru cani qué runi cré zabani binni despué de gatiʼ jma naroʼbaʼ yuubaʼ ne error sticaʼ.

اَفَلَمْ يَرَوْا اِلٰى مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ اِنْ نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْاَرْضَ اَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاۤءِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيْبٍ ࣖ

afalam yarau ilā mā baina aidīhim wa mā khalfahum minas-samā'i wal-arḍ(i), in nasya' nakhsif bihimul-arḍa au nusqiṭ ‘alaihim kisafam minas-samā'(i), inna fī żālika la'āyatal likulli ‘abdim munīb(in).

Nga runi, ñee qué rucaadiágacabe guibáʼ ne Guidxilayú ni nuu nezalúcabe ne atrá de laacabe la? Pa ñaca ñuuláʼdxidu, nucaachidu cani ndaaniʼ yu o nuseendadu caadxi pedazu de guibáʼ luguiacaʼ. Dxandíʼ, purtiʼ dxandíʼ nuu ti seña (stiʼ poder stiʼ Alá) para cada mozo ni guibiguetaʼ (ra nuube).

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ مِنَّا فَضْلًاۗ يٰجِبَالُ اَوِّبِيْ مَعَهٗ وَالطَّيْرَ ۚوَاَلَنَّا لَهُ الْحَدِيْدَۙ

wa laqad ātainā dāwūda minnā faḍlā(n), yā jibālu awwibī ma‘ahū waṭ-ṭair(a), wa alannā lahul-ḥadīd(a).

Ne dxandíʼ, maʼ bidiʼdu Dawud ti regalu stidu. (Gunidu): «¡Oh dani ne pájaru!, lagusisaca stale biaje né Dawud», ne maʼ biʼniʼ suavizardu guiibaʼ que para laabe,

اَنِ اعْمَلْ سٰبِغٰتٍ وَّقَدِّرْ فِى السَّرْدِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًاۗ اِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

ani‘mal sābigātiw wa qaddir fis-sardi wa‘malū ṣāliḥā(n), innī bimā ta‘malūna baṣīr(un).

ie) guni ti pedazu naroʼbaʼ de armadura ne guʼyaʼ pabiáʼ naroʼbaʼ ca correa que; ne biʼniʼ cosa galán. Dxandíʼ, naa nga ruuyaʼ guiráʼ ni rúniluʼ.

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَّرَوَاحُهَا شَهْرٌۚ وَاَسَلْنَا لَهٗ عَيْنَ الْقِطْرِۗ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَّعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِاِذْنِ رَبِّهٖۗ وَمَنْ يَّزِغْ مِنْهُمْ عَنْ اَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيْرِ

wa lisulaimānar-rīḥa guduwwuhā syahruw wa rawāḥuhā syahr(un), wa asalnā lahū ‘ainal-qiṭr(i), wa minal-jinni may ya‘malu baina yadaihi bi'iżni rabbih(ī), wa may yazig minhum ‘an amrinā nużiqhu min ‘ażābis-sa‘īr(i).

Ne laadu (bicueezadu) bi para Sulayman, ni viaje stiʼ siadóʼ que biaʼsi ni né ti beeu ne viaje stiʼ huadxí que biaʼsi ni né ti beeu (laaca) ne bínidu cobre líquidu para laabe. Ne nuu caadxi de ca jinn ni runi dxiiñaʼ nezalube (ni nuu lu náʼ) né permisu stiʼ Señor sticaʼ. Ne tutiica de laacabe guiree de lu mandamientu stidu, zuni sufrirdu castigu stiʼ gui ni cayaba ndaaniʼ Infiernu.

يَعْمَلُوْنَ لَهٗ مَا يَشَاۤءُ مِنْ مَّحَارِيْبَ وَتَمَاثِيْلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُوْرٍ رّٰسِيٰتٍۗ اِعْمَلُوْٓا اٰلَ دَاوٗدَ شُكْرًا ۗوَقَلِيْلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُوْرُ

ya‘malūna lahū mā yasyā'u mim maḥārība wa tamāṡīla wa jifānin kal-jawābi wa qudūrir-rāsiyāt(in), i‘malū āla dāwūda syukrā(n), wa qalīlum min ‘ibādiyasy-syakūr(u).

Laacaʼ (ca geniu) bíʼnicaʼ dxiiñaʼ para Salomón según ni gucalaʼdxiʼ, casi (biʼniʼ) edificiu nasoo, estatua, placa ni (biaʼ naroʼbaʼ) casi ca estanque ne ca olla ni biaana (lu estufa). Biʼniʼ dxiiñaʼ, familia stiʼ Dawud, para gudiiluʼ xquíxepeʼ (Alá). Ne huaxiéʼ si de ca xpinneʼ rudii xquíxepeʼ.

فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلٰى مَوْتِهٖٓ اِلَّا دَاۤبَّةُ الْاَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَاَتَهٗ ۚفَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ اَنْ لَّوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوْا فِى الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۗ

falammā qaḍainā ‘alaihil-mauta mā dallahum ‘alā mautihī illā dābbatul-arḍi ta'kulu minsa'atah(ū), falammā kharra tabayyanatil-jinnu allau kānū ya‘lamūnal-gaiba mā labiṡū fil-‘ażābil-muhīn(i).

Ngue runi, ora maʼ gudixhe íquedu gátibe (Sulaimán), gastiʼ qué nuluíʼ laacabe guendaguti stibe, sínuque ca termita si ni gudó vara stibe. Ngue runi, ora biababe, nanna ca jinn que pa gánnacaʼ ni qué rihuinni qué ziuucaʼ lu ti yuubaʼ ni runiná laacaʼ.

لَقَدْ كَانَ لِسَبَاٍ فِيْ مَسْكَنِهِمْ اٰيَةٌ ۚجَنَّتٰنِ عَنْ يَّمِيْنٍ وَّشِمَالٍ ەۗ كُلُوْا مِنْ رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗبَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَّرَبٌّ غَفُوْرٌ

laqad kāna lisaba'in fī maskanihim āyah(tun), jannatāni ‘ay yamīniw wa syimāl(in), kulū mir rizqi rabbikum wasykurū lah(ū), baldatun ṭayyibatuw wa rabbun gafūr(un).

Dxandíʼ, para ca binni de Sabaeo nuu ti señal (de guendanandxóʼ stiʼ Dios) ra nabezacaʼ, laani nga chupa jardín ladu derechu ne ladu bigaʼ, (laacaʼ gúdxicabe laacaʼ): «Lagutó de ca sustento (ni bidii) Señor stitu ne lagudii xquíxepeʼ laabe.

فَاَعْرَضُوْا فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنٰهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ اُكُلٍ خَمْطٍ وَّاَثْلٍ وَّشَيْءٍ مِّنْ سِدْرٍ قَلِيْلٍ

fa a‘raḍū fa arsalnā ‘alaihim sailal-‘arimi wa baddalnāhum bijannataihim jannataini żawātai ukulin khamṭiw wa aṡliw wa syai'im min sidrin qalīl(in).

Peru laacabe bidxiibacabe laca laacabe, ngue runi biseendadu ti nisaguié naroʼbaʼ luguiacabe ne bichaʼdu guiropaʼ jardín stícabe né chupa jardín ra nabidxi (yaga) ni rudii cuananaxhi nandáʼ, yaga Atsl ne chupa chonna yaga Sidr.

ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِمَا كَفَرُوْاۗ وَهَلْ نُجٰزِيْٓ اِلَّا الْكَفُوْرَ

Żālika jazaināhum bimā kafarū, wa hal nujāzī illal-kafūr(a).

Zacá nga biʼniʼ premiardu laacabe purtiʼ qué ñuni crécabe. Ne qué rudiʼdu castigu (casi ngue), sínuque rudiʼdu cani nabé qué runi cré.

وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَّقَدَّرْنَا فِيْهَا السَّيْرَۗ سِيْرُوْا فِيْهَا لَيَالِيَ وَاَيَّامًا اٰمِنِيْنَ

wa ja‘alnā bainahum wa bainal-qural-latī bāraknā fīhā quran ẓāhirataw wa qaddarnā fihas-sair(a), sīrū fīhā layāliya wa ayyāman āminīn(a).

Ne bínidu ladecabe (ca binni de Sabaʼ) ne ca guidxi ni guluudu ndaayaʼ (Syam), caadxi guidxi nuu gaxha de laacaʼ ne gudixhe íquedu lade ca guidxi riʼ (distancia) de viaje. Guzá lu ca guidxi riʼ sin ñátiluʼ huaxhinni ne dxi.

فَقَالُوْا رَبَّنَا بٰعِدْ بَيْنَ اَسْفَارِنَا وَظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنٰهُمْ اَحَادِيْثَ وَمَزَّقْنٰهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ

fa qālū rabbanā bā‘id baina asfārinā wa ẓalamū anfusahum fa ja‘alnāhum aḥādīṡa wa mazzaqnāhum kulla mumazzaq(in), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).

Ngue runi guniʼcaʼ: «Señor stidu, biʼniʼ viaje stidu zitu», ne (ni riníʼ) biʼniʼ injusticia laca laa; Ngue runi bínidu cani ti tema para guiníʼcabe ne binitilúdu cani dede biaba cani lu yu. Ne dxandíʼ, purtiʼ dxandíʼ nuu seña (de poder stiʼ Alá) para guiráʼ binni ni napa paciencia ne rudii xquíxepeʼ.

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ اِبْلِيْسُ ظَنَّهٗ فَاتَّبَعُوْهُ اِلَّا فَرِيْقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ṣaddaqa ‘alaihim iblīsu ẓannahū fattaba‘ūhu illā farīqam minal-mu'minīn(a).

Ne dxandíʼ, gunda bicaa Binidxabaʼ laacabe guni crecaʼ dxandíʼ ni guníʼ, ngue runi yenandacabe laabe, peru caadxi de ca xpinni Cristu si.

وَمَا كَانَ لَهٗ عَلَيْهِمْ مِّنْ سُلْطَانٍ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُّؤْمِنُ بِالْاٰخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِيْ شَكٍّ ۗوَرَبُّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ ࣖ

wa mā kāna lahū ‘alaihim min sulṭānin illā lina‘lama may yu'minu bil-ākhirati mimman huwa minhā fī syakk(in), wa rabbuka ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).

Ne qué gapa poder (stiʼ Binidxabaʼ) luguiacaʼ, sínuque para si ganda guidúʼyanu tu laa runi cré nuu ti guendanabani ni zeeda despué de guendaguti ne tu laa napa duda de laani (guendanabani ni zeeda despué de guendaguti). Ne Señor stiluʼ nga ni rapa guiráʼ cosa.

قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِۚ لَا يَمْلِكُوْنَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيْهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَّمَا لَهٗ مِنْهُمْ مِّنْ ظَهِيْرٍ

qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnillāh(i), lā yamlikūna miṡqāla żarratin fis-samāwāti wa lā fil-arḍi wa mā lahum fīhimā min syirkiw wa mā lahū minhum min ẓahīr(in).

Bizeeteʼ (Mahoma): «¡Lagucaa ridxi cani ruuyatu (casi dios) ni cadi naca Alá! Qué gápacabe (poder) nin biaʼ zarrah ni nuu guibáʼ ne lu guidxilayú, ne qué gápacabe absolutamente participación lu (creación de) guibáʼ ne guidxilayú ne nin tobi de laacabe cadi naca ti ayudante para laabe».

وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهٗٓ اِلَّا لِمَنْ اَذِنَ لَهٗ ۗحَتّٰىٓ اِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوْبِهِمْ قَالُوْا مَاذَاۙ قَالَ رَبُّكُمْۗ قَالُوا الْحَقَّۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ

wa lā tanfa‘usy-syafā‘atu ‘indahū illā liman ażina lah(ū), ḥattā iżā fuzzi‘a ‘an qulūbihim qālū māżā, qāla rabbukum, qālul-ḥaqq(a), wa huwal-‘aliyyul-kabīr(u).

Ne intercesión (ayuda) ni zeeda de laabe ca racané si ni cani maʼ bidiibe lugar (para guicaa intercesión que). Nga runi, ora maʼ biree guendaridxibi ndaaniʼ ladxidoʼcaʼ, riniʼcaʼ: «Xi guníʼ Señor stitu yaʼ». Bicábicabe: «(Ca diidxaʼ) ca dxandíʼ cani», ne laabe nga ni jma nandxóʼ, ni jma risaca.

۞ قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۙوَاِنَّآ اَوْ اِيَّاكُمْ لَعَلٰى هُدًى اَوْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qul may yarzuqukum minas-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), wa innā au iyyākum la‘alā hudan au fī ḍalālim mubīn(in).

Guniʼbe (Mahoma): «Tu rudii lii ni góluʼ de guibáʼ ne de guidxilayú yaʼ». Guniʼbe: «Alá», ne dxandíʼ laanu o lii (ca politeísta), dxandipeʼ ziuunu lu ni dxandíʼ o lu ti error obvio.

قُلْ لَّا تُسْـَٔلُوْنَ عَمَّآ اَجْرَمْنَا وَلَا نُسْـَٔلُ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

qul lā tus'alūna ‘ammā ajramnā wa lā nus'alu ‘ammā ta‘malūn(a).

Guniʼbe: «Qué zaca responsable lii pur ni gúnidu ne qué zaca responsable laadu pur ni gúniluʼ».

قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّۗ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيْمُ

qul yajma‘u bainanā rabbunā ṡumma yaftaḥu bainanā bil-ḥaqq(i), wa huwal-fattāḥul-‘alīm(u).

Guniʼbe: «Zuni reunir Señor stinu guiranu, despué zuni decidirbe ladenu jneza. Ne laabe nga ni runi decidir guiráʼ cosa, ni nanna guiráʼ cosa».

قُلْ اَرُوْنِيَ الَّذِيْنَ اَلْحَقْتُمْ بِهٖ شُرَكَاۤءَ كَلَّا ۗبَلْ هُوَ اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

qul arūniyal-lażīna alḥaqtum bihī syurakā'a kallā, bal huwallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).

Bizeeteʼ: «Biluíʼ naa adoración ni runi atribuirluʼ laabe casi (Sube) compañeru, qué zanda diʼ gaca ni!

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا كَاۤفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnāka illā kāffatal lin-nāsi basyīraw wa nażīraw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Ne cadi biseendadu lii (Mahoma), sínuque ra nuu guiráʼ binni casi ti binni ni chigucheeche diidxaʼ ne casi ti binni ni gudii advertencia, peru stale binni qué ganna.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Ne riniʼcaʼ: «Padxí gueeda promesa riʼ pa dxandíʼ ni caniʼluʼ yaʼ».

قُلْ لَّكُمْ مِّيْعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُوْنَ عَنْهُ سَاعَةً وَّلَا تَسْتَقْدِمُوْنَ ࣖ

qul lakum mī‘ādu yaumil lā tasta'khirūna ‘anhu sā‘ataw wa lā tastaqdimūn(a).

Guniʼbe: «Purtiʼ lii nga ti dxi ni maʼ bidii stiidxaʼ Dios, qué zanda diʼ gucueezaluʼ ni nin gucaaluʼ ni nagueendaca nin ti ratu».

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ بِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَلَا بِالَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِۗ وَلَوْ تَرٰىٓ اِذِ الظّٰلِمُوْنَ مَوْقُوْفُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْۖ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضِ ِۨالْقَوْلَۚ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا لَوْلَآ اَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِيْنَ

wa qālal-lażīna kafarū lan nu'mina bihāżal-qur'āni wa lā bil-lażī baina yadaih(i), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna mauqūfūna ‘inda rabbihim, yarji‘u ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍinil-qaul(a), yaqūlul-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū lau lā antum lakunnā mu'minīn(a).

Ne cani qué runi cré riniʼcaʼ: «Qué zuni credu Corán riʼ nin nin tobi de ca Escritura ni gucuá ante de laani». Ne (¡nabé feu ni!) pa gúʼyaluʼ ora chinécabe ca binni malu que nezalú Señor sticaʼ, nuu de laacaʼ rudxiibacaʼ laca laacaʼ; ca binni ni ruuyacabe casi binni ni qué gapa stipa, rábicaʼ cani rudxiibaʼ laca laa: «Pa ñaca cadi pur laatu, ñácadu xpinni Cristu».

قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْٓا اَنَحْنُ صَدَدْنٰكُمْ عَنِ الْهُدٰى بَعْدَ اِذْ جَاۤءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُّجْرِمِيْنَ

qālal-lażīnastakbarū lil-lażīnastuḍ‘ifū anaḥnu ṣadadnākum ‘anil-hudā ba‘da iż jā'akum bal kuntum mujrimīn(a).

Ca binni ni rudxiibaʼ laca laa riníʼnecaʼ cani ruuyacabe casi binni ni qué gapa stipa: «¿Ñee bicueezadu laatu de guicaatu conseju despué de yendá ni ra nuutu la? (¡Coʼ!) Peru laatu nga ca binni ruchee».

وَقَالَ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا بَلْ مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ اِذْ تَأْمُرُوْنَنَآ اَنْ نَّكْفُرَ بِاللّٰهِ وَنَجْعَلَ لَهٗٓ اَنْدَادًا ۗوَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَۗ وَجَعَلْنَا الْاَغْلٰلَ فِيْٓ اَعْنَاقِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ هَلْ يُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa qālal-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū bal makrul-laili wan-nahāri iż ta'murūnanā an nakfura billāhi wa naj‘ala lahū andādā(n), wa asarrun-nadāmata lammā ra'awul-‘ażāb(a), wa ja‘alnal-aglāla fī a‘nāqil-lażīna kafarū, hal yujzauna illā mā kānū ya‘malūn(a).

Ne cani runibiáʼcabe casi binni débil riniʼcaʼ né cani rudxiibaʼ laca laa: «¡(¡Coʼ!) dxandíʼ (laatu) nga rucaachilútu huaxhinni ne dxi (ni rucueeza laadu), ora rinábatu laadu cadi guni credu Alá ne gácadu socio stibe». Bisihuínnicabe guca arrepentircabe ora bíʼyacabe guiráʼ ni chigaca que. Ne rucaʼdu grillete cueʼ cani qué runi cré. Qué riguíxecabe laacaʼ sínuque según ni bíʼnicaʼ.

وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّذِيْرٍ اِلَّا قَالَ مُتْرَفُوْهَآ ۙاِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

wa mā arsalnā min qaryatim min nażīrin illā qāla mutrafūhā, innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).

Ne cada biaje guseendadu ti advertencia ndaaniʼ ti guidxi, ca binni ni nabeza lu luju (ndaaniʼ guidxi que) riniʼcaʼ: «Runi negardu guidubi naca ni guniʼluʼ casi ti mensajeru».

وَقَالُوْا نَحْنُ اَكْثَرُ اَمْوَالًا وَّاَوْلَادًاۙ وَّمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ

wa qālū naḥnu akṡaru amwālaw wa aulādā(n), wa mā naḥnu bimu‘ażżabīn(a).

Ne gúdxicabe laadu: «Jma stale bidxichi nápadu ne jma xiiñidu (que laatu) ne qué zaca castigardu».

قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdiru wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Guniʼbe: «Dxandíʼ, Señor stinneʼ rudii ni gó binni ni racalaʼdxiʼ ne rudii limite ni (para cani racalaʼdxiʼ), peru stale binni qué ganna».

وَمَآ اَمْوَالُكُمْ وَلَآ اَوْلَادُكُمْ بِالَّتِيْ تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفٰىٓ اِلَّا مَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًاۙ فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ جَزَاۤءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوْا وَهُمْ فِى الْغُرُفٰتِ اٰمِنُوْنَ

wa mā amwālukum wa lā aulādukum bil-latī tuqarribukum ‘indanā zulfā illā man āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), fa'ulā'ika lahum jazā'uḍ-ḍi‘fi bimā ‘amilū wa hum fil-gurufāti āminūn(a).

Ne cadi ca cosa risaca stiluʼ nin ca xiiñiluʼ nga rucaa lii chuʼluʼ jma gaxha de Laadu; peru cani runi cré ne runi ni jneza, laacaʼ nga ricaacaʼ doble premiu pur ni bíʼnicaʼ; ne nuucabe seguru ne gastiʼ nazaaca nuucabe ca lugar nasoo (ni nuu guibáʼ).

وَالَّذِيْنَ يَسْعَوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُوْنَ

wal-lażīna yas‘auna fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika fil-‘ażābi muḥḍarūn(a).

Ne cani guyubi gucaalú ca versículo stinu para guireecaʼ gana (gucueezacaʼ castigu stinu), zaca castigarcaʼ.

قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُ لَهٗ ۗوَمَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهٗ ۚوَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdiru lah(ū), wa mā anfaqtum min syai'in fahuwa yukhlifuh(ū), wa huwa khairur-rāziqīn(a).

Guniʼbe: «Dxandíʼ, Señor stinneʼ rudii sustento ne rudii limite ni para tu gacalaʼdxiʼ lade ca xpinni». Ne intiica si ni iquiiñeluʼ, zuchaa Alá ni ne laabe nga ni jma rudii ni gó binni.

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًا ثُمَّ يَقُوْلُ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اَهٰٓؤُلَاۤءِ اِيَّاكُمْ كَانُوْا يَعْبُدُوْنَ

wa yauma yaḥsyuruhum jamī‘an ṡumma yaqūlu lil-malā'ikati ahā'ulā'i iyyākum kānū ya‘budūn(a).

Ne (bietenalaʼdxiʼ) dxi (ora) biʼniʼ reunir Alá guirácabe óraque gúdxibe ca ángel que: «Ñee biʼniʼ adorarcaʼ lii ante la?».

قَالُوْا سُبْحٰنَكَ اَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُوْنِهِمْ ۚبَلْ كَانُوْا يَعْبُدُوْنَ الْجِنَّ اَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُّؤْمِنُوْنَ

qālū subḥānaka anta waliyyunā min dūnihim, bal kānū ya‘budūnal-jinna akṡaruhum bihim mu'minūn(a).

Ca ángel que bicábicaʼ laabe: «Guizáʼ risaca lii, lii nga rapa laadu, cadi laacabe, ni dxandíʼ nga biʼniʼ adorarcabe geniu que, stale de laacabe runi crecabe geniu que».

فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَّلَا ضَرًّا ۗوَنَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذُوْقُوْا عَذَابَ النَّارِ الَّتِيْ كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ

fal-yauma lā yamliku ba‘ḍukum liba‘ḍin naf‘aw wa ḍarrā(n), wa naqūlu lil-lażīna ẓalamū żūqū ‘ażāban-nāril-latī kuntum bihā tukażżibūn(a).

Nga runi yanna riʼ nuu de laatu maʼ qué gápatu poder (para guedanétu) ni galán o (para gucueezatu) guniná xcaadxi binni. Ne gúdxidu cani runi cosa malu: «Laguuyaʼ pabiáʼ risaca castigu stiʼ infiernu ni maca biʼniʼ negartu».

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا رَجُلٌ يُّرِيْدُ اَنْ يَّصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُكُمْ ۚوَقَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّآ اِفْكٌ مُّفْتَرًىۗ وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālū mā hāżā illā rajuluy yurīdu ay yaṣuddakum ‘ammā kāna ya‘budu ābā'ukum, wa qālū mā hāżā illā ifkum muftarā(n), wa qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Ne ora biindacabe ca versículo claru stinu para laacabe, gúdxicabe laacaʼ: «Qué racalaʼdxiʼ binni riʼ sti cosa jma que gucueeza laatu de guni adorar ca bixhózetu ne jñaatu», ne gúdxicabe laatu: «Ndiʼ (Corán) cadi sti cosa diʼ ni, sínuque ti cosa ni cadi dxandíʼ ni bizáʼ binni». Ne ca binni ni qué runi cré que guniʼcaʼ de ni dxandíʼ ora bidxiña ni dxandíʼ (Corán) ra nuucaʼ: «Cadi sti cosa diʼ nga ni, sínuque ti magia claru».

وَمَآ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ كُتُبٍ يَّدْرُسُوْنَهَا وَمَآ اَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَّذِيْرٍۗ

wa mā ātaināhum min kutubiy yadrusūnahā wa mā arsalnā ilaihim qablaka min nażīr(in).

Ne qué ñuu dxi nudiʼdu laacabe ca libru ni biindacabe ne qué ñuu dxi nuseendadu ti advertencia ra nuucabe ante de lii (Mahoma).

وَكَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۙ وَمَا بَلَغُوْا مِعْشَارَ مَآ اٰتَيْنٰهُمْ فَكَذَّبُوْا رُسُلِيْۗ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ ࣖ

wa każżabal-lażīna min qablihim, wa mā balagū mi‘syāra mā ātaināhum fakażżabū rusulī, fakaifa kāna nakīr(i).

Ne cani guyuu ante de laacabe que bisiguiicaʼ (ca apóstol) laga cani (ca infiel de Meca) caʼruʼ guicaacaʼ ti décima parte de ni bidiʼdu cani guyuu ante de laacaʼ peru bisiguiicaʼ ca apóstol stinneʼ. Nga runi (biiyaʼ) pabiáʼ feu nga ca consecuencia stiʼ xiana stinneʼ.

۞ قُلْ اِنَّمَآ اَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍۚ اَنْ تَقُوْمُوْا لِلّٰهِ مَثْنٰى وَفُرَادٰى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوْاۗ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ لَّكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ

qul innamā a‘iẓukum biwāḥidah(tin), an taqūmū lillāhi maṡnā wa furādā ṡumma tatafakkarū, mā biṣāḥibikum min jinnah(tin), in huwa illā nażīrul lakum baina yadai ‘ażābin syadīd(in).

Bizeeteʼ: «Ti cosa si nga racalaʼdxeʼ gabeʼ lii, laani nga guidxaagaluluʼ Alá (sinceramente) chupa chupa o separadu, despué guiníʼ íqueluʼ (de Mahoma).

قُلْ مَا سَاَلْتُكُمْ مِّنْ اَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

qul mā sa'altukum min ajrin fahuwa lakum, in ajriya illā ‘alallāh(i), wa huwa ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

Bizeeteʼ (Mahoma): «Guiráʼ premiu guinabaʼ lii, para lii ni. Recompensa stinneʼ zeeda ni de Alá si, ne laabe nga ni nanna guiráʼ cosa».

قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَقْذِفُ بِالْحَقِّۚ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

qul inna rabbī yaqżifu bil-ḥaqq(i), ‘allāmul-guyūb(i).

Guniʼbe: «Dxandíʼ, Señor stinneʼ rusihuinni ni dxandíʼ, laabe nga nánnabe guiráʼ ni qué rihuinni».

قُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيْدُ

qul jā'al-ḥaqqu wa mā yubdi'ul-bāṭilu wa mā yu‘īd(u).

Guniʼbe: «Maʼ beeda ni dxandíʼ ne maʼ qué zuzulú ni cadi dxandíʼ ne maʼ qué ziuu (nin) guibiguetaʼ ni».

قُلْ اِنْ ضَلَلْتُ فَاِنَّمَآ اَضِلُّ عَلٰى نَفْسِيْۚ وَاِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوْحِيْٓ اِلَيَّ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ

qul in ḍalaltu fa'innamā aḍillu ‘alā nafsī, wa inihtadaitu fabimā yūḥī ilayya rabbī, innahū samī‘un qarīb(un).

Guniʼbe: «Pa guireeʼ de neza, dxandíʼ guireeʼ de neza pur naa, ne pa guicaaʼ ti guía, nga nga pur ni bisihuinni Señor stinneʼ naa.

وَلَوْ تَرٰىٓ اِذْ فَزِعُوْا فَلَا فَوْتَ وَاُخِذُوْا مِنْ مَّكَانٍ قَرِيْبٍۙ

wa lau tarā iż fazi‘ū falā fauta wa ukhiżū mim makānin qarīb(in).

Ne (nabé feu) pa gúʼyaluʼ laacabe (ca binni ni qué runi cré) guizáʼ cadxibicabe (dxi guiasa ca gueʼtuʼ ca); despué maʼ qué ñanda nireecabe ne gunaazecabe laacabe de ti lugar ni nuu gaxha (para chinécabe laacabe infiernu), .

وَّقَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖۚ وَاَنّٰى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍۚ

wa qālū āmannā bih(ī), wa annā lahumut-tanāwusyu mim makānim ba‘īd(in).

ne (ora) guniʼcaʼ: «Runi credu laabe». Peru ximodo zanda guicaacabe (fe) dede zitu yaʼ.

وَقَدْ كَفَرُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُۚ وَيَقْذِفُوْنَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍۚ

wa qad kafarū bihī min qabl(u), wa yaqżifūna bil-gaibi mim makānim ba‘īd(in).

Ne dxandíʼ, maʼ biʼniʼ negarcabe Alá ante de ngue; ne rusiguiicabe de ca cosa ni qué rihuinni dede zitu.

وَحِيْلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُوْنَۙ كَمَا فُعِلَ بِاَشْيَاعِهِمْ مِّنْ قَبْلُۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا فِيْ شَكٍّ مُّرِيْبٍ ࣖ

wa ḥīla bainahum wa baina mā yasytahūn(a), kamā fu‘ila bi'asy-yā‘ihim min qabl(u), innahum fī syakkim murīb(in).

Ne guyuu ti barrera ladecabe ne ni racaláʼdxicabe, casi bíʼnicabe binni ni guyuu de acuerdu né laacabe ante. Dxandíʼ, nabé guyuucabe (lu guidxilayú) lu duda.