Q.S Al-Israel (اَلْإِسْرَاء) - 111 Número stiʼ ca versículo ca

سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

Gloria stiʼ Alá, ni yené xpinni (Mahoma) huaxhinni dede ra Mezquita Grande hasta ra Mezquita Aqsa, ni maʼ biʼniʼ bendecirnu guidubi vuelta stini, ti ganda gusihuínninu laabe caadxi de ca seña stinu (grandeza). Dxandíʼ, laabe rucaadiágabe guiráʼ cosa ne ruuyabe guiráʼ cosa.

وَاٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَلَّا تَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِيْ وَكِيْلًاۗ

wa ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īla allā tattakhiżū min dūnī wakīlā(n).

Ne bidiʼdu Moisés libru (Torá) ne bínidu ni ti guía para ca xiiñiʼ Israel (né ca diidxaʼ riʼ): «Cadi guicaaluʼ (protector) sti binni que naa».

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۗ اِنَّهٗ كَانَ عَبْدًا شَكُوْرًا

Żurriyyata man ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), innahū kāna ‘abdan syakūrā(n).

(O) xiiñiʼ cani yenédu ra nuu Noé. Dxandíʼ, laabe (Noé) gúcabe ti siervu (stiʼ Alá) ni nabé bidii xquíxepeʼ».

وَقَضَيْنَآ اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ فِى الْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْاَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيْرًا

wa qaḍainā ilā banī isrā'īla fil-kitābi latufsidunna fil-arḍi marrataini wa lata‘lunna ‘uluwwan kabīrā(n).

Ne biʼniʼ decretardu contra ca xiiñiʼ Israel lu libru que: «Dxandíʼ zúnitu cosa malu lu guidxilayú riʼ chupa biaje ne dxandipeʼ zuni presumirtu né stale arrogancia».

فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ اُوْلٰىهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ فَجَاسُوْا خِلٰلَ الدِّيَارِۗ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُوْلًا

fa iżā jā'a wa‘du ūlāhumā ba‘aṡnā ‘alaikum ‘ibādal lanā ulī ba'sin syadīdin fa jāsū khilālad-diyār(i), wa kāna wa‘dam maf‘ūlā(n).

Ngue runi, ora bidxiña dxi gaca castigar primé de guiropaʼ (crimen) que, yenédu ca siervu stidu ni nabé nadipaʼ ra nuuluʼ, despué bireecaʼ ziguxooñecaʼ ndaaniʼ ca guidxihuiiniʼ que. Ne nga nga ti decisión ni dxandíʼ zaca cumplir.

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَاَمْدَدْنٰكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَجَعَلْنٰكُمْ اَكْثَرَ نَفِيْرًا

Ṡumma radadnā lakumul-karrata ‘alaihim wa amdadnākum bi'amwāliw wa banīna wa ja‘alnākum akṡara nafīrā(n).

Óraque bidiʼdu lii turnu para guni ganarluʼ laacabe, gucanédu lii né bidxichi ne xiiñidu ne bínidu lii ti grupu jma naroʼbaʼ.

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

Pa gúniluʼ ni jneza (ni riníʼ) gúniluʼ ni jneza para lii. Ne pa gúniluʼ cosa malu, óraque (perdida stiʼ cosa malu) nga para lii. Ora gueeda guiropa castigu (crimen), (Rudxiibadu ca enemigu stiluʼ) para gusituícabe lúluʼ despué riuucabe ndaaniʼ mezquita (Mezquita Aqsa), casi dxi biuucabe ndaaniʼ ni primé biaje ne runitilúcabe intiica si ni runi controlarcabe.

عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يَّرْحَمَكُمْۚ وَاِنْ عُدْتُّمْ عُدْنَاۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ حَصِيْرًا

‘asā rabbukum ay yarḥamakum, wa in ‘uttum ‘udnā, wa ja‘alnā jahannama lil-kāfirīna ḥaṣīrā(n).

Señor stitu guiá laatu; peru pa guibiguétaluʼ (gúniluʼ cosa malu), dxandipeʼ zabiguétadu (zuni castigardu lii). Ne bínidu infiernu ti cárcel para cani qué runi cré.

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَهْدِيْ لِلَّتِيْ هِيَ اَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِيْرًاۙ

inna hāżal-qur'āna yahdī lil-latī hiya aqwamu wa yubasysyirul-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran kabīrā(n).

Dxandíʼ, Corán riʼ rusiidiʼ ni binni cheʼ neza jma derechu (neza) ne rudii noticia galán ca xpinni Cristu ni runi cosa galán, zacaacaʼ premiu naroʼbaʼ,

وَّاَنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

wa annal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

ne para cani qué runi cré zabani binni despué de gatiʼ, maʼ gudixhe chaahuidu ti castigu nabé naná para laacaʼ.

وَيَدْعُ الْاِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاۤءَهٗ بِالْخَيْرِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ عَجُوْلًا

wa yad‘ul-insānu bisy-syarri du‘ā'ahū bil-khair(i), wa kānal-insānu ‘ajūlā(n).

Ne Hombre (stale biaje) runi orar pur ca cosa malu casi (biaʼsi) runi orar pur ca cosa galán. Ne dxandíʼ nagueenda ridxiichi binni .

وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا

wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).

Ne bínidu gueelaʼ ne dxi chupa seña (de guendanaroʼbaʼ stidu), despué binduuxedu seña stiʼ gueelaʼ ne bínidu seña stiʼ dxi que biaaniʼ, ti (ganda) guinábatu gracia stiʼ Señor stitu, ne ti ganda gánnatu panda iza ne pabiáʼ raca cuenta (de tiempu). Ne maʼ bisiénedu guiráʼ ni jneza.

وَكُلَّ اِنْسَانٍ اَلْزَمْنٰهُ طٰۤىِٕرَهٗ فِيْ عُنُقِهٖۗ وَنُخْرِجُ لَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ كِتٰبًا يَّلْقٰىهُ مَنْشُوْرًا

wa kulla insānin alzamnāhu ṭā'irahū fī ‘unuqih(ī), wa nukhriju lahū yaumal-qiyāmati kitābay yalqāhu mansyūrā(n).

Ne maʼ guluudu (ti registru) de ca cosa bíʼnibe cueʼbe para guiráʼ binni. Ne dxi guiasa ca gueʼtuʼ ca zabeedu laabe ti libru ni nabidxi.

اِقْرَأْ كِتٰبَكَۗ كَفٰى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيْبًاۗ

iqra' kitābak(a), kafā binafsikal-yauma ‘alaika ḥasībā(n).

«Biindaʼ libru stiluʼ, guca suficiente para lii dxi riʼ casi ti cuenta para lii».

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِيْنَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُوْلًا

manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa mā kunnā mu‘ażżibīna ḥattā nab‘aṡa rasūlā(n).

Tutiica guni ni ná (Alá), dxandíʼ para laa (seguridad); ne tutiica guiree de neza, ni dxandíʼ (perdida) ca nga para laa. Ne ti binni ruchee qué zanda diʼ guicaa ca pecadu stiʼ stobi, peru qué zuni castigardu laa dede ora guseendadu ti mensajeru.

وَاِذَآ اَرَدْنَآ اَنْ نُّهْلِكَ قَرْيَةً اَمَرْنَا مُتْرَفِيْهَا فَفَسَقُوْا فِيْهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنٰهَا تَدْمِيْرًا

wa iżā aradnā an nuhlika qaryatan amarnā mutrafīhā fa fasaqū fīhā fa ḥaqqa ‘alaihal-qaulu fa dammarnāhā tadmīrā(n).

Ne pa racaláʼdxidu gunitiludu ti guidxi, óraque runi mandardu ca binni ni nabeza lu luju ndaaniʼ guidxi que (guzuubacaʼ stiidxaʼ Alá), peru pa qué guzuubacaʼ diidxaʼ ndaaniʼ (guidxi que), óraque zaquiiñeʼ ca diidxaʼ (Castigu stinu) luguiacaʼ, óraque zunitilúdu guidubi naca (guidxi que).

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْۢ بَعْدِ نُوْحٍۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

wa kam ahlaknā minal-qurūni mim ba‘di nūḥ(in), wa kafā birabbika biżunūbi ‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

Ne panda guidxi despué de Noé, binitilúdu. Ne suficiente nga Señor stiluʼ, ni nanna guiráʼ cosa, ni ruuyaʼ guiráʼ ni runi ca xpinni.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهٗ فِيْهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَنْ نُّرِيْدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهٗ جَهَنَّمَۚ يَصْلٰىهَا مَذْمُوْمًا مَّدْحُوْرًا

man kāna yurīdul-‘ājilata ‘ajjalnā lahū fīhā mā nasyā'u liman nurīdu ṡumma ja‘alnā lahū jahannam(a), yaṣlāhā mażmūmam madḥūrā(n).

Tutiica gacalaʼdxiʼ guibani lu guidxilayú riʼ, óraque zuni chaahuidu laabe lu guidxilayú riʼ ni racaláʼdxidu para cani racaláʼdxidu. Óraque biʼniʼ preparardu para laabe (lu guendanabani ni zeeda despué) infiernu; ziuube ndaaniʼ ni zuninácabe laabe ne ziuube de esclavu.

وَمَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَسَعٰى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَّشْكُوْرًا

wa man arādal-ākhirata wa sa‘ā lahā sa‘yahā wa huwa mu'minun fa ulā'ika kāna sa‘yuhum masykūrā(n).

Ne tutiica binni ni racalaʼdxiʼ guibani despué de gatiʼ ne guni stipa pur guni ni né stale gana, laga cayuni cré, óraque nga ca binni ni zaca premiu galán pur stipa sticaʼ.

كُلًّا نُّمِدُّ هٰٓؤُلَاۤءِ وَهٰٓؤُلَاۤءِ مِنْ عَطَاۤءِ رَبِّكَ ۗوَمَا كَانَ عَطَاۤءُ رَبِّكَ مَحْظُوْرًا

kullan numiddu hā'ulā'i wa hā'ulā'i min ‘aṭā'i rabbik(a), wa mā kāna ‘aṭā'u rabbika maḥẓūrā(n).

Cada (grupu), cásica (grupu) riʼ (ni racalaʼdxiʼ guidxilayú riʼ) zaqueca (grupu) que (ni racalaʼdxiʼ guibani despué de gatiʼ), rudiʼdu stipa pur guendanachaʼhuiʼ stiʼ Señor stitu. Ne qué zanda gucueeza guendanachaʼhuiʼ stiʼ Señor stiluʼ lii.

اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ وَلَلْاٰخِرَةُ اَكْبَرُ دَرَجٰتٍ وَّاَكْبَرُ تَفْضِيْلًا

unẓur kaifa faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), wa lal-ākhiratu akbaru darajātiw wa akbaru tafḍīlā(n).

Biiyaʼ ximodo jma riuuláʼdxidu caadxi de laacani que caadxi (xcaadxi). Ne guendanabani ni zeeda despué de guendaguti ca jma risaca ni ne jma risaca ni.

لَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوْمًا مَّخْذُوْلًا ࣖ

lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa taq‘uda mażmūmam makhżūlā(n).

Cadi guzaʼluʼ xcaadxi dios aparte de Alá, pa qué gúniluʼ zacá zuninácabe lii ne zuni humillarcabe lii .

۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا

wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).

Ne Señor stiluʼ maʼ biʼniʼ mandar lii cadi guni adorarluʼ sti binni que laabe ne gúniluʼ ni jneza para bixhózeluʼ ne jñaaluʼ. Pa tobi de laacabe o guirópacabe maʼ huaniisicabe lu náʼ, óraque cadi chuʼ dxi guiniʼluʼ guirópacabe diidxaʼ «ah» ne cadi gucaaluʼ ridxi guirópacabe, ne gudxi guirópacabe diidxaʼ galán.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ

wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).

Ne biʼniʼ humilde lii nezalú guirópacabe né stale cariñu ne gudxi laacabe: «¡Oh Señor stinneʼ!, nadxii guirópacabe casi bisiidicabe naa dxi nahuiineʼ».

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا فِيْ نُفُوْسِكُمْ ۗاِنْ تَكُوْنُوْا صٰلِحِيْنَ فَاِنَّهٗ كَانَ لِلْاَوَّابِيْنَ غَفُوْرًا

rabbukum a‘lamu bimā fī nufūsikum, in takūnū ṣāliḥīna fa innahū kāna lil-awwābīna gafūrā(n).

Dios stiluʼ nga jma nanna xi nuu ndaaniʼ ladxidoʼloʼ; Pa nácaluʼ ti binni nachaʼhuiʼ, dxandíʼ, laabe nga runi perdonarbe cani raca arrepentir.

وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا

wa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā(n).

Ne gudiicabe ni napacabe ca binnilídxicabe ni jma gaxha de laacabe, ne zaqueca ca binni pobre ne cani nuu de viaje; ne cadi gunitiluluʼ (ca cosa risaca stiluʼ) sin gunitiluluʼ cani.

اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا

innal-mubażżirīna kānū ikhwānasy-syayāṭīn(i), wa kānasy-syaiṭānu lirabbihī kafūrā(n).

Dxandíʼ, ca binni ni runi perder bueltu nga ca biʼchiʼ Binidxabaʼ ne Binidxabaʼ nabé qué runi cré Señor stiʼ.

وَاِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاۤءَ رَحْمَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ تَرْجُوْهَا فَقُلْ لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُوْرًا

wa immā tu‘riḍanna ‘anhumubtigā'a raḥmatim mir rabbika tarjūhā faqul lahum qaulam maisūrā(n).

Ne pa guixéleluʼ de laacabe para guicaaluʼ misericordia stiʼ Señor stiluʼ ni cabézaluʼ, gudxi laacabe diidxaʼ nadóʼ.

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا

wa lā taj‘al yadaka maglūlatan ilā ‘unuqika wa lā tabsuṭhā kullal-basṭi fa taq‘uda malūmam maḥsūrā(n).

Ne cadi gucaaluʼ naluʼ guiibaʼ lu xpéchuluʼ ne cadi (laaca) gusiáʼndaluʼ cani stale (nabé generoso) pa coʼ zaca deshonrarluʼ ne zaca arrepentirluʼ.

اِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

inna rabbaka yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

Dxandíʼ, Señor stiluʼ rudii ni gó binni ni racalaʼdxiʼ ne rudii límite (para cani racalaʼdxiʼ); Dxandíʼ, laabe nga ni nanna guiráʼ ni, ruuyabe guiráʼ ni runi ca xpínnibe.

وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَاِيَّاكُمْۗ اِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًٔا كَبِيْرًا

wa lā taqtulū aulādakum khasy-yata imlāq(in), naḥnu narzuquhum wa iyyākum, inna qatlahum kāna khiṭ'an kabīrā(n).

Ne cadi guutitu ca xiiñitu purtiʼ si ridxíbitu gácatu pobre. Laadu nga rudiʼdu ni gócabe ne laatu. Dxandíʼ ti pecadu naroʼbaʼ nga guuticabe laacaʼ.

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً ۗوَسَاۤءَ سَبِيْلًا

wa lā taqrabuz-zinā innahū kāna fāḥisyah(tan), wa sā'a sabīlā(n).

Ne cadi guidxíñaluʼ adulterio; (adulterio) dxandíʼ ti cosa feu ni, ne ti modo malu ni.

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا

wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), wa man qutila maẓlūman faqad ja‘alnā liwaliyyihī sulṭānan falā yusrif fil-qatl(i), innahū kāna manṣūrā(n).

Ne cadi guutiluʼ binni ni maʼ bicueeza Alá (guutiluʼ), pa cadi pur ti (razón) válida. Ne tutiica binni ni guuticabe sin gapa razón, óraque dxandíʼ, maʼ bidiʼdu poder binni ni rapa laabe, peru cadi naquiiñeʼ tiidiʼ binni ni rapa laabe que biaʼ naquiiñeʼ guuti binni. Dxandíʼ, laabe nga ni racané binni.

وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗۖ وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa aufū bil-‘ahd(i), innal-‘ahda kāna mas'ūlā(n).

Ne cadi guidxíñaluʼ ra nuu ca cosa risaca stiʼ ti huérfano, pa cadi de ti modo jma galán (beneficioso) dede ora maʼ huaniisibe, ne gúniluʼ ni bidii stiidxaluʼ, purtiʼ dxandipeʼ zuni responsabilizarluʼ ca promesa ca.

وَاَوْفُوا الْكَيْلَ اِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا

wa auful-kaila iżā kiltum wa zinū bil-qisṭāsil-mustaqīm(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

Ne biʼniʼ perfeccionar medida ca ora maʼ cudiiluʼ medida, ne biʼniʼ pesar né balanza ni caquiiñeluʼ. Nga nga ni jma risaca (para lii) ne jma galán ca consecuencia stini.

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤىِٕكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqfu mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innas-sam‘a wal-baṣara wal-fu'āda kullu ulā'ika kāna ‘anhu mas'ūlā(n).

Ne cadi chi nanda tu xiixa ni qué ganna tu. Purtiʼ ora gunadiaga, ora ruuyaʼ ne ora napa xquendabiaaniʼ, guiráʼ cani zaca responsabilizarcaʼ.

وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا

wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).

Ne cadi saluʼ lu guidxilayú riʼ né orgullo, purtiʼ ni dxandíʼ nga qué zanda diʼ chuʼluʼ ndaaniʼ guidxilayú ne qué zanda guindisaluʼ casi ti dani.

كُلُّ ذٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهٗ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوْهًا

kullu żālika kāna sayyi'uhū ‘inda rabbika makrūhā(n).

Guiráʼ ca cosa malu riʼ nabé nanalaʼdxiʼ Señor stiluʼ cani.

ذٰلِكَ مِمَّآ اَوْحٰٓى اِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتُلْقٰى فِيْ جَهَنَّمَ مَلُوْمًا مَّدْحُوْرًا

Żālika mimmā auḥā ilaika rabbuka minal-ḥikmah(ti), wa lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa tulqā fī jahannama malūmam madḥūrā(n).

Nga nga caadxi de ca guendabiaaniʼ ni biluíʼ Dios lii (Mahoma). Ne cadi guzaʼluʼ xcaadxi dios aparte de Alá, pa coʼ, zusábacabe lii ndaaniʼ infiernu lu ti estado de vergüenza ne zapa binni lii zitu (de misericordia stiʼ Alá).

اَفَاَصْفٰىكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِيْنَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنَاثًاۗ اِنَّكُمْ لَتَقُوْلُوْنَ قَوْلًا عَظِيْمًا ࣖ

afa aṣfākum rabbukum bil-banīna wattakhaża minal-malā'ikati ināṡā(n), innakum lataqūlūna qaulan ‘aẓīmā(n).

Nga runi, ñee jneza nga gulí Dios ti xiiñiluʼ ne gucuaa ti xiiñidxaapaʼ de ti ángel la? Dxandíʼ, dxandíʼ guniʼluʼ ti diidxaʼ naroʼbaʼ (pecadu stibe).

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِيَذَّكَّرُوْاۗ وَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا نُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni liyażżakkarū, wa mā yazīduhum illā nufūrā(n).

Ne dxandíʼ, lu Corán riʼ maʼ (bisiénedu) stale biaje (advertencia), ti siempre guietenaláʼdxicabe. Peru ngue (advertencia) jmaruʼ si rucaa ni laacabe guxooñecabe (de ni dxandíʼ).

قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهٗ ٓ اٰلِهَةٌ كَمَا يَقُوْلُوْنَ اِذًا لَّابْتَغَوْا اِلٰى ذِى الْعَرْشِ سَبِيْلًا

qul lau kāna ma‘ahū ālihatun kamā yaqūlūna iżal labtagau ilā żil-‘arsyi sabīlā(n).

Bizeeteʼ (Mahoma): «Pa ñaca nuu dios cueʼbe, casi riníʼcabe, ca dios que dxandipeʼ nuyúbicaʼ ti neza para chindácaʼ ra nuu Dios ni napa Trono».

سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَقُوْلُوْنَ عُلُوًّا كَبِيْرًا

subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yaqūlūna ‘uluwwan kabīrā(n).

Dichoso ne ni jma nandxóʼ nga laabe de ni riníʼcabe, sublime ne majestuoso (qué zanda guchaaganu ni).

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوٰتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ وَلٰكِنْ لَّا تَفْقَهُوْنَ تَسْبِيْحَهُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

tusabbiḥu lahus-samāwātus-sab‘u wal-arḍu wa man fīhinn(a), wa im min syai'in illā yusabbiḥu biḥamdihī wa lākil lā tafqahūna tasbīḥahum, innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

Gadxe guibáʼ, guidxilayú ne guiráʼ ni nuu ndaaniʼ ni rusisaca Alá. Ne gastiʼ sti cosa, sínuque gusisácacabe laabe ora gusisácacabe laabe, peru qué riénetu tasbih stícabe. Dxandíʼ, laabe nga ni jma nachaʼhuiʼ ne ni jma runi perdonar.

وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ

wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).

Ne ora lii (Mahoma) gúʼndaluʼ Corán, zuni credu ti muru ni qué rihuinni ladeluʼ ne cani qué runi cré de guendanabani ni zeeda despué de guendaguti,

وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا

wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).

Ne biseegudu ladxidóʼcabe ne biseegudu diagacabe, ti cadi guiénecabe. Ne ora guiniʼluʼ de Señor stiluʼ lu Corán si, rudxiibacabe laca laacabe ne ruxooñecabe (purtiʼ nanaláʼdxicabe laacabe).

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

Laanu jma nánnanu ximodo rucaadiágacabe ora rucaadiágacabe lii (o Mahoma), ne ora riníʼcabe (lu diidxaʼ huiiniʼ), ora riníʼ ca binni malu ca: «Lii si nga rinandaluʼ ti hombre ni maʼ guca hechizar».

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

Biiyaʼ ximodo rúnicabe ejemplu para lii (O Mahoma); ngue runi rireecabe gana ne qué ridxelacabe neza (ni jneza).

وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

Ne riniʼcaʼ: «Ora maʼ nácanu beela ne materia ni maʼ binitilú, ñee dxandíʼ zabáninu casi ti cosa nacubi la?».

۞ قُلْ كُوْنُوْا حِجَارَةً اَوْ حَدِيْدًاۙ

qul kūnū ḥijāratan au ḥadīdā(n).

Guniʼbe (O Mahoma): «Guca guié o guiibaʼ, .

اَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِيْ صُدُوْرِكُمْ ۚفَسَيَقُوْلُوْنَ مَنْ يُّعِيْدُنَاۗ قُلِ الَّذِيْ فَطَرَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ فَسَيُنْغِضُوْنَ اِلَيْكَ رُءُوْسَهُمْ وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هُوَۗ قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَرِيْبًا

au khalqam mimmā yakburu fī ṣudūrikum, fa sayaqūlūna may yu‘īdunā, qulil-lażī faṭarakum awwala marrah(tin), fa sayun-giḍūna ilaika ru'ūsahum wa yaqūlūna matā huw(a), qul ‘asā ay yakūna qarībā(n).

o ti criatura naroʼbaʼ (ni qué zanda guibani) según imaginación stiluʼ." Óraque zanabadiidxacabe: "Tu laa zusibani laanu sti biaje?" Guniʼluʼ: "Laabe nga bizáʼ lii primé biaje." Óraque zuquiichicabe iquecabe lii ne zabicabe lii: "Padxí (zaca) ni?" Guniʼluʼ: "Zándaca maʼ cadi candaa diʼ para gueeda tiempu ca".

يَوْمَ يَدْعُوْكُمْ فَتَسْتَجِيْبُوْنَ بِحَمْدِهٖ وَتَظُنُّوْنَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا ࣖ

yauma yad‘ūkum fa tastajībūna biḥamdihī wa taẓunnūna il labiṡtum illā qalīlā(n).

nga nga dxi (ora) bicaa ridxibe lii, ne bizuubaluʼ stiidxabe laga cusisácaluʼ laabe ne guníʼ íqueluʼ, (biʼniʼ sentirluʼ casi ora) ti tiempu si nga ziuuluʼ (ndaaniʼ baʼ).

وَقُلْ لِّعِبَادِيْ يَقُوْلُوا الَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa qul li‘ibādī yaqūlul-latī hiya aḥsan(u), innasy-syaiṭāna yanzagu bainahum, innasy-syaiṭāna kāna lil-insāni ‘aduwwam mubīnā(n).

Ne gudxi ca xpinneʼ: «Guniʼcaʼ diidxaʼ jma galán (ni dxandíʼ). Dxandíʼ, Binidxabaʼ (guiráʼ ora) rucaa laacabe chuʼcabe lu guendaridinde. Dxandíʼ, Binidxabaʼ nga ti enemigu ni dxandíʼ para binni».

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِكُمْ اِنْ يَّشَأْ يَرْحَمْكُمْ اَوْ اِنْ يَّشَأْ يُعَذِّبْكُمْۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

rabbukum a‘lamu bikum, iy yasya' yarḥamkum au iy yasya' yu‘ażżibkum, wa mā arsalnāka ‘alaihim wakīlā(n).

Dios stiluʼ jma nanna de lii. Pa gacalaʼdxiʼ, dxandipeʼ ziáʼ laatu, ne pa gacalaʼdxiʼ, dxandipeʼ zuni castigarbe laatu. Ne qué nuseendadu lii (Mahoma) para gácaluʼ ti guardia stícabe.

وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيّٖنَ عَلٰى بَعْضٍ وَّاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًا

wa rabbuka a‘lamu biman fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa laqad faḍḍalnā ba‘ḍan nabiyyīna ‘alā ba‘ḍiw wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

Ne jma nanna Señor stitu tu nuu guibáʼ ne tu nuu lu Guidxilayú. Ne dxandíʼ, maʼ bidiʼdu caadxi profeta jma risaca que caadxi (xcaadxi), .

قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ فَلَا يَمْلِكُوْنَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيْلًا

qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnihī falā yamlikūna kasyfaḍ-ḍurri ‘ankum wa lā taḥwīlā(n).

Bizeeteʼ (Mahoma): «Bicaa ridxi cani runi creluʼ (dios) aparte de Alá, qué gápacaʼ poder para cueecaʼ peligru de lii ne qué (nin) zanda guchaacaʼ ni».

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ يَبْتَغُوْنَ اِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيْلَةَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ وَيَرْجُوْنَ رَحْمَتَهٗ وَيَخَافُوْنَ عَذَابَهٗۗ اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوْرًا

ulā'ikal-lażīna yad‘ūna yabtagūna ilā rabbihimul-wasīlata ayyuhum aqrabu wa yarjūna raḥmatahū wa yakhāfūna ‘ażābah(ū), inna ‘ażāba rabbika kāna maḥżūrā(n).

Ca binni ni bicaa ridxi que, laacaʼ nga biyúbicaʼ neza ra nuu Dios, tu de laacaʼ jma gaxha nuu (de Alá). Ribézacabe guiá laabe ne ridxíbicabe castigu stibe. Dxandíʼ, castigu stiʼ Señor stiluʼ nga ti cosa ni naquiiñeʼ guidxíbiluʼ».

وَاِنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوْهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ اَوْ مُعَذِّبُوْهَا عَذَابًا شَدِيْدًاۗ كَانَ ذٰلِكَ فىِ الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا

wa im min qaryatin illā naḥnu muhlikūhā qabla yaumil-qiyāmati au mu‘ażżibūhā ‘ażāban syadīdā(n), kāna żālika fil-kitābi masṭūrā(n).

Ne gastiʼ guidxi (ni qué ruzuubaʼ ca binni nabeza ndaaniʼ ni diidxaʼ), pa qué gunitilúdu ni ante gueeda dxi guiasa ca gueʼtuʼ ca o pa qué guni castigardu (ca binni nabeza ndaaniʼ ni) né ti castigu nabé nadipaʼ. Ne laca bicaacabe ni lu Libru (Lauh Mahfuzh).

وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا

wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).

Ne gastiʼ qué rucueeza laadu de guseendadu (ra nuutu) seña (stiʼ poder stidu), sínuque purtiʼ ca (seña que) maʼ bisiguii ca binni ni guyuu ante. Ne bidiʼdu ca binni de Samud ti camellu gunaa (casi ti milagru) ni zanda guʼyaʼ binni, peru laacaʼ guzanándacaʼ (camellu gunaa que). Ne qué nuseendadu ca señal riʼ sínuque para nudxiibadu binni.

وَاِذْ قُلْنَا لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحَاطَ بِالنَّاسِۗ وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّتِيْٓ اَرَيْنٰكَ اِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُوْنَةَ فِى الْقُرْاٰنِ ۗ وَنُخَوِّفُهُمْۙ فَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا طُغْيَانًا كَبِيْرًا ࣖ

wa iż qulnā laka inna rabbaka aḥāṭa bin-nās(i), wa mā ja‘alnar-ru'yal-latī araināka illā fitnatal lin-nāsi wasy-syajaratal mal‘ūnata fil-qur'ān(i), wa nukhawwifuhum, famā yazīduhum illā ṭugyānan kabīrā(n).

Ne (bietenalaʼdxiʼ) dxi bisiénedu lii: «Dxandíʼ, (guendabiaaniʼ stiʼ) Señor stiluʼ nga guiráʼ binni guidxilayú». Ne cadi bínidu bacaandaʼ ni bisihuínnidu lii, sínuque casi ti prueba para binni ne (zacaca) yaga maldecidu (zaqqum) ni zeeda lu Corán. Ne bidxiibadu laacabe, peru ngue jmaruʼ si biquiichináʼ laacabe.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ قَالَ ءَاَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيْنًاۚ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), qāla a'asjudu liman khalaqta ṭīnā(n).

Ne (bietenalaʼdxiʼ), ora gúdxidu ca ángel que: «Laguzuxíbitu guiratu nezalú Adán», óraque bizuxíbicabe, peru Binidxabaʼ si. Laabe (Iblis) guniʼbe: «Ñee naquiiñeʼ guzuxibiʼ nezalú binni ni bizaʼluʼ de guié la?».

قَالَ اَرَاَيْتَكَ هٰذَا الَّذِيْ كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَىِٕنْ اَخَّرْتَنِ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلًا

qāla ara'aitaka hāżal-lażī karramta ‘alayya la'in akhkhartani ilā yaumil-qiyāmati la'aḥtanikanna żurriyyatahū illā qalīlā(n).

Laabe (Iblis) guniʼbe: «Bisiene naa, ñee ndiʼ nga ni jma bisisacaluʼ que naa la?

قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَاِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاۤؤُكُمْ جَزَاۤءً مَّوْفُوْرًا

qālażhab faman tabi‘aka minhum fa inna jahannama jazā'ukum jazā'am maufūrā(n).

Laabe (Alá) guniʼbe: «Guyé, peru tutiica de cani zinanda lii, óraque dxandíʼ, infiernu nga premiu stiluʼ, casi ti premiu suficiente.

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِ وَعِدْهُمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

wastafziz manistaṭa‘ta minhum biṣautika wa ajlib ‘alaihim bikhailika wa rajilika wa syārikūhum fil-amwāli wal-aulādi wa ‘idhum, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

Ne biʼniʼ engañar tutiica de laacabe lii (Iblis) zanda né stiidxaluʼ (ni ridxagayaa binni), biʼniʼ movilizar ca soldadu stiluʼ para gucaalucaʼ laacabe, cani dxiʼbaʼ caballu ne cani ziné ñee, ne biʼniʼ alianza né laacabe lu bidxichi ne xiiñiʼ ne despué biʼniʼ prometer laacabe».

اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ وَكِيْلًا

inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭān(un), wa kafā birabbika wakīlā(n).

«Dxandíʼ (contra) ca xpinneʼ, lii (Iblis) qué zanda diʼ gápaluʼ poder luguiacaʼ. Ne Señor stiluʼ nga suficiente casi ti guardián».

رَبُّكُمُ الَّذِيْ يُزْجِيْ لَكُمُ الْفُلْكَ فِى الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

rabbukumul-lażī yuzjī lakumul-fulka fil-baḥri litabtagū min faḍlih(ī), innahū kāna bikum raḥīmā(n).

Señor stiluʼ nga runi navegar barcu lu nisadóʼ pur lii, ti guyúbiluʼ guendanachaʼhuiʼ stibe. Dxandíʼ, laabe nga ni jma riá laatu.

وَاِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُوْنَ اِلَّآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا نَجّٰىكُمْ اِلَى الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ كَفُوْرًا

wa iżā massakumuḍ-ḍurru fil-baḥri ḍalla man tad‘ūna illā iyyāh(u), falammā najjākum ilal-barri a‘raḍtum, wa kānal-insānu kafūrā(n).

Ne pa guidxaagaluluʼ xiixa peligru ndaaniʼ nisadóʼ, dxandipeʼ zuni perderluʼ guiráʼ ni (zanda) guinábaluʼ, sínuque laabe si. Peru ora bidiibe laatu lu layú, bidxiidéchetu (de laabe). Ne binni siempre nuu lu negación (ingrato).

اَفَاَمِنْتُمْ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ اَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ وَكِيْلًا ۙ

afa amintum ay yakhsifa bikum jānibal-barri au yursila ‘alaikum ḥaṣiban ṡumma lā tajidū lakum wakīlā(n).

Nga runi, ñee runi sentirluʼ seguru pa qué zusababe caadxi de ca layú ca né lii o pa zusababe (ti bi yooxhoʼ ni ziné) ca guié huiiniʼ ca la? Ne qué zápaluʼ nin ti binni ni gapa lii, .

اَمْ اَمِنْتُمْ اَنْ يُّعِيْدَكُمْ فِيْهِ تَارَةً اُخْرٰى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيْحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهٖ تَبِيْعًا

am amintum ay yu‘īdakum fīhi tāratan ukhrā fa yursila ‘alaikum qāṣifam minar-rīḥi fa yugriqakum bimā kafartum, ṡumma lā tajidū lakum ‘alainā bihī tabī‘ā(n).

O runi sentirluʼ seguru maʼ qué zudxiguétabe lii ndaaniʼ nisadóʼ sti biaje, despué zusababe ti huracán luguialuʼ ne zusababe lii ndaaniʼ nisadóʼ purtiʼ qué runi creluʼ la? Óraque maʼ qué zadxeʼluʼ tu gacané lii para gudxiiluluʼ (tormentu) stinu.

۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰهُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلٰى كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيْلًا ࣖ

wa laqad karramnā banī ādama wa ḥamalnāhum fil-barri wal-baḥri wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alā kaṡīrim mimman khalaqnā tafḍīlā(n).

Ne dxandíʼ, maʼ bisisácadu ca xiiñiʼ ne ca nietu stiʼ Adán, ne yenedu laacaʼ lu layú ne ndaaniʼ nisadóʼ, ne bidiʼdu laacaʼ ni gócaʼ de ca cosa galán ne jma guyuuláʼdxidu laacaʼ que stale cosa ni bizáʼdu né ventaja perfectu.

يَوْمَ نَدْعُوْا كُلَّ اُنَاسٍۢ بِاِمَامِهِمْۚ فَمَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِيَمِيْنِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ يَقْرَءُوْنَ كِتٰبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

yauma nad‘ū kulla unāsim bi'imāmihim, faman ūtiya katābahū biyamīnihī fa ulā'ika yaqra'ūna kitābahum wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

(Bietenala’dxi’), dxi (ora) Bicaa ridxidu cada guidxi ne xaique sti’; ne tutiica gudiicabe laa ti guiʼchiʼ ra cá xi guiráʼ bíʼnibe lu náʼ ladu derechu stibe zuundabe ni (galán), ne qué zacanácabe nin ti ratu.

وَمَنْ كَانَ فِيْ هٰذِهٖٓ اَعْمٰى فَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ اَعْمٰى وَاَضَلُّ سَبِيْلًا

wa man kāna fī hāżihī a‘mā fa huwa fil-ākhirati a‘mā wa aḍallu sabīlā(n).

Ne tutiica binni ni naca ciegu (lu ladxidóʼ) lu guidxilayú riʼ, óraque lu guendanabani ni zeeda despué zaca ciegu ne zanitilú zitu de neza (ni jneza).

وَاِنْ كَادُوْا لَيَفْتِنُوْنَكَ عَنِ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهٗۖ وَاِذًا لَّاتَّخَذُوْكَ خَلِيْلًا

wa in kādū layaftinūnaka ‘anil-lażī auḥainā ilaika litaftariya ‘alainā gairah(ū), wa iżal lattakhażūka khalīlā(n).

Ne casi ñaca nucueezacabe lii (Mahoma) de ni maʼ bisiénedu lii, ti ganda guni inventarluʼ sti cosa contra laadu; ne pa zacá ni, dxandipeʼ zuni xhamígucabe lii.

وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ

wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).

Ne pa ñaca qué nudiʼdu stipa lii (ladxidoʼloʼ), casi ñaca nucaaluʼ laacabe.

اِذًا لَّاَذَقْنٰكَ ضِعْفَ الْحَيٰوةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيْرًا

iżal-la'ażaqnāka ḍi‘fal-ḥayāti wa ḍi‘fal-mamāti ṡumma lā tajidu laka ‘alainā naṣīrā(n).

Pa zacá ni, dxandipeʼ zudiʼdu lii (tormentu) chupa biaje jma lu guidxilayú riʼ ne chupa biaje despué de gátiluʼ, ne lii (Mahoma) qué zapa diʼ nin ti binni ni gacané laadu.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَسْتَفِزُّوْنَكَ مِنَ الْاَرْضِ لِيُخْرِجُوْكَ مِنْهَا وَاِذًا لَّا يَلْبَثُوْنَ خِلٰفَكَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa in kādū layastafizzūnaka minal-arḍi liyukhrijūka minhā wa iżal lā yalbaṡūna khilāfaka illā qalīlā(n).

Ne dxandíʼ, casi ñaca nucaacabe lii (Mahoma) chuʼluʼ xizaa ndaaniʼ guidxi (Meca) purtiʼ naquiiñeʼ guireeluʼ de guidxi que, ne pa guizaaca nga, seguru despué de guireeluʼ maʼ qué ziuucabe (raqué), sínuque ti tiempu si.

سُنَّةَ مَنْ قَدْ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيْلًا ࣖ

sunnata man qad arsalnā qablaka mir rusulinā wa lā tajidu lisunnatinā taḥwīlā(n).

(Ndiʼ) nga ti decretu para ca mensajeru stinu ni biseendanu ante de lii, ne qué zadxeʼluʼ nin ti cambiu lu decretu stinu.

اَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوْكِ الشَّمْسِ اِلٰى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْاٰنَ الْفَجْرِۗ اِنَّ قُرْاٰنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوْدًا

aqimiṣ-ṣalāta lidulūkisy-syamsi ilā gasaqil-laili wa qur'ānal-fajr(i), inna qur'ānal-fajri kāna masyhūdā(n).

Biʼniʼ oración ca dede ora guiaba Gubidxa dede ora maʼ nacahui ne (laaca biʼniʼ oración stiʼ Fajr). Dxandíʼ, biiyaʼ oración ni guca siadóʼ que (ca ángel).

وَمِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَۖ عَسٰٓى اَنْ يَّبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُوْدًا

wa minal-laili fa tahajjad bihī nāfilatal lak(a), ‘asā ay yab‘aṡaka rabbuka maqāmam maḥmūdā(n).

Ne nuu gueelaʼ, biʼniʼ xcaadxi oración tahajjud (casi ti modo runi adorarluʼ) para lii: cabezaʼ guindisaʼ Señor stiluʼ lii ti lugar ra gusisaca binni lii.

وَقُلْ رَّبِّ اَدْخِلْنِيْ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَّاَخْرِجْنِيْ مُخْرَجَ صِدْقٍ وَّاجْعَلْ لِّيْ مِنْ لَّدُنْكَ سُلْطٰنًا نَّصِيْرًا

wa qur rabbi adkhilnī mudkhala ṣidqiw wa akhrijnī mukhraja ṣidqiw waj‘al lī mil ladunka sulṭānan naṣīrā(n).

Ne gudxi (Mahoma), Señor stinneʼ, guluu naa lugar ra naquiiñeʼ chuaaʼ ne gulee naa (laaca) lu neza ra naquiiñeʼ guireeʼ ne bidii naa de ladu stiluʼ poder ni zanda gacané (naa).

وَقُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۖاِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوْقًا

wa qul jā'al-ḥaqqu wa zahaqal-bāṭil(u), innal-bāṭila kāna zahūqā(n).

Ne guiniʼluʼ: «Maʼ beeda ni dxandíʼ ne maʼ binitilú ni cadi dxandíʼ». Dxandíʼ, dxandipeʼ zaree ca cosa ni cadi dxandíʼ ca.

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاۤءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۙ وَلَا يَزِيْدُ الظّٰلِمِيْنَ اِلَّا خَسَارًا

wa nunazzilu minal-qur'āni mā huwa syifā'uw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a), wa lā yazīduẓ-ẓālimīna illā khasārā(n).

Ne maʼ biseendadu de Corán (ti cosa) ni naca ti remedio ne ti misericordia para cani runi cré, peru para cani qué runi ni jneza (Corán) zuni aumentar si ni perdida.

وَاِذَآ اَنْعَمْنَا عَلَى الْاِنْسَانِ اَعْرَضَ وَنَاٰ بِجَانِبِهٖۚ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَـُٔوْسًا

wa iżā an‘amnā ‘alal-insāni a‘raḍa wa na'ā bijānibih(ī), wa iżā massahusy-syarru kāna ya'ūsā(n).

Ne ora gudiʼnu guendanayecheʼ binni, dxandipeʼ zudxiibaʼ laca laa ne zuxheleʼ laca laa né orgullo; ne ora gueeda xiixa guendanagana luguiabe, dxandipeʼ zaree gana.

قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖۗ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰى سَبِيْلًا ࣖ

qul kulluy ya‘malu ‘alā syākilatih(ī), fa rabbukum a‘lamu biman huwa ahdā sabīlā(n).

Guniʼbe (Mahoma): «Guiráʼ binni runi ni ná naturaleza stiʼ». Nga runi, jma nanna Señor stiluʼ tu laa jma dxandíʼ neza stiʼ.

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الرُّوْحِۗ قُلِ الرُّوْحُ مِنْ اَمْرِ رَبِّيْ وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنَ الْعِلْمِ اِلَّا قَلِيْلًا

wa yas'alūnaka ‘anir-rūḥ(i), qulir-rūḥu min amri rabbī wa mā ūtītum minal-‘ilmi illā qalīlā(n).

Ne rinabadiidxacabe lii (Mahoma) de alma. Guniʼbe: «Espíritu ca nga ti cosa stiʼ Señor stinneʼ, peru lii huaxiéʼ si guendabiaaniʼ bidiicabe lii».

وَلَىِٕنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهٖ عَلَيْنَا وَكِيْلًاۙ؉؉

wa la'in syi'nā lanażhabanna bil-lażī auḥainā ilaika ṡumma lā tajidu laka bihī ‘alainā wakīlā(n).

Ne dxandíʼ, pa ñaca ñuuláʼdxidu, nunduuxedu ni bisiénedu lii (Mahoma), ne qué nidxeʼluʼ nin ti binni ni nucaalú laadu.

اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۗ اِنَّ فَضْلَهٗ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيْرًا

illā raḥmatam mir rabbik(a), inna faḍalahū kāna ‘alaika kabīrā(n).

pa cadi pur gracia sti Señor stitu. Dxandíʼ, nabé naroʼbaʼ gracia stibe luguialuʼ (Mahoma).

قُلْ لَّىِٕنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لَا يَأْتُوْنَ بِمِثْلِهٖ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيْرًا

qul la'inijtama‘atil-insu wal-jinnu ‘alā ay ya'tū bimiṡli hāżal-qur'āni lā ya'tūna bimiṡlihī wa lau kāna ba‘ḍuhum liba‘ḍin ẓahīrā(n).

Guniʼbe: «Dxandíʼ, pa ñaca binni ne ca jinn que ñuucaʼ tobi si para ñunicaʼ xiixa casi (ni) Corán riʼ, qué ñanda ñunicabe xiixa casi laani, neca ñacanésaacaʼ».

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

Ne dxandíʼ, maʼ bisiénedu ni binni stale biaje lu Corán né gadxé gadxé parábola, peru stale binni qué riuulaʼdxiʼ ni ne dede runi negar (ni).

وَقَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتّٰى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْاَرْضِ يَنْۢبُوْعًاۙ

wa qālū lan nu'mina laka ḥattā tafjura lanā minal-arḍi yambū‘ā(n).

Ne laacabe guniʼcabe: «Qué zuni credu lii (Mahoma) dede ora guseendaluʼ ti manantial de nisa para laadu de lu guidxilayú,

اَوْ تَكُوْنَ لَكَ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهٰرَ خِلٰلَهَا تَفْجِيْرًاۙ

au takūna laka jannatum min nakhīliw wa ‘inabin fa tufajjiral-anhāra khilālahā tafjīrā(n).

o nápaluʼ ti jardín ra nuu dátil ne uva, despué rudiiluʼ lugar tiidiʼ ti guiiguʼ nabé nagueenda ndaaniʼ ni, .

اَوْ تُسْقِطَ السَّمَاۤءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا اَوْ تَأْتِيَ بِاللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ قَبِيْلًاۙ

au tusqiṭas-samā'a kamā za‘amta ‘alainā kisafan au ta'tiya billāhi wal-malā'ikati qabīlā(n).

o gusábaluʼ guibáʼ que pedazu luguiadu, casi riniʼluʼ, o (ante) guedanéluʼ Alá ne ca ángel nezalúdu,

اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ

au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).

o nápaluʼ ti yoo (ni guca) de oro, o riéluʼ guibáʼ. Ne qué zuni credu guiasaluʼ guibáʼ dede ora guseendaluʼ ti libru ra nuudu para guidúʼndadu».

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰٓى اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَبَعَثَ اللّٰهُ بَشَرًا رَّسُوْلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā illā an qālū aba‘aṡallāhu basyarar rasūlā(n).

Ne gastiʼ qué rucueeza binni de guni cré ora gueeda ti guía ra nuucaʼ, sti cosa nga guiniʼcaʼ: «Xiñee biseendaʼ Alá ti hombre para gaca mensajeru yaʼ».

قُلْ لَّوْ كَانَ فِى الْاَرْضِ مَلٰۤىِٕكَةٌ يَّمْشُوْنَ مُطْمَىِٕنِّيْنَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَلَكًا رَّسُوْلًا

qul lau kāna fil-arḍi malā'ikatuy yamsyūna muṭma'innīna lanazzalnā ‘alaihim minas-samā'i malakar rasūlā(n).

Bizeeteʼ (Mahoma): «Pa ñaca nuu ángel lu Guidxilayú riʼ, ni canazá lu guendariuudxi, dxandipeʼ nuseendadu ángel de guibáʼ ra nuucabe para ñácacaʼ mensajeru».

قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

Bizeeteʼ (Mahoma): «Alá nga suficiente para gaca testigu ladeʼ ne laatu guiratu.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ عُمْيًا وَّبُكْمًا وَّصُمًّاۗ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنٰهُمْ سَعِيْرًا

wa may yahdillāhu fa huwal-muhtad(i), wa may yuḍlil falan tajida lahum auliyā'a min dūnih(ī), wa naḥsyuruhum yaumal-qiyāmati ‘alā wujūhihim ‘umyaw wa bukmaw wa ṣummā(n), ma'wāhum jahannam(u), kullamā khabat zidnāhum sa‘īrā(n).

Ne tutiica binni ni rusiidiʼ Alá laa, laa nga ni rusiidiʼ, ne tutiica binni ni rusiguii, óraque maʼ qué ziuu tu gacané laacabe aparte de laabe. Ne zuni reunirnu laacabe dxi guiasa ca gueʼtuʼ ca ne zuhuaacabe lúcabe, ciegu, mudu ne qué runadiaga. Infiernu nga ra nabezacabe. Cada biaje guiree guí stiʼ Infiernu, rucaʼdu jma guiibaʼ luguiacaʼ.

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

Żālika jazā'uhum bi'annahum kafarū bi'āyātinā wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

Nga nga premiu ni zacaacabe, purtiʼ qué ñuni crécabe ca versículo stinu ne (purtiʼ) guniʼcabe: «Pa maʼ gúcanu guié ne cosa ni maʼ bichii, ñee dxandíʼ zabáninu de lade gueʼtuʼ casi binni nacubi la?».

۞ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ اَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيْهِۗ فَاَبَى الظّٰلِمُوْنَ اِلَّا كُفُوْرًا

awalam yarau annallāhal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa qādirun ‘alā ay yakhluqa miṡlahum wa ja‘ala lahum ajalal lā raiba fīh(i), fa abaẓ-ẓālimūna illā kufūrā(n).

Ne ñee qué rudiicabe cuenta Alá ni bizáʼ guibáʼ ne guidxilayú nga Todopoderoso (laaca) bizáʼ cani casi laacabe, ne maʼ gudixhe ti tiempu (para gáticabe o guiásacabe de lade gueʼtuʼ) para laacabe, ni qué zanda chuʼ duda la? Nga runi, binni ni bichee ca qué rucaanáʼ ni pa qué runi cré.

قُلْ لَّوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُوْنَ خَزَاۤىِٕنَ رَحْمَةِ رَبِّيْٓ اِذًا لَّاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُوْرًا ࣖ

qul lau antum tamlikūna khazā'ina raḥmati rabbī iżal la'amsaktum khasy-yatal-infāq(i), wa kānal-insānu qatūrā(n).

Bizeeteʼ (Mahoma): «Pa ñápaluʼ control stiʼ tesoro stiʼ gracia stiʼ Señor stinneʼ, ñápaluʼ ni (tesoro), purtiʼ bidxíbiluʼ niquiiñeluʼ ni». Ne nabé ridxiichi binni.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا

wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).

Ne dxandíʼ, maʼ bidiʼdu Moisés nueve milagru claru nga runi gunabadiidxaʼ ca xiiñiʼ Israel, ora beeda Moisés ra nuucabe óraque gudxi Faraón laabe: «¡Oh Musa!

قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَآ اَنْزَلَ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ بَصَاۤىِٕرَۚ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰفِرْعَوْنُ مَثْبُوْرًا

qāla laqad ‘alimta mā anzala hā'ulā'i illā rabbus-samāwāti wal-arḍi baṣā'ir(a), wa innī la'aẓunnuka yā fir‘aunu maṡbūrā(n).

Laabe (Moisés) bicábibe: «Dxandíʼ, maʼ nánnaluʼ guirutiʼ tu biseendaʼ (milagru) sínuque Dios si (ni rapa) guibáʼ ne guidxilayú casi ti prueba claru;

فَاَرَادَ اَنْ يَّسْتَفِزَّهُمْ مِّنَ الْاَرْضِ فَاَغْرَقْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ جَمِيْعًاۙ

fa arāda ay yastafizzahum minal arḍi fa agraqnāhu wa mam ma‘ahū jamī‘ā(n).

Óraque gucaláʼdxibe (Faraón) nibeecabe laacaʼ (Moisés ne cani yenanda laabe) de lu guidxilayú (Egipto), ngue runi bicháʼhuidu laabe (Faraón) ne guiráʼ cani nuuné laabe.

وَّقُلْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ لِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اسْكُنُوا الْاَرْضَ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيْفًاۗ

wa qulnā mim ba‘dihī libanī isrā'īlaskunul-arḍa fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati ji'nā bikum lafīfā(n).

Ne despué de ngue gúdxidu ca xiiñiʼ Israel: «Laguiaana ndaaniʼ guidxi riʼ, peru ora gueeda dxi guiásatu, dxandipeʼ zuni reunirdu laatu lu ti estado mixto».

وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ

wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Ne biseendadu (Corán) lu ni dxandíʼ ne (Corán) biaba ni né (guedané) ni dxandíʼ. Ne biseendadu lii (Mahoma), casi ti binni si ni rudii noticia galán ne ni rudii advertencia.

وَقُرْاٰنًا فَرَقْنٰهُ لِتَقْرَاَهٗ عَلَى النَّاسِ عَلٰى مُكْثٍ وَّنَزَّلْنٰهُ تَنْزِيْلًا

wa qur'ānan faraqnāhu litaqra'ahū ‘alan-nāsi ‘alā mukṡiw wa nazzalnāhu tanzīlā(n).

Ne Corán (Bisihuínnidu) chaahuiʼ chaahuiʼ ti ganda gúʼndaluʼ ni (Mahoma) nezalú binni chaahuiʼ chaahuiʼ ne laadu bisihuínnidu ni chaahuiʼ chaahuiʼ .

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

Bizeeteʼ (Mahoma): «Biʼniʼ cré ni (Corán) o cadi naquiiñeʼ guni creluʼ ni (zacaca nga para Alá). Dxandíʼ, cani maʼ bidiicabe laa ti guendabiaaniʼ ante, ora maʼ cayuundacabe (Corán) laacaʼ, rudxiibacaʼ lúcaʼ, ruzuxibicaʼ xañeecaʼ».

وَّيَقُوْلُوْنَ سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُوْلًا

wa yaqūlūna subḥāna rabbinā in kāna wa‘du rabbinā lamaf‘ūlā(n).

ne na ca': ―Guisaca Señor stinu, dxandí zaca cumplir promesa sti Señor stinu.

وَيَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ يَبْكُوْنَ وَيَزِيْدُهُمْ خُشُوْعًا ۩

wa yakhirrūna lil-ażqāni yabkūna wa yazīduhum khusyū‘ā(n).

Ne bicueezacabe lúcabe cayuunacabe ne jmaruʼ si gúcacabe solemne.

قُلِ ادْعُوا اللّٰهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمٰنَۗ اَيًّا مَّا تَدْعُوْا فَلَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰىۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًا

qulid‘ullāha awid‘ur-raḥmān(a), ayyam mā tad‘ū fa lahul-asmā'ul-ḥusnā, wa lā tajhar biṣalātika wa lā tukhāfit bihā wabtagi baina żālika sabīlā(n).

Bizeeteʼ (Mahoma): «Bicaa ridxi Alá o bicaa ridxi Ar-Rahman. Né tobi de ca lá ca zanda guiníʼneluʼ, purtiʼ laabe nápabe ca lá jma galán (Asmaʼul Husna) ne cadi gucaaluʼ ridxi stiluʼ ora guni orarluʼ ne cadi (laaca) gucaaluʼ ni ne guyúbiluʼ ti neza lade guiropaʼ ni».

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيْرًا ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa lam yakul lahū waliyyum minaż-żulli wa kabbirhu takbīrā(n).

Ne guniʼbe: «Gusisacanu Alá ni qué gapa xiiñiʼ ne qué gapa (nin) socio lu reinu stiʼ ne qué riquiiñeʼ gacanécabe laa de humillación ne gusisaca laabe casi laabe».